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文檔簡介
2025屆安徽省滁州市定遠育才學校高三一診考試語文試卷注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:2015年初,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的意見》,對新時期構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系作出頂層設(shè)計,提出目標任務(wù)。公共文化服務(wù)體系之“現(xiàn)代”,繼承過去十幾年我國公共文化服務(wù)體系建設(shè)的成功經(jīng)驗,明確了以公共文化服務(wù)的標準化促進均等化的發(fā)展路徑,更加強調(diào)加強公共文化產(chǎn)品和服務(wù)供給、提升服務(wù)效能,更加強調(diào)公共文化服務(wù)與現(xiàn)代科技融合發(fā)展、創(chuàng)新服務(wù)方式與手段,更加強調(diào)引導(dǎo)和鼓勵社會力量參與、增強公共文化發(fā)展動力,更加強調(diào)創(chuàng)新公共文化管理體制和運行機制、釋放全社會公共文化發(fā)展活力,構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系,是與新時期完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化總目標相適應(yīng)的時代任務(wù),是十八大以來治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略指導(dǎo)公共文化服務(wù)的重大理論創(chuàng)新。指明了我國公共文化服務(wù)體系建設(shè)在新的歷史階段的發(fā)展方向,掀開了構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的新篇章。(摘編自李國新《掀開構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系新篇章》)材料二:2019年1月,“文化蘇州云”平臺正式上線。與單一做公共文化服務(wù)資源整合的平臺不同,“文化蘇州云”平臺的前身是2017年底上線的蘇州文化消費大數(shù)據(jù)平臺。數(shù)據(jù)顯示,蘇州文化消費大數(shù)據(jù)平臺2018年全年的交易量超過1000萬元,因此,“文化蘇州云”可以說是“自帶流量”?!拔幕k州云”運營主要負責人張莉說,自從公共文化資源被整合注入平臺后,無論是用戶還是入駐商戶的表現(xiàn)都讓人驚喜?!皟H今年上半年的文化消費交易量就超過了1000萬元,按照這一趨勢,預(yù)計全年交易量將超過2500萬元。”張莉說,剛開始做文化消賈大數(shù)據(jù)平臺時,文化商戶的入駐意愿并不高,而當公共文化資源注入后,商戶開始主動要求入駐,因為他們明白,平臺積累的用戶群體對于他們而言有著極高的精準度和潛在的文化消費能力。(摘編自《國家公共服務(wù)體系示范區(qū)紀行之東部篇·下》)材料三:據(jù)報道,截至2012年年底,全國建設(shè)了60萬個“農(nóng)家書屋”,中央和地方共投入了189億元,但因為效能極低近乎閑置而頗受詬病。政府該如何配置鄉(xiāng)村文化資源,除了政府之外,是否有別的投入和服務(wù)主體可以擔此責任?一是新鄉(xiāng)賢帶動引領(lǐng)。不論鄉(xiāng)村能人、精英回流還是新外來精英,都會把一種新的文化帶到鄉(xiāng)村,成為傳統(tǒng)更新的外來刺激和文化建設(shè)內(nèi)容。因為城鄉(xiāng)互動而強化了的信息流通、人員流通,也給鄉(xiāng)村社區(qū)帶來一種文化更新創(chuàng)造的契機。二是不同類型的社會組織。合作社、社會企業(yè)等,這類鄉(xiāng)村“自組織”直接參與鄉(xiāng)村發(fā)展,發(fā)揮了包含鄉(xiāng)村文化更新在內(nèi)的綜合功能。這種新型的鄉(xiāng)村經(jīng)濟主體。正在成為我國實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的主要力量,積極創(chuàng)造和推動社區(qū)共同體更新,也成為新的鄉(xiāng)村公共文化建設(shè)的重要參與主體。三是新經(jīng)濟業(yè)態(tài)中的公益組織。在教字經(jīng)濟快速發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能和實體經(jīng)濟深度融合的經(jīng)濟環(huán)境下,充分利用數(shù)字經(jīng)濟優(yōu)勢,推動鄉(xiāng)村社會跨越式發(fā)展。比如騰訊“為村”公益項目,已經(jīng)聚合子全國28個省9849個材,這是一二個用移動互聯(lián)網(wǎng)發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村價值的開放平后,更是借助互聯(lián)網(wǎng)助力鄉(xiāng)村振興的公益平臺,在開放中整合力量解決貧困,在這個線上線本融合的空間里,城市與鄉(xiāng)村的智思、資源、產(chǎn)品、資金、文化等都得到了最大化優(yōu)代利用,城鄉(xiāng)在互動共享中各取所需。摘編自高宏存《理念更新帶動鄉(xiāng)村社區(qū)公共文化服務(wù)創(chuàng)新》)1.下列對“構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系”的理解,正確的一項是A.構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系是推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的目標任務(wù)。B.構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系,既要繼承已有的成功經(jīng)驗,又要走創(chuàng)新發(fā)展之路。C.構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系要明確文化服務(wù)的標準化與文化服務(wù)的均等化原則。D.構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系旨在徹底解決公共文化服務(wù)供給矛盾與低效能問題。