2025屆湖南省寧鄉(xiāng)市高三3月份模擬考試語(yǔ)文試題含解析_第1頁(yè)
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2025屆湖南省寧鄉(xiāng)市高三3月份模擬考試語(yǔ)文試題含解析_第3頁(yè)
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2025屆湖南省寧鄉(xiāng)市高三3月份模擬考試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字,完成各題。換茬劉正權(quán)春酒還沒吃完,春分就開始刨園子了。園子里其實(shí)沒啥可刨的,除了不包心的白菜就是菠菜,小青菜也有,不過都像紐扣似的扣在地上,春寒剛過,還沒來(lái)得及舒展葉片。春分是對(duì)那畦老韭菜動(dòng)上了心思,二貴跟在春分身后,不情不愿的。二貴說:“春捂秋凍,園子的菜剛緩過勁兒,還得在土里再捂捂才好!”春分白一眼二貴,就沒好話還嘴了:“是你自己想捂酒杯子才對(duì)吧?春捂秋凍是說氣候和穿著上的事呢,跟園田無(wú)關(guān)?!贝悍职丫具f給二貴,說:“你把韭菜給全挖出來(lái),我把根分一分,去掉老根老系,選那壯實(shí)的,芽旺的,重新排!”“排”是“栽”的意思,韭菜根小,得一叢一叢排一起,排著長(zhǎng),那長(zhǎng)相才歡實(shí)。二貴還是不想動(dòng)鍬,就扯由頭說:"小剛來(lái)電話了!”二貴知道春分最惦記小剛,年前一聽說他打工不回家過年,連臘貨都少備了一半。春分這回卻沒把寶貝兒子的電話當(dāng)寶,只淡淡“嗯”了一聲,“哪天他不來(lái)一回電話?”二貴只好怏怏下了鍬,氣不順使勁就大,一鍬翻起一大叢韭菜根來(lái)。春分彎下腰,拎起那叢韭菜,用鏟子敲散土,把韭菜一根一根理開,剪去根須,往一邊放,準(zhǔn)備待會(huì)排。二貴撇了下嘴說:“好端端地長(zhǎng)土里,非得挖出來(lái)再排進(jìn)去,當(dāng)是移栽油菜,能增產(chǎn)??!”春分不吭氣,她知道二貴有情緒,男人的德行得順了毛摸,惹急了免不了雞飛狗跳的。二貴又嘟噥:“小剛說,去年形勢(shì)就不怎么好,那個(gè)廠今年怕待不下去了!”春分說:“是嗎?換個(gè)廠也好。地不換茬不長(zhǎng),人不挪窩不旺,兒子想換新環(huán)境跟這韭菜地?fù)Q茬不也一樣嗎?”一茬一茬剪得齊齊整整的韭菜根,就在你一句我一句的閑話中重新排進(jìn)了土。小剛的電話又來(lái)了。這次是打給春分的,小剛說:“娘,我聯(lián)系了個(gè)新廠。新廠離市區(qū)遠(yuǎn),我不想在廠里住,條件差!”春分冷了口氣說:“那你回來(lái)住吧,家里條件不差,有爹有娘侍候著!”小剛沒了聲音,掛了電話,小剛聽出娘是話里有話。二貴說:“你咋這樣跟孩子說話呢?”春分說:“出門在外就要吃得苦,不然啥能耐也不會(huì)長(zhǎng)!”二貴還要說話,春分說:“你忘了去年那畦蘿卜啊!”二貴就想起來(lái)了,去年入秋時(shí),他把一車雞糞全肥進(jìn)那畦蘿卜地里,結(jié)果臘月里,那蘿卜全燒得空了心?!澳悄阋蚕胱寖鹤映鋈啄瓿蓚€(gè)空心蘿卜回來(lái)?”春分又白了一眼二貴,二貴怏怏地閉了嘴。反正春酒是沒得吃了,二貴干脆一甩外套,做就做個(gè)夠,順手把那行蔥也給分了吧!二貴知道眼下分蔥還早了點(diǎn),故意拿話擠兌春分。哪知春分一拍手,說:“我正想說呢,這幾天聽了天氣預(yù)報(bào),說一周內(nèi)溫度回升,分蔥正是時(shí)候呢!”二貴懊惱地拍了一下腦門,咋睜著眼往槍口上撞呢。二貴畢竟不是懶人,一旦干順了手,就覺得眼里的活都該干。當(dāng)春分還在排蔥時(shí),二貴抽空回了趟家。春分以為二貴口渴了回去喝茶,沒曾想二貴卻從屋里拎了水桶和瓢來(lái),他是給韭菜澆定根水呢。二貴三兩下就把韭菜地澆了,又氣喘吁吁扲拎了桶要澆剛分好的蔥。春分手一伸:“別添亂,這蔥不能澆的!”二貴很奇怪:“咋啦,韭菜能澆,蔥不能澆?”春分說:“那韭菜是老根,水分少,老根扎進(jìn)新土,得定根,讓芽吸收水分往上長(zhǎng),這蔥就不一樣。”“這蔥就不一樣啊?”二貴沒想到,種個(gè)菜還那么多學(xué)問?!笆[白里水分多,你就是挖起來(lái)放一邊剪掉葉,過三五天它也會(huì)從里面長(zhǎng)出新葉的!”春分說。二貴一想也是的,放久了的蒜啊蔥啊還真是這么回事,能從里面長(zhǎng)出新葉?!斑€有一宗你不曉得,”春分停了一下又說,“這剛分的蔥得等上面的葉給太陽(yáng)曬破葉管,新葉才能鉆出來(lái),有時(shí)候,環(huán)境惡劣點(diǎn)也未必是壞事!”“萬(wàn)物有萬(wàn)物的活法呢!”二貴感嘆說。“所以??!”春分意味深長(zhǎng)看一眼二貴,“我先前才會(huì)那樣口氣跟小剛說話?!倍F放下水桶,憨憨地笑,說:“我咋就沒想到剛才你是給小剛換茬呢!”“你啊,吃春酒吃昏了頭,只曉得換酒的茬,哪記得換人的茬!”春分說完扛起鍬,大步跨過那畦菜地。一陣風(fēng)吹過,新排的韭菜和蔥苗舒伸開來(lái),一片新綠呢?。ㄓ袆h改)1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.二貴以“春捂秋凍”作為自己不愿刨園子的借口,而春分則以二貴“自己想捂酒杯”奚落了他,使二貴無(wú)辭以對(duì),只得跟著春分去干活。B.小說的語(yǔ)言富有鄉(xiāng)土氣息,質(zhì)樸生動(dòng),如“小青菜也有,不過都像紐扣似的扣在地上”“男人的德行得順了毛摸”“那蘿卜全燒得空了心”等。C.小說對(duì)小剛的描寫雖只有寥寥數(shù)筆,但刻畫出了一個(gè)見異思遷、不肯吃苦的年輕人形象,對(duì)二貴和春分這兩個(gè)人物的塑造起到了襯托作用。D.小說題目“換茬”意蘊(yùn)豐富:既指給莊稼地?fù)Q茬,“地不換茬不長(zhǎng)”,又指給人換茬,支持小剛換新環(huán)境,并讓小剛吃苦以免成為“空心蘿卜”。2.請(qǐng)根據(jù)小說內(nèi)容,概括小說中“春分”的形象特點(diǎn)。3.請(qǐng)分析小說結(jié)尾景物描寫的作用。2、閱讀下面的文字,完成小題。那種要么重于泰山、要么輕于鴻毛的兩極式的人生意義賦予方式,在現(xiàn)代中國(guó)的啟蒙者一連串不切實(shí)際的運(yùn)動(dòng)帶來(lái)幻滅之后,導(dǎo)致民眾普遍的迷茫,特別是自我的失落。改革開放以來(lái),經(jīng)濟(jì)的狂熱,財(cái)富的誘惑,曾幾何時(shí)讓人忘掉了意義的需求。如今“無(wú)公德個(gè)人”的盛行,再次表明了個(gè)體面臨著深層的意義危機(jī)。啟蒙的根本,其實(shí)是意義體系的重建。但意義體系必是依托于相應(yīng)的文明秩序。中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的第一個(gè)意義危機(jī),就是國(guó)家的危機(jī)。今天依然還有國(guó)家真正強(qiáng)盛和中華民族偉大復(fù)興的艱巨任務(wù),但個(gè)人自主和個(gè)性解放確也是達(dá)到了前所未有的程度。覺醒的自我如何安頓?相互的關(guān)系如何協(xié)調(diào)?具有奠基性作用的意義體系的重建,無(wú)疑是最大的挑戰(zhàn)。這種意義體系的重建,不可能是完全新創(chuàng),而必定是揚(yáng)棄既往的積淀,順應(yīng)未來(lái)的趨向,同時(shí)能夠滿足深層的期待,耦合微妙的情感結(jié)構(gòu)。