2023年安徽省馬鞍山市高考語文第二次質檢試卷

第1頁（共1頁）2023年安徽省馬鞍山市高考語文第二次質檢試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：翻開叫做“思想史”或“哲學史”的著作，接踵排衙而來的，是睿智的哲人系列和經典系列，從孔子到康有為，從《詩經》到《大同書》，天才似乎每個時代都成群結隊地來，經典也似乎每個時代都連篇累牘地出。這種寫法也許和思想史遙遙繼承的史傳文體與目錄之學的傳統(tǒng)有關，它有它的道理，比如，它可以通過人物生活的時代先后來排列思想史的順序而不必費盡心機地清理思想的“內在秩序”；又比如，它可以較為清晰地梳理出章節(jié)的要點，供閱讀者歸納和記憶；還有另一個重要的原因，也許人們愿意以名頭很響的天才為章節(jié)，用人們常讀的經典文本當資料，可以省卻相當多對于社會、歷史和生活背景爬梳整理、考訂體驗的功夫。這樣，以《詩經》《論語》《老子》等為主干的古代經典系統(tǒng)與名為思想史、哲學史的現(xiàn)代經典系統(tǒng)疊合在一起的剪影，就構成了一直籠罩著中國思想史敘述與解釋的“新經典話語系統(tǒng)”。不過，我會隱隱地覺得有些疑問。第一個疑問是，因為思想史的時間順序并不完全與歷法意義上的時間順序相吻合，思想史上會有天才籠罩一個時代，也會有天才如流星一樣稍縱即逝，有的超越時代的思想，并不按照后人想象中的軌跡按部就班，也有潛藏的思想因子在若干世紀以后，才重新被發(fā)掘出來傳播開去，雖然這些天才思想可能從一般的知識、思想和信仰世界中獲得常識，但它們最終總是溢出常識之外，成了思想史上的“非連續(xù)性”環(huán)節(jié)，就像?？略凇吨R考古學》所說的，那是歷史的“斷裂”，斷裂是與常規(guī)的軌道脫節(jié)，與平均的水準背離，它常常是時間順序和邏輯順序上無法確定其來源和去向的突發(fā)性現(xiàn)象。我想，僅僅由思想精英和經典文本構成的思想似乎未必定有一個非常清晰的延續(xù)的必然脈絡，倒是那種實際存在于普遍生活中的知識與思想卻在緩緩地接續(xù)和演進著，讓人看清它的理路。第二個疑問是，因為精英和經典的思想超出常識，它未必真的在生活世界中起著最重要的作用。當社會已經有條件使一批人以思想與著述為職業(yè)以來，他們的思想常常是與實存的世界的思想有一段距離，當我們的學者在大學里宣講孔子、老子、柏拉圖、亞里士多德和佛陀的時候，地鐵的書報攤上在熱火地銷售著各種各樣載滿了明星逸事的小報，當我們的文人正襟危坐地討論著理想主義的時候，生活卻使得大多數(shù)人實行著一種并不冠以主義名稱的實用精神。真正的思想，也許要說是真正在生活與社會中支配人們對世界進行解釋和理解的那些常識，它并不全在精英和經典中。第三個疑問是，思想史對于精英與經典的歷史敘述，常常是因為“溯源的需要”“價值的追認”“意義的強調”等原因引起的，事后由思想史家所進行的“回溯性的追認”。事實上，某些精英和經典在他自己的那個時代，究竟是否像思想史著作中所說的那樣，影響如此巨大與深遠，實在很有疑問。像王夫之在晚明與清初思想史上的位置與意義，就是一種追認的結果。我常常希望有人能告訴我，當時有多少人讀過王氏在深山中撰寫的精彩著作？反過來，有些思想史上并不占有一段或半頁的東西卻有可能真的在思想史上深深地留下過印跡。像晚清那本被李提摩太翻譯過來的《泰西新史攬要》，以及被傅蘭雅翻譯過來的《治心免病法》，由于后來沒有被追認，在思想史上找不到蹤影。其實在那時，它們的魔力決不是現(xiàn)在人可以想象的，前者在西方被稱作是“最乏味的殘余”，可在晚清的中國卻賣出百萬部，并被一流歷史學家梁啟超說成“西史中最佳之書也”；后者雖然只是探索精神健康與宗教信仰，可我們在晚清一流知識者的日記、書信中卻看到它的啟迪似乎超出了它的內容，不僅被宋恕當作印證內典的文獻，甚至還深刻影響了思想史上占有極高位置的譚嗣同的《仁學》。僅僅專注于精英和經典，而不注意他們背后巨大的生活世界和常識世界的思想史中，本來曾經有的誤會、埋沒、偶然和斷裂被遮蔽了，那個看上去很連貫的脈絡其實常常是撰寫者心中的“道統(tǒng)”，或者是事后追溯出來的一個“系譜”。過去的思想史只是思想家的思想史或經典的思想史，可是我們應當注意到在人們的生活的實際中，還有一個“一般知識、思想與信仰的世界”，作為底色或基石而存在。而這個知識、思想與信仰世界的延續(xù)，也構成一個思想的歷史過程，因此它也應當在思想史的視野中。（摘編自葛兆光《中國思想史導論》）材料二：解放日報：假如割裂數(shù)千年的深厚文明，只有“當代”而無“歷史”的話，人們生活的世界就是一個單薄的平面。從這個意義上說，對于普通大眾，歷史學家是否有責任將歷史傳遞給他們？葛兆光：我是一個學者，希望通過我的歷史研究和學術知識去表述一些問題。解放日報：您曾這樣批評說，“現(xiàn)在的文化史、思想史著作普遍存在一種教科書傾向?！备鹫坠猓菏堑?，我們一些學術著作的寫法、語言和邏輯很類同于教科書模式，這樣的著作往往風格呆板、文字干癟，像是被切割開來并且風干很久的豆腐。我們確實應該把學術問題講得更清楚，使歷史變成活潑的、立體的。一個事實就是，歷史已經不那么有吸引力，公眾對歷史的關注也是有限的。這種狀況如不作改變，將會貽害無窮。解放日報：如何改變？葛兆光：文史研究是必須和社會溝通的。除了完成學院里的知識訓練和專業(yè)研究外，學者還有一個知識傳遞的問題，身處傳媒非常發(fā)達的時代，如果不利用多種途徑將知識普及出去，你的知識就變成了純粹象牙塔里的東西；而另一方面，公眾又是需要對歷史有所了解的，否則很多戲說、胡說、瞎說就代替你了。（摘編自《思想史與每個人都相關——獨家對話復旦大學文史研究院教授葛兆光》）（1）下列對材料一相關內容的理解和分析，不正確的一項是A.“新經典話語系統(tǒng)”是指古代經典系統(tǒng)與現(xiàn)代經典系統(tǒng)疊合構成的對中國思想史進行敘述與解釋的話語系統(tǒng)。B.“非連續(xù)性”環(huán)節(jié)是指思想史中可能從一般的知識、思想和信仰世界中獲得常識，但往往溢出常識之外的天才思想。C.“斷裂”是?？略凇吨R考古學》中所提出的常常在時間順序和邏輯順序上無法確定其來源與去向的突發(fā)性歷史現(xiàn)象。D.“回溯性的追認”是指思想史家因追溯本源、追認價值、強調意義等需要在思想史中對精英與經典所進行的歷史敘述。（2）根據(jù)材料內容，下列說法正確的一項是A.史傳文體與目錄之學的寫作傳統(tǒng)對思想史的敘事方法產生了影響，形成了新的話語系統(tǒng)。B.生活中普遍通行的實用精神導致孔子、柏拉圖等人的經典思想與實存的世界產生了隔膜。C.受思想史的敘述與解釋話語系統(tǒng)所限，給梁啟超、譚嗣同帶來思想啟迪的譯書未見記載。D.在葛兆光看來，為了增強公眾對歷史的關注度，學者應當在知識傳遞的方式上多下功夫。（3）根據(jù)對材料二的理解，下列選項不符合“文史研究必須和社會溝通”觀點的一項是A.故博物院與北京廣播電視臺聯(lián)合制作的綜藝節(jié)目《上新了故宮》迎來第三季，節(jié)目圍繞故宮館藏文物進行創(chuàng)新性表達，吸引了大批觀眾。B.抖音平臺的東方甄選直播間開展了“小人物背后的中國歷史”對談，澳門大學歷史系主任、歷史學家王笛與主播董宇輝共話“歷史的微聲”。C.全套13卷17冊“中國斷代史系列”即將面市，這套本已絕版的經典叢書由上海人民出版社的幾代編輯接力整理再版，具有極高的收藏價值。D.優(yōu)酷平臺的“一席”講壇欄目邀請有智識的學者面向全網分享認知見解，北京大學歷史學教授羅新登臺演講，主題是探討“歷史學家的美德”。（4）請依照第1題選項語句的概括方式，對“一般知識、思想與信仰的世界”作出闡釋。（5）材料二中葛兆光教授認為，“我們確實應該把學術問題講得更清楚”，注重知識傳遞的技巧。學術類文章應當如何實現(xiàn)這個目標？請結合材料一進行分析。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，18分）2．（18分）閱讀下面的文字，完成下列小題。文本一：鐵魚的鰓許地山①那天下午警報的解除信號已經響過了，熱鬧馬路上排滿了兩行人，都在肅立著，望著那預備保衛(wèi)國土的壯丁隊游行，大隊過去之后，路邊閃出一個老頭，頭發(fā)蓬松得像戴著一頂皮帽子，西服縫補得走了樣了。他手里抱著一卷東西，匆忙地越過巷口，不提防撞到一個人?！袄紫壬?，這么忙！”“唔，黃先生，你也是從避彈室出來的罷？他們演習抗戰(zhàn)，我們這班沒用的人，可跟著在演習逃難哪！”