《小學(xué)勞動(dòng)教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)踐》4300字（論文）

小學(xué)勞動(dòng)教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)踐目錄TOC\o"1-2"\h\u24436小學(xué)勞動(dòng)教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)踐 124831引言 115981一、勞動(dòng)教育的概念及意義 110341二、周末“我當(dāng)家”活動(dòng)案例 210855三、周末“我當(dāng)家”開(kāi)展過(guò)程中存在的問(wèn)題 220626（一）勞動(dòng)教育內(nèi)容單一有限 221932（二）勞動(dòng)教育過(guò)程墨守成規(guī) 211004（三）勞動(dòng)教育缺乏系統(tǒng)規(guī)劃 323273四、勞動(dòng)教育視域下小學(xué)勞動(dòng)教育對(duì)策探討 325211（一）科學(xué)化的勞動(dòng)理念是勞動(dòng)教育的行動(dòng)先導(dǎo) 320714（二）多樣化的勞動(dòng)課程是勞動(dòng)教育的重要途徑 421662五、結(jié)語(yǔ) 5301參考文獻(xiàn) 5摘要：隨著中國(guó)特色社會(huì)主義不斷發(fā)展，教育事業(yè)更新的步伐也逐漸加快，習(xí)近平總書(shū)記指出：“要培養(yǎng)現(xiàn)代化的全面人才，就要構(gòu)建德、智、體、美、勞全面發(fā)展的教育體系。”因此，勞動(dòng)教育也被賦予了新的理念以及內(nèi)涵。本研究選定勞動(dòng)教育為視角，以周末“我當(dāng)家”活動(dòng)為研究對(duì)象，將德育以及勞動(dòng)教育結(jié)合起來(lái)，有效推動(dòng)立德樹(shù)人這一根本任務(wù)的完成。關(guān)鍵詞：以勞育德；小學(xué)生；勞動(dòng)教育；探究引言勞動(dòng)教育是學(xué)校教育的重要環(huán)節(jié)，它不把勞動(dòng)教育與德育相交叉，而把德育完全納入勞動(dòng)實(shí)踐。勞動(dòng)教育是整體性的，它包括如下內(nèi)容：對(duì)勞動(dòng)教育的認(rèn)識(shí)，勞動(dòng)教育的保障，勞動(dòng)教育的過(guò)程和勞動(dòng)教育的評(píng)估。而小學(xué)階段是學(xué)生形成良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，這也要求教師必須要做好勞動(dòng)教育工作，為其成長(zhǎng)成才奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是現(xiàn)階段我國(guó)小學(xué)勞動(dòng)教育仍然存在一些問(wèn)題。為此，有必要對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)性和多面性的勞動(dòng)教育，在整個(gè)過(guò)程中滲透立德樹(shù)人思想，既能促進(jìn)勞動(dòng)素養(yǎng)的提高，又能辯證化地將道德內(nèi)化與外化統(tǒng)一起來(lái)，使小學(xué)生在道德上做到知情達(dá)理，意在言外。一、勞動(dòng)教育的概念及意義勞動(dòng)教育在我國(guó)國(guó)民教育體系中占據(jù)著重要地位，同時(shí)也是小學(xué)生發(fā)展過(guò)程中必須要經(jīng)歷的一條道路?！读x務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出:"小學(xué)階段應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生初步的觀察能力、動(dòng)手操作能力和思考分析解決問(wèn)題的能力。"因此，加強(qiáng)勞動(dòng)教育成為學(xué)校工作的重點(diǎn)之一。