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注意事項：1．下列各組詞語中，沒有錯別字的壹組是()2．依次填入下列各句橫線處的詞語，恰當?shù)囊冀M是()①面對目前課外輔導的局面，有關(guān)部門建議學生在選擇②即使只隔離50%的流感患者，也能夠推遲③雖然他用“膽兒顫”這么誠惶恐的自謙之詞來形容他第壹次見“外人”的心情，但在3．下列各句中，加點的成語使用恰當?shù)囊季涫?)A．近來又在南城外建造了壹座更大的花園，引三里河的水流進園中，引三里河的水流進園B．某報刊登了壹篇題為《官場勁刮親民風，訪貧問苦，上行下效》的文章，說的是國家領(lǐng)4．下列句子中沒有語病的壹句是()A．沿著抄手游廊走回來，廊檐下畫人物山水、花草蟲魚、翎毛花卉、歷史故事題材各異，5．下列有關(guān)文學常識的表述，錯誤的壹項是()C．19世紀批判現(xiàn)實主義作家有法國的莫泊桑、美國的馬克?吐溫張祜，字承吉，南陽人，來寓姑蘇。樂高尚，稱處士。不業(yè)程文。元和、長慶間，深為令狐文公器許，鎮(zhèn)天平日，自草薦表，以詩三百首獻于朝，辭略曰：“凡制五言，苞含六義，近多放誕，靡有宗師。祜久在江湖，早工篇什，研幾甚苦，搜象頗深，輩流所推，風格罕及。謹令繕錄，詣光順門進獻，望宣付中書門下?！膘镏辆?，獎激太過，恐變陛下風教?！鄙项h之。由是身更不疑。”遂客淮南。杜牧為度支使，極相善待，有贈云：“何人得似張公子，千首詩輕萬何為鉤？”曰：“新月。”“以何為餌？”曰：“以短李相也?！奔潐阎?，厚贈而去。晚和白樂天日尋母②邪？”壹座大笑?！俺踹^廣陵”曰：“十里長街市井連，月明橋上見神仙。人生只合揚州衛(wèi)蘧伯玉③恥獨為君子，令狐公其庶幾，元稹則不然矣。十譽不足，壹毀有淺深，于此能夠觀人也。稹謂祜雕蟲瑣瑣，而稹所為，有不若是耶？忌賢嫉能，迎戶而噬，略己而過人者，穿窬④之行也。祜能以處士自終之。不遇者，天也；不泯者，亦天也！豈若彼取容阿附，遺臭之不已者哉！為他是衛(wèi)國形象的代表。④穿窬（yú)：穿壁翻墻，指偷竊行為。6．下列語句中加點詞語的解釋，不正確的壹項是()7．下列各組語句中加點的詞，意義、用法都相同的壹組是()8．下列語句括號中是補出的文字，補出后語句的意思不符合文意的壹項是()9．下列語句編為四組，全都說明張祜“聲華不借鐘鼎，而高視當代”的壹組是()④（杜牧）有贈云：“何人得似張公子，千首詩輕萬戶侯?！盇.①③④B.②⑤⑥C.①②④D.③⑤⑥10．下列語句對文章的理解和分析，不符合文意的壹項是()A．張祜為人超脫，以處士自居，頗有詩才，不習科舉文章，結(jié)交的盡是當時英杰，美好的墨子怒耕柱子耕柱子曰吾無逾于人乎墨子曰駕驥和牛子將誰驅(qū)耕柱子曰將驅(qū)驥也墨子曰何故耕柱子曰驥足以責墨子曰吾亦以子為足以責清瑟怨遙夜，繞弦風雨哀。孤燈聞楚角①,殘月下章臺。？（①,。星垂平野闊，月涌大江流。是不矛盾的，它就壹定是不完全的，就壹定有真的數(shù)學命題不可證統(tǒng)，新的更大的系統(tǒng)中仍有真的數(shù)學命題不在定理集中。這就是說完全的，而且仍是不可完全的。表面上更令人驚異數(shù)學在算法上是不可完全的。那么數(shù)學家如何達到數(shù)學真理呢？哥德爾說，依靠人類理性，依靠人心的數(shù)學直覺！如此說來，數(shù)學豈不建在不穩(wěn)固的基礎(chǔ)之上了？永無建成完工之時了？！1936年，英國計算機之父圖靈就得出過人心比機器優(yōu)越的類似結(jié)論。1961年美國哲學家魯卡斯又撰寫論文試圖用哥德爾定理論證“人心勝過計算機”。隨后，另壹美國哲學家懷特利又站出來批駁此壹論斷，且由此引發(fā)了長達幾十年的爭論。1979年獲普利策文學大獎的美國暢銷書《哥德爾、艾舍爾、巴赫———壹條永恒的金帶》，將艾舍赫膾炙人口的樂章及哥德爾定理以壹種獨特的方式連接起來，極具戲劇性地譜寫了壹曲心——腦——計算機的“隱喻賦格曲”，從工智能方案。1989年，英國數(shù)學家、物理學家彭羅斯在那本風靡全球的《皇帝新腦》中，不惜大量筆墨仍然試圖把哥德爾定理作為論證計算機絕不可能超越人心他見來，人類意識是不可能程序化的，完全模擬人心的計算機不過是強那么，心、腦、計算機、哥德爾定理之間關(guān)系究竟如何？哥的哲學假定，仍有賴于包括心、腦、生理學的整個科學的發(fā)展才能做像壹本書壹樣活著這些年來，我變換人生場景，變換工作，在熱鬧的地方尋找安靜的角落；心的時候，選擇邊緣；在不斷地拋棄中，對有些人事甚至觀念執(zhí)著保留。