“可不是！”黃笑著回答他。黃問起他手里抱著的是什么東西，他說：“這是我的心血所在，如有興致，請到舍下，我打開給你看看，還要請教。”黃早知道他是一個最早被派到外國學制大炮的官學生，回國以后，國內沒有鑄炮的兵工廠，以致他一輩子坎坷不得意。這老人家的興趣是在兵器學上，心想他手里所抱的，一定又是什么武器圖樣了。他順口地說：“雷先生，我猜又是什么‘死光鏡’“飛機箭’一類的利器圖樣罷？”他所畫的圖樣，獻給軍事當局，就沒有一樣被采用過。“有新發(fā)明，當然要先睹為快的。”“只看這藍圖是沒有趣味的。我做了一個小模型，請到舍下，我實驗給你看?！秉S頭一次到他家，看見四壁掛的藍圖，各色各樣，說不清是什么，一張小小的工作桌子，鋸、鉗、螺絲旋一類的工具安排得很有條理，架上放著幾只小木箱。“這就是我最近想出來的一只潛艇的模型?！崩椎郊苓叞岩粋€約為三尺的木箱拿下來，取出一條“鐵魚”來，說：“我已經想了好幾年了，我這潛艇特點是在它像一條魚，有能呼吸的鰓，還有艇里的水手，個個有一個人造鰓，萬一艇身失事，人人都可以迅速地從方便門逃出，浮到水面?！彼幻嬲f，一面演示，黃有點不耐煩了。雷的興趣還是在他的鐵鰓，他不歇地說他的發(fā)明怎樣有用，怎樣可以增強中國海的軍備。“海軍船塢于你這樣的發(fā)明應當注意的，為什么他們讓你走呢？”“你要記得那是別人的船塢呀，先生?！薄澳銥槭裁匆o工呢？”“我研究潛艇，他們懷疑我是奸細，我也沒有把我自己畫的圖樣獻給他們的理由，自己民族的利益得放在頭里，于是辭了工，離開那船塢。”“照理想，你應當?shù)街袊脑齑瑥S去?！崩准奔钡負u頭說：“中國的造船廠？不成，要踏進那廠的大門的，非得同當權的有點直接或間接的血統(tǒng)或裙帶關系，不能得到相當?shù)牡匚??！薄澳憷细绨咽狼榭吹锰赋海磥砟愕陌l(fā)明是沒有實現(xiàn)的機會了?！薄坝惺裁捶ㄗ幽兀课抑幌Ｍ夷芑畹絿腋杏X需要而信得過我的那一天來到。”黃已踏出廳門，說：“再見罷，我也希望你有那一天?！辈坏饺?，河堤的馬路上已經發(fā)現(xiàn)侵略者的戰(zhàn)車了，市民像在夢中被驚醒，個個都來不及收拾東西，見了船就下去。船沉下去了，許多人往岸上逃生，雷身邊只剩十幾元，只好隨著一班難民在街邊打地鋪，身邊是一個中年婦人帶著兩個孩子，他們互相照顧。一天，在大街遇見黃，各人都訴了一番痛苦。黃把他拉到一個小茶館去，老頭子就告訴他那潛艇模型已喪失了。他身邊只剩下一大卷藍圖，和那一座鐵鰓的模型。出了茶館，到西市來，小飯攤主人就嚷著：“雷先生，信到了?！崩讕缀跸矚g得跳起來，兒媳婦給他匯了一筆到馬尼刺②的船費及其它費用，黃也贊成他去。他不愿，說他的發(fā)明是他對國家的貢獻，將來總有一天要大量地應用。黃知道他有點戇氣；也不再去勸他，就告辭走了。他對婦人說，他明天就要下船，給她五十元，說錢是給她做本錢，經營一點小買賣。她感激到流淚，眼望著他帶著那卷剩下的藍圖與那一小箱的模型走了。船離港之后，黃直盼著得到他的消息，過了好些日子，他才從一個赤坎③來的人聽說，有個老頭子搭上兩期的船，到埠下船時，失手把一個小木箱掉下海里去，他急起來，也跳下去了。黃不覺滴了幾行淚，想著那鐵魚的鰓，也許是不應當發(fā)明得太早，所以要潛在水底。一九四〇年（有劃改）【注】①許地山（1893﹣1941），筆名落華生，現(xiàn)代著名小說家、散文家。②馬尼剌，即馬尼拉（Manila），菲律賓共和國的首都。③赤坎，地名，今屬廣東湛江。文本二：一心為了祖國和人民的事業(yè)唐明華聽說郭永懷要回國，同事大惑不解?！案阊芯浚绹腥澜缱詈玫臈l件，你為什么非要回去呢？”郭永懷目光澄澈，答道：“我來留學，就是為了將來報效祖國呀！”1960年初春，李佩發(fā)現(xiàn)，丈夫下班的時間越來越晚，甚至徹夜不歸，心想：搞理論研究，至于這樣嗎？郭永懷悶了一會兒，憋出一句：“別問了。”不久，他“失蹤了”。郭永懷佇立在沙漠中一片空曠的靶場上。朔風凜冽，氣溫低至零下二十多攝氏度。實驗場區(qū)沒有帳篷，也沒有座椅。站乏了，凍透了，只能咬牙堅持。終于挨到開飯時間，郭永懷和大伙一樣，用開水把凍得硬邦邦的饅頭泡軟，就著咸菜，湊合一頓。因為糧食短缺，許多人得了浮腫病……有關工作和生活的任何細節(jié)都必須守口如瓶。為了取得滿意的爆炸模型，郭永懷帶領科研人員反復試驗，有時，甚至跑到帳篷里親自攪拌炸藥……1964年10月16日清晨，新疆，羅布泊腹地。“轟隆隆——”一聲巨響，石破天驚，巨大的蘑菇云緩緩升騰，剎那間，郭永懷如釋重負，他開心地笑了。1968年12月4日，為了不耽誤研發(fā)進度，郭永懷決定當晚趕回北京，同事們勸他改乘火車，郭永懷淡然一笑：“我搞了一輩子航空，不怕坐飛機。”凌晨時分，飛機抵達北京的機場時發(fā)生了事故，郭永懷不幸以身殉職。清理現(xiàn)場的時候，人們驚訝地發(fā)現(xiàn)，兩具燒焦了的遺體緊緊擁抱在一起，同事們辨認出遇難者就是郭永懷和警衛(wèi)員牟方東。當兩具尸骨分開時，人們的腦袋“嗡”地炸開了——那只熟悉的公文包就緊緊貼在郭永懷的胸口！——生死關頭，科學家的第一反應就是保護科研資料，打開一看，里面的資料完好無損。旁邊的同事?lián)渫ü虻?，痛哭失聲……二十二天后，中國第一枚熱核導彈發(fā)射成功，呼嘯的火龍劃出一道亮麗的弧線，如長劍出稍。（《人民日報》2021年11月29日，有刪改）（1）下列對文本相關內容的理解正確的一項是A.雷先生回答黃先生時說“他們演習抗戰(zhàn)，我們這班沒用的人，可跟著在演習逃難哪”，表達了他對壯丁隊游行的諷刺和對現(xiàn)實處境的怨憤。B.雷先生把世情看得“太透澈”了，所以找工作到處碰壁，就連黃先生也認為他的發(fā)明是“沒有實現(xiàn)機會了”的，但對他還是抱有希望。C.“搞理論研究的，至于這樣嗎？”面對妻子的疑惑與擔心，郭永懷先是“悶”了一會兒，才“憋”出一句“別問了”，可以看出他內心的波瀾。D.為了盡快地取得爆炸模型，郭永懷不計較艱苦的生活條件，親自攪拌炸藥，不怕坐飛機，表現(xiàn)出一位科學家面對危險時的無懼與坦然。（2）下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A.文本一的標題，設了懸念，能夠引發(fā)讀者的閱讀興趣。小說圍繞著“鐵魚的鰓”將雷先生不幸的人生遭遇巧妙地串連在了一起。B.文本一的最后，黃先生因雷先生落水而難過，他認為“鐵魚的鰓”發(fā)明太早，要潛在水底，這看似無理，卻增強了小說的諷刺力量。C.文本二中“呼嘯的火龍劃出一道亮麗的弧線，如長劍出鞘”一句，用比喻來描繪導彈發(fā)射升空的壯觀景象，結尾這樣處理意味深長。D.雷先生和郭永懷，生活時代并不同，但作為科學家，他們對事業(yè)的執(zhí)著、對國家的忠誠是一致的，可見兩個文本的主旨也是一致的。（3）作家老舍說過，環(huán)境描寫是小說的幕布。請結合文本一分析環(huán)境描寫的作用。（4）同樣是寫科學家的故事，因文體不同，在敘事藝術上也有不同。請結合作品進行比較并作簡要分析。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。材料一：文王死九年，天下八百諸侯，會于孟津之上，不言同辭，不呼自來，盡知武王忠信，欲從武王，與之伐紂。當是時，比干、其子、微子尚在，武王賢之，未敢伐也，還諸侯。歸二年，紂賊比干，囚箕子，徵子去之。武王見賢臣已亡，乃朝天下，興師伐紂，殺之。武王未下車，封比干之墓，發(fā)太倉之粟，以瞻天下，此武王以禮信也。武王封周公，使相成王。成王少，周公臣事之，當是之時，賞賜不加于無功，刑罰不加于無罪。天下家給人足，禾麥茂美。使人以時，說之以禮，上順天地，澤及夷狄。管叔，蔡叔不知周公而讒之成王。周公乃辭位，出，巡狩于邊一年。天暴風雨，日夜不休，五谷不生，樹木盡偃。成王大恐，乃發(fā)金縢之柜，察周公之冊，知周公有盛德。王乃夜迎周公流涕而行周公反國天應之福，五谷皆生，樹木皆起，天下皆實。此周公之盛德也。（節(jié)選自《越絕書?越絕吳內傳第四》）材料二：武王即位，周公旦為輔，召公、畢公之徒左右王，師脩文王緒業(yè)。九年，武王上祭于畢，東觀兵，至于孟津。是時，諸侯不期而會盟津者八百諸侯。諸侯皆曰：“紂可伐矣。”武王曰：“女未知天命，未可也?！蹦诉€師歸。居二年，聞紂昏亂暴虐滋甚，殺王子比干，囚箕子。太師疵、少師強抱其樂器而奔周。于是武王遍告諸侯曰：“殷有重罪，不可以不畢伐。”武王已克殷，問箕子殷所以亡，箕子不忍言殷惡，以存亡國宜告，武王亦丑，故問以天道，武王病，天下未集，群公懼，穆卜，周公乃祓齋，自為質，欲代武王，武王有瘳。