第一課+時(shí)代精神的精 華+教案 高三政治一輪復(fù)習(xí)統(tǒng)編版必修4哲學(xué)與文化_第1頁
第一課+時(shí)代精神的精 華+教案 高三政治一輪復(fù)習(xí)統(tǒng)編版必修4哲學(xué)與文化_第2頁
第一課+時(shí)代精神的精 華+教案 高三政治一輪復(fù)習(xí)統(tǒng)編版必修4哲學(xué)與文化_第3頁
第一課+時(shí)代精神的精 華+教案 高三政治一輪復(fù)習(xí)統(tǒng)編版必修4哲學(xué)與文化_第4頁
第一課+時(shí)代精神的精 華+教案 高三政治一輪復(fù)習(xí)統(tǒng)編版必修4哲學(xué)與文化_第5頁
已閱讀5頁,還剩1頁未讀 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

教學(xué)設(shè)計(jì)

課程基本信息學(xué)科高中政治年級高三學(xué)期秋季課題時(shí)代精神的精華教學(xué)目標(biāo)1.科學(xué)精神:全面理解哲學(xué)的內(nèi)涵,分析哲學(xué)與世界觀方法論,哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系;學(xué)會用歷史的眼光、辯證的眼光,準(zhǔn)確把握馬克思主義哲學(xué)的歷史使命和基本特征。2.政治認(rèn)同:理解唯物主義和唯心主義的根本分歧,結(jié)合各種哲學(xué)觀點(diǎn)區(qū)分唯物主義和唯心主義的基本形態(tài),并堅(jiān)定唯物主義立場。認(rèn)同馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論,3.公共參與:在日常中學(xué)哲學(xué),用哲學(xué),逐漸學(xué)會運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的立場、觀點(diǎn)分析問題。教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):哲學(xué)與世界觀方法論、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。唯物主義和唯心主義的基本形態(tài)教學(xué)難點(diǎn):唯物主義和唯心主義的基本形態(tài)教學(xué)過程體系構(gòu)建導(dǎo)入:教師介紹本課的知識體系講授新課哲學(xué)的內(nèi)涵情境創(chuàng)設(shè):亞里士多德認(rèn)為,哲學(xué)是“尋取最高原因的基本原理”。費(fèi)爾巴哈認(rèn)為,哲學(xué)是科學(xué)的母親。不管是古代還是現(xiàn)代,頭等的科學(xué)家都是哲學(xué)家。黑格爾認(rèn)為,哲學(xué)以絕對精神為對象,是一種特殊的思維方式。馬克思認(rèn)為:“任何真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代精神上的精華?!比蝿?wù):閱讀與思考:哲學(xué)是什么?你還知道哪些說法?【考點(diǎn)精析】教師總結(jié):哲學(xué)是什么x【疑難解析】在哲學(xué)的內(nèi)涵的把握上,同學(xué)們需要重點(diǎn)理解幾個(gè)易錯(cuò)點(diǎn)。1.哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系哲學(xué)可能在在一定程度上反映時(shí)代的任務(wù)和要求,把握了時(shí)代的脈搏,總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識成果,形成了真正的哲學(xué),但也有可能是錯(cuò)誤或者歪曲地反映時(shí)代內(nèi)容和要求,此時(shí)形成了錯(cuò)誤的哲學(xué),真正的哲學(xué)是時(shí)代精神的精華,而錯(cuò)誤的哲學(xué)則是時(shí)代的糟粕。經(jīng)過對比我們可以得出只有真正的哲學(xué)才是時(shí)代精神的精華。①所有哲學(xué)都是時(shí)代的產(chǎn)物,不管是真正的哲學(xué)還是錯(cuò)誤的哲學(xué)都是時(shí)代的產(chǎn)物,但只有真正的哲學(xué)才是時(shí)代精神的精華。②哲學(xué)總是直接或間接地影響著我們的生活、工作和學(xué)習(xí)。③哲學(xué)有科學(xué)和非科學(xué)之分。真正的哲學(xué)有助于指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界。2.是哲學(xué)與世界觀、方法論的關(guān)系。①哲學(xué)≠世界觀。世界觀能否成為哲學(xué),關(guān)鍵是看它是否系統(tǒng)化、理論化。②哲學(xué)與世界觀都有科學(xué)和非科學(xué)之分。我們再來看一下世界觀與方法論的區(qū)別與聯(lián)系。在這個(gè)知識點(diǎn)上我們需要注意①世界觀與方法論不是相互影響或相互決定的關(guān)系。世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀,但方法論不能影響更不能決定世界觀。②世界觀、方法論、哲學(xué)均有科學(xué)與非科學(xué)之分,不能認(rèn)為任何哲學(xué)都是科學(xué)的世界觀和方法論3.我們還需要注意把握哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。請看二者的區(qū)別,請?zhí)貏e注意哲學(xué)與具體科學(xué)在作用上的區(qū)別,哲學(xué)提供方法論指導(dǎo),具體科學(xué)提供具體方法指導(dǎo)。同時(shí)需要需要注意防止兩種錯(cuò)誤傾向:①替代論:把哲學(xué)看作“科學(xué)之科學(xué)”,認(rèn)為哲學(xué)可以取代具體科學(xué);②取消論:輕視哲學(xué),否認(rèn)哲學(xué)對具體科學(xué)的指導(dǎo)作用。