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.“文化蘇州云”是在蘇州文化消費大數(shù)據(jù)平臺的基礎(chǔ)上建立起來的,自2019年1月上線至今,平臺交易總量2600多萬元,其中文化交易量就超過1000萬元。B.文化平臺的用戶群有著極高的精準度和潛在的文化消費價值,但如果缺乏公共文化資源的整合注入,“文化云”仍難以吸引文化商戶主動入駐。C.合作社、社會企業(yè)等鄉(xiāng)村“自組織”,作為新型的鄉(xiāng)村經(jīng)濟主體正在成為我國實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的主要力量和新的鄉(xiāng)村公共文化建設(shè)的重要參與主體?!盌.在數(shù)字經(jīng)濟快速發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能和實體經(jīng)濟深度融合的經(jīng)濟環(huán)境下,新經(jīng)濟業(yè)態(tài)中的公益組織必將在鄉(xiāng)村公共文化建設(shè)中發(fā)揮其作用。3.新時期,城鄉(xiāng)現(xiàn)代公共文化服務(wù)如何創(chuàng)新管理體制和運行機制?請結(jié)合材料分析。2、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:微軟公司正在使用人工智能(AI)技術(shù)將大量有關(guān)地球氣候、水、農(nóng)業(yè)、和生物多樣性等的原始數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成有用的信息。微軟宣布將投資5000萬美元,使用人工智能來對抗氣候變化。此項投資是微軟“五年計劃”的一部分。微軟表示,為了實現(xiàn)對抗氣候變化的目標,需要用到強大的人工智能技術(shù)。利用人工智能技術(shù)能將大量的原始數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成有用的信息,主要用于四個方面,分別是氣候、水、農(nóng)業(yè)和生物多樣性。微軟首席法律顧問布拉德·史密斯(BradSmith)表示,搜集的各種原始數(shù)據(jù)能幫助我們了解地球的健康狀況,包括空氣、陸地、水和野生動物等的情況。但是,有了這些數(shù)據(jù)還不夠,還需要技術(shù)來將這些數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成可執(zhí)行的措施。人工智能能通過收集來自地面、空中的傳感器的原始數(shù)據(jù),然后對這些數(shù)據(jù)進行分類,分成人類可以理解的各種類型。也就是說,人工智能能增強我們觀察地球環(huán)境系統(tǒng)及其變化的能力,并將收集到的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成有用的信息,利用這些信息能更好地管理現(xiàn)有資源?,F(xiàn)在已經(jīng)有不少公司在使用微軟的人工智能和云技術(shù)了,比如新加坡公司JTC就用人工智能來提升樓宇的電力使用效率。JTC已經(jīng)在MicrosoftCloud平臺上實現(xiàn)了對其所轄的39棟樓宇的監(jiān)控和管理。利用部署到樓宇中的傳感器收集到的數(shù)據(jù),JTC現(xiàn)在能在故障發(fā)生前識別并修正錯誤,這降低了15%的電力消耗。(《微軟將投資利用人工智能對抗氣候變化》節(jié)選自《砍柴網(wǎng)》2017/12/19)材料二:因帶動5億人參與低碳生活,并將碳減排量轉(zhuǎn)化為種植在荒漠化地區(qū)的1.22億棵真樹,支付寶螞蟻森林獲得2019年聯(lián)合國最高環(huán)境“地球衛(wèi)士”榮譽,這也是本年度唯一一個獲得該獎的中國項目。2016年8月,支付寶推出螞蟻森林。用戶通過步行或選擇公共交通工具代替打車、拒絕使用一次性餐具、塑料袋等低碳生活方式積攢綠色能量,用來在手機里養(yǎng)大一棵棵虛擬樹。虛擬樹長成后,螞蟻森林和公益合作伙伴們就會在地球上種下一棵真樹,或守護相應(yīng)面積的保護地,以培養(yǎng)和激勵用戶的低碳環(huán)保行為。據(jù)支付寶數(shù)據(jù)顯示,到現(xiàn)在5億人累計碳減排792萬噸,種下1.22億棵真樹,總面積相當于1.5個新加坡。據(jù)了解,“地球衛(wèi)士”是聯(lián)合國的最高級別全球環(huán)境獎。由聯(lián)合國環(huán)境署(UNEP)于2005年設(shè)立,以表彰對全球環(huán)境產(chǎn)生了變革性積極影響的杰出人物或機構(gòu)。UNEP認為,支付寶螞蟻森林通過數(shù)字技術(shù)有力的降低了公眾參與低碳生活門檻,帶動5億人在中國荒漠化地區(qū)種植1.22億棵真樹,具有全球示范意義。這并不是螞蟻森林第一次受到聯(lián)合國認可。今年4月,支付寶螞蟻森林入選藍天保衛(wèi)戰(zhàn)年度案例。6月5日世界環(huán)境日,聯(lián)合國官網(wǎng)再度點贊稱,支付寶螞蟻森林通過數(shù)字科技促進環(huán)保和可持續(xù)生活方式的流行,為“藍天保衛(wèi)戰(zhàn)”提供了創(chuàng)新的“中國模式”,在全球共同面臨氣候變化挑戰(zhàn)的今天,具有可供借鑒的普世意義。以螞蟻森林為代表的中國數(shù)字技術(shù)公益模式正被全球更多地區(qū)采納。6月25日,受支付寶螞蟻森林啟發(fā),菲律賓領(lǐng)先的電子錢包GCash上線了菲律賓版螞蟻森林GCashForest,鼓勵菲律賓人通過日常生活中低碳行為更好保護環(huán)境。螞蟻森林的創(chuàng)新模式,也被全球頂級學府哈佛大學收錄到案例庫。(《帶動5億人種下1.22億棵真樹聯(lián)合國授予螞蟻森林“地球衛(wèi)士”》節(jié)選自胡華成《頭條號》2019/09/20)材料三:西媒稱,竹子不只是大熊貓的食物,還可以用來解決貧困問題和應(yīng)對氣候變化。由于竹子并非木本植物,而是草本植物,因此生長迅速。竹子用途也十分廣泛,不但可用作建筑材料或紡織原料,其根系還可以形成一個污水處理系統(tǒng),同時能夠防止水土流失。據(jù)西班牙《國家報》網(wǎng)站9月14日報道,致力于利用竹子促進可持續(xù)發(fā)展的國際竹藤組織國際政策負責人德拉培尼亞指出,該組織發(fā)布的2015年至2030年戰(zhàn)略規(guī)劃旨在普及竹子在各個領(lǐng)域的使用。