后而崩。太子誦代立，是為成王。成王少，周初定天下，周公恐諸侯畔周，公乃攝行政當國，管叔、蔡叔群弟疑周公，與武庚作亂，畔周。周公奉成王命，伐誅武庚、管叔，放蔡叔。周公行政七年，成王長，周公反政成王，北面就群臣之位。（節(jié)選自《史記?周本紀》）（1）文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡相應位置的答案標號涂黑。王A乃B夜C迎D周E公F流I涕J而K行L周M公N反O國P天O應R之S福（2）下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是A.下車，文中指從戰(zhàn)車上走下來，與《張衡傳》的“衡下車，治威嚴，整法度”的意思本相同。B.發(fā)，文中指打開，與（促織》中“成有子九歲，窺父不在，竊發(fā)盆”的“發(fā)”字意思相同。C.偃，文中指倒下、倒伏，與成語中“偃旗息鼓”的“偃”字意思相同。D.克，文中指攻克，與《論語》中“克己復禮為仁”的“克”字意思不相同。（3）下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是A.周武王用禮義取信天下，文王死后天下八百諸侯都同時在孟津會和，雖然他們的語言互不相通，但不用招呼都從四面八方趕來。B.當天降異象時，成王心生畏懼，于是打開王室封存秘藏的文件柜，查閱有關周公的冊子，才知道周公是一位有高尚道德修養(yǎng)的人。C.周武王戰(zhàn)勝殷后，向箕子詢問殷滅亡的原因?；硬蝗绦恼f殷朝的不好，就向武王講述了國家存亡的道理，武王也覺得不太好意思。D.當管叔、蔡叔等人懷疑周公，進讒言甚至聯(lián)合武庚叛亂時，周公辭去相位，去邊地巡查一年，繼而平復叛亂，誅殺武庚、管叔，流放蔡叔。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①歸二年，紂賊比干，囚箕子，微子去之。②周公旦為輔，召公、畢公之徒左右王，師脩文王緒業(yè)。（5）周公的“盛德”體現(xiàn)在哪些方面？請結合材料簡要概括。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。傷春陳與義廟堂無策可平戎，坐使甘泉①照夕烽。初怪上都聞戰(zhàn)馬，豈知窮?？达w龍②孤臣霜發(fā)三千丈，每歲煙花一萬重。稍喜長沙向延閣③，疲兵敢犯犬羊鋒④?！咀ⅰ竣俑嗜呵貪h行宮，此處代指宋皇宮。②飛龍：舊時以龍比天子，此處指宋高宗。③向延閣：指長沙太守向子諲，當時他率軍抵抗金兵。④犬羊鋒：代指金兵。（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是A．首聯(lián)采用借古諷今的筆法，以烽火可達甘泉宮的典故，矛頭直指平庸無能的統(tǒng)治者。B．頷聯(lián)以汴京淪陷與高宗出逃相對，寫出局勢的惡化出人意料，痛心之中暗含諷刺。C．頸聯(lián)以“三千丈”凸顯自身愁緒，而爆竹煙花“一萬重”的歡樂景象則更增其哀。D．陳與義的詩取法杜甫，此詩風格雄渾沉郁，憂憤深廣，深得杜詩同類題材的神韻。（2）前人說此詩“末二句轉出一意”，請從結構與情感的角度加以賞析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）陸龜蒙《采藥賦》中的“藥，白芷也，香草美人得此比之”印證了《離騷》中的“”一句；辛棄疾《再用韻》中的“自古蛾眉嫉者多”正是對《離騷》中“”一句的化用。（2）意大利女航天員薩曼薩?克里斯托福雷蒂在發(fā)布太空攝影作品時，配上了王羲之《蘭亭集序》中的名句“，”，來形容眼前的浩瀚宇宙與地球風光，表達愉悅心情。（3）古人常從鬢發(fā)的變化中生出光陰似箭、年華易逝的深沉感慨，這樣的喟嘆在詩詞中比比皆是，如：“，”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共1小題，11分）6．（11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。鄉(xiāng)村要振興，人才是關鍵。組織部門應_____，一方面暢通渠道，大力引進外來人才；另一方面充分挖掘本地人才，最大程度釋放人才引擎強勁動力，為鄉(xiāng)村振興提供有力支撐。對人才越重視、越追求，越能吸引人才，形成人才集聚之勢，充分考慮當?shù)亟洕l(fā)展水平，緊扣鄉(xiāng)村振興需求，量身打造人才引進清單，堅持缺什么就引什么，通過舉辦鄉(xiāng)村發(fā)展論壇、鄉(xiāng)土人才聯(lián)誼等活動打好“鄉(xiāng)情牌”，喚醒在外務工經商人員、專業(yè)技術人員、新鄉(xiāng)賢等人才的“鄉(xiāng)愁”，引導和鼓勵他們帶項目、帶技術、帶資金返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。思想束縛被破除，摒棄“大山意識”，再把地域和身份界限打破，吸引專業(yè)人才，推動形成引才聚才的“裂變效應”。人才培養(yǎng)不是一項_____的工程，切不可急功近利。人才只有不斷強筋壯骨、蓄能充電，發(fā)展效能才能持續(xù)釋放，鄉(xiāng)村振興才能走上平穩(wěn)、有序的發(fā)展。構建分類施策、覆蓋全面、資源共享、梯次推進的人才培養(yǎng)體系，按照_____的培養(yǎng)思路，先對人才技能水平進行調研，摸清各自特點，再制定個性化培養(yǎng)清單，積極探索“黨建引領+產業(yè)發(fā)展+產品銷售”多元化培養(yǎng)模式，切實用人才振興鄉(xiāng)村。（1）請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（2）文中波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢，可少量增刪詞語，不得改變原意。（3）將文中劃線部分改為結構相近句式整齊的句子，可少量增刪詞語，不得改變原意。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，9分）7．（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。當人們在餐桌上品味佳肴時，是否思考過美食中的香氣來自何處？香氣是一種能令人愉快的揮發(fā)性物質，①_____，就會刺激嗅覺神經，進而傳至中樞神經，讓人產生一種愉快的香感。從化學角度進行剖析，引發(fā)香氣必然有一定的物質基礎，這些物質包括發(fā)香團和發(fā)香原子。發(fā)香團或發(fā)香原子是指對形成香氣有作用的分子基團或原子，如羥基，羧基，酯基等。香氣主要源于食品中的揮發(fā)性成分，這種物質種類多但是含量較少，呈香與否還與含量有關，為了準確判斷一種化合物對食品香氣的貢獻程度，人們用香氣值（FU）來判斷其在香氣中所起的作用。FU值越小，②_____，甚至嗅覺器官對這種物質散發(fā)的香氣無感覺。FU值越大則表明該物質在食物中引起的嗅感越強。任何一種食品的香氣并不是由一種呈香物質單獨產生，③_____。其中對香氣貢獻大的物質，被稱為“頭香物”。香氣物質具有揮發(fā)性、水溶性和脂溶性，正是因為這三種特性，香氣才能通過感受細胞的細胞膜向外發(fā)散。（1）生活中“頭”字含義豐富。下列選項中與“頭香物”中的“頭”字含義最接近的一項是A．每到大年初一，萬千民眾以“燒頭香”的方式，開啟新的一年。B．大門打開，一眾丫鬟手捧“頭食”，魚貫而入，晚宴正式開始。C．舟山在海洋強省建設中“打頭陣”，闖出一條城市建設新路子。D．申陽公恭敬地迎接陳巡撫進入店中，并安排其于“頭房”住下。（2）請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。四、寫作（60分）8．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。1997年，超級電腦“深藍”擊敗國際象棋世界冠軍卡斯特洛夫；2017年，人工智能AlphaGO擊敗了圍棋世界冠軍柯潔。目前，ChatGPT作為人工智能技術驅動的自然語言處理工具，能夠通過學習和理解人類語言來與人類互動，甚至能完成撰寫論文、編寫腳本、制作代碼等任務。每次AI出現(xiàn)新成果，人類總會覺得某種巨大的變化將要來臨，伴隨而生的是對機器代替人工的擔憂。隨著計算機能夠處理的數(shù)據(jù)結構、模型、算法越來越膨脹和復雜，人工智能有可能會跨越某個關鍵節(jié)點，進入到我們尚未看到的世界。對人類而言，人工智能是助手、是朋友，還是對手？人類將何去何從？以上材料，引發(fā)了你怎樣的思考？請寫一篇文章，談談你的理解和認識。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息，不少于800字。