中國(guó)人的意義體系的重建,儒家精神是不可能缺席的元素。當(dāng)然,儒家本身是一個(gè)不斷演變的復(fù)合體。歷史上展現(xiàn)的儒家,都是特定權(quán)力結(jié)構(gòu)從這個(gè)復(fù)合體中擇取了與之親和的要素進(jìn)行組合的產(chǎn)物。不少當(dāng)代學(xué)人就是在反思儒家的社會(huì)歷史建構(gòu)中,萃取出儒家的精神。譬如,杜維明將儒家精神總結(jié)為學(xué)以成人、現(xiàn)世精神、內(nèi)在超越和人際關(guān)系。這種解讀顯然基于現(xiàn)代視域而讓儒家能在現(xiàn)代文明中繼續(xù)找到自己的位置,同時(shí)為曾由西方主導(dǎo)的現(xiàn)代文明注入中國(guó)的內(nèi)涵和活力。在所謂的后現(xiàn)代處境中,儒家自我是否可以超越西方倫理自我與審美自我之間的矛盾而另辟一條啟蒙的出路?一種以自強(qiáng)不息、厚德載物為基本取向的儒家文化,確實(shí)主要致力于心力的建設(shè),而不太措意制度性安排。這種直指人心的學(xué)說及其實(shí)踐,當(dāng)人心迷失于權(quán)勢(shì)和利益之中的時(shí)候,經(jīng)常頗為無(wú)奈。但當(dāng)時(shí)機(jī)成熟,機(jī)緣巧合,又如當(dāng)頭棒喝,可以激發(fā)和煥發(fā)出勃勃生機(jī),別開生面。中國(guó)傳統(tǒng)儒家,在制度上一直放任法家的滲透和收編,固化為三綱五常而最終跟專制權(quán)力合謀,將一顆活潑潑的仁心,安放在龐大官僚軀體之中。但道德的強(qiáng)心劑,并不總能將易于麻木不仁的機(jī)體喚醒。20世紀(jì)初的中國(guó)啟蒙者眼中的儒家,事實(shí)上成了專制壓迫和社會(huì)麻木的替罪羊。但將罪惡歸咎于遮羞布,顯然是找錯(cuò)了標(biāo)靶,何況這塊遮羞布還不是原本的底色。如何將這一顆自強(qiáng)不息的活潑潑的仁心,經(jīng)過現(xiàn)代理念的啟蒙后,安置在體現(xiàn)這種理念的文明框架之中,也許是儒家應(yīng)該追求乃至應(yīng)有的歸宿吧。當(dāng)然,這顆仁心必定也會(huì)給這個(gè)文明秩序帶來(lái)自己特有的韻律。(摘編自成伯清《自我與啟蒙:儒家精神的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.現(xiàn)代中國(guó)的啟蒙者之所以存在普遍的迷茫,特別是自我的失落,與兩極式的人生意義賦予方式有很大關(guān)系。B.完成國(guó)家真正強(qiáng)盛、中華民族偉大復(fù)興的艱巨任務(wù)與重建具有奠基性作用的意義體系相比,前者更具挑戰(zhàn)性。C.中國(guó)傳統(tǒng)儒家,在制度上持續(xù)不斷地被法家滲透和改造,進(jìn)而成為20世紀(jì)初中國(guó)啟蒙者批判的標(biāo)靶。D.儒家應(yīng)該追求的是將經(jīng)過現(xiàn)代理念啟蒙的自強(qiáng)不息的活潑潑的仁心,安置在體現(xiàn)這種理念的文明框架之中。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章以個(gè)體面臨的深層意義危機(jī)為事實(shí)背景,論證了意義體系重構(gòu)中的儒家精神與文明秩序之間的關(guān)系。B.第二段先后論述了意義體系重建的重要性、方法與作用以及面臨的新問題。條理清晰,論述嚴(yán)謹(jǐn),逐層深入。C.第三段列舉杜維明總結(jié)儒家精神的例子,旨在論證儒家精神的萃取是在反思基礎(chǔ)上對(duì)自身的時(shí)代內(nèi)涵的總結(jié)闡發(fā)。D.第四段論述了致力于心力建設(shè)的儒家文化,其體現(xiàn)出的局限性和進(jìn)步性很大程度上受客觀條件制約,具有辯證性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.意義體系的重建,不是完全新創(chuàng),而是揚(yáng)棄了既往的積淀,滿足了深層的期待,耦合了微妙的情感結(jié)構(gòu)。B.儒家精神在中國(guó)人的意義體系的重建中是不可闕如的基礎(chǔ)。當(dāng)然,儒家這個(gè)復(fù)合體本身也在不斷演變。C.歷史上展現(xiàn)的儒家,都是特定權(quán)力結(jié)構(gòu)從儒家這一復(fù)合體中有目的的擇取與之親和的要素進(jìn)行組合的產(chǎn)物。D.在所謂的后現(xiàn)代處境中,忽視制度性安排導(dǎo)致以厚德載物為基本取向的儒家文化無(wú)法另辟啟蒙的出路。3、養(yǎng)心殿中,道光皇帝屏退了眾人,殿內(nèi)一點(diǎn)斑駁的燭光映照著御筆,留下了細(xì)長(zhǎng)的影子。御案一旁,是決定大清未來(lái)發(fā)展的立儲(chǔ)鐍匣。暮色已至,整個(gè)紫禁城里都很靜,各個(gè)宮門也都下了鑰,“小心火燭”喊過了兩遍了。往日這個(gè)時(shí)候,皇帝早已經(jīng)歇下了,寢殿外四個(gè)八個(gè)的有那么幾名太監(jiān)。唯獨(dú)今天,這里依然有燭火,卻沒什么人氣。這幾個(gè)字是他剛剛在“中正仁和”匾額前“溜達(dá)”一百二十四圈決定出來(lái)的。殿門口侍立著伺候他的太監(jiān)穆水方,他愛管他叫“小方子”。小方子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看不著道光在“立儲(chǔ)名單”上到底寫了什么,但那畢竟是秘密立儲(chǔ)嘛,秘密的東西,是個(gè)人都愿意去偷偷瞟一眼。只見道光深思熟慮后,嘆了口氣,寫了些什么。小方子只見他的其中一筆是長(zhǎng)長(zhǎng)的一豎。小方子心里知道,這太子立的是六爺了。大家都知道,這未來(lái)的儲(chǔ)君不是四爺奕詝就是六爺奕訴。既然其中一筆是“丨”,不是六阿哥又會(huì)是誰(shuí)呢?但小方子心里清楚,他不會(huì)像當(dāng)年和珅那樣,在乾隆爺禪位大典前一天晚上,偷偷跑入嘉慶爺?shù)臐撣?,告訴他被選為“繼承人”的好消息——畢竟,和珅死的太慘了,小方子當(dāng)年可是聽說過的。道光撂下筆,等著墨跡干透了,才小心翼翼地把密旨卷好,封進(jìn)了鐍匣內(nèi)。招了招手,指了指東面。小方子會(huì)意,知道皇上要把鐍匣放到乾清宮正大光明的牌匾之后。直到道光皇帝駕崩那一日,小方子都沒有說出這個(gè)謎底。隨著“上崩”從圓明園傳出,傳向紫禁城,傳向全國(guó),這個(gè)謎底也總算是要揭開了。畢竟是伺候過道光的老人兒了,小方子合計(jì)著怎么著也該自己享享清福了,不如這個(gè)時(shí)候說出皇上——不,這個(gè)時(shí)候應(yīng)該叫“先帝”——的接班人,讓六阿哥好記著自己侍奉先帝有功。小方子在道光還是皇子的時(shí)候,就伺候著。此時(shí)已經(jīng)年逾七旬,從沒出過什么差錯(cuò),因此他對(duì)道光感恩戴德。道光在位的幾十年,以節(jié)儉治理天下,手下的大臣們每天也不得不跟著皇帝穿著帶補(bǔ)丁的衣服。他后宮的妃嬪沒有幾個(gè)幸運(yùn)的。他們不是從妃降為嬪,就是從貴人到常在到答應(yīng),而自己卻不斷地上升地位,著實(shí)是不容易的。今天皇帝駕崩,自己沒有功勞還有苦勞呢,新帝繼位一定會(huì)好好賞我呢!此時(shí)的他早把當(dāng)年為和珅的顧慮拋到了腦后。在一片哀嚎中,在一堆妃嬪和大臣中,他走了出來(lái)。