從制造腳手架、一次性制品替代物,再到制造竹炭,竹子能夠在諸多領(lǐng)域大顯身手。德拉培尼亞表示,竹子有利于恢復(fù)因工業(yè)活動而退化的土壤,并且只需四五年時間就可成材。因此竹子應(yīng)當被視為一種對抗氣候變化的有力工具。然而,目前的最大問題在于,大多數(shù)國家都忽視了竹子的潛在價值。該組織希望世界各國都能將竹子納入自身的農(nóng)林業(yè)體系當中,使竹子能夠在抗擊氣候變化的斗爭中發(fā)揮應(yīng)有的作用。報道稱,世界上最懂得利用竹子的國家當數(shù)中國。在全球竹子生產(chǎn)市場的700億美元投資中,僅中國就占了其中的350億美元。中國大約有800萬人從事竹子相關(guān)行業(yè),預(yù)計明年這個數(shù)字或?qū)⑦_到1000萬人。竹子相關(guān)行業(yè)為解決貧困問題也作出了貢獻。如今竹子已經(jīng)不單單是中國傳統(tǒng)文化的象征,更反映出當今中國人全力發(fā)展經(jīng)濟和維護環(huán)境的堅定決心。在中國的遼闊土地上生長著大約500余種竹類植物。報道稱,充滿智慧的中國人懂得使用竹子制造竹筏、竹椅,編織竹席,制造樂器,甚至利用竹子做成舒適的竹枕。如今在中國大城市里,一些房子的外圍依然環(huán)繞著使用竹子制成的腳手架,形成一道現(xiàn)代與傳統(tǒng)相融的獨特風景。竹子柔韌性極強,在強臺風天氣下甚至比鋼筋更具優(yōu)勢。中國國寶大熊貓最喜愛竹子這種食物。不只是大熊貓,就連中國人也食用竹筍,將其視為佳肴。德拉培尼亞指出,竹子早已不只是一種古香古色的裝飾材料,由于其具有優(yōu)良的特性,應(yīng)當將其納入全球戰(zhàn)略議程當中,使其能夠造福全人類。(西媒:《世界應(yīng)向中國學習利用竹子》轉(zhuǎn)自《參考消息》2019/09/17)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.中國的土地上竹類植物品種眾多,竹子是中國傳統(tǒng)文化的象征,中國竹子產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,表現(xiàn)出中國人全力發(fā)展經(jīng)濟和維護環(huán)境的堅定決心。B.德拉培尼亞希望致力于利用竹子促進可持續(xù)發(fā)展,因為竹子是草本植物,只需四五年時間就可成材有利于恢復(fù)因工業(yè)活動而退化的土壤。C.微軟公司希望使用人工智能(AI)技術(shù)對大量有關(guān)地球氣候、水、農(nóng)業(yè)和生物多樣性等的原始數(shù)據(jù)進行處理,并將其轉(zhuǎn)換成可執(zhí)行的措施。D.支付寶螞蟻森林通過數(shù)字科技促進環(huán)保和可持續(xù)生活方式的流行,為“藍天保衛(wèi)戰(zhàn)”提供了創(chuàng)新的“中國模式”,說明“中國模式”已經(jīng)領(lǐng)先于世界。2.下列不屬于對抗氣候變化、保護地球環(huán)境具體措施的一項是A.支付寶用戶通過步行或選擇公共交通工具、拒絕使用一次性餐具等方式積攢綠色能量,在手機里養(yǎng)大虛擬樹。B.將竹子的利用納入全球戰(zhàn)略議程當中,重視它的潛在價值,發(fā)揮其優(yōu)良特性,普及竹子在各個領(lǐng)域的使用。C.搜集包括空氣、陸地、水和野生動物在內(nèi)的各種原始數(shù)據(jù),時刻監(jiān)測地球環(huán)境系統(tǒng)和其變化。D.運用強大的人工智能技術(shù)將收集到的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成有用的信息,并利用這些信息更好地管理現(xiàn)有資源。3.根據(jù)提供的三則材料,談一談在環(huán)境保護方面,我們可以做出怎樣的努力?請概括分析。3、閱讀下面的文字,完成下面小題?;丶依罹晡一丶伊?。我從烏魯木齊坐夜班車到鎮(zhèn)上,再從鎮(zhèn)上坐中巴車到永紅公社。永紅公社,一聽這名字就知道此處已被現(xiàn)實世界拋棄多年。同車有個人第一次去那里,一路上不停感慨:“怎么這么遠?怎么還沒到?怎么一路上都沒有一棵樹?”略帶驚惶。中巴車在公路上漂泊,公路在戈壁中起伏。我疲憊不堪。那人還在旁邊驚嘆:“老一輩人咋想的?咋跑到這里來?這種地方咋過日子?”像是多年前的自己。我非常熟悉車窗外的情景,雖然我也是第一次走這條路,第一次去那個地方。到地方了。我媽已經(jīng)等待很久。她的摩托車停在一家菜店門口,后座上已經(jīng)綁了一堆東西。她說:“要不要逛逛?”我朝東邊看看,又扭頭朝西邊看看。這個永紅公社,只有一條馬路,只有兩排店面。我說:“算了?!蔽覌屨f:“那咱趕緊回家吧,賽虎一個人在家?!蔽覕D進她和那堆菜蔬、糧油之間,摩托車發(fā)動,我們猛地沖了出去。一路上她不停夸耀自己的車技:“看到前面那兩個小坑沒有?中間就一拃寬。看好了啊——看!過去了吧?你知道哪兒有摩托車比賽的?咱不跟人比快慢,咱就比技術(shù)!不信你看,前面那塊小石頭,看到?jīng)]有?這技術(shù)!”大約走了十公里后,摩托車下了柏油路的路基,駛上一條延伸進南面荒野的土路。又過了一條寬闊的排堿渠后,開始爬一段陡坡。登上這段陡坡的頂端后,視野突然空闊了。戈壁茫茫,天空一藍到底?;仡^居高臨下俯瞰整條河谷,烏倫古寂靜西逝,兩岸叢林單薄而堅定。突然想起不久前那同車的異鄉(xiāng)人,若此刻他也在此地俯瞰,就會明白老輩人的心意了吧……這條野道塵土飛揚,幾公里后,開始有遠遠近近的田野一片接一片地涌進視野,遼闊、纏綿、夢幻。我們的摩托車在天地間唯一的道路上飛馳,那片綠色是唯一的港灣。土路越走越窄,經(jīng)過幾個岔路口后,便只剩不到一尺寬。我媽說:“這條路是我的?!庇终f:“本來這里沒路,我天天騎車打水,來來回回抄近道,就走出了一條路??矗卑?這條路只有我一個人在使用。”路的盡頭就是我家的葵花地,葵花已有半人高。沒有風,田野靜得像封在舊照片里。遠遠地,我一眼看到了田邊空地上的蒙古包。我媽說:“到家了?!贝蠊烦蟪箫w奔著前來迎接,向摩托車前輪猛撲,似乎想要擁抱我媽。我媽大斥:“不要命了?”連連減速。這是我第一次見到丑丑。我媽驕傲地介紹:“我的狗,大吧?丑丑,這是你娟姐,快叫姐姐!”丑丑聞了一下我的鞋子,猶豫了兩秒鐘便接受了我。這時,我聽到了賽虎的聲音……似乎突然從漫漫長夜中醒來,這聲音揭開我對“家”的全面記憶。鎖開了,鐵皮門剛拉開一道縫,賽虎就擠了出來。它直撲過來,激動得像快要哭泣一般,我蹲下來擁抱它。抬起頭一眼認出床板上的舊花氈,接下來又認出床前漆面斑駁的天藍色圓矮桌,認出桌上一個綠色的搪瓷盆。沒錯,這是我的家。又記起之前有過好幾次,和此時一樣,獨自去向一個陌生的地方,找到一座陌生的院落。