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文檔簡介
2025屆青海省西寧市沛西中學高三3月份第一次模擬考試語文試卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂,也是建設(shè)社會主義文化強國的根基和沃土?!袄铣遣荒茉俨鹆恕?,新版北京城市總體規(guī)劃建立了歷史文化名城保護體系。大批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到保護和傳承,民間文學、民俗文化等正加強搶救、保護……在今年全國兩會“部長通道”上,國家文物局有關(guān)負責同志透露了這樣一組數(shù)據(jù):最近三年,每年入博物館的參觀人數(shù)增量都在一億左右,今年春節(jié)假期期間博物館人氣爆棚,7天假期4.15億旅游人次,其中有40%以上走進了博物館。還有記者在采訪時提到,故宮舉辦的“紫禁城里過大年”活動非?;鸨?,一票難求……這些都表明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化穿越時空的恒久魅力,也讓人們?yōu)閭鹘y(tǒng)文化煥發(fā)新姿而感到振奮。在當下,如何“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”,已成為我們必須面對的現(xiàn)實問題。試想,如果傳統(tǒng)文化失去了與時代的連接、缺少了與現(xiàn)代人的情感溝通和心靈默契,“僅止于幾個人在書房中互相嘆賞”,那和一堆零散的符號、呆板的素材又有什么區(qū)別?只有從“沉睡”中再出發(fā),從“館舍天地”走向“大千世界”,才能涵養(yǎng)出更具時代特色的、富有創(chuàng)新力的文化自信。一段時間以來,不少地方通過越來越多樣的形式融通古今,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來、“火”起來。比如,北京故宮博物院,經(jīng)過多輪富有創(chuàng)造力的探索改造,在許多人眼中,它已不再只是那個坐落在北京城中軸線上72萬平方米的皇家庭院。令人們驚嘆和感慨的還有紀錄片《我在故宮修文物》里技藝精湛自得其樂的大國工匠等等。不止如此,在生活節(jié)奏越來越快的現(xiàn)今,說起我們與詩歌書信最近的一次重逢,自然會想到《中國詩詞大會》《見字如面》《經(jīng)典詠流傳》等一檔檔文化節(jié)目。正是在一次次創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展中,傳統(tǒng)文化給人們帶來了耳目一新、如沐春風的親切感、新鮮感和滿足感,也讓傳統(tǒng)文化自身更加具有“時代感”。有人說,故宮等傳統(tǒng)文化符號的煉成并非偶然,是因為它很好地契合了中國人對民族歷史和傳統(tǒng)文化的深深眷戀之情,激發(fā)起了人們內(nèi)心深處的民族自信和文化認同。事實上,回顧中國歷史特別是近現(xiàn)代史,我們的發(fā)展有過高峰也有過低潮,前進的道路有過平坦也有過坎坷,但我們血脈中的文化基因始終未曾改變,也始終沒有忘卻過中華民族獨特的精神標識。只有堅定文化自信,堅持與時代同步伐、以人民為中心,才能讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風采。在此次全國兩會上,有代表委員積極建言獻策,“要讓博物館里的文物‘活’起來,博物館與信息技術(shù)融合是必由之路。”誠然,信息化為傳統(tǒng)文化的傳播普及插上了科技的翅膀,但同時也必須看到,要想讓更多的群眾接觸并積極參與其中,僅僅依靠信息技術(shù)的力量還是不夠的。正所謂,“以古人之規(guī)矩,開自己之生面”,只有更貼近現(xiàn)實、更貼近群眾,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能真正走進人們心中;也只有如此,才能最大限度發(fā)揮以文化人的作用,成為我們繼續(xù)向前發(fā)展的動力源泉。(摘自《讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.傳統(tǒng)文化不僅是中華民族的根和魂,也是建設(shè)社會主義文化強國的根基和沃土。B.傳統(tǒng)文化失去了與時代的連接,缺少了與現(xiàn)代人的情感溝通和心靈默契,“僅止于幾個人在書房中互相嘆賞”,就和一堆零散的符號、呆板的素材沒有什么區(qū)別。C.《中國詩詞大會》《見字如面》《經(jīng)典詠流傳》等文化節(jié)目,可以說是我們現(xiàn)今與詩歌書信最近的一次重逢。D.故宮等傳統(tǒng)文化符號的煉成并非偶然,因為它很好地契合了中國人對民族歷史和傳統(tǒng)文化的深深眷戀之情,將激發(fā)起人們內(nèi)心深處的民族自信和文化認同。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.作者從歷史文化名城、文化遺產(chǎn)、博物館的參觀人數(shù)、一些文化節(jié)目等方面闡述了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化穿越時空的恒久魅力。B.作者在文中運用了數(shù)字論證、舉例論證、引用論證等多種論證方法論證了讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來的重要性和必要性。C.傳承中華文化,絕不是簡單復古,而是古為今用,“以古人之規(guī)矩,開自己之生面”,實現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。D.作者舉例紀錄片《我在故宮修文物》,意在論證一些地方通過越來越多樣的形式融通古今,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來、“火”起來,博物館與信息技術(shù)融合是唯一之路。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.傳統(tǒng)文化只要與時代接軌,就能涵養(yǎng)出更具時代特色的、富有創(chuàng)新力的文化自信。B.最大限度發(fā)揮以文化人的作用,充分利用信息技術(shù),更貼近現(xiàn)實和群眾,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能真正走進人們心中。C.經(jīng)過多輪富有創(chuàng)造力的探索改造后的北京故宮博物院,在許多人眼中,已不僅是皇家庭院,更是一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化符號。D.傳統(tǒng)文化正是在一次次創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展中,讓自身更加具有“時代感”,穿越時空,“活”起來。2、閱讀下面的作品,完成下面小題。中國畫題款研究潘天壽中國畫的題款,起于何代,無從詳考,從古籍稽查,大概起源于前漢時代,簽名或鈐章是題款的內(nèi)容之一。那么其意義何在呢?畫家所創(chuàng)作的畫幅,應(yīng)有他的創(chuàng)作所有權(quán),也就是繪畫工作者勞動所應(yīng)獲得的成果。極大多數(shù)的畫家,都以這創(chuàng)作所有權(quán),作為個人“三不朽”的留名千古的工具。欣賞繪畫時有知道作者姓名的要求,這種追本尋源的情況合乎情理。