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云南師大附中2025屆高三第六次模擬考試語文試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成各題。陳寅格說:“所謂真了解者,必神游冥想,與立說之古人,處于同一境界“始能批評(píng)其學(xué)說之是非得失,而無隔膚廓之論這表明學(xué)術(shù)研究還需借助于歷史的想象力。但歷史想象與藝術(shù)想象有所不同。我們切不可拿“想象”作“證據(jù)”“誤認(rèn)天上的浮云為天際的樹林”。這也是治學(xué)者應(yīng)當(dāng)牢記的“信條。治學(xué)須以歷史學(xué)為根基。李大釗說:“縱觀人間的過去者便是歷史,橫觀人間的現(xiàn)在者便是社會(huì)?!币簿褪钦f,要洞察現(xiàn)實(shí)的社會(huì),就不能不研究過去的歷史。胡適之則把這種認(rèn)識(shí)的思路,比作“祖孫的方法這一方法從來不把事物看作一個(gè)孤立的東西,而把它視為“歷史”的一個(gè)“中段”:“上頭有他的祖父,下頭有他的孫子。捉住了這兩頭,他再也逃不出去了但歷史也不是單純事件的條塊鋪陳,它的背后還有“思想”,“有一個(gè)思想的過程所構(gòu)成的內(nèi)在方面”。因此,我們只有通過“想象”,才能把握它內(nèi)在的“思想才能從一堆枯燥無生命的原材料中發(fā)現(xiàn)有血有肉的生命。事實(shí)上,對(duì)許多研究者來說,研究對(duì)象與他個(gè)人經(jīng)歷并無直接關(guān)系。研究政治史的人,并不一定就是政治家如果沒有歷史想象力的參與,他們的研究工作可以說是難以開展的。歷史想象應(yīng)是“構(gòu)造性”的。這一點(diǎn)和藝術(shù)想象確有相似之處錢鐘書也認(rèn)為,“史學(xué)家追敘真人真事,每須遙體人情,懸想事勢(shì),設(shè)身局中潛心腔內(nèi),忖之度之,以揣以摩,庶幾入情合理。蓋與小說劇本之臆造人物、虛構(gòu)境地,不盡同而可相通”。這很容易讓人聯(lián)想到司馬遷他在《史記》中創(chuàng)立的記史方法比如劉邦之母大澤遇蛇、韓信下拜遇黃石公等就顏具藝術(shù)想象的意味。這僅是問題的一個(gè)方面。另一方面,我們所賴以說明問題的一些“憑借”,如民族、國家、政黨等,雖然是一種歷史的具體的“存在”,但要把握它們,也要依賴于人的想象。按照安德森的話說叫作“想象的共同體比如,研究民族,即便是最小的民族的成員,也不可能認(rèn)識(shí)他的全部同胞,或者和他們相遇,而是一種相互連接的意象讓他們作為一個(gè)整體而存在。當(dāng)然,歷史想象也不可“天馬行空”。這是它與藝術(shù)想象的不同點(diǎn)柯林武德說:歷史的想象是“一種經(jīng)過訓(xùn)練的想象,其目的是為了尋求事實(shí)真相,而藝術(shù)家則是為想象而想象”。因此,治學(xué)者一定要將它限制在他所發(fā)現(xiàn)的材料上避免添枝加葉,損害其真實(shí)性。他可以有深入而巧妙的推論,但必須時(shí)刻保持充分的自制力,以防止將事實(shí)納入假想的框架?!都t樓夢(mèng)》研究中曾有過“索隱派”,他們借助離奇的想象,抓住書中的只言片語或某一個(gè)人物、情節(jié)跟清代史事相比附,測(cè)字猜謎式地從中“索”出所“隱”的人和事來。這是需要我們注意的。總之,治學(xué)者需有歷史想象力,但不可以做“索隱派”,更不要去“影射史學(xué)”。摘編自周良書《治學(xué)需有歷史想象力》1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.真正理解古人的學(xué)說并評(píng)價(jià)其是非得失,需借助建立在實(shí)證之上的歷史想象。B.胡適“祖孫的方法”與李大釗將歷史和社會(huì)相結(jié)合觀察人間之法并無不同。C.司馬遷敘述某些事件時(shí)運(yùn)用的記史方法,與文學(xué)創(chuàng)作的想象虛構(gòu)有相似之處。D.紅學(xué)研究中的“索隱”抓住只言片語比附史事,添枝加葉,對(duì)治學(xué)是有害的。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章采用總分式的論證結(jié)構(gòu),先亮出自己的論點(diǎn),然后從三個(gè)方面分別闡述B.文章先具體分析歷史想象的特點(diǎn),再論述治學(xué)須以歷史學(xué)為根基,邏輯清晰C.文章比較并分析了歷史想象和藝術(shù)想象之間的相似和不同點(diǎn),辯證色彩鮮明。D.文章通過引述中西相關(guān)理論及名言,并結(jié)合典型事例闡釋道理,頗具說服力。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.歷史想象力有助于研究工作的開展,我們只有通過“想象”,才能把握原材料背后的內(nèi)在“思想”,有所發(fā)現(xiàn)。B.“想象的共同體”借助相互連接的意象構(gòu)成一個(gè)整體失掉了想象力,也就不再是歷史的具體的“存在”了C.學(xué)者陳寅的歷史想象力是經(jīng)過訓(xùn)練養(yǎng)成的因而其藝術(shù)想象力不像曹雪芹那樣“天馬行空”,更無拘無束。D.有深人而巧妙的推論,時(shí)刻保持充分的自制力,將事實(shí)納人假想的框架中,這應(yīng)成為治學(xué)者牢記的“信條”2、閱讀下文,完成小題。遜齋記(元)歐陽玄①有一言,而可終身行之者乎?圣門高第,固嘗有如是之問矣。近代有行之者,司馬君實(shí)之類是也。□人之一生,茍有得于一言而合于道,則其生平精神、心術(shù)、凡見諸行事者,莫不于此取則焉。故雖一言也而可勝用哉!君實(shí)之于實(shí),自為兒時(shí)至于相天下,終始惟一言也,然則守約之道,顧不至當(dāng)歟?②吳君禮遜,佳子弟也,學(xué)殖之務(wù),尤孜孜焉。嘗請(qǐng)于予曰:“吾于遜一字也,深有慕而未能愿,仍遜以自號(hào),何如?”余曰:“旨哉言乎!非所謂一言而可終身行之者乎?”夫遜也者,吾黨之士入門第一義,出門第一程也。在《禮》“入學(xué)鼓篋①”,即以遜為先?!墩f命》亦曰:“惟學(xué)遜志?!鄙w吾之于道,慊然如有所不知,而后人告我以知;退然如有所不能,而后人告我以能。謙以受道,抑以從人,茲非入門之第一義乎?夫子曰:“義以為質(zhì),而遜以出之。”義之在人,猶物之有干也。然辭焉而弗婉,色焉而弗愉,則嚴(yán)者愈嚴(yán),而義有不可直遂者矣。婉辭足以達(dá)意,愉色足以致和,茲非出門之第一程乎?③今吾禮遜學(xué)道,則猶升堂而望入室者也。(甲)涉世則積跬步,而至千里者也。(乙)雖然,遜以出之,又不可不信以成之也。(丙)信以成之,則如君實(shí)之守其實(shí)而后可也。(丁)孟子曰:“孟施舍之守氣,又不如曾子之守約?!蔽嵊谑且嘣?。[注]①入學(xué)鼓篋:擊鼓召集學(xué)士,令打開書箱,拿出書來學(xué)習(xí)的一種儀式。②孟施舍:人名。傳說是一勇士。1.可填入第①段方框處的虛詞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)。A.蓋 B.則 C.且 D.然2.對(duì)第①段理解正確的一項(xiàng)是(
)。A.古代士子追求一言終身行之以求圣門高第。B.但得一言,則人之精神心術(shù)等皆有所依憑。C.若人得一合道之言,則生平行事皆可勝用。D.司馬光從兒時(shí)至于相天下,始終堅(jiān)守“遜”。3.簡(jiǎn)析第②段畫線句的論證效果。4.下面的句子是第③段中的原話,把它放回到文本中,最合理的位置是(