和此時一樣,若不是我的賽虎,若不是幾樣舊物,我根本不知那些地方與我有什么關(guān)系。我媽急著拆解車上的包裹,她一面在包里翻找,一面和丑丑過招。后者似乎有了預(yù)感,興奮又焦躁,扯著她的胳膊不放。果然,我媽最后取出了兩根火腿腸。分完禮物,我媽又趕緊去放雞。我尾隨而去,又認出雞籠上幾塊涂著藍漆的木板。多年前它們曾是我家商店柜臺的一部分。我長長地舒了一口氣,感到這個家已經(jīng)在我心里悄然生根。我問我媽柴在哪里,然后劈柴生火,燒水做飯。我媽又房前房后忙乎了一陣,說做個“稻草人”立在葵花田里,用以嚇唬鵝喉羚??筛瓯跒┥夏膩淼牡静?她翻出一條舊圍裙和一件起滿毛球的舊毛衣,又毀了狗窩的門簾。沒一會兒,一位假人做成了。我倆抬著它走進葵花地,將它穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)卦栽诖蟮厣?。清晨我去看它。朝陽從地平線升起,光芒從背后推來,身不由己地向前走啊走啊。假人先生越來越近,紋絲不動,迎光而立。我掏出手機拍攝,它正面迎向鏡頭,瞬間撐起藍天。我拍的那張照片美麗極了。為此我要感激我的手機??墒呛髞硎謾C丟了,幸虧照片存進了移動硬盤,我感激我的移動硬盤。但是后來硬盤摔壞了,被高高放置在書架頂端。我仍然感激,假人先生仍在其中靜靜站立,就在硬盤的某枚碎片里,仍伸展雙臂,守護著腳下的無邊綠浪。(有刪改)1.下列對文中相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.第一段對永紅公社的描述,寫出了其地理位置的偏遠和時代的久遠,以及“我”對這個家的茫然和陌生,巧設(shè)懸念,引起讀者的好奇心。B.作者善于借助物象來表現(xiàn)人物情感,床板上的舊花氈,漆面斑駁的天藍色圓矮桌,綠色的搪瓷盆,都體現(xiàn)了我對新家環(huán)境的逐漸認同。C.文章中的“排堿渠”“烏倫古”等詞語,以及關(guān)于“戈壁”的描述,都指向新疆荒漠墾荒的現(xiàn)實,從而構(gòu)成大西北異域風情的散文背景。D.作者用外貌、語言、動作、心理等多種方法描寫母親,一個做事雷厲風行、麻利干練,性格積極樂觀、堅韌頑強的墾荒人形象躍然紙上。2.本文的行文線索有明暗兩條,請簡要梳理。3.文章最后一段頗有韻味,請結(jié)合“感激”的內(nèi)容,談?wù)勀愕睦斫狻?、閱讀下文,完成各題。①干,字雄飛,桐廬人。幼有清才,散拙無營務(wù)。大中中,舉進士不第,隱居鏡湖中,湖北有茅齋,湖西有松島,每風清月明,攜稚子鄰叟,輕棹往返,甚愜素心。家貧,蓄古琴①,行吟醉臥以自娛。徐凝初有詩名,一見干器之,遂相師友,因授格律。王大夫廉問浙東,禮邀干至,王公嘉其操,將薦于朝,托吳融草表,行有日,王公以疾逝去,事不果成。浙中凡有園林名勝,輒造主人,留題幾遍。初李頻學干為詩,頻及第,詩僧清越賀云:“弟子已折桂②,先生猶灌園?!毕掏┳?。門人相與論德謀跡。謚曰玄英先生。②古黔婁先生死③,曾參與門人來吊,問曰:“先生終,何以謚?”妻曰:“以‘康’。參曰:“先生存時,食不充遏,衣不蓋形,死則手足不斂,傍無酒肉。生不美,死不榮,何樂而謚為康哉。妻曰:“昔先生國君用為相,辭不受,是有余貴也。君饋栗三十鐘④,辭不納,是有余富也。先生甘天下之淡味,安天下之卑位,不戚戚于貧賤,不遑遑于富貴,求仁得仁,求義得義,謚之以康,不亦宜乎?!狈阶樱f布之士⑤,生稱高尚,死謚玄英,其梗概大節(jié),庶幾乎黔婁者耶!(辛文房《唐才子傳·方干》有刪改)注:①蓄:保存。②比喻科舉及第。③黔婁:春秋時齊國的賢士。④鐘:中國古代計量單位。⑤指平民。1.寫出下列加點詞在句中的意思(1)輒造主人(_____________)(2)王公嘉其操(_____________)2.下列加點詞與“遂相師友”中的“師友”用法相同的兩項是()()A.吾得兄事之B.履至尊而制六合C.天下云集響應(yīng)D.假舟揖者,非能水也E.能面刺寡人之過者,受上賞3.下列各組加點詞的用法和意義相同的一項是()A.一見干器之句讀之不知B.行吟醉臥以自娛請立太子為王,以絕秦望C.何樂而謚為康哉驪山北構(gòu)而西折D.昔先生國君用為相慎勿為婦死4.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(1)家貧,蓄古琴,行吟醉臥以自娛。(2)昔先生國君用為相,辭不受,是有余貴也。5.第②段,作者寫黔婁的目的是__________6.閱讀全文,概述方干的性格特點。5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。采桑子①歐陽修天容水色西湖好,云物俱鮮。鷗鷺閑眠。應(yīng)慣尋常聽管弦。風清月白偏宜夜,一片瓊田。誰羨驂鸞②。人在舟中便是仙。(注)①宋仁宗皇祐元年(1049年),歐陽修任潁州知州,“愛其民淳訟簡而物產(chǎn)美,土厚水甘而風氣和”。此詞作于歐陽修晚年。②驂鸞:仙人駕馭鸞鳥云游登仙。1.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是()A.首句直抒胸臆,詞人充滿喜悅之情,由衷地贊美西湖美景,為全詞奠定了感情基調(diào)。B.“云物俱鮮”一句,一個“鮮”字寫出西湖景物的新鮮美好,表達詞人內(nèi)心的喜悅。C.“風清月白”二句營造了清風徐徐、月光皎潔,湖水在月色中瑩碧如玉的美好意境。D.“誰羨”兩句在描繪西湖晝夜美景的基礎(chǔ)上,抒發(fā)詞人厭棄紅塵、飄然出世的情懷。2.“鷗鷺閑眠。應(yīng)慣尋常聽管弦”兩句廣受后世稱道,請賞析其精妙之處。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(1)夫子循循然善誘人,_____________,_________________,欲罷不能。(《論語》)(2)鵬之徙于南冥也,水擊三千里,______________,_____________。(莊子《逍遙游》)(3)黃鶴之飛尚不得過,______________。青泥何盤盤!_____________。(李白《蜀道難》)(4)執(zhí)手相看淚眼,____________。念去去、千里煙波,___________。(柳永《雨霖鈴》)(5)________________,______________。但為君故,沉吟至今。(曹操《短歌行》)7、閱讀下面材料,按照要求回答問題。冬天大雪后,使用融雪劑能夠快速除雪化冰,使道路暢通,但過多使用融雪劑也有很多危害,如破壞路面、污染地下水、傷害路邊植物、侵蝕汽車輪胎及底盤等,今年冬天,某城市實施綠色清雪行動,除市區(qū)干道及主要支道可以適當使用融雪劑外,其他道路的清雪以機械和人工為主,嚴控融雪劑使用。這一舉措實施后,市區(qū)清雪速度明顯遲緩,這給市民出行帶來一些不便。有網(wǎng)民發(fā)出不滿聲音:路滑難走,生命都受到威脅,這時候還顧什么環(huán)保?