高中語文第四單元第11課就任北京大學(xué)校長之演說課時作業(yè)6含解析新人教版必修2

PAGEPAGE6就任北京高校校長之演說一、語言運用1.下列各項中，加點成語的運用全都不正確的一項是()①公眾的隱私內(nèi)容被放在網(wǎng)絡(luò)交易平臺上出售并待價而沽，給公眾制造出來的擔(dān)心全感是相當(dāng)劇烈的。②實現(xiàn)中國夢是中國各族人民的共同愿景，生態(tài)文明建設(shè)是中國夢不行或缺的重要組成部分。③官方敘事話語要學(xué)會與紛至沓來、激蕩不已的新思潮、新詞匯形成充分的溝通與碰撞，并在溝通與碰撞中豐富壯大自己。④亂闖紅燈，亂擺亂放共享單車，廣場舞亂象，“三亂”在不間斷爭議中變得司空見慣，在習(xí)慣性漠視中彰顯了訴求與素養(yǎng)的背離。⑤無論是斗爭時期，還是和平年頭，一個民族、一個國家能夠有仗義執(zhí)言的人自告奮勇，那是民族之幸，國家之幸。⑥在社交中，焦慮會讓人很難與他人溝通：總感覺有人對你指手畫腳，或者在交往中會出現(xiàn)口吃、出汗、臉紅等狀況。A.①③⑥B.①④⑥C.②③⑤D.②④⑥2.下列各句中，沒有語病的一句是()A.人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水，一旦離開人民，文藝就會變成無根的浮萍、無魂的軀殼，能不能搞出優(yōu)秀作品，最根本的取決于要為人民書寫、為人民抒情。B.通過完善城市大氣環(huán)境質(zhì)量的監(jiān)測，以及提高監(jiān)測信息的透亮度，既可以提高全社會對大氣污染問題的關(guān)注度，也可以盡可能避開或降低大氣污染對人體健康造成的公共風(fēng)險。C.進(jìn)城務(wù)工人員參與醫(yī)保的方式有“在城鎮(zhèn)有正式勞動合同的進(jìn)城務(wù)工人員，參與城鎮(zhèn)職工醫(yī)保；流淌性較強的進(jìn)城務(wù)工人員，參與新型農(nóng)村合作醫(yī)療”這兩種參保途徑。D.我國到2024年基本建立與全面建成小康社會相適應(yīng)的，以人為本、規(guī)范有序的新型戶籍制度，努力實現(xiàn)1億左右農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口和其他常住人口在城鎮(zhèn)落戶的目標(biāo)。3.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15字。這個世界在張揚的人那里喧囂，①______________________。一個不怎么講究面子的社會，必定會深修內(nèi)在精神氣質(zhì)。人的教養(yǎng)是家庭給的，②______________________。物質(zhì)化的世界，你讓它不淺薄也很難。習(xí)慣于仰視金錢和地位的軀體，自會失之韜養(yǎng)和謙遜。說究竟，③____________________________________。當(dāng)人們在物質(zhì)世界比來比去的時候，精神世界的蒼白感就會凸顯出來。這是一段獨行路，要從外在的喧囂走向自我的豐富，需拋得下世俗的紛紛擾擾。4.仿照下面的畫線句，在橫線處續(xù)寫兩個句子，使上下文語意連貫。成長是什么？成長就像險峻的大山攔不住洶涌的激流，洶涌的激流攔不住你頂風(fēng)前行的勇往的孤舟；__________________，________________；________________，________________。5.下面是謝冕在北京高校中文系迎新會上的演講《富有的是精神》中的一段文字，請結(jié)合自己對文章的理解，寫出本段的結(jié)論句。北大這所學(xué)校出過很多學(xué)者，也出過很多革命者。這些學(xué)者中的精彩的人物，往往品德高潔，而且學(xué)問也是前瞻和開創(chuàng)的。