)。舍遜何所循而進(jìn),何所赍而行哉!A.甲 B.乙 C.丙 D.丁5.概括本文行文思路。3、閱讀下面的作品,完成下面小題。5G,智“繪”生活不只是自動(dòng)駕駛,從深圳的5G警務(wù)執(zhí)法,到成都的5G立體交管和智慧公交,從黃山的5G+VR旅游,到廣東省第二人民醫(yī)院的5G手術(shù)直播……隨著各地5G試驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)的搭建,5G技術(shù)已在社會(huì)生活的方方面面進(jìn)行應(yīng)用探索。6月6日,工信部向中國電信、中國移動(dòng)、中國聯(lián)通、中國廣電發(fā)放5G商用牌照,標(biāo)志著我國正式進(jìn)入5G商用元年?!芭c4G相比,快只是5G的優(yōu)勢(shì)之一。萬物互聯(lián),オ是5G與4G最大的不同?!敝袊苿?dòng)研究院劉光毅研究員說。通過網(wǎng)絡(luò)的虛擬化和軟件定義,5G每平方公里可連接100萬臺(tái)設(shè)備,是目前移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)接入設(shè)備數(shù)量的近百倍,一張網(wǎng)絡(luò)就可滿足未來企業(yè)級(jí)應(yīng)用和垂直行業(yè)應(yīng)用的差異化業(yè)務(wù)需求,從而實(shí)現(xiàn)從消費(fèi)到生產(chǎn)的全環(huán)節(jié)、從人到物的全場(chǎng)景覆蓋,這就是萬物互聯(lián)。5G將開啟萬物互聯(lián)、人機(jī)交互的新時(shí)代,工業(yè)、交通、醫(yī)療、能源、智慧城市、智能家居等,都將隨著5G的融合擦出新的火花,進(jìn)而帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)和社會(huì)變革,對(duì)構(gòu)筑數(shù)字化時(shí)代國家競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)意義重大。5G的海量物聯(lián)網(wǎng)通信功能,不僅能夠?qū)⑨t(yī)療儀器、家用電器和手持通信終端等全部連接在一起,還能面向智慧城市、環(huán)境監(jiān)測(cè)、智能農(nóng)業(yè)、森林防火等以傳感和數(shù)據(jù)采集為目標(biāo)的應(yīng)用場(chǎng)景,提供具各超千億網(wǎng)絡(luò)連接的支持能力。5G能夠提供毫秒級(jí)的端到端時(shí)延和接近100%的業(yè)務(wù)可靠性保證,為無人駕駛、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的普及提供網(wǎng)絡(luò)支持。通過5G網(wǎng)絡(luò),工人可以在位于上海的模擬駕駛室里,操作一臺(tái)遠(yuǎn)在石家莊施工工地的挖掘機(jī)進(jìn)行挖掘作業(yè)……據(jù)全球移動(dòng)通信協(xié)會(huì)(GSMA)預(yù)測(cè),2017年到2025年之間,工業(yè)聯(lián)網(wǎng)設(shè)備連接數(shù)將增長(zhǎng)100.75億個(gè)。5G在エ業(yè)領(lǐng)城的廣泛應(yīng)用,將有效提升網(wǎng)絡(luò)化系統(tǒng)制造水平,促進(jìn)企業(yè)提質(zhì)增效。相對(duì)于目前4G使用的中低頻,5G在中高頻及毫米波頻段的速度和帶寬上具有天生的優(yōu)勢(shì),但是中高頻段對(duì)墻體、地板等固體障礙物的穿透能力差,傳輸距離短,信號(hào)覆蓋弱,給5G組網(wǎng)帶來了不小的挑戰(zhàn)。業(yè)內(nèi)專家表示,5G離不開基站的高密度覆蓋,在商用初期,任何國家都難以快速實(shí)現(xiàn)基站的大規(guī)模部署。此外,5G終端品種少、價(jià)格高,5G應(yīng)用不夠豐富等問題,同樣會(huì)讓“嘗鮮者”的用戶體驗(yàn)打折扣。目前我國已經(jīng)完成5G技術(shù)研發(fā)關(guān)鍵技術(shù)驗(yàn)證、技術(shù)方案驗(yàn)證、系統(tǒng)驗(yàn)證三個(gè)階段驗(yàn)證工作,但是5G一夜之間像4G覆蓋那么好,也不太現(xiàn)實(shí)。5G和2G、3G、4G不一樣,除了基礎(chǔ)電信企業(yè)、電信設(shè)備制造商和終端公司外,還需要全社會(huì)的力量,尤其是調(diào)動(dòng)垂直應(yīng)用行業(yè)的積極性,推出一批貼近市場(chǎng)、快速落地的應(yīng)用。北京郵電大學(xué)教授呂廷杰說,在5G標(biāo)準(zhǔn)制定中,交通、エ業(yè)制造等部門深入?yún)⑴c其中,所謂“4G改變生活,5G改變社會(huì)”,其實(shí)可以反過來說——“社會(huì)改變5G”。(選自《人民日?qǐng)?bào)》2019年7月9日,有刪改)1.下列對(duì)文中“5G”的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.隨著國家工信部5G商用牌照的發(fā)放,2019年成為我國正式進(jìn)入5G商用元年。B.隨著各地5G試驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)的搭建,5G技術(shù)已在社會(huì)生活的方方面面得到廣泛應(yīng)用。C.5G接入設(shè)備數(shù)量的能力強(qiáng)大,可滿足未來企業(yè)業(yè)務(wù)需求,從而實(shí)現(xiàn)全場(chǎng)景覆蓋。D.5G只是通信技術(shù),只有各部門、各行業(yè)深入?yún)⑴c其中,它的技術(shù)優(yōu)勢(shì)才能發(fā)揮。2.下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.5G技術(shù)可以帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)和社會(huì)變革,對(duì)構(gòu)筑數(shù)字化時(shí)代國家競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)意義重大。B.5G的海量物聯(lián)網(wǎng)通信功能,為社會(huì)、生活提供具備超千億網(wǎng)絡(luò)連接的支持能力。C.據(jù)預(yù)測(cè),工業(yè)聯(lián)網(wǎng)設(shè)備的連接數(shù)增長(zhǎng)最快,5G在工業(yè)領(lǐng)域發(fā)展的前景更為廣闊。D.目前我國已經(jīng)完成5G技術(shù)驗(yàn)證工作,但5G技術(shù)真正得到廣泛利用還需假以時(shí)日。3.請(qǐng)結(jié)合全文,概括5G的優(yōu)缺點(diǎn)。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王梁字君嚴(yán),漁陽要陽人也。為郡吏,太守彭寵以梁守狐奴令,與蓋延、吳漢俱將兵南及世祖于廣阿,拜偏將軍。既拔邯鄲賜爵關(guān)內(nèi)侯從平河北拜野王令與河內(nèi)太守寇恂南拒洛陽北守天井關(guān)朱鮪等不敢出兵世祖以為梁功及即位,議選大司空,而《赤伏符》曰“王梁主衛(wèi)作玄武”,帝以野王衛(wèi)之所徙,玄武水神之名,司空水土之官也,于是擢拜梁為大司空,封武強(qiáng)侯。建武二年,與大司馬吳漢等俱擊檀鄉(xiāng),有詔軍事一屬大司馬,而梁輒發(fā)野王兵,帝以其不奉詔敕,令止在所縣,而梁復(fù)以便宜進(jìn)軍。帝以梁前后違命,大怒,遣尚書宗廣持節(jié)軍中斬梁。廣不忍,乃檻車送京師。既至,赦之。月余,以為中郎將,行執(zhí)金吾事。北守箕關(guān),擊赤眉別校,降之。三年春,轉(zhuǎn)擊五校,追至信都、趙國,破之,悉平諸屯聚。冬,遣使者持節(jié)拜梁前將軍。四年春,擊肥城、文陽,拔之。進(jìn)與驃騎大將軍杜茂擊佼疆、蘇茂于楚、沛間,拔大梁、嚙桑,而捕虜將軍馬武、偏將軍王霸亦分道并進(jìn),歲余悉平之。五年,從救桃城,破龐萌等,梁戰(zhàn)尤力,拜山陽太守,鎮(zhèn)撫新附,將兵如故。數(shù)月征入,代歐陽歙為河南尹。梁穿渠引穀水注洛陽城下,東寫鞏川,及渠成而水不流。七年,有司劾奏之,梁慚懼,上書乞骸骨。乃下詔曰:“梁前將兵征伐,眾人稱賢,故擢典京師。建議開渠,為人興利,旅力既愆,迄無成功,百姓怨讟,談?wù)邭g嘩。雖蒙寬宥,猶執(zhí)謙退,‘君子成人之美’,其以梁為濟(jì)南太守。”十三年,增邑,定封阜成侯。十四年,卒官。(節(jié)選自《后漢書·王梁傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.既拔邯鄲/賜爵關(guān)內(nèi)侯/從平河北/拜野王令/與河內(nèi)太守寇恂南拒洛陽北/守天井關(guān)/朱鮪等不敢出兵/世祖以為梁功/B.