2024年湖南省衡陽八中高考語文二模試卷

第1頁（共1頁）2024年湖南省衡陽八中高考語文二模試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）1．（19分）閱讀下面的文字，完成下列各題。①所有的權(quán)利一定有其所對應(yīng)的義務(wù)。權(quán)利和義務(wù)敢先款后，這并不是一個先有雞還是先有蛋的問題。法國哲學家西蒙娜?薇依提醒我們，義務(wù)一定在權(quán)利之前，只有在一定的道德義務(wù)的基礎(chǔ)上才可能衍生出法定的權(quán)利。義務(wù)是無條件的，如果義務(wù)需要一個基石，那么這個基石也是超驗的。總之，如果沒有人自愿承擔義務(wù)，那么也就不可能產(chǎn)生法律上的權(quán)利。②近代權(quán)利理論的形成與道義論（道德義務(wù)違反說）有密切的關(guān)系。雖然道義論有不同的分支。但是可以肯定的是，無論是十誡道義論，還是康德的道義論。都對權(quán)利理論的形成和發(fā)展起著重要的作用。十誡的禁止做假見證衍生出名譽權(quán)的觀念?？档碌牡懒x論同樣賦予了人性以尊嚴，人是目的，“每個人都有權(quán)要求他的同胞尊重自己。同樣他也應(yīng)當尊重其他每一個人。人性本身就是一種尊嚴，由于每個人都不能被他人當作純粹的工具使用，而必須同時被作為目的看待。人的尊嚴就在于此，正是這樣人才能使自己超越世上能被當作純粹的工具使用的其他動物。同時也超越了任何無生命的事物?！雹勖u權(quán)的本質(zhì)是對他人的尊重。但這并不是沒有邊界的。如果涉及公共利益，那么個人的名譽權(quán)都要受到一定的限定。但是這并不意味著為了公共利益，就可以對人無條件地貶損和褻瀆。④公共人物的言行舉止與公共利益有較大關(guān)系。所以，無論是普通法系，還是大陸法系，都認為公眾人物的名譽權(quán)應(yīng)該受到限制。在1964年的“沙利文訴紐約時報”案中，美國聯(lián)邦最高法院首次確立“實際惡意”規(guī)則，并提出了“公共官員”這一概念。公共官員若對媒體報導提起誹謗訴論，必須由其承擔舉證責任，證明媒體出于“實際惡意”。同時，判決將誹謗行為劃為民事侵權(quán)行為，從此掀起世界范圍內(nèi)誹謗罪的除罪化運動。⑤1967年，美國聯(lián)邦最高法院將“實際惡意”原則適用范圍由“政府官員”擴展到“公眾人物”。隨后又進一步明確了“公眾人物”的涵義，公共職務(wù)的候選人、法官、警察、評說員、公立學校的行政官員、社會工作者、國內(nèi)收入服務(wù)署官員和城建監(jiān)察官都在“公眾人物”之列。而且這一術(shù)語還包括選舉產(chǎn)生的官員以及大部分雖不是政府雇員但對公共事務(wù)行為具有具體責任的職位人員。⑥在當前的美國，誹謗已經(jīng)不再是犯罪，并且在民事誰謗訴訟中，“實際惡意”的舉證責任也由原告承擔，而這種惡意幾乎難以證明，因此，對公眾人物的批評即使有不實言論，也很難追究。⑦德國雖然沒有在刑法中廢除侵犯名譽的犯罪，也沒有采取公眾人物與非公眾人物的區(qū)別，但是德國刑法第193條規(guī)定了“公共辯論”的除罪事由，德國刑法理論認為。如果一種言論涉及“公共辯論”，那它就是法治社會應(yīng)當允許的危險，即便它侵犯了他人的名譽，也不構(gòu)成犯罪。⑧1979年德國聯(lián)邦憲法法院在“政客傳單”案指出：與普通人相比。政府官員必須忍受對其公共行為的強烈批評，該案被告發(fā)表文章指青兩位政客曾是納粹分子。兩位政客提起誹謗之訴，被告在初審法院被判罪名成立，但憲法法院撤銷了原審判決。法院認為，被告的文章引起了政治上的爭論，這屬于一種公共辯論。⑨城外的經(jīng)驗值得借鑒，正如布倫南法官在“沙利文判決書”中所說的“公眾事務(wù)的辯論，應(yīng)當是毫無拘束、富有活力和廣泛公開的”，與公共利益有關(guān)的公眾人物，其名譽權(quán)應(yīng)當受到限制。諸如官員、演員、企業(yè)家等社會名流，本來就是媒體和公眾關(guān)注的對象，特別是政府官員的言行舉止，更是關(guān)乎公共利益。讓他們置于公眾的監(jiān)督之下，避免擁權(quán)自重，腐化墮落，這是法治社會的基本要求。與一般人相比，公眾人物能夠調(diào)動更多的資源去維護自己的權(quán)益，當他們的名譽權(quán)食到侵犯，他們也能比普通人擁有更多的力量去保護自己。因此，如果不能證明網(wǎng)絡(luò)上的批評出于對方的故意，那就應(yīng)當推定批評是正當?shù)?。⑩我國的法律雖然沒有區(qū)分公眾人物與非公眾人物，但是公眾人物的言行可能與公共利益有著更緊密的關(guān)系，因此名譽權(quán)也會受到更多限制，但這并不意味公眾人物就完全喪失了名譽權(quán)。所有的利益平衡都不能以完全喪失一種利益來進行平衡。今天許多人喜歡談?wù)摰氖菉蕵访餍撬降拢桥c公共利益有更多關(guān)系的也許是政府官員的言行舉止。?法律只是對人最低的道德要求，沒有人喜歡成為被他人消遣的對象，只是對于他人名譽的尊重更多是一種道德自律。雖然在我們目力之所及范圍，經(jīng)?？吹饺吮晃耆璞粋Φ那闆r，有時會讓我們懷疑人之尊嚴這個預(yù)設(shè)。但是，所有的荒謬只是為了證明完美的存在，所有的褻瀆都只是說明有些東西是不能褻瀆的。雖然。我們無法在洞穴之內(nèi)的現(xiàn)象界證明人之尊嚴的存在，但是我們可以把它安放在洞穴以外的理念世界，作為我們行事為人、安身立命的基礎(chǔ)。（摘編自羅翔《人的尊嚴與名譽權(quán)》）（1）下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A．權(quán)利與義務(wù)的先后是能確定的，如今產(chǎn)生了法律上的權(quán)利，則有人自愿承擔了義務(wù)。B．因為說名譽權(quán)的本質(zhì)是對他人的尊重，所以名譽權(quán)也是要受到一定的限定的。C．德國沒有區(qū)分公眾人物與非公眾人物。但是在刑法中廢除了侵犯名譽的犯罪。D．我國的公眾人物并未完全喪失名譽權(quán)，利益的平衡不能以喪失另一種利益得來。（2）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的是A．1964年，沙利文已經(jīng)被認定為“公眾人物”，在“沙利文訴紐約時報”案中被要求必須由其承擔舉證責任，證明媒體出于“實際惡意”。B．在當前美國，“實際惡意”的舉證難度較大，即使是對公眾人物有不實的言論，仍難以追究。C．德國“政客傳單”案件，由于被告的文章引起了政治上的爭論，屬于“公眾辯論”，即便侵犯了他人的名譽，也不構(gòu)成犯罪。D．公眾人物的言行舉止關(guān)乎公眾利益，他們也有更多資源維護自己的權(quán)益，因而，如果網(wǎng)上批評不能被證實是故意的，那就是正當?shù)?。?）下列選項，不適合作為論據(jù)來支撐第③段觀點的一項是A．《個人信息保護法》第十三條規(guī)定：“為公共利益實施新聞報道、輿論監(jiān)督等行為，在合理的范圍內(nèi)處理個人信息”。B．《民法典》第一千零二十五條規(guī)定：“行為人為公共利益實施新聞報道、輿論監(jiān)督等行為，影響他人名譽的，不承擔民事責任，但是有下列情形之一的除外……。”C．美國吳某某捏造不實信息的貼文討論量超過7萬、轉(zhuǎn)發(fā)量超過3萬、閱讀量為4.7億余次，導致沈某某遭網(wǎng)絡(luò)暴力，造成極惡劣社會影響，被判誹謗罪。D．《罪與罰》中的索尼婭為了照顧家人被迫去當妓女，她的鄰居出于惡意在網(wǎng)上寫了一篇小作文，鄰居的做法其實是侵犯了他人名譽權(quán)的。（4）關(guān)于上述材料中論證方法的運用和分析，不正確的一項是A．文章第②段，在論證道義論對權(quán)利理論的作用時，主要采用了引用論證的方法。B．文章第⑤段，在闡述“實際惡意”原則的適用范圍時，主要采用了下定義的論證方法。C．文章第④段和第⑧段，多次采用了舉例論證，如“沙利文訴紐約時報”案、“政客傳單”案等，使觀點通俗易懂。D．文章第⑨段，運用對比論證的方法闡述了與公共利益有關(guān)的公眾人物的名譽權(quán)應(yīng)當受到限制的觀點。（5）閱讀以下材料，《秋菊打官司》中的“討說法”可以用《人的尊嚴與名譽權(quán)》中哪句話來解釋？電影反映的問題與本文強調(diào)的重點一致嗎？