因為任何藝術(shù)作品,都是人民群眾的文藝生活的“食糧”,享受這些“食糧”的人們,很自然要追懷“食糧”的生產(chǎn)者。一部分美術(shù)史學家會追問作者的生活、環(huán)境、性情、思想以及題材與畫幅上的關(guān)聯(lián)等等,進而作進一步分析與研究,才能完成美術(shù)史學家的責任與滿足觀眾欣賞的愿望,中國古代持繪畫看作百項工藝中的一個門類?!稓v代名畫記》說:“太宗與侍臣泛游春苑,池中有奇烏隨波客與……急召立本寫貌,閣內(nèi)傳呼畫師閻立本。立本時已為主爵郎中,奔走流汗,俯伏池側(cè),手揮丹素,日瞻坐賓,不勝愧赧,退戒其子曰:‘吾少好讀書屬詞,今獨以丹青見知,躬廝投之務(wù),辱莫大焉!爾宜深戒,勿習此藝?!笔⑻埔院?,畫上題寫姓名之風漸開。清錢杜《松壺畫憶》說:“畫之款識,唐人只小字藏樹根石罅,大約書不工者多落紙背,“據(jù)此可知唐代畫家已漸漸重視繪畫上的創(chuàng)作權(quán),但題寫姓名恐有礙畫面上的布置等等,將其藏寫在樹根石罅之間,以求兩全。其次又恐因書法寫得欠好,有損畫面上的美觀,因又發(fā)展“題背”的辦法,以躲避書法不工的弱點。到了宋初,題名蓋章風氣漸行。畫幅上題寫年月也開始發(fā)展。到了蘇東坡,始喜題長跋,并以大行楷書寫,已開元人題款的新式樣?!端蓧禺嫅洝氛f:“至宋始有年月紀之。然猶是細一線,無書兩行者。惟東坡款皆大行楷,或有政語三五行,已開元人一派矣。”到了明清時代,幾乎無畫不題,題款已成為普遍習慣。但也有少數(shù)畫家,拙于書法及文辭,自愿放棄繪畫所有權(quán),不題姓名和不蓋章的。也有少數(shù)畫家,因所作的畫幅未能滿意,恐有妨礙畫名不加題名或蓋章的。宋明畫院的作家,進呈皇帝的卷軸,雖皆系大名家所作,多不落姓名款識,但也有超出一般情況而仍題寫姓名的。宋米芾《畫史》說:“李冠卿少卿,收雙幅大折桂……命為徐熙,余細閱,于一花頭下金書‘臣崇嗣上進’”。畫院進呈畫卷,題具姓名,必須上冠一“臣”字,系有官職者對皇帝的卑稱。到了清代,以繪畫供奉內(nèi)廷的畫官,均通行“臣某某恭繪”的題款法。畫面上簽題年月,大約比題名蓋章稍遲。宋趙希鵠《洞天新錄》說;“郭熙畫于角有小熙字印,趙大年、永年,則有大年某年筆記,永年某年筆記。“據(jù)此,畫面上簽題年月開始于宋初。鑒藏研究者,一看到所題的年月就知道這幅畫是某畫家早年、中年、晚年或衰年的品件,從而聯(lián)系某畫家各時期變遷的風格,以鑒定其精祖與真假等等。到了近代,畫面上題寫年月已成普遍習慣。中西皆然,只是題寫的辦法與形式有所不同罷了,中國近代諸名畫常有僅題名蓋章而不題寫年月的,如清初八大山人,往往只隨八大山人的別號,不題作畫時的年月,大概是由構(gòu)圖情況與空白位置,以及作者個人愛好來加以決定的。(選自《潘天壽美術(shù)文集》,有刪改)1.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.中國畫的題款起于何代雖無從詳考,但從古籍稽查可知大概起源于西漢時代。B.從閻立本戒子的話語中可知,在其所所時代,繪畫作為百項工藝中的一個門類創(chuàng)作者身份并不尊貴。C.盛唐以后畫上題寫姓名之風漸開,宋初開畫面上簽題年月之風,題名蓋章風氣漸行。D.如果畫面上沒有簽題年月,則鑒藏研究者無法知道這幅畫是某畫家早年、中年、晚年或衰年的品件。2.根據(jù)原文內(nèi)容,對下列繪畫作品的推斷不正確的一項是A.吳道子款《觀音》,右下角有“吳道子敬繪”款識,表明唐代畫家已重視繪畫上的創(chuàng)作權(quán)。B.《人騎圖》,畫上有趙孟頫自識,“吾好畫馬,蓋得之干天,故頗盡其能事,若此圖,自謂不愧唐人”這是元人題款的新式樣。C.《唐卡觀音》,右下角有“臣郎世寧恭繪”字樣,作者當為宋明畫院的作家。D.《荷石水禽圖》,左上角有八大山人鈐印及題名,但未簽題年月,此作品有是朱耷真跡的可能性。3.根據(jù)文意,簡要概括畫家簽名或鈐章的意義。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:電子煙是一種模仿卷煙的電子產(chǎn)品,有著與卷煙一樣的外觀、煙霧、味道等。一直以來,不少商家都以電子煙不含焦油、懸浮微粒等有害成分為賣點大肆推廣,打著“戒煙神器”“清肺”等旗號吸引消費者的眼球。在我國,電子煙公司以科技公司為主,它們的經(jīng)營范圍主要是“電子產(chǎn)品”,其準入門檻比“煙草制品”“醫(yī)藥產(chǎn)品”還要低,因此就更加缺乏監(jiān)管。2018年,國家市場監(jiān)督管理總局和國家煙草專賣局曾出臺通告,提到國內(nèi)還沒有頒布電子煙的行業(yè)標準,并明令禁止向未成年人出售電子煙。(摘編自左雨晴《強制性國標將出臺電子煙行業(yè)洗牌在即》)材料二:(選自“健康報網(wǎng)”)材料三:近期世界衛(wèi)生組織發(fā)布的一份報告稱,電子煙可以幫助煙民戒煙的說法缺乏“足夠證據(jù)”。非但如此,還有害人體健康。一是抑制免疫基因。通過對比電子香煙使用者、傳統(tǒng)香煙使用者和非吸煙者鼻子里的免疫細胞,發(fā)現(xiàn)吸電子煙會使人鼻子中18個免疫基因受到抑制,而普通煙民有53種免疫基因受到了抑制。免疫基因被抑制,會導致人患上多種疾病。二是引發(fā)心血管疾病。與從未使用過電子煙的受訪者相比,使用電子煙的受訪者患腦卒中的風險高71%,患心肌梗死的風險高59%,患心絞痛的風險高40%,且相關(guān)風險是吸普通香煙者的2倍。三是容易致癌。電池加熱煙液產(chǎn)生的氣溶膠中,含有對心血管有害的醛,包括甲醛、乙醛和丙烯醛等,吸電子煙相當于將甲醛吸入身體。四是引發(fā)致命肺病。煙油中添加的雙乙酰,會導致閉塞性細支氣管炎,使肺逐漸走向衰竭。然而,電子煙銷售商通過“時尚”“健康”“輕松戒煙”等宣傳廣告吸引追求新潮的年輕人。這種電子煙宣傳會誤導青少年,使他們不知不覺染上煙癮。由于電子煙銷售渠道比傳統(tǒng)卷煙門檻低,線上購買無驗證,線下購買無查證,未成年人可以輕易買到電子煙。(摘編自李俊《電子煙真的是“戒煙神器”嗎?小心引發(fā)致命肺病》)1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.科學研究發(fā)現(xiàn),在鼻子中免疫基因受抑制的數(shù)量上,電子煙煙民約是普通煙民的7倍。B.在腦卒中、心肌梗死、心絞痛等疾病發(fā)病風險上,電子煙煙民的風險是常人的2倍。C.電子煙中的甲醛、乙醛等成分容易致癌,這些有害成分就在煙液加熱產(chǎn)生的氣溶膠中。D.電子煙煙油中添加的雙乙酰,會導致閉塞性細支氣管炎,從而致使肺逐漸走向衰竭。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是A.據(jù)估計,2017年后全球電子煙銷售額增長速度與之前每年增長20億美元相比微乎其微。B.青少年容易被電子煙銷售商弄虛作假的宣傳誤導,從而在不知不覺中染上煙癮。C.人們將電子煙劃歸為電子產(chǎn)品,是國內(nèi)電子煙行業(yè)難以得到有效監(jiān)管的根本原因。D.隨著科學研究的深入與人們認識的提高,電子煙市場會得到越來越有效的控制與治理。3.下列不屬于減少電子煙對青少年危害策略的一項是A.電子煙是特殊“電子產(chǎn)品”,要嚴格管控電子煙的生產(chǎn),提高電子煙生產(chǎn)的準入門檻。B.制定和出臺管理電子煙的相關(guān)規(guī)定,嚴禁任何人為一己私利向未成年人出售電子煙。C.準確辨識,它是一種模仿卷煙的電子產(chǎn)品,有著與卷煙一樣的外觀、煙霧和味道等。D.加強對電子煙經(jīng)銷商的管理,嚴禁夸大事實的虛假宣傳和誤導,提高電子煙銷售門檻。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。