他在奕訴身邊哈著腰,用白色的衣裳擦了擦眼淚,說:“六阿哥,還請(qǐng)您主持大行皇帝的喪儀啊。”奕訴哭紅的眼睛一亮,瞥了一眼小方子,又悄悄看了一下奕詝,低下了眼皮:“還是讓四哥去主持吧,四哥是皇阿瑪?shù)牡兆印r且皇阿瑪?shù)倪z詔還沒到呢,不妨再等等。”小方子急了,在奕訴耳邊耳語(yǔ):“六阿哥,皇上密旨上寫的可是您??!”奕訴的心里頓時(shí)有了底,微微正色,和奕詝并排跪倒一起。奕詝死去的母親是中宮皇后,而奕詝也就是名副其實(shí)的嫡子,年齡上又長(zhǎng)于奕訴。而奕訴是庶出,按照禮節(jié),自然要跪在后面。可是小方子的話給他打足了氣,他也就有了膽子。小方子的徒弟劉琦負(fù)責(zé)回紫禁城取匣子,這時(shí)劉琦已經(jīng)到了圓明園的九州清晏殿,恭恭敬敬地捧給小方子,說:“方公公,改您宣旨了!”小方子接過,橫掃了全殿,雙手展開了圣旨,他知道,干了這么多年這個(gè)活,這次不同尋常,或許是他此生最后一次干這個(gè)活了??伤归_的那一刻,神情卻變了。圣旨上寫著:四阿哥奕詝立為皇太子六阿哥奕訴立為親王這個(gè)圣旨,小方子不知道是怎樣念出來(lái)的。他萬(wàn)萬(wàn)不會(huì)想到道光竟會(huì)開了這樣一個(gè)先例——遺詔上寫了兩個(gè)旨意。他不知道道光在這兩個(gè)兒子中間的抉擇是多么的艱難,更不知“為君難”這三個(gè)字是多么難寫。奕訴已經(jīng)不知道什么時(shí)候跪回到了原處,奕詝大哭喊著“皇阿瑪”,而嘴角卻上揚(yáng)了些。他定了定,對(duì)他的養(yǎng)母、奕訴的生母靜皇貴妃說:"額娘,既然皇阿瑪讓兒臣善待六弟,親封了奕訴親王的名分,兒臣自然不會(huì)違拗。小云子,傳朕旨意,封六弟奕訴為恭親王吧!”小方子知道了,的確,這是他此生最后一次干這個(gè)活了。——選自王懷初《紅墻里的陽(yáng)光》(注釋)①道光皇帝,清朝入主中原后的第六位皇帝。文中的“奕詝”是清朝的咸豐皇帝?!稗仍V”是近代著名的恭親王。②鏑匣:自雍正皇帝后,為了避免發(fā)生康熙皇帝晚年“九子奪嫡”的慘劇,實(shí)行秘密立儲(chǔ)制度。即把儲(chǔ)君的名字用漢、滿兩種文字寫在黃紙上,放在一個(gè)錦匣內(nèi),密封好,放在乾清宮“正大光明”牌匾之后,等皇帝去世,派人去取出圣旨,繼承皇位。1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.本文以晚清道光年間為時(shí)代背景,結(jié)合歷史事實(shí),虛擬人物,合理編排了小說,頗有帶入感。B.文章語(yǔ)言通俗近人,避免了一些歷史小說死板、文縐縐的特點(diǎn),如“溜達(dá)”等北方方言,更口語(yǔ)化。C.文章雖然篇幅較短,卻用動(dòng)作、語(yǔ)言等刻畫了小方子、道光皇帝、奕訴等諸多人物,形象特點(diǎn)鮮明,耐人尋味。D.奕訴本來(lái)有了希望,卻被潑了一盆涼水,為了避免奕詝懲治自己的大不敬,趕快跪回到原處。2.文章多次出現(xiàn)“這是他此生最后一次干這個(gè)活了”相關(guān)語(yǔ)句,有什么用意?3.文中的小方子是個(gè)怎樣的人,結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。4、閱讀下面的文言文完成文后各題王守仁①,字伯安,余姚人。年十五,訪客居庸、山海關(guān),縱觀山川形勝。弱冠舉鄉(xiāng)試,學(xué)大進(jìn)。顧益好言兵,且善射。登弘治十二年進(jìn)士,尋授刑部主事。正德元年冬,劉瑾②速南京給事中御史戴銑等二十余人。守仁抗章救,瑾怒,廷杖四十,謫貴州龍場(chǎng)驛丞。瑾誅,量移廬陵知縣。入覲,遷南京刑部主事。兵部尚書王瓊素奇守仁才。十一年八月擢右僉都御史,巡撫南、贛。當(dāng)是時(shí),南中盜賊蜂起。守仁至,親率銳卒屯上杭。佯退師,出不意搗之,連破四十余寨,俘斬七千有奇。疏言權(quán)輕無(wú)以令將士請(qǐng)給旗牌提督軍務(wù)得便宜從事明年七月進(jìn)兵大庾凡破巢八十有四俘斬六千有奇。十四年六月,命戡福建叛軍。行至豐城而寧王宸濠反,知縣顧佖以告。守仁急趨吉安,與伍文定征調(diào)兵食,治器械舟楫,傳檄暴宸濠罪,俾守令各率吏士勤王。七月壬辰朔,寧王襲下九江、南康,薄安慶?;蛘?qǐng)救安慶,守仁曰:不然。今九江、南康已為賊守,我越南昌與相持江上,二郡兵絕我后,是腹背受敵也。不如直搗南昌。賊聞南昌破,必解圍自救。逆擊之湖中,蔑不勝矣。眾曰善。宸濠果自安慶還兵。乙卯遇于黃家渡。明日,宸濠方晨朝其群臣,官軍奄至。以小舟載薪,乘風(fēng)縱火,焚其副舟。宸濠舟膠淺,倉(cāng)卒易舟遁,王冕所部兵追執(zhí)之。凡三十五日而賊平。時(shí)已丁父憂,屢疏辭爵,乞錄諸臣功,威報(bào)寢。守仁已病甚,疏乞骸骨,舉鄖陽(yáng)巡撫林富自代,不俟命竟歸。行至由安卒年五十七。守仁天資異敏。年十七謁上饒婁諒,與論朱子格物大旨。游九華歸,筑室陽(yáng)明洞中,數(shù)年無(wú)所得。謫龍場(chǎng),窮荒無(wú)書,日繹舊聞。忽悟格物致知,當(dāng)自求諸心,不當(dāng)求諸事物,喟然曰“”“道在是矣?!睂W(xué)者翕然從之,世遂有“陽(yáng)明學(xué)”云。節(jié)選自《明史·王守仁傳》)(注)①王守仁:世稱陽(yáng)明先生,明代著名的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和軍事家。②劉瑾:明朝武宗時(shí)權(quán)宦,專擅朝政,后被判以凌遲。1.下列對(duì)文中畫浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.疏言權(quán)輕/無(wú)以令/將士請(qǐng)給旗牌/提督軍務(wù)/得便宜從事/明年七月進(jìn)兵大庾/凡破巢八十有四B.疏言權(quán)輕無(wú)/以令將士/請(qǐng)給旗牌提督/軍務(wù)得便宜/從事明年七月進(jìn)兵/大庾凡破巢八十有四C.疏言權(quán)輕/無(wú)以令將士/請(qǐng)給旗牌/提督軍務(wù)Z得便宜從事/明年七月進(jìn)兵大庾/凡破巢八十有四D.疏言權(quán)輕/無(wú)以令將士/請(qǐng)給旗牌提督/軍務(wù)得便宜/從事明年七月進(jìn)兵/大庾凡破巢八十有四2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.鄉(xiāng)斌每三年舉行一次,多在八月舉行,故又稱為秋試。鄉(xiāng)試考中了后就稱為解元。B.刑部是明清時(shí)期主管全國(guó)刑罰政令及審核刑名的機(jī)構(gòu),是吏戶禮兵刑工六部之一。C.乙卯為干支之一,古代常用干支來(lái)紀(jì)年月日,此處為紀(jì)日,乙卯日的后一天是丙辰日。D.丁父優(yōu)指古代官員之父死去,官員須停職家居守制二十七個(gè)月的制度。母去世亦同此3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.王守仁剛直不阿,不懼權(quán)貴。劉瑾逮捕給事中御史戴銑等二十多人,王守仁不懼劉瑾上奏章救人,惹怒劉瑾,被當(dāng)廷杖打,又被貶龍場(chǎng)。B.王守仁智勇雙全.身先士卒。南州盜賊蜂擁而起,王守仁親自率領(lǐng)精銳部隊(duì)駐扎在上杭,佯裝撤兵,出其不意,直搗敵巢,大獲全勝。C.王守仁通曉軍事,指揮若定。朱哀海叛亂,形勢(shì)危急,王守仁調(diào)兵遣將,燒毀叛軍的副舟,迫使朱宸濠的船擱淺,官軍就在此船上活捉了寧王。D.王守仁聰明好學(xué),勤于思考。