既拔邯鄲/賜爵關(guān)內(nèi)侯/從平河北/拜野王令/與河內(nèi)太守寇恂南拒洛陽/北守天井關(guān)/朱鮪等不敢出兵/世祖以為梁功/C.既拔邯鄲/賜爵關(guān)內(nèi)侯/從平河北/拜野王/令與河內(nèi)太守寇恂南拒洛陽北/守天井關(guān)/朱鮪等不敢出兵/世祖以為梁功/D.既拔邯鄲/賜爵關(guān)內(nèi)侯/從平河北/拜野王/令與河內(nèi)太守寇恂南拒洛陽/北守天井關(guān)/朱鮪等不敢出兵/世祖以為梁功/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.大司馬,漢武帝罷太尉置大司馬,東漢初大司馬為三公之首,掌管軍事。B.節(jié),旄節(jié),也叫符節(jié),以竹為竿,上綴牦牛尾,古代使者出使時(shí)用作憑證。C.乞骸骨,官吏請(qǐng)求退職的說法,表示請(qǐng)求退職的還有“移病”“致仕”“下車”等。D.邑,舊時(shí)縣的別稱,古代帝王賜給諸侯、有功之臣的領(lǐng)地或食邑。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.王梁戰(zhàn)功卓著,被人稱贊。他先后守箕關(guān),擊赤眉別校,拔肥城、文陽、大梁、嚙桑等,可謂戰(zhàn)功赫赫,得到眾人稱贊。B.王梁備受信賴,職位顯赫。他因戰(zhàn)功,先后被授予大司空、中郎將、濟(jì)南太守等職務(wù),被賜予關(guān)內(nèi)侯、阜成侯等爵位。C.王梁行事武斷,受到懲罰。他與大司馬吳漢共同進(jìn)擊檀鄉(xiāng)時(shí),不聽皇帝詔命,兩次私自用兵,惹怒皇帝,險(xiǎn)被處死。D.王梁為民興利,深受其累。他任河南尹時(shí),開渠想要為百姓謀利,卻沒有成功,被有關(guān)官員彈劾,于是慚愧上書請(qǐng)求辭職。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)既至,赦之。月余,以為中郎將,行執(zhí)金吾事。(2)梁穿渠引穀水注洛陽城下,東寫鞏川,及渠成而水不流。5、閱讀下面詩歌,完成各題。又呈吳郎①杜甫堂前撲棗任西鄰,無食無兒一婦人。不為困窮寧有此?只緣恐懼轉(zhuǎn)須親!即防遠(yuǎn)客雖多事,便插疏籬卻甚真,已訴征求貧到骨,正思戎馬淚盈巾。[注]①呈:呈送,尊敬的說法。這是用詩寫的一封信,作者以前已寫過一首《簡(jiǎn)吳郎司法》,這是又一首,所以說“又呈”。作者用了小輩給老輩的“呈”,讓吳郎更易接受。1.杜甫,字________2.對(duì)本是理解不正確的一項(xiàng)是()A.詩的第一旬開門見山,從詩人自己過去怎樣對(duì)待鄰婦撲棗說起,勸告吳郎。B.詩的前半部分杜甫在敘事的過程中,流露了自身對(duì)窮苦人處境的同情和體諒。C.頷聯(lián)兩句“防遠(yuǎn)客”和“插疏籬”的主語都是吳郎,兩句相互關(guān)聯(lián),相互依賴,措詞十分委婉含蓄。D.本詩在藝術(shù)表現(xiàn)方面很有特色,“即”、“便”、“雖”。“卻”等虛詞的運(yùn)用,化呆板為活潑,既有律詩的形式關(guān)、音樂關(guān),又有散文的靈活性。3.有人說,杜甫詩歌的價(jià)值之一即在于常能“動(dòng)之以情,曉之以理”,請(qǐng)結(jié)合本詩就此作賞析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)____________________,來吾道夫先路也。(屈原《離騷》)(2)____________________相去復(fù)幾許?《古詩十九首·迢迢牽牛星》)(3)人生得意須盡歡,____________________(李白《將進(jìn)酒》)(4)六朝舊事隨流水,____________________。(王安石《桂枝香·金陵懷古》(5)____________________,羽化而登仙。(蘇軾《赤壁賦》)(6)驀然回首,那人卻在,____________________。(辛棄疾《青玉案》)7、根據(jù)下列情境,完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標(biāo)配”,一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進(jìn)新時(shí)代,歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的部分節(jié)目。請(qǐng)從下列五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,不超過90字。①《我們都是追夢(mèng)人》(歌舞)②《妙言趣語》(相聲)③《錦銹梨園》(戲曲)④《可愛的中國》(朗誦)⑤《占位子》(小品)8、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠(yuǎn)古時(shí)代,“鯀禹治水”“精衛(wèi)填?!钡裙适拢屛覀兏惺艿綀?jiān)忍不拔和一心為民的品質(zhì)與情懷;在現(xiàn)當(dāng)代,英雄主義的書寫被賦予極強(qiáng)的“喚醒”功能。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ?。要求:符合原著,表達(dá)清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式,有助于改善生活環(huán)境,節(jié)約使用資源。繼上海之后,北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項(xiàng)措施的推行,請(qǐng)?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰。③“逆行者”是指那些災(zāi)難來臨之際逆著逃生的方向朝著災(zāi)難點(diǎn)兒進(jìn)發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災(zāi)時(shí)不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士,還是在疫情蔓延時(shí)臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使,他們都是和平年代的“最美逆行者”。請(qǐng)你為他們寫一段抒情文字或一首詩歌。要求:感情真摯,語言流暢。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。2019年8月29日新華社轉(zhuǎn)發(fā):8月25日下午4點(diǎn)左右,在濟(jì)南黃河濟(jì)南段小楊莊岸邊發(fā)生驚魂一幕:兩名中學(xué)女生手牽手在黃河邊蹚水,突然陷入深坑,同行男生試圖下水營救,自己也沒入水中,霎時(shí)水已沒頂,伸出雙手;有的水中起伏呼喊,岸上兩名學(xué)生不知所措……休假中在附近釣魚的21歲小伙米欣立刻沖過去,邊跑邊向來找他的父母呼喊:“拿抄網(wǎng)!”撈魚抄網(wǎng)有三米多長(zhǎng),救人肯定能用得著。在黃河邊長(zhǎng)大的父母知道米欣不會(huì)游泳,黃河多泥沙險(xiǎn)惡暗坑,呼喊想勸阻他下水,改用棍子救人。米欣奮不顧身沖上去,兩次陷入淤泥,只好退回來,改用木棍將三人一個(gè)個(gè)危急中的學(xué)生救上岸?!敖o叔叔鞠三個(gè)躬!你們?nèi)齻€(gè)遇到貴人了,沒有叔叔,這五個(gè)家庭就毀了?!?個(gè)孩子站成一排,鄭重地向米欣連鞠三個(gè)躬,以感謝他的救命之恩。家長(zhǎng)們還提來牛肉、食用油、堅(jiān)果等禮品,擺滿整個(gè)客廳。救人視頻在朋友圈傳開,紛紛打來電話慰問;她們是某中學(xué)初一學(xué)生,13歲左右,還有不到一周就開學(xué),她們相約來黃河岸邊玩耍。請(qǐng)你代家長(zhǎng)寫一篇為米欣申請(qǐng)“見義勇為模范人物”的申請(qǐng)書或向有關(guān)部門寫一篇表揚(yáng)信、感謝信,任選其一。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,標(biāo)題自擬,不少于800字。