李含,字世容,隴西狄道人也。僑居始平。少有才干,兩郡并舉孝廉。安定皇甫商州里年少,恃豪族,欲與結(jié)交,含距而不納,商恨焉。遂諷州以短檄召含為門亭長。會州刺史郭奕素聞其賢,下車擢含為別駕,遂處群僚之右。司徒選含領(lǐng)始平中正。秦王柬薨,含依臺儀,葬訖除喪。尚書趙浚有內(nèi)寵,疾含不事己,遂奏含不應(yīng)除喪。本州大中正傅祗以名義貶含。中丞傅咸上表理含曰:“秦王之薨,悲慟感人,百僚會喪,皆所目見。而今以含俯就王制,謂之背戚居榮,奪其中正。天王之朝,既葬不除,藩國之喪,既葬而除。藩國欲同不除,乃當責引尊準卑,非所宜言耳。今天朝告于上欲令藩國服于下此為藩國之義隆而天朝之禮薄也又云諸王公皆終喪禮寧盡乃敘明以喪制宜隆務(wù)在敦重也?!钡鄄粡?,含遂被貶,退割為五品。后為始平令。及趙王倫篡位,或謂孫秀曰:“李含有文武大才,無以資人。”秀以為東武陽令。河間王颙表請含為征西司馬,甚見信任。頃之,轉(zhuǎn)為長史。颙誅夏侯奭,送齊王冏使與趙王倫,遣張方率眾赴倫,皆含謀也。后颙聞二王兵盛,乃加含龍驤將軍。初,梁州刺史皇甫商為趙王倫所任,倫敗,去職詣颙,颙慰撫之甚厚。含諫颙曰:“商,倫之信臣,懼罪至此,不宜數(shù)與相見?!鄙讨拗?。初,含之本謀欲并去乂、冏,使權(quán)歸于颙,含因得肆其宿志。既長沙勝齊,颙、穎猶各守藩,志望未允。颙表含為河南尹。時商復被乂任遇,商兄重時為秦州刺史,含疾商滋甚,復與重構(gòu)隙。商說乂曰:“河間之奏,皆李含所交構(gòu)也。若不早圖,禍將至矣。且河間前舉,由含之謀?!眮V乃殺含。(節(jié)選自《晉書?李含傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.今天朝告于上/欲令藩國服于下/此為藩國之義隆/而天朝之禮薄也/又云諸王公皆終/喪禮寧盡乃敘/明以喪制/宜隆務(wù)在敦重也/B.今天朝告于上/欲令藩國服于下/此為藩國之義?。斐Y薄也/又云諸王公皆終喪/禮寧盡乃敘/明以喪制宜?。瘎?wù)在敦重也/C.今天朝告于上/欲令藩國服于下/此為藩國之義?。斐Y薄也/又云諸王公皆終喪/禮寧盡乃敘/明以喪制/宜隆務(wù)在敦重也/D.今天朝告于上/欲令藩國服于下/此為藩國之義?。斐Y薄也/又云諸王公皆終/喪禮寧盡乃敘/明以喪制宜?。瘎?wù)在敦重也/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.孝廉,是漢武帝時設(shè)立的察舉考試的一種科目,《陳情表》中“察臣孝廉”即是此意。B.檄,是中國古代官府往來文書中一種上行文書的名稱,常用于曉諭、征召、聲討等。C.薨,古代稱諸侯或有爵位的大官死去為薨,也可用于皇帝的高等級妃嬪和皇子公主。D.刺,有檢核問事的意思。刺史,官職名,刺史制度是中國古代重要的地方監(jiān)察制度。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.李含少有才干,得到舉薦任用。李含在少年時代就表現(xiàn)出了出眾的才華,先受到隴西、始平兩郡的推薦,后又得到郭奕的提拔重用。B.李含依禮服喪,遭到詆毀被貶。秦王司馬柬去世,李含按制度服喪除喪,卻遭到存有私心的趙浚、傅祗等人的中傷詆毀,后被貶官。C.李含富有謀略,深受上司信任。司馬颙殺夏侯奭,派張方投赴司馬倫等計策,都出自李含;被司馬颙視為心腹,先后被封征西司馬、龍驤將軍。D.李含志愿未遂,最終慘遭殺害。李含輔佐司馬颙想使其掌管執(zhí)政大權(quán),但最終愿望還沒實現(xiàn),后在皇甫商的挑唆下,被司馬乂所殺。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)會州刺史郭奕素聞其賢,下車擢含為別駕,遂處群僚之右。(2)時商復被乂任遇,商兄重時為秦州刺史,含疾商滋甚,復與重構(gòu)隙。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。登余干古縣城①劉長卿孤城上與白云齊,萬古荒涼楚水西。官舍已空秋草沒,女墻②猶在夜烏啼。平沙渺渺迷人遠,落日亭亭向客低。飛鳥不知陵谷變③,朝來暮去弋陽④溪。(注)①此詩為作者于唐肅宗上元二年(761)從嶺南潘州南巴貶所北歸,途經(jīng)戰(zhàn)亂后的余干古縣城時所作。②女墻:建在城墻頂部內(nèi)外沿上的薄型擋墻。③陵谷變:出自《詩經(jīng)?小雅?十月之交》“高岸為谷,深谷為陵。哀今之人,胡僭(cǎn,同“慘”)莫懲”,該詩強烈地譴責了周幽王荒淫昏庸,誤國害民,造成陵谷災(zāi)變。④弋陽:縣名,在江西省東北部。(1)下列對本詩的賞析,不正確的一項是A.首聯(lián)開篇扣題,寫詩人登上余干古縣城后見到的一片荒涼之景。B.頷聯(lián)詩人夜聽烏啼,在“猶在”和“已空”對比中追思,頓生漂泊異鄉(xiāng)之慨。C.中間兩聯(lián)對仗工整,登城畫面中的近景與遠景、色彩與聲響極富層次感。D.詩人筆下所繪“落日”景象,既是自然景觀,又暗含對國家命運的憂慮。(2)本詩尾聯(lián)是“以景結(jié)情”的名句,簡析其包含的思想感情。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴___________,紉秋蘭以為佩。(屈原《離騷》)⑵絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,_______________,清榮峻茂,良多趣味。(酈道元《三峽》)⑶艱難苦恨繁霜鬢,________________。(杜甫《登高》)⑷此情可待成追憶,_____________。(李商隱《錦瑟》)⑸日星隱曜,_________;商旅不行,檣傾楫摧。(范仲淹《岳陽樓記》)⑹元嘉草草,封狼居胥,___________。(辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》)⑺____________,不能成方圓。(《孟子》)⑻______________,相逢一笑泯恩仇。(魯迅《題三義塔》)7、從下面三個題目中任選一題,按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠古時代,“鯀禹治水”“精衛(wèi)填?!钡裙适拢屛覀兏惺艿綀匀滩话魏鸵恍臑槊竦钠焚|(zhì)與情懷;在現(xiàn)當代,英雄主義的書寫被賦予極強的“喚醒”功能。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ?。要求:符合原著,表達清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式,有助于改善生活環(huán)境,節(jié)約使用資源。繼上海之后,北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項措施的推行,請?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求:觀點明確,條理清晰。③“逆行者”是指那些災(zāi)難來臨之際逆著逃生的方向朝著災(zāi)難點兒進發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災(zāi)時不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士,還是在疫情蔓延時臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使,他們都是和平年代的“最美逆行者”。請你為他們寫一段抒情文字或一首詩歌。要求:感情真摯,語言流暢。