2025屆廣東省普寧市第一中學(xué)高三第二次模擬考試語文試卷含解析_第1頁
2025屆廣東省普寧市第一中學(xué)高三第二次模擬考試語文試卷含解析_第2頁
2025屆廣東省普寧市第一中學(xué)高三第二次模擬考試語文試卷含解析_第3頁
2025屆廣東省普寧市第一中學(xué)高三第二次模擬考試語文試卷含解析_第4頁
2025屆廣東省普寧市第一中學(xué)高三第二次模擬考試語文試卷含解析_第5頁
已閱讀5頁,還剩24頁未讀 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

2025屆廣東省普寧市第一中學(xué)高三第二次模擬考試語文試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成問題。中國(guó)作家莫言獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)以后,某報(bào)以“莫言空前,莫言絕后”為標(biāo)題進(jìn)行報(bào)道。這個(gè)標(biāo)題吸引了不少讀者的眼球,但在許多讀者贊賞的同時(shí),也有不少讀者持否定態(tài)度。請(qǐng)談?wù)勛x者贊賞和否定的理由各是什么。2、閱讀下面的文字,完成下面小題?!叭擞斜瘹g離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟?!甭犚磺K軾的《水調(diào)歌頭》,品味人生悲歡離合,令人感慨不已。寥寥數(shù)字,便道出萬千情感。________。當(dāng)然,中華民族的優(yōu)秀文化,不僅僅是詩詞歌賦,還有()的英雄人物以及他們身上所體現(xiàn)的民族精神。上古時(shí)期神農(nóng)氏嘗百草,救百姓于病痛之中;春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),荊軻犧牲生命刺殺秦王,為報(bào)太子知遇之恩;三國(guó)時(shí)期,諸葛亮鞠躬盡瘁,死而后已,這是古人??涤袨?、梁?jiǎn)⒊嚿蠒?,組織維新變法;毛澤東為求國(guó)內(nèi)和平只身冒險(xiǎn),與蔣介石重慶談判,這是今人。中華民族若是一個(gè)巨人,中華文化就是巨人的大腦,而民族精神則是巨人的靈魂。正因?yàn)橛辛诉@種精神,中華民族才能巍然()于世界之林,中華文化才能成為世界文化花園中的一朵()的奇葩。1.依次填入選文中括號(hào)內(nèi)的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.前赴后繼矗立妖艷 B.層出不窮屹立璀璨C.前赴后繼屹立妖艷 D.層出不窮矗立璀璨2.在選文中橫線處填入句子,表述最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.這便是我們中華民族優(yōu)秀文化之體現(xiàn),也是古代詩詞魅力之所在B.古代詩詞魅力之所在就在這里,中華民族優(yōu)秀文化之體現(xiàn)也在這里C.這便是古代詩詞魅力之所在,也是我們中華民族優(yōu)秀文化之體現(xiàn)D.中華民族優(yōu)秀文化之體現(xiàn)就在這里,古代詩詞魅力之所在也在這里3.對(duì)選文中涉及的文化常識(shí)解說不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.“水調(diào)歌頭”,詞牌名,就是詞的格式的名稱。詞牌有固定的格式與聲律,決定著詞的節(jié)奏與音律。B.“賦”,我國(guó)古代的一種文體,它講究文采、韻律,兼具詩歌和散文的性質(zhì)。如《阿房宮賦》等。C.“神農(nóng)氏”,一般指黃帝,中國(guó)上古部落聯(lián)盟首領(lǐng),華夏三皇之一,傳說中的農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的發(fā)明者。D.“太子”,是中國(guó)古代帝王的繼任者的稱謂,被定為王位、皇位繼位者的人,其地位僅次于皇帝。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。小楊月樓義結(jié)李金鏊馮驥才民國(guó)二十八年,龍王爺闖進(jìn)天津衛(wèi)。街上行船,窗戶當(dāng)門,買賣停業(yè),車輛不通,小楊月樓和他的一班人馬,被困在南市的慶云戲院。那時(shí)候,人都泡在水里,哪有心思看戲?龍王爺賴在天津一連幾個(gè)月,戲班照樣人吃馬喂,把錢使凈,便將十多箱行頭道具押在河北大街的“萬成當(dāng)”。等到水退了,火車通車,小楊月樓急著返回上海,湊錢買了車票,就沒錢贖當(dāng)了,急得他鬧牙疼,腮幫子腫得老高。戲院一位熱心腸的小伙計(jì)對(duì)他說:“您不如去求李金鏊幫忙,那人仗義,拿義氣當(dāng)命。憑您的名氣,有求必應(yīng)?!崩罱瘀耸翘旖蛐l(wèi)出名的一位大鍋伙①,混混頭兒。上刀山、下火海、跳油鍋,絕不含糊,死千②一個(gè)。雖然黑白道上,也講規(guī)矩講臉面講義氣,拔刀相助的事,李金鏊干過不少,小楊月樓卻從來不沾這號(hào)人??墒墙駜菏虑楸频竭@地步,不去也得去了。他跟隨這小伙計(jì)到了西頭,過街穿巷,抬眼一瞧,怔住了?;h笆墻,柵欄門,幾間爬爬屋,大名鼎鼎的李金鏊就住在這破瓦寒窯里?小伙計(jì)卻截門一聲呼:“李二爺!”應(yīng)聲打屋里貓腰走出一個(gè)人來,出屋直起身,嚇了小楊月樓一跳。這人足有六尺高,肩膀賽③門寬,老臉老皮,胡子拉碴;那件灰布大褂,足夠改成個(gè)大床單,上邊還油了幾塊。小楊月樓以為找錯(cuò)了人家,沒想到這人說話嘴上賽扣個(gè)罐子,翁聲翁氣問道:“找我干嗎?”口氣挺硬,眼神極橫,錯(cuò)不了,李金鏊!進(jìn)了屋,屋里賽破廟,地上是土,條案上也是土,東西全是東倒西歪;迎面那八仙桌子,四條腿缺了一條,拿磚頂上;桌上的茶壺,破嘴缺把,磕底裂肚,蓋上沒疙瘩。小楊月樓心想,李金鏊是真窮還是裝窮?若是真窮,拿嘛幫助自己?于是心里不抱什么希望了。李金鏊打量來客,一身春綢褲褂,白絲襪子,黑禮服呢鞋,頭戴一頂細(xì)辮巴拿馬草帽,手拿一柄有字有畫的斑竹折扇。他瞄著小楊月樓說:“我在哪兒見過你?”眼神還挺橫,不賽對(duì)客人,賽對(duì)仇人。戲院小伙計(jì)忙做一番介紹,表明來意。李金鏊立即起身,拱拱手說:“我眼拙,楊老板可別在意。您到天津衛(wèi)來唱戲,是咱天津有耳朵人的福氣!哪能叫您受治、委屈!您明兒晌后就去‘萬成當(dāng)’拉東西去吧!”說得真爽快,好賽天津衛(wèi)是他家的。這更叫小楊月樓滿腹狐疑,以為到這兒來做戲玩。轉(zhuǎn)天一早,李金鏊來到河北大街上的“萬成當(dāng)”,進(jìn)門朝著高高的柜臺(tái)仰頭叫道:“告你們老板去,說我李金鏊拜訪他來了!”老板慌張出來,請(qǐng)李金鏊到樓上喝茶,李金鏊也不理,只說:“我朋友楊老板有幾個(gè)戲箱押在你這里,沒錢贖當(dāng),你先叫他搬走,交情記著,咱們往后再說。”說完撥頭便走。當(dāng)日晌后,小楊月樓帶著幾個(gè)人碰運(yùn)氣賽的來到“萬成當(dāng)”,進(jìn)門卻見自己的十幾個(gè)戲箱,早已擺在柜臺(tái)外邊。小楊月樓大喜過望,便取了戲箱,高高興興返回上海。小楊月樓走后,天津衛(wèi)的鍋伙們聽說這件事,佩服李金鏊的義氣,紛紛來到“萬成當(dāng)”,要把小楊月樓欠下的贖當(dāng)錢補(bǔ)上。老板不肯收,鍋伙們把錢截著柜臺(tái)扔進(jìn)去就走。多少亦不論,反正多得多。這事又傳到李金鏊耳朵里。李金鏊在北大關(guān)的天慶館擺了幾桌,將這些代自己還情的弟兄們著實(shí)宴請(qǐng)一頓。誰想到小楊月樓回到上海,不出三個(gè)月,寄張銀票到天津“萬成當(dāng)”,補(bǔ)還那筆欠款?!叭f成當(dāng)”收過鍋伙們的錢,哪敢再收雙份,老板親自捧著錢給李金鏊送來了。李金鏊嘛人?不單分文不取,看也沒看,叫人把這筆錢分別還給那幫代他付錢的弟兄。至此,錢上邊的事清楚了,誰也不欠誰的了。這事本該了結(jié),可是情沒結(jié),怎么結(jié)?轉(zhuǎn)年冬天,上海奇冷,黃浦江冰凍三尺,大河蓋上蓋兒。這就斷了碼頭上腳俠們的生路,尤其打天津去扛活的弟兄們,肚子里的東西一天比一天少,快只剩下涼氣了。恰巧李金鏊到上海辦事,見這情景,正愁沒轍,抬眼瞅見小楊月樓主演《蕓娘》的海報(bào),拔腿便去找小楊月樓。趕到大舞臺(tái)時(shí),小楊月樓正是閉幕卸裝時(shí)候,聽說天津的李金鏊在大門外等候,臉上帶著油彩就跑出來。只見臺(tái)階下大雪里站著一條高高漢子。他口呼:“二哥!”三步并兩步跑下臺(tái)階。腳底板給冰雪一滑,一屁股坐在地上,仰臉對(duì)李金鏊還滿是歡笑。小楊月樓在錦江飯店盛宴款待這位心中敬佩的津門恩人。李金鏊說:“楊老板,您喂得飽我一個(gè)腦袋,喂不飽我黃浦江邊的上千個(gè)扛活的弟兄。如今大河蓋蓋兒,弟兄們沒飯轍,眼瞅著小命不長(zhǎng)。”小楊月樓慨然說:“我去想辦法!”李金整說:“那倒不用。您只要把上海所有名角約到一塊兒,義演三天就成!戲票全給我,我叫弟兄們自個(gè)兒找主去賣。這么做難為您嗎?”小楊月樓說:“二哥真行。這點(diǎn)事還不好辦嗎?”第二天就把大上海所有名角,全都約齊,在黃金戲院舉行義演。戲票由天津這幫弟兄拿到平日扛活的主家那里去賣。這些主家花錢買幾張票,又看戲,又幫忙,落人情,過戲癮,誰不肯?何況這么多名角同臺(tái)獻(xiàn)技,還是《龍鳳呈祥》、《紅鬃烈馬》一些熱鬧好看的大戲,更是千載難逢。一連三天過去,便把凍成冰棍的上千個(gè)弟兄全救活了。李金鏊完事要回天津,臨行前,小楊月樓又是設(shè)宴送行。酒足飯飽時(shí),小楊月樓叫人拿出一大包銀子,送給李金鏊。既是盤纏,也有對(duì)去年那事謝恩之意。李金鏊見錢,面孔馬上板起來,沉下來的嗓門更顯得翁聲甕氣。他說道:“楊老板,我這人,向例只交朋友,不交錢。想想看,您我這段交情,有來有往,打誰手里過過錢?誰又看見過錢?折騰來折騰去,不都是那些情義嗎?錢再多也經(jīng)不住花,可咱們的交情使不完!”說完起身告辭。(選自馮驥才著《俗世奇人·貳》,文字有刪節(jié))(注)①鍋伙:此處指在簡(jiǎn)陋食宿處住著的單身工人、小販。②死千:擔(dān)當(dāng)出生入死的差事。這是天津土語,也是混混兒的行話。③賽:天津方言,有“像”或“似”之意。1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說擅長(zhǎng)寫人。不僅對(duì)主角李金鏊、小楊月樓刻畫細(xì)膩,也于廖寥數(shù)語中將熱心腸的小伙計(jì)、誠(chéng)實(shí)本分的當(dāng)鋪老板、仗義的鍋伙刻畫得活靈活現(xiàn)。B.小說善于敘事。李金鏊助小楊月樓脫困,小楊月樓助力李金鏊,兩件事情都辦得爽快,可作者總能尺水生波,以人物心理活動(dòng)和言行來制造波瀾。C.小說語言精妙。文中“嘛”“賽”“鍋伙”“爬爬屋”等諸多天津方言詞匯都透著一股子天津話的生動(dòng)和幽默,富有生活氣息,增添了地方特色。D.小說多用對(duì)比。李金鏊家境貧困卻能濟(jì)危扶困,這是人物自身的對(duì)比;小楊月樓稱李金鏊“二哥”,對(duì)方卻喚其“老板”,這是人物之間的對(duì)比。2.