部編版歷史2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期末必刷經(jīng)典好題（二）古代歐洲文明 （含答案）

部編版歷史2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期末必刷經(jīng)典好題（二）古代歐洲文明一、選擇題1．我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期和古希臘羅馬時(shí)期思想大師筆出，東西方文化遙相呼應(yīng)，被稱為人類(lèi)的“軸心時(shí)代”。在“軸心時(shí)代”創(chuàng)立了邏輯學(xué)等新的學(xué)科的學(xué)者是（）A．蘇格拉底 B．亞里士多德 C．德謨克利特 D．亞歷山大2．“諸神與人類(lèi)有著相同的體態(tài)和相同的性情、品性，能夠被人類(lèi)感知，諸神是現(xiàn)實(shí)的（）A．深刻影響后世 B．神人同形同性 C．迷信色彩濃厚 D．蘊(yùn)含豐富哲理3．恩格斯說(shuō)：“沒(méi)有希臘文化和羅馬帝國(guó)所奠定的基礎(chǔ)，也就沒(méi)有現(xiàn)代的歐洲?！毕铝嘘P(guān)于希臘羅馬的文化成就描述正確的一項(xiàng)是（）A．《擲鐵餅者》的創(chuàng)作特點(diǎn)是“神人同形同性” B．大競(jìng)技場(chǎng)吸收了古希臘建筑的特點(diǎn)，并有所創(chuàng)新 C．蘇格拉底提出“原子論”，認(rèn)為萬(wàn)物是由“原子”組成 D．儒略歷以古巴比倫太陽(yáng)歷為藍(lán)本，一直沿用至今4．如表中法律條文摘自《十二銅表法》。這表明《十二銅表法》（）第八表第十一條不法砍伐他人樹(shù)木的，每棵處以25阿斯的罰金A．體現(xiàn)民主共和色彩 B．注重保護(hù)私有財(cái)產(chǎn) C．蘊(yùn)含人人平等原則 D．能夠消除階級(jí)矛盾5．下列關(guān)于奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)發(fā)祥地的說(shuō)法，正確的有（）①是西方文明的發(fā)祥地②是古代四大文明古國(guó)之一③開(kāi)創(chuàng)古代社會(huì)民主政治的典范④是佛教發(fā)祥地A．①③ B．①②③ C．①②④ D．②③④6．古希臘建筑最顯著的特點(diǎn)是廊柱環(huán)繞，使用柱子裝飾，這一特點(diǎn)在古羅馬建筑上也有體現(xiàn)。這說(shuō)明（）A．羅馬法律系統(tǒng)高度完善 B．羅馬全盤(pán)移植希臘文化 C．羅馬吸收希臘建筑特點(diǎn) D．希臘城邦商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)7．九年級(jí)（1）班歷史興趣小組圍繞“地跨三洲的大帝國(guó)”開(kāi)展項(xiàng)目化學(xué)習(xí)活動(dòng)。下面是四位同學(xué)在展示活動(dòng)中的發(fā)言，你認(rèn)為正確的是（）A．甲：公元2世紀(jì)的羅馬帝國(guó)，地中海成為其“內(nèi)湖” B．乙：亞歷山大帝國(guó)統(tǒng)治者集政權(quán)、軍權(quán)和神權(quán)于一身 C．丙：奧斯曼土耳其帝國(guó)的擴(kuò)張方向是從西向東進(jìn)行的 D．?。喊⒗蹏?guó)在擴(kuò)張的過(guò)程中傳播佛教文化8．“王政時(shí)代結(jié)束后，國(guó)家由執(zhí)政官、元老院及公民大會(huì)三權(quán)分立。