勞動(dòng)教育能使學(xué)生確立正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)與勞動(dòng)態(tài)度，使他們?cè)趧趧?dòng)過(guò)程中感受自我存在價(jià)值，并且能得到自我的認(rèn)可，清晰地認(rèn)識(shí)自我，也能使他們熱愛(ài)勞動(dòng)，熱愛(ài)勞動(dòng)人民，形成正確的勞動(dòng)觀念與勞動(dòng)習(xí)慣，這是德，智，體，美等各方面都能得到發(fā)展的重要組成部分之一。通過(guò)在勞動(dòng)教育這一過(guò)程中可以達(dá)到對(duì)學(xué)生行為的素質(zhì)教育，從而實(shí)現(xiàn)寓教于樂(lè)的教育目標(biāo)。二、周末“我當(dāng)家”活動(dòng)案例小學(xué)一二、三四、五六年級(jí)分別布置勞動(dòng)自選清單，學(xué)生每個(gè)周末自行選擇清單上的兩項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行勞動(dòng)，如：洗碗，做飯，疊被子，洗襪子，種菜等等。并完成自我評(píng)價(jià)單，學(xué)校為每個(gè)孩子制作了名為周末“我當(dāng)家”勞動(dòng)家庭作業(yè)自選超市的記錄單，上面有自我評(píng)價(jià)，老師評(píng)價(jià)，勞動(dòng)內(nèi)容，家長(zhǎng)簽字等，還留有學(xué)生勞動(dòng)照片的張貼區(qū)?；顒?dòng)中，需要完整呈現(xiàn)出本校勞動(dòng)教育組織實(shí)施的基本理念、課程體系、活動(dòng)內(nèi)容、評(píng)價(jià)管理、主要特色和成效經(jīng)驗(yàn)等。圍繞小學(xué)生勞動(dòng)課程核心素養(yǎng)落地，中小學(xué)勞動(dòng)教育組織實(shí)施，課程資源開(kāi)發(fā)，家校社協(xié)同機(jī)制，評(píng)價(jià)考核制度，學(xué)校與家庭勞動(dòng)清單等方面，體現(xiàn)典型經(jīng)驗(yàn)和特色做法，具有創(chuàng)新性和操作性。三、周末“我當(dāng)家”開(kāi)展過(guò)程中存在的問(wèn)題（一）勞動(dòng)教育內(nèi)容單一有限勞動(dòng)教育內(nèi)容一般與日常生活中的勞動(dòng)相互關(guān)聯(lián)，所以大部分的勞動(dòng)教育內(nèi)容對(duì)于學(xué)生沒(méi)有明確的技能要求和目標(biāo)，會(huì)忽視對(duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能的訓(xùn)練，在一定程度上削弱學(xué)生走、跑、跳、扔、平衡、鉆、爬等基本動(dòng)作的發(fā)展。另外，一些勞動(dòng)教育對(duì)學(xué)生的動(dòng)作技能要求很高，如“做家務(wù)”、“種蔬菜”、“植樹(shù)”等。學(xué)生們?cè)谶M(jìn)行這些類型的勞動(dòng)時(shí)，有的學(xué)生動(dòng)手能力差，或者缺乏技能就不敢參與或者嫌麻煩不愿意參與，這種情況下，這部分學(xué)生就會(huì)缺乏相應(yīng)勞動(dòng)的鍛煉，不僅如此，部分勞動(dòng)教育的內(nèi)容只是簡(jiǎn)單重復(fù)相同操作，只會(huì)鍛煉學(xué)生某項(xiàng)技能或基本動(dòng)作，這樣的單一有限的勞動(dòng)教育內(nèi)容降低學(xué)生對(duì)于勞動(dòng)活動(dòng)的興趣，同時(shí)也有礙于學(xué)生的全面發(fā)展。（二）勞動(dòng)教育過(guò)程墨守成規(guī)就目前來(lái)看，由于小學(xué)勞動(dòng)教育內(nèi)容的單一枯燥性使得勞動(dòng)教育過(guò)程也沿用傳統(tǒng)的勞動(dòng)教育手段，沒(méi)有根據(jù)小學(xué)生的身心特點(diǎn)以及勞動(dòng)教育的創(chuàng)新方向制定新的過(guò)程和內(nèi)容，存在著墨守成規(guī)的現(xiàn)象，使得小學(xué)生喪失了對(duì)于勞動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣。同時(shí)，教師在召集學(xué)生集體進(jìn)行勞動(dòng)任務(wù)時(shí)，往往要面對(duì)眾多學(xué)生，傳統(tǒng)的勞動(dòng)教育規(guī)則無(wú)法同時(shí)滿足學(xué)生們的需求，使得學(xué)生按照自己的想法開(kāi)展勞動(dòng)，如果學(xué)生們?cè)趧趧?dòng)過(guò)程中完全按照自己的意愿進(jìn)行，沒(méi)有遵守教師的勞動(dòng)規(guī)則會(huì)影響勞動(dòng)教育的質(zhì)量，達(dá)不到勞動(dòng)教育的效果。（三）勞動(dòng)教育缺乏系統(tǒng)規(guī)劃小學(xué)階段教育活動(dòng)計(jì)劃由各年齡階段教學(xué)與研究團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人編制，勞動(dòng)教育存在于教育計(jì)劃之中頻次較少，缺乏既定系統(tǒng)規(guī)劃。在實(shí)際的勞動(dòng)教育教學(xué)中，教師往往只注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育的指導(dǎo)，而忽視了對(duì)學(xué)生開(kāi)展各種室外活動(dòng)的指導(dǎo)，使得學(xué)生的勞動(dòng)活動(dòng)流于形式化，不能真正落實(shí)到課程表上。在這種情況下，學(xué)生對(duì)勞動(dòng)教育缺乏興趣和熱情，往往只是單純地學(xué)習(xí)一些簡(jiǎn)單的勞動(dòng)項(xiàng)目或勞動(dòng)內(nèi)容，而忽視了對(duì)孩子們身體，心理以及環(huán)境衛(wèi)生等方面的培養(yǎng)與鍛煉，導(dǎo)致學(xué)生在勞動(dòng)教育過(guò)程中出現(xiàn)了“應(yīng)付”現(xiàn)象。不但如此，在當(dāng)前小學(xué)勞動(dòng)教育工作中，許多教師不把勞動(dòng)教育作為一項(xiàng)重要工作來(lái)抓，即使再簡(jiǎn)單的計(jì)劃也做不到，而課程計(jì)劃，不僅是課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，而且是課程實(shí)施過(guò)程中的依據(jù)，還是確保教學(xué)質(zhì)量高低的關(guān)鍵所在。這樣不僅不利于培養(yǎng)孩子們的動(dòng)手能力以及自主學(xué)習(xí)能力，更不能有效地幫助他們建立正確的價(jià)值觀和人生觀。而這些問(wèn)題都會(huì)給小學(xué)生帶來(lái)負(fù)面的影響。嚴(yán)重時(shí)還會(huì)導(dǎo)致安全事故發(fā)生。所以對(duì)勞動(dòng)教育來(lái)說(shuō)，理性的計(jì)劃是非常重要的，沒(méi)有一個(gè)系統(tǒng)計(jì)劃，會(huì)使勞動(dòng)教育的發(fā)展過(guò)程受到阻礙。四、勞動(dòng)教育視域下小學(xué)勞動(dòng)教育對(duì)策探討（一）科學(xué)化的勞動(dòng)理念是勞動(dòng)教育的行動(dòng)先導(dǎo)1.樹(shù)立勞動(dòng)夢(mèng)想，豐富道德認(rèn)知中國(guó)特色社會(huì)主義語(yǔ)境中，社會(huì)主義接班人需要把勞動(dòng)夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)相結(jié)合，把勞動(dòng)夢(mèng)播撒到少年時(shí)期，敢于追求勞動(dòng)夢(mèng)，以勞動(dòng)夢(mèng)鞏固道德基礎(chǔ)，把心放在祖國(guó)和人身上，以勞動(dòng)夢(mèng)為引領(lǐng)建構(gòu)正確勞動(dòng)價(jià)值觀，道德價(jià)值觀和人生觀，遵守社會(huì)公序良德，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣和道德信仰，提高學(xué)生自身的道德判斷能力以及道德行為約束力，豐富學(xué)生道德認(rèn)知。