初見時(shí),小楊月樓眼前的李金鏊與傳聞中的李金鏊形成了強(qiáng)烈反差,這產(chǎn)生了什么藝術(shù)效果?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。3.這篇小說中不同人物身上都體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)“義”的普遍認(rèn)同和追求,結(jié)合文本對(duì)此簡(jiǎn)要分析。4、閱讀下面文字,完成小題。改革開放初期,愿意在畢業(yè)后歸國(guó)的留學(xué)生很少,國(guó)內(nèi)企業(yè)視海歸留學(xué)生為珍寶,競(jìng)相爭(zhēng)奪。正是基于這一現(xiàn)實(shí),許多優(yōu)秀的學(xué)生紛紛選擇出國(guó)“鍍金”,隨之出現(xiàn)的現(xiàn)象是歸國(guó)留學(xué)生的數(shù)量與日俱增。出國(guó)留學(xué)的人越來越多,海歸留學(xué)生不再稀缺已成為歷史,而國(guó)內(nèi)高校近些年來呈現(xiàn)出突飛猛進(jìn)的發(fā)展,也在無形之中縮減了海歸留學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。國(guó)內(nèi)就業(yè)環(huán)境的變化是很多海歸留學(xué)生始料未及的,當(dāng)他們回到國(guó)內(nèi),骨感的現(xiàn)實(shí)如_________,讓他們產(chǎn)生各種負(fù)面情緒。如果我們__________地想一想,也不難理解他們的失望、焦慮與擔(dān)憂。其實(shí),留學(xué)經(jīng)歷的價(jià)值并非只體現(xiàn)在讓海歸留學(xué)生找到高薪水的工作。海歸留學(xué)生的留學(xué)__________使得他們?cè)趪?guó)際視野、適應(yīng)性方面占有優(yōu)勢(shì)。認(rèn)清自己,利用好自己的優(yōu)勢(shì),無疑能__________他們的人生道路。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.出國(guó)留學(xué)的人越來越多,海歸留學(xué)生不再稀缺,而近些年來國(guó)內(nèi)高校突飛猛進(jìn)的發(fā)展態(tài)勢(shì),也在無形之中阻礙了海歸留學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。B.出國(guó)留學(xué)的人越來越多,海歸留學(xué)生稀缺已成為歷史,而國(guó)內(nèi)高校近些年來突飛猛進(jìn)地發(fā)展,也在無形之中削弱了海歸留學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。C.出國(guó)留學(xué)的人越來越多,海歸留學(xué)生不再稀缺已成為歷史,而國(guó)內(nèi)高校近些年來突飛猛進(jìn)地發(fā)展,也在無形之中影響了海歸留學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)力。D.出國(guó)留學(xué)的人越來越多,海歸留學(xué)生不再稀缺,而國(guó)內(nèi)高校近些年來呈現(xiàn)出突飛猛進(jìn)地發(fā)展,也在無形之中縮減了海歸留學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)力。2.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.當(dāng)頭棒喝推己及人經(jīng)歷擴(kuò)張B.當(dāng)頭一棒推己及人歷程擴(kuò)張C.當(dāng)頭棒喝設(shè)身處地歷程拓寬D.當(dāng)頭一棒設(shè)身處地經(jīng)歷拓寬5、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《荀子·勸學(xué)》中說,君子需要通過廣泛學(xué)習(xí)來提升自己的句子是“_____,_____”。(2)《永遇樂(千古江山)》中,作者登高望遠(yuǎn),首先想到的是孫權(quán)這位著名的歷史人物,他心中思緒萬千,于是發(fā)出了“_____________,_____________”的慨嘆。(3)在《陳情表》中,李密用烏鴉反哺的典故來表達(dá)自己要撫養(yǎng)祖母終老的句子是“__________,_________”。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)____________________,妝成每被秋娘妒。(白居易《琵琶行》)(2)____________________,而死于安樂也。(《孟子·生于憂患,死于安樂》)(3)淇則有岸,____________________。(《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》)(4)____________________,紉秋蘭以為佩。(屈原《離騷》)(5)捫參歷井仰脅息,____________________。(李白《蜀道難》)(6)莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,____________________。(李商隱《錦瑟》)(7)____________________,不知其可也。(《論語·為政》)(8)____________________,憐子如何不丈夫。(魯迅《答客誚》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一李子柒,“現(xiàn)象級(jí)”網(wǎng)紅。這位美食博主,以中國(guó)傳統(tǒng)美食文化為主線,用時(shí)間跨度極大的鏡頭記錄了春耕夏種、秋收冬藏,三時(shí)三餐、四季流轉(zhuǎn)的農(nóng)家生活,創(chuàng)造了一幅田園牧歌的美好畫卷。令人驚嘆的是,她的視頻在Youtube上備受追捧,收獲735萬粉絲,影響力堪比CNN,無數(shù)外國(guó)粉絲留言“她讓我愛上中國(guó)文化”“求英文字幕跟進(jìn)”。不過,相較于外網(wǎng)的齊聲點(diǎn)贊,國(guó)內(nèi)網(wǎng)友則質(zhì)疑頗多,很多人覺得她的視頻總在中國(guó)農(nóng)村的舊式耕作生活上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),是展示中國(guó)的“落后”,是負(fù)面文化輸出。落后還是先進(jìn),很多時(shí)候只是相對(duì)概念。持有這類看法的網(wǎng)友,其實(shí)是在潛意識(shí)中將敘事背景設(shè)定為超現(xiàn)代的工業(yè)社會(huì),選擇的參照系大概也是發(fā)達(dá)國(guó)家的大城市。禮贊工業(yè)成果無可厚非,可謳歌田園生活就是展示“落后”嗎?事實(shí)上,工業(yè)文明和農(nóng)業(yè)文明,只是人類社會(huì)發(fā)展的不同階段,并無絕對(duì)意義上的先進(jìn)與落后。至于有人質(zhì)疑李子柒鏡頭下的農(nóng)家生活不真實(shí),其實(shí)更無必要。藝術(shù)源于生活必然高于生活,田園牧歌不一定要唯渾身污泥才是真實(shí),美學(xué)大家朱光潛早就說過,完全依葫蘆畫瓢把現(xiàn)實(shí)復(fù)制到藝術(shù)作品里,難有關(guān)感?!懊總€(gè)人心中都有一片草原,每個(gè)人心中都有一座城堡。”養(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工、做紙……李子柒的故事何以無障礙地跨越地理,讓不同文明之間實(shí)現(xiàn)交融和對(duì)話?與其說是迎合了外國(guó)人對(duì)中國(guó)舊式田園生活的想象,不如說是戳中了在鋼鐵森林中棲居太久的人類對(duì)田園詩意的懷念與暢想?!安删諙|籬下,悠然見南山”的返璞歸真,愛生活、愛家鄉(xiāng)的樸素情感,往往具有穿透時(shí)空的力量,讓不同膚色、語言、文化背景的人們心生共鳴、心有慰藉。當(dāng)然,李子柒的爆火并非偶然。在視頻高點(diǎn)擊量的背后,其實(shí)是西方世界對(duì)崛起的中國(guó)之好奇。他們以這位網(wǎng)紅博主的視頻為窗口,探尋的是中國(guó)傳統(tǒng)文化的奧秘與魅力。從這個(gè)角度來看,李子柒至少是豐富的中華文化對(duì)外傳播中的一個(gè)剪影。崛起中的東方古國(guó),不僅有高樓大廈、大國(guó)重器,還有“一簞食一瓢飲”的田園詩意。與其糾結(jié)李子柒的視頻算不算文化輸出,或許我們更該思考的是:怎樣才能更好地進(jìn)行文化輸出。任何一種文化,要想被理解,首先得動(dòng)人。記得在李子柒做“古法長(zhǎng)安紙”的視頻下,很多外國(guó)人驚詫不已,然后有中國(guó)人用英語給他們科普這是中國(guó)古老的造紙術(shù)。文化輸出是一個(gè)潤(rùn)物細(xì)無聲的長(zhǎng)期過程,僅憑一人之力肯定無法傳遞全部,還期待更多“李子柒”,從不同角度、不同側(cè)面,向全世界展示一個(gè)既富有獨(dú)特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,又不斷向現(xiàn)代化前行,豐富、多樣、精彩的中國(guó)。(取材于《北京日?qǐng)?bào)》2019年12月11日)材料二毋庸置疑,李子柒的作品具有濃濃的中國(guó)風(fēng),三月桃花開,她采來釀成桃花酒;五月枇杷熟,她摘來制成枇杷酥,還有養(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工等,無不具有鮮明的中華傳統(tǒng)文化意象,加之視頻后期制作采用的低沉悠揚(yáng)的傳統(tǒng)曲風(fēng),成功塑造了一種詩意的山居生活情境。這些作品可以讓人們回味中國(guó)古人的衣食寢居,暢想一種超脫于消費(fèi)社會(huì)的親近自然的生活方式,在全球化裹挾的現(xiàn)代性問題席卷世界之時(shí),這種生活方式很容易引起各國(guó)網(wǎng)友的共鳴。(甲)李子柒的海外走紅,與其說是一種“文化輸出”,不如說是一種文化現(xiàn)象?!拔幕敵觥彼坪鯉в幸环N預(yù)設(shè)的目的和動(dòng)機(jī),帶有不同文明競(jìng)逐高下的“文明沖突論”意味。(乙)李子柒只是一個(gè)普通的農(nóng)村女孩,她沒有可能承擔(dān)起“文化輸出”的重任,事實(shí)上,她只是抓住了短視頻發(fā)展歷史機(jī)遇的一個(gè)創(chuàng)業(yè)者,用自己的勤奮和纖巧展示山村生活的美好部分,以期獲得觀眾的認(rèn)可和關(guān)注。(丙)當(dāng)然,從結(jié)果上看,李子柒的作品很好地讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地不同文化語境,傳遞出精致的、文明的、可親的、具有煙火氣和人情味的中國(guó)形象,這是一個(gè)全媒體時(shí)代傳承與傳播中華文化的生動(dòng)案例,其中具有值得總結(jié)的文化傳播規(guī)律。