請對此分析。電影《秋菊打官司》1992年首映，以秋菊“討說法”為最大的主線。故事發(fā)生在中國西北小山村，秋菊的丈夫與村長發(fā)生爭執(zhí)，被村長踢傷。秋菊懷著身孕去找村長說理，村長不以為意。秋菊要討個說法，去鄉(xiāng)里公安局上訪。鄉(xiāng)里的工作人員與村民們都有交情，以調(diào)解矛盾并賠償二百元結(jié)束。當秋菊來拿錢時，村長把錢扔在地上，受辱的秋菊沒有撿錢，而是上縣公安局上訪，縣里復(fù)議書維持原判。秋菊還是不服，到市里，市里復(fù)議書仍然維持原判，秋菊向市中級法院上訴。過年時，秋菊難產(chǎn)，村長和村民連夜冒著風雪送秋菊上醫(yī)院，使她順利產(chǎn)下一名男嬰。秋菊一家對村長非常感激，決定不再追究，但此時市法院發(fā)來判決，村長因傷害罪被拘留。望著遠處警車揚起的煙塵，秋菊感到茫然和失落。（二）2．（16分）閱讀下面的文字，完成下列各題。文本一：北中國蓄紅一早晨起來就落著清雪。在一個灰色的大門洞里，有兩個戴著大皮帽子的人，在那里響著大鋸。“扔，扔，扔，扔……”好像唱著歌似的。不遠就有一段樹林，沿大道的兩旁長著。說是養(yǎng)了一百來年的大樹，從祖宗那里繼承下來的。將來還要傳給第二代、第三代兒孫。最好是永遠留傳下去。好來證明這門第的久遠和光榮?？墒牵衲陞s是這樹林的主人自己發(fā)的號令，用大鋸鋸著。樹上的喜鵲窩，新的舊的有許多。樹一被伐倒，喜鵲窩也跟著覆到地上，有的跌破了，有的則整個的浪下來，就坐在那亮晶晶的雪上。一百多棵榆樹，現(xiàn)在沒幾棵了。上房的門喀喀地響著就開了，老管事的手里拿著一個信封，從臺階上下來，懷懷疑疑，把嘴唇咬著。那兩個拉鋸的，一看這情景就知道耿大先生又在里邊鬧了。老管事的走進大門洞。把信封拿給他們兩個細看。他們都不識字，老管事也不識字。不過他閉著眼睛也可以背得出來，這樣的信，他的主人從生了病的那天就寫，一天或是兩封三封，或是三封五封。已經(jīng)寫了三個月了。老管事的把信封頭朝下、腳朝上地倒念著：中華抗日英雄耿振華吾兒收父字全念對了，中間寫在紅綬上的那一行。他只念了“耿振華收”。一個拉鋸的，連忙補添著說：“耿振華吾兒收。”清雪還照舊下著，兩個拉鋸的，又在那里唰唰地工作起來。這樣好的木頭哪里去找去！現(xiàn)在鋸了，毀了，劈了燒火了。好像他們自己的命運一樣，看了未免有幾分悲哀?！鞍俣嗫脴?，耿大先生想兒子想瘋了。”大少爺一走，開初耿大先生不表示什么意見。他想，過了一些時候，就會回來的。自己年輕時，也是那樣。孫中山先生革命的時候，還偷偷地加入了革命黨呢。只希望他在外邊碰了釘子就回來了。兒子的母親，一哭哭了三四天，說兒子走的三四天前，地就看出孩子有點不對。眼泡是紅的，一定是不忍心走，哭過了的，還有他問過母親一句話，他說：“媽，弟弟他們每天應(yīng)該給兩個鐘頭念中國書。盡念日本書，將來連中國字都不認識了，等哪天咱們把日本人打跑了，還滿口日本話，那該多么恥辱。”媽就說：“什么時候會打跑日本？”兒子說：“我就要去打日本去了……”這不明明跟母親露一個話風嗎？可惜當時她不明白，現(xiàn)在她越想越后悔。兒子一去就是三年，只是到了上海時，有過兩封信。以后就音信皆無了。傳說就在上海的抗日部隊里，當了兵。后來，又說他早就不在上海了，在陜西八路軍里邊工作。母親在這三年中，會說東忘西的，無所因由似的說哭就哭?？墒枪⒋笙壬鷦t不然。關(guān)于兒子，他一字不提。只是夜里不睡覺，靜靜地坐著。往往一坐坐個通宵。他夜里坐了三年。竟把頭發(fā)坐白了。大少爺一走，全家都散心了。院墻倒了，用一排麥稈附上；房子漏了雨，拿一塊磚頭壓上。一切的光輝生氣隨著大少爺?shù)某鲎呤チ恕，F(xiàn)在耿大先生早已經(jīng)病了，有的時候清醒，有的時候則香昏沉沉地睡著。今年陰歷十二月里，他聽到兒子大概是死了的消息。這消息是兒子從前的一個同學那里傳出來的。耿大先生拿起這些日子所有的報紙，看了半夜。直到雞叫天明，他枕著那些報紙，忽然做了一夢。在夢中，他的兒子并沒有死，而是做了抗日英雄。帶著千軍萬馬。從中國殺向“滿洲國”來了。耿大先生一夢醒來，從此就病了。清醒的時候，他就指揮著伐樹?！胺パ?，不伐白不伐?！卑褬淠径间彸啥潭?。“燒??！不燒白不燒，留著也是小日本的?！钡人杳缘臅r候，他就要筆要墨寫信。只要客人來了。他就說：“你等一等。給我?guī)б环庑湃?。”家里的人，覺得這是一種可怕的情形。若是來了日本客人，他也把那抗日英雄的信托日本人帶去，可就糟了。所以自從他一發(fā)了病，也就被幽禁起來，把他放在花園角上那涼亭子里去了。那花園里素常沒有人來，一到了冬天，滿園子都是白雪。涼李里邊生了一個炭火盆，他寂寞的時候。就往炭火盆上加炭。有一天，廚子給老爺遞飯的時候，一開門，滿屋子的藍煙。往地上一看，耿大先生就在火盆旁邊臥著，一只手按著自己的胸口，好像是在睡覺，又好像還有許多話沒有說出來似的。耿大先生死了。1941年3月26日（有刪改）文本二：好的作家在具體的文學創(chuàng)造中。會采用很多策略加強時空敘事的張力和粘合力，使敘事中的時間進程和空間拓展趨于復(fù)雜化，豐富文本的審美意蘊，蕭紅的小說擅于在單一的故事情節(jié)發(fā)展中蘊涵隱性情節(jié)，把時代風云變化的隱性情節(jié)隱藏在具體平實的小人物日常生活遭遇的表層情節(jié)發(fā)展中。讓表層情節(jié)和隱性情節(jié)相互滲透，一方面可以更完整地理解表層情節(jié)進程中不能得到很好解釋的某些因素，另一方面也豐富和拓寬了小說風云變化的時代背景，這樣處理不僅能夠揭示時代特征，還能巧妙地展現(xiàn)人物的心路歷程和作家的主觀意圖。（摘編自楚金波《論蕭紅短篇小說的時空敘事策略別》）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是A．小說中，雖然“老管事”和“兩個戴著皮帽子的”都不識字，但他們卻能讀出耿大先生寫在信封上的文字，這樣寫，既說明了耿大先生在不斷地給兒子寫信，也從側(cè)面體現(xiàn)了耿大先生已經(jīng)深陷在失去兒子的悲痛之中。B．父親年青時也參加過革命黨，兒子年青時加入了抗日軍，小說將兩代人的類似的青春故事關(guān)聯(lián)起來，展現(xiàn)了不同時期青年同樣的擔當精神。C．耿少爺走后音信渺茫，可揣想其于時局動蕩中輾轉(zhuǎn)不定的處境。而走后家中日益破敗，人心漸散，也預(yù)示了耿家的悲劇結(jié)局。D．從希望兒子“碰了釘子”會回來，后來“一字不提”，最后稱兒子為“抗日英雄”，這體現(xiàn)了耿大先生對兒子的態(tài)度是前后矛盾的。（2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．文中，在兒子離開后的三年里，父親“一字不提”，坐以待旦；這與母親的“說東忘西”，“說哭就哭”的不同表現(xiàn)進行了對比，從不同角度表現(xiàn)父母對兒子的深沉的愛，更彰顯出父親無言的大愛和不能言說的大痛。B．開頭伐樹的景有聲卻顯得冷寂，暗示了壓抑的社會環(huán)境和悲涼的情感基調(diào)，作者更是借“伐樹”牽出一系列背后的關(guān)鍵情節(jié)。C．小說從當前耿大先生的病寫起，以耿家為中心，將家國浮沉、兩代人的故事凝聚一處，體現(xiàn)了構(gòu)思的匠心。D．小說以小見大，借耿大先生的個人悲劇來表現(xiàn)時代悲劇，他的死固然與周圍的人求全自保、冷漠疏離有關(guān)，但最終還是由特定時代造成的。（3）作者寫“榆樹”被養(yǎng)、被伐和被焚，每個過程都富有深刻的意蘊，試加以揭示。（4）文本二中說，蕭紅在創(chuàng)作中，“讓表層情節(jié)和隱性情節(jié)相互滲透”，請據(jù)此對文中畫橫線處耿振華母子的對話進行分析。三、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。材料一：夫材之用，國之棟梁也，得之則安以榮，失之則亡以辱。且人之有材能者，其形何以異于人哉？惟其遇事而事治，畫策而利害得，治國而國安利，此其所以異于人者也。上之人茍不能精察之、審用之，則雖抱皋、夔、稷、契①之智，且不能自異于眾，況其下者乎？古之人君，知其如此，故不以天下為無材，盡其道以求而試之耳。試之之道，在當其所能而已。夫南越之修簳，鏃以百煉之精金，羽以秋鶚之勁翮，加強駑之上而彍②之千步之外，雖有犀兕之捍，無不立穿而死者，此天下之利器，而決勝覿武之所寶也。然而不知其所宜用，而以敲撲，則無以異于朽槁之梃也。是知雖得天下之瑰材桀智，而用之不得其方，亦若此矣。