8、微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動人民智慧的結(jié)晶。請你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個,描寫與此節(jié)氣相對應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動,具體形象;不少于150字。②近日某學校為提高學生學習效率,嚴肅課堂紀律,在教室安裝人臉識別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識別每個進出教室的學生,還能識別學生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機等行為;每個同學每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案,作為綜合測評成績的重要指標。對此有人表示支持,有人表示反對,請談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點明確,條理清晰;150字左右。③請從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。1995年,年僅29歲的王傳福在中國深圳創(chuàng)立了比亞迪,他說:“青年人要抓住時代發(fā)展的機遇,勇于創(chuàng)業(yè)”2006年,比亞迪股份有限公司高級領(lǐng)導層表示,一個企業(yè)剛起步慢一點不怕,只要掌握了核心技術(shù),成長會越來越快。2017年,比亞迪電動大巴車因產(chǎn)品技術(shù)創(chuàng)新具有核心競爭力獲準進入英國市場,比亞迪新能源汽車銷量已連續(xù)3年排名全球第一。對以上材料你有怎樣的思考與認識?請據(jù)此寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字
參考答案1、1.C2.D3.C【解析】1.本題考查學生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關(guān)的句子,再進行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題中,A項,“傳統(tǒng)文化不僅是中華民族的根和魂”擴大范圍,原文是說“優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂”。B項,“就和一堆零散的符號、呆板的素材沒有什么區(qū)別”說法絕對,原文是說“如果傳統(tǒng)文化失去了與時代的連接……那和一堆零散的符號、呆板的素材又有什么區(qū)別”,是假設(shè)關(guān)系。D項,“將激發(fā)起人們內(nèi)心深處的民族自信和文化認同”已然變成未然,原文是說“激發(fā)起了人們內(nèi)心深處的民族自信和文化認同”;另外,原文說的是“有人說”。故選C。2.本題主要考查對原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題中。D項,“博物館與信息技術(shù)融合是唯一之路”錯誤,原文是有人大代表所說,作者所說是“要想讓更多的群眾接觸并積極參與其中,僅僅依靠信息技術(shù)的力量還是不夠的”。故選D。3.本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。本題中,A項,“傳統(tǒng)文化只要與時代接軌,就能……”說法絕對化,原文是說“才能涵養(yǎng)出更具時代特色的、富有創(chuàng)新力的文化自信”。B項,因果倒置,原文“也只有如此,才能最大限度發(fā)揮以文化人的作用”是結(jié)果,而不是選項說的條件。D項,“傳統(tǒng)文化正是在一次次創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展中,讓自身更加具有‘時代感’”偷換概念,原文“也讓傳統(tǒng)文化自身更加具有‘時代感’”是說人對傳統(tǒng)文化進行探索改造,不是傳統(tǒng)文化自身。故選C?!军c睛】一般論述類文本以以理性思維為主要思維方式,以議論為主要表達方式,具有理論性強、邏輯性強、針對性強的特點.論述類文章一般以議論文的面目出現(xiàn),以議論為主要表達方式,以闡述觀點、說明道理、分析事實、辯駁舊說、介紹新見等為主要內(nèi)容,它包括論文、雜文評論等。2、6.D2.C7.對畫家本人的意義:標示創(chuàng)作所有權(quán)以期實現(xiàn)留名千古的“三不朽”愿望;對欣賞者的意義:滿足其追懷文藝“食糧”的生產(chǎn)者、期盼知道作者姓名的愿望;對研究者的意義:便于其了解作者生活、環(huán)境、性情、思想,以及題材與畫幅上的關(guān)聯(lián)以便進一步研究?!窘馕觥?/p>
6.本題考查學生對文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求。其次,要回歸文本,吃透文本表達的觀點,深入理解作者的思想;然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再進行推敲琢磨。本題要求選擇“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項”,宜采用排除法。D項,夸大了“在畫面上簽題年月”對鑒藏研究者的作用。原文是“鑒藏研究者,一看到所題的年月就知道這幅畫是某畫家早年、中年、晚年或衰年的品件,從而聯(lián)系某畫家各時期變遷的風格,以鑒定其精祖與真假等等”,即如果畫作有簽題年月,那么鑒藏研究者能比較方便地聯(lián)系畫家的不同時期的風格,從而比較準確地判斷畫作的精粗,但并不是畫面上沒有簽題年月,則鑒藏研究者“無法”知道這幅畫是某畫家早年、中年、晚年或衰年的品件。故選D。2.此題考查學生對文本內(nèi)容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。命題側(cè)重于原文內(nèi)容進行推斷的能力。做這類題往往需要對原文進行“推斷和想象”,所以選項的內(nèi)容就不再是原材料的簡單重復,而是在原句的基礎(chǔ)上,加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對材料的熟悉和理解,以便解題時迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進而進行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項都是在文中句子基礎(chǔ)上進行的合理推斷,絕不是憑空進行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項;將選項和原文信息進行比較時,掌握一些常見的設(shè)錯方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準確率。本題要求選擇“根據(jù)原文內(nèi)容,對下列繪畫作品的推斷不正確的一項”。C項,對畫作的作者生活朝代推斷有誤。從原文“宋明畫院的作家,進呈皇帝的卷軸,雖皆系大名家所作,多不落姓名款識”;“到了清代,以繪畫供奉內(nèi)廷的畫官,均通行‘臣某某恭繪’的題款法”可推知:《唐卡觀音》,右下角有“臣郎世寧恭繪”字樣,其作者應(yīng)該是清代的畫家,而不是宋明畫院的作家。故選C。7.