2023年安徽省馬鞍山市高考語文第二次質檢試卷·答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：翻開叫做“思想史”或“哲學史”的著作，接踵排衙而來的，是睿智的哲人系列和經典系列，從孔子到康有為，從《詩經》到《大同書》，天才似乎每個時代都成群結隊地來，經典也似乎每個時代都連篇累牘地出。這種寫法也許和思想史遙遙繼承的史傳文體與目錄之學的傳統(tǒng)有關，它有它的道理，比如，它可以通過人物生活的時代先后來排列思想史的順序而不必費盡心機地清理思想的“內在秩序”；又比如，它可以較為清晰地梳理出章節(jié)的要點，供閱讀者歸納和記憶；還有另一個重要的原因，也許人們愿意以名頭很響的天才為章節(jié)，用人們常讀的經典文本當資料，可以省卻相當多對于社會、歷史和生活背景爬梳整理、考訂體驗的功夫。這樣，以《詩經》《論語》《老子》等為主干的古代經典系統(tǒng)與名為思想史、哲學史的現(xiàn)代經典系統(tǒng)疊合在一起的剪影，就構成了一直籠罩著中國思想史敘述與解釋的“新經典話語系統(tǒng)”。不過，我會隱隱地覺得有些疑問。第一個疑問是，因為思想史的時間順序并不完全與歷法意義上的時間順序相吻合，思想史上會有天才籠罩一個時代，也會有天才如流星一樣稍縱即逝，有的超越時代的思想，并不按照后人想象中的軌跡按部就班，也有潛藏的思想因子在若干世紀以后，才重新被發(fā)掘出來傳播開去，雖然這些天才思想可能從一般的知識、思想和信仰世界中獲得常識，但它們最終總是溢出常識之外，成了思想史上的“非連續(xù)性”環(huán)節(jié)，就像福柯在《知識考古學》所說的，那是歷史的“斷裂”，斷裂是與常規(guī)的軌道脫節(jié)，與平均的水準背離，它常常是時間順序和邏輯順序上無法確定其來源和去向的突發(fā)性現(xiàn)象。我想，僅僅由思想精英和經典文本構成的思想似乎未必定有一個非常清晰的延續(xù)的必然脈絡，倒是那種實際存在于普遍生活中的知識與思想卻在緩緩地接續(xù)和演進著，讓人看清它的理路。第二個疑問是，因為精英和經典的思想超出常識，它未必真的在生活世界中起著最重要的作用。當社會已經有條件使一批人以思想與著述為職業(yè)以來，他們的思想常常是與實存的世界的思想有一段距離，當我們的學者在大學里宣講孔子、老子、柏拉圖、亞里士多德和佛陀的時候，地鐵的書報攤上在熱火地銷售著各種各樣載滿了明星逸事的小報，當我們的文人正襟危坐地討論著理想主義的時候，生活卻使得大多數(shù)人實行著一種并不冠以主義名稱的實用精神。真正的思想，也許要說是真正在生活與社會中支配人們對世界進行解釋和理解的那些常識，它并不全在精英和經典中。第三個疑問是，思想史對于精英與經典的歷史敘述，常常是因為“溯源的需要”“價值的追認”“意義的強調”等原因引起的，事后由思想史家所進行的“回溯性的追認”。事實上，某些精英和經典在他自己的那個時代，究竟是否像思想史著作中所說的那樣，影響如此巨大與深遠，實在很有疑問。像王夫之在晚明與清初思想史上的位置與意義，就是一種追認的結果。我常常希望有人能告訴我，當時有多少人讀過王氏在深山中撰寫的精彩著作？反過來，有些思想史上并不占有一段或半頁的東西卻有可能真的在思想史上深深地留下過印跡。像晚清那本被李提摩太翻譯過來的《泰西新史攬要》，以及被傅蘭雅翻譯過來的《治心免病法》，由于后來沒有被追認，在思想史上找不到蹤影。其實在那時，它們的魔力決不是現(xiàn)在人可以想象的，前者在西方被稱作是“最乏味的殘余”，可在晚清的中國卻賣出百萬部，并被一流歷史學家梁啟超說成“西史中最佳之書也”；后者雖然只是探索精神健康與宗教信仰，可我們在晚清一流知識者的日記、書信中卻看到它的啟迪似乎超出了它的內容，不僅被宋恕當作印證內典的文獻，甚至還深刻影響了思想史上占有極高位置的譚嗣同的《仁學》。僅僅專注于精英和經典，而不注意他們背后巨大的生活世界和常識世界的思想史中，本來曾經有的誤會、埋沒、偶然和斷裂被遮蔽了，那個看上去很連貫的脈絡其實常常是撰寫者心中的“道統(tǒng)”，或者是事后追溯出來的一個“系譜”。過去的思想史只是思想家的思想史或經典的思想史，可是我們應當注意到在人們的生活的實際中，還有一個“一般知識、思想與信仰的世界”，作為底色或基石而存在。而這個知識、思想與信仰世界的延續(xù)，也構成一個思想的歷史過程，因此它也應當在思想史的視野中。（摘編自葛兆光《中國思想史導論》）材料二：解放日報：假如割裂數(shù)千年的深厚文明，只有“當代”而無“歷史”的話，人們生活的世界就是一個單薄的平面。從這個意義上說，對于普通大眾，歷史學家是否有責任將歷史傳遞給他們？葛兆光：我是一個學者，希望通過我的歷史研究和學術知識去表述一些問題。解放日報：您曾這樣批評說，“現(xiàn)在的文化史、思想史著作普遍存在一種教科書傾向?！备鹫坠猓菏堑?，我們一些學術著作的寫法、語言和邏輯很類同于教科書模式，這樣的著作往往風格呆板、文字干癟，像是被切割開來并且風干很久的豆腐。我們確實應該把學術問題講得更清楚，使歷史變成活潑的、立體的。一個事實就是，歷史已經不那么有吸引力，公眾對歷史的關注也是有限的。這種狀況如不作改變，將會貽害無窮。解放日報：如何改變？葛兆光：文史研究是必須和社會溝通的。除了完成學院里的知識訓練和專業(yè)研究外，學者還有一個知識傳遞的問題，身處傳媒非常發(fā)達的時代，如果不利用多種途徑將知識普及出去，你的知識就變成了純粹象牙塔里的東西；而另一方面，公眾又是需要對歷史有所了解的，否則很多戲說、胡說、瞎說就代替你了。（摘編自《思想史與每個人都相關——獨家對話復旦大學文史研究院教授葛兆光》）（1）下列對材料一相關內容的理解和分析，不正確的一項是BA.“新經典話語系統(tǒng)”是指古代經典系統(tǒng)與現(xiàn)代經典系統(tǒng)疊合構成的對中國思想史進行敘述與解釋的話語系統(tǒng)。B.“非連續(xù)性”環(huán)節(jié)是指思想史中可能從一般的知識、思想和信仰世界中獲得常識，但往往溢出常識之外的天才思想。C.“斷裂”是?？略凇吨R考古學》中所提出的常常在時間順序和邏輯順序上無法確定其來源與去向的突發(fā)性歷史現(xiàn)象。D.“回溯性的追認”是指思想史家因追溯本源、追認價值、強調意義等需要在思想史中對精英與經典所進行的歷史敘述。（2）根據(jù)材料內容，下列說法正確的一項是DA.史傳文體與目錄之學的寫作傳統(tǒng)對思想史的敘事方法產生了影響，形成了新的話語系統(tǒng)。B.生活中普遍通行的實用精神導致孔子、柏拉圖等人的經典思想與實存的世界產生了隔膜。C.受思想史的敘述與解釋話語系統(tǒng)所限，給梁啟超、譚嗣同帶來思想啟迪的譯書未見記載。D.在葛兆光看來，為了增強公眾對歷史的關注度，學者應當在知識傳遞的方式上多下功夫。（3）根據(jù)對材料二的理解，下列選項不符合“文史研究必須和社會溝通”觀點的一項是CA.故博物院與北京廣播電視臺聯(lián)合制作的綜藝節(jié)目《上新了故宮》迎來第三季，節(jié)目圍繞故宮館藏文物進行創(chuàng)新性表達，吸引了大批觀眾。B.抖音平臺的東方甄選直播間開展了“小人物背后的中國歷史”對談，澳門大學歷史系主任、歷史學家王笛與主播董宇輝共話“歷史的微聲”。C.全套13卷17冊“中國斷代史系列”即將面市，這套本已絕版的經典叢書由上海人民出版社的幾代編輯接力整理再版，具有極高的收藏價值。D.優(yōu)酷平臺的“一席”講壇欄目邀請有智識的學者面向全網分享認知見解，北京大學歷史學教授羅新登臺演講，主題是探討“歷史學家的美德”。（4）請依照第1題選項語句的概括方式，對“一般知識、思想與信仰的世界”作出闡釋。（5）材料二中葛兆光教授認為，“我們確實應該把學術問題講得更清楚”，注重知識傳遞的技巧。學術類文章應當如何實現(xiàn)這個目標？請結合材料一進行分析。【分析】（1）本題考查學生對材料相關內容的理解和分析能力，答題時要整體把握材料內容，結合相關語境分析各個選項表述的正誤，作出正確的選擇。（2）本題考查學生對材料相關說法的理解和分析能力。