參考答案1、1.B2.B3.A【解析】1.此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類題時(shí),閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等等。本題B項(xiàng),“并無不同”錯(cuò)誤,李大釗的觀點(diǎn)只涉及人間的“過去”和“現(xiàn)在”,胡適“祖孫的方法”則涉及“過去、現(xiàn)在和未來”,二者有明顯的區(qū)別。故選B。2.此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的觀點(diǎn)和論證的方法。本題B項(xiàng),“文章先具體分析歷史想象的特點(diǎn),再論述……”錯(cuò)誤,邏輯錯(cuò)誤,應(yīng)當(dāng)是“先論述治學(xué)須以歷史學(xué)為根基,再具體分析歷史想象的特點(diǎn)”。故選B。3.此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點(diǎn)和分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的題目,解答時(shí)應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置,然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較,并結(jié)合上下文語境進(jìn)行判斷。本題,B項(xiàng),“失掉了想象力,也就不再是歷史的具體的‘存在’了”錯(cuò)誤,曲解文意,原文說“如民族、國家、政黨等,雖然是一種歷史的具體的‘存在’但要把握他們,也要依賴于人的想象”,可見“存在”先于“想象”,而“想象”只是為了“把握(想象共同體)”。C項(xiàng),“因而其藝術(shù)想象力不像曹雪芹那樣‘天馬行空’”錯(cuò)誤,“因而”強(qiáng)加因果。D項(xiàng),“將事實(shí)納人假想的框架中”錯(cuò)誤,曲解文意,原文是“以防止將適時(shí)納入假想的框架”。故選A。【點(diǎn)睛】論述類文本答題技巧:1.讀通讀懂原文。通讀全文,一定讀懂。把握全文基本內(nèi)容,明確作者的基本觀點(diǎn),務(wù)必理清論述的結(jié)構(gòu)和思路。2.篩選關(guān)鍵詞關(guān)鍵句。不動(dòng)筆筆墨不讀書,讀的過程中,在點(diǎn)、線和特殊符號(hào)等各種標(biāo)記的輔助下,篩選出文中的關(guān)鍵詞語、關(guān)鍵語句,以備解題之需。3.關(guān)鍵信息代入原文,找對(duì)應(yīng)句。在認(rèn)真閱讀題干和選項(xiàng)的基礎(chǔ)上,將題干和選項(xiàng)所涉及到的信息代入原文,找出原文中與題干和選項(xiàng)相應(yīng)的對(duì)應(yīng)句。4.題干與原文對(duì)比異同找選項(xiàng)。一定要注意題干和選項(xiàng)所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文,排除干擾項(xiàng)。閱讀的目的,就是排除干擾項(xiàng),確定正確答案。2、1.A2.C3.比喻論證,以樹比人,闡明義對(duì)人立身行事的重要性,形象生動(dòng),通俗易懂。4.B5.作者先以“可以終身行之”之言開端,切入話題,引出本文要討論的“遜”;接著闡述“遜”對(duì)人立身行事的重要性:入門第一義,出門第一程,以及如何才能做到“謙遜”;最后進(jìn)一步闡明,君子學(xué)道光做到“遜”不夠,還必須做到“信”,呼應(yīng)開頭。行文思路清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。【解析】
1.本題考查理解常見文言虛詞在古漢語的意義和用法的能力。能力層級(jí)為理解B。解答此類題目要熟練掌握十八個(gè)常用虛詞的意義和用法,理解文言文虛詞時(shí)要聯(lián)系原句來理解。本題語境需要一個(gè)句首表原因的虛詞。A項(xiàng),蓋,用在句首,作發(fā)語詞,引出原因;B項(xiàng),則,一般用在下一句的句首,表承接、并列、轉(zhuǎn)折等關(guān)系;C項(xiàng),且,一般用在下一句的句首,表并列、遞進(jìn)關(guān)系;D項(xiàng),然,一般用在下一句的句首,表轉(zhuǎn)折關(guān)系。故選A。2.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。分析第1段可知,以司馬光為例論證“一言”與“為人”的關(guān)系,觀點(diǎn)句是:“人之一生,茍有得于一言而合于道,則其生平精神、心術(shù)、凡見諸行事者,莫不于此取則焉”意思是:人的一生,如果能夠得到一個(gè)與道相合的字,那么他的精神、認(rèn)識(shí)事物的方法和途徑、以及一切顯現(xiàn)在他的行為中的東西,沒有什么不以此為準(zhǔn)則。意思與C項(xiàng)相符合。故選C。3.本題考查學(xué)生賞析句子能力。賞析句子,首先指出句子運(yùn)用的手法,然后結(jié)合具體內(nèi)容分析是如何運(yùn)用該手法的,最后指出句子運(yùn)用該手法有什么表達(dá)效果。本題考查論證效果。首先指出論證的手法,再分析論證效果。“義之在人,猶物之有干也”,意思是,義對(duì)于人的價(jià)值,如同軀干對(duì)于物的價(jià)值一樣。把“義對(duì)于人的價(jià)值”比作“軀干對(duì)于物的價(jià)值”,可見運(yùn)用了比喻論證,使論證形象而生動(dòng)。4.本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語境,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。首先理解“舍遜何所循而進(jìn),何所赍而行哉”,意思是,如果舍棄謙遜的態(tài)度,我們又依照什么來前進(jìn),懷著什么來前行呢?根據(jù)本段的論述層次,首先正面分析秉持謙遜的態(tài)度的意義,再從反面分析舍棄謙遜的態(tài)度的問題,故本句的位置應(yīng)該在乙處。故選B。5.本題考查分析文章的結(jié)構(gòu),把握文章的思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系。首先找出本文論述的話題對(duì)象是“遜”;然后圍繞這一話題,找出每段的中心句:“有一言,而可終身行之者乎”“夫遜也者,吾黨之士入門第一義,出門第一程也”“遜以出之,又不可不信以成之也”。據(jù)此用自己的語言概括即可?!军c(diǎn)睛】文言虛詞要“三抓”,“三抓”是指:(1)抓重點(diǎn)?!犊荚囌f明》要求掌握的文言虛詞共18個(gè),一定要個(gè)個(gè)落實(shí),從常用意義和非常用意義方面比較區(qū)別,把握常用意義和用法,照顧特殊意義和用法,可以采用多義比較的方法,同類集中。(2)抓課文。虛詞的考查方式,多為選擇題,每個(gè)選項(xiàng)兩個(gè)句子,一般必有一句出自課本。根據(jù)這一特點(diǎn),考生應(yīng)立足課本,結(jié)合經(jīng)典例句,歸納整理,可收事半功倍之效。(3)抓落實(shí)。對(duì)于典型用例,經(jīng)常復(fù)習(xí),防止遺忘。比如該題中每組中有一句話出自課本,必須將課內(nèi)的文言文抓實(shí)了。參考譯文:有一個(gè)字,可以終身遵照它去做的嗎?孔子的弟子,曾經(jīng)有這樣的疑問。近代有踐行“一言”的人,司馬光這一類人就是這樣。因?yàn)槿说囊簧?,如果能夠得到一個(gè)與道相合的字,那么他的精神、認(rèn)識(shí)事物的方法和途徑、以及一切顯現(xiàn)在他的行為中的東西,沒有什么不以此為準(zhǔn)則。因此,雖然只是一個(gè)字,也完全夠用了啊!司馬光對(duì)于“實(shí)”,從他小時(shí)候開始一直到擔(dān)任宰相,始終踐行這一個(gè)字。既然這樣,那么這種簡(jiǎn)易可行的方法,難道不是很恰當(dāng)嗎?吳禮遜,是一個(gè)很優(yōu)秀的后生。學(xué)問上的事,他十分勤勉。曾經(jīng)向我請(qǐng)教說:“我對(duì)于字,十分向往卻未能到達(dá)這樣的境界,仍然以‘遜’給自己命名,怎么樣?”我說:“這個(gè)字好啊,不就是人們所說的一個(gè)字卻可以終身踐行它的字嗎?”遜,是我們讀書人進(jìn)入圣門學(xué)習(xí)的第一美德,離開圣門經(jīng)歷世事的第一規(guī)范。