本題考查把握文章內(nèi)容要點及探究文中某些問題并提出自己的見解的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括,分條回答問題。歸納內(nèi)容要點的方法:①找出相關(guān)的概括性語句。在具體的文章中,概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關(guān)文字的層次,這是為了防止內(nèi)容要點的遺漏。③提取精要,獨立歸納,這是要求考生根據(jù)要求,認定范圍、提取精要,用自己的語言進行歸納。探究要立足文本,相關(guān)問題的解決措施要有針對性。題干要求根據(jù)文意,簡要概括畫家簽名或鈐章的意義。本題可以從三個方面來思考畫家簽名或鈐章的意義。從畫家自身的角度看,原文第二自然段有:畫家所創(chuàng)作的畫幅,應(yīng)有他的創(chuàng)作所有權(quán),也就是繪畫工作者勞動所應(yīng)獲得的成果。極大多數(shù)的畫家,都以這創(chuàng)作所有權(quán),作為個人“三不朽”的留名千古的工具。從欣賞者的角度看,第三自然段有這樣的表述:欣賞繪畫時有知道作者姓名的要求,這種追本尋源的情況合乎情理。因為任何藝術(shù)作品,都是人民群眾的文藝生活的“食糧”,享受這些“食糧”的人們,很自然要追懷“食糧”的生產(chǎn)者。從鑒賞家的角度看,第四自然段有:一部分美術(shù)史學家會追問作者的生活、環(huán)境、性情、思想以及題材與畫幅上的關(guān)聯(lián)等等,進而作進一步分析與研究,才能完成美術(shù)史學家的責任與滿足觀眾欣賞的愿望。總之,回歸文本,從三個主體的角度來分析即可?!军c睛】論述類文本解題技巧6.精讀。不是“精細”地讀,而是“精明”地讀。所謂“精明”地讀,就是該讀的讀,抓緊勿松,讀得精確;不該讀的不讀,置之不理,棄得堅決。應(yīng)讀的是重要信息,要精確把握;不該讀的是次要信息,要置之不理。分割兩類信息,是解決所有閱讀題目的根本方法。2、審題。審題干時先要明確選“正確的一項”還是“不正確、錯誤的一項”,再比較選項和題干,看是否答非所問。有的選項本身符合原文的意思,但卻不是題干所問的問題。7.定位。依據(jù)選項的“關(guān)鍵詞”定位選項的對應(yīng)句。在選項中擇定“定位”的關(guān)鍵詞語,在文中擇出與之“對應(yīng)”的詞語,據(jù)此確定選項的對應(yīng)句。6.對照。逐一對照選項和對應(yīng)句,判定與原文信息是否相符。比較選項和對應(yīng)句,找到與二者有差異的表述并相互對照。7.選取。比較選項,選出正確的或錯誤的一項。其間需通過聯(lián)想、推斷,自覺調(diào)動知識和能力積累,快速而準確地判定選項正誤。在做該類文章閱讀題時,如果不僅讀懂了所給的材料,而且明白命題意圖,清楚題目所設(shè)的陷阱有哪些,那就能很容易識破陷阱,輕而易舉地選出符合題目要求的答案。3、1.B2.B3.C【解析】
1.本題考查對非連續(xù)性新聞材料內(nèi)容的理解能力。需要考生認真閱讀材料信息,概括各段材料的主要內(nèi)容,辨析其中的異同點。之后瀏覽選項,將選項內(nèi)容與原文進行分析比較。B項,張冠李戴且范圍擴大,“電子煙煙民的風險是常人的2倍”錯誤。原文說的是“使用電子煙的受訪者……相關(guān)風險是吸普通香煙者的2倍”,選項第一將“使用電子煙的受訪者”擴大為“電子煙煙民”,第二將“吸普通香煙者”換成了“常人”。故選B。2.本題考查對非連續(xù)性新聞材料內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類試題,要逐個分析選項,分別找出選項中的關(guān)鍵詞,然后依據(jù)選項中的關(guān)鍵詞在原文中確定有效的答題區(qū)間,注意有時答題區(qū)間并非一個??忌妗蚀_地比較選項和原文,看二者的意思是否一致。A項,曲解文意,“微乎其微”錯誤。從材料二看,增長速度只是有所減緩,并不是“微乎其微”。B項,正確。C項,曲解文意,“根本原因”分析不當。材料一中寫的是“在我國,電子煙公司以科技公司為主,它們的經(jīng)營范圍主要是‘電子產(chǎn)品’,其準入門檻比‘煙草制品’‘醫(yī)藥產(chǎn)品’還要低,因此就更加缺乏監(jiān)管”,這只是說將電子煙劃歸為電子產(chǎn)品使電子煙的準入門檻比“煙草制品”“醫(yī)藥產(chǎn)品”低,這會更加導致監(jiān)管的缺乏,而并不能說明其是“根本原因”。D項,無中生有,“會得到越來越有效的控制與治理”。材料中與之相關(guān)的信息只有“2018年,國家市場監(jiān)督管理總局和國家煙草專賣局曾出臺通告,提到國內(nèi)還沒有頒布電子煙的行業(yè)標準,并明令禁止向未成年人出售電子煙”,而并未提及電子煙市場會得到越來越有效的控制與治理。故選B。3.本題考查材料內(nèi)容的篩選、歸納和分析的綜合能力。解答此類試題,首先要認真分析題干,明確題干問什么,我們要答什么;其次要回歸文本,逐段分析,并與選項進行比較,切不可憑自己的整體理解直接答題。C項,答非所問,該項內(nèi)容是介紹電子煙的概念及特點,提醒人們認識電子煙,不屬于減少電子煙對青少年危害的策略。故選C?!军c睛】非連續(xù)性新聞材料閱讀的可參考以下技巧:1.關(guān)注材料的標題出處。2.概括材料中心,理清材料關(guān)系。3.客觀題要了解設(shè)誤方式,包括以偏概全、混淆是非、夸大縮小、無中生有、張冠李戴、混淆時態(tài)、偷換概念、因果混亂。4.主觀題要遵循審題干、定范圍、選要點、巧歸納的步驟。4、1.B2.B3.B4.(1)恰巧州刺史郭奕平素聽說李含賢能,到任后便提拔李含為他的別駕,李含地位處在其他僚屬之上。(2)當時皇甫商又被司馬乂相知并任用(任用賞識),皇甫商的哥哥皇甫重此時任秦州刺史,李含更加嫉恨皇甫商(疾恨皇甫商更加厲害),又和皇甫重產(chǎn)生了矛盾?!窘馕觥?/p>
1.本題考查文言文斷句能力。解答時抓住句子中的重要名詞和虛詞,根據(jù)其在句子文中充當?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔?,可以判斷出斷句的正確劃分;同時注意句子中對仗的地方,根據(jù)句式特點斷句是最簡潔的方法?!敖K喪”的意思是“服滿喪期”,中間不能斷開,所以“喪”后斷句,排除選項AD,“明以喪制宜隆”的意思是“我們強調(diào)喪制應(yīng)該隆重”,狀語后置句,中間不能斷開,所以“隆”后斷句,排除選項C。故選B。句子翻譯:現(xiàn)今朝廷告于上,想讓藩國施行于下,這是抬高了藩國的規(guī)格,而降低了皇朝的禮儀。又有一種說法說對各位王公都要服滿喪期,按理服喪要顯示出他們的地位,我們強調(diào)喪制應(yīng)該隆重,是力求敦厚凝重。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。B項,“是中國古代官府往來文書中一種上行文書的名稱”錯誤,檄,是中國古代官府往來文書中一種下行文書的名稱。B錯誤。故選B。3.本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。選項內(nèi)容多是命題者對原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析,所以首先要理解文意,通過對比法把選項與原文進行細致的對比、分析,從中發(fā)現(xiàn)選項與原文意思不一致的地方,進而找出選項的干擾之處。B項,“卻遭到存有私心的趙浚、傅祗等人的中傷詆毀”錯誤,傅祗沒有中傷詆毀。B錯誤。故選B。4.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。