他十七歲就與人談?wù)撝祆涓裎镏轮畬W(xué)的大意,后在龍場(chǎng)悟到格物致知之學(xué)當(dāng)從“心”一世間于是有陽(yáng)明學(xué)。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)治器械舟楫,傳檄暴宸濠罪,俾守令各率吏士勤王。(2)守仁已病甚,疏乞骸骨,舉鄖陽(yáng)巡撫林富自代,不俟命竟歸。5、閱讀下面這首現(xiàn)代詩(shī),完成下列小題。秋天何其芳震落了清晨滿披著的露珠,伐木聲丁丁地飄出幽谷。放下飽食過稻香的鐮刀,用背簍來(lái)裝竹籬間肥碩的瓜果。秋天棲息在農(nóng)家里。向江面的冷霧撒下圓圓的網(wǎng),收起青鳊魚似的烏桕葉的影子。蘆篷上滿載著白霜,輕輕搖著歸泊的小槳。秋天游戲在漁船上。草野在蟋蟀聲中更寥闊了,溪水因枯涸見石更清冽了。牛背上的笛聲何處去了,那滿流著夏夜的香與熱的笛孔?秋天夢(mèng)寐在牧羊女的眼里。(注釋):夢(mèng)寐,睡夢(mèng),夢(mèng)中。1.下面對(duì)這首詩(shī)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解,正確的一項(xiàng)是A.這首詩(shī)通過描繪不同場(chǎng)景、畫面,描寫了一種遠(yuǎn)離人世的、脫離塵俗的氛圍,這一氛圍具有清靜、清遠(yuǎn)、清甜、清柔的特點(diǎn)。B.詩(shī)人用最精粹的語(yǔ)言描寫農(nóng)家生活,每一句詩(shī)都是一幅畫面,三節(jié)詩(shī)又組成三幅畫面,畫面的組合造成了既流動(dòng)又整合的特殊氛圍。C.詩(shī)人巧妙進(jìn)行時(shí)間空間的構(gòu)思,從山林到草野再到江面,富有地域特色;在時(shí)間上,由清晨到夜晚,非常緊湊。D.“輕輕搖著歸泊的小槳。秋天游戲在漁船上?!睂憹O人不僅在意收獲多少,更在感受秋意,在悠閑自得中享受生活。2.本詩(shī)的語(yǔ)言很有特色,請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句賞析本詩(shī)的語(yǔ)言。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分(只選3小題)(1)其聲嗚嗚然,________________,________________。(蘇軾《赤壁賦》)(2)巫醫(yī)樂師百工之人,________________,________________,其可怪也歟!(韓愈《師說》)(3)蚓無(wú)爪牙之利,________________,上食埃土,________________,用心一也。(荀子《勸學(xué)》)(4)青山隔送行,________________,________________。(王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》)(5)________________,物換星移幾度秋。閣中帝子今何在?________________。(王勃《滕王閣序并詩(shī)》)7、“成績(jī)排名”,一直是激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的重要手段。但近日,我省出臺(tái)的有關(guān)條例明確規(guī)定,學(xué)校公布按照考試成績(jī)的排名屬于“違法”。對(duì)此,有人提出了疑問:不排名,拿什么激勵(lì)學(xué)生?對(duì)這個(gè)疑問,請(qǐng)你作一回答。字?jǐn)?shù)在80字以內(nèi)。8、當(dāng)代著名畫家吳冠中說:“今天中國(guó)的文盲不多了,但美盲很多”?!懊馈笔且粋€(gè)見仁見智的概念。請(qǐng)以《紅樓夢(mèng)》為例,從飲食、建筑、詩(shī)詞文化等方面,任選一個(gè)角度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過150字。9、根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;除詩(shī)歌外,文體自選。海明威曾說過:“如果你有幸在年輕時(shí)到過巴黎,那么以后不管你去哪里去,它都會(huì)跟著你一生一世。”這句話現(xiàn)在還有一種很流行的說法:你讀過的書,走過的路,最后都會(huì)成為你身體和思想的一部分。

參考答案1、1.C2.勤勞,又懂得種地的學(xué)問。教子有方,疼愛但不溺愛。能堅(jiān)持自己的主張,又懂適當(dāng)退讓。3.結(jié)構(gòu)上,用景物描寫收束全文,照應(yīng)上文排韭菜、分蔥的情節(jié);同時(shí)和小說開篇的景物描寫形成呼應(yīng)。在人物形象塑造上,通過景物描寫來(lái)襯托主人公春分的形象,使人物形象更加鮮明。藝術(shù)手法上,對(duì)新排的韭菜和蔥苗的描寫富有象征意義,舒伸開來(lái)的、一片新綠的韭菜和蔥苗象征了二貴的心理變化,象征了小剛在春分的嚴(yán)厲教導(dǎo)下的成長(zhǎng),象征了春分家的幸福和諧,充滿希望。言有盡而意尤窮,留給讀者以無(wú)限的想象空間?!窘馕觥?/p>

1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。C項(xiàng),“見異思遷”錯(cuò),從小說內(nèi)容可知,小剛換廠是因?yàn)椤霸瓉?lái)的那個(gè)廠形勢(shì)不好”;“對(duì)二貴和春分這兩個(gè)人物的塑造起到了襯托作用”也不當(dāng),小剛這個(gè)人物不是反面形象。故選C。2.本題考查學(xué)生分析小說人物形象特點(diǎn)的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)小說中描寫這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括即可,即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。從文中一些關(guān)于種地的描寫中,可以看出春分勤勞,懂得種地的學(xué)問。比如“你把韭菜給全挖出來(lái),我把根分一分,去掉老根老系,選那壯實(shí)的,芽旺的,重新排!”“地不換茬不長(zhǎng)”“那韭菜是老根,水分少,老根扎進(jìn)新土,得定根,讓芽吸收水分往上長(zhǎng),這蔥就不一樣”“蔥白里水分多,你就是挖起來(lái)放一邊剪掉葉,過三五天它也會(huì)從里面長(zhǎng)出新葉的!”春分說。二貴一想也是的,放久了的蒜啊蔥啊還真是這么回事,能從里面長(zhǎng)出新葉”。從她教育兒子來(lái)看,教子有方,疼愛但不溺愛。比如,“換個(gè)廠也好。地不換茬不長(zhǎng),人不挪窩不旺,兒子想換新環(huán)境跟這韭菜地?fù)Q茬不也一樣嗎?”,兒子想住好一點(diǎn),“春分冷了口氣說:‘那你回來(lái)住吧,家里條件不差,有爹有娘侍候著!’”,因?yàn)樗谩俺鲩T在外就要吃得苦,不然啥能耐也不會(huì)長(zhǎng)!”。從春分對(duì)待丈夫二貴的態(tài)度上,可以看出她能堅(jiān)持自己的主張,又懂適當(dāng)退讓。比如,二貴不愿意分韭菜,不斷抱怨時(shí),春分絲毫不退讓,“是你自己想捂酒杯子才對(duì)吧?