古之人君，知其如此，于是銖量其能而審處之，使大者小者、長者短者、強者弱者無不適其任者焉。其如是，則士之愚蒙鄙陋者，皆能奮其所知以效小事，況其賢能、智力卓犖者乎？嗚呼！后之在位者蓋未嘗求其說而試之以實也而坐曰天下果無材亦未之思而已矣。今天下蓋嘗患無材。吾聞之，六國合從，而辯說之材出；劉、項并世，而籌劃戰(zhàn)斗之徒起；唐太宗欲治，而謨謀諫諍之佐來。此數(shù)輩者，方此數(shù)君未出之時，蓋未嘗有也。人君茍欲之，斯至矣。天下之廣，人物之眾，而曰果無材可用者，吾不信也。（節(jié)選自王安石《材論》）材料二：臣聞才者材也，養(yǎng)之貴素，使之貴器。養(yǎng)之素則不乏，使之器則得宜。古者一官必有數(shù)人堪此任者，是以代匱承乏，不曠天工。今國家于人材，素未嘗留意以蓄養(yǎng)之，而使之又不當其器，一言議及，輒見逐去，及至缺乏，又不得已，輪資逐格而敘進之，所進或頗不逮所去。今朝廷濟濟，雖不可謂無人，然亦豈無抱異才而隱伏者乎？亦豈無罹玷用而永廢者乎？況又有卓卓可錄者，而皆使之槁項黃馘，以終其身，甚可惜也，吏安得不乏！（節(jié)選自張居正《論時政疏》）【注】①皋、夔、稷、契：傳說中舜時賢臣皋陶、夔、后稷和契的并稱。②彍（guō）：拉滿弓弩。（1）文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將答案填寫在答題卡上相應(yīng)位置的括號內(nèi)。后之在位者A蓋未嘗求其說B而試之C以實也D而坐曰E天下果無材F亦未之思G而已矣。（2）下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．敲撲，文中指敲打，與《過秦論》中“執(zhí)敲撲而鞭笞天下”的“敲撲”意思不同。B．治，文中是治理得好、安定太平之意，與成語“勵精圖治”中的“治”意思相同。C．見，表示被動，與《答司馬諫議書》中“冀君實或見恕也”的“見”用法相同。D．逮，是“及，比得上”之意，與《陳情表》中“逮奉圣朝”的“逮”意思不同。（3）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是A．有才能的人與普通人在表現(xiàn)上的不同，在于他們遇到事情時能夠處理好，出謀劃策能夠明白利害關(guān)系，治理國家能夠使國家安定。B．王安石認為現(xiàn)在天下缺乏人才，而君主又沒有真正去訪求人才，所以像辯說之材、籌劃戰(zhàn)斗之徒、諫諍之臣這類人才就再沒有出現(xiàn)過。C．在張居正看來培養(yǎng)人才關(guān)鍵在平時，古時一個職位會有數(shù)人能勝任，當職位空缺時就有人可以暫時代替任職，不會耽誤國家事務(wù)。D．張居正分析，朝廷缺乏官吏的原因之一是不能任用那些能力出眾、可堪任職的人，這樣致使他們只能面容憔悴地終老。（4）把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①夫材之用，國之棟梁也，得之則安以榮，失之則亡以辱。②今朝廷濟濟，雖不可謂無人，然亦豈無抱異才而隱伏者乎？（5）天下廣大，人才眾多，一些君王卻認為天下無才可用的原因是什么？請結(jié)合材料一概括說明。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首詩，完成下列各題。過舊宅①李世民新豐②停翠輦，譙邑③駐鳴笳④。園荒一徑新，苔古半階斜。前池消舊水，昔樹發(fā)今花。一朝辭此地，四海遂為家?！咀ⅰ竣偈份d李世民于599年出生于武功別館（位于陜西咸陽武功縣），他在貞觀六年（632年）衣錦榮歸，重臨武功舊宅，寫下此詩。②新豐：劉邦仿老家豐地建城，并遷故舊居之，以娛思歸之父，后更名為新豐。③譙邑：魏武帝曹操故里。④鳴笳：古代貴官出行，前導鳴笳以啟路，這里指皇帝出巡到此。（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是A．詩歌前兩句扣題，用借代手法暗示作者帝王身份，又從視聽角度在聲色方面描繪出了帝王重歸故里的榮耀氣派。B．詩歌三、四兩句描繪了舊宅環(huán)境，渲染出荒寂古樸、破敗肅殺的氛圍，整體上給人一種歲月流逝、人事變遷的感覺。C．尾聯(lián)遒健有力，既照應(yīng)首聯(lián)，又突出題旨，與作者另一首詩中的“昔乘匹馬去，今驅(qū)萬乘來”兩句有著同樣的宏偉氣魄。D．詩中作者重游故地，回憶往昔，述懷言志，其慷慨暢達之風與其平亂統(tǒng)一、建立功績的氣概胸襟是完全相符相應(yīng)的。（2）本詩頸聯(lián)“前池消舊水，昔樹發(fā)今花”觸景生情，又頗具理趣，請結(jié)合全詩分析說明。（三）名篇名句默寫（本題共1小題。6分）5．（6分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）司馬遷在《報任安書》中說，自己編寫《史記》“”，便遭遇了李陵之禍，因痛惜這部書不能完成，所以“”。（2）李賀《李憑箜篌引》中，“”一句引用了女媧煉石補天的典故，而“”一句和《紅樓夢》中林黛玉“滿湘妃子”的別號由來所用典故相同。（3）“州”在古代是一種行政區(qū)劃，后來多用于地名：而“洲”則是指水中的陸地?！霸娫~曲40首”包含“州”或“洲”的詩句中，“”為前者之意，“”符合后者之意。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共1小題。10分）6．（10分）閱讀下面的文字，完成下列各題。關(guān)漢卿是元代一位_____的戲劇作家，是梨園中的行家里手。①他有“躬踐排場，面傅粉墨，以為我家生活，偶倡優(yōu)而不辭”的實際演出經(jīng)驗（臧懋循《＜元畫選＞序二》）。②他的所有劇作都是為劇團生存、為舞臺演出而寫。③關(guān)漢卿一生創(chuàng)作的雜劇超過60多部，留存至今的有18部。他揮動_____，④不但表現(xiàn)出對宇宙人生的不懈追問和對復(fù)雜多變的人性深入骨髓的挖掘。而且也勾勒出那個時代的社會全景。他稱自己是蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆，確實名副其實。他的戲劇語言，一向以本色當行著稱?！扒M人情。字字本色。”對于不同的人物，關(guān)漢卿根據(jù)身份、教養(yǎng)、地位等。讓其語言當俗則俗，宜雅則雅，完全體現(xiàn)不同人物的氣質(zhì)和個性。《望江亭》的白士中是個_____的士子，他在稱贊譚記兒時說：“我這夫人十分美貌，不消說了；更兼聰明智慧，事事精道，端的是佳人領(lǐng)袖，美女班頭，世上無雙，人間罕比。”辭藻文雅。音的頻控，不失文采風流。而《竇娥冤》中的張驢兒，俗不可耐，言語令人作嘔。他對蔡婆婆說：“你教竇娥順了我，叫我三聲嫡嫡親親的丈夫，我便饒了她?！边@雖是三言兩語，卻把他饞貓式的欲望和一副惡棍無賴的嘴臉刻畫得_____。（1）文中劃橫線處依次要填的成語，正確的一項是A．大名鼎鼎大筆如椽羽扇綸巾淋漓盡致B．如雷貫耳大筆如椽溫文爾雅酣暢淋漓C．大名鼎鼎如椽大筆溫文爾雅淋漓盡致D．如雷貫耳如椽大筆羽扇綸巾酣暢淋漓（2）對文中四處標點符號和語句的修改意見，不恰當?shù)囊豁検茿．①處，將括號部分移到后引號后面。B．②處，將“劇團生存”后的頓號改為逗號。C．③處，去掉該句中的“多”字。D．④處，把“不但”和“而且”后面的分句互換位置。（3）文中畫波浪線的句子辭藻文雅，音的頓挫，請結(jié)合詞語和句式簡要賞析。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，10分）7．（10分）閱讀下面的文字，完成下列各題。鯨落（Whalefall）就是鯨死亡后在半深?；蛏詈^(qū)域創(chuàng)建出的一套完整的、復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)。由于沒有陽光輸入，產(chǎn)生不了植物這樣的自養(yǎng)生物，深海生物只能靠吞食異養(yǎng)生物或者“天降橫內(nèi)”生存，而①_____，為深海生物提供了“食物來源”和“安家之所”。如果把深的海底比作荒漠，②_____。鯨尸沉入海底，盲鰻、鯊魚、王蟹等移動的食腐動物蜂擁而上，吞噬這偉大王者的軟組織。這些清道夫每天會吃掉鯨尸大約60千克的軟組織。這個階段大約持續(xù)4—24個月。當食腐動物離去，巨鯨只剩下了10%。緊接著，20余種多毛類和甲殼類小型生物入住鯨落。