賦分點:(1)會:恰巧。素:平素。下車:到任后。擢:提拔。遂處群僚之右,省略主語“李含地位”,右,之上,李含地位處在其他僚屬之上。(2)任遇:任用賞識。為:擔任。疾:嫉恨。滋甚:更加厲害。構(gòu)隙:產(chǎn)生了矛盾。【點睛】文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實。所謂“直譯”就是字字落實,不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實”,就是在翻譯時,要將文言語句中的每個詞都落實到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求?!爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達到“字字落實”這一基本要求的最佳方法。“直譯為主”是說對于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語,可以采取直接翻譯的方式來進行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達原文意蘊的時候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達的一般要求,凡是語言表達都必須遵從。考生一定要養(yǎng)成推敲語句的習慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀,看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢,就要對它進行修改、潤色,適當?shù)倪M行意譯。翻譯:李含字世容是隴西郡狄道縣人。寄居在始平郡。年少時有才干,兩郡同時舉薦他為孝廉。安定人皇甫商是本地的少年,仗恃自己是豪族子弟,皇甫商想要和他結(jié)交,李含拒絕而不接受,皇甫商對李含懷恨在心。于是勸說州里用一封短書召李含去做門亭長。恰巧州刺史郭奕平素聽說李含賢能,到任后便提拔李含為他的別駕,李含地位處在其他僚屬之上。司徒選拔李含兼任始平郡中正。秦王司馬柬去世,李含依照臺省制定的儀規(guī),等葬事完畢就脫去了喪服。尚書趙浚受到朝廷的寵愛,嫉恨李含不侍奉自己,就上奏說李含不應(yīng)過早脫下喪服。本州大中正傅祗以名譽和道義貶了李含的官職。中丞傅咸上表為李含申辯說:秦王去世,悲慟感人,百官共同吊喪,實為有目共睹。而現(xiàn)在因李含遷就王制,說他居于尊榮之位而輕忘悲哀,奪去他中正的職位?;食缬袉适?,葬畢而不脫去喪服;可藩國有了喪事,葬畢便脫去喪服。藩國如果也想同樣不脫喪服,就應(yīng)當指責他們引用尊者的制度作為卑者的準則,是不應(yīng)宣揚的。現(xiàn)今朝廷告于上,想讓藩國施行于下,這是抬高了藩國的規(guī)格,而降低了皇朝的禮儀。又有一種說法說對各位王公都要服滿喪期,按理服喪要顯示出他們的地位,我們強調(diào)喪制應(yīng)該隆重,是力求敦厚凝重。惠帝沒有聽從,李含于是被貶,削退到五品。后來李含擔任始平令。到了趙王司馬倫篡位時,有人對孫秀說:“李含文武雙全,不要讓他幫助了別人。”孫秀任命他為東武陽令。河間王司馬颙上表請求任李含為征西司馬,李含很受信任。不久,轉(zhuǎn)任長史。司馬颙殺夏侯奭,把齊王司馬冏的使者送到趙王司馬倫處,派張方率眾士兵投赴司馬倫,都是李含的謀略。后來司馬颙聽說齊王、成都王兵力強盛,便加封李含為龍驤將軍。當初,梁州刺史皇甫商被趙王司馬倫任用,司馬倫失敗后,皇甫商離職到了司馬颙身邊,司馬颙厚重地安慰撫慰他。李含勸諫司馬颙說:“皇甫商是司馬倫的寵幸之臣,因害怕治罪才投奔這里,不應(yīng)頻繁地與他相見?!被矢ι搪犝f后便憎恨李含。當初,李含本來打算同時除掉司馬乂、司馬冏,使權(quán)力歸于司馬颙,李含也可以藉此實現(xiàn)自己長久以來的愿望。長沙王打敗齊王后,司馬颙、司馬穎仍然各自守護著藩國,李含的愿望并未實現(xiàn)。司馬颙上表請求任李含為河南尹。當時皇甫商又被司馬乂相知并任用,皇甫商的哥哥皇甫重此時任秦州刺史,李含更加嫉恨皇甫商,又和皇甫重產(chǎn)生了矛盾。皇甫商勸司馬乂說:“先前河間王的奏本,都是李含編造虛構(gòu)的。如果不早些想辦法,禍患即將臨頭了。況且河間王日前的舉動,都出自李含的計謀。”司馬乂便殺了李含。5、(1)B(2)古城早已荒涼此時只有無知的鳥兒不懂歷史變遷和國勢盛衰,不分朝暮地在弋陽溪水上飛來飛去。詩人通過這荒涼的古城飛鳥圖,寄寓了豐富而又深沈的思想情感:①抒發(fā)了對古城由盛而衰的歷史慨嘆。②表達了對唐王朝國勢衰微的深深優(yōu)慮。③寄寓了對國家衰弱、人民困苦的無比感慨。④流露出對統(tǒng)治者荒淫昏庸、誤國害民的含蓄嘲諷?!窘馕觥?/p>
(1)本題屬于綜合考查題,考查學生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握,又要對詩歌的局部進行恰當?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。B項,“頓生漂泊異鄉(xiāng)之慨”分析錯誤,詩人先寫“官舍”,這昔日繁華的地方如今雜草叢生,被越來越高的蓬篙掩埋了起來;隨后再寫“女墻”,城墻還在,可是巡防的將士已經(jīng)不見蹤影,頓生物是人非之慨。故選B。(2)本題考查對詩歌情感的分析能力,詩歌的情感分析的題目存在的問題主要是不知道答題的突破口,答題時要注意結(jié)合詩中標題、注釋和詩中表情達意的重點句子作答,重點是在自己的答案要包含詩歌中的重點詞語,這樣就能和給的答案無限接近,還要注意一般詩歌的情感都要求結(jié)合詩句分析,答題時不要只答出情感而放棄詩句。本題的作答關(guān)鍵抓住“陵谷變”,結(jié)合注釋分析詩人的情感。由”飛鳥不知陵谷變”可知,詩歌尾聯(lián)中引用《詩經(jīng)小雅十月之交》中諷刺周幽王昏庸無度的陵谷之變的例子,運用典故,借古諷今,批判唐王朝統(tǒng)治者昏庸誤國,表現(xiàn)了詩人對唐王朝命運的深深憂慮;同時寫了飛鳥不知道世事變化、古城變遷,將飛鳥比作人。運用了擬人手法。并且將人與飛鳥進行對比,飛鳥本無情,不知世事變遷,但人是有情的,人能夠感受到古城由盛到衰的歷史變遷并思考這種變遷的原因。此外,尾聯(lián)描繪了古城荒蕪,唯有無知的飛鳥朝朝暮暮在弋陽溪邊的秋草中覓食的荒涼景象,借景抒情,表達了詩人悲愴的心境和對歷史深深的感慨之情?!军c睛】詩歌單項選擇題的解題方法:要通讀詩歌,整體把握詩歌內(nèi)容主旨和思想情感,在此基礎(chǔ)上,回歸詩歌,尋找答題點;最后精讀相關(guān)詩句,看所給選項的內(nèi)容是否能在詩歌中找到依據(jù),或者是否能根據(jù)詩歌內(nèi)容合理地推斷出來或者是否正確。詩歌賞析:這首即景抒情的詩篇,包蘊著深沉的嘆喟,寂寥悲涼,深沉迷茫,情在景中,興在象外,意緒不盡,令人沉思?!肮鲁巧吓c自云齊,萬古荒涼楚水西?!笔茁?lián)扣題,開篇即點明詩人登上馀干古縣城后看到的景象:馀干古縣城地勢較高。周圍又沒有其他城鄉(xiāng)相連,因被廢棄又無人居住,儼然成了一座孤城,在城下抬頭望去,已好像和白云連在一起,多年以來,這座古城一直矗立在楚水西畔,荒涼而孤獨。首句中詩人站在城下,第二句的視角已轉(zhuǎn)為憑樓遠眺,詩人不動聲色地寫出了自己位置的轉(zhuǎn)移:不論是“與白云齊”還是“萬古荒涼”,都帶有夸張的意味,意在表現(xiàn)馀干縣城被拋棄后的沉寂和冷落。這既是客觀意象的反映,同時也含有詩人自己的感情。“官舍已空秋草沒,女墻猶在夜烏啼?!笔茁?lián)寫的是古城全景,頷聯(lián)中視角轉(zhuǎn)入城內(nèi)。