春捂秋凍是說氣候和穿著上的事呢,跟園田無(wú)關(guān)”“春分把揪遞給二貴,說:‘你把韭菜給全挖出來(lái),我把根分一分,去掉老根老系,選那壯實(shí)的,芽旺的,重新排!’”,但是她也懂得忍讓,當(dāng)二貴再次抱怨時(shí)“春分不吭氣,她知道二貴有情緒,男人的德行得順了毛摸,惹急了免不了雞飛狗跳的”。3.本題考查學(xué)生鑒賞小說景物描寫作用的能力。解答這類題目,首先要回顧小說中環(huán)境描寫的作用有哪些,然后結(jié)合環(huán)境的特點(diǎn)以及環(huán)境描寫所在的位置來(lái)分析作用。可以按照景物本身的作用、對(duì)情節(jié)的作用、對(duì)人物的作用、對(duì)主題的作用等角度分析。小說結(jié)尾的景物描寫是“一陣風(fēng)吹過,新排的韭菜和蔥苗舒伸開來(lái),一片新綠呢”。情節(jié)結(jié)構(gòu)上,這個(gè)景物描寫照應(yīng)了上文分韭菜、分蔥的情節(jié),又呼應(yīng)了開頭景物的描寫“園子里其實(shí)沒啥可創(chuàng)的,除了不包心的白菜就是茂菜,小青菜也有,不過都像紐扣似的扣在地上,春寒剛過,還沒來(lái)得及舒展葉片”,首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。人物塑造上,這展開新綠的韭菜和蔥精神抖擻,與主人公春分的形象相互映襯,使人物形象更加鮮明。主題和手法上,這個(gè)景物描寫具有象征意義,美好的景物描寫代表著二貴的心理變化,“新綠”代表著希望和幸福,象征著兒子小剛在母親春分的嚴(yán)厲教導(dǎo)下茁壯成長(zhǎng),也象征著這個(gè)家的幸福和諧,充滿希望。手法上,以景結(jié)情,含蓄蘊(yùn)藉,留給讀者想象的空間。【點(diǎn)睛】景物描寫的作用一般如下:①點(diǎn)明故事發(fā)生的時(shí)間、節(jié)令和地點(diǎn),為人物活動(dòng)提供背景;②映襯人物心情,烘托人物性格、心理;③推動(dòng)或預(yù)示故事情節(jié)發(fā)展;④暗示或象征社會(huì)環(huán)境、人物命運(yùn),襯托主題。答題時(shí)要結(jié)合文章具體內(nèi)容來(lái)分要點(diǎn)回答。一般的答題模式為:……具體描寫了……景色,交代了……(時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境);……營(yíng)造(創(chuàng)設(shè))了一種……氣氛;渲染(定下)了……的抒情基調(diào);……揭示人物心境,……體現(xiàn)人物性格,……烘托人物思想感情;為下文……情節(jié)展開作了鋪墊,推動(dòng)……情節(jié)發(fā)展。2、1.C2.B3.C【解析】1.此題考查篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題目,一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文,進(jìn)行比較、辨析,重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別,聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。選出“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是”,要逐一看哪項(xiàng)合文意。A項(xiàng),分析錯(cuò)誤。聯(lián)系原文“在現(xiàn)代中國(guó)的啟蒙者一連串不切實(shí)際的運(yùn)動(dòng)帶來(lái)幻滅之后,導(dǎo)致民眾普遍的迷茫,特別是自我的失落”這句話看,普遍迷茫的是民眾,現(xiàn)代中國(guó)的啟蒙者是不切實(shí)際的運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者,選項(xiàng)張冠李戴。B項(xiàng),分析錯(cuò)誤。從第二段“具有奠基性作用的意義體系的重建,無(wú)疑是最大的挑戰(zhàn)”看,選項(xiàng)認(rèn)為“中華民族偉大復(fù)興的艱巨任務(wù)”更具挑戰(zhàn)性,是張冠李戴,和原文看法不符。C項(xiàng),聯(lián)系最后一段內(nèi)容看,“中國(guó)傳統(tǒng)儒家,在制度上一直放任法家的滲透和收編”,可理解為“中國(guó)傳統(tǒng)儒家,在制度上持續(xù)不斷地被法家滲透和改造”,原文認(rèn)為“20世紀(jì)初的中國(guó)啟蒙者眼中的儒家,事實(shí)上成了專制壓迫和社會(huì)麻木的替罪羊”,相當(dāng)于說,“成為20世紀(jì)初中國(guó)啟蒙者批判的標(biāo)靶。選項(xiàng)表述正確。D項(xiàng),與最后一段“如何將這一顆自強(qiáng)不息的活潑潑的仁心,經(jīng)過現(xiàn)代理念的啟蒙后,安置在體現(xiàn)這種理念的文明框架之中,也許是儒家應(yīng)該追求乃至應(yīng)有的歸宿吧”這個(gè)句子有關(guān),文中談的是“也許是”的語(yǔ)意,選項(xiàng)直接說“儒家應(yīng)該追求的是將經(jīng)過現(xiàn)代理念啟蒙的自強(qiáng)不息的活潑潑的仁心”是把或然當(dāng)成必然,表述不當(dāng)。故選C。2.此題考查的是分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,注意分析文章的思路、中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系、論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系以及論證方法的類型,重點(diǎn)考慮論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,要逐一審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間什么關(guān)系,比對(duì)每一個(gè)分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。2.第二段的論述順序是先談歷史與現(xiàn)實(shí)問題,后談方法和作用。B項(xiàng)表述存在并列內(nèi)容,用“先后”一詞,是要強(qiáng)調(diào)這幾個(gè)方面的先后順序,和原文內(nèi)容比較看,第二段的論述順序是先談歷史與現(xiàn)實(shí)問題,后談方法和作用。選項(xiàng)認(rèn)為“第二段先后論述了意義體系重建的重要性、方法與作用以及面臨的新問題”,這是錯(cuò)誤的。故選B。3.此題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此類題目,首先要閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的信息區(qū)間,重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別,然后仔細(xì)分析。題干要選“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是”,要逐一分析。