這些機會主義者蠶食鯨尸上剩余的營養(yǎng)沉淀物，主要食用骨骼。鯨魚骨骼重達20噸。這一階段又要持續(xù)3﹣4年。然后，③_____。這些厭氧細菌進入骨骼深處，分解剩余的脂類，利用溶解在海中的硫酸鹽作為氧化劑產(chǎn)生破化氫。硫化氫被氧化后，為生物提供能量。這樣才構(gòu)成了脆弱的生態(tài)循環(huán)。被敲骨吸髓之后，巨鯨的礦物遺骸還會作為礁巖成為海底生物的棲息地，這就是鯨落的最后階段一一礁巖階段。科研人員發(fā)現(xiàn)，在北太平洋的深海中。至少有43個種類的12490個生物個體依靠鯨落生存。這就是所謂的“一鯨落，萬物生”。漆黑的深海因此特別偏愛這份極其貴重的禮物。（1）請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（2）用四句話簡要概括鯨落形成的四個階段，每處不超過16字。四、寫作（60分）8．（60分）閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。材料一：“斷親”，作為城市化過程中衍生的一種新現(xiàn)象，似乎越來越多地發(fā)生在青年人身上。“斷親”指的是基于血緣聯(lián)結(jié)的親戚關(guān)系逐漸淡化，一些“90后”“00后”越來越疏忽與親戚產(chǎn)生情感聯(lián)系的一種現(xiàn)象。主要表現(xiàn)為“基本不走親戚”，而非正式斷絕親戚關(guān)系。材料二：費孝通先生在《鄉(xiāng)土中國》中說。農(nóng)耕時代的鄉(xiāng)土社金。人們會根據(jù)血緣、親緣、地緣等親疏關(guān)系，結(jié)成穩(wěn)定熟悉的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。讀了上面二則材料，你有怎樣的感悟和思考？請寫一篇文章。

2024年湖南省衡陽八中高考語文二模試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）1．（19分）閱讀下面的文字，完成下列各題。①所有的權(quán)利一定有其所對應(yīng)的義務(wù)。權(quán)利和義務(wù)敢先款后，這并不是一個先有雞還是先有蛋的問題。法國哲學家西蒙娜?薇依提醒我們，義務(wù)一定在權(quán)利之前，只有在一定的道德義務(wù)的基礎(chǔ)上才可能衍生出法定的權(quán)利。義務(wù)是無條件的，如果義務(wù)需要一個基石，那么這個基石也是超驗的?？傊绻麤]有人自愿承擔義務(wù)，那么也就不可能產(chǎn)生法律上的權(quán)利。②近代權(quán)利理論的形成與道義論（道德義務(wù)違反說）有密切的關(guān)系。雖然道義論有不同的分支。但是可以肯定的是，無論是十誡道義論，還是康德的道義論。都對權(quán)利理論的形成和發(fā)展起著重要的作用。十誡的禁止做假見證衍生出名譽權(quán)的觀念?？档碌牡懒x論同樣賦予了人性以尊嚴，人是目的，“每個人都有權(quán)要求他的同胞尊重自己。同樣他也應(yīng)當尊重其他每一個人。人性本身就是一種尊嚴，由于每個人都不能被他人當作純粹的工具使用，而必須同時被作為目的看待。人的尊嚴就在于此，正是這樣人才能使自己超越世上能被當作純粹的工具使用的其他動物。同時也超越了任何無生命的事物?！雹勖u權(quán)的本質(zhì)是對他人的尊重。但這并不是沒有邊界的。如果涉及公共利益，那么個人的名譽權(quán)都要受到一定的限定。但是這并不意味著為了公共利益，就可以對人無條件地貶損和褻瀆。④公共人物的言行舉止與公共利益有較大關(guān)系。所以，無論是普通法系，還是大陸法系，都認為公眾人物的名譽權(quán)應(yīng)該受到限制。在1964年的“沙利文訴紐約時報”案中，美國聯(lián)邦最高法院首次確立“實際惡意”規(guī)則，并提出了“公共官員”這一概念。公共官員若對媒體報導提起誹謗訴論，必須由其承擔舉證責任，證明媒體出于“實際惡意”。同時，判決將誹謗行為劃為民事侵權(quán)行為，從此掀起世界范圍內(nèi)誹謗罪的除罪化運動。⑤1967年，美國聯(lián)邦最高法院將“實際惡意”原則適用范圍由“政府官員”擴展到“公眾人物”。隨后又進一步明確了“公眾人物”的涵義，公共職務(wù)的候選人、法官、警察、評說員、公立學校的行政官員、社會工作者、國內(nèi)收入服務(wù)署官員和城建監(jiān)察官都在“公眾人物”之列。而且這一術(shù)語還包括選舉產(chǎn)生的官員以及大部分雖不是政府雇員但對公共事務(wù)行為具有具體責任的職位人員。⑥在當前的美國，誹謗已經(jīng)不再是犯罪，并且在民事誰謗訴訟中，“實際惡意”的舉證責任也由原告承擔，而這種惡意幾乎難以證明，因此，對公眾人物的批評即使有不實言論，也很難追究。⑦德國雖然沒有在刑法中廢除侵犯名譽的犯罪，也沒有采取公眾人物與非公眾人物的區(qū)別，但是德國刑法第193條規(guī)定了“公共辯論”的除罪事由，德國刑法理論認為。如果一種言論涉及“公共辯論”，那它就是法治社會應(yīng)當允許的危險，即便它侵犯了他人的名譽，也不構(gòu)成犯罪。⑧1979年德國聯(lián)邦憲法法院在“政客傳單”案指出：與普通人相比。政府官員必須忍受對其公共行為的強烈批評，該案被告發(fā)表文章指青兩位政客曾是納粹分子。兩位政客提起誹謗之訴，被告在初審法院被判罪名成立，但憲法法院撤銷了原審判決。法院認為，被告的文章引起了政治上的爭論，這屬于一種公共辯論。⑨城外的經(jīng)驗值得借鑒，正如布倫南法官在“沙利文判決書”中所說的“公眾事務(wù)的辯論，應(yīng)當是毫無拘束、富有活力和廣泛公開的”，與公共利益有關(guān)的公眾人物，其名譽權(quán)應(yīng)當受到限制。諸如官員、演員、企業(yè)家等社會名流，本來就是媒體和公眾關(guān)注的對象，特別是政府官員的言行舉止，更是關(guān)乎公共利益。讓他們置于公眾的監(jiān)督之下，避免擁權(quán)自重，腐化墮落，這是法治社會的基本要求。與一般人相比，公眾人物能夠調(diào)動更多的資源去維護自己的權(quán)益，當他們的名譽權(quán)食到侵犯，他們也能比普通人擁有更多的力量去保護自己。因此，如果不能證明網(wǎng)絡(luò)上的批評出于對方的故意，那就應(yīng)當推定批評是正當?shù)?。⑩我國的法律雖然沒有區(qū)分公眾人物與非公眾人物，但是公眾人物的言行可能與公共利益有著更緊密的關(guān)系，因此名譽權(quán)也會受到更多限制，但這并不意味公眾人物就完全喪失了名譽權(quán)。所有的利益平衡都不能以完全喪失一種利益來進行平衡。今天許多人喜歡談?wù)摰氖菉蕵访餍撬降拢桥c公共利益有更多關(guān)系的也許是政府官員的言行舉止。?法律只是對人最低的道德要求，沒有人喜歡成為被他人消遣的對象，只是對于他人名譽的尊重更多是一種道德自律。雖然在我們目力之所及范圍，經(jīng)?？吹饺吮晃耆璞粋Φ那闆r，有時會讓我們懷疑人之尊嚴這個預(yù)設(shè)。但是，所有的荒謬只是為了證明完美的存在，所有的褻瀆都只是說明有些東西是不能褻瀆的。雖然。我們無法在洞穴之內(nèi)的現(xiàn)象界證明人之尊嚴的存在，但是我們可以把它安放在洞穴以外的理念世界，作為我們行事為人、安身立命的基礎(chǔ)。（摘編自羅翔《人的尊嚴與名譽權(quán)》）（1）下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是AA．權(quán)利與義務(wù)的先后是能確定的，如今產(chǎn)生了法律上的權(quán)利，則有人自愿承擔了義務(wù)。B．因為說名譽權(quán)的本質(zhì)是對他人的尊重，所以名譽權(quán)也是要受到一定的限定的。C．德國沒有區(qū)分公眾人物與非公眾人物。但是在刑法中廢除了侵犯名譽的犯罪。D．我國的公眾人物并未完全喪失名譽權(quán)，利益的平衡不能以喪失另一種利益得來。（2）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的是DA．1964年，沙利文已經(jīng)被認定為“公眾人物”，在“沙利文訴紐約時報”案中被要求必須由其承擔舉證責任，證明媒體出于“實際惡意”。B．在當前美國，“實際惡意”的舉證難度較大，即使是對公眾人物有不實的言論，仍難以追究。C．