答題時要讀懂材料，仔細比對各個選項的說法，作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學生對相關內容和相應觀點的關系的辨析能力。答題時要讀懂題干涉及的觀點，仔細比對各個選項，正確選擇。（4）本題考查學生對文本中相關概念進行闡釋的能力。答題時要讀懂相關內容，結合具體內容，依照第1題選項語句的概括方式進行闡釋。（5）本題考查學生對材料相關內容的篩選和概括分析能力。答題時要讀懂材料，找出與題干相關的內容，用簡潔的語言進行概括分析?！窘獯稹浚?）B.“‘非連續(xù)性’環(huán)節(jié)是指思想史中可能從一般的知識、思想和信仰世界中獲得常識，但往往溢出常識之外的天才思想”錯，原文材料一“有的超越時代的思想，并不按照后人想象中的軌跡按部就班，也有潛藏的思想因子在若干世紀以后，才重新被發(fā)掘出來傳播開去，雖然這些天才思想可能從一般的知識、思想和信仰世界中獲得常識，但它們最終總是溢出常識之外，成了思想史上的‘非連續(xù)性’環(huán)節(jié)”中的“它們”包括前面提到的兩種，選項以偏概全。故選B。（2）A.“史傳文體與目錄之學的寫作傳統(tǒng)對思想史的敘事方法產生了影響”錯，材料一“這種寫法也許和思想史遙遙繼承的史傳文體與目錄之學的傳統(tǒng)有關”說的是“也許和……有關”，選項說法絕對。B.“生活中普遍通行的實用精神導致孔子、柏拉圖等人的經典思想與實存的世界產生了隔膜”強加因果，材料一“因為精英和經典的思想超出常識，它未必真的在生活世界中起著最重要的作用。當社會已經有條件使一批人以思想與著述為職業(yè)以來，他們的思想常常是與實存的世界的思想有一段距離”可知，導致經典思想與實存的世界產生了隔膜的原因是精英和經典的思想超出常識。C.“給梁啟超、譚嗣同帶來思想啟迪的譯書未見記載”錯，材料一是說“可我們在晚清一流知識者的日記、書信中卻看到它的啟迪似乎超出了它的內容，不僅被宋恕當作印證內典的文獻，甚至還深刻影響了思想史上占有極高位置的譚嗣同的《仁學》”，可見是有記載的。D.正確。故選D。（3）C.選項說的是經典叢書再版情況，與文學研究無關，不符合“文史研究必須和社會溝通”觀點。故選C。（4）首先明確1題選項語句的概括方式是給概念下定義，然后篩選與“一般知識、思想與信仰的世界”相關的信息，進行整合。首先找到被解釋的概念的屬概念，再篩選其特點。結合材料一“那種實際存在于普遍生活中的知識與思想卻在緩緩地接續(xù)和演進著”“真正的思想，也許要說是真正在生活與社會中支配人們對世界進行解釋和理解的那些常識”“還有一個‘一般知識、思想與信仰的世界’，作為底色或基石而存在”概括出屬概念是“成為文化底色或基石的常識”，特點是“際存在于普遍生活中”“真正支配著人們對世界進行解釋和理解”“在緩緩地接續(xù)演進中”。最后用下定義的表達式表述：“一般知識、思想與信仰的世界”在文中是指……的成為文化底色或基石的常識。（5）①觀點明確?！胺_叫做‘思想史’或‘哲學史’的著作，接踵排衙而來的，是睿智的哲人系列和經典系列，從孔子到康有為，從《詩經》到《大同書》，天才似乎每個時代都成群結隊地來，經典也似乎每個時代都連篇累牘地出”先剖析主流思想史在寫法上存在的問題，由此“可是我們應當注意到在人們的生活的實際中，還有一個‘一般知識、思想與信仰的世界’，作為底色或基石而存在。而這個知識、思想與信仰世界的延續(xù)，也構成一個思想的歷史過程，因此它也應當在思想史的視野中”提出了對接社會生活的新書寫路徑。②邏輯清晰。開篇提出主流思想史在寫法上存在的問題，“不過，我會隱隱地覺得有些疑問”分析問題，最后一段“這個知識、思想與信仰世界的延續(xù)，也構成一個思想的歷史過程，因此它也應當在思想史的視野中”提出解決問題的辦法。采用易于理解的常用邏輯（提出問題﹣分析問題﹣解決問題），利于讀者閱讀與思考。③論據(jù)詳實?！熬拖窀？略凇吨R考古學》所說的……”“像晚清那本被李提摩太翻譯過來的《泰西新史攬要》，以及被傅蘭雅翻譯過來的《治心免病法》，由于后來沒有被追認，在思想史上找不到蹤影”使用古今中外的史料佐證觀點，展現(xiàn)出深厚的知識儲備與文化底蘊，讓人嘆服。④語言有表現(xiàn)力?！斑@種寫法也許和思想史遙遙繼承的史傳文體與目錄之學的傳統(tǒng)有關，它有它的道理”“不過，我會隱隱地覺得有些疑問”“事實上，某些精英和經典在他自己的那個時代，究竟是否像思想史著作中所說的那樣，影響如此巨大與深遠，實在很有疑問”以嚴謹生動的語言展示治學的心路歷程，讓讀者感受到真誠與信任。答案：（1）B（2）D（3）C（4）“一般知識、思想與信仰的世界”在文中是指①實際存在于普遍生活中②真正支配著人們對世界進行解釋和理解的③在緩緩地接續(xù)演進中成為文化底色或基石的常識。（5）①觀點明確。先剖析主流思想史在寫法上存在的問題，由此提出了對接社會生活的新書寫路徑②邏輯清晰。采用易于理解的常用邏輯（提出問題﹣分析問題﹣解決問題），利于讀者閱讀與思考。③論據(jù)詳實。使用古今中外的史料佐證觀點，展現(xiàn)出深厚的知識儲備與文化底蘊，讓人嘆服。④語言有表現(xiàn)力。以嚴謹生動的語言展示治學的心路歷程，讓讀者感受到真誠與信任。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，18分）2．（18分）閱讀下面的文字，完成下列小題。文本一：鐵魚的鰓許地山①那天下午警報的解除信號已經響過了，熱鬧馬路上排滿了兩行人，都在肅立著，望著那預備保衛(wèi)國土的壯丁隊游行，大隊過去之后，路邊閃出一個老頭，頭發(fā)蓬松得像戴著一頂皮帽子，西服縫補得走了樣了。他手里抱著一卷東西，匆忙地越過巷口，不提防撞到一個人。“雷先生，這么忙！”“唔，黃先生，你也是從避彈室出來的罷？他們演習抗戰(zhàn)，我們這班沒用的人，可跟著在演習逃難哪！”“可不是！”黃笑著回答他。黃問起他手里抱著的是什么東西，他說：“這是我的心血所在，如有興致，請到舍下，我打開給你看看，還要請教?！秉S早知道他是一個最早被派到外國學制大炮的官學生，回國以后，國內沒有鑄炮的兵工廠，以致他一輩子坎坷不得意。這老人家的興趣是在兵器學上，心想他手里所抱的，一定又是什么武器圖樣了。他順口地說：“雷先生，我猜又是什么‘死光鏡’“飛機箭’一類的利器圖樣罷？”他所畫的圖樣，獻給軍事當局，就沒有一樣被采用過?！坝行掳l(fā)明，當然要先睹為快的?！薄爸豢催@藍圖是沒有趣味的。我做了一個小模型，請到舍下，我實驗給你看?！秉S頭一次到他家，看見四壁掛的藍圖，各色各樣，說不清是什么，一張小小的工作桌子，鋸、鉗、螺絲旋一類的工具安排得很有條理，架上放著幾只小木箱。“這就是我最近想出來的一只潛艇的模型。”雷到架邊把一個約為三尺的木箱拿下來，取出一條“鐵魚”來，說：“我已經想了好幾年了，我這潛艇特點是在它像一條魚，有能呼吸的鰓，還有艇里的水手，個個有一個人造鰓，萬一艇身失事，人人都可以迅速地從方便門逃出，浮到水面?！彼幻嬲f，一面演示，黃有點不耐煩了。雷的興趣還是在他的鐵鰓，他不歇地說他的發(fā)明怎樣有用，怎樣可以增強中國海的軍備?！昂＼姶瑝]于你這樣的發(fā)明應當注意的，為什么他們讓你走呢？”“你要記得那是別人的船塢呀，先生?！薄澳銥槭裁匆o工呢？”“我研究潛艇，他們懷疑我是奸細，我也沒有把我自己畫的圖樣獻給他們的理由，自己民族的利益得放在頭里，于是辭了工，離開那船塢?！薄罢绽硐?，你應當?shù)街袊脑齑瑥S去?！崩准奔钡負u頭說：“中國的造船廠？不成，要踏進那廠的大門的，非得同當權的有點直接或間接的血統(tǒng)或裙帶關系，不能得到相當?shù)牡匚?。”“你老哥把世情看得太透澈，看來你的發(fā)明是沒有實現(xiàn)的機會了?！薄坝惺裁捶ㄗ幽?？我只希望我能活到國家感覺需要而信得過我的那一天來到。”黃已踏出廳門，說：“再見罷，我也希望你有那一天?！辈坏饺?，河堤的馬路上已經發(fā)現(xiàn)侵略者的戰(zhàn)車了，市民像在夢中被驚醒，個個都來不及收拾東西，見了船就下去。船沉下去了，許多人往岸上逃生，雷身邊只剩十幾元，只好隨著一班難民在街邊打地鋪，身邊是一個中年婦人帶著兩個孩子，他們互相照顧。一天，在大街遇見黃，各人都訴了一番痛苦。黃把他拉到一個小茶館去，老頭子就告訴他那潛艇模型已喪失了。他身邊只剩下一大卷藍圖，和那一座鐵鰓的模型。出了茶館，到西市來，小飯攤主人就嚷著：“雷先生，信到了?！崩讕缀跸矚g得跳起來，兒媳婦給他匯了一筆到馬尼刺②的船費及其它費用，黃也贊成他去。他不愿，說他的發(fā)明是他對國家的貢獻，將來總有一天要大量地應用。