A項(xiàng),從原文“這種意義體系的重建,不可能是完全新創(chuàng),而必定是揚(yáng)棄既往的積淀,順應(yīng)未來(lái)的趨向,同時(shí)能夠滿足深層的期待,耦合微妙的情感結(jié)構(gòu)”看,選項(xiàng)后半部分表述無(wú)錯(cuò),但是把原文的“不可能是完全新創(chuàng)”,說成“不是完全新創(chuàng)”,把推測(cè)的結(jié)論,說成已然,即肯定的事實(shí)結(jié)論,而忽略了原文所說的“具有奠基性作用的意義體系的重建,無(wú)疑是最大的挑戰(zhàn)”,重建尚未完成這點(diǎn),說法錯(cuò)誤。B項(xiàng),選項(xiàng)認(rèn)為,“儒家精神在中國(guó)人的意義體系的重建中是不可闕如的基礎(chǔ)”,比較原文“中國(guó)人的意義體系的重建,儒家精神是不可能缺席的元素”這句話看,“基礎(chǔ)”不等同于“元素”,選項(xiàng)曲解文意,說法錯(cuò)誤。C項(xiàng)和第三段有關(guān),對(duì)比語(yǔ)意看,選項(xiàng)說法正確。D項(xiàng),表意過于絕對(duì),用“無(wú)法另辟啟蒙的出路”,否定了儒家自我有另辟出路的可能,與文意不符。故選C?!军c(diǎn)睛】解答此類試題的步驟是:第一步,把握全文主要內(nèi)容。篩選并整合文中的信息,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來(lái)說,要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等,對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常常通過改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題目要求的選項(xiàng)。3、1.C2.形成呼應(yīng),使文章情節(jié)更完整;第一句指小方子以為他再也不用傳旨,可以享清福了;第二句暗示咸豐皇帝不會(huì)原諒小方子,肯定要被判罪,原來(lái)的身份也保不??;突出了小方子聰明反被聰明誤、容易糊涂的特點(diǎn)。3.小方子是個(gè)愛揣度圣意、取悅他人、聰明反被聰明誤、得意忘形的御前太監(jiān)?!窘馕觥?/p>

1.此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。C項(xiàng),道光皇帝沒有語(yǔ)言描寫。小說前半部分寫道光皇帝“這幾個(gè)字是他剛剛在‘中正仁和’匾額前‘溜達(dá)’一百二十四圈決定出來(lái)的”,“道光撂下筆,等著墨跡干透了,才小心翼翼地把密旨卷好,封進(jìn)了鐍匣內(nèi)。招了招手,指了指東面”等都是動(dòng)作描寫。故選C。2.此題考查對(duì)文中重點(diǎn)句子的理解能力。解答此類題目,首先考慮用到的手法,分析其效果;其次思考詞語(yǔ)運(yùn)用的特點(diǎn),句式特點(diǎn)等;還要從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)方面理解語(yǔ)句的作用。本題問“文章多次出現(xiàn)‘這是他此生最后一次干這個(gè)活了’相關(guān)語(yǔ)句的用意”。這句話在文中一共出現(xiàn)兩次。第一次是將要宣旨前他的內(nèi)心獨(dú)白,他想這是他職業(yè)生涯的最后一次宣旨了,可以享清福了;第二句出現(xiàn)是文章結(jié)尾,皇太子的確定不是奕?,小方子揣測(cè)圣意不成功,他的性命也許會(huì)在權(quán)力斗爭(zhēng)中成為犧牲品,暗示咸豐皇帝不會(huì)原諒小方子,肯定要被判罪,原來(lái)的身份也保不住。從人物形象的塑造方面講,突出了小方子聰明反被聰明誤、容易糊涂的特點(diǎn);從結(jié)構(gòu)上看,形成呼應(yīng),使文章情節(jié)更完整。3.本題考查賞析作品人物形象的的能力。把握小說人物形象特征要從兩點(diǎn)入手:一是重視小說中人物的身份、地位、經(jīng)歷教養(yǎng)和氣質(zhì)等,因?yàn)樗鼈冎苯記Q定著人物的言行,影響著人物的性格;二是結(jié)合小說對(duì)人物語(yǔ)言、外貌行動(dòng)和心理的直接描寫,以及對(duì)環(huán)境、與他人的關(guān)系等的間接描寫來(lái)把握人物的思想感情和性格特征。解答此類題目,首先要明確題干要求,然后返回原文篩選與人物有關(guān)的內(nèi)容,再用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。概括人物形象時(shí)一定要注意人物身份。由原文“小方子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看不著道光在‘立儲(chǔ)名單’上到底寫了什么,”“小方子只見他的其中一筆是長(zhǎng)長(zhǎng)的一豎”“小方子會(huì)意,知道皇上要把鐍匣放到乾清宮正大光明的牌匾之后”可見小方子是個(gè)愛揣度圣意的人。從原文“畢竟是伺候過道光的老人兒了,小方子合計(jì)著怎么著也該自己享享清福了,不如這個(gè)時(shí)候說出皇上——不,這個(gè)時(shí)候應(yīng)該叫‘先帝’——的接班人,讓六阿哥好記著自己侍奉先帝有功”可見他是一個(gè)愛取悅他人、有點(diǎn)得意忘形的人,他把自己的命運(yùn)都寄托在別人的身上。由原文“這個(gè)圣旨,小方子不知道是怎樣念出來(lái)的。他萬(wàn)萬(wàn)不會(huì)想到道光竟會(huì)開了這樣一個(gè)先例——遺詔上寫了兩個(gè)旨意”可見,他這次揣測(cè)圣意失敗,忘記了當(dāng)年和珅的教訓(xùn),是一個(gè)聰明反被聰明誤的御前太監(jiān)。注意,他的身份要點(diǎn)明,一個(gè)御前太監(jiān)?!军c(diǎn)睛】小說閱讀,要整體把握主題,抓住三要素去突破。尤其要品味語(yǔ)言,透過具體把握抽象,透過含蓄去把握內(nèi)涵。人物性格分析的題目應(yīng)該首先從人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫中指出人物的性格,然后結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,即列舉文中反應(yīng)該性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的區(qū)分,要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)、和文章的主旨相關(guān)的人物的主要性格特征,注意各點(diǎn)之間不要不要相互包含,答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。4、1.C2.A3.C4.(1)(守仁)準(zhǔn)備作戰(zhàn)器械和舟船,傳布討賊檄文公布朱宸濠的罪狀,讓太守縣令各自率領(lǐng)官吏士兵救援皇帝。(2)守仁病得很重,上疏祈求告老還鄉(xiāng),舉薦鄖陽(yáng)巡撫林富取代自己,不等皇命下達(dá),終究(離任)返家?!窘馕觥?/p>