你是否贊同這一觀點?請寫一段回復(fù)表達你的看法和理由。要求:觀點明確,理由充分,表達流暢得體。120字左右。8、古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛好,而這又常常深深地影響了他們的創(chuàng)作與人生。如“李白與酒緊密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請自選一個人物,仿照下面的示例,寫一段文字,至少運用一種常見的修辭手法,不少于60個字。沈從文與水緊密相連。水是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般通透澄明,浸染了湘西水土獨有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣,充滿了對故鄉(xiāng)一草一木的熱愛與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏,書寫了一個鄉(xiāng)下人成長的傳奇。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。李子柒,90后四川姑娘,短視頻博主。她的作品以中國人古樸傳統(tǒng)生活為題材,圍繞衣食住行展開。她在國內(nèi)短視頻平臺粉絲有3000萬,在國外視頻平臺粉絲有746萬。同時李子柒在天貓開了旗艦店,根據(jù)估算,李子柒的品牌價值已經(jīng)達到了5億元。有人說,她是為夢想拼搏的年輕人;有人說,她是中華傳統(tǒng)文化的傳承者;有人說,她講好了中國故事。但也有人說,視頻中的農(nóng)村生活不是這樣的,是脫離了實際的擺拍,是為了推廣自己產(chǎn)品的炒作。要求:圍繞材料的內(nèi)容和寓意,選好角度確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.B2.A3.①在管理體制方面:政府主導(dǎo),引導(dǎo)和鼓勵社會力量參與管理,充分發(fā)揮鄉(xiāng)賢的帶動引領(lǐng)作用,參與鄉(xiāng)村公共文化建設(shè)。②在運行機制方面:借助互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等新科技打造文化平臺,拓展投入渠道,擴大服務(wù)主體,吸引實體經(jīng)濟主動參與公共文化建設(shè);利用公益平臺,推動城鄉(xiāng)互動?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。A項,弄錯概念的種屬關(guān)系,由材料一“構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系,是與新時期完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化總目標相適應(yīng)的時代任務(wù)”可知,“構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系”是“與……相適應(yīng)”的時代任務(wù)。C項,弄錯相關(guān)概念之間的關(guān)系,原文“明確了以公共文化服務(wù)的標準化促進均等化的發(fā)展路徑”,“公共文化服務(wù)的標準化”與“文化服務(wù)的均等化原則”不是并列關(guān)系。D項,“徹底解決”太絕對。故選B。2.本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,如本題問的是“對材料的棚關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項”,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進行比對。A項,“文化交易量就超過1000萬元”偷換概念,原文為“文化消費交易量就超過1000萬元”。故選A。3.本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括,分條回答問題。歸納內(nèi)容要點的方法:①找出相關(guān)的概括性語句。在具體的文章中,概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關(guān)文字的層次,這是為了防止內(nèi)容要點的遺漏。③提取精要,獨立歸納,這是要求考生根據(jù)要求,認定范圍、提取精要,用自己的語言進行歸納。根據(jù)材料一“更加強調(diào)引導(dǎo)和鼓勵社會力量參與、增強公共文化發(fā)展動力,更加強調(diào)創(chuàng)新公共文化管理體制和運行機制、釋放全社會公共文化發(fā)展活力,構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系”和材料三“政府該如何配置鄉(xiāng)村文化資源,除了政府之外,是否有別的投入和服務(wù)主體可以擔此責任?一是新鄉(xiāng)賢帶動引領(lǐng)……二是不同類型的社會組織……三是新經(jīng)濟業(yè)態(tài)中的公益組織”,可概括出“在管理體制方面:政府主導(dǎo),引導(dǎo)和鼓勵社會力量參與管理,充分發(fā)揮鄉(xiāng)賢的帶動引領(lǐng)作用,參與鄉(xiāng)村公共文化建設(shè)”;根據(jù)材料三“在教字經(jīng)濟快速發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能和實體經(jīng)濟深度融合的經(jīng)濟環(huán)境下,充分利用數(shù)字經(jīng)濟優(yōu)勢,推動鄉(xiāng)村社會跨越式發(fā)展”可概括出“在運行機制方面:借助互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等新科技打造文化平臺,拓展投入渠道,擴大服務(wù)主體,吸引實體經(jīng)濟主動參與公共文化建設(shè);利用公益平臺,推動城鄉(xiāng)互動”。【點睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實,確定不同文本陳述的角度,分析主體對象與基本事實之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細節(jié)需要精讀(細讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。2、1.D2.C3.