黃知道他有點戇氣；也不再去勸他，就告辭走了。他對婦人說，他明天就要下船，給她五十元，說錢是給她做本錢，經營一點小買賣。她感激到流淚，眼望著他帶著那卷剩下的藍圖與那一小箱的模型走了。船離港之后，黃直盼著得到他的消息，過了好些日子，他才從一個赤坎③來的人聽說，有個老頭子搭上兩期的船，到埠下船時，失手把一個小木箱掉下海里去，他急起來，也跳下去了。黃不覺滴了幾行淚，想著那鐵魚的鰓，也許是不應當發(fā)明得太早，所以要潛在水底。一九四〇年（有劃改）【注】①許地山（1893﹣1941），筆名落華生，現(xiàn)代著名小說家、散文家。②馬尼剌，即馬尼拉（Manila），菲律賓共和國的首都。③赤坎，地名，今屬廣東湛江。文本二：一心為了祖國和人民的事業(yè)唐明華聽說郭永懷要回國，同事大惑不解?！案阊芯?，美國有全世界最好的條件，你為什么非要回去呢？”郭永懷目光澄澈，答道：“我來留學，就是為了將來報效祖國呀！”1960年初春，李佩發(fā)現(xiàn)，丈夫下班的時間越來越晚，甚至徹夜不歸，心想：搞理論研究，至于這樣嗎？郭永懷悶了一會兒，憋出一句：“別問了?！辈痪?，他“失蹤了”。郭永懷佇立在沙漠中一片空曠的靶場上。朔風凜冽，氣溫低至零下二十多攝氏度。實驗場區(qū)沒有帳篷，也沒有座椅。站乏了，凍透了，只能咬牙堅持。終于挨到開飯時間，郭永懷和大伙一樣，用開水把凍得硬邦邦的饅頭泡軟，就著咸菜，湊合一頓。因為糧食短缺，許多人得了浮腫病……有關工作和生活的任何細節(jié)都必須守口如瓶。為了取得滿意的爆炸模型，郭永懷帶領科研人員反復試驗，有時，甚至跑到帳篷里親自攪拌炸藥……1964年10月16日清晨，新疆，羅布泊腹地?！稗Z隆隆——”一聲巨響，石破天驚，巨大的蘑菇云緩緩升騰，剎那間，郭永懷如釋重負，他開心地笑了。1968年12月4日，為了不耽誤研發(fā)進度，郭永懷決定當晚趕回北京，同事們勸他改乘火車，郭永懷淡然一笑：“我搞了一輩子航空，不怕坐飛機?！绷璩繒r分，飛機抵達北京的機場時發(fā)生了事故，郭永懷不幸以身殉職。清理現(xiàn)場的時候，人們驚訝地發(fā)現(xiàn)，兩具燒焦了的遺體緊緊擁抱在一起，同事們辨認出遇難者就是郭永懷和警衛(wèi)員牟方東。當兩具尸骨分開時，人們的腦袋“嗡”地炸開了——那只熟悉的公文包就緊緊貼在郭永懷的胸口！——生死關頭，科學家的第一反應就是保護科研資料，打開一看，里面的資料完好無損。旁邊的同事?lián)渫ü虻?，痛哭失聲……二十二天后，中國第一枚熱核導彈發(fā)射成功，呼嘯的火龍劃出一道亮麗的弧線，如長劍出稍。（《人民日報》2021年11月29日，有刪改）（1）下列對文本相關內容的理解正確的一項是CA.雷先生回答黃先生時說“他們演習抗戰(zhàn)，我們這班沒用的人，可跟著在演習逃難哪”，表達了他對壯丁隊游行的諷刺和對現(xiàn)實處境的怨憤。B.雷先生把世情看得“太透澈”了，所以找工作到處碰壁，就連黃先生也認為他的發(fā)明是“沒有實現(xiàn)機會了”的，但對他還是抱有希望。C.“搞理論研究的，至于這樣嗎？”面對妻子的疑惑與擔心，郭永懷先是“悶”了一會兒，才“憋”出一句“別問了”，可以看出他內心的波瀾。D.為了盡快地取得爆炸模型，郭永懷不計較艱苦的生活條件，親自攪拌炸藥，不怕坐飛機，表現(xiàn)出一位科學家面對危險時的無懼與坦然。（2）下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是DA.文本一的標題，設了懸念，能夠引發(fā)讀者的閱讀興趣。小說圍繞著“鐵魚的鰓”將雷先生不幸的人生遭遇巧妙地串連在了一起。B.文本一的最后，黃先生因雷先生落水而難過，他認為“鐵魚的鰓”發(fā)明太早，要潛在水底，這看似無理，卻增強了小說的諷刺力量。C.文本二中“呼嘯的火龍劃出一道亮麗的弧線，如長劍出鞘”一句，用比喻來描繪導彈發(fā)射升空的壯觀景象，結尾這樣處理意味深長。D.雷先生和郭永懷，生活時代并不同，但作為科學家，他們對事業(yè)的執(zhí)著、對國家的忠誠是一致的，可見兩個文本的主旨也是一致的。（3）作家老舍說過，環(huán)境描寫是小說的幕布。請結合文本一分析環(huán)境描寫的作用。（4）同樣是寫科學家的故事，因文體不同，在敘事藝術上也有不同。請結合作品進行比較并作簡要分析?！痉治觥浚?）本題考查學生對理解分析文章內容的能力。解答此題，首先要理解文本相關內容，把握其主題，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。（2）本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。解答此題，既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容人物、語言、觀點等進行分析概括，注意結合語境。（3）本題考查學生分析理解文中環(huán)境描寫的作用的能力。解答此題，可從渲染氣氛、塑造人物、揭示主題等方面思考分析。（4）本題考查學生鑒賞文本的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。解答此題，可從文體、人物塑造、語言等角度加以分析?！窘獯稹浚?）A.“對壯丁隊游行的諷刺”錯，游行隊伍是“預備保衛(wèi)國土的”，雷先生的話“他們演習抗戰(zhàn)，我們這班沒用的人，可跟著在演習逃難哪!”只是表達對現(xiàn)實環(huán)境的憂慮，沒有諷刺意味。B.“雷先生把世情看得‘太透澈’了，所以找工作到處碰壁”錯，原文“我研究潛艇，他們懷疑我是奸細，我也沒有把我自己畫的圖樣獻給他們的理由，自己民族的利益得放在頭里，于是辭了工，離開那船塢”，可見原因還有雷先生不愿把圖樣給外國人，不想給他們工作；此外“但對他還是抱有希望”錯，原文“再見罷，我也希望你有那一天”表明黃先生不認為雷先生的發(fā)明有實現(xiàn)的機會。D.“為了盡快地取得爆炸模型”錯，原文是“為了取得滿意的爆炸模型”。故選C。（2）D.“可見兩個文本的主旨也是一致的”錯，文本一雷先生的發(fā)明沒有實現(xiàn)，是因為他生活在抗戰(zhàn)時期，英雄無用武之地，文章委婉批判了國民黨執(zhí)政當局腐敗的政治；而本文二則歌頌了郭永懷等老一輩科學家熱愛祖國、為科學獻身的高尚情懷。兩文主旨并不一致。故選D。（3）文本開頭寫“那天下午警報的解除信號已經響過了，熱鬧馬路上排滿了兩行人，都在肅立著，望著那預備保衛(wèi)國土的壯丁隊游行”，“警報”“保衛(wèi)國土”等描寫交代了時代背景，戰(zhàn)爭爆發(fā)；再結合雷先生和黃先生對話中交代的“黃先生，你也是從避彈室出來的罷？他們演習抗戰(zhàn)，我們這班沒用的人，可跟著在演習逃難哪!”可知，老百姓在“演習逃難”，表明抗戰(zhàn)并未取得效果；文章后面也寫到這樣的環(huán)境“不到三天，河堤的馬路上已經發(fā)現(xiàn)侵略者的戰(zhàn)車了，市民像在夢中被驚醒，個個都來不及收拾東西，見了船就下去。船沉下去了，許多人往岸上逃生”，寫出當時社會生活混亂；雷先生“是一個最早被派到外國學制大炮的官學生”，喜歡研究武器，但“他所畫的圖樣，獻給軍事當局，就沒有一樣被采用過”，表明當局腐敗，政治黑暗。文章中間部分描寫雷先生家中的陳設，“黃頭一次到他家，看見四壁掛的藍圖，各色各樣，說不清是什么，一張小小的工作桌子，鋸、鉗、螺絲旋一類的工具安排得很有條理，架上放著幾只小木箱”，這是一個典型的科學工作者的房間，從房間中的物品和陳設可以看出雷先生對于科學研究的熱愛。這部分環(huán)境描寫塑造了人物形象。生活在這樣一個抗戰(zhàn)的混亂時代，加上黑暗腐朽的國民黨當局，雷先生這樣的科學家最終報國無門，小說結尾“有個老頭子搭上兩期的船，到埠下船時，失手把一個小木箱掉下海里去，他急起來，也跳下去了”，雷先生的發(fā)明最終“潛在水底”，揭示作品主題?？茖W家生不逢時、報國無門的悲劇，增強了小說的批判性。（4）文本一是小說，可以虛構，比如小說塑造了一個熱愛科學研究，卻報國無門、最終和他的發(fā)明一起葬身海底的科學家雷先生的故事；文本二是報告文學，強調真實，寫了郭永懷在極其艱苦的環(huán)境中帶領科研人員反復試驗，最終第一顆原子彈試驗成功，以及飛機失事，郭永懷不幸以身殉職，臨死前與警衛(wèi)員一起保護了研究資料的事跡。文本一以人物對話推進故事進程，如開頭寫雷先生與黃先生對話“有新發(fā)明，當然要先睹為快的”“只看這藍圖是沒有趣味的。