2.端正勞動(dòng)態(tài)度，內(nèi)化道德情感教師要有針對(duì)性地指導(dǎo)學(xué)生參與到勞動(dòng)體驗(yàn)過(guò)程中來(lái)，因人而異地制定勞動(dòng)實(shí)踐，使學(xué)生端正勞動(dòng)過(guò)程的心態(tài)，促進(jìn)他們參與到勞動(dòng)中來(lái)，增強(qiáng)勞動(dòng)體驗(yàn)和道德情感之間的共情并喚醒道德認(rèn)同。通過(guò)對(duì)不同階段的學(xué)生進(jìn)行有目的的培養(yǎng)和指導(dǎo)，使他們逐漸形成正確的價(jià)值觀以及良好的道德品質(zhì)。一，樹(shù)立正確的人生觀，世界觀，價(jià)值觀對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)是十分重要的。繼而在積極態(tài)度下提高個(gè)性化能力和勞動(dòng)創(chuàng)造能力、規(guī)范勞動(dòng)紀(jì)律和道德標(biāo)準(zhǔn)、豐富勞動(dòng)中的勞動(dòng)情感、促進(jìn)道德情感內(nèi)化、推進(jìn)用勞動(dòng)教育來(lái)感化道德情感與情操。3.改變勞動(dòng)習(xí)慣，堅(jiān)定道德意志形成勞動(dòng)習(xí)慣，有助于學(xué)生形成良好的個(gè)性品質(zhì)和道德意志。《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：要讓每個(gè)兒童都能體驗(yàn)到勞動(dòng)光榮，感受到勞動(dòng)帶來(lái)的幸福和快樂(lè)；使每一個(gè)孩子都有成為國(guó)家有用之材的愿望。實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)夢(mèng)想不是一蹴而就的，它要求勞動(dòng)自覺(jué)和意志要在辛勤的手底下去創(chuàng)造，去實(shí)現(xiàn)，遭遇困難和挫折時(shí)不應(yīng)輕易戰(zhàn)勝，而是要不斷地積累經(jīng)驗(yàn)，從挫折中培養(yǎng)熱愛(ài)勞動(dòng)，主動(dòng)積極，甘于創(chuàng)造的勞動(dòng)精神和把這一力量?jī)?nèi)化于道德意志之中的自愛(ài)，自律，自強(qiáng)及自信等優(yōu)秀品質(zhì)。（二）多樣化的勞動(dòng)課程是勞動(dòng)教育的重要途徑1.學(xué)科課程和活動(dòng)課程相結(jié)合勞動(dòng)教育活動(dòng)內(nèi)容也可采用跨學(xué)科的方式進(jìn)行，主要依托于實(shí)踐，對(duì)勞動(dòng)教育教學(xué)模型進(jìn)行革新，對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)時(shí)空限制進(jìn)行優(yōu)化，圍繞智慧教育這一主題，首創(chuàng)多元化，特色化與本地化勞動(dòng)教育課程，加強(qiáng)對(duì)道德知情意行滲透于勞動(dòng)教學(xué)之中，重視豐富勞動(dòng)課程內(nèi)容，增強(qiáng)勞動(dòng)教育價(jià)值。例如，在本校附近有著許多蔬菜大棚，那里四季都栽種有不同的蔬菜，在開(kāi)展勞動(dòng)教育時(shí)，可以將勞動(dòng)教育與語(yǔ)文學(xué)科課程中有關(guān)“珍惜糧食”的知識(shí)點(diǎn)相互融合起來(lái)。教師可以將學(xué)生帶到室外，提前與蔬菜大棚的主人溝通商量，在老師與大棚主人的指導(dǎo)下，讓學(xué)生在蔬菜大棚中親自體驗(yàn)采摘、運(yùn)送蔬菜的過(guò)程，讓他們?cè)趯?shí)踐中真正體會(huì)到書(shū)中所講的“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”的道理，從而在實(shí)踐中鍛煉他們的勞動(dòng)能力，并且通過(guò)這一過(guò)程將書(shū)本上的文字變成生動(dòng)的勞動(dòng)活動(dòng)，讓他們?cè)趯?shí)踐中學(xué)習(xí)知識(shí)，從活動(dòng)中培養(yǎng)他們從小不浪費(fèi)糧食，珍惜他人勞動(dòng)成果的素質(zhì)習(xí)慣。