如李大釗，他最早把馬克思主義引到中國來，他呼喊并參與了中國青春的創(chuàng)建；又如魯迅——北大?；盏脑O(shè)計者，他在這里的身份只是講師，但他卻是中國文化的偉人。不論是李大釗，還是魯迅，他們都是宏大的愛國者。所以，在這里，我想強調(diào)的是，__________________________。6.某校擬制作名人宣揚櫥窗，同學(xué)們已搜集到下列材料。請你據(jù)此寫一段蔡元培的簡介(不超過100字)，并就人物言行、品質(zhì)或貢獻(xiàn)中的某一點進(jìn)行評價(不超過30字)。①蔡元培，字鶴卿，1868年1月11日誕生于浙江紹興。光緒十八年中進(jìn)士，1894年任翰林院編修。1912年1月，任中華民國首任教化總長。1917年年初，出任北京高校校長。1940年3月5日，在香港病逝。②蔡元培一生的貢獻(xiàn)是多方面的，而在文化教化上尤為突出。他是我國近代教化改革杰出的先驅(qū)者。他投身教化事業(yè)后，即致力于打破封建專制教化，明確要為革新政治而培育人才。擔(dān)當(dāng)北大校長后，他銳意改革，整頓學(xué)校，使北大面貌面貌一新。③1928年，蔡元培創(chuàng)設(shè)中心探討院，并辭去其他職務(wù)，專任中心探討院院長，前后共十三年，直至逝世。這是他繼革新北京高校之后對我國文化科學(xué)事業(yè)的又一重要貢獻(xiàn)。蔡元培也是我國近代美育事業(yè)的奠基人之一，是我國成就卓著、影響深遠(yuǎn)的美學(xué)家與美育實踐家。④他一生追求真理，憎惡暴虐，為民族的解放和進(jìn)步嘔心瀝血；他雖然身居要職，卻自始至終兩袖清風(fēng)，一身正氣，道德文章垂范人間。毛澤東曾贊譽他為“學(xué)界泰斗，人世楷模”。作品有《蔡元培文集》。人物簡介：_____________________________________________人物評價：_____________________________________________7.下面是魯迅為北大設(shè)計的?；?。請用簡潔的語言說明校徽的內(nèi)容和設(shè)計特點。要求：①精確說明?；盏慕Y(jié)構(gòu)特點；②說明?；盏脑⒁?。二、閱讀提升閱讀下面的文字，完成8～10題。蔡元培的富貴余世存蔡元培可謂傳統(tǒng)中國的最終一人，又是新時代的最初一人。說蔡先生之傳統(tǒng)，有很多角度，其中之一是蔡元培一生沒有置備私產(chǎn)。他親歷清朝、北洋、民國，為國家社會服務(wù)多年，地位不行謂不高，為家為私的機會多多，但他沒有謀私謀家，一生搬家多次，只是租居而已。這樣的國士，的確有著傳統(tǒng)中國文化中士大夫的品德——以國事天下事為念，造次必于是，顛沛必于是，念茲在茲。蔡先生病逝，國民政府給蔡元培先生發(fā)布了褒揚令，“道德文章，夙孚時望”，“推行主義，啟導(dǎo)新規(guī)，士氣昌明，萬流景仰”，毛澤東在唁電中稱其為“學(xué)界泰斗、人世楷模”，吳稚暉的挽聯(lián)是“平生無缺德，舉世失完人”。蔡元培的做官機會太多，可以過上衣食無憂的日子，富貴于他是可望可即之事。但蔡先生跟一般寒酸文人不同，生性豪放，不拘小節(jié)，愛花錢，愛請客。據(jù)說妻子為此特別不滿，兩人常常吵架。兒子證明，父親置業(yè)并不困難，后來不僅沒有置業(yè)而且沒有積蓄的緣由是，收入多，支出也多，主要支出除購買中外圖書典籍外，還用來捐助公益事業(yè)，接濟(jì)困難親友、學(xué)生。一生受惠于蔡元培的人太多了。隨意即能想到陳獨秀、魯迅、胡適、梁漱溟等人，還有眾多學(xué)生、看門人，都得益于蔡先生。到他晚年，仍舊如此。有人回憶先生晚年，旅居香港，極端拮據(jù)，仍不忘周濟(jì)他人。當(dāng)時有一位廣東籍詩人廖平子，恬淡高潔，不屑鉆營，家無隔夜之糧。