哲學(xué)是對具體科學(xué)的概括和總結(jié),不是總和。具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ);哲學(xué)為具體科學(xué)提供指導(dǎo),但不一定是科學(xué)的指導(dǎo)。情境創(chuàng)設(shè):天地合而萬物生,陰陽接而變化起。水是萬物的“始基”。宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。仁義禮智,非由外鑠我也,我固有之也自然界由數(shù)目無窮、性質(zhì)不同的異質(zhì)元素構(gòu)成。萬物的基礎(chǔ)是原始物質(zhì),是基本元素。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。世界是一團(tuán)永恒燃燒的活火。死生有命,富貴在天。道生一,一生二,二生三,三生萬物。任務(wù):閱讀與思考:以上觀點(diǎn)分別屬于哪個(gè)哲學(xué)派別?判斷的依據(jù)是什么?如何評價(jià)這些派別?教師總結(jié)?!究键c(diǎn)精析】教師總結(jié):哲學(xué)的基本問題教師:我們是如何判斷的呢?這需要我們回到哲學(xué)的基本問題。哲學(xué)的基本問題指的是什么呢?我們一起來看一下。這需要注意:1.“思維”和“存在”相搭配,“意識”和“物質(zhì)”相搭配,不混淆使用。2.是本原不是本源?!拔镔|(zhì)和意識的關(guān)系”不同于“物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系”。3.哲學(xué)的基本問題——思維和存在的關(guān)系問題。哲學(xué)的基本派別——唯物主義和唯心主義。4.思維能正確認(rèn)識存在不等于思維是對存在的正確反映?,F(xiàn)在請同學(xué)們結(jié)合代表人物及其觀點(diǎn),概括唯物主義三種基本形態(tài)的觀點(diǎn)和共性。【疑難解析】1.唯物主義的基本形態(tài)注意:①唯物主義的三種基本形態(tài)都堅(jiān)持物質(zhì)是本原,但在本原是什么的認(rèn)識存在差異。②做題區(qū)分三種形態(tài)還可從哲學(xué)家所處的時(shí)代加以判別?!疽呻y解析】2.唯心主義的基本形態(tài)教師:主觀唯心主義和客觀唯心主義的區(qū)別就在看精神屬于何種精神。主觀精神:一般是指“人”的目的、意志、感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈等??陀^精神:指“人之外”的神秘的意志力量(如上帝、理念、絕對精神、神)3.哲學(xué)發(fā)展史上的兩個(gè)對子兩個(gè)對子指的是唯物主義和唯心主義這一個(gè)對子,辯證法和形而上學(xué)這一對子。什么是辯證法呢,用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問題的屬于辨證法、用孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn)看問題的便是形而上學(xué)。需要注意:①兩個(gè)對子:唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué),②基本派別:只有唯物主義和唯心主義兩大陣營,而不是四軍對壘。辯證法和形而上學(xué)的斗爭具有從屬的意義。情境創(chuàng)設(shè):馬克思主義哲學(xué)所賴以創(chuàng)立并獲得發(fā)展的時(shí)代,是無產(chǎn)階級和人類解放的歷史任務(wù)開始形成的時(shí)代。十九世紀(jì)三四十年代,無產(chǎn)階級開始作為一支獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺,先后爆發(fā)了法國里昂工人起義、英國憲章運(yùn)動、德國西里西亞紡織工人起義等。由于缺乏科學(xué)理論的指導(dǎo)和先進(jìn)政黨的領(lǐng)導(dǎo),這些工人運(yùn)動失敗了。無產(chǎn)階級迫切需要指導(dǎo)自己行動的科學(xué)的世界觀和方法論。在這樣的歷史條件下,馬克思和恩格斯從實(shí)踐出發(fā),批判地吸收以前人類哲學(xué)思維的合理內(nèi)容,將唯物主義與辯證法相結(jié)合,創(chuàng)立了唯物史觀。馬克思主義哲學(xué)應(yīng)運(yùn)而生,照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路。任務(wù):閱讀與思考:1.馬克思主義哲學(xué)是在什么歷史條件下產(chǎn)生的?2.它要完成的歷史使命是什么?3.為什么說馬克思主義哲學(xué)是真正的哲學(xué)?學(xué)生閱讀思考并分享。教師總結(jié)。【考點(diǎn)精析】馬克思主義哲學(xué)在這里需要注意,核心觀點(diǎn)和理論品質(zhì)不能混在一起??茖W(xué)性強(qiáng)調(diào)的是堅(jiān)持實(shí)踐觀點(diǎn),正確揭示了世界的本質(zhì)和運(yùn)動規(guī)律,全部理論都來自實(shí)踐,又經(jīng)過實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)。革命性指的是改變世界的科學(xué)、指導(dǎo)人類解放的科學(xué),是無產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀和方法論。課堂小結(jié)課堂演練1.下列觀點(diǎn)中屬于古代樸素唯物主義思想的有①原子和虛空是世界的本原②宇宙便是吾心,吾心便是宇宙③形存則神存,形謝則神滅④不唯上、不唯書、只唯實(shí)A.①②B.①③ C.②④ D.③④2.2023年,多場流星雨引發(fā)人們的關(guān)注。有的人是盼著流星劃過時(shí)許下愿望,夢想就能成真;有的人是帶著望遠(yuǎn)鏡觀賞流星美景,了解宇宙奧秘。不同人的選擇體

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論