桃花源記導(dǎo)學(xué)案及答案

(完整word)21、桃花源記導(dǎo)學(xué)案及答案(完整word)21、桃花源記導(dǎo)學(xué)案及答案PAGEPAGE1(完整word)21、桃花源記導(dǎo)學(xué)案及答案八年級(jí)語(yǔ)文科導(dǎo)學(xué)案主備人復(fù)備人審核人日期班別小組姓名學(xué)習(xí)古漢語(yǔ)的方法：一、學(xué)好文言文關(guān)鍵在于培養(yǎng)語(yǔ)感:1、熟讀、背誦課文,在朗讀時(shí)，要很好地把握語(yǔ)氣和節(jié)奏，要大聲地讀，讀出點(diǎn)文言味兒來，讀出文章的主旨；2、用心領(lǐng)悟,見“言"而知“意”；3、注意不斷積累詞匯.二、了解并積累文言文相關(guān)知識(shí):通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用、句式變化。三、文言文翻譯要注意的幾點(diǎn)問題：1、抓住關(guān)鍵字詞。2、不譯的字詞。3、用現(xiàn)代漢語(yǔ)的句式代替古代漢語(yǔ)的句式.文言文中單音詞占大多數(shù)，現(xiàn)代文中雙音詞占陶淵明：東晉詩(shī)人。世稱：靖節(jié)先生。別號(hào)：五柳先生。他是我國(guó)第一位田園詩(shī)人.他的詩(shī)文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。形式上明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征。課題21、桃花源記課型預(yù)習(xí)+展示二、自主學(xué)習(xí)：1、讀課文,結(jié)合課文注釋，試翻譯課文,把不能解決的字詞句記錄下來,以備交流。2、給加點(diǎn)的字注音夾岸（)豁然(）儼然()阡陌（)垂髫（)詣（)間隔(）語(yǔ)云（）3、解釋加點(diǎn)字緣溪行：落英繽紛甚異之：豁然開朗：儼然：阡陌交通：黃發(fā)垂髫：具答之：咸來問訊：率妻子邑人:絕境:無(wú)論魏晉:延至其家：處處志之：尋向所志:4、一詞多義舍:

便舍船

尋：

尋向所志

屋舍儼然

尋病終志:

處處志之

其：復(fù)前行,欲窮其林尋向所志'

得其船為：捕魚為業(yè)不足為外人道此人一一為具言所聞5．古今詞義。鮮美：古義：今義：交通:古義：今義：妻子:古義：今義:絕境:古義：今義：無(wú)論：古義：今義;如此：古義:今義:六、檢測(cè)1、寫出描寫桃花林自然景色的語(yǔ)句（用原文）:2、寫出描寫挑花源中人們和平勞動(dòng)、幸福生活的語(yǔ)句(用原文)：3、寫出本文中出現(xiàn)的三個(gè)成語(yǔ):4、漁人“欲窮其林"的原因是：5、文中描寫挑花源人精神狀態(tài)的句子是（用原文）：6、描寫桃花源生活環(huán)境的句子是(用原文)：7、表現(xiàn)“村人”熱情待客的句子有：8、“村人”來桃花源的原因是：9、“村人”不知有漢，無(wú)論魏晉的原因:七.課后反思：大多數(shù)，只要我們聯(lián)系上下文,把單音詞變成雙音詞，就可以了；有的詞，可用同義詞解釋，不大好變的詞語(yǔ)，就是你要特別加深印象記住的。4、根據(jù)上下文猜解文意.學(xué)習(xí)目標(biāo)：1．朗讀、背誦課文。理解積累一些文言實(shí)詞.2．認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源＂所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。3、引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食、的生活，民主平等、其樂融融的人際關(guān)系。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：理解積累一些文言實(shí)詞.學(xué)習(xí)難點(diǎn):理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。一、相關(guān)知識(shí)介紹：1、簡(jiǎn)介作品及作者《桃花源記》選自《》.作者,（朝代)詩(shī)人，是我國(guó)第一位。2、通假字便要還家：3、翻譯重點(diǎn)句子=1\*GB3①土地平曠,屋舍儼然：=2\＊GB3②有良田美池桑竹之屬:黃發(fā)垂髫并怡然自樂：=3\＊GB3③率妻子邑人來此絕境：=4\*GB3④此人一一為具言所聞：=5\＊GB3⑤此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”：=6\＊GB3⑥阡陌交通，雞犬相聞：⑦男女衣著，悉如外人：⑧問今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉？：三、誦讀課文，理清文章脈絡(luò)1、本文的線索是什么?圍繞這一線索，作者寫了哪幾件事?2、主題思想：本文通過，表達(dá)了作者。四、合作探究1、漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋"？2、此中人語(yǔ)云,不足為外人道也的原因是什么？3、桃花源的幸福表現(xiàn)在何處？4、有人說陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活，也有人說他是消極逃避現(xiàn)實(shí)，你怎樣評(píng)價(jià)？五、拓展延伸1．桃花源這一人間樂園能找到嗎？