文化的融合和文明的傳播是一個(gè)奇妙的旅程,常常暗合“無心恰恰用,用心恰恰無”的規(guī)律。中華傳統(tǒng)文化博大精深,其內(nèi)在的價(jià)值理念也具有很多面向,我們要取其精華,去其糟粕,繼承和發(fā)展其中符合社會(huì)進(jìn)步和人的發(fā)展需要的價(jià)值理念。(?。├钭悠獾淖髌凡皇呛甏髷⑹?,其記錄的是一個(gè)普通中國(guó)人的日常生活,但卻恰恰展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的人文精神,而這正是中華文化與世界文明對(duì)話的重要價(jià)值共識(shí)。(取材于《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》2019年12月10日)材料三在很多人的印象中,“文化輸出”是文創(chuàng)領(lǐng)域高大上的、有著強(qiáng)烈使命感的一種行為,需要很強(qiáng)大的包裝能力。所以當(dāng)《功夫熊貓》這部充滿中國(guó)元素但卻是由外國(guó)人制作的電影火爆市場(chǎng)時(shí),很多人為之遺憾——中國(guó)有許多很好的文化資源,但并沒有得到充分的利用,并開始感嘆,做文化輸出是一件很講究技術(shù)實(shí)力的工作。套用上面這種邏輯,李子柒顯然不算文化輸出,她只是誤打誤撞,讓很多外國(guó)人了解到中國(guó)的鄉(xiāng)村生活和美食文化。而且,客觀地說,外國(guó)網(wǎng)友關(guān)注她可能有著復(fù)雜的動(dòng)機(jī),文化好奇心只是其中一部分,更多的人是帶著某種治愈的目的,尤其是那些在都市強(qiáng)壓力之下生活的人們,需要在這樣的童話世界里尋找慰藉。對(duì)于他們而言,李子柒來自哪不重要,重要的是看到她的視頻能獲得愉悅,得到放松,僅此而已。那些認(rèn)為李子柒不算文化輸出的觀點(diǎn)中,還有一種非常普遍的說法,即李子柒把中國(guó)落后的一面展示給了外國(guó)人,“中國(guó)人不是這樣生活”,李子柒這樣做其實(shí)是中國(guó)人的罪人。準(zhǔn)確地說,這種觀點(diǎn)并非否定李子柒是文化輸出,而是認(rèn)為李子柒不是我們所需要的文化輸出。那么這里所要討論的就是另外一個(gè)問題,也就是我們到底需要怎樣的文化輸出?呈現(xiàn)中國(guó)真實(shí)甚至落后的一面到底對(duì)不對(duì),這個(gè)問題幾十年前就有過討論。1972年,享譽(yù)世界的電影大師安東尼奧尼曾受中國(guó)政府之邀來到中國(guó),拍攝了一部名為《中國(guó)》的大型紀(jì)錄片。但因?yàn)檎J(rèn)為《中國(guó)》并沒有展現(xiàn)中國(guó)最好的一面,國(guó)內(nèi)并不歡迎此片。而按照安東尼奧尼的說法,“其實(shí)《中國(guó)》是一部關(guān)于中國(guó)人的電影”。并表示“我沒有堅(jiān)持去尋找一個(gè)想象中的中國(guó),而是把自己交付給了能看到的現(xiàn)實(shí),我覺得是做對(duì)了”。這部電影后來獲得了很多大獎(jiǎng),一直被視為國(guó)外了解中國(guó)的窗口,即便到今天,它仍然是那個(gè)年代重要的影像資料,極具歷史價(jià)值。如今《中國(guó)》已經(jīng)不再敏感,它成了懷舊的珍貴素材,很多人因此感激安東尼奧尼的工作。從對(duì)有關(guān)《中國(guó)》評(píng)價(jià)的變遷不難看出,一些陳舊過時(shí)的觀點(diǎn)正逐漸被拋棄,只是時(shí)不時(shí)還會(huì)冒出來嚇唬人。從《中國(guó)》到李子柒,這些成功的案例表明,表現(xiàn)普通人的生活也能打動(dòng)人感染人,文化輸出需要打破過去的條條框框。李子柒用唯美的風(fēng)格講述鄉(xiāng)村故事,她的拍攝講究商業(yè)技巧,但這只是提升了消費(fèi)體驗(yàn),她所講述的那些故事,其“劇本”來自真實(shí)的鄉(xiāng)村生活,這才是很多人喜歡她的一個(gè)主要原因。澄清爭(zhēng)議,走出誤區(qū),李子柒呈現(xiàn)給國(guó)外網(wǎng)友的東西,這種小而美的中國(guó)故事所獲得的共鳴,相信會(huì)激勵(lì)更多的李子柒,因?yàn)檫@是文化輸出,而且是我們所需要的文化輸出。(取材于新媒網(wǎng)2019年12月07日)1.根據(jù)材料一,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.李子柒的作品在海外異?;鸨趪?guó)內(nèi)卻受到冷落,不斷遭到眾多網(wǎng)友的質(zhì)疑。B.國(guó)內(nèi)網(wǎng)友質(zhì)疑李子柒的原因是認(rèn)為其作品展示了中國(guó)落后的一面,而且不夠真實(shí)。C.作者認(rèn)為李子柒作品是否是文化輸出并不重要,重要的是對(duì)文化輸出的深層思考。D.文章采用了駁立結(jié)合的論證結(jié)構(gòu),先反駁網(wǎng)友的觀點(diǎn),然后正面闡述自己的看法。2.下面一句話放回材料二中,最恰當(dāng)?shù)奈恢檬菢怯盍蚁壬赋?,“與西方文化相比,以人為本的人文精神是中國(guó)文化最根本的精神,也是一個(gè)最重要的特征”。A.(甲) B.(乙) C.(丙) D.(?。?.根據(jù)材料二和材料三,下列說法正確的一項(xiàng)是A.材料二認(rèn)為李子柒只是一個(gè)普通的農(nóng)村創(chuàng)業(yè)者,她的作品雖然讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地不同文化語境,但算不上真正的文化輸出。B.《功夫熊貓》的例子證明,中國(guó)有非常豐富的文化資源,只要充分開發(fā)和利用,便可以為世界各國(guó)文化的交融貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。C.安東尼奧尼拍攝的《中國(guó)》最初并不受歡迎,但是因?yàn)樗恼鎸?shí)性,最終獲得了廣泛認(rèn)同,這種經(jīng)歷與李子柒的作品很相似。D.材料三認(rèn)為,李子柒的成功會(huì)激勵(lì)更多的人主動(dòng)承擔(dān)文化輸出的責(zé)任,真實(shí)記錄日常生活,以小而美的中國(guó)故事讓世界了解中國(guó)。4.根據(jù)三則材料,概括李子柒的作品能夠火爆的原因。5.綜觀三則材料,李子柒的故事對(duì)中國(guó)文化輸出有怎樣的啟示?8、閱讀下面的文字,完成各題戰(zhàn)士孫犁那年冬天,我住在一個(gè)叫石橋的小村子。村子前面有一條河,搭上了一個(gè)草橋。天氣好的時(shí)候,從橋上走過,??匆娪行┐鍕D淘菜;有些軍隊(duì)上的小鬼,打破冰層捉小沙魚,手凍得像胡蘿卜,還是興高采烈地喊著。這個(gè)冬季,我有幾次是通過這個(gè)小橋,到河對(duì)岸鎮(zhèn)上,去買豬肉吃。掌柜是一個(gè)殘疾軍人,打傷了右臂和左腿。這鋪?zhàn)?是他幾個(gè)殘疾弟兄合股開的合作社。第一次,我向他買了一個(gè)腰花和一塊豬肝。他擺蕩著左腿,用左手給我切好了。一般的山里的豬肉是弄得粗糙的,豬很小就殺了,皮上還帶著毛,涂上刺眼的顏色,煮的時(shí)候不放鹽。當(dāng)我稱贊他的肉有味道和干凈的時(shí)候,他透露聰明地笑著,兩排潔白的牙齒,一個(gè)嘴角往上翹起來,肉也多給了我一些。第二次,我去是一個(gè)雪天,我多燙了一壺小酒。這天,多了一個(gè)伙計(jì):傷了胯骨,兩條腿都軟了。三個(gè)人圍著火談起來。伙計(jì)不愛說話。我們說起和他沒有關(guān)系的話來,他就只是笑笑。有時(shí)也插進(jìn)一兩句,就像新開刃的刀子一樣。談到他們受傷,掌柜望著伙計(jì)說“先還是他把我背到擔(dān)架上去,我們是一班,我是他的班長(zhǎng)。那次追擊敵人,我們拼命追,指導(dǎo)員喊,叫防御著身子,我們只是追,不肯放走一個(gè)敵人!”“那樣有意思的生活不會(huì)有了?!被镉?jì)說了一句,用力吹著火,火照進(jìn)他的眼,眼珠好像浮在火里。掌柜還是笑著,對(duì)伙計(jì)說:“又來了,”他轉(zhuǎn)過頭來對(duì)我,“他沉不住氣哩,同志。那時(shí),我倒下了,他把我往后背了幾十步,又趕上去,被最后的一個(gè)敵人打穿了胯。他直到現(xiàn)在,還想再干干呢!”伙計(jì)干脆地說:“怨我們的醫(yī)道不行么!”“怎樣?”我問他。不能換上一副胯骨嗎,如能那樣,我今天還在隊(duì)伍里。難道我能剝一輩子豬嗎?”“小心你的眼”!掌柜停止了笑對(duì)伙計(jì)警戒著,使我吃了一驚?!八旖乖瓴荒苌匣鹁€,眼睛已有毛病了。”我安慰他說,人民和國(guó)家記著他的功勞,打走敵人,我們有好日子過。“什么好的生活比得上沖鋒陷陣呢?”他沉默了。第三次我去,正趕上他兩個(gè)要去趕集,我已經(jīng)是熟人了,掌柜的對(duì)伏在鍋上的一個(gè)女人說:“照顧這位同志吃吧。新出鍋的,對(duì)不起,我不照應(yīng)了?!蹦莻€(gè)女子個(gè)子很矮,衣服上涂著油垢和小孩尿,正在肉皮上抹糖色。我坐在他們的炕上,炕頭上睡著一個(gè)孩子,放著一個(gè)火盆。女人多話,有些潑。她對(duì)我說,她是掌柜的老婆,掌柜的從一百里以外的家里把她接來,她有些抱怨,說他不中用,得她來幫忙。我對(duì)她講,她丈夫的傷,是天下最大的光榮記號(hào),她應(yīng)該好好幫他做事。這不是一個(gè)十分妥當(dāng)?shù)呐?。臨完,她和我攪?yán)p著一毛錢,說我多吃了一毛錢的肉。我沒辦法,照數(shù)給了她,但正色說:“我不在乎這一毛錢,可是我和你丈夫是很好的朋友和同志,他回來,你不要說,你和我因?yàn)橐幻X攪?yán)p了半天吧!”這都是一年前的事了。第四次我去,是今年冬季戰(zhàn)斗結(jié)束以后。一天黃昏,我又去看他們,他們卻搬走了,遇見一個(gè)村干部,他和我說起了那個(gè)伙計(jì),他說:“那才算個(gè)戰(zhàn)士!反‘掃蕩’開始了,我們的隊(duì)伍已經(jīng)準(zhǔn)備在附近作戰(zhàn),我派了人去抬他們,因?yàn)樗麄儾荒苌仙竭^嶺。那個(gè)伙計(jì)不走,他對(duì)去抬他的民兵們說:你們不配合子弟兵作戰(zhàn)嗎?民兵們說:配合呀!他大聲喊:好!那你們抬我到山頭上去吧,我要指揮你們!民兵們都勸他,他說不能因?yàn)樘б粋€(gè)殘廢的人耽誤幾個(gè)有戰(zhàn)斗力的,他對(duì)民兵們講:你們不知道我嗎?我可以指揮你們!我可以打槍,也可以扔手榴彈,我只是不會(huì)跑罷了。民兵們拗他不過,就真的帶好一切武器,把他抬到敵人過路的山頭上去。你看,結(jié)果就打了一個(gè)漂亮的伏擊戰(zhàn)?!迸R別他說:“你要找他們,到城南莊去吧,他們的肉鋪比以前紅火多了!”