①使用人工智能(AI)技術(shù)更好地管理現(xiàn)有資源,降低能耗,使環(huán)??茖W化。②運用數(shù)字科技降低公眾參與低碳生活門檻,帶動更多人參與日常簡單的環(huán)?;顒?,如步行、植樹、拒絕一次性餐具等,使環(huán)保平民化。③運用數(shù)字科技促進環(huán)保和可持續(xù)生活方式的流行,使環(huán)保生活化。④開拓傳統(tǒng)材料的新用途,在環(huán)保的同時兼顧產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,使環(huán)保產(chǎn)業(yè)化?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時,首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細分析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。D項,“說明‘中國模式’已經(jīng)領(lǐng)先于世界”錯,這里的“中國模式”沒有限制,與前面的為“藍天保衛(wèi)戰(zhàn)”提供了創(chuàng)新的“中國模式”不同,概念擴大了,因果關(guān)系不成立。故選D。2.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。C項,是對地球環(huán)境的各種數(shù)據(jù)進行監(jiān)測,不屬于具體措施。故選C。3.本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,第四進行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到與“環(huán)境保護”的做法相關(guān)內(nèi)容,關(guān)鍵句主要有:結(jié)合“利用人工智能技術(shù)能將大量的原始數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成有用的信息,主要用于四個方面,分別是氣候、水、農(nóng)業(yè)和生物多樣性”“6月5日世界環(huán)境日,聯(lián)合國官網(wǎng)再度點贊稱,支付寶螞蟻森林通過數(shù)字科技促進環(huán)保和可持續(xù)生活方式的流行,……在全球共同面臨氣候變化挑戰(zhàn)的今天,具有可供借鑒的普世意義”“UNEP認為,支付寶螞蟻森林通過數(shù)字技術(shù)有力的降低了公眾參與低碳生活門檻,帶動5億人在中國荒漠化地區(qū)種植1.22億棵真樹,具有全球示范意義”“鼓勵菲律賓人通過日常生活中低碳行為更好保護環(huán)境。螞蟻森林的創(chuàng)新模式,也被全球頂級學府哈佛大學收錄到案例庫”“竹子早已不只是一種古香古色的裝飾材料,由于其具有優(yōu)良的特性,應(yīng)當將其納入全球戰(zhàn)略議程當中,使其能夠造福全人類”等句子可以具體概括出答題要點?!军c睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實,確定不同文本陳述的角度,分析主體對象與基本事實之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細節(jié)需要精讀(細讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。3、1.D2.明線是艱辛行程:(1)從烏魯木齊坐夜班車,再轉(zhuǎn)中巴車去永紅公社;(2)在公社見到我媽,坐她的摩托車,去蒙古包;(3)到家后的所見所聞所感。暗線是心路歷程:(1)(路上)對未知的偏遠新家的既忐忑又向往;(2)(到家后)對新家的漸漸喜歡;(3)多年后回想起時的懷念。3.第一處“感激”,是手機留下了我拍的美麗照片;第二處“感激”,慶幸的是照片被存進了移動硬盤,沒有丟失;第三處“感激”,表明美好的回憶定格成一幅畫面,讓我永遠難忘。語言上平實卻雋永,用詞回環(huán)復(fù)沓,讓照片的命運敘事一波三折;雖然照片無法恢復(fù),但讓情感層層累加愈發(fā)真誠,感激生活給我的美好,回味無窮。(言之成理即可)【解析】
1.此題考查學生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細辨識選項與原文的細微差別,做出判斷。D項,“作者用外貌、語言、動作、心理等多種方法描寫母親”錯誤,文章沒有人物的外貌描寫。故選D。2.此題考查分析小說線索安排的能力。小說的線索是貫穿整個作品情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò),可以是小說中的某個人物、事物,也可以是故事發(fā)生的地點、時間,還可以是某個事件、作者的情感。常見的有單線和雙線,雙線分為明線暗線。兩條線索同時展開,可使人物形象更豐滿,主題更突出,結(jié)構(gòu)更嚴謹,內(nèi)容更豐富。明線是艱辛行程,“我從烏魯木齊坐夜班車到鎮(zhèn)上,再從鎮(zhèn)上坐中巴車到永紅公社”,即從烏魯木齊坐夜班車,再轉(zhuǎn)中巴車去永紅公社;“我媽已經(jīng)等待很久。她的摩托車停在一家菜店門口,后座上已經(jīng)綁了一堆東西”,即在公社見到我媽,坐她的摩托車,去蒙古包;“鎖開了,鐵皮門剛拉開一道縫,賽虎就擠了出來。它直撲過來,激動得像快要哭泣一般,我蹲下來擁抱它。抬起頭一眼認出床板上的舊花氈,接下來又認出床前漆面斑駁的天藍色圓矮桌,認出桌上一個綠色的搪瓷盆”,即到家后的所見所聞所感。暗線是心路歷程,“這條野道塵土飛揚,幾公里后,開始有遠遠近近的田野一片接一片地涌進視野,遼闊、纏綿、夢幻。我們的摩托車在天地間唯一的道路上飛馳,那片綠色是唯一的港灣”,即路上對未知的偏遠新家的既忐忑又向往;“清晨我去看它。朝陽從地平線升起,光芒從背后推來,身不由己地向前走啊走啊。假人先生越來越近,紋絲不動,迎光而立。我掏出手機拍攝,它正面迎向鏡頭,瞬間撐起藍天”,即到家后對新家的漸漸喜歡;“我拍的那張照片美麗極了。為此我要感激我的手機??墒呛髞硎謾C丟了,幸虧照片存進了移動硬盤,我感激我的移動硬盤。但是后來硬盤摔壞了,被高高放置在書架頂端。我仍然感激,假人先生仍在其中靜靜站立,就在硬盤的某枚碎片里,仍伸展雙臂,守護著腳下的無邊綠浪”,即多年后回想起時的懷念。3.此題考查理解重要詞語含義、個性化閱讀的能力。理解詞語有幾種方法:(1)聯(lián)系上下文理解句意。(2)根據(jù)作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解詞語。“我拍的那張照片美麗極了。