廖常將詩作呈予蔡先生，先生知其生活清貧，即贈其法幣拾元，每月皆然，數(shù)年不斷。一般的官吏極易為官場習(xí)氣所染，習(xí)慣了當(dāng)官做吏，再難回來平實，難以自食其力。這方面，蔡元培的自信自足是中國人中少有的。1907年40歲的蔡元培放棄國內(nèi)身份地位，在駐德公使孫寶琦幫助下赴德，入萊比錫高校聽課。后公派留學(xué)機會擱淺，但蔡元培沒有放棄，確定自費。當(dāng)時還須要撫養(yǎng)妻兒四口，孫寶琦答應(yīng)每月資助銀子30兩，讓他在駐德使館中做兼職，但使館只照看食宿，不供應(yīng)職務(wù)薪金。為此，蔡元培給當(dāng)時在德學(xué)習(xí)的唐紹儀侄子做家庭老師，講授國學(xué)，每月酬勞100馬克。他還通過同鄉(xiāng)同上海商務(wù)印書館商洽，為該館著文編譯，每月稿酬100元，如此保證留學(xué)所需維持國內(nèi)妻兒生活。他自稱“好好先生”，但實則是“威猛不能屈，貧賤不能移，富貴不能淫”。他終生都涉足官場，然辭職之煩擾于他卻是習(xí)以為常。1898年蔡元培時任翰林院編修。傳統(tǒng)中國社會，中進(jìn)士點翰林就意味著升官發(fā)財光宗耀祖，更意味著身系國之重望參與寫史之列。但戊戌政變后，蔡元培卻選擇了辭職。1912年蔡元培就任中華民國南京臨時政府教化總長，7月，為抵制袁世凱獨裁，向袁當(dāng)面請辭。1917年蔡元培任北京高校校長。7月3日，因抗議張勛復(fù)辟，向黎元洪提出辭職，后復(fù)任校長。1919年北京市小學(xué)以上各校教職工要求政府以現(xiàn)金發(fā)薪而罷課，教化部未能剛好應(yīng)對，蔡元培與其他各大專院校校長聯(lián)名辭職。1920年1月8日，蔡元培再度辭職，直至教化部及北京政府對教職工所提要求完全承認(rèn)才復(fù)職。1928、1929那兩年，蔡元培幾乎月月在寫辭職信：請辭國民政府高校院院長，請辭國民政府監(jiān)察院院長，請辭中心政治會議委員，請辭國民政府委員……有人統(tǒng)計，蔡元培一生辭職有24次之多，其中為北大辭職7次。我們可以試圖由蔡元培的生計及看法來接近這位賢者的內(nèi)心。聞名哲學(xué)家杜威曾說：“拿各國高校校長來比較一下，牛津、劍橋、巴黎、柏林、哈佛、哥倫比亞等等，其中在某些學(xué)科上卓有貢獻(xiàn)的不乏其人；但以校長身份，領(lǐng)導(dǎo)高校對一個民族對一個時代起到轉(zhuǎn)折作用的，除蔡元培外，唯恐找不出其次個。”蔡元培的貢獻(xiàn)可謂大哉。恩格斯曾贊揚但?。骸胺饨ㄖ惺兰o(jì)的終結(jié)和現(xiàn)代資本主義紀(jì)元的開端，是以一位大人物為標(biāo)記。”我們看蔡元培在傳統(tǒng)與現(xiàn)代中國轉(zhuǎn)折中的位置，庶幾近之。(有刪改)8.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是()A.以校長身份領(lǐng)導(dǎo)高校對一個民族、一個時代起到轉(zhuǎn)折作用的，除蔡元培外，唯恐找不出其次個。B.蔡元培抵制獨裁，抗議復(fù)辟，為老師爭取利益，多次請辭，體現(xiàn)了他不慕權(quán)貴，沒有在權(quán)貴之中迷失了本性。C.在公派無望，異鄉(xiāng)留學(xué)生活陷入逆境又要供應(yīng)妻兒生活之時，蔡元培選擇自食其力，堅持自己的學(xué)術(shù)志向，體現(xiàn)了貧困艱難的境況無法變更其堅毅的意志。D.蔡元培一生的做官機會很多，也可以過上衣食無憂的生活，然而他并未受到干擾沉于享樂，不置業(yè)不積蓄，志在讀書與助人。9.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?)A.蔡元培一生為國家社會服務(wù)，地位不行謂不高，但他沒有謀私謀家，收入微薄，卻常常捐助公益事業(yè)，接濟(jì)困難親友、學(xué)生。