一九四一年于平山(有刪改)1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說開頭描寫了抗日根據(jù)地石橋村冬季河邊村婦淘菜、小戰(zhàn)士捉魚的場(chǎng)景,場(chǎng)面祥和、有趣,富有生活氣息,展示了人物活動(dòng)的具體環(huán)境。B.小說講究敘事策略,以“我”為敘述者,巧妙地串聯(lián)幾次對(duì)話,將幾個(gè)不同時(shí)空的故事片段鏈接在一起,敘事靈活自由,節(jié)奏明快流暢。C.“一毛錢的攪?yán)p”,刻畫了掌柜女人的潑辣和小氣,與掌柜形象形成鮮明對(duì)比,突出英雄不被理解的苦悶,從側(cè)面表現(xiàn)掌柜一家生活的艱難。D.小說講述抗戰(zhàn)中幾位受傷的“戰(zhàn)士”的故事,真實(shí)生動(dòng)地展現(xiàn)了這一特殊群體的精神風(fēng)貌,謳歌了抗日根據(jù)地軍民昂揚(yáng)向上的民族精神。2.小說中“伙計(jì)”的性格有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.“戰(zhàn)士”故事的講述者最后變?yōu)椤按甯刹俊?這樣處理有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9、閱讀下面文章,完成后面各題。櫻花時(shí)節(jié)郝俊櫻花確實(shí)有些特別,看一次就難忘。櫻花的花瓣較小,顏色多為粉紅或白色。我見過的櫻花,更多似乎是介于兩種顏色之間,嫩紅中含著素白的花色是那般淡雅,猶如在水中滌蕩之后,有了一種一洗塵埃之后的脫俗,又像是原本色澤濃艷的花瓣在水中浸漬,褪去了幾分嬌紅,多了幾分蒼白。我覺得櫻花的美正好印證了“獨(dú)木不成林”這句話,看櫻花就要看繁花錦簇、片片叢林的熱鬧。其他花則不然,俏皮的紅杏只需一枝就可充當(dāng)報(bào)春的使者——“一段好春藏不住,粉墻斜露杏花梢?!币恢晟徎ň褪且晃弧俺鲇倌喽蝗?,濯清漣而不妖”的凌波仙子,一枝月下的紅梅即可綻放出“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”的幽逸風(fēng)姿。若單看一枝櫻花便覺得太柔弱,太單薄,甚至讓人難以覺出其生命跡象。帶著一份憐恤,從地上隨手拾起一片花瓣置于掌心,手中的花瓣就像是被折斷的蝴蝶的翅膀,在微風(fēng)中的顫動(dòng)恰如斷翅后隱隱作痛時(shí)的掙扎。倘若花樹密集,規(guī)模盛大,那就是另一番景象了。我記得第一次看櫻花看的就是一片花海,近千株櫻花競(jìng)相綻放,花朵密密匝匝,遠(yuǎn)看層層疊疊,亭亭如蓋。白的如雪堆枝條,粉的似落霞滿天。這般情景,才讓人真正體會(huì)到什么是目不暇接。眼前的櫻花燦爛繁華,加之地勢(shì)起伏,遠(yuǎn)看,花潮洶涌。是的,當(dāng)一種美極其繁復(fù),同時(shí)又蘊(yùn)含連綿的韻律時(shí),幾乎是洶涌而來,會(huì)令人有點(diǎn)眩暈,可能是在記憶中一時(shí)找不到相同或相似的審美經(jīng)驗(yàn),所以強(qiáng)烈的視覺沖擊讓人有些不知所措。面對(duì)數(shù)量如此之多的櫻花,不知道從哪里看起,越是想盡收眼底,越是難以窮盡,這樣的美來得如此急切,讓人振奮,也讓人感覺有些壓迫,這種不適應(yīng)會(huì)在短時(shí)間內(nèi)激發(fā)心靈,使內(nèi)心的感受能力迅速擴(kuò)展。這種體驗(yàn),讓我想到在夜間看螢火蟲,如果看到零星幾只螢火蟲,總覺得它們像一盞盞微弱的燈,飄忽不定,似乎隨時(shí)都有可能被黑夜吞噬,出于同情和憐憫,看一眼就想替它們把光再撥亮些。試想,如果我們看到的不是幾只,而是數(shù)萬只螢火蟲在眼前閃爍,這時(shí)我們一定不會(huì)覺得它們渺小。我們會(huì)醉心于它們漫天飛舞時(shí)的流光溢彩,會(huì)覺得這些小精靈正在盡興地釋放自己的光芒,那么歡快,那么耀眼,那么勢(shì)不可擋。當(dāng)我們感覺它們化作繁星點(diǎn)點(diǎn)之時(shí),我們的內(nèi)心早已闊大遼遠(yuǎn),燦若星河??礄鸦ㄒ彩侨绱?。一朵櫻花甚是嬌小,但如果我們置身于一眼望不到邊的花海,內(nèi)心就不只是頓生憐愛了。知道櫻花的花期短暫,越看越覺得這些櫻花像無數(shù)羸弱的生命經(jīng)過盟約共誓,一起開放,一起凋落?;ㄩ_,蔚為壯觀,有一種試圖將一時(shí)的絢爛推向極致的意味;花落,悲壯不已,看萬花飄零,滿地殘紅,便覺得有一種芳華驟逝的傷悼?;蛟S,當(dāng)美的事物數(shù)量多到一定程度時(shí),會(huì)蓄積某種強(qiáng)大的勢(shì)能,導(dǎo)致內(nèi)心深處引發(fā)的情感突然加劇,久難平復(fù)。今年看櫻花,沒有選擇白天,友人相邀到近郊的一所植物園,晚上踏月賞櫻,感覺甚好。月夜賞花不僅是看花,準(zhǔn)確地說是“會(huì)花”——與花約會(huì)。既是約會(huì),自然不同于白天猶如“花展”一般的喧鬧,更不是用貪婪的目光一味地捕獲視覺享受。約會(huì)是在靜謐之中收獲驚喜,通過彼此微妙的交流,有了靈魂的相惜和情感的寄托。我看著一樹樹連綿的櫻花,愈發(fā)覺得這些繁茂的花枝宛如海底的珊瑚,美得奇異,如果真的是這樣,我愿變成一條魚,暢游花?!ㄊ遣菽局猩l(fā)出來的一抹芳華,其美不在色香之惑。人們之所以賞花、贊花,終究是為了滿足內(nèi)心深處對(duì)美的渴求。憐花,惜花,其實(shí)是希望如花綻放的韶光久留心間。欣賞著夜色里的櫻花,期盼下一個(gè)櫻花時(shí)節(jié)的到來。(選自2018年3月1日《人民日?qǐng)?bào)》)1.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開頭以“櫻花確實(shí)有些特別,看一次就難忘”領(lǐng)起全文,接著描寫作者見過的櫻花顏色的“特別”之處:嫩紅中含著素白,淡雅脫俗。B.作者花了較多筆墨回憶自己第一次看櫻花時(shí)的情景,具體展現(xiàn)“另一番景象”,印證自己關(guān)于櫻花之美的觀點(diǎn),也為進(jìn)一步抒寫感悟張本。C.面對(duì)數(shù)量眾多的櫻花,作者聯(lián)想到在夜間看螢火蟲,這是因?yàn)閮烧吣芙o人相同的體驗(yàn):個(gè)體很渺小,令人憐憫;而群體很壯觀,令人贊嘆。D.作者今年選擇在晚上踏月賞櫻,不是為了看花,捕獲視覺享受,而是為了與花約會(huì),通過在靜謐之中與花交流,產(chǎn)生靈魂的相惜和情感的寄托。2.文中第二段引用古詩文,有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.作者觀賞櫻花,從中獲得了哪些關(guān)于審美的感悟?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要概括。10、閱讀下文,完成下列小題。送楊少尹序韓愈①昔疏廣、受二子,以年老,一朝辭位而去。于時(shí)公卿設(shè)供帳,祖道都門外,車數(shù)百兩。道路觀者,多嘆息泣下,共言其賢。漢史既傳其事,而后世工畫者,又圖其跡。至今照人耳目,赫赫若前日事。②國(guó)子司業(yè)楊君巨源,方以能詩訓(xùn)后進(jìn),一旦以年滿七十,亦白相去,歸其鄉(xiāng)。世常說古今人不相及,今楊與二疏,其意豈異也?③予忝在公卿后,遇病不能出,不知楊侯去時(shí),城門外送者幾人,車幾兩,馬幾匹,道邊觀者亦有嘆息知其為賢與否;而太史氏又能張大其事為傳,繼二疏蹤跡否,不落莫否。見今世無工畫者,而畫與不畫,固不論也。然吾聞楊侯之去,相有愛而惜之者,白以為其都少尹,不絕其祿。又為歌詩以勸之。京師之長(zhǎng)于詩者,亦屬而和之。又不知當(dāng)時(shí)二疏之去,有是事否。古今人同不同,未可知也。④中世士大夫,以官為家,罷則無所于歸。楊侯始冠,舉于其鄉(xiāng),歌《鹿鳴》而來也。今之歸,指其樹曰:“某樹吾先人之所種也;某水某丘,吾童子時(shí)所釣游也。”鄉(xiāng)人莫不加敬,誡子孫以楊侯不去其鄉(xiāng)為法。古之所謂鄉(xiāng)先生,沒而可祭于社者,其在斯人歟?其在斯人歟?1.請(qǐng)寫出本學(xué)期我們學(xué)過的一篇有別于本文的文言序《__________》。2.第①段寫疏廣、疏受二人臨行時(shí)的場(chǎng)面,其用意是___________。3.對(duì)“京師之長(zhǎng)于詩者,亦屬而和之”意思理解正確的一項(xiàng)是A.擅長(zhǎng)寫詩的京城人,也跟著來應(yīng)和丞相。B.京城中擅長(zhǎng)寫詩的人,也作詩來應(yīng)和丞相。C.京城中擅長(zhǎng)寫詩的人,也跟著來應(yīng)和楊侯。D.擅長(zhǎng)寫詩的京城人,也作詩來應(yīng)和楊侯。4.在第③段,作者表面上說自己“遇病不能出”,不知楊侯離京時(shí)送別場(chǎng)景怎樣,而實(shí)際上是有所指的。其深層含義是什么呢?5.從全文看,楊巨源其人如何?作者對(duì)他懷有哪些感情?6.近代著名學(xué)者錢穆先生認(rèn)為,“韓愈《送楊少尹序》之類,此可謂是一種無韻的散文詩?!闭?qǐng)結(jié)合本文,談?wù)勀銓?duì)這種觀點(diǎn)的理解。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。富弼,字彥國(guó),河南人。少篤學(xué),有大度,范仲淹見而奇之,曰:“王佐才也?!币云湮氖就踉?、晏殊,殊妻以女。仁宗復(fù)制科,仲淹謂弼:“子當(dāng)以是進(jìn)?!迸e茂材異等,授將作監(jiān)丞、簽書河陽判官。時(shí)西夏首領(lǐng)二人來降,位補(bǔ)借奉職。弼言當(dāng)厚賞以勸來者。事下中書,宰相初不知也。弼嘆曰:“此豈小事,而宰相不知邪!”更極論之,于是從弼言。帝銳以太平責(zé)成宰輔,數(shù)下詔督與范仲淹等,又開天章閣,給筆札,使書其所欲為者;且命仲淹主西事,弼主北事。弼上當(dāng)世之務(wù)十余條,大略以進(jìn)賢退不肖、止僥幸、去宿弊為本。弼欲漸易監(jiān)司之不才者,使澄汰所部吏,于是小人始不悅矣。河朔大水,民流就食。弼勸所部民出粟,益以官?gòu)[,得公私廬舍十余萬區(qū),散處其人,以便薪水。官吏自前資、待缺、寄居者,皆賦以祿,使即民所聚,選老弱病瘠者廩之,仍書其勞,約他日為奏請(qǐng)受賞。季五日,輒遣人持酒肉飯糗慰藉,出于至誠(chéng),人人為盡力。山林陂澤之利可資以生者,聽流民擅取,死者為大家葬之,目曰“叢?!?。明年,麥大熟,民各以遠(yuǎn)近受糧歸,凡活五十余萬人,募為兵者萬計(jì)。前此救災(zāi)者皆聚民城郭中為粥食之為疾疫及相蹈藉或待哺數(shù)日不得粥而仆名為救之而實(shí)殺之。自弼立法簡(jiǎn)便周盡,天下傳以為式。至和二年,召拜同中書門下平章事、集賢殿大學(xué)士。宣制之日,士大夫相慶于朝。帝微覘知之,以語學(xué)士歐陽修曰:“古之命相,或得諸夢(mèng)卜,豈若今日人情如此哉?”修頓首賀。弼為相,守典故,行故事,而傅以公議,無容心于其間。當(dāng)是時(shí),百官任職,天下無事。遂請(qǐng)老,加拜司空,進(jìn)封韓國(guó)公致仕。元六年八月,薨,年八十。(節(jié)選自《宋史·富弼傳》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.