為此我要感激我的手機”,即第一處“感激”,是手機留下了我拍的美麗照片;“可是后來手機丟了,幸虧照片存進了移動硬盤,我感激我的移動硬盤”,即第二處“感激”,慶幸的是照片被存進了移動硬盤,沒有丟失;“但是后來硬盤摔壞了,被高高放置在書架頂端。我仍然感激,假人先生仍在其中靜靜站立,就在硬盤的某枚碎片里,仍伸展雙臂,守護著腳下的無邊綠浪”,即第三處“感激”,表明美好的回憶定格成一幅畫面,讓我永遠難忘。語言上平實卻雋永,用詞回環(huán)復(fù)沓,讓照片的命運敘事一波三折;雖然照片無法恢復(fù),但讓情感層層累加愈發(fā)真誠,感激生活給我的美好,回味無窮?!军c睛】文學類文本閱讀的選擇題,主要集中對故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進行考核??己说姆绞交居袃煞N:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當,賞析一般為手法及手法的作用概括不當。選擇題的錯誤選項命制往往都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。4、1.(1)拜訪(2)行為、品行2.BD3.B4.(1)(方干)家里貧窮,保存有古琴,常邊行走邊吟唱、醉酒而臥,自以為樂。(2)當年先生被國君任用為相,他婉辭而不接受,這算是富貴有余吧。5.把方干和黔婁進行類比,間接贊美方干的美好品德。6.散漫粗疏、對功名無所追求,心地純潔、性格灑脫?!窘馕觥?.本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。解答此類題目,需要學生平時注意積累文言實詞的意思,注重和現(xiàn)代漢語的比較,然后審清題干,逐項對比。理解文言文中詞語的含義時,要聯(lián)系原句來理解,不可孤立地理解單個字詞的含義。另外,還要注意詞語的特殊用法,比如古今異義詞、一詞多義、通假字、詞類活用等,盡量做到解釋準確、恰當。本題“輒造主人”的意思是“就造訪園林的主人”,“造”解釋為“拜訪、造訪”;“王公嘉其操”意思是“這位姓王的官員很贊賞方干的操行”,“操”解釋為“操行、行為、品行”。2.本題考查文言實詞的活用現(xiàn)象。解答此類題目需要考生平時注意積累活用的類型,掌握判斷的方法,再審讀選項仔細比對?!八煜鄮熡选敝械摹皫熡选笔恰鞍选闯蓭熡选钡囊馑迹瑢儆诿~做動詞。本題B項中的“履”是“登上”的意思,屬于名詞動用;D項中的“水”是“游泳”的意思,也屬于名詞動用。而A項中的“兄”是“以對待兄長的禮節(jié)”的意思,屬于名詞做狀語;C項中的“云”是“像云朵一樣”的意思,屬于名詞做狀語;E項中的“面”是“當面”的意思,屬于名詞做狀語。故選BD。3.本題考查理解常見文言虛語在文中的含義的能力。實詞與虛詞的積累,是培養(yǎng)閱讀文言文能力的基礎(chǔ),理解文言文中虛語的用法和含義時,要聯(lián)系原句來理解,再逐項對比。本題A項兩個“之”分別是:代詞,他,指方干;結(jié)構(gòu)助詞,賓語前置的標志。B項,兩個“以”都是目的連詞,來。C項,兩個“而”分別是:轉(zhuǎn)折關(guān)系連詞,卻;順承關(guān)系連詞,不譯。D項,兩個“為”分別是:動詞,作為;介詞,為了。故選B。4.本題考查學生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語,再按照不同的句式進行調(diào)、換、刪,再采取對譯法,逐字進行翻譯。本題中,第一句中,“(方干)家貧”是省略句,“蓄”應(yīng)理解為“保存”,“行吟”應(yīng)理解為“邊行走邊吟唱”,“自娛”應(yīng)理解為“自以為樂”;第二句中,“昔先生(為)國君用為相”是省略句,“不受”應(yīng)理解為“不接受”,“是有余貴也”是判斷句。5.本題考查欣賞作品的形象和表現(xiàn)手法的能力。本題要求回答“第②段,作者寫黔婁的目的”,解答本題,應(yīng)注重從兩個方面思考,即分析“黔婁”的人物形象和理解作者寫黔婁對主要人物的作用。結(jié)合文中對春秋時齊國的賢士黔婁事跡的敘述,還有文章結(jié)尾對方干的評價“方子,韋布之士,生稱高尚,死謚玄英,其梗概大節(jié),庶幾乎黔婁者耶!”作者是用了類比的手法,間接贊美了方干的美好品德。6.本題考查學生欣賞作品的形象的能力。解答此類題目,首先要明確題干的提問方式,如本題“閱讀全文,概述方干的性格特點”,然后要到小說中圈出直接描寫人物言行舉止的內(nèi)容,還可以圈出對該人物起到襯托作用的內(nèi)容,最后根據(jù)這些內(nèi)容概括人物特點。本題中,由“散拙無營務(wù)。大中中,舉進士不第,隱居鏡湖中”,可以看出他淡泊名利;由“每風清月明,攜稚子鄰叟,輕棹往返,甚愜素心。家貧,蓄古琴,行吟醉臥以自娛”,可以看出他性格灑脫?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文:方干,字雄飛,是浙江桐廬人。小時候就有超人的才能,但是稟性散漫,沒有什么追求。大中年間,參加進士科考試,沒有得中,隱居在鏡湖,鏡湖的北岸有茅齋,鏡湖的西面有松島,每自風清月明的日子,方干就手攜年幼的兒子,和鄰居的老翁,輕舟往返,平素的愿望得到了很大的滿足。(方干)家里貧窮,保存有古琴,常邊行走邊吟唱、醉酒而臥,自以為樂。徐凝初的詩寫得好,一見到方干就很器重他,于是就把他看成是師友,因此教方干寫詩。一個叫王廉的官員訪問浙東,按照禮節(jié)邀請方干到自己住的地方,這位姓王的官員很贊賞方干的操行,想把他推薦給朝廷,托吳融起草奏表,這件事辦了好些日子,姓王的官員因為生病而去世了,這件事就沒有辦成。浙江地區(qū)凡是有園林名勝,方干就造訪園林的主人,幾乎所有的園林名勝都留了他的題詞。當初李頻跟著方干學習寫詩,后來李頻中舉了,一位擅長寫詩的和尚清越祝賀道:“弟子已經(jīng)科舉及第,先生還在澆灌田園?!毕掏┠?,方干去世。他的學生一起說起先生的美德,追憶他的事跡,給他的謚號是“玄英先生”。古代黔婁先生死后,曾參與弟子來吊唁,問:”先生死了,給他什么謚號?”黔婁的妻子說:“用‘康’做他的謚號?!痹鴧⒄f:“先生活著時,食物不能吃飽,衣服無法蔽體,死后無法入殮,身旁沒有酒肉陪葬,活著時沒有好日子,死后沒有哀榮,謚號還叫‘康’,樂些什么啊?!鼻瓓涞钠拮诱f:“當年先生被國君任用為相,他婉辭而不接受,這算是富貴有余吧。國君饋贈三十鐘米糧,他推辭掉沒有接受,但這就有給人財富很多的印象。先生吃天下人認為沒味的食物,甘之如飴,居天下人認為卑賤的地位,安之泰然,不為貧賤而憂愁,不為富貴而驚慌,想得到仁德就得到了仁德,想得到道義就得到道義,謚號為‘康’,不是很合適嗎。”方干,是一介平民,活著時被人稱頌高尚,死后受謚號“玄英”,他剛直的氣節(jié),大概和黔婁一樣吧。5、1.D2.