詩人先寫“官舍”,這昔日繁華的地方如今雜草叢生,被越來越高的蓬篙掩埋了起來;隨后再寫“女墻”,城墻還在,可是巡防的將士已經(jīng)不見蹤影,到了夜甲。城樓上看不到守夜人點亮的火光,只能聽見一聲聲烏鴉的啼叫從曠野響起。“已空”對應(yīng)“猶在”,物是人非之感頓生?!扒锊荨迸c“夜烏”兩個帶有冷色調(diào)的意象,承接首聯(lián)中的“荒涼”一詞,把古縣城的殘破和冷清刻畫得淋漓盡致?!捌缴趁烀烀匀诉h,落日亭亭向客低。”視角再次轉(zhuǎn)移,詩人在頸聯(lián)中著意描寫城外的景象。站在城頭向遠處眺望,只能看見茫茫的沙地,大風驟起,卷起遮天蔽日的黃沙,向著天邊無盡處卷席而去;此時正是黃昏時分,落日西垂,漸漸地快與城上的游客在同一高度上了??h城周圍,理應(yīng)是村舍農(nóng)田,而詩中卻盡是茫茫“平沙”;再者,縣城治所雖然遷移,不該導致所有百姓隨之搬遷,可這里的人卻紛紛選擇了離開了。聯(lián)系當時背景,安史之亂已經(jīng)持續(xù)了七年之久,戰(zhàn)區(qū)自然是烽火遍地,其他州縣自然也會受到戰(zhàn)爭的影響,趁亂而起的諸侯、盜寇,無不成了魚肉百l姓的黑暗力量。舉國上下,為了保命,為了生存,人民莫不紛紛遷徙,背井離鄉(xiāng)。頸聯(lián)中的“落日”,既是自然景觀,又暗含詩人對國家命運的憂慮?!帮w鳥不知陵谷變,朝來暮去弋陽溪?!敝挥袩o知的鳥兒不懂歷史變遷和國勢盛衰,不分朝暮地在弋陽溪水上飛來飛去。尾聯(lián)化用了《詩經(jīng)?小雅?十月之交》中的詩句:“高岸為谷,深谷為陵。哀今之人,胡憯莫懲?!薄妒轮弧分荚谕ㄟ^寫周幽王時期發(fā)生的日食以及后來一系列“百川沸騰,山冢崒崩”的自然災(zāi)難,以對當時西周統(tǒng)治者寵信小人、政治腐敗的現(xiàn)狀提出警告。劉長卿把《十月之交》中的名句化川在這首詩里,看似閑筆,實際上是委婉地對當時的唐朝統(tǒng)治者提出批判,又有勸誡之意,比之正面警示更加含蓄,也更深刻。這是一首山水詩,更是一首政治抒情詩。它所描繪的山水是歷史的,而不是自然的?;臎龉懦?,無可賞心悅目,并非欣賞對象,而只是詩人思想的例證,感情的寄托,引人沉思感傷,緬懷歷史,鑒照現(xiàn)實。所以這詩不但在處理題材中有虛構(gòu)和想象,而且在詩的結(jié)構(gòu)上也突出于表現(xiàn)詩人情懷和自我形象。詩人滿懷憂國憂民的心情,引導人們登臨這高險荒涼的古城、空城、荒城、指點人們注意那些足以引為鑒戒的歷史遺跡,激發(fā)人們感情上共鳴,促使人們思想上深省。從形式美學上看,這首詩歌在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出了一種內(nèi)在的美學對稱。中間兩聯(lián)對仗工整,形成了詩歌畫面的近景與遠景,色彩與聲響。首尾兩聯(lián)各用一個主語,句式相似,對應(yīng)工穩(wěn)。巧妙的詩歌結(jié)構(gòu)不僅保持了詩歌形式上的對稱之美,更形成了詩歌音律節(jié)奏的和諧變化。特別是首尾兩聯(lián)語意綿密,上下勾連,一氣不斷,更是產(chǎn)生了不同的音律效果。首聯(lián)迫促,如異峰突起,強化了孤城的萬古荒涼,給讀者造成強烈的視覺沖擊與感覺震撼效果。尾聯(lián)低緩,便于詩人悲痛壓抑情感的抒發(fā),有如幽谷哀箏,幽恨綿長。詩歌就在結(jié)構(gòu)的統(tǒng)攝之下,不為篇幅所窘,不為法度所限,于嚴格的體式中,氣韻飛動,神思飛揚。使這座呈現(xiàn)在讀者面前的馀干縣城,不僅是一座孤城,更是一座詩人心靈的荒城。無怪乎前人評說劉長卿“詩體雖不新奇,甚能煉飾”(高仲武《中興間氣集》),此詩能寫得如此沉迷哀婉、深沉悲涼,且情在景中,興在象外,正是詩人“煉飾”功夫所至。6、扈江離與辟芷兮飛漱其間潦倒新停濁酒杯只是當時已惘然山岳潛形贏得倉皇北顧不以規(guī)矩度盡劫波兄弟在【解析】
本題考查考生名篇名句默寫的能力。高考默寫一般分為兩大類,即情景式(理解性)默寫和識記型默寫(根據(jù)前或后提供的句子寫出另外與之相連的句子),但不管那一類型的默寫,在做題時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。本題屬于識記型默寫,需要注意的字詞為:扈、漱、潦、惘、倉皇、矩、度。7、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎,他所承受的痛苦和考驗不僅僅存在于肉體之上,更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄,他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生,他們真實又有些卑微,但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個天空。偉大誕生于平凡,抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質(zhì)樸、回歸自強不息。他喚醒了中國千千萬萬平凡的人內(nèi)心的火種,這是英雄之火,它照亮了一代又一代平凡的中國人。②第一,充分利用媒體資源,加入普及垃圾分類和可循環(huán)利用科學知識的宣傳教育。加強如何進行垃圾分類的歸類知識的宣傳教育。第二,以街道和社區(qū)為單位,培訓宣傳人員,進行垃圾分類科學知識的普及教育。可以專門為市民發(fā)放說明手冊。第三,在中小學教育中,增加專門的垃圾分類、資源利用和環(huán)境保護知識的內(nèi)容。這些學生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員,將對家庭及周圍人員進行教育,使得整個社會逐漸形成良好的垃圾分類習慣。③你,逆行的背影,牽動著多少顆心。伸出你那溫暖的手,托起無數(shù)的生命。一紙請戰(zhàn)書,滿滿的紅手印,生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山,73歲的李蘭娟,還有一群背影,我看不到他們真實的面目,只知道他們是新聞報道的書寫者,他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆l砑奔北甲撸瑸槌鞘薪ㄔO(shè)悉心戮力,為國家發(fā)展鼓勁吶喊。義無反顧沖在第一線的最美“逆行者”們,你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無價的一面——擔當、大愛。雖然你我素昧平生,但你已成為我心中的民族英雄?!窘馕觥?/p>