前此救災(zāi)者/皆聚民城郭中/為粥食之/為疾疫/及相蹈藉/或待哺數(shù)日不得粥/而仆/名為救之/而實(shí)殺之/B.前此/救災(zāi)者皆聚民城郭中/為粥食之/為疾疫/及相蹈藉/或待哺數(shù)日不得粥而仆/名為救之/而實(shí)殺之/C.前此救災(zāi)者/皆聚民城郭中/為粥食之/為疾疫/及相蹈藉/或待哺數(shù)日不得粥/而仆/名為救之/而實(shí)殺之/D.前此/救災(zāi)者皆聚民城郭中/為粥食之/為疾疫/及相蹈藉/或待哺數(shù)日不得粥/而仆/名為救之/而實(shí)殺之/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.制科,古代由皇帝親自下詔臨時(shí)設(shè)置的科舉考試科目。B.粟,五谷之一,即高粱,是中國(guó)古代北方的主要糧食作物。C.公,古代貴族五等爵位中的頭等,爵位一般由嫡長(zhǎng)子孫世襲。D.薨,死的一種說法,例如周代諸侯、唐代二品以上官員之死。3.下列對(duì)原有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.富弼目光敏銳,見識(shí)卓越。他認(rèn)為給與歸降之人的賞賜過于微薄,不利于規(guī)勸其他人降服,并對(duì)宰相反應(yīng)的遲鈍表示不滿。B.富弼盡職盡責(zé),勇于革新。宋仁宗渴望天下太平,多次下詔書進(jìn)行督促,富弼順勢(shì)進(jìn)言,力圖革故鼎新,因此得罪了一些人。C.富弼敢于擔(dān)當(dāng),解民危困。河朔發(fā)生水災(zāi),富弼完善前人的救災(zāi)方案,合理安置災(zāi)民,其方法簡(jiǎn)便周到,天下以之為樣板。D.富弼才能卓著,百官推崇。他被授職同中書門下平章事、集賢殿大學(xué)士,士大夫互相慶賀。富弼人氣之高,令仁宗心生嫌隙。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)弼上當(dāng)世之務(wù)十余條,大略以進(jìn)賢退不肖、止僥幸、去宿弊為本。(2)弼為相,守典故,行故事,而傅以公議,無容心于其間。5.在今天看來,富弼的救災(zāi)方案仍有頗多啟示意義,請(qǐng)分條概括其救災(zāi)之法。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:楊文醫(yī)生還尸骨未寒,1月20日,北京朝陽醫(yī)院眼科發(fā)生傷醫(yī)事件,多名醫(yī)生被砍傷,其中陶勇醫(yī)生受傷最為嚴(yán)重,后腦勺、胳膊多處被砍傷,左手被砍斷,他將再也無法拿起手術(shù)刀。材料二:2003年感動(dòng)中國(guó)人物鐘南山院士在當(dāng)年抗擊非典的戰(zhàn)役中是最早質(zhì)疑權(quán)威專家,參與并領(lǐng)導(dǎo)了整個(gè)抗擊非典疫情的工作。17年后,武漢發(fā)現(xiàn)新型冠狀病毒感染疫情,他號(hào)召群眾“沒有特殊情況不要去武漢”,可是84歲高齡的他毅然前往疫情一線。材料三:“新型冠狀病毒”來勢(shì)洶洶,北大一院呼吸科主任王廣發(fā)被隔離,武漢前線醫(yī)務(wù)人員被感染……材料四:同濟(jì)醫(yī)院第二批志愿者報(bào)名已經(jīng)滿員,一封報(bào)名加入治療病毒性肺炎治療活動(dòng)的申請(qǐng)書中寫道:“不計(jì)報(bào)酬,無論生死!”材料五:1月21日,人民日?qǐng)?bào)發(fā)表評(píng)論《他們醫(yī)治我們,我們守護(hù)他們》:是他們,以仁心仁術(shù)在我們與疾病之間筑起了一堵墻,以擔(dān)當(dāng)、付出、堅(jiān)守載起了無數(shù)人的希望。在這疫情嚴(yán)峻的特殊時(shí)期,請(qǐng)你結(jié)合材料內(nèi)容,面向全體社會(huì)成員寫一篇倡議書,倡導(dǎo)大家感恩、信賴、呵護(hù)醫(yī)務(wù)工作者,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考,并發(fā)出呼吁,提出希望。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、贊賞:第一個(gè)“莫言”實(shí)指莫言本人,第二個(gè)“莫言”是“不要說”的意思。第一句意思是“莫言取得的成就是空前的”,是對(duì)莫言文學(xué)成就的肯定,對(duì)莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的褒揚(yáng);第二句意思是“不要說是絕后的”,是對(duì)莫言本人的鞭策,希望他再接再厲,同時(shí)也是對(duì)其他中國(guó)作家的鼓勵(lì),鼓勵(lì)他們也能像莫言一樣創(chuàng)作出許多優(yōu)秀的作品,獲得國(guó)際大獎(jiǎng)??梢哉f“成也莫言”。(從文學(xué)的角度理解)否定:“莫言”一詞的多意性,容易讓讀者產(chǎn)生歧義理解。比如,可以理解為“莫言的成就是空前的,也是絕后的”,也可理解為“莫言的成就不是空前的,也不是絕后的”,也可理解為“莫言的成就是空前的,但不是絕后的”。作為新聞,這不符合新聞標(biāo)題表意準(zhǔn)確、易懂的要求??芍^“敗也莫言”。(從新聞的角度理解)【解析】

本題考查學(xué)生為某一觀點(diǎn)闡述理由能力。題干指出莫言獲得諾貝爾獎(jiǎng)后,某報(bào)以“莫言空前,莫言絕后”為標(biāo)題進(jìn)行報(bào)道。讀者對(duì)這個(gè)標(biāo)題莫衷一是,有的贊成有的否定,題目要求分別從否定和贊成的角度談?wù)勛x者各自理由。所以答題的時(shí)候注意要從兩個(gè)方面,一個(gè)是贊成,一個(gè)是否定。不論是贊成還是否定,都是由于“莫言”一詞的多意行造成的。所以贊成的角度,談?wù)劇澳钥涨?,莫言絕后”這個(gè)題目的好處,比如該標(biāo)題用了雙關(guān),既盛贊“莫言”首獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),又說明中國(guó)文學(xué)來者可期,表現(xiàn)了對(duì)中國(guó)文學(xué)的認(rèn)識(shí)和對(duì)未來的自信。也就是第一個(gè)“莫言”是指作家名字,第二個(gè)“莫言”是不要說的意思。從否定的角度,談?wù)劇澳钥涨?,莫言絕后”這個(gè)題目容易讓人產(chǎn)生什么樣不好的理解,比如“莫言空前,莫言絕后”容易產(chǎn)生誤解,理解成“莫言的成就是空前的,也是絕后的”。還有以這種有歧義的句子作為新聞標(biāo)題不符合新聞標(biāo)題表意準(zhǔn)確、易懂的要求。2、1.B2.C3.C【解析】

1.本題考查近義詞語的辨析能力。應(yīng)對(duì)此類試題一定要結(jié)合語境,從近義詞語的語意側(cè)重點(diǎn)、語體色彩、感情色彩、語法功能等角度加以辨析。作答時(shí),可先選擇自己較為熟悉的成語來逐個(gè)排除選項(xiàng),最終得出正確答案。前赴后繼,形容英勇戰(zhàn)斗,不怕犧牲,奮勇向前;層出不窮,指接連不斷地出現(xiàn),沒有窮盡。依據(jù)后文語境“上古時(shí)期神……春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)……三國(guó)時(shí)期……這是古人?!@是今人”可知,這里強(qiáng)調(diào)中國(guó)英雄代代頻出,接連不斷,應(yīng)選用“層出不窮”。矗立,直而高地立著,重點(diǎn)在直,側(cè)重形象;屹立,像山峰一樣高聳而穩(wěn)固地立著,通常用來比喻堅(jiān)定不可動(dòng)搖。此空與“中華民族”相搭配,應(yīng)選用“屹立”。璀璨,形容珠玉等光彩鮮明,非常絢麗,也用于人或事物;妖艷,指美麗而不莊重,也可以指美女。語段中“奇葩”指中華文化,所以應(yīng)選用“璀璨”。故選B。2.本題考查語句連貫。填寫銜接句一定要結(jié)合整個(gè)語段的語境,分析四個(gè)選項(xiàng)的不同,結(jié)合不同點(diǎn)主要從陳述對(duì)象的一致,虛詞的運(yùn)用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選取答案。四個(gè)選項(xiàng)中的“這”均指代橫線前的“寥寥數(shù)字,便道出萬千情感”,依據(jù)承前原則,排除B、D兩項(xiàng);而A項(xiàng)先說“中華民族優(yōu)秀文化”,后說“古代詩詞魅力”,與橫線前后的語序相反,排除A項(xiàng)。故選C。3.本題是對(duì)文化常識(shí)的考查。應(yīng)對(duì)此類為題,考生平時(shí)要多積累,積累時(shí)要先理解再識(shí)記,并且要及時(shí)梳理,使分散的、凌亂的知識(shí)能形成一定的系統(tǒng),顯示出較為清晰的脈絡(luò)。C項(xiàng),“‘神農(nóng)氏’,一般指黃帝”錯(cuò)誤,“神農(nóng)氏”一般指炎帝,是中國(guó)上古時(shí)期姜姓部落的首領(lǐng)尊稱,而不是黃帝。故選C。【點(diǎn)睛】此類試題將銜接、詞語辨析、文化常識(shí)合并考查。這就更加要求考生具有對(duì)文段整體把握的能力,擁有正確使用詞語恰切表意的能力。所以讀懂文段主要意思,結(jié)合語境是作答的前提。3、1.D2.①使情節(jié)波瀾起伏。眼前的李金鏊貧窮落魄,和傳聞中“拿義氣當(dāng)命”的仗義形象形成反差,小楊月樓從先前的期待到眼前的懷疑再到后來的不抱希望,形成了情節(jié)的跌宕。②為后文設(shè)置了懸念。這樣一個(gè)讓小楊月樓“不抱希望”“滿心狐疑”的人物,能否助小楊月樓脫困,二人最終為何會(huì)“義結(jié)”,充滿懸念。③凸顯人物形象。傳聞中“混混頭”李金鏊居然生活如此拮據(jù),強(qiáng)烈的反差使人物“助人脫困、不求回報(bào),重情輕財(cái)”的形象更加突顯。3.①主人公李金鏊俠肝義膽。他把義氣視若性命,廣交朋友;對(duì)素不相識(shí)的人施以援手,不求回報(bào);為上千兄弟的衣食想方設(shè)法,重義輕財(cái)。②次要人物小楊月樓知恩重義。他獲助返滬即寄回銀票,不貪錢財(cái);約聚名角義演助困,臨別贈(zèng)銀以示感恩。③一眾人物熱心仗義。熱心助人的小伙計(jì)、爽快誠(chéng)信的當(dāng)鋪老板、仗義疏財(cái)?shù)奶旖蛐l(wèi)鍋伙們、慷慨義演的上海灘名角們皆是如此。小說用這樣一眾群像表現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)“義”的普遍認(rèn)同和追求?!窘馕觥?.此題考核對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。思想內(nèi)容是文章的主旨,就是一篇文章的靈魂所在,就是作者主要要反映的內(nèi)容,是作者寫文章的目的。藝術(shù)特色一般來說,賞析它的結(jié)構(gòu),獨(dú)特的修辭,這類題型都要結(jié)合小說三要素人物、情節(jié)、環(huán)境。