2.顯性課程與隱性課程相結(jié)合發(fā)展學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)需關(guān)注其思想品德與道德修養(yǎng)，為了達(dá)到這一目的，既要求勞動(dòng)教育方式與勞動(dòng)課程的傳統(tǒng)化，又要關(guān)注勞動(dòng)課程“顯性課程加隱性課程”的統(tǒng)一化，“顯性課程“就是指以勞動(dòng)教育為主線的教學(xué)課程如勞技課，綜合實(shí)踐課等；“隱性課程”就是以“勞動(dòng)教育加”的方式為主線，將數(shù)學(xué)與語(yǔ)文進(jìn)行整合，“隱性課程“能夠充分解放勞動(dòng)教育要素，加強(qiáng)促進(jìn)勞動(dòng)素養(yǎng)與勞動(dòng)精神的多門課程教學(xué);"勞動(dòng)素養(yǎng)”包括端正勞動(dòng)態(tài)度;"語(yǔ)文課程“包括加強(qiáng)勞動(dòng)操作;"數(shù)學(xué)課程”包括加強(qiáng)勞動(dòng)教學(xué);"數(shù)學(xué)與信息技術(shù)“包括團(tuán)結(jié)合作;"信息技術(shù)”包括加強(qiáng)勞動(dòng)能力與勞動(dòng)能力建設(shè)。例如，我校附近存在著很多諸如超市、餐館的商業(yè)店鋪，這些商業(yè)店鋪不僅存在著大量的體力勞動(dòng)活動(dòng)，也有著許多腦力活動(dòng)過(guò)程，例如每家商業(yè)店鋪每天都需要清點(diǎn)貨物，計(jì)算收入與成本。在培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)時(shí)，我們可以將學(xué)生分成小組，與商業(yè)店鋪商量好活動(dòng)內(nèi)容與時(shí)間，在商業(yè)店鋪比較閑暇之時(shí)帶領(lǐng)他們進(jìn)入到超市、餐館，親身提貨商業(yè)店鋪的工作人員是怎樣清點(diǎn)貨物并將貨物進(jìn)行統(tǒng)計(jì)的，用簡(jiǎn)化版的實(shí)際貨物案例讓學(xué)生在實(shí)踐中進(jìn)行數(shù)學(xué)運(yùn)算。商業(yè)店鋪對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是生活中常見(jiàn)的存在，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)既有親切感又具有吸引力，將學(xué)校里的課程知識(shí)帶入到實(shí)際的生活案例中，不僅可以激發(fā)學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣，也能在他們體驗(yàn)的過(guò)程中看到、體會(huì)到勞動(dòng)人民的偉大，在他們的心里種下正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，讓他們能夠在積極的思想中茁壯成長(zhǎng)。五、結(jié)語(yǔ)勞動(dòng)教育作為一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，有必要把德育和勞動(dòng)教育結(jié)合起來(lái)，使之形成系統(tǒng)化理論框架，把德育蘊(yùn)涵的價(jià)值與勞動(dòng)教育有機(jī)結(jié)合并融合起來(lái)，潤(rùn)物無(wú)聲地將德育從勞動(dòng)教育轉(zhuǎn)化為學(xué)生個(gè)人的道德價(jià)值，促使學(xué)生融道德求知，立志和情感陶冶于勞動(dòng)實(shí)踐的全面發(fā)展之中，促進(jìn)“知”和“行”的合一，從而實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育“知”與“行”的契合，最終促進(jìn)勞動(dòng)教育立德樹(shù)人這一終極目標(biāo)。參考文獻(xiàn)[1]勞動(dòng)教育王鑫萍.勞動(dòng)教育課程化視域下中小