在《禮》中,有“入學(xué)鼓篋”的儀式,就把遜作為根本。《說命》也說:“謙遜好學(xué)。”因?yàn)槲覀儗?duì)于道,不滿足的樣子如同什么都不知道,而后別人告訴我使我得以明白;謙卑的樣子如同什么也不能勝任,而后別人告訴我使我得以勝任。通過對(duì)人謙遜來接受道,通過克制自己來遵從他人,這難道不是進(jìn)入圣門的第一美德嗎?夫子說:“君子將義作為根本,又用謙遜的態(tài)度來表達(dá)。”義對(duì)于人的價(jià)值,如同軀干對(duì)于物的價(jià)值一樣。但是,如果一個(gè)人說出的話不委婉和順,表現(xiàn)出的神色不和悅,那么原本嚴(yán)肅的事情就顯得更嚴(yán)肅,從而義就不能順利實(shí)現(xiàn)了。委婉的言辭足夠用來表達(dá)心意,和悅的神色足夠用來使人事和順,這難道不是離開圣門經(jīng)歷世事的第一規(guī)范嗎?如果我們秉持謙遜的態(tài)度,學(xué)道就能由淺入深,達(dá)到更高的水平。經(jīng)歷世事就能積累點(diǎn)滴,到達(dá)更遠(yuǎn)的境界。如果舍棄謙遜的態(tài)度,我們又依照什么來前進(jìn),懷著什么來前行呢?盡管這樣,用謙遜的態(tài)度來表達(dá)它,又不可以不依靠忠誠守信來成就它。依靠忠誠守信來成就它,就如同司馬光堅(jiān)守他的“實(shí)”而后才能成事一樣。孟子說:“孟施舍的養(yǎng)勇,只是保持一股無所畏懼的氣勢(shì),又不如曾子的方法簡(jiǎn)易可行?!蔽覍?duì)此表示認(rèn)同。3、1.B2.C3.優(yōu)點(diǎn):速度快;接入設(shè)備能力強(qiáng)(網(wǎng)絡(luò)連接支持能力強(qiáng));應(yīng)用廣泛;可靠性高。缺點(diǎn):穿透能力差;傳輸距離短;信號(hào)覆蓋弱;終端品種少,價(jià)格高;應(yīng)用不夠豐富?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息、理解文中重要概念含義的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“下列對(duì)文中‘5G’的理解,不正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。B項(xiàng),曲解文意,“5G技術(shù)已在社會(huì)生活的方方面面得到廣泛應(yīng)用”說法有誤,原文是說“隨著各地5G試驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)的搭建,5G技術(shù)已在社會(huì)生活的方方面面進(jìn)行應(yīng)用探索”,可見5G技術(shù)現(xiàn)在還在應(yīng)用探索階段,并非已經(jīng)得到了廣泛應(yīng)用。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。C項(xiàng),無中生有,“增長(zhǎng)最快”和“更為廣闊”說法有誤,原文是說“據(jù)全球移動(dòng)通信協(xié)會(huì)(GSMA)預(yù)測(cè),2017年到2025年之間,工業(yè)聯(lián)網(wǎng)設(shè)備連接數(shù)將增長(zhǎng)100.75億個(gè)”,并未說這是最快的增長(zhǎng)速度,而且綜合全文,也并未將5G技術(shù)在不同領(lǐng)域的應(yīng)用前景進(jìn)行比較,“5G在工業(yè)領(lǐng)域發(fā)展的前景更為廣闊”的說法在文中找不到依據(jù)。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息、概括中心意思的能力。這是一道信息篩選的題目,答題時(shí)要注意審清題干,然后鎖定區(qū)域,概括文意作答,此題是綜合篩選的題目,要立足原文?;卮鸨绢}首先要審題,明確需要回答什么,即“5G的優(yōu)缺點(diǎn)”;其次,根據(jù)要求確定答題區(qū)間,并加以概括即可。優(yōu)點(diǎn):“與4G相比,快只是5G的優(yōu)勢(shì)之一”說明5G具有速度快的優(yōu)勢(shì);“5G每平方公里可連接100萬臺(tái)設(shè)備,是目前移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)接入設(shè)備數(shù)量的近百倍”,說明5G具有網(wǎng)絡(luò)連接支持能力強(qiáng)的優(yōu)勢(shì);“5G將開啟萬物互聯(lián)、人機(jī)交互的新時(shí)代,工業(yè)、交通、醫(yī)療、能源、智慧城市、智能家居等,都將隨著5G的融合擦出新的火花”,說明其具有應(yīng)用領(lǐng)域廣的優(yōu)勢(shì);“5G能夠提供毫秒級(jí)的端到端時(shí)延和接近100%的業(yè)務(wù)可靠性保證,為無人駕駛、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的普及提供網(wǎng)絡(luò)支持”,說明其具有可靠性高的優(yōu)勢(shì)。缺點(diǎn):根據(jù)原文第五段,“但是中高頻段對(duì)墻體、地板等固體障礙物的穿透能力差,傳輸距離短,信號(hào)覆蓋弱,給5G組網(wǎng)帶來了不小的挑戰(zhàn)”,“此外,5G終端品種少、價(jià)格高,5G應(yīng)用不夠豐富等問題,同樣會(huì)讓“嘗鮮者”的用戶體驗(yàn)打折扣”說明了5G具有穿透能力差,傳輸距離短,信號(hào)覆蓋弱,終端品種少,價(jià)格高,應(yīng)用不夠豐富等缺點(diǎn)?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫剑ㄒc設(shè)問的句式一致)。組織語言時(shí),注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁?,怎么問怎么答;就近找答案,盡量來源原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。4、1.B2.C3.B4.(1)到京后,皇帝赦免了他。一個(gè)多月之后,又任命他為中郎將,兼攝執(zhí)金吾的事務(wù)。(2)王梁開挖水渠引穀水流到洛陽城下,向東流進(jìn)鞏川,等到水渠挖好后但水沒有流通?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句能力。解答時(shí)抓住句子中的重要名詞和虛詞,根據(jù)其在句子文中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔?,可以判斷出斷句的正確劃分;同時(shí)注意句子中對(duì)仗的地方,根據(jù)句式特點(diǎn)斷句是最簡(jiǎn)潔的方法?!鞍菀巴趿睢钡囊馑际恰氨蝗蚊鼮橐巴蹩h令”,二者構(gòu)成動(dòng)賓結(jié)構(gòu),中間不能斷開,排除選項(xiàng)CD,“北守天井關(guān)”的意思是“在北面把守天井關(guān)”,“守”和“天井關(guān)”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),所以中間不能斷開,排除選項(xiàng)A。故選B。句子翻譯:攻克邯鄲后,賜爵位關(guān)內(nèi)候。跟從(世祖)平定河北,被任命為野王縣令,和河內(nèi)太守寇恂一起在南面拒守洛陽,在北面把守天井關(guān),朱鮪等人不敢出兵,世祖把這看成王梁的功勞。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。C項(xiàng),“下車”不是表示請(qǐng)求退職,是指“官吏剛到任”。C錯(cuò)誤。故選C。3.本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。選項(xiàng)內(nèi)容多是命題者對(duì)原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析,所以首先要理解文意,通過對(duì)比法把選項(xiàng)與原文進(jìn)行細(xì)致的對(duì)比、分析,從中發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文意思不一致的地方,進(jìn)而找出選項(xiàng)的干擾之處。