答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn),然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤。本題D項(xiàng),“小楊月樓稱李金鏊‘二哥’,對(duì)方卻喚其‘老板’,這是人物之間的對(duì)比”理解有誤,小楊月樓稱李金鏊“二哥”,是按照當(dāng)時(shí)的江湖規(guī)矩,顯得親切;李金鏊喚小楊月樓“老板”,是按照舊時(shí)對(duì)伶人的尊稱。并不能構(gòu)成人物之間的對(duì)比。故選D。2.本題考查鑒賞精彩語言的表達(dá)藝術(shù)。本題要求是“初見時(shí),小楊月樓眼前的李金鏊與傳聞中的李金鏊形成了強(qiáng)烈反差,這產(chǎn)生了什么藝術(shù)效果?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析”,解答此類題目時(shí)可從修辭手法的角度賞析,賞析時(shí)要結(jié)合原文具體分析。小楊月樓眼前的李金鏊與傳聞中的李金鏊形成了強(qiáng)烈反差,這是使用了對(duì)比的藝術(shù)手法。傳聞中的李金鏊“李金鏊是天津衛(wèi)出名的一位大鍋伙,混混頭兒。上刀山、下火海、跳油鍋,絕不含糊,死千一個(gè)……”威名赫赫;而眼前的李金鏊卻是“老臉老皮,胡子拉碴;那件灰布大褂,足夠改成個(gè)大床單,上邊還油了幾塊”,居住環(huán)境是“籬笆墻,柵欄門,幾間爬爬屋……”窮困潦倒。小楊月樓從先前懷著期待而來到眼前的懷疑,使情節(jié)的曲折起伏;同時(shí)也為后文李金鏊能否助小楊月樓脫困設(shè)置了懸念,更加吸引讀者。而人物這強(qiáng)烈的反差也使李金鏊“重情輕財(cái)”的形象更加突顯。3.本題主要考查探究作品的主題。對(duì)主題的挖掘一般可從以下幾方面:從作品背景看、從人物特征看、從情節(jié)發(fā)展看、從語言情感色彩看、從整體傾向看等。本題要求是“這篇小說中不同人物身上都體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)“義”的普遍認(rèn)同和追求,結(jié)合文本對(duì)此簡(jiǎn)要分析”。首先,小說的主人公李金鏊義字當(dāng)頭,“上刀山、下火海、跳油鍋,絕不含糊,死千一個(gè)……”把義氣看得比性命還重要;對(duì)素不相識(shí)的“小楊月樓”慨然相幫,還不求回報(bào);“把凍成冰棍的上千個(gè)弟兄全救活了”,重義輕財(cái)。而次要人物小楊月樓知恩必報(bào),重情重義。他獲救返回上海后就寄回銀票,又答應(yīng)了恩人李金鏊的請(qǐng)求,約各位名角義演救助苦力,臨別還贈(zèng)恩人李金鏊銀兩表達(dá)感恩之情。其他人物如熱心腸的小伙計(jì)、誠(chéng)實(shí)本分的當(dāng)鋪老板、仗義的鍋伙、慷慨義演的上海灘名角們也都是充滿義氣。小說中的不同人物身上都體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)“義”的普遍認(rèn)同和追求?!军c(diǎn)睛】鑒賞藝術(shù)特色題,須了解常見的描寫技巧、修辭手法、表現(xiàn)手法,每一方向下的任何一種手法技巧的辨認(rèn)及表達(dá)效果,都應(yīng)在頭腦中建立并儲(chǔ)存起來。把握思維模式,從五個(gè)角度切入思考。①修辭手法(優(yōu)先);②表現(xiàn)手法(次之);③表達(dá)方式(其次);④文章章法;⑤語言表達(dá)(④⑤兩個(gè)角度考查時(shí),一般有明確的提示)。思考分析時(shí)要做好兩個(gè)結(jié)合。①解答任何表達(dá)特色題必須與文章的中心相結(jié)合。沒有純客觀的藝術(shù)技巧,任何藝術(shù)技巧都是為文章中心服務(wù)的。②解答表達(dá)特色題應(yīng)該和語言相結(jié)合。4、1.B2.D【解析】1.本題考查辨析并修改病句的能力,應(yīng)對(duì)此試題要注意明確病句的類型,以及典型的錯(cuò)例,答題時(shí)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子,對(duì)照錯(cuò)例,找到錯(cuò)誤。A項(xiàng),“阻礙”與“優(yōu)勢(shì)”搭配不當(dāng),可改為“也在無形之中削弱了海歸留學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)”。B項(xiàng),正確。C項(xiàng),“不再稀缺已成為歷史”結(jié)構(gòu)混亂,可改為“海歸留學(xué)生不再稀缺”或“海歸留學(xué)生稀缺已成為歷史”。D項(xiàng),“呈現(xiàn)出突飛猛進(jìn)地發(fā)展”成分殘缺,缺賓語中心語,且“縮減”與“競(jìng)爭(zhēng)力”搭配不當(dāng)??筛臑椤岸鴩?guó)內(nèi)高校近些年來呈現(xiàn)出突飛猛進(jìn)地發(fā)展,也在無形之中削弱了海歸留學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)力”。故選B。2.本題考查近義詞語的辨析能力。應(yīng)對(duì)此類試題一定要結(jié)合語境,從近義詞語的語意側(cè)重點(diǎn)、語體色彩、感情色彩、語法功能等角度加以辨析。作答時(shí),可先選擇自己較為熟悉的成語來逐個(gè)排除選項(xiàng),最終得出正確答案。當(dāng)頭一棒,比喻促人醒悟的警告,或比喻給人以突然打擊;當(dāng)頭棒喝,佛教禪宗和尚接待前來求學(xué)的人時(shí),常常用棒迎頭一擊或大聲一喝,促其領(lǐng)悟,用來比喻促人醒悟的警告。根據(jù)語境“讓他們產(chǎn)生各種負(fù)面情緒”,選填“當(dāng)頭一棒”恰當(dāng)。設(shè)身處地,設(shè)想自己處在別人的地位或境遇中;推己及人,用自己的心思來推想別人的心思。此處用來修飾“想一想”,且說話者并不是有留學(xué)的經(jīng)歷,所以選擇“設(shè)身處地”恰當(dāng)。經(jīng)歷,親身見過、做過或遇到過的事;歷程,經(jīng)歷的過程。根據(jù)語境,此處強(qiáng)調(diào)“留學(xué)這件事”,而非“留學(xué)的過程”。應(yīng)選填“經(jīng)歷”更恰當(dāng)。拓寬,開拓使寬廣;擴(kuò)張,擴(kuò)大(勢(shì)力、疆土等)。修飾“人生道路”選填“拓寬”恰當(dāng)。故選D?!军c(diǎn)睛】此類試題是將辨析并修改病句,成語辨析合并考查。這就更加要求考生具有對(duì)文段整體把握的能力,擁有正確使用成語恰切表意的能力。所以讀懂文段主要意思,結(jié)合語境是作答的前提。較傳統(tǒng)的考查題型,辨析并修改語病的難度其實(shí)是有所降低的,考生可以比較選項(xiàng)與原文之間,選項(xiàng)與選項(xiàng)之間的不同點(diǎn)來確定正確答案。5、君子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無過矣千古江山英雄無覓孫仲謀處烏鳥私情愿乞終養(yǎng)【解析】

本題考查默寫常見古詩文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字,如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。此題難寫的字詞有:日參、知明、無覓、乞終養(yǎng)等?!军c(diǎn)睛】在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。6、曲罷曾教善才服然后知生于憂患隰則有泮扈江離與辟芷兮以手撫膺坐長(zhǎng)嘆望帝春心托杜鵑人而無信無情未必真豪杰【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇的識(shí)記。名句名篇的考查常常分為兩類:識(shí)記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識(shí)記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。高考所選擇的名句大多出自初高中課內(nèi)必須記背的篇目,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要掌握一定的技巧:第一是“反復(fù)”,這是與遺忘作斗爭(zhēng)的最佳方法,其次是從漢字的偏旁部首的表意功能去理解;最后,在整體理解課文的基礎(chǔ)上突破難點(diǎn)。高考命題多是一些字形繁雜或易錯(cuò)、易混的字,我們要善于積累。此題中需注意“善才”(句中指精通音樂的藝人)“隰”“泮”“扈”“江離”“辟芷”“撫膺”(“膺”指的是胸膛,下面是“月”旁)“杜鵑”“望帝”“豪杰”等字在語境中的意思和字形的正確書寫?!军c(diǎn)睛】名句的識(shí)記,除了反復(fù)誦讀外,就是要注重理解記憶,也可以用一下趣味性的聯(lián)想記憶來幫助。目的是記準(zhǔn)、寫對(duì)。情景式默寫,一定要抓題干中的關(guān)鍵字眼,然后所填的詩句一定要呼應(yīng)、緊扣這些字眼。7、1.A2.D3.A4.①創(chuàng)造了一幅田園牧歌的美好畫卷,具有濃濃的中國(guó)風(fēng);②滿足了西方世界對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的奧秘與魅力的好奇;③能夠給那些在都市強(qiáng)大壓力之下生活的人們帶來慰藉。5.①文化輸出要有獨(dú)特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,體現(xiàn)中華傳統(tǒng)中的人文精神;②不一定是宏大敘事,普通人的故事同樣感人;③要打破過去的條條框框,要敢于展示真實(shí)的文化現(xiàn)狀;④在輸出方式上首先要做到“動(dòng)人”,要能引發(fā)不同國(guó)家人們的共鳴;⑤文化輸出是個(gè)長(zhǎng)期過程,需要更多人加入向世界展示中華傳統(tǒng)文化的大軍;⑥文化輸出不要太過刻意,融合過程要符合“無心恰恰用,用心恰恰無”的規(guī)律?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“根據(jù)材料一,下列說法不正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。A項(xiàng),“但在國(guó)內(nèi)卻受到冷落,不斷遭到眾多網(wǎng)友的質(zhì)疑”錯(cuò)誤。原文“不過,相較于外網(wǎng)的齊聲點(diǎn)贊,國(guó)內(nèi)網(wǎng)友則質(zhì)疑頗多”文中沒有說在國(guó)內(nèi)受到冷落,僅僅是質(zhì)疑頗多。故選A。2.本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,解答此類試題時(shí)需要注意前后文的照應(yīng),以及語意的提示。