掌握國(guó)家實(shí)權(quán)的元老院由貴族組成；執(zhí)政官?gòu)馁F族中選舉產(chǎn)生；平民所選的保民官，負(fù)責(zé)保護(hù)平民的權(quán)利不受貴族侵犯?！庇纱伺袛噙@個(gè)“國(guó)家”是（）A．希臘城邦 B．羅馬共和國(guó) C．羅馬帝國(guó) D．亞歷山大帝國(guó)9．“亞歷山大東征后，東方城市出現(xiàn)了優(yōu)美的希臘式雕塑和建筑，東方的天文學(xué)和數(shù)學(xué)知識(shí)也傳入希臘、西方，都逐漸發(fā)展成為商業(yè)中心?！边@說(shuō)明亞歷山大東征（）A．建立了一個(gè)龐大的帝國(guó) B．促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的交流 C．導(dǎo)致東方文明走向衰亡 D．給東方人民帶來(lái)了災(zāi)難10．雅典“公民大會(huì)所通過(guò)的法令都刻在石碑上，然后公布于廣場(chǎng)之上。城邦所有的法令、法律、公民大會(huì)和500人議事會(huì)的決議，以及收支賬目都存放于此（）A．公民的參與 B．決策的公正 C．政策的執(zhí)行 D．公民的監(jiān)督11．古埃及人發(fā)明了太陽(yáng)歷，凱撒命人以太陽(yáng)歷為藍(lán)本編制“儒略歷”，現(xiàn)代人在儒略歷的基礎(chǔ)上改進(jìn)和使用公歷。由此可見(jiàn)（）A．人類(lèi)文明不斷傳承與發(fā)展 B．歷法對(duì)生活具有指導(dǎo)作用 C．東西方文明具有明顯差異 D．人與自然的和諧得到重視12．約翰是古代雅典的公民，世代經(jīng)商，已成年娶妻，一個(gè)8歲的女兒，一個(gè)5歲的兒子和一個(gè)奴隸。某一天，這一家有資格參會(huì)的人數(shù)為（）A．0人 B．1人 C．2人 D．3人13．在蘇格拉底看來(lái)，人之所以為人，在于人有靈魂、思想；對(duì)于人來(lái)說(shuō)，認(rèn)識(shí)自己的本質(zhì)在于善，才是他們最要緊的事情。蘇格拉底的主要觀點(diǎn)是（）A．提出了“原子論” B．人應(yīng)該“認(rèn)識(shí)你自己” C．經(jīng)濟(jì)是文化繁榮的基礎(chǔ) D．勞動(dòng)是文化的源泉14．裁判官“雖不能廢除《十二銅表法》的現(xiàn)存律條，但可以通過(guò)擬定它的告示，通過(guò)日復(fù)一日的裁決，或者以矯正性補(bǔ)救方法對(duì)其進(jìn)行修訂……‘以非常方式’裁決糾紛的習(xí)慣，在帝國(guó)時(shí)期越來(lái)越成為常事”。據(jù)此可知（）A．協(xié)調(diào)了貴族之間的矛盾 B．適應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的需要 C．形成了靈活的審判程序 D．理論體系建設(shè)趨于完備15．如圖所示是古代羅馬歷史發(fā)展線索示意圖，其中“乙”處應(yīng)該填寫(xiě)（）A．羅馬城邦 B．羅馬帝國(guó) C．羅馬共和國(guó) D．拜占庭帝國(guó)16．時(shí)間軸是幫助學(xué)生掌握時(shí)空觀念的有效方法之一。如圖“？”處應(yīng)是（）A．頒布了《十二銅表法》 B．伯里克利進(jìn)行政治改革 C．凱撒成為終身獨(dú)裁官 D．羅馬帝國(guó)進(jìn)入黃金時(shí)期17．如圖圖片能夠反映古代希臘文化成就的是（）A．①④ B．② C．②③ D．④18．“他將權(quán)力轉(zhuǎn)移到男性公民組成的公民大會(huì)手中……還規(guī)定大部分公職實(shí)行薪給制，以便使貧民也能擔(dān)任公職。