德國“政客傳單”案件，由于被告的文章引起了政治上的爭論，屬于“公眾辯論”，即便侵犯了他人的名譽，也不構(gòu)成犯罪。D．公眾人物的言行舉止關(guān)乎公眾利益，他們也有更多資源維護自己的權(quán)益，因而，如果網(wǎng)上批評不能被證實是故意的，那就是正當?shù)摹＃?）下列選項，不適合作為論據(jù)來支撐第③段觀點的一項是AA．《個人信息保護法》第十三條規(guī)定：“為公共利益實施新聞報道、輿論監(jiān)督等行為，在合理的范圍內(nèi)處理個人信息”。B．《民法典》第一千零二十五條規(guī)定：“行為人為公共利益實施新聞報道、輿論監(jiān)督等行為，影響他人名譽的，不承擔民事責任，但是有下列情形之一的除外……。”C．美國吳某某捏造不實信息的貼文討論量超過7萬、轉(zhuǎn)發(fā)量超過3萬、閱讀量為4.7億余次，導致沈某某遭網(wǎng)絡(luò)暴力，造成極惡劣社會影響，被判誹謗罪。D．《罪與罰》中的索尼婭為了照顧家人被迫去當妓女，她的鄰居出于惡意在網(wǎng)上寫了一篇小作文，鄰居的做法其實是侵犯了他人名譽權(quán)的。（4）關(guān)于上述材料中論證方法的運用和分析，不正確的一項是BA．文章第②段，在論證道義論對權(quán)利理論的作用時，主要采用了引用論證的方法。B．文章第⑤段，在闡述“實際惡意”原則的適用范圍時，主要采用了下定義的論證方法。C．文章第④段和第⑧段，多次采用了舉例論證，如“沙利文訴紐約時報”案、“政客傳單”案等，使觀點通俗易懂。D．文章第⑨段，運用對比論證的方法闡述了與公共利益有關(guān)的公眾人物的名譽權(quán)應(yīng)當受到限制的觀點。（5）閱讀以下材料，《秋菊打官司》中的“討說法”可以用《人的尊嚴與名譽權(quán)》中哪句話來解釋？電影反映的問題與本文強調(diào)的重點一致嗎？請對此分析。電影《秋菊打官司》1992年首映，以秋菊“討說法”為最大的主線。故事發(fā)生在中國西北小山村，秋菊的丈夫與村長發(fā)生爭執(zhí)，被村長踢傷。秋菊懷著身孕去找村長說理，村長不以為意。秋菊要討個說法，去鄉(xiāng)里公安局上訪。鄉(xiāng)里的工作人員與村民們都有交情，以調(diào)解矛盾并賠償二百元結(jié)束。當秋菊來拿錢時，村長把錢扔在地上，受辱的秋菊沒有撿錢，而是上縣公安局上訪，縣里復(fù)議書維持原判。秋菊還是不服，到市里，市里復(fù)議書仍然維持原判，秋菊向市中級法院上訴。過年時，秋菊難產(chǎn)，村長和村民連夜冒著風雪送秋菊上醫(yī)院，使她順利產(chǎn)下一名男嬰。秋菊一家對村長非常感激，決定不再追究，但此時市法院發(fā)來判決，村長因傷害罪被拘留。望著遠處警車揚起的煙塵，秋菊感到茫然和失落?！窘獯稹浚?）B.“因為……所以……”錯誤。由原文“名譽權(quán)的本質(zhì)是對他人的尊重。但這并不是沒有邊界的”可知，選項強加了因果。C.“在刑法中廢除了侵犯名譽的犯罪”錯誤。由原文“德國雖然沒有在刑法中廢除侵犯名譽的犯罪，也沒有采取公眾人物與非公眾人物的區(qū)別”可知，德國并沒有在刑法中廢除了侵犯名譽的犯罪。D.“喪失另一種利益得來”錯誤。由原文“所有的利益平衡都不能以完全喪失一種利益來進行平衡”可知，原文中說的是“完全喪失一種利益”。故選：A。（2）D.“公眾人物的言行舉止關(guān)乎公眾利益”錯誤。由原文“但是公眾人物的言行可能與公共利益有著更緊密的關(guān)系”可知，原文是說公眾人物的言行“可能”與公共利益有著更緊密的關(guān)系，選項說法過于肯定。故選：D。（3）A.第③段是有關(guān)名譽權(quán)的問題，名譽權(quán)首先是對他人的尊重。而選項是在說處理個人信息。故選：A。（4）B.“主要采用了下定義的論證方法”錯誤。文章第⑤段是在闡述“實際惡意”原則的適用范圍，并沒有采用下定義的方法。故選：B。（5）“討說法”：結(jié)合“每個人都有權(quán)要求他的同胞尊重自己，同樣他也應(yīng)當尊重其他每一個人。人性本身就是一種尊嚴，由于每個人都不能被他人當作純粹的工具使用，而必須同時被作為目的看待。人的尊嚴就在于此。正是這樣人才能使自己超越世上能被當作純粹的工具使用的其他動物，同時也超越了任何無生命的事物”可知，每個人都有權(quán)要求他的同胞尊重自己。不一致。結(jié)合“電影《秋菊打官司》1992年首映，以秋菊‘討說法’為最大的主線。故事…”可知，電影《秋菊打官司》講述了小人物為獲得尊嚴的艱辛歷程，反映鄉(xiāng)土社會往現(xiàn)代社會變遷過程中，法治與禮治、人情之間的矛盾，以及法律進入鄉(xiāng)土社會曲折、緩慢的過程。結(jié)合“名譽權(quán)的本質(zhì)是對他人的尊重，但這并不是沒有邊界的……”可知，本文認為公眾人物的名譽權(quán)應(yīng)該受到一定的限制，因為更關(guān)乎公眾利益，但并不意味完全喪失名譽權(quán)，作者呼吁加強道德自律，對他人名譽更多尊重。答案：（1）A（2）D（3）A（4）B（5）①“討說法”：每個人都有權(quán)要求他的同胞尊重自己。②不一致。電影《秋菊打官司》講述了小人物為獲得尊嚴的艱辛歷程，反映鄉(xiāng)土社會往現(xiàn)代社會變遷過程中，法治與禮治、人情之間的矛盾，以及法律進入鄉(xiāng)土社會曲折、緩慢的過程。本文認為公眾人物的名譽權(quán)應(yīng)該受到一定的限制，因為更關(guān)乎公眾利益，但并不意味完全喪失名譽權(quán)，作者呼吁加強道德自律，對他人名譽更多尊重。（二）2．（16分）閱讀下面的文字，完成下列各題。文本一：北中國蓄紅一早晨起來就落著清雪。在一個灰色的大門洞里，有兩個戴著大皮帽子的人，在那里響著大鋸。“扔，扔，扔，扔……”好像唱著歌似的。不遠就有一段樹林，沿大道的兩旁長著。說是養(yǎng)了一百來年的大樹，從祖宗那里繼承下來的。將來還要傳給第二代、第三代兒孫。最好是永遠留傳下去。好來證明這門第的久遠和光榮?？墒牵衲陞s是這樹林的主人自己發(fā)的號令，用大鋸鋸著。樹上的喜鵲窩，新的舊的有許多。樹一被伐倒，喜鵲窩也跟著覆到地上，有的跌破了，有的則整個的浪下來，就坐在那亮晶晶的雪上。一百多棵榆樹，現(xiàn)在沒幾棵了。上房的門喀喀地響著就開了，老管事的手里拿著一個信封，從臺階上下來，懷懷疑疑，把嘴唇咬著。那兩個拉鋸的，一看這情景就知道耿大先生又在里邊鬧了。老管事的走進大門洞。把信封拿給他們兩個細看。他們都不識字，老管事也不識字。不過他閉著眼睛也可以背得出來，這樣的信，他的主人從生了病的那天就寫，一天或是兩封三封，或是三封五封。已經(jīng)寫了三個月了。老管事的把信封頭朝下、腳朝上地倒念著：中華抗日英雄耿振華吾兒收父字全念對了，中間寫在紅綬上的那一行。他只念了“耿振華收”。一個拉鋸的，連忙補添著說：“耿振華吾兒收?！鼻逖┻€照舊下著，兩個拉鋸的，又在那里唰唰地工作起來。這樣好的木頭哪里去找去！現(xiàn)在鋸了，毀了，劈了燒火了。好像他們自己的命運一樣，看了未免有幾分悲哀?！鞍俣嗫脴?，耿大先生想兒子想瘋了?！贝笊贍斠蛔?，開初耿大先生不表示什么意見。他想，過了一些時候，就會回來的。自己年輕時，也是那樣。孫中山先生革命的時候，還偷偷地加入了革命黨呢。只希望他在外邊碰了釘子就回來了。兒子的母親，一哭哭了三四天，說兒子走的三四天前，地就看出孩子有點不對。眼泡是紅的，一定是不忍心走，哭過了的，還有他問過母親一句話，他說：“媽，弟弟他們每天應(yīng)該給兩個鐘頭念中國書。盡念日本書，將來連中國字都不認識了，等哪天咱們把日本人打跑了，還滿口日本話，那該多么恥辱?！眿尵驼f：“什么時候會打跑日本？”兒子說：“我就要去打日本去了……”這不明明跟母親露一個話風嗎？可惜當時她不明白，現(xiàn)在她越想越后悔。兒子一去就是三年，只是到了上海時，有過兩封信。以后就音信皆無了。傳說就在上海的抗日部隊里，當了兵。后來，又說他早就不在上海了，在陜西八路軍里邊工作。母親在這三年中，會說東忘西的，無所因由似的說哭就哭?？墒枪⒋笙壬鷦t不然。關(guān)于兒子，他一字不提。只是夜里不睡覺，靜靜地坐著。往往一坐坐個通宵。他夜里坐了三年。竟把頭發(fā)坐白了。大少爺一走，全家都散心了。院墻倒了，用一排麥稈附上；房子漏了雨，拿一塊磚頭壓上。一切的光輝生氣隨著大少爺?shù)某鲎呤チ恕，F(xiàn)在耿大先生早已經(jīng)病了，有的時候清醒，有的時候則香昏沉沉地睡著。今年陰歷十二月里，他聽到兒子大概是死了的消息。這消息是兒子從前的一個同學那里傳出來的。