①擬人手法,巧妙烘托。將鷗鷺人格化,以鷗鷺不驚,寫出了人無機心,鳥亦不驚的人鳥和諧之景,從而烘托出潁州西湖的恬靜之美。②借景抒情,寓情于景。借鷗鷺閑眠之景表達了詞人對靜謐的西湖、對美好自然的熱愛與眷戀?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。本題要求選出對這首詞的理解和賞析,不正確的一項。D項,“抒發(fā)詞人厭棄紅塵”錯,這兩句意為:有誰還會羨慕乘鸞飛升成仙呢,這時人在游船中就好比是神仙!詞作結(jié)尾表達的是在西湖美景中心曠神怡、如登仙境的飄逸、愉悅之感,體現(xiàn)不出厭棄紅塵。故選D。2.本題考查對詩歌精彩語句的賞析能力。賞析精彩詩句,一般有兩個角度,首先要考慮其運用的手法,其次要注意詩句中的重要字詞。然后分析其表達效果,還要和詩歌的中心情感聯(lián)系起來作答。本題,這兩句意為:鷗鳥白鷺安穩(wěn)地睡眠,它們早就聽慣了管弦。鷗鷺聽管弦,賦予人的動作,這是擬人的手法。鷗鷺在管弦聲中依然安然閑眠,不因為人的活動而受到驚嚇,襯托出人的毫無機心。更烘托出西湖的恬靜。鷗鷺閑眠營造一派靜謐的氛圍,詞人借這種美景抒發(fā)的正是對西湖、自然的熱愛,屬于以樂景襯樂情?!军c睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內(nèi)容。每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析。注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤。6、博我以文約我以禮摶扶搖而上者九萬里去以六月息者也猿猱欲度愁攀緣百步九折縈巖巒竟無語凝噎暮靄沉沉楚天闊青青子衿悠悠我心【解析】
本題考查學生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者??忌谀瑢懙臅r候要注意如下詞語:博、約、摶、猱、縈、巒、噎、靄、衿、悠。7、不贊同。雖然人工清雪面臨困難很大,為使我們的天更藍、水更清、樹更綠、花更紅,造福子孫后代,環(huán)衛(wèi)處堅持實施綠色清雪,我們應(yīng)該理解。使用融雪劑后的積雪常常堆積在道路兩旁的綠化帶或農(nóng)田,開春后其鹽類殘留物全部堆積在農(nóng)田和綠化帶里,使土壤鹽堿化,破壞植被?!窘馕觥?/p>
試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。解答此試,需要審清題干要求,如本題“你是否贊同這一觀點?請寫一段回復(fù)表達你的看法和理由”,需要明確觀點,然后結(jié)合“路滑難走,生命都受到威脅,這時候還顧什么環(huán)保”這個觀點,做出表達你的看法和理由的回復(fù)??梢越Y(jié)合實施綠色清雪行動的好處和使用融雪劑能夠快速除雪化冰帶來的危害角度分析。如“腐蝕道路、橋梁等路政設(shè)施”“污染地下水資源”“融雪劑還可能腐蝕底盤”等。融雪劑的危害性是長久的,范圍之廣,還有一些未知的危害性。雖然人工清雪面臨困難很大,但是環(huán)保,可以實現(xiàn)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展等?!军c睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數(shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、陶淵明與菊緊密相連。菊是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如菊一般自然恬淡,浸染了東籬田園獨有的氣息。他的心靈如菊般素雅堅貞,充滿了對自由隱逸生活的向往與追求。他的人生如菊般傲岸不屈,書寫了一個田園人的真切與自然?!窘馕觥?/p>
本題考查仿寫能力。仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式,再另外寫出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知給句子,仔細揣摩,展開聯(lián)想,梳理大腦中儲備的相關(guān)信息,確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點、表達方式、修辭手法及感情色彩。本題要注意句式和修辭,并且關(guān)注到所選人物與物象之間的聯(lián)系?!军c睛】仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式,再另外寫出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知文段的內(nèi)容,根據(jù)上下文意及語境,仔細揣摩。展開聯(lián)想,梳理大腦中儲備的相關(guān)信息,確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點、表達方式、修辭手法及感情色彩。3、初步仿寫,反復(fù)揣摩。檢查仿寫的句子是否合乎要求,切忌依樣畫葫蘆。確定“形神兼?zhèn)洹敝笤僮龆ò浮?、例文:賞子柒視頻,品中國文化紅紗遮面,眉心紅印。一身古風妝扮的李子柒,帶著從容的美好仿佛從古代穿越而來,一夜之間,刷爆朋友圈。人們迷戀鏡頭中的她,迷戀她精心打造的美食,更迷戀她田園牧歌般的生活。我常常會想,是什么原因讓李子柒“紅遍全球”?難道只是因為李子柒的“仙氣飄飄”?絕不是。在我看來,李子柒最大的魅力在于她的身上、她的生活中自然流淌出的中國傳統(tǒng)文化。靜下心來看李子柒的視頻你會發(fā)現(xiàn),她根據(jù)中華民族傳統(tǒng)文化中的時令節(jié)氣、傳統(tǒng)節(jié)日、民風民俗確定選題,選擇用簡單記錄工藝流程或依附一定的人物故事主線兩種方式演繹。在視頻中你會看到田園真實寧靜的氛圍、種植收獲的喜悅、自己動手豐衣足食的滿足、悠閑度日不急不躁的恬靜、還有對奶奶無微不至的關(guān)愛……她在視頻里自己干各種農(nóng)活,傳承制造醬油、胭脂技術(shù)這樣的文化遺產(chǎn),做出類似舌尖上的中國里的各色美食,這是對中國傳統(tǒng)文化的很好弘揚,做到了將傳統(tǒng)文化通過現(xiàn)代化手段呈現(xiàn)給公眾,而地道中國美食蘊含的文化、自給自足農(nóng)耕生活的美妙、傳統(tǒng)技藝包含的中國智慧、以及子柒看奶奶的溫情眼眸中流露的敬老愛老的“孝道”文化……這些獨特的中國魅力為國內(nèi)外的網(wǎng)友提供了全新的
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