樓宇烈先生說的話是主要表達(dá)的人文精神是中國(guó)文化最根本的精神,也是一個(gè)最重要的特征。甲處的段落大意主要是談生活方式;乙處主要是談文化輸出;丙處主要是在講李子柒的作品是傳播中國(guó)文化的優(yōu)秀案例;根據(jù)丁處的后一句“李子柒的作品不是宏大敘事,其記錄的是一個(gè)普通中國(guó)人的日常生活,但卻恰恰展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的人文精神”提到了人文精神,與樓宇烈先生說的話相銜接。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。B項(xiàng),《功夫熊貓》的例子證明,中國(guó)有非常豐富的文化資源,只要充分開發(fā)和利用,便可以為世界各國(guó)文化的交融貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。這句話錯(cuò)誤。舉例《功夫熊貓》是想證明做文化輸出是一件很講究技術(shù)實(shí)力的工作。C項(xiàng),“這種經(jīng)歷與李子柒的作品很相似”錯(cuò)誤。李子柒的作品在最初就很受歡迎以至于成為中外網(wǎng)紅,所以他倆的經(jīng)歷不相似。D項(xiàng),李子柒的成功會(huì)激勵(lì)更多的人主動(dòng)承擔(dān)文化輸出的責(zé)任,真實(shí)記錄日常生活,以小而美的中國(guó)故事讓世界了解中國(guó),錯(cuò)誤。原文是說“這種小而美的中國(guó)故事所獲得的共鳴”會(huì)激勵(lì)人。而不是李子柒的成功。故選A。4.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,例如本題“根據(jù)三則材料,概括李子柒的作品能夠火爆的原因”然后回歸文本,找尋相關(guān)語句,用自己的話進(jìn)行分析概括。根據(jù)材料二第一段“毋庸置疑,李子柒的作品具有濃濃的中國(guó)風(fēng),三月桃花開,她采來釀成桃花酒;五月枇杷熟,她摘來制成枇杷酥,還有養(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工等,無不具有鮮明的中華傳統(tǒng)文化意象”可以總結(jié)為“創(chuàng)造了一幅田園牧歌的美好畫卷,具有濃濃的中國(guó)風(fēng)”根據(jù)材料一第四五自然段,李子柒的爆火并非偶然。在視頻高點(diǎn)擊量的背后,其實(shí)是西方世界對(duì)崛起的中國(guó)之好奇。他們以這位網(wǎng)紅博主的視頻為窗口,探尋的是中國(guó)傳統(tǒng)文化的奧秘與魅力。可以概括為“滿足了西方世界對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的奧秘與魅力的好奇”。根據(jù)材料三第二自然段“外國(guó)網(wǎng)友關(guān)注她可能有著復(fù)雜的動(dòng)機(jī),文化好奇心只是其中一部分,更多的人是帶著某種治愈的目的,尤其是那些在都市強(qiáng)壓力之下生活的人們,需要在這樣的童話世界里尋找慰藉?!笨筛爬?,能夠給那些在都市強(qiáng)大壓力之下生活的人們帶來慰藉。5.本題考查對(duì)文本的分析綜合能力。解答此類試題時(shí)需要仔細(xì)閱讀三則材料,針對(duì)題目中的“文化輸出”找尋相關(guān)語句。根據(jù)材料二,李子柒的作品不是宏大敘事,其記錄的是一個(gè)普通中國(guó)人的日常生活,但卻恰恰展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的人文精神,而這正是中華文化與世界文明對(duì)話的重要價(jià)值共識(shí)??偨Y(jié)為,文化輸出要有獨(dú)特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,體現(xiàn)中華傳統(tǒng)中的人文精神;②不一定是宏大敘事,普通人的故事同樣感人;根據(jù)材料三,從《中國(guó)》到李子柒,這些成功的案例表明,表現(xiàn)普通人的生活也能打動(dòng)人感染人,文化輸出需要打破過去的條條框框。李子柒用唯美的風(fēng)格講述鄉(xiāng)村故事,她的拍攝講究商業(yè)技巧,但這只是提升了消費(fèi)體驗(yàn),她所講述的那些故事,其“劇本”來自真實(shí)的鄉(xiāng)村生活??煽偨Y(jié)為,要打破過去的條條框框,要敢于展示真實(shí)的文化現(xiàn)狀,在輸出方式上首先要做到“動(dòng)人”,要能引發(fā)不同國(guó)家人們的共鳴;根據(jù),文化的融合和文明的傳播是一個(gè)奇妙的旅程,常常暗合“無心恰恰用,用心恰恰無”的規(guī)律??煽偨Y(jié)為,文化輸出不要太過刻意,融合過程要符合“無心恰恰用,用心恰恰無”的規(guī)律。根據(jù)材料一,文化輸出是一個(gè)潤(rùn)物細(xì)無聲的長(zhǎng)期過程,僅憑一人之力肯定無法傳遞全部,還期待更多“李子柒”,從不同角度、不同側(cè)面,向全世界展示一個(gè)既富有獨(dú)特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,又不斷向現(xiàn)代化前行,豐富、多樣、精彩的中國(guó)??筛爬?,文化輸出是個(gè)長(zhǎng)期過程,需要更多人加入向世界展示中華傳統(tǒng)文化的大軍8、1.C2.①英勇善戰(zhàn)。不怕犧牲,追敵受傷;指揮民兵打贏伏擊戰(zhàn)。②義烈不撓。身受重傷,渴望再上戰(zhàn)場(chǎng)殺敵報(bào)國(guó),生命不息,戰(zhàn)斗不止。③愛恨分明。槍林彈雨中救助班長(zhǎng),不放走一個(gè)敵人。④自立自信。受傷后和殘疾戰(zhàn)友開合作社謀生,相信自己還有能力殺敵。⑤率直急躁。對(duì)掌柜言語粗礪,不能上戰(zhàn)場(chǎng)急壞了眼睛。3.【示例】①增加敘述視角,擴(kuò)大了敘述空間,使敘述富于變化,更有張力。②進(jìn)一步強(qiáng)化“戰(zhàn)士”英勇善戰(zhàn)的一面,使人物形象更豐滿立體。③增強(qiáng)了故事的傳奇色彩,使主題意蘊(yùn)更豐厚?!窘馕觥?.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。本提要求選出“下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“突出英雄不被理解的苦悶,從側(cè)面表現(xiàn)掌柜一家生活的艱難”曲解文意,“一毛錢的攪?yán)p”只能說明掌柜女人的潑辣和小氣,與掌柜形成對(duì)比,突出掌柜的熱情。這一情節(jié)并不能說明“英雄不被理解”。故選C。2.本題考查鑒賞人物形象的能力。此類題目在解答時(shí),一般來說,要理清故事情節(jié),抓住了故事情節(jié)就抓住了分析人物的突破點(diǎn);要分析小說人物活動(dòng)的環(huán)境,通過典型環(huán)境可以揭露人物的典型形象;要分析小說人物的言行舉止及內(nèi)心世界,小說人物的語言、動(dòng)作和心理活動(dòng)都是用來表現(xiàn)人物形象的主要手段;要分析小說中各類人物之間的聯(lián)系,作者常常會(huì)刻畫一些次要人物以突出人物的形象。此外,還要注意人物形象的衣著、外貌、神態(tài)等外在形象。本題要求簡(jiǎn)要分析小說中“伙計(jì)”的性格有哪些特點(diǎn)。篩選有關(guān)伙計(jì)的情節(jié)梳理概括即可?;镉?jì)“多了一個(gè)伙計(jì):傷了胯骨,兩條腿都軟了”,并且說“那樣有意思的生活不會(huì)有了”,可見他雖然身受重傷,卻渴望再上戰(zhàn)場(chǎng)殺敵報(bào)國(guó),是生命不息,戰(zhàn)斗不止的一個(gè)錚錚鐵漢;從掌柜望著伙計(jì)說“先還是他把我背到擔(dān)架上去,我們是一班,我是他的班長(zhǎng)。那次追擊敵人,我們拼命追,指導(dǎo)員喊,叫防御著身子,我們只是追,不肯放走一個(gè)敵人!”可以看出,他愛憎分明,對(duì)同志無比的愛和對(duì)敵人無比得很統(tǒng)一在一起;從他受傷后還追擊敵人和指揮民兵伏擊敵人,可以看出他英勇善戰(zhàn);從他負(fù)傷后和戰(zhàn)友一起開合作社謀生和整天焦躁不能上火線可以看出,他自立自信;從他對(duì)待掌柜言語“,就像新開刃的刀子一樣”和因?yàn)椴荒苌蠎?zhàn)場(chǎng)急壞了眼睛,可以看出他脾氣急躁,性格直率。3.本題主要考查考生理解小說中敘述角度轉(zhuǎn)換作用的能力。解答此類題目,首先要明白各種敘事角度的基本作用,然后圍繞小說的幾個(gè)主要要素人物形象、故事情節(jié)、小說主題、給讀者的感受等等角度深入思考,接下來結(jié)合具體作品分析具體文本中的作用,最后按照題干要求作答即可。本題要求簡(jiǎn)要分析“戰(zhàn)士”故事的講述者最后變?yōu)椤按甯刹俊?這樣處理的作用。首先從敘述角度上,由“我”變?yōu)椤按甯刹俊保兓藬⑹鲆暯?,擴(kuò)大了敘述的空間,敘述視角的增加使敘述更加富有變化,更加富有藝術(shù)張力;從人物形象方面說,借“村干部”的敘述,描述那個(gè)伙計(jì),進(jìn)一步表現(xiàn)了“戰(zhàn)士”不怕犧牲英勇善戰(zhàn)的形象,讓人物形象更加豐滿立體,真實(shí)可信;從主題方面講,這樣描述增加了小說的傳奇色彩,豐富了小說的主題意蘊(yùn)。9、1.D2.①引用古詩文,分別展現(xiàn)了紅杏報(bào)春、蓮花凌波、紅梅幽逸的特點(diǎn)。②將其所描寫的三種花與櫻花形成對(duì)比,突出櫻花之美在于繁花錦簇、片片叢林的熱鬧。③增添了文章的詩意和文化底蘊(yùn),體現(xiàn)了散文“形散神不散”的特點(diǎn)。3.①美洶涌而來時(shí)會(huì)令人不適,從而在短時(shí)間內(nèi)激發(fā)心靈,使內(nèi)心的感受能力迅速擴(kuò)展。②當(dāng)美的事物數(shù)量多到一定程度時(shí),會(huì)蓄積某種強(qiáng)大的勢(shì)能,導(dǎo)致內(nèi)心深處引發(fā)的情感突然加劇,久難平復(fù)。③花之美不在色香之惑;人們賞花、贊花是為了滿足內(nèi)心深處對(duì)美德渴求,憐花,惜花是希望韶光久留心間?!窘馕觥?/p>