1.試題分析:本題主要考查文言斷句。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。“權(quán)輕”是“無(wú)以”的原因,“無(wú)以”是不能用來(lái),排除B項(xiàng)?!傲睢钡膶?duì)象是“將士”,排除A項(xiàng)?!氨阋恕毙揎棥皬氖隆?,“明年七月”表示時(shí)間,排除D項(xiàng)。結(jié)合句意斷句。句意,守仁上疏說手中權(quán)輕,不能用來(lái)命令將士,請(qǐng)求賜予軍旗牌令,提調(diào)監(jiān)督軍中事務(wù),以便能方便做事。第二年七月進(jìn)兵大庾。一共攻破敵巢八十四座。點(diǎn)睛:對(duì)于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語(yǔ)感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。找虛詞、察對(duì)話、依總分、據(jù)修辭、對(duì)稱、反復(fù)、辨句式。抓虛詞看位置:“夫、惟、蓋、凡、竊、請(qǐng)、敬”等發(fā)語(yǔ)詞和表敬副詞,經(jīng)常放在句首;句首的語(yǔ)氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句。本題主要理解句意斷句。2.試題分析:本題主要考查對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說。A項(xiàng),鄉(xiāng)試考中的稱舉人,俗稱孝廉,第一名稱解元。中式稱為“舉人”,第一名稱“解元”第二名稱為亞元,第三、四、五名稱為經(jīng)魁,第六名稱為亞魁。中試之舉人原則上即獲得了選官的資格。凡中式者均可參加次年在京師舉行的會(huì)試。3.試題分析:本題主要考查對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析。C項(xiàng),結(jié)合文本內(nèi)容“宸濠舟膠淺,倉(cāng)卒易舟遁,王冕所部兵追執(zhí)之”分析可知,“官軍就在此船上活捉了寧王”不對(duì)。原文意思是朱宸濠的船擱淺了,倉(cāng)促地?fù)Q了條船逃跑,王冕率領(lǐng)的士兵追上去抓住了他。4.試題分析:本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“治”譯為準(zhǔn)備,“暴”譯為公布,“俾”譯為讓,“率”譯為率領(lǐng),“勤”譯為幫助。(2)“疏”譯為上疏(名詞活用為動(dòng)詞),“乞骸骨”譯為告老還鄉(xiāng),“舉”譯為舉薦,“舉鄖陽(yáng)巡撫林富自代”(賓語(yǔ)前置句),“俟”譯為等。參考譯文:王守仁,字伯安,余姚人。王守仁十五歲時(shí),曾到居庸關(guān)、山海關(guān)訪問客人,放眼觀覽山川壯美。二十歲鄉(xiāng)試考中,學(xué)業(yè)大有長(zhǎng)進(jìn)。只是更加喜歡談?wù)撥娛?,并且擅長(zhǎng)射箭。弘治十二年考中進(jìn)士。不久授官刑部主事。正德元年冬天,劉瑾逮捕南京給事中御史戴銑等二十余人。兵部尚書王瓊一直認(rèn)為守仁的才華不同尋常。十一年八月擢拔他做右僉都御史,到南州、贛州一帶做巡撫。當(dāng)時(shí),南州盜賊蜂擁而起。守仁到了以后,親自率領(lǐng)精銳的士兵駐扎在上杭。假裝退兵,出其不意,直搗敵巢,連續(xù)攻下四十多座敵營(yíng),俘虜、斬獲七千多敵人。守仁上疏說手中權(quán)輕,不能用來(lái)命令將士,請(qǐng)求賜予軍旗牌令,提調(diào)監(jiān)督軍中事務(wù),以便能方便做事。第二年七月進(jìn)兵大庾。一共攻破敵巢八十四座,俘獲、斬首六千多人。正德十四年六月,寧王朱宸濠造反。王守仁于是召集眾人商議說:“朱宸濠假如出兵沿長(zhǎng)江順流東下,那么南都就無(wú)法防守。我想用計(jì)阻撓他們?!庇谑撬沙龊芏嚅g諜,用檄文傳命府縣說:“都督許泰、郤永率領(lǐng)邊疆部隊(duì),都督劉暉、桂勇率領(lǐng)京城部隊(duì),各四萬(wàn)人,水陸并進(jìn)。南贛王守仁、湖廣秦金、兩廣楊旦各率領(lǐng)自己的部隊(duì)合計(jì)十六萬(wàn)人,直接攻打南昌?!庇謱懥朔庠谙炌柚械拿苄潘徒恢戾峰┑呢┫嗬钍繉?shí)、劉養(yǎng)正,內(nèi)中說到他們歸國(guó)的誠(chéng)心,然后讓間諜泄漏信的內(nèi)容,朱宸濠果然心中懷疑。十多天后偵察得知朝廷和地方部隊(duì)并沒來(lái)到,才明白是王守仁欺騙了他。七月初一日,(朱宸濠)留宜春王據(jù)守本營(yíng),脅迫他的部下六萬(wàn)人,襲擊攻下九江、南康,然后兵出長(zhǎng)江,逼近安慶。有人請(qǐng)出兵援助安慶,王守仁說:“不能這樣?,F(xiàn)在九江、南康已被敵軍占有,我們?cè)竭^南昌和敵人在江面上相持,九江、南康兩郡兵力斷我后路,這樣將會(huì)腹背兩面受敵。不如直接攻打南昌,敵人守備空虛,我軍進(jìn)攻必勝。朱宸濠聽到南昌被攻下,一定會(huì)解圍自救。我們?cè)诤杏瓝羲麄儯瑳]有不能取勝的?!贝蠹艺f“好”。宸濠果然從安慶撤兵而回,把戰(zhàn)船連在一起組成方陣。官軍用小船載著柴草,乘著風(fēng)勢(shì)放火。朱宸濠的船擱淺,倉(cāng)卒間換船逃跑,被(王守仁部下的士兵)追上活捉??偣踩逄熘戾峰┑呐褋y就被平定了。當(dāng)時(shí)他已經(jīng)遭遇父喪,屢次上疏辭去爵位,請(qǐng)求記錄其他諸位大臣的功勞,這些請(qǐng)求都沒有回復(fù)。守仁病得很重,上疏祈求告老還鄉(xiāng),不等皇命下達(dá),終究歸去。走到南安死去,五十七歲。守仁天資聰明。十七歲拜謁上饒婁諒,和他談?wù)撝祆涓裎镏轮畬W(xué)的大意。游覽九華山回來(lái),在陽(yáng)明洞中筑室,幾年都沒有什么收獲。貶謫到龍場(chǎng)的時(shí)候,窮荒之地?zé)o書可讀,每天復(fù)習(xí)以前所學(xué),忽然悟到格物致知之學(xué),應(yīng)該從內(nèi)心而非外物去尋求,嘆息說,道就在這里。學(xué)者一致聽從他,世間于是有“陽(yáng)明學(xué)”。5、5.A4.本詩(shī)從多種感官角度出發(fā),視覺、聽覺、嗅覺,多種感覺融合在一起,運(yùn)用比喻、擬人的修辭,寫出夏忙后農(nóng)閑的景象,表現(xiàn)農(nóng)人世外桃源般的生活悠閑、愜意?!窘馕觥?/p>

5.本題綜合考查鑒賞詩(shī)歌形象,語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。A項(xiàng),“遠(yuǎn)離人世的、脫離塵俗的氛圍”錯(cuò)誤,此詩(shī)描繪的是一幅絢麗多彩的鄉(xiāng)村秋景圖,并非是“遠(yuǎn)離人世的、脫離塵俗”。故選A。4.本題綜合考查賞析詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧的能力。本題具體考查篩選詩(shī)歌的語(yǔ)言,賞析語(yǔ)言,注意分析運(yùn)用了什么修辭或?qū)懽鞣椒?,寫出?lái)什么內(nèi)容,表達(dá)了什么感情。本詩(shī)從多種感官角度入手,視覺、聽覺、嗅覺,多種感覺融合在一起,為我們呈現(xiàn)出祥和安樂的畫面?!罢鹇淞饲宄繚M披著的露珠,伐木聲丁丁地飄出幽谷。”先是視覺,然后聽覺,產(chǎn)生一種隱約、飄逸的意境,“丁丁”表現(xiàn)出聲音的悠遠(yuǎn)、山谷的幽深。詩(shī)人使用大量的比擬修辭,使得情感表達(dá)更形象,突出對(duì)秋天的贊美和喜愛。如“飽食”、“棲息”、“游戲”等?!笆掌鹎圉~似的烏桕葉的影子”,運(yùn)用比喻。湖岸烏桕樹的葉影隨水波搖曳,似青鳊魚戲水,漁人產(chǎn)生錯(cuò)覺,連忙收網(wǎng)。詩(shī)人寫來(lái),宛如一幅畫,妙趣橫生。詩(shī)人筆下的秋天,是富有詩(shī)意的,是世外桃源般的,是明媚淸甜的,表達(dá)作者對(duì)秋天的喜愛之情?