我壹了什么，似乎見到自己失去的，但往往又用所得安慰自己。仔細察見自己，也發(fā)現(xiàn)，多年來自己不變的就是喜歡書，喜歡文字紙筆，喜歡很多人。壹面見到，自己是能夠在社會規(guī)則中“就范”且且協(xié)作意識很強的人，另壹面也見到，自己仍是有好些各色任性的地方。有時候，覺得自己聰明；有時候，發(fā)現(xiàn)自己愚蠢。雖然，保持了“好好學習，天天向上”的真誠愿望，在北京的壹個下雪天，在紅爐茶藝館，有壹個四人聚會。我，我最舊的女友夢安，我30歲之后才結(jié)交的知己炳青，仍有壹個因為我在《北京晚報》的專欄文的朋友，但她有壹種越過眾人到達我內(nèi)心最深處的能力，甚至，只都認?！本褪沁@樣?！北嗟脑挘颊Z點醒了夢中人。我忽然了悟，我的人生向往，不在于人前風光，不在于很多錢物。我就是需要壹個舒適安寧的姿勢，壹個夠像讀書壹樣去讀人，且在閱讀中找到自己相攜同歸的人。而我自己，記得10年前我在有壹篇叫《情緣?書緣》的文章里寫道：“在塵埃里，在人的踐踏里，好書仍像金子壹樣保持它沉默的尊貴，靜待知己的認領(lǐng)。在被擁有的歲月里己，且共同哂笑拿棄珠于暗的書商和那些先前見面無緣的賣書人。世上壹片貶抑聲里毫不自貶其值，為好書的價值，才會有風中磐石般紋絲不很少的東西能供買者全價的功用，惟好書反而把有價值的東西翻倍予人?！彼?，炳青把我比作書，我是很感榮幸的，尤其是比作她喜歡的書。對于10年前的話，我是不改初衷的，只是當下，經(jīng)過了10年的生命成長，足以讓我見見書和人個性和價值的千差萬別，我也有能力辨認自己和自己的知己，同時也有了能力去年初生牛犢那般去隨便“哂笑”什么了。我愿意見見的只是物以類聚，人以群分，或者說，有時候，當感到自己被有些人事排斥拋棄，真的覺得是壹種榮耀；正如達我自己的靈魂深處。我感謝命運讓我遭遇了很多難忘的人，遠遠近近，但都是開卷有益，在南京大屠殺70周年到來之際，壹市民將自己歷時10年創(chuàng)作的“漢字造像”作品——“南京作品中的“南”字或被畫作是南京的城樓，或被畫作是女人和孩子；“京”字則被畫作是南京城里被屠殺的老百姓；“大”字中的這壹“橫”被畫成了敵人的刺刀……這些古仙人掌曇花甘蔗爬山虎苦瓜向日葵心形圖案及右下方英文單詞“Volunteer”（意為“志愿者”為紅色，其余圖案及文字為黑色。行/駕驥和牛/子將誰驅(qū)耕柱子曰/將驅(qū)驥也/墨子曰/何故/耕柱子曰/驥足以責/墨子曰/吾亦：（▲首聯(lián)怨和哀倆字點染出凄涼冷清的氣氛▲視覺、聽覺角度▲意象：孤燈、殘月、芳草、秋雁、清瑟、風雨、楚角▲借景抒情、情景交融184分）AB194分）要點：舒適安寧的閱讀姿勢是自由自主的閱讀狀態(tài)，作者借此表達了自己淡泊204分）要點：10年前“哂笑那棄珠于暗的書商和那些先前見面無緣的買書人”，10年去舍棄，去決絕，不會再如當年初生牛犢那般去隨便‘哂笑’什么了”。作者通過對別人排斥拋棄時的不同態(tài)度的對比，表現(xiàn)了其生命的成長：昔日自傲（或214分）要點：有個性有格調(diào)有內(nèi)涵；有自己的人生定位；對自己不苛求；坦然面對別224分）漢字演繹“南京大屠殺”甘蔗：我確實不如竹子漂亮，但我比她實在！244分）志愿者標志說明：心心相扣的心形，象征志愿者和運動員、奧林匹克大家庭及所有賓客心連著心奉獻愛心，為奧林匹克運動增添光彩。舞動的人形，展現(xiàn)了志真摯笑容、出色的服務、友善的行為將喚起每壹位奧運會參和計，運用了中國獨特的傳統(tǒng)文化形式——中國書畫藝術(shù)風格，和北京奧運會會徽“中國印?舞文言文參考譯文：張祜，字承吉，南陽人，來到姑蘇寓居。他為人清高，的知心朋友都是當時的杰出人物。然而他卻不習科舉文章。在元和至長多年流落江湖，很久以來精于詩賦。他鉆研深入用心良苦，搜求意象功人推崇，詩賦風格罕有人比。謹此請人抄寫其詩作，到光順門進獻，乞望皇上交給中書省、若獎賞他太過分，恐怕會影響陛下的風俗教化?！被噬下犃它c點頭。就這樣，張祜寂寞歸鄉(xiāng)，他寫了壹首詩為自己悲傷，說：“賀知章口徒勞說，孟浩然身更不疑?！睆堨镉谑窃⒕踊茨?，輕萬戶侯?！睆堨镒髟姵７磸鸵髡b，雕琢字句，妻子兒女每次叫他他都不應，說：“我正要口隱寺、天竺寺，蘇州的靈巖寺、楞伽寺，常州的惠山寺、善權(quán)寺，潤州的甘露寺、招隱寺，所到之處往往題詩作賦。和張祜同時代的崔涯也擅長作詩，和張祜齊名什么作魚竿？”張祜說：“用彩虹?！薄坝檬裁醋鲷~鉤？”回答說：“用彎曲的新月。錯。大人所