B項(xiàng),“中郎將、濟(jì)南太守和阜成侯”不是因?yàn)閼?zhàn)功授予的,由原文“既至,赦之。月余,以為中郎將,行執(zhí)金吾事”可知,是皇帝赦免他后,任命他做了中郎將;由原文“建議開渠,為人興利,旅力既愆,迄無成功,百姓怨讟,談?wù)邭g嘩。雖蒙寬宥,猶執(zhí)謙退,‘君子成人之美’,其以梁為濟(jì)南太守?!笔?,增邑,定封阜成侯”可知,王梁建議開渠,終沒有成功,百姓埋怨,談?wù)撜咝[,他執(zhí)意謙虛退讓,在這樣的情況下皇帝任命他為濟(jì)南太守,封為阜成侯。B錯(cuò)誤。故選B。4.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。賦分點(diǎn):(1)既:已經(jīng)。赦之:省略主語“皇帝”,皇帝赦免了他。余:多。行:兼攝。(2)穿渠引穀水:開挖水渠引穀水。注:流到。流:流通?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí),不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)”,就是在翻譯時(shí),要將文言語句中的每個(gè)詞都落實(shí)到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求。“直譯為主”是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法?!爸弊g為主”是說對(duì)于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語,可以采取直接翻譯的方式來進(jìn)行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達(dá)的一般要求,凡是語言表達(dá)都必須遵從??忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀,看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢,就要對(duì)它進(jìn)行修改、潤色,適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯。翻譯:王梁字君嚴(yán),是漁陽要陽人。做郡吏,太守彭寵任用王梁暫時(shí)暑理狐奴縣令,與蓋延、吳漢一起率兵南下在廣阿追上世祖,被任命為偏將軍。攻克邯鄲后,賜爵位關(guān)內(nèi)候。跟從(世祖)平定河北,被任命為野王縣令,和河內(nèi)太守寇恂一起在南面拒守洛陽,在北面把守天井關(guān),朱鮪等人不敢出兵,世祖把這看成王梁的功勞。等到世祖即位,商議選大司空,而《赤伏符》中說:“王梁掌管衛(wèi)地做玄武”,皇帝因?yàn)橐巴跏切l(wèi)國遷徙地,玄武是水神的名字,司空是管水土的官,于是提拔授予王梁做大司空,封武強(qiáng)候。建武二年,王梁和大司馬吳漢等一起攻打檀鄉(xiāng),皇帝有詔令軍事一律歸屬大司馬,而王梁擅自發(fā)動(dòng)野王的部隊(duì),皇帝認(rèn)為他不遵循詔令,命令他留在本縣,而王梁又因形式有利而進(jìn)軍?;实垡?yàn)橥趿呵昂髢纱芜`抗命令,非常憤怒,派遣尚書宗廣拿符節(jié)到軍中斬殺王梁,宗廣不忍心,就用囚車把王梁送到京城。到京后,皇帝赦免了他。一個(gè)多月之后,又任命他為中郎將,兼攝執(zhí)金吾的事務(wù)。在北面把守箕關(guān),攻打赤眉別校,迫使他們投降。建武三年春,轉(zhuǎn)而攻擊五校,追到信都、趙國,打敗敵人,所有屯聚的軍隊(duì)都被平頂。這年冬,皇帝派遣使者持符節(jié)任命王梁為前將軍,建五四年春,王梁攻打肥城、文陽,都攻下了。進(jìn)兵與驃騎大將軍在楚、沛之間攻打佼疆、蘇茂,攻克大梁、嚙桑,而捕虐將軍馬武、偏將軍王霸也分道并進(jìn),一年多全都平定了。建武五年,跟從皇帝援救桃城,打敗龐萌等,王梁戰(zhàn)斗尤其有功勞,被任命為山陽太守,鎮(zhèn)守?fù)嵛啃職w附的人,率領(lǐng)軍隊(duì)一如過去。幾個(gè)月后征召入京,代替歐陽歙為河南尹。王梁開挖水渠引穀水流到洛陽城下,向東流進(jìn)鞏川,等到水渠挖好后但水沒有流通。建武七年,有關(guān)官員彈劾他,王梁慚愧恐懼,上述請(qǐng)求告老辭宮?;实塾谑窍略t書說:“王梁以前率兵征伐,眾人稱贊他很賢能,所以提拔他主管京域。建議開渠,為民興利,已經(jīng)用盡力量,終沒有成功,百姓埋怨,談?wù)撜咝[。雖然受到寬恕,還是執(zhí)意謙虛退讓,‘君子成人之美’,任命王梁為濟(jì)南太守?!苯ㄎ涫?,增加封邑,定封為阜成侯。十四年,去世于官任上。5、1.子美2.C3.詩人通過婦人“無食無兒”、“貧到骨”、“淚盈巾”的凄苦形象,從而起到打動(dòng)人心的作用。又通過“困窮”、“恐懼”、“征求”、“戎馬”來揭示婦人之所以撲棗的原因,曉之以理,以此勸告吳郎。【解析】1.本題考查文學(xué)常識(shí)的識(shí)記。解答文學(xué)常識(shí)類題目,需要考生熟記大綱規(guī)定的文學(xué)常識(shí),平時(shí)注意分類整理記憶。比如本題考查杜甫的字,杜甫,字子美。2.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。C項(xiàng),“頷聯(lián)兩句‘防遠(yuǎn)客’和‘插疏籬’的主語都是吳郎”錯(cuò),“防遠(yuǎn)客”指貧婦人對(duì)新來的主人存有戒心,主語是“貧婦人”。故選C。3.本題考查鑒賞詩歌思想內(nèi)容以及鑒賞寫作技巧的能力。鑒賞作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答題,即看標(biāo)題、看作者、看注釋;抓詩眼(或詞眼)、抓主旨、抓意象特征。鑒賞寫作技巧要根據(jù)題干提示,找出答題角度和方向,再結(jié)合具體詩句分析效果。這道題首先要學(xué)會(huì)審題,明確答案至少包含兩個(gè)部分,“情”和“理”分別是什么情和什么理,另外注意作者通過怎樣的方式達(dá)到“動(dòng)”和“曉”的結(jié)果。關(guān)注作者在詩歌中用到的意象。詩中最打動(dòng)人的是老婦人的形象。她“無食無兒”“貧到骨”“淚盈巾”,她無兒無女,一貧如洗,哭的很傷心,這樣一個(gè)形象很值得同情,這是作者“以情感人”的地方。詩中的說理,是針對(duì)吳郎“插疏籬”“護(hù)棗”說的。首先是現(xiàn)身說法,用自己過去對(duì)待老婦人的做法來給吳郎做示范,為什么“堂前撲棗任西鄰”,任她打棗,因?yàn)樗龑?shí)在太可憐了;接著娓娓勸說吳郎,“不為困窮寧有此?只緣恐懼轉(zhuǎn)須親”,老婦人是沒有辦法才打棗,不要讓她害怕;然后有點(diǎn)嗔怪吳郎與老婦人斤斤計(jì)較,“即防遠(yuǎn)客雖多事,便插疏籬卻甚真”見你來就防著你雖然是多此一舉,但你一來就插上籬笆卻甚像是真;最后揭示老婦人貧窮的真正原因,“己訴征求貧到骨,正思戎馬淚盈巾”,戰(zhàn)爭(zhēng)和賦稅將她逼到一貧如洗??醋髡叩摹罢f理”,盡可能地避免抽象的說教,措詞委婉,入情入理。表達(dá)了杜甫對(duì)窮困人民的深切同情,也深深地感染了讀者。【點(diǎn)睛】詩歌鑒賞考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格,還有表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個(gè):意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用錯(cuò)誤,詞句解說曲解原意,主題情感分析不當(dāng),手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn),即切分關(guān)鍵信息,最后正選排除巧妙用。賞析:詩的第一句開門見山,從詩人自己過去怎樣對(duì)待鄰婦撲棗說起。“撲棗”就是打棗。這里不用那個(gè)猛烈的上聲字“打”,而用這個(gè)短促的、沉著的入聲字“撲”,是為了取得聲調(diào)和情調(diào)的一致?!叭巍本褪欠湃巍V砸湃?,第二句說:“無食無兒一婦人?!痹瓉磉@位西鄰竟是一個(gè)沒有吃的、沒有兒女的老寡婦。