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌的表達(dá)技巧5.修辭方法:比喻、擬人、設(shè)問、反問、借代、對(duì)偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等。4.表達(dá)方式:記敘、議論、描寫、抒情。抒情:可分為直接抒情,間接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。描寫:可分為動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆;樂景寫哀、哀景寫樂等。5.表現(xiàn)手法:賦、比、興;抑揚(yáng)變化、鋪陳描寫、象征、聯(lián)想、襯托、對(duì)比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、托物言志等。6、如怨如慕如泣如訴君子不齒今其智乃反不能及筋骨之強(qiáng)下飲黃泉疏林不做美淡煙暮靄相遮蔽閑云潭影日悠悠檻外長(zhǎng)江空自流【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。本題要求直接填寫上下句,作答時(shí)注意重點(diǎn)字的寫法。比如“慕、訴、筋、疏、做、靄、蔽、潭、檻”等字。【點(diǎn)睛】此類試題解答時(shí),要看清要求,答題時(shí)從最有把握的題做起;要看清出處,根據(jù)出處提示回想原文信息,搜索所需語(yǔ)句。確定語(yǔ)句后,默寫要注意易錯(cuò)字、生僻字及語(yǔ)氣詞的寫法,學(xué)生記憶時(shí)應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。7、激勵(lì)學(xué)生不一定非要靠排名,因?yàn)椤芭琶蓖鶗?huì)挫傷一大片學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;激勵(lì)學(xué)生可以有多種方法:如可以讓成績(jī)好的同學(xué)介紹學(xué)習(xí)方法;表?yè)P(yáng)學(xué)習(xí)態(tài)度好的同學(xué);教師要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)同學(xué)的閃光點(diǎn),并不吝贊揚(yáng);評(píng)價(jià)機(jī)制也要徹底改變,客觀評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生,應(yīng)涉及德、智、體、美、勞等各個(gè)方面?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生的寫作表達(dá)能力,是一篇闡述自己觀點(diǎn)的微寫作。做這道題,分兩步,一是表達(dá)觀點(diǎn);二是闡述理由。表達(dá)觀點(diǎn)及理由的微寫作,在某種程度上,就是一篇小議論文,“麻雀雖小,五臟俱全”,闡述理由應(yīng)該有理有據(jù),理論分析和事實(shí)論證雙管齊下,更為飽滿。理論上,可以使用假設(shè)論證,因果論證等。首先明確亮出自己的觀點(diǎn),闡述原因,然后擺明正確做法。8、《紅樓夢(mèng)》可以說是中國(guó)古代文化的詩(shī)詞寶庫(kù),歷來(lái)研究紅樓夢(mèng)詩(shī)詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩(shī)詞直接反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治,經(jīng)濟(jì),文化的等各種情況:其次這些詩(shī)詞的藝術(shù)水準(zhǔn)都極高,基本達(dá)到了對(duì)詩(shī)詞的基本要求。再者,里面的回文詩(shī)直接揭示了人物的變化,情節(jié)的發(fā)展。就拿林黛玉來(lái)說,我覺得當(dāng)今社會(huì)正是缺少她這樣的讓人,以前讀的時(shí)候很不理解她,覺得她很小氣,甚至有點(diǎn)過敏。但隨著社會(huì)經(jīng)歷和專業(yè)的積淀,覺得他才是那種思想單純,善良的女子,小小年紀(jì)何必都想薛寶釵那樣。當(dāng)然也不是說每個(gè)人都像她那樣,但最起碼我們還需要一點(diǎn)自己的本色和單純?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問,有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題來(lái)說,題干要求“以《紅樓夢(mèng)》為例,從飲食、建筑、詩(shī)詞文化等方面,任選一個(gè)角度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過150字”,考生可以從“飲食、建筑、詩(shī)詞文化”等方面選擇一個(gè)角度,結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的內(nèi)容分析這些給人帶來(lái)的“美”的感受。如“飲食”,以《林黛玉進(jìn)賈府》為例,賈母地位至高無(wú)上。賈府的晨昏定省、人情往來(lái)、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌,都得圍繞著這位“老祖宗”進(jìn)行,林黛玉這一頓飯,吃出了宗法家庭的規(guī)矩;如“建筑”,《紅樓夢(mèng)》中的建筑與封建社會(huì)的秩序如出一轍:君臣、父子、夫妻涇渭分明,相互之間絕對(duì)不能逾越,例如林黛玉是史太君的外孫女,是老祖宗的心頭肉,但是她初次進(jìn)賈府,也不能走正門,只能從西角門而進(jìn);王熙鳳到賈母房里去看黛玉,也只能是從后房進(jìn)來(lái)?!敖情T”“后房”這些建筑稱謂不同,象征的意義也各異,門的名稱、方向,房子的位置,這些都是封建時(shí)代等級(jí)秩序的象征,可以說展現(xiàn)出秩序之美??忌梢詮闹羞x取一個(gè)角度分析。9、眼界與見識(shí)“鳶飛戾天,魚躍于淵”。只有打開眼前促狹的窗戶,你才能欣賞遠(yuǎn)處的美景;只有躍出陰暗的井底,你才能擁抱廣闊的藍(lán)天;只有踮起腳尖,你才能收獲人間的四月天。只有提高眼界,才能如鳶直沖高空,才能如魚躍于深淵。眼界是見識(shí)的多少、胸懷的大小、志向的高低。提高眼界需要拒絕平庸,心懷大志。曾記否,2000年前,陳涉仰天長(zhǎng)嘆:“燕雀安知鴻鵠之志?!彼辉敢悦ル`之民為伍,他敢于向九五之尊挑釁。他斬木為兵,揭竿為旗,振臂長(zhǎng)呼:“王侯將相寧有種乎?”他領(lǐng)兵數(shù)萬(wàn),直逼咸陽(yáng),何等氣概,壯哉。曾記否,曹操當(dāng)年登臨高山,直臨滄海,睥睨蒼生道:“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里?!笔呛蔚葔阎玖柙?。曾記否,周恩來(lái)曾捫心而發(fā):“為中華之崛起而讀書。”又是何等的氣魄,令人自慚形穢。正是因?yàn)樗麄冃貞亚疔郑挠刑煜?,拒絕平庸,眼界開闊,才使得他們短暫的生命重如泰山,才使得他們成為歷史滾滾長(zhǎng)河中璀璨的明星。提高眼界

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