他還建立起許多由陪審團(tuán)做最后決斷的民眾法庭?！薄八笔牵ǎ〢．荷馬 B．伯里克利 C．亞歷山大 D．屋大維19．公元前445年，羅馬法廢除了平民不得與貴族通婚的限制，公元前367年（）A．達(dá)到了維護(hù)平民利益的目的 B．隨著羅馬帝國(guó)的演變而發(fā)展 C．隨著社會(huì)矛盾的調(diào)和而發(fā)展 D．廢除了貴族在政治上的特權(quán)20．如圖時(shí)間軸反映的古代文明是（）A．羅馬共和國(guó) B．羅馬帝國(guó) C．西羅馬帝國(guó) D．東羅馬帝國(guó)二、材料題21．在東西方文明的發(fā)展過(guò)程中，有許多輝煌成就受到世界的矚目。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一：1799年，遠(yuǎn)征埃及的拿破侖軍中的一名青年軍官，在羅塞達(dá)發(fā)現(xiàn)了一塊刻有埃及古文字和希臘文的石碑。經(jīng)過(guò)研究，法國(guó)學(xué)者商博良弄清了這種古文字的含義和讀音。材料二：在古代史的長(zhǎng)河中最耀眼的一顆明星當(dāng)屬希臘，作為西方文明之源，古希臘人用自己的勤勞和智慧創(chuàng)造了那么多的輝煌。材料三：他終生探討人的靈魂、美德和幸福等問(wèn)題。他指出，求得知識(shí)的最好辦法是有系統(tǒng)的問(wèn)和答；他還主張人應(yīng)該“認(rèn)識(shí)你自己”材料四：輝煌屬于希臘，宏偉屬于羅馬。（1）材料一中的古文字是什么文字？（2）請(qǐng)分別舉一例古希臘在文學(xué)和建筑方面的珍貴遺產(chǎn)。（3）材料三是誰(shuí)的思想主張？他是哪國(guó)人？（4）材料四中的圖一是希臘雕刻藝術(shù)中的杰作之一，該作品的名稱是什么？（5）材料四中的圖二是羅馬建筑的代表，它的名字是什么？（6）材料四中的圖三是一位百科全書(shū)式的學(xué)者，他是誰(shuí)？22．政治制度是國(guó)家治理體系和治理能力的重要依托，古代各國(guó)為加強(qiáng)統(tǒng)治，都建立了套特有的政治制度。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一：剎帝利辱罵了婆羅門(mén)，要罰款100帕那（銀錢(qián)單位）；如果是吠舍辱罵了婆羅門(mén)；要是首陀羅辱罵了婆羅門(mén)，就要用滾燙的油灌入他的口中和耳中。——《摩奴法典》材料二：雅典居民比例我們的制度之所以被稱為民主政治，是因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候——摘編自[希臘]伯里克利《在陣亡將士國(guó)葬典禮上的演說(shuō)》材料三：羅馬共和政體示意圖一名執(zhí)政官根據(jù)元老院的提議任命為獨(dú)裁官，以應(yīng)對(duì)極端危險(xiǎn)的狀況……一旦一位獨(dú)裁官被任命，任何其他行政官和公職人員都不再享有特權(quán)——美國(guó)國(guó)家地理學(xué)會(huì)《羅馬：從王政到共和》（1）材料一反映了哪種政治制度？根據(jù)法典判斷該制度的最高等級(jí)是什么？（2）材料二中伯里克利為保證貧窮公民參政議政建立了哪一制度？雅典民主政治的局限性是什么？（3）材料三中的示意圖反映出國(guó)家統(tǒng)治的決策權(quán)掌握在哪一機(jī)構(gòu)手里？后來(lái)誰(shuí)被任命為終身獨(dú)裁官？（4）屋大維首創(chuàng)了哪一政治形式？這表明該國(guó)的政治體制發(fā)生了什么變化？

參考答案1-10BBBBACABBD11-20ABBBCDABCA21.（1）文字：象形文字。（