B.蔡元培晚年生活并不富裕，卻照舊不改樂善好施的品性，在其旅居香港之時資助廣東籍詩人廖平子創(chuàng)作詩歌長達(dá)數(shù)年之久。C.蔡元培不為官場習(xí)氣所染，自食其力，公派留學(xué)無法實現(xiàn)之時，放下身材做家庭老師，在駐德公使孫寶琦的幫助下為上海商務(wù)印書館著文編譯以賺取生活費用。D.蔡元培不僅是一位教化家更是一位以國事為念的國士，每每遇到學(xué)潮、罷工、政變之事，他都能以實際行動表明看法，追求正義不為強權(quán)榮華所趨。E.蔡元培身為校特長于傳統(tǒng)中國和現(xiàn)代中國的轉(zhuǎn)折位置，是我們民族在那個特別時代的一位標(biāo)記性的大人物，在這一點上已賽過了當(dāng)時世界其他各國高校校長。10.文章從哪幾個方面寫“蔡元培的富貴”？請簡要分析。

【參考答案】1.【解析】本題考查正確運用詞語(包括熟語)的實力。①待價而沽：等待有好價錢才出售，舊時比方等待時機出來做官，現(xiàn)多比方等待有好的待遇、條件才肯答應(yīng)任職或做事。語意重復(fù)。②不行或缺：不能有一點點缺失。③紛至沓來：紛紛到來，連綿不斷地到來。④司空見慣：指看慣了就不覺得驚奇。應(yīng)用“習(xí)以為?！?。⑤仗義執(zhí)言：為了正義說公道話。⑥指手畫腳：形容說話時兼用手勢示意，也形容輕率地指引、指責(zé)。應(yīng)用“品頭論足”。【答案】B2.【解析】A項，兩面對一面，“能不能搞出優(yōu)秀作品”，后文應(yīng)當(dāng)用“能不能為人民書寫、為人民抒情”與之搭配。B項，“通過”掩蓋了主語。C項，句式雜糅，刪除“參保途徑”?！敬鸢浮緿3.【答案】(示例)①也必定在低調(diào)的人這里寧靜②更是社會熏陶出來的③這須要人和社會的雙重回來4.【答案】(示例)成長就像厚重的夜幕攔不住閃耀的群星閃耀的群星攔不住你心靈窗外的刺眼的陽光成長就像朗朗的晴空攔不住突來的暴雨突來的暴雨攔不住你慢慢遠(yuǎn)去的堅毅的背影5.【解析】本題考查語言表達(dá)簡明連貫的實力。前面首先強調(diào)了“這些學(xué)者中的精彩的人物”的品德高潔，然后舉出李大釗與魯迅的例子，旨在表現(xiàn)他們的愛國精神。因此，結(jié)論句應(yīng)從“做人和做學(xué)問”“愛國和敬業(yè)”兩方面來說?！敬鸢浮?示例)做人和做學(xué)問的統(tǒng)一，愛國和敬業(yè)精神的統(tǒng)一6.【答案】(示例)(人物簡介：)蔡元培(1868—1940)，浙江紹興人。中國近代聞名的教化家，美育事業(yè)的奠基人之一，成就卓著、影響深遠(yuǎn)的美學(xué)家與美育實踐家。作品有《蔡元培文集》。(人物評價：)他真誠待人、無私奉獻(xiàn)、光明正大，是全社會學(xué)習(xí)的楷模。7.【解析】本題考查圖文轉(zhuǎn)換的實力。這類題要求依據(jù)圖中的有關(guān)信息，分析、辨別或挖掘某些隱含性的信息，或?qū)D進(jìn)行綜合性評價?！敬鸢浮?示例)北大校徽采納中國印章形式的構(gòu)圖，由兩個同心圓構(gòu)成。里層的圓中，“北大”兩個篆體字上下排列，上部的“北”字是背對背側(cè)立的兩個人像，下部的“大”字是一個正面站立的人像，有如一人背負(fù)二人，構(gòu)成了三人成眾的意象；兩圓間的圓環(huán)上半部分是“北京高?！钡拇髮懹⑽淖帜?，底部是北大建校時間1898年。該校徽象征著北大人肩負(fù)著開啟民智的重任。8.【解析】“體現(xiàn)了他不慕權(quán)貴，沒有在權(quán)貴之中迷失了本性”錯，應(yīng)是體現(xiàn)了他不屈服于強權(quán)暴力的精神品質(zhì)?！敬鸢浮緽9.【解析】A項，“收入微薄”的說法與原文不符，原文是：收入多，支出也多，