我做了一個小模型，請到舍下，我實驗給你看”，引出后文黃先生到雷先生家里參考模型；再通過兩人對話交代了雷先生的發(fā)明不被采用，他不愿交給外國人等，塑造了雷先生的形象；文本二截取典型細節(jié)展現(xiàn)人物品格，如“郭永懷和大伙一樣，用開水把凍得硬邦邦的饅頭泡軟，就著咸菜，湊合一頓”“為了取得滿意的爆炸模型，郭永懷帶領科研人員反復試驗，有時，甚至跑到帳篷里親自攪拌炸藥……”“兩具燒焦了的遺體緊緊擁抱在一起”“那只熟悉的公文包就緊緊貼在郭永懷的胸口”“打開一看，里面的資料完好無損。旁邊的同事?lián)渫ü虻?，痛哭失聲……”。文本一筆調委婉含蓄，耐人尋味，如“他所畫的圖樣，獻給軍事當局，就沒有一樣被采用過”，委婉反映出當局政治黑暗腐??；“也許是不應當發(fā)明得太早，所以要潛在水底”，惋惜雷先生“科學救國”在當時只是空想。文本二語言準確有力，觸動人心，如“我來留學，就是為了將來報效祖國呀!”“一聲巨響，石破天驚”“二十二天后，中國第一枚熱核導彈發(fā)射成功，呼嘯的火龍劃出一道亮麗的弧線，如長劍出稍”。答案：（1）C（2）D（3）①交代時代背景。戰(zhàn)爭爆發(fā)，當局腐敗，政治黑暗，社會生活混亂。②塑造人物形象。如雷先生書房中的各種陳設，凸顯了他對科學研究的熱愛癡迷。③揭示作品主題?？茖W家生不逢時、報國無門的悲劇，增強了小說的批判性。（4）文本一是小說，可以虛構；文本二是報告文學，強調真實。②文本一以人物對話推進故事進程，文本二截取典型細節(jié)展現(xiàn)人物品格。③文本一筆調委婉含蓄，耐人尋味；文本二語言準確有力，觸動人心。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。材料一：文王死九年，天下八百諸侯，會于孟津之上，不言同辭，不呼自來，盡知武王忠信，欲從武王，與之伐紂。當是時，比干、其子、微子尚在，武王賢之，未敢伐也，還諸侯。歸二年，紂賊比干，囚箕子，徵子去之。武王見賢臣已亡，乃朝天下，興師伐紂，殺之。武王未下車，封比干之墓，發(fā)太倉之粟，以瞻天下，此武王以禮信也。武王封周公，使相成王。成王少，周公臣事之，當是之時，賞賜不加于無功，刑罰不加于無罪。天下家給人足，禾麥茂美。使人以時，說之以禮，上順天地，澤及夷狄。管叔，蔡叔不知周公而讒之成王。周公乃辭位，出，巡狩于邊一年。天暴風雨，日夜不休，五谷不生，樹木盡偃。成王大恐，乃發(fā)金縢之柜，察周公之冊，知周公有盛德。王乃夜迎周公流涕而行周公反國天應之福，五谷皆生，樹木皆起，天下皆實。此周公之盛德也。（節(jié)選自《越絕書?越絕吳內傳第四》）材料二：武王即位，周公旦為輔，召公、畢公之徒左右王，師脩文王緒業(yè)。九年，武王上祭于畢，東觀兵，至于孟津。是時，諸侯不期而會盟津者八百諸侯。諸侯皆曰：“紂可伐矣?！蔽渫踉唬骸芭粗烀纯梢??！蹦诉€師歸。居二年，聞紂昏亂暴虐滋甚，殺王子比干，囚箕子。太師疵、少師強抱其樂器而奔周。于是武王遍告諸侯曰：“殷有重罪，不可以不畢伐?！蔽渫跻芽艘?，問箕子殷所以亡，箕子不忍言殷惡，以存亡國宜告，武王亦丑，故問以天道，武王病，天下未集，群公懼，穆卜，周公乃祓齋，自為質，欲代武王，武王有瘳。后而崩。太子誦代立，是為成王。成王少，周初定天下，周公恐諸侯畔周，公乃攝行政當國，管叔、蔡叔群弟疑周公，與武庚作亂，畔周。周公奉成王命，伐誅武庚、管叔，放蔡叔。周公行政七年，成王長，周公反政成王，北面就群臣之位。（節(jié)選自《史記?周本紀》）（1）文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡相應位置的答案標號涂黑。王A乃B夜C迎D周E公F流I涕J而K行L周M公N反O國P天O應R之S福（2）下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是AA.下車，文中指從戰(zhàn)車上走下來，與《張衡傳》的“衡下車，治威嚴，整法度”的意思本相同。B.發(fā)，文中指打開，與（促織》中“成有子九歲，窺父不在，竊發(fā)盆”的“發(fā)”字意思相同。C.偃，文中指倒下、倒伏，與成語中“偃旗息鼓”的“偃”字意思相同。D.克，文中指攻克，與《論語》中“克己復禮為仁”的“克”字意思不相同。（3）下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是AA.周武王用禮義取信天下，文王死后天下八百諸侯都同時在孟津會和，雖然他們的語言互不相通，但不用招呼都從四面八方趕來。B.當天降異象時，成王心生畏懼，于是打開王室封存秘藏的文件柜，查閱有關周公的冊子，才知道周公是一位有高尚道德修養(yǎng)的人。C.周武王戰(zhàn)勝殷后，向箕子詢問殷滅亡的原因。箕子不忍心說殷朝的不好，就向武王講述了國家存亡的道理，武王也覺得不太好意思。D.當管叔、蔡叔等人懷疑周公，進讒言甚至聯(lián)合武庚叛亂時，周公辭去相位，去邊地巡查一年，繼而平復叛亂，誅殺武庚、管叔，流放蔡叔。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①歸二年，紂賊比干，囚箕子，微子去之。②周公旦為輔，召公、畢公之徒左右王，師脩文王緒業(yè)。（5）周公的“盛德”體現(xiàn)在哪些方面？請結合材料簡要概括?！痉治觥浚?）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結構判斷。（2）本題考查的是文言文一詞多義這個考點。我們要把字放到句子中加以理解而不能孤立地理解，當然平時要識記重要實詞的比較重要的幾種意義。做題時若遇到我們沒見過的實詞，要學會結合上下文語境來揣測字的含義。（3）本題考查歸納內容要點、概括中心意思的能力，注意將選項與原文作細致比較。（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，看有無特殊句式，詞類的活用，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯出來的句子做適當調整，達到詞達句順。（5）本題考查的是對文段內容的篩選和理解。找到相關內容，在仔細理解的基礎上，抓住關鍵信息，仔細概括。【解答】（1）“王乃夜迎周公”獨立成句，“王”作主語，“迎”作謂語，“周公”作賓語，所以要在F處停頓；“周公反國”，“周公”是該句的主語，所以要在“周公”前停頓，即在L處停頓；“國”是前句的賓語，“天”是后句的主語，所以要在“國”和“天”之間停頓，即在P處停頓。譯文：成王于是連夜將周公迎接回來，他一邊哭著一邊趕路，周公一回到都城，上天馬上顯示出福兆。（2）A.“意思相同”說法錯誤?！昂庀萝?，治威嚴，整法度”的“下車”解釋為“官員到任、上任”，與文中“下車”意思不同。句意：武王還未來得及下車/張衡上任之后，治理嚴厲、整飭法令制度。故選：A。（3）A.“雖然他們的語言互不相通”說法錯誤，原文“不言同辭”的意思是“異口同聲”，不是語言互不相通。故選：A。（4）①“賊”，殺害；“囚”，囚禁；“去”，離開。譯文：（諸侯退軍）兩年后，紂王殺害了比干，囚禁了箕子，微子（也）離開了（紂王）。②“為”，擔任；“之徒”，這些人；“師脩”，以……為榜樣；“緒”，承繼。譯文：周公旦擔任輔相，召公、畢公等人輔佐幫助武王，以文王為榜樣，承繼文王的事業(yè)。（5）周公能治政。依據(jù)材料一“周公臣事之，當之時，賞賜不加于無功，刑罰不加于無罪。天下家給人足，禾麥茂美。使人以時，說之以禮，上順天地，澤及夷狄”可知，周公賞罰分明，治下百姓富足，福澤四方。周公守本分。依據(jù)材料二“武王病，天下未集，群公懼，穆卜，周公乃祓齋，自為質，欲代武王，武王有瘳”可知，周公齋戒沐浴，禱告上蒼，愿代武王受病痛之苦。周公守本分。依據(jù)材料一“管叔，蔡叔不知周公而讒之成王。周公乃辭位，出，巡狩于邊一年”可知，周公面對讒言，辭去相位；依據(jù)材料二“周公行政七年，成王長，周公反政成王，北面就群臣之位”可知，成王長大成人后周公功成身退，還政成王。答案：（1）FLP（2）A（3）A（4）①（諸侯退軍）兩年后，紂王殺害了比干，囚禁了箕子，微子（也）離開了（紂王）。②周公旦擔任輔相，召公、畢公等人輔佐幫助武王，以文王為榜樣，承繼文王的事業(yè)。（5）①能治政。周公賞罰分明，治下百姓富足，福澤四方。②守本分。周公齋戒沐浴，禱告上蒼，愿代武王受病痛之苦。③知退讓。周公面對讒言，辭去相位；功成身退，還政成王。