詩人等于是在對(duì)吳郎說:“對(duì)于這樣一個(gè)無依無靠的窮苦婦人。我們能不讓她打點(diǎn)棗兒?jiǎn)幔俊比膬删渚o接一二句:“不為困窮寧有此?只緣恐懼轉(zhuǎn)須親?!薄袄ЦF”,承上第二句:“此”,指撲棗一事。這里說明杜甫十分同情體諒窮苦人的處境。陜西民歌中唱道:“唐朝詩圣有杜甫,能知百姓苦中苦?!闭f的正是杜甫。以上四句,一氣貫串,是杜甫自敘以前的事情,目的是為了啟發(fā)吳郎。五六兩句才落到吳郎身上?!凹捶肋h(yuǎn)客雖多事,便插疏籬卻甚真?!斑@兩句上下一氣,相互關(guān)聯(lián),相互依賴,相互補(bǔ)充,要聯(lián)系起來看?!胺馈钡闹髡Z是寡婦。下旬“插”字的主語是吳郎。這兩句詩言外之意是:這不能怪她多心,倒是吳郎有點(diǎn)太不體貼人。她本來就是提心吊膽的,吳郎不特別表示親善,也就夠了,卻不該還要插上籬笆。這兩句詩,措詞十分委婉含蓄。這是因?yàn)榕略捳f得太直、太生硬,教訓(xùn)意味太重,會(huì)引起對(duì)方的反感。反而不容易接受勸告。最后兩句“己訴征求貧到骨,正思戎馬淚盈巾”,是全詩結(jié)穴。也是全詩的頂點(diǎn)。表面上是對(duì)偶句,其實(shí)并非平列的句子,因?yàn)樯舷戮渲g由近及遠(yuǎn),由小到大是一個(gè)發(fā)展的過程。上句,杜甫借寡婦的訴苦,指出了寡婦的、同時(shí)也是當(dāng)時(shí)廣大人民困窮的社會(huì)根源。這就是官吏們的剝削,也就是詩中所謂“征求”,使她窮到了極點(diǎn)。這也就為寡婦撲棗行為作了進(jìn)一步的解脫。下句說得更遠(yuǎn)、更大、更深刻,指出了使人民陷于水深火熱之中的又一社會(huì)根源。這就是“安史之亂”以來持續(xù)了十多年的戰(zhàn)亂,即所謂“戎馬”。由一個(gè)窮苦的寡婦,由一件撲棗的小事,杜甫競(jìng)聯(lián)想到整個(gè)國家大局,以至于流淚。這一方面固然是他那熱愛祖國,熱愛人民的思想感情的自然流露;另一方面,也是點(diǎn)醒、開導(dǎo)吳郎的應(yīng)有的文章。讓他知道:“在這兵荒馬亂的情況下,苦難的人還有的是,決不止寡婦一個(gè);戰(zhàn)亂的局面不改變,就連我們自己的生活也不見得有保障,我們現(xiàn)在不正是因?yàn)閼?zhàn)亂而同在遠(yuǎn)方作客,而你不是還住著我的草堂嗎?”最后一句詩,好像扯得太遠(yuǎn),好像和勸阻吳郎插籬笆的主題無關(guān),其實(shí)是大有關(guān)系,大有作用的。希望他由此能站得高一點(diǎn),看得遠(yuǎn)一點(diǎn),想得開一點(diǎn),他自然就不會(huì)在幾顆棗子上斤斤計(jì)較了。讀者正是要從這種地方看出詩人的“苦用心”和他對(duì)待人民的態(tài)度。這首詩的人民性是強(qiáng)烈而鮮明的,在通常用來歌功頌德以“高華典雅”為特征的七言律詩中,尤其值得重視。詩的藝術(shù)表現(xiàn)方面也很有特點(diǎn)。首先是現(xiàn)身說法,用詩人自己的實(shí)際行動(dòng)來啟發(fā)對(duì)方,用顛撲不破的道理來點(diǎn)醒對(duì)方,最后還用詩人自己的眼淚來感動(dòng)對(duì)方,盡可能地避免抽象的說教,措詞委婉,入情入理。其次是,運(yùn)用散文中常用的虛字來作轉(zhuǎn)接。像“不為”、“只緣”、“己訴”、“正思”。以及“即”、“便”、“雖”、“卻”等,因而能化呆板為活潑,既有律詩的形式美、音樂美,又有散文的靈活性,抑揚(yáng)頓挫,耐人尋味。清人盧德水說:“杜詩溫柔敦厚,其慈祥愷悌之衷,往往溢于言表。如此章,極煦育鄰婦,又出脫鄰婦;欲開導(dǎo)吳郎,又回護(hù)吳郎。八句中,百種千層,莫非仁音,所謂仁義之人其音藹如也”(《讀杜私言》)。全詩正是在這種委婉曲折的夾敘夾議中來展現(xiàn)詩人的心理和品質(zhì)的。詩作表達(dá)了杜甫對(duì)窮困人民的深切同情。6、乘騏驥以馳騁兮河漢清且淺莫使金樽空對(duì)月但寒煙衰草凝綠飄飄乎如遺世獨(dú)立燈火闌珊處【解析】
本題考查默寫名句名篇的能力,解題時(shí)必須注意語意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形。本題要注意“騏驥”“馳騁”“樽”“衰”“闌珊”等字的書寫?!军c(diǎn)睛】考生默寫名句名篇時(shí),容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問題;一是一時(shí)回憶不起來(背誦不出);二是順序錯(cuò)亂,張冠李戴;三是書寫錯(cuò)漏。因此,答題時(shí)要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬一一時(shí)記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會(huì)突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語序不當(dāng)和書寫錯(cuò)漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、在奔跑中奮力逐夢(mèng),做新時(shí)代的追夢(mèng)人,請(qǐng)欣賞歌舞《我們都是追夢(mèng)人》?!拔覀兌荚谂Ρ寂?,我們都是追夢(mèng)的人”,這句話說出了我們的心聲。中國正在發(fā)展,未來會(huì)更好。請(qǐng)欣賞朗誦《可愛的中國》?!窘馕觥?/p>
試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。串詞的語言特征:抒情重于敘述,多排比、重復(fù)句,注重音節(jié),串詞要求語言優(yōu)美,它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力,講究抑揚(yáng)頓挫,串詞語言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的主題“奮進(jìn)新時(shí)代,歡度幸福年”,用流暢的語言表達(dá)即可。【點(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎,他所承受的痛苦和考驗(yàn)不僅僅存在于肉體之上,更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄,他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生,他們真實(shí)又有些卑微,但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個(gè)天空。偉大誕生于平凡,抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質(zhì)樸、回歸自強(qiáng)不息。他喚醒了中國千千萬萬平凡的人內(nèi)心的火種,這是英雄之火,它照亮了一代又一代平凡的中國人。②第一,充分利用媒體資源,加入普及垃圾分類和可循環(huán)利用科學(xué)知識(shí)的宣傳教育。加強(qiáng)如何進(jìn)行垃圾分類的歸類知識(shí)的宣傳教育。第二,以街道和社區(qū)為單位,培訓(xùn)宣傳人員,進(jìn)行垃圾分類科學(xué)知識(shí)的普及教育??梢詫iT為市民發(fā)放說明手冊(cè)。第三,在中小學(xué)教育中,增加專門的垃圾分類、資源利用和環(huán)境保護(hù)知識(shí)的內(nèi)容。這些學(xué)生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員,將對(duì)家庭及周圍人員進(jìn)行教育,使得整個(gè)社會(huì)逐漸形成良好的垃圾分類習(xí)慣。③你,逆行的背影,牽動(dòng)著多少顆心。伸出你那溫暖的手,托起無數(shù)的生命。一紙請(qǐng)戰(zhàn)書,滿滿的紅手印,生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山,73歲的李蘭娟,還有一群背影,我看不到他們真實(shí)的面目,只知道他們是新聞報(bào)道的書寫者,他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆l砑奔北甲撸瑸槌鞘薪ㄔO(shè)悉心戮力,為國家發(fā)展鼓勁吶喊。義無反顧沖在第一線的最美“逆行者”們,你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無價(jià)的一面——擔(dān)當(dāng)、大愛。雖然你我素昧平生,但你已成為我心中的民族英雄?!窘馕觥?/p>