耿大先生拿起這些日子所有的報紙，看了半夜。直到雞叫天明，他枕著那些報紙，忽然做了一夢。在夢中，他的兒子并沒有死，而是做了抗日英雄。帶著千軍萬馬。從中國殺向“滿洲國”來了。耿大先生一夢醒來，從此就病了。清醒的時候，他就指揮著伐樹?！胺パ剑环グ撞环??！卑褬淠径间彸啥潭??！盁?！不燒白不燒，留著也是小日本的。”等他昏迷的時候，他就要筆要墨寫信。只要客人來了。他就說：“你等一等。給我?guī)б环庑湃?。”家里的人，覺得這是一種可怕的情形。若是來了日本客人，他也把那抗日英雄的信托日本人帶去，可就糟了。所以自從他一發(fā)了病，也就被幽禁起來，把他放在花園角上那涼亭子里去了。那花園里素常沒有人來，一到了冬天，滿園子都是白雪。涼李里邊生了一個炭火盆，他寂寞的時候。就往炭火盆上加炭。有一天，廚子給老爺遞飯的時候，一開門，滿屋子的藍煙。往地上一看，耿大先生就在火盆旁邊臥著，一只手按著自己的胸口，好像是在睡覺，又好像還有許多話沒有說出來似的。耿大先生死了。1941年3月26日（有刪改）文本二：好的作家在具體的文學創(chuàng)造中。會采用很多策略加強時空敘事的張力和粘合力，使敘事中的時間進程和空間拓展趨于復(fù)雜化，豐富文本的審美意蘊，蕭紅的小說擅于在單一的故事情節(jié)發(fā)展中蘊涵隱性情節(jié)，把時代風云變化的隱性情節(jié)隱藏在具體平實的小人物日常生活遭遇的表層情節(jié)發(fā)展中。讓表層情節(jié)和隱性情節(jié)相互滲透，一方面可以更完整地理解表層情節(jié)進程中不能得到很好解釋的某些因素，另一方面也豐富和拓寬了小說風云變化的時代背景，這樣處理不僅能夠揭示時代特征，還能巧妙地展現(xiàn)人物的心路歷程和作家的主觀意圖。（摘編自楚金波《論蕭紅短篇小說的時空敘事策略別》）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是DA．小說中，雖然“老管事”和“兩個戴著皮帽子的”都不識字，但他們卻能讀出耿大先生寫在信封上的文字，這樣寫，既說明了耿大先生在不斷地給兒子寫信，也從側(cè)面體現(xiàn)了耿大先生已經(jīng)深陷在失去兒子的悲痛之中。B．父親年青時也參加過革命黨，兒子年青時加入了抗日軍，小說將兩代人的類似的青春故事關(guān)聯(lián)起來，展現(xiàn)了不同時期青年同樣的擔當精神。C．耿少爺走后音信渺茫，可揣想其于時局動蕩中輾轉(zhuǎn)不定的處境。而走后家中日益破敗，人心漸散，也預(yù)示了耿家的悲劇結(jié)局。D．從希望兒子“碰了釘子”會回來，后來“一字不提”，最后稱兒子為“抗日英雄”，這體現(xiàn)了耿大先生對兒子的態(tài)度是前后矛盾的。（2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是DA．文中，在兒子離開后的三年里，父親“一字不提”，坐以待旦；這與母親的“說東忘西”，“說哭就哭”的不同表現(xiàn)進行了對比，從不同角度表現(xiàn)父母對兒子的深沉的愛，更彰顯出父親無言的大愛和不能言說的大痛。B．開頭伐樹的景有聲卻顯得冷寂，暗示了壓抑的社會環(huán)境和悲涼的情感基調(diào)，作者更是借“伐樹”牽出一系列背后的關(guān)鍵情節(jié)。C．小說從當前耿大先生的病寫起，以耿家為中心，將家國浮沉、兩代人的故事凝聚一處，體現(xiàn)了構(gòu)思的匠心。D．小說以小見大，借耿大先生的個人悲劇來表現(xiàn)時代悲劇，他的死固然與周圍的人求全自保、冷漠疏離有關(guān)，但最終還是由特定時代造成的。（3）作者寫“榆樹”被養(yǎng)、被伐和被焚，每個過程都富有深刻的意蘊，試加以揭示。（4）文本二中說，蕭紅在創(chuàng)作中，“讓表層情節(jié)和隱性情節(jié)相互滲透”，請據(jù)此對文中畫橫線處耿振華母子的對話進行分析?！窘獯稹浚?）D.“這體現(xiàn)了耿大先生對兒子的態(tài)度是前后矛盾的”錯誤，根據(jù)原文“大少爺一走，開初耿大先生不表示什么意見。他想過了一些時候，就會回來的。自己年輕時，也是那樣。孫中山先生革命的時候，還偷偷的加入了革命黨呢。只希望他在外邊碰了釘子就回來了”“關(guān)于兒子，他一字不提。只是夜里不睡覺，靜靜的坐著，往往一坐坐個通宵”“他枕著那些報紙，忽然做了一夢，在夢中，他的兒子并沒有死，而是做了抗日英雄，帶著千軍萬馬，從中國殺向‘滿洲國’來了”可知，“一字不提”，希望他“碰了釘子”，稱之為“抗日英雄”皆出自深沉的父愛，前后并不矛盾。故選D。（2）D.“他的死固然與周圍的人求全自保、冷漠疏離有關(guān)”錯誤。周圍的人把耿大先生幽禁園中，并非“冷漠疏離”，他們是害怕來了日本客人，他也把那抗日英雄的信托日本人帶去，那就糟了。耿大先生的死是由于自身、時代的原因。故選D。（3）根據(jù)原文“不遠就有一段樹林，沿大道的兩旁長著。說是養(yǎng)了一百來年的大樹，從祖宗那里繼承下來的。將來還要傳給第二代、第三代兒孫，最好是永遠留傳下去，好來證明這門第的久遠和光榮”可知，榆樹是家園環(huán)境的一部分，具有濃郁的地方特色。養(yǎng)樹、惜樹象征對家園的熱愛，對血脈傳承的重視。根據(jù)原文“一百多棵榆樹，現(xiàn)在沒幾棵了”，這樣好的木頭哪里去找去！現(xiàn)在鋸了，毀了，劈了燒火了。好像他們自己的命運一樣，看了未免有幾分悲哀”“百多棵樹，耿大先生想兒子想瘋了”可知，伐樹帶來的荒涼感，隱喻了家庭命運的轉(zhuǎn)折、家敗人亡的悲劇。根據(jù)原文“清醒的時候，他就指揮著伐樹”“‘伐呀，不伐白不伐?！褬淠径间彸啥潭??！疅?！不燒白不燒，留著也是小日本的’”可知，焚樹體現(xiàn)了淪陷區(qū)人民的民族氣節(jié)，表現(xiàn)了淪陷區(qū)人民不屈的信念和玉石俱焚的決心。（4）根據(jù)原文畫線句子“盡念日本書，將來連中國字都不認識了，等哪天咱們把日本人打跑了，還滿口日本話，那該多么恥辱”可知，表層情節(jié)寫人物，說弟弟們盡念日本字，隱含了北中國已淪陷的現(xiàn)實，這解釋了耿振華離家的原因，即“中國人受到物質(zhì)和精神雙重侵襲和奴役的現(xiàn)實”。根據(jù)“等哪天咱們把日本人打跑了”“我就要去打日本去了……”可知，隱性情節(jié)表現(xiàn)時代主題。通過母子間平實的對話點出時代環(huán)境與人物關(guān)系，暗示了抗日斗爭的艱辛，凸顯了堅韌不屈的民族氣節(jié)。這一隱性情節(jié)與表層情節(jié)相互滲透，反映了作者以小人物的命運表現(xiàn)時代主題的審美追求。答案：（1）D（2）D（3）①養(yǎng)樹、惜樹象征著對家園的熱愛，對血脈傳承的重視。②伐樹則隱喻了家庭命運發(fā)生轉(zhuǎn)折以及家敗人亡的悲劇。③焚樹表現(xiàn)了淪陷區(qū)人民不屈的信念和玉石俱焚的決心。（4）①表面上說弟弟們盡念日本書，實際隱含了北中國已淪陷，中國人受到物質(zhì)和精神雙重侵襲和奴役的現(xiàn)實，也自然地解釋了耿振華離家的原因。②表面上是母子間平實的對話，實際暗示抗日斗爭的艱辛，凸顯國人不屈的民族氣節(jié)，也反映了作者以小人物的命運表現(xiàn)時代主題的審美追求。三、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。材料一：夫材之用，國之棟梁也，得之則安以榮，失之則亡以辱。且人之有材能者，其形何以異于人哉？惟其遇事而事治，畫策而利害得，治國而國安利，此其所以異于人者也。上之人茍不能精察之、審用之，則雖抱皋、夔、稷、契①之智，且不能自異于眾，況其下者乎？古之人君，知其如此，故不以天下為無材，盡其道以求而試之耳。試之之道，在當其所能而已。夫南越之修簳，鏃以百煉之精金，羽以秋鶚之勁翮，加強駑之上而彍②之千步之外，雖有犀兕之捍，無不立穿而死者，此天下之利器，而決勝覿武之所寶也。然而不知其所宜用，而以敲撲，則無以異于朽槁之梃也。是知雖得天下之瑰材桀智，而用之不得其方，亦若此矣。古之人君，知其如此，于是銖量其能而審處之，使大者小者、長者短者、強者弱者無不適其任者焉。其如是，則士之愚蒙鄙陋者，皆能奮其所知以效小事，況其賢能、智力卓犖者乎？嗚呼！后之在位者蓋未嘗求其說而試之以實也而坐曰天下果無材亦未之思而已矣。今天下蓋嘗患無材。吾聞之，六國合從，而辯說之材出；劉、項并世，而籌劃戰(zhàn)斗之徒起；唐太宗欲治，而謨謀諫諍之佐來。此數(shù)輩者，方此數(shù)君未出之時，蓋未嘗有也。