1.試題分析:此題考核對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn),然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤,題中A項(xiàng)考核結(jié)構(gòu),BCD項(xiàng)考核內(nèi)容,其中D項(xiàng),“不是為了看花,捕獲視覺享受”不正確。原文為“月夜賞花不僅是看花”“不是用貪婪的目光一味地捕獲視覺享受”。故選D。2.試題分析:這是一道考核分析文章的結(jié)構(gòu)安排的能力的題目,答題時(shí)注意答出情節(jié)的內(nèi)容,然后從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和讀者的角度分析其作用。此題要求回答文中第二段引用古詩文的作用,注意從古詩文的內(nèi)容、引用的作用和文中的作用的角度回答,引用古詩文的內(nèi)容,分別展現(xiàn)了紅杏報(bào)春、蓮花凌波、紅梅幽逸的特點(diǎn);文中的作用為,將其所描寫的三種花與櫻花形成對(duì)比,突出櫻花之美在于繁花錦簇、片片從林的熱鬧;引用的作用為,增添了文章的詩意和文化底蘊(yùn),體現(xiàn)了散文“形散神不散”的特點(diǎn)。點(diǎn)睛:分析文中的某情節(jié)的作用題目,首先要簡(jiǎn)單的概括該情節(jié),然后從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面分析作用,內(nèi)容上主要是在人物的塑造和主旨的表達(dá)上體現(xiàn),結(jié)構(gòu)上注意前后的照應(yīng)、情節(jié)的推進(jìn),還要注意一些手法,比如對(duì)比、襯托、抑揚(yáng)等,此題主要從人物塑造、主旨的表達(dá)和情節(jié)的照應(yīng)的角度進(jìn)行分析。3.試題分析:這是一道概括文中的主旨的題目,要求回答作者觀賞櫻花,從中獲得了的關(guān)于審美的感悟,注意根據(jù)文中的句子“這樣的美來得如此急切,讓人振奮,也讓人感覺有些壓迫,這種不適應(yīng)會(huì)在短時(shí)間內(nèi)激發(fā)心靈,使內(nèi)心的感受能力迅速擴(kuò)展”“當(dāng)美的事物數(shù)量多到一定程度時(shí),會(huì)蓄積某種強(qiáng)大的勢(shì)能,導(dǎo)致內(nèi)心深處引發(fā)的情感突然加劇,久難平復(fù)”“花是草木中生發(fā)出來的一抹芳華,其美不在色香之惑。人們之所以賞花、贊花,終究是為了滿足內(nèi)心深處對(duì)美的渴求。憐花,惜花,其實(shí)是希望如花綻放的韶光久留心間”概括答題要點(diǎn)。10、1.伶官傳序2.突出楊侯和二疏一樣具有品德之美,受人敬重。3.B4.暗示楊氏離京場(chǎng)面與二疏不同,借此議論古今執(zhí)政者的不同,感嘆朝廷對(duì)有功德的老臣的少恩,替楊氏鳴不平。5.有才華,德高望重,不忘本(家鄉(xiāng));無限惜別、仰慕、贊嘆。6.第三自然段寫楊君去時(shí),既沒有看到熱烈的送行場(chǎng)面,也沒有聽到發(fā)自內(nèi)心的贊揚(yáng)。作者猜測(cè)“城門外送者幾人,車幾兩,馬幾匹,道邊觀者,亦有嘆息知其為賢以否,而太史氏又能張大其事,……”,從語言上看樸實(shí)無華,句式多變。最后一段文字不長(zhǎng),但內(nèi)容豐富。作者先用“中世士大夫以官為家,罷則無所于歸”的不良現(xiàn)象作反襯,意在突出楊君告老歸鄉(xiāng)的意義。當(dāng)時(shí)像楊巨源這樣按例歸鄉(xiāng)的官員很稀少,值得大力提倡。接著作者又補(bǔ)寫一句楊君初出仕的情景,說他是剛成年就離開了家鄉(xiāng),這可能是為了突出他對(duì)故鄉(xiāng)的深厚感情。最后,作品以深沉的感慨作結(jié)“古之所謂鄉(xiāng)先生,沒而可祭于社者,其在斯人歟!其在斯人歟!”這是對(duì)楊君的高度贊揚(yáng),也是對(duì)世風(fēng)日下的無窮感嘆。情感真切深沉,動(dòng)人肺腑?!窘馕觥?.此題考查古代文化常識(shí),文化常識(shí)的考查包括作家作品、文學(xué)常識(shí)、文化習(xí)俗等。解答此類題目,平時(shí)要注意積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容。答題時(shí)還要注意認(rèn)真審題,結(jié)合語境的含義作答。本題涉及課本中重點(diǎn)作品的考查。注意抓住題干中提示的關(guān)鍵點(diǎn):“本學(xué)期我們學(xué)過的”,“一篇文言序”。據(jù)此進(jìn)行篩選便可得出答案:宋代文學(xué)家歐陽修創(chuàng)作的一篇史論《五代史伶官傳序》。此文通過對(duì)五代時(shí)期的后唐盛衰過程的具體分析,推論出:“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”和“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”的結(jié)論,說明國(guó)家興衰敗亡不由天命而取決于“人事”,借以告誡當(dāng)時(shí)北宋王朝執(zhí)政者要吸取歷史教訓(xùn),居安思危,防微杜漸,力戒驕侈縱欲。2.本題考查理解文章內(nèi)容,探究作者寫作意圖的能力。解答此類題目,首先整體感知文章內(nèi)容,并準(zhǔn)確理解文意;然后分析題干中指定內(nèi)容本身的特點(diǎn)及在文中的位置,再聯(lián)系全文,從內(nèi)容主旨、結(jié)構(gòu)思路等角度分析揣摩作者意圖。作答時(shí)要結(jié)合內(nèi)容,條理清晰。本文題干要求回答第①段寫疏廣、疏受二人臨行時(shí)的場(chǎng)面的用意。文章第一段寫疏廣、疏受二人辭位離開時(shí),“公卿”“道路觀者”相送并贊嘆落淚;漢史傳其事,后世工畫者,又圖其跡。這些內(nèi)容都從側(cè)面反映二疏的品行高潔,受人敬重。本文主要寫楊侯,這樣就為下文突出楊侯的品行高潔并受世人敬重做了鋪墊。3.本題考查學(xué)生翻譯理解語句的能力。翻譯要結(jié)合語句所在語境,整體把握大意,注意關(guān)鍵詞的落實(shí)翻譯,另外要關(guān)注是否有特殊語法現(xiàn)象,比如活用,通假,特殊句式等。本題是客觀選擇題的形式,可用排除法做題。“京師之長(zhǎng)于詩者”中的“者”,是用在動(dòng)詞性詞組后面,表示……的人。“京師”和“長(zhǎng)于詩”作定語。沒有倒裝,無需調(diào)整順序,所以排除A、D兩項(xiàng)。根據(jù)語境“屬”應(yīng)解釋為撰寫,前文說“丞相有愛而惜之者”,眾人寫詩是應(yīng)和丞相贊頌楊侯,所以“之”指代丞相,排除C項(xiàng)。故選B。4.本題考查理解句段含義的能力。解答此類題目,首先要理解句段的表層意義,然后結(jié)合上下文語境揣摩其的深層意義或言外之意(包括句段所表達(dá)的作者的思想、感情、觀點(diǎn)、態(tài)度,句子所描述人物的思想、性格,句子本身的豐富意蘊(yùn)等)??蓮倪@幾個(gè)方面入手:分析關(guān)鍵詞句,分析句段結(jié)構(gòu),分析句段在文中的位置,分析句段手法,分析句段表達(dá)意圖等。本題要求分析第③段中作者說自己“遇病不能出”,不知楊侯離京時(shí)送別場(chǎng)景的深層含義。此段中作者寫楊侯離京時(shí)送別場(chǎng)景,用了一系列的猜測(cè)來假設(shè)送別情景,結(jié)句總結(jié)“古今人同不同未可知也”。再聯(lián)系前文語句“世常說古今人不相及,今楊與二疏,其意豈異也”,可知作者認(rèn)為楊侯與二疏品行一樣高尚,但是所受的重視程度卻相差甚遠(yuǎn)。如果不是“丞相有愛而惜之者”,回鄉(xiāng)的楊侯會(huì)更為凄涼。這些都含蓄的表達(dá)朝廷執(zhí)政者對(duì)功德老臣的疏忽,對(duì)楊侯表達(dá)同情,為其不平。5.本題考查分析人物形象,評(píng)價(jià)作者情感態(tài)度的能力。此題分兩問。解答第一問,先翻譯并感知文章內(nèi)容;然后找出文中主要事件,勾畫出文中直接和間接描寫人物的句子;最后認(rèn)真思考分析,并選擇詞語進(jìn)行概括。由原文語句“國(guó)子司業(yè)楊君巨源,方以能訓(xùn)后進(jìn),一旦以年滿七十,亦白丞相去歸其鄉(xiāng)今之歸”,可知其有才華有德行。由原文語句“指其樹曰:‘某樹吾先人之所種也。某水某丘,吾童子時(shí)所釣游也’”,可知其不忘家鄉(xiāng)。由原文語句“鄉(xiāng)人莫不加敬,誡子孫以楊侯不去其鄉(xiāng)為法”,從側(cè)面表現(xiàn)其德高望重。此外文中作者將楊侯與疏廣、疏受相比也可表現(xiàn)其品行高潔,受人敬重。解答第二問,先要整體感知文章內(nèi)容,然后勾畫出文中表現(xiàn)作者情感態(tài)度的關(guān)鍵語句,最后認(rèn)真揣摩加以概括。本文作者主要寫楊侯,并將其與二疏比較,整體表現(xiàn)作者對(duì)楊侯的贊揚(yáng)。即使未能親自相送,依舊心心念念他離開是否有人相送,表現(xiàn)憐惜之情。文章結(jié)尾句“古之所謂鄉(xiāng)先生,沒而可祭于社者,其在斯人歟!其在斯人歟”,浸透作者的敬重仰慕之情。6.本題考查賞析文章特色,對(duì)指定內(nèi)容進(jìn)行個(gè)性化解讀的能力。解答此類題目有兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),一是要準(zhǔn)確的理解文本內(nèi)容,從語言、情感、寫法等角度分析文章特色;二是要分析理解題干中所提供內(nèi)容的含義。在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行解讀。作答要抓住關(guān)鍵點(diǎn),要結(jié)合文本內(nèi)容,言之成理。首先抓住題干中所引學(xué)者錢穆的評(píng)價(jià)的關(guān)鍵點(diǎn)“無韻的散文詩”?!吧⑽脑姟奔嬗性姼韬褪闱樯⑽奶攸c(diǎn),篇幅短小,情感濃重,節(jié)奏鮮明,語言精煉雋永,形式靈活,內(nèi)容濃縮,耐人尋味。所以說本文是“無韻的散文詩”,即本文具備散文詩的特點(diǎn),只是無韻而已。文中把楊侯辭職歸鄉(xiāng)的情景跟歷史上有名的二疏具體進(jìn)行比較,從而突出了楊巨源思想品德之美。文章前后照應(yīng),富于變化,并且反復(fù)詠嘆,言婉情深,作者的思想感情灼然可見。解答時(shí)可從語言、情感角度進(jìn)行分析。語言樸實(shí)、句式多變可結(jié)合第三自然段加以分析,情感深切、動(dòng)人肺腑可結(jié)合第四自然段加以分析。作答時(shí)要結(jié)合具體語句及內(nèi)容?!军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文:古時(shí)候疏廣、疏受叔侄二人因?yàn)槟昀?,同一天辭掉職位離去。當(dāng)時(shí),朝廷中的公卿擺設(shè)宴席,在京都門外為他們餞行,車駕有數(shù)百輛之多。道路上旁觀的,有很多人為之感嘆并流下了眼淚,無不稱贊他們賢明。漢代的史書既記載了他們的事跡,而且后世擅長(zhǎng)繪畫的人,又畫下了他們的形象。到今天依然光彩照人,清清楚楚的仿佛是前不久發(fā)生的事情。國(guó)子監(jiān)司業(yè)楊巨源,正以他善于寫詩來教育學(xué)生,一旦到了七十歲,也稟白丞相離職回歸他的故鄉(xiāng)。世上常說古時(shí)的人和現(xiàn)今的人是不能并論的,而今楊巨源與疏氏二人,他們的思想難道有什么差異嗎?我攀附于公卿之末,恰逢生病不能出去送行

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論