參考譯文：材料一：周文王死后九年，天下八百諸侯，都一下子不期而會于孟津，他們異口同聲，事先也沒有叫他們來，但他們都不請自來，這是表示他們都深知武王忠誠，值得信賴，都想跟隨武王一起去討伐商紂。在那時候，比干、箕子、微子都還在朝廷里輔佐，武王認為他們賢能，所以不敢討代商紂，就讓各國諸侯回去了。（諸侯退軍）兩年后，紂王殺害了比干，囚禁了箕子，微子（也）離開了（紂王）。周武王看到紂王身邊的賢臣都已散盡，于是就會合天下諸侯，起兵討伐紂王，把紂王殺了。武王還未來得及下車，就馬上去為比于的墳墓加土，又打開殷都的糧倉，賑濟天下的百姓，這說的就是周武王依靠禮，來贏得天下的信賴。武王封周公，還讓他輔佐成王。成王年小，周公以臣子的身份事奉他，在那時候，賞賜不會頒發(fā)給無功的人，刑罰也不會判處給無罪人。天下家家富裕，人人豐足，莊稼長得非常茂盛。按照一定的季節(jié)來命令百姓服役，用禮來開導他們，上面順應天地的法度，其恩澤甚至普及到夷狄之人。但是管叔、蔡叔當時卻不了解周公，在成王面前詆毀周公。周公就辭去輔相之位離開都城，到邊境去巡察了一年。就在這一年中，國內狂風暴雨，日夜不停，五谷不生，樹木都倒伏了。成王非?？謶?，就打開金柜，看到了周公從前的書簡，才知道周公有如此的大德。成王于是連夜將周公迎接回來，他一邊哭著一邊趕路，周公一回到都城，上天馬上顯示出福兆，五谷茂盛，樹木也都豎直起來，天下又家給人足了。這說的就是周公依靠大德為天下所擁戴。材料二：武王即位后，周公旦擔任輔相，召公、畢公等人輔佐幫助武王，以文王為榜樣，承繼文王的事業(yè)。武王受命第九年，在畢地祭祀文王，然后往東方去檢閱部隊，到達孟津。這時候，諸侯們雖然未曾約定，卻都會集到盟津，共有八百多個。諸侯都說：“紂可以討伐了！”武王說：“你們不了解天命，現(xiàn)在還不可以。”于是率領軍隊回去了。過了兩年，聽說紂昏亂暴虐更甚于前，殺死了王子比干，囚禁了箕子。太師疵、少師強抱著他們的樂器逃到了周國。這時武王才向所有的諸侯宣告說：“殷王罪惡深重，不可不合力討伐！”武王已經攻克了殷朝，向箕子詢問殷朝滅亡的原因，箕子不忍心說殷朝的罪惡，就向武王講述了國家存亡道理，武王也覺得不太好意思，所以又轉而詢問了天道，武王病重，而這時天下尚未統(tǒng)一，眾公卿們都很害怕，進行“穆卜”（卜問武王的下一代），周公因而祓除齋戒，自愿作替身，想代替武王承受災疾，武王的病漸漸有了好轉。后來武王死了。太子誦繼承了王位，就是成王。成王幼小，周剛剛平定天下，周公擔心諸侯背叛周，就代理成王管理政務，主持國事。管叔、蔡叔等兄弟懷疑周公篡位，聯(lián)合武庚發(fā)動叛亂，背叛周。周公奉成王之命，誅殺了武庚、管叔，流放了蔡叔。周公代行國政七年，成王長大成人，周公把政權交還給成王，自己又回到群臣的行列中去。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。傷春陳與義廟堂無策可平戎，坐使甘泉①照夕烽。初怪上都聞戰(zhàn)馬，豈知窮海看飛龍②孤臣霜發(fā)三千丈，每歲煙花一萬重。稍喜長沙向延閣③，疲兵敢犯犬羊鋒④。【注】①甘泉：秦漢行宮，此處代指宋皇宮。②飛龍：舊時以龍比天子，此處指宋高宗。③向延閣：指長沙太守向子諲，當時他率軍抵抗金兵。④犬羊鋒：代指金兵。（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是CA．首聯(lián)采用借古諷今的筆法，以烽火可達甘泉宮的典故，矛頭直指平庸無能的統(tǒng)治者。B．頷聯(lián)以汴京淪陷與高宗出逃相對，寫出局勢的惡化出人意料，痛心之中暗含諷刺。C．頸聯(lián)以“三千丈”凸顯自身愁緒，而爆竹煙花“一萬重”的歡樂景象則更增其哀。D．陳與義的詩取法杜甫，此詩風格雄渾沉郁，憂憤深廣，深得杜詩同類題材的神韻。（2）前人說此詩“末二句轉出一意”，請從結構與情感的角度加以賞析?！痉治觥浚?）本題考查學生對詩歌的理解和賞析的能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握，又要對詩歌的局部進行恰當?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對詩歌的內容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。（2）本題考查學生鑒賞詩歌的結構和情感的能力。解答時要結合詩歌內容，從詩句中找出關鍵性信息進行分析，聯(lián)系前后句子進行分析，把握詩人的內心感受。【解答】（1）C.“而爆竹煙花‘一萬重’的歡樂景象”說法錯誤，“煙花”的意思是指春天艷麗的景物，不是煙花爆竹。故選C。（2）結構上：尾聯(lián)與前三聯(lián)形成了強烈的反差。本詩一共四聯(lián)，在結構安排上獨具匠心：首聯(lián)直敘國事的危急；頷聯(lián)由初怪到豈知，展現(xiàn)了朝廷節(jié)節(jié)敗退的局面；頸聯(lián)寫詩人因國家動蕩，雖睹春天之美景，也盡是滿懷傷感；尾聯(lián)寫向子諲率軍抗金，讓人看到了希望。前三聯(lián)可以說是層層蓄勢，尾聯(lián)卻突然翻轉。情感上：首聯(lián)嘆惜朝廷無平戎之策，致使金兵不斷南侵，國勢日衰；頷聯(lián)舉汴京淪陷、飛龍入海兩件典型事例，說明投降路線造成的嚴重后果，既痛心疾首，也隱含諷刺；頸聯(lián)緊扣詩題寫詩人有國難奔，有家難回的悲痛心情，感人肺腑。故前三聯(lián)側重表達作者傷春憂時之感。而尾聯(lián)卻以“喜”收筆，幸喜長沙有個抗金的將領向子諲，在“廟堂無策可平戎”的局面下，他敢于率領疲弱之師抵抗金兵，更增其悲。答案：（1）C（2）①結構上，前三聯(lián)層層蓄勢，至尾聯(lián)突然翻轉，形成強烈的反差，匠心獨運。②情感上，前三聯(lián)側重表達傷春憂時之感，尾聯(lián)以“喜”收筆，更增其悲。譯文：朝廷沒有良策擊退金兵入侵，竟使邊塞的烽火照亮了甘泉行宮。我正驚呼京城里竟然聽到戰(zhàn)馬嘶鳴，哪知可憐的皇帝已到海上逃生。我這孤臣憂慮國事愁白了頭發(fā)，又適逢春天繁花吐艷，更叫人觸景傷情。幸喜長沙有個抗金的將領向子湮，他率領疲弱之師，敢抵抗獸軍的鋒芒！賞析：這是一首傷春詩，實質上卻在感傷時勢，表現(xiàn)出作者愛國主義的思想感情。全篇雄渾沉郁，憂憤深廣，跌宕起伏，深得杜詩同類題材的神韻。首聯(lián)“廟堂無策可平戎，坐使甘泉照夕烽”二句，上句是因，下句是果。采用借古喻今的手法，直敘國事的危急。上句“廟堂無策可平戎”，是說朝廷對于金兵的侵略不能也不敢抵抗，下句“坐使甘泉照夕烽”，是以漢代匈奴入侵，晚間烽火一直照到甘泉宮，來表示由于南宋統(tǒng)治集團的不抵抗，因此使得金兵長驅直入，從邊境到達內地。這兩句感嘆朝廷無策抗金，直將矛頭指向皇帝，此為首頓。頷聯(lián)“初怪”二句，承上直寫南宋小朝廷狼狽逃奔的可悲行徑，把“坐使甘泉照夕烽”具體化。對這種敵人步步進逼、朝廷節(jié)節(jié)敗退的局面，詩人憂心如焚，春回大地，萬象更新，而國勢卻如此危急，就更增加了詩人的傷感。這兩句以“初怪”“豈知”的語氣，造成更強烈的驚嘆效果，顯得感情動蕩，表達了局勢出人意料之外的惡化，流露了詩人對高宗的失望之情，再次跌宕。頸聯(lián)“孤臣”二句，是借用李白和杜甫的名句，直接抒發(fā)感慨，扣著題目寫“傷春”。“孤臣霜發(fā)三千丈，每歲煙花一萬重?！鄙暇鋵憘?，下句寫春，由“每歲煙花一萬重”的春，引起“孤臣霜發(fā)三千丈”的傷。作者用“孤臣”自指，一是表示流落無依，二是表示失去了皇帝。詩人把“白發(fā)三千丈”與“煙花一萬重”兩句李白，杜甫的名句合為一聯(lián)，對仗貼切、工整，表現(xiàn)了詩人傷時憂國的感情。杜甫有詩說：“天下兵雖滿，春光日至濃”“國破山河在，城春草木深”“錦江春色來天地，玉壘浮云變古今”。陳與義在別的詩中也說：“天翻地覆傷春色?！倍际怯纱汗鉅€漫與家國殘破的對比之中，產生了莫大的憂傷。這也可以看出陳與義學習杜甫與江西詩派的不同之處。杜甫傷春，一方面說“花近高樓傷客心，萬方多難此登臨”，一方面說“北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵”，盡管為外族的入侵深深地憂慮，但還是相信國家終究是會恢復的。陳與義在這首《傷春》詩中，也從“萬方多難”的現(xiàn)狀中看到了希望。尾聯(lián)“稍喜長沙向延閣，疲兵敢犯犬羊鋒”二句，落筆很有力量。詩人對向子諲是歌頌的，向子諲以疲憊、力弱的部隊，敢于冒犯野獸一般的金國侵略軍的鋒銳之氣，是具有愛國精神和犧牲精神的。詩人