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ?。“喚醒”功能,就是能夠激起人們的某種情感,起到激勵和推動作用。考生要選擇一個最容易得到人們認可的“英雄”人物,簡述他(她)的事跡,重點說說他(她)給人的啟發(fā)或激勵。比如,可以選擇《平凡的世界》中的孫少安,他是農(nóng)村改革的先覺者,為此付出了很多,在他的帶領(lǐng)下,農(nóng)村改革如火如荼。這樣的人物,敢想敢干,務(wù)實上進,無論在什么時代,都需要這樣的英雄。②要求為即將到來的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結(jié)合實際分析問題的能力,也考查考生有條理的表達的能力。考生可按照一定思路思考,不如分類實施之前要先宣傳,該如何宣傳;實際操作可能遇到哪些問題,比如有人不懂分類的知識,那么該如何讓人人都懂得這些知識;該如何引導、監(jiān)督等?;蛘甙凑照?、社區(qū)、居民各自該做什么來思考。表達要有條理,可以用數(shù)字表述。③為“逆行者”寫贊歌,這要求語言要抒情、深情,可以用排比、比喻等修辭增加感染力,可以羅列“逆行者”的事跡。當然最主要的是,要把他們的精神品質(zhì)揭示出來,把他們的犧牲精神、奉獻精神之美寫出來。8、(1)一聲初始的雷鳴中,萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了,它們睜開惺忪的雙眼,不約而同,向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶?!绑@蟄”來了,萬物復蘇。青草破土而出,柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽,楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里,十幾只無規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥,它們?nèi)缇`,敏感、多動,忽上忽下,它們的云色近似泥土,落下來便會無影無蹤。(2)我支持安裝人臉識別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無疑是對學生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學生提高學習的自覺性,對學生的學習狀態(tài)是有益的。誠然,沒有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下,但是從課堂的意義來看,課堂是教書育人的園地,是莘莘學子勇攀知識高峰的階梯,在這樣的環(huán)境中,心無旁騖的學習才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”,若是我們都能做到認真聽講,就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會有如坐針氈的感覺。(3)也許您只是我人生旅途上的一個不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的,但您的行為卻是高尚的,讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫,請接受我的敬意!【解析】
(1)本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個,描寫與此節(jié)氣相對應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動,具體形象;不少于150字”,然后結(jié)合自己的生活常識回顧與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象,再加以描述。如“驚蟄”,考生可以思考如下問題:你聽到雷聲了嗎?蟄伏在土壤中小動物們醒了嗎?如“春分”,考生可以思考如下問題:有沒有注意到晝夜差不多平分了,開花的植物越來越多了?如“清明”,可以思考如下問題:空氣清新明潔、草木繁茂,桃李梅杏你是否還傻傻分不清?如“谷雨”,雨水增多了,谷類長勢甚好,又有一些植物開始開花了。如“立夏”,吃了椿芽,感受到夏天的氣息,蟲子也多了起來。知道了這些,然后進行描寫即可。(2)本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“對此有人表示支持,有人表示反對,請談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點明確,條理清晰;150字左右”,然后分析材料中涉及的事件是什么,支持者的理由是什么,反對者的理由是什么,明確了這些之后即可進行寫作。從材料來看,事件是“在教室安裝人臉識別系統(tǒng)”,該系統(tǒng)的作用是“可以識別每個進出教室的學生,還能識別學生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機等行為;每個同學每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案,作為綜合測評成績的重要指標”;這種做法的目的是督促學生的學習,目的是好的,所以支持者可以從這種做法的目的、學生的責任以及課堂的意義等幾個方面分析,如反對可以從這種做法侵犯學生的隱私方面分析。答題的時候,首先要明確表明觀點,然后陳述理由。(3)本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字”,然后回顧這些文章,找出文中誰對誰有“悔恨之情”,“悔恨”的原因是什么,接著安裝要求進行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》,文中主要塑造兩個人物形象,“我”和“車夫”,人力車夫撞到人但并沒有其他人看見,他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人,“我”一開始對“車夫”的做法是不以為然的,“我”認為老婦人并沒有受傷,便對車夫說,“沒有什么的。走你的罷!”還怪車夫多事,后來“我”認識到了自己思想的武斷,掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出,“我”一開始的做法和想法是錯誤的,最后想要用錢來表達自己的歉意顯然也是錯誤的,所以考生可以圍繞這個表達對車夫的悔恨之情。9、【例文】與時俱進,改革創(chuàng)新狄更斯曾言:“這是最好的時代,也是最壞的時代?!痹谶@個時代中,每天都發(fā)生著新舊事物的更替演變,有新生,也有滅亡。智能手機消滅了單反,外賣擊垮了方便面,摩拜碾壓了捷安特。比亞迪電動大巴車因產(chǎn)品技術(shù)創(chuàng)新具有核心競爭力獲準進入英國市場,社會新故相推,日生不滯,要謀生存,求發(fā)展,就必須與時俱進,自我革新。“我消滅你,與你無關(guān)?!毕麥缙溆跓o形之中的究竟是什么?是科技的創(chuàng)新,是社會的變革,更是時代的發(fā)展。美國管理學家托馬斯.彼德斯說過:“距離已經(jīng)消失,要么創(chuàng)新,要么滅亡?!笨萍及l(fā)展穩(wěn)步向前,各領(lǐng)域間核心技術(shù)的差距越來越小,競爭越來越廣,誰都無法猜測下一個競爭對手究竟是誰,也無法預(yù)料明天哪所傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)會被新興產(chǎn)業(yè)所擊敗。“創(chuàng)新”與“變革”這兩只隱形的大手正攪動著風云,若企業(yè)既沒有領(lǐng)先其他企業(yè)的核心技術(shù)作為優(yōu)勢,也沒有推陳出新自我變革的意識,那么最終面臨的可能就是為時代所淹沒被現(xiàn)實所淘汰。所以,要企業(yè)屹立不倒,要事業(yè)長盛不衰,要經(jīng)濟盈利不止,要人生恒勝不敗,就得與時俱進,常變常新!《大學》有云:“茍日新,日日新,有日新?!贝笠馐钦f:如果能每天除舊更新,就要天天除舊更新,不間斷地更新又更新。那怎么做才能與時俱進,實現(xiàn)發(fā)展更新的良性局面和態(tài)勢呢?與時俱進,就要慧眼如炬。徐悲鴻說:“道在日新,藝亦須日新,新者生機也;不新則死?!憋L云變幻,時代更迭中,要保持清醒的頭腦和放眼未來的長遠眼光,立足于全面發(fā)展的思維,近聽遠視,方能統(tǒng)攝全局,領(lǐng)先時代。革新不在數(shù)量,而在
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