人君茍欲之，斯至矣。天下之廣，人物之眾，而曰果無材可用者，吾不信也。（節(jié)選自王安石《材論》）材料二：臣聞才者材也，養(yǎng)之貴素，使之貴器。養(yǎng)之素則不乏，使之器則得宜。古者一官必有數(shù)人堪此任者，是以代匱承乏，不曠天工。今國家于人材，素未嘗留意以蓄養(yǎng)之，而使之又不當其器，一言議及，輒見逐去，及至缺乏，又不得已，輪資逐格而敘進之，所進或頗不逮所去。今朝廷濟濟，雖不可謂無人，然亦豈無抱異才而隱伏者乎？亦豈無罹玷用而永廢者乎？況又有卓卓可錄者，而皆使之槁項黃馘，以終其身，甚可惜也，吏安得不乏！（節(jié)選自張居正《論時政疏》）【注】①皋、夔、稷、契：傳說中舜時賢臣皋陶、夔、后稷和契的并稱。②彍（guō）：拉滿弓弩。（1）文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將答案填寫在答題卡上相應(yīng)位置的括號內(nèi)。后之在位者A蓋未嘗求其說B而試之C以實也D而坐曰E天下果無材F亦未之思G而已矣。（2）下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是CA．敲撲，文中指敲打，與《過秦論》中“執(zhí)敲撲而鞭笞天下”的“敲撲”意思不同。B．治，文中是治理得好、安定太平之意，與成語“勵精圖治”中的“治”意思相同。C．見，表示被動，與《答司馬諫議書》中“冀君實或見恕也”的“見”用法相同。D．逮，是“及，比得上”之意，與《陳情表》中“逮奉圣朝”的“逮”意思不同。（3）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是BA．有才能的人與普通人在表現(xiàn)上的不同，在于他們遇到事情時能夠處理好，出謀劃策能夠明白利害關(guān)系，治理國家能夠使國家安定。B．王安石認為現(xiàn)在天下缺乏人才，而君主又沒有真正去訪求人才，所以像辯說之材、籌劃戰(zhàn)斗之徒、諫諍之臣這類人才就再沒有出現(xiàn)過。C．在張居正看來培養(yǎng)人才關(guān)鍵在平時，古時一個職位會有數(shù)人能勝任，當職位空缺時就有人可以暫時代替任職，不會耽誤國家事務(wù)。D．張居正分析，朝廷缺乏官吏的原因之一是不能任用那些能力出眾、可堪任職的人，這樣致使他們只能面容憔悴地終老。（4）把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①夫材之用，國之棟梁也，得之則安以榮，失之則亡以辱。②今朝廷濟濟，雖不可謂無人，然亦豈無抱異才而隱伏者乎？（5）天下廣大，人才眾多，一些君王卻認為天下無才可用的原因是什么？請結(jié)合材料一概括說明?！窘獯稹浚?）句意：后世在位的君王，沒有探究考察這個道理并且在現(xiàn)實中試用，反而說天下果真沒有人才，也是沒有好好想過罷了?！啊摺病睘榕袛嗑涞臉酥?，“者”后A處斷開；“而”字連接“蓋未嘗求其說”和“試之以實也”，中間不斷開，“試之以實”是狀語后置，不能斷開，應(yīng)該在“也”后D處斷開；“天下果無材”是轉(zhuǎn)述的話，并非直接引用，不必與“曰”斷開；“無材”是動賓結(jié)構(gòu)，“亦”一般放在下句開頭，F(xiàn)處斷開。故選ADF。（2）A.正確。敲打；/長鞭。句意：卻用它來敲打；/像揮動長鞭趕馬那樣來奴役天下的百姓。B.正確。句意：唐太宗想要治理好國家。/振奮精神，想辦法治理好國家。C.錯誤。表被動；/用在動詞前面，表示對我怎么樣。句意：說一句冒犯的話，就被驅(qū)逐離開。/希望您看后或許能諒解我吧。D.正確。及，比得上；/等到。句意：所選的人有時尚且比不上被驅(qū)逐的人。/等到了圣朝。故選C。（3）B.“王安石認為現(xiàn)在天下缺乏人才”錯，由文中“而曰果無材可用者，吾不信也”可知，王安石并不認為天下缺乏人才。故選B。（4）①“夫材之用，國之棟梁也”，判斷句，翻譯成“人才的作用，是作為國家的棟梁”；“安”，使……安定；“亡”，使……滅亡。譯文：人才的作用，是作為國家的棟梁，得到了可以使國家安定而繁榮，失去了則使國家滅亡且受外辱。②“濟濟”，眾多的樣子；“豈”，難道；“異才”，特殊才能；“隱伏”，隱藏。譯文：現(xiàn)在朝廷里人員眾多，雖然不可以說沒有人才，但是天下難道沒有身負特殊才能而隱藏的人嗎？（5）材料一“上之人茍不能精察之、審用之，則雖抱皋、夔、稷、契之智，且不能自異于眾，況其下者乎”，可見一些君王沒有精細明察，慎重采用，不善于發(fā)現(xiàn)人才；“后之在位者，蓋未嘗求其說而試之以實也，而坐曰天下果無材，亦未之思而已矣”，可見一些君王不能正確使用人才。答案：（1）ADF（2）C（3）B（4）①人才的作用，是作為國家的棟梁，得到了可以使國家安定而繁榮，失去了則使國家滅亡且受外辱。②現(xiàn)在朝廷里人員眾多，雖然不可以說沒有人才，但是天下難道沒有身負特殊才能而隱藏的人嗎？（5）①不善于發(fā)現(xiàn)人才；②不能正確使用人才。參考譯文：材料一：人才的作用，是作為國家的棟梁，得到了可以使國家安定而繁榮，失去了則使國家滅亡且受外辱。況且有才能的人，他們的表現(xiàn)與普通人有什么不同呢？在于他們遇到事情能夠處理好，出謀劃策能夠明白利害，治理國家能夠使國家安定，這就是他們和別人不一樣的地方。在位者如果不仔細地考察他、慎重地任用他，那么即使具有像皋陶、夔、后稷和契那樣的才智，尚且不能使自己比普通人突出，何況是才智比不上他們的呢？古代的君主知道這種情況，所以不認為天下沒有人才，就想盡辦法來尋找并且考察試用他們罷了。試用人才的方法，就是讓他們做適合他們的工作罷了。南越長長的竹子，配上百煉的精鋼做的箭頭，加上秋鸮的勁翮做的箭羽，搭在強弓上之后把弓拉滿，能射到千步遠的地方，即使是兇猛的犀牛，沒有不立刻被射穿而死的，這是天下銳利的武器。但是如果不知道它應(yīng)該怎樣用，卻用它來敲打，那么和枯朽的棍棒就沒有什么不同了。由此可以知道，即使得到天下奇異杰出的人才，而不按正確方法使用，也和上述情形相似。古時候的君王明白這個道理，于是仔細估量他們的才能并且謹慎仔細地使用他們，使大小、長短、弱強的才能都能符合他們擔任的職責。唉！后世在位的君王，沒有探究考察這個道理并且在現(xiàn)實中試用，反而說天下果真沒有人才，也是沒有好好想過罷了。如今天下?lián)臎]有人才。我聽說，六國實行合縱政策，而辯論游說的人才出現(xiàn)；劉邦、項羽并起爭雄，而出謀獻策、勇敢善戰(zhàn)的人才涌現(xiàn)；唐太宗想要治理好國家，而多謀善議、敢于諫諍的人才來輔佐。這些人才，都是在那些君主還沒出現(xiàn)之時所沒有的。君王如果想要找人才，這些人才就來了。天下廣大，人才眾多，卻說果真沒有人才可用，我是不相信的。材料二：我聽說人才像木材一樣，培養(yǎng)他們關(guān)鍵在于平時，任用他們關(guān)鍵要發(fā)揮他們的特長。平時注重培養(yǎng)他們就不會人才匱乏，人盡其才就可以任用得當。在古時一個官職一定有數(shù)人能勝任這一職位，因此在匱乏時能暫時代替任職，不耽誤國家事務(wù)?，F(xiàn)在國家對于人才，平時未曾留意培養(yǎng)他們，而使用他們又不能讓他們發(fā)揮各自所長，說一句冒犯的話，就被驅(qū)逐離開，等到了人才缺乏時，又沒有辦法，只能排資論輩而選用，所選的人有時尚且比不上被驅(qū)逐的人?，F(xiàn)在朝廷里人員眾多，雖然不可以說沒有人才，但是天下難道沒有身負特殊才能而隱藏的人嗎？難道也沒有因一點過失就永遠廢黜的官員嗎？況且還有能力出眾可被錄用的人，卻讓他們面容憔悴，終此一生，實在是太可惜了，怎么可能不缺乏官員呢？（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首詩，完成下列各題。過舊宅①李世民新豐②停翠輦，譙邑③駐鳴笳④。園荒一徑新，苔古半階斜。前池消舊水，昔樹發(fā)今花。一朝辭此地，四海遂為家?！咀ⅰ竣偈份d李世民于599年出生于武功別館（位于陜西咸陽武功縣），他在貞觀六年（632年）衣錦榮歸，重臨武功舊宅，寫下此詩。②新豐：劉邦仿老家豐地建城，并遷故舊居之，以娛思歸之父，后更名為新豐。③譙邑：魏武帝曹操故里。④鳴笳：古代貴官出行，前導鳴笳以啟路，這里指皇帝出巡到此。（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是BA．詩歌前兩句扣題，用借代手法暗示作者帝王身份，又從視聽角度在聲色方面描繪出了帝王重歸故里的榮耀氣派。