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ堋!皢拘选惫δ埽褪悄軌蚣て鹑藗兊哪撤N情感,起到激勵(lì)和推動(dòng)作用。考生要選擇一個(gè)最容易得到人們認(rèn)可的“英雄”人物,簡(jiǎn)述他(她)的事跡,重點(diǎn)說說他(她)給人的啟發(fā)或激勵(lì)。比如,可以選擇《平凡的世界》中的孫少安,他是農(nóng)村改革的先覺者,為此付出了很多,在他的帶領(lǐng)下,農(nóng)村改革如火如荼。這樣的人物,敢想敢干,務(wù)實(shí)上進(jìn),無論在什么時(shí)代,都需要這樣的英雄。②要求為即將到來的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結(jié)合實(shí)際分析問題的能力,也考查考生有條理的表達(dá)的能力??忌砂凑找欢ㄋ悸匪伎?,不如分類實(shí)施之前要先宣傳,該如何宣傳;實(shí)際操作可能遇到哪些問題,比如有人不懂分類的知識(shí),那么該如何讓人人都懂得這些知識(shí);該如何引導(dǎo)、監(jiān)督等?;蛘甙凑照?、社區(qū)、居民各自該做什么來思考。表達(dá)要有條理,可以用數(shù)字表述。③為“逆行者”寫贊歌,這要求語言要抒情、深情,可以用排比、比喻等修辭增加感染力,可以羅列“逆行者”的事跡。當(dāng)然最主要的是,要把他們的精神品質(zhì)揭示出來,把他們的犧牲精神、奉獻(xiàn)精神之美寫出來。9、申請(qǐng)書尊敬的領(lǐng)導(dǎo):您們好!我們五個(gè)獲救孩子的家長(zhǎng),為米欣同志申請(qǐng)“見義勇為模范人物”的資格。事情是這樣的。8月25日下午4點(diǎn)左右,我們五個(gè)孩子相約在在小楊莊黃河岸邊玩耍,其中xxx不慎失足落水,同行男孩子xxx下去營救,卻陷入淤泥,沉入水中。岸上兩個(gè)孩子嚇得不知所措。在這關(guān)鍵時(shí)刻,正在附近釣魚的米欣同志聽到呼救,立刻放下魚竿跑來,邊跑還邊向他父母呼喊求助,讓他們帶上魚竿,然后不畏湍急的河水和滿是淤泥深坑的危險(xiǎn),毫不猶豫的跳下去,危險(xiǎn)在向他逼近。他兩次都陷入淤泥,又溺水的危險(xiǎn),于是他機(jī)智地退到岸上,用魚竿把孩子一個(gè)個(gè)拖上岸,最后三個(gè)孩子全部得救。如果當(dāng)時(shí)沒有米欣的見義勇為,三個(gè)落水孩子無法獲救,岸上的兩個(gè)孩子定會(huì)救援,可能失足落水。即便不是如此,他們的心靈也永久受到創(chuàng)傷,五個(gè)家庭因此受到巨大打擊。米欣同志這勇于救人,見義勇為的行為,拯救五個(gè)家庭。當(dāng)我們想要感謝救命恩人時(shí),恩人連姓名都沒留下,經(jīng)過多方打聽才找到。當(dāng)我們帶著孩子和一些禮物來到米欣家里表示感謝時(shí),他說:“這些都是生活中的小事,但凡有熱血的人都會(huì)伸出援手,孩子是祖國的希望,祝福他們健康成長(zhǎng),將來能夠服務(wù)于社會(huì),報(bào)效于祖國……”我們真切的感受到了米欣身上煥發(fā)著舍己為人,見義勇為的時(shí)代氣息。經(jīng)了解,米欣同志父母也不會(huì)游泳,但他卻毅然決然的選擇了下水救人,這種精神怎能不令人動(dòng)容?李大釗說:“青年要‘為世界進(jìn)文明,為人類造幸福,以青春之我,創(chuàng)建青春之家庭,青春之國家,青春之民族……資以樂其無涯之生”,先生的話,勉勵(lì)激勵(lì)一代代青年;米欣的精神感動(dòng)時(shí)代,飽含中華民族復(fù)興希望的偉大之“魂”!在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的偉大時(shí)代中,見難相助,舍己為人,見義勇為,仍是新時(shí)代愛國精神的一種體現(xiàn),米欣的行為給世人樹立了光輝榜樣。毛說:“一個(gè)人能力有大小,但只要有這點(diǎn)精神,就是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。”新時(shí)代需要這種平凡而又偉大的精神。我們五個(gè)孩子與家長(zhǎng)給米欣和他的父母深深的鞠躬……我們也將教育孩子,學(xué)習(xí)米欣見義勇為、樂于助人、不計(jì)得失的精神,并發(fā)揚(yáng)廣大,因此,我們?yōu)槊仔劳旧暾?qǐng)“見義勇為模范人物”。以上是我的申請(qǐng),希望得到組織批準(zhǔn)并獎(jiǎng)勵(lì)米欣。此致敬禮申請(qǐng)人:xxx,xxx,xxx,xxx,xxx2019年8月30日給xxx公司的感謝信尊敬xxx的領(lǐng)導(dǎo):當(dāng)您打開這封信的時(shí)候,我們五位家長(zhǎng)正安坐在家中,過著寧靜的生活。但當(dāng)天發(fā)生孩子落水的事,仍在我腦海中久久不散,越想越感到可怕。我們用這封簡(jiǎn)短的信,表達(dá)對(duì)貴公司領(lǐng)導(dǎo),能培養(yǎng)教育出米欣這樣的好員工而表示衷心的感謝!感謝米欣將三個(gè)落水的孩子從滔滔的黃河水中救起,給了孩子們第二次生命,更給了我們五個(gè)家庭以和諧幸福安寧!8月25日下午,還有不到一周時(shí)間即將進(jìn)入初中校園的孩子們?cè)邳S河邊蹚水玩兒。因?yàn)辄S河多土石泥沙和險(xiǎn)惡暗坑,兩個(gè)孩子牽手突然陷入深坑,危難之際,另一個(gè)同伴伸手相救,也陷入深坑,生命垂危,岸邊的兩個(gè)孩子不知所措,大聲呼救……在附近釣魚的小伙米欣聽到救命的聲音,立刻沖過去,邊跑邊告訴來找他的父母拿撈魚用的結(jié)實(shí)抄網(wǎng)。在黃河邊長(zhǎng)大的米欣的父母知道米欣不會(huì)游泳,所以不斷大聲呼喊米欣,試圖阻止米欣下水。但米欣奮不顧身地沖進(jìn)水中,腳下兩次陷入淤泥不得不退回岸邊,最后改用木棍救人,將危機(jī)之中的三個(gè)孩子解救上岸。作為落水孩子的家長(zhǎng),我們?cè)谥肋@件事后,感到非常的恐懼與驚慌,覺得天空仿佛要塌下來一般。當(dāng)?shù)弥⒆觽儽恍』锩仔谰壬习逗?,心中充滿了對(duì)米欣的感激。米欣救人后悄然離去,我們經(jīng)過多方打聽才找到他。我知道救命之恩是無法用金錢來衡量的,所以才給貴公司寫封表達(dá)對(duì)米欣所在公司的感謝之情。因?yàn)橘F公司教育出這么好的員工,我們的孩子才能得救,建議貴公司表彰米欣見義勇為的行為,弘揚(yáng)社會(huì)主義價(jià)值觀!其次,感謝米欣的父母教育出了一個(gè)如此善良的孩子。危難之中顯身手,舍身相救,他的崇高美德來自于父母的諄諄教誨,因此,我們感謝米欣偉大的父母,教導(dǎo)出偉大的兒子。如果沒有米欣的搭救,孩子就再也沒有機(jī)會(huì)坐在教室中聽老師講課;如果沒有米欣見難相助,我們的五個(gè)家庭也會(huì)變得支離破碎。因?yàn)橛辛嗣仔溃齻€(gè)(或五個(gè))家庭得以保全,讓完整與幸福,縈繞身邊。因?yàn)樗鸩涣羟?,危難之際,不能遲疑片刻。見義勇為是中華民族的傳統(tǒng)美德,更代表著一種無私奉獻(xiàn)、不畏艱難的精神。今后我要把孩子培養(yǎng)成為一個(gè)正直善良勇敢的人,懂得感恩,弘揚(yáng)中華民族美德,在別人遇到危機(jī)時(shí)能夠像米欣一樣挺身而出,伸出援手,用行動(dòng)來踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。五位落水孩子的家長(zhǎng):xxx,xxx,xxx,xxx,xxx2019年8月26日給米欣先生、、見義勇為的表揚(yáng)信尊敬的領(lǐng)導(dǎo):您好!2019年8月25日,我的女兒隨其他四名同學(xué)到黃河邊蹚水玩,誰知,她們倆突然陷入陳坑,同行男生前去營救,使自己也陷入深水中,岸邊的兩個(gè)學(xué)生頓時(shí)束手無策,他們?nèi)缛裟芮叭I救,可能陷入深坑。這時(shí),在附近釣魚的年輕小伙米欣毫不猶豫沖過
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