B．詩歌三、四兩句描繪了舊宅環(huán)境，渲染出荒寂古樸、破敗肅殺的氛圍，整體上給人一種歲月流逝、人事變遷的感覺。C．尾聯(lián)遒健有力，既照應(yīng)首聯(lián)，又突出題旨，與作者另一首詩中的“昔乘匹馬去，今驅(qū)萬乘來”兩句有著同樣的宏偉氣魄。D．詩中作者重游故地，回憶往昔，述懷言志，其慷慨暢達之風與其平亂統(tǒng)一、建立功績的氣概胸襟是完全相符相應(yīng)的。（2）本詩頸聯(lián)“前池消舊水，昔樹發(fā)今花”觸景生情，又頗具理趣，請結(jié)合全詩分析說明?！窘獯稹浚?）B.“渲染出荒寂古樸、破敗肅殺的氛圍”錯誤，三、四句“園荒一徑新，苔古半階斜”，上句的“園荒”，表明舊宅被閑置無人居?。弧皬叫隆蓖嘎冻龅弁跖f宅平時有人守護整葺。下句則由“園荒”帶出“苔古”，由“徑新”帶出“階斜”。路邊階下鋪滿綠茸茸的蒼苔，遮住了半截斜階。詩句給人以新舊交織的觀感，這其中的舊正寓意著過去的自己，而新正象征著如今的自己。而如今的自己來到過去自己的住宅，那種新舊交織，給予人一種時空錯亂的感覺。故選B。（2）詩人以“過舊居”為題，詩人眼前所見的是“前池消舊水，昔樹發(fā)今花”：園池里的流水不斷流淌更新著，老樹也不斷發(fā)出新芽開出新花，宅園里始終一片欣欣向榮的景象?？梢钥闯鲎髡邔εf院的感情，水清花開，那是有源有根，自己的成生也正源于此，頗有生于斯，長于斯之味。詩人面對舊宅景象，自然會有一種親切感、熟悉感，也會生發(fā)出歲月流逝、人事變遷的感慨。詩人撫今追昔，難免有對昔日崢嶸歲月的懷念。首聯(lián)中“新豐”和“譙邑”分別是漢室和魏室的皇家龍興之地，用他們來比喻自己的潛邸“武功別館”，其中的意境不言而明。那么“前池消舊水，昔樹發(fā)今花”也就意味深長，暗示時間流逝，還意味著舊的不去，新的不來，“昔樹”“今花”映帶很好，很有滄桑感，同時富于哲理意味：一個朝代消亡了，一個新的朝代建立了，這就是歷史。尾聯(lián)氣魄宏大，剛健有力，充滿豪邁的情懷，既照應(yīng)首聯(lián)，總結(jié)了全詩，又點出了題旨，歷來被認為與漢高祖劉邦《大風歌》氣勢相當。這種氣勢貫穿全詩，不難看出詩人在寫景時流露出的豪邁與自信。答案：（1）B（2）詩人以帝王之尊重歸故里，面對親切、熟悉的舊宅景物，抒發(fā)了對昔日崢嶸歲月的懷念、對歲月流逝的感慨。從景物的新陳代謝感慨王朝更迭，指出新朝取代舊朝的必然，流露出一統(tǒng)天下的豪邁與自信。譯文：我的車輦到了我的“武功”舊宅，前面有鳴笳開道?！拔涔Α迸f宅早以無人居住顯的十分荒涼，但一條道路被打掃干凈，苔蘚爬上臺階覆蓋了半邊。池中水，因為有源頭活水，還是比較清新，園中的老樹如今也開花了。那年我離開舊宅征戰(zhàn)天下，就有了以天下為家的想法。賞析：這首詩近擬于五言律詩。首聯(lián)“新豐停翠輦，譙邑駐鳴笳”。不僅扣住題目“過舊宅”，同時又通過“翠輦”和“鳴笳”來指出如今的帝王身份。而且句中“新豐”和“譙邑”分別是漢室和魏室的皇家龍興之地，用他們來比喻自己的潛邸“武功別館”，其中的意境不言而明。中間兩聯(lián)描寫舊宅眼前景。三四句“園荒一徑新，苔古半階斜”，上句的“園荒”，表明舊宅被閑置無人居?。弧皬叫隆蓖嘎冻龅弁跖f宅平時有人守護整葺。下句則由“園荒”帶出“苔古”，由“徑新”帶出“階斜”。路邊階下鋪滿綠茸茸的蒼苔，遮住了半截斜階。詩句給人以新舊交織的觀感，這其中的舊正寓意著過去的自己，而新正象征著如今的自己。而如今的自己來到過去自己的住宅，那種新舊交織，給予人一種時空錯亂的感覺?！扒俺叵f水，昔樹發(fā)今花”，園池里的流水不斷流淌更新著，老樹也不斷發(fā)出新芽開出新花，宅園里始終一片欣欣向榮的景象。宋代朱熹有名句：“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！鼻俺刂袨槭裁礇]有舊水，那應(yīng)該是水有源。劉禹錫有名句：“病樹前頭萬木春。”可以看出作者對舊院的感情，水清花開，那是有源有根，自己的成生也正源于此，頗有生于斯，長于斯之味。末聯(lián)“一朝辭此地，四海遂為家”。尾聯(lián)氣魄宏大，剛健有力，充滿豪邁的情懷，既總結(jié)了全詩，又點出了題旨，歷來被認為與漢高祖劉邦《大風歌》氣勢相當。（三）名篇名句默寫（本題共1小題。6分）5．（6分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）司馬遷在《報任安書》中說，自己編寫《史記》“草創(chuàng)未就”，便遭遇了李陵之禍，因痛惜這部書不能完成，所以“就極刑而無慍色”。（2）李賀《李憑箜篌引》中，“女媧煉石補天處”一句引用了女媧煉石補天的典故，而“江娥啼竹素女愁”一句和《紅樓夢》中林黛玉“滿湘妃子”的別號由來所用典故相同。（3）“州”在古代是一種行政區(qū)劃，后來多用于地名：而“洲”則是指水中的陸地?！霸娫~曲40首”包含“州”或“洲”的詩句中，“江州司馬青衫濕”為前者之意，“夕攬洲之宿莽”符合后者之意?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）草創(chuàng)未就就極刑而無慍色（重點字：慍）（2）女媧煉石補天處江娥啼竹素女愁（重點字：煉）（3）江州司馬青衫濕夕攬洲之宿莽（重點字：莽）三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共1小題。10分）6．（10分）閱讀下面的文字，完成下列各題。關(guān)漢卿是元代一位_____的戲劇作家，是梨園中的行家里手。①他有“躬踐排場，面傅粉墨，以為我家生活，偶倡優(yōu)而不辭”的實際演出經(jīng)驗（臧懋循《＜元畫選＞序二》）。②他的所有劇作都是為劇團生存、為舞臺演出而寫。③關(guān)漢卿一生創(chuàng)作的雜劇超過60多部，留存至今的有18部。他揮動_____，④不但表現(xiàn)出對宇宙人生的不懈追問和對復(fù)雜多變的人性深入骨髓的挖掘。而且也勾勒出那個時代的社會全景。他稱自己是蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆，確實名副其實。他的戲劇語言，一向以本色當行著稱?！扒M人情。字字本色?！睂τ诓煌娜宋铮P(guān)漢卿根據(jù)身份、教養(yǎng)、地位等。讓其語言當俗則俗，宜雅則雅，完全體現(xiàn)不同人物的氣質(zhì)和個性?！锻ぁ返陌资恐惺莻€_____的士子，他在稱贊譚記兒時說：“我這夫人十分美貌，不消說了；更兼聰明智慧，事事精道，端的是佳人領(lǐng)袖，美女班頭，世上無雙，人間罕比。”辭藻文雅。音的頻控，不失文采風流。而《竇娥冤》中的張驢兒，俗不可耐，言語令人作嘔。他對蔡婆婆說：“你教竇娥順了我，叫我三聲嫡嫡親親的丈夫，我便饒了她?！边@雖是三言兩語，卻把他饞貓式的欲望和一副惡棍無賴的嘴臉刻畫得_____。（1）文中劃橫線處依次要填的成語，正確的一項是CA．大名鼎鼎大筆如椽羽扇綸巾淋漓盡致B．如雷貫耳大筆如椽溫文爾雅酣暢淋漓C．大名鼎鼎如椽大筆溫文爾雅淋漓盡致D．如雷貫耳如椽大筆羽扇綸巾酣暢淋漓（2）對文中四處標點符號和語句的修改意見，不恰當?shù)囊豁検荁A．①處，將括號部分移到后引號后面。B．②處，將“劇團生存”后的頓號改為逗號。C．③處，去掉該句中的“多”字。D．④處，把“不但”和“而且”后面的分句互換位置。（3）文中畫波浪線的句子辭藻文雅，音的頓挫，請結(jié)合詞語和句式簡要賞析?！窘獯稹浚?）第一空，大名鼎鼎：形容名氣很大。如雷貫耳：形容人的名聲大。此處作定語，選擇“大名鼎鼎”。第二空，大筆如椽：原指夸贊別人文筆雄健有力或文章氣勢宏大。現(xiàn)多指大作家，大手筆。如椽大筆：比喻記錄大事的手筆，也比喻筆力雄健的文詞。語境作揮動的賓語，選擇“如椽大筆”。第三空，羽扇綸巾：拿著羽毛扇子，戴著青絲綬的頭巾。形容態(tài)度從容。溫文爾雅：態(tài)度溫和，舉止斯文。也形容人缺乏斗爭性，做事不大膽潑辣。語境形容“士子”形象，選擇“溫文爾雅”。第四空，淋漓盡致：形容文章或說話表達得非常充分、透徹。也可形容非常痛快。酣暢淋漓：形容非常暢快、舒適。常指文章繪畫，文藝作品感情飽滿，筆意流暢，情感得到充分抒發(fā)。語境形容刻畫人物形象，選擇“淋漓盡致”。故選C。（2）A.正確。括號是對引文的注釋，應(yīng)將括號部分移到后引號后面。B.錯誤?！盀閯F生存”與“為舞臺演出”是并列狀語，中間用頓號。C.正確?！俺^”與“多”