2．陶淵明的“世外桃源”其實(shí)并不存在，郭沫若的“天上的街市”也只是詩(shī)人心中的“桃花源”，古今文人描寫這些想像中的世界有什么相同的用意？

陶淵明描繪桃花源這樣一種沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂、自給自足的社會(huì)，與當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)形成鮮明對(duì)照，是作者不滿現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托，表現(xiàn)了他對(duì)理想社會(huì)的追求.郭沫若寫牛朗織女的幸福生活，也表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的憎惡和對(duì)自由美好生活的向往。在這一方面兩者是相同的.

一、詞語(yǔ)解釋1。緣溪行：沿著2。落英繽紛：落花3.甚異之：詫異4.豁然開朗：開闊的樣子5.儼然：整齊的樣子6。阡陌交通：交錯(cuò)相通7.黃發(fā)垂髫：老人小孩8。具答之:詳盡9.咸來問訊：都10.率妻子邑人：妻子兒女11.絕境：與世隔絕的地方12.無(wú)論魏晉：更不必說13.延至其家：邀請(qǐng)14.處處志之：作標(biāo)記15.尋向所志：標(biāo)記二、翻譯1、土地平曠,屋舍儼然：土地平坦開闊，房屋整整齊齊.2、有良田美池桑竹之屬：有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。黃發(fā)垂髫并怡然自樂:老人小孩都充滿喜悅之情。3、率妻子邑人來此絕境：帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與人世隔絕的地方4、此人一一為具言所聞：這個(gè)人詳細(xì)的介紹了自已所聽到的事。5、此中人語(yǔ)云：“不足為外人道了.”：這里的人告訴他說：“不值得對(duì)外邊的人說啊?！?、阡陌交通，雞犬相聞：田間小路交錯(cuò)相通，村落間能聽見雞狗叫的聲音.7、男女衣著，悉如外人:男女穿戴，完全與桃花源外的人一樣。8、問今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉?：(他們）問起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道漢朝，更不必說魏晉了。三、課文分析本文虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的世外桃源，寄托了作者的政治理想,反映了廣大人民的意愿。桃花源景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富，民風(fēng)淳樸;這里沒有壓迫、沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，和平安定。但作者描寫的世外桃源，只能是一種幻想，是不可能實(shí)現(xiàn)的。四、回答下列問題：1、寫出描寫桃花林自然景色的語(yǔ)句（用原文）：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹,芳草鮮美，落英繽紛2、寫出描寫挑花源中人們和平勞動(dòng)、幸福生活的語(yǔ)句（用原文）：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通……并怡然自樂。3、寫出本文中出現(xiàn)的三個(gè)成語(yǔ):豁然開朗、世外挑源、怡然自樂、(無(wú)人問津）4、漁人“欲窮其林”的原因是：甚異之5、文中描寫挑花源人精神狀態(tài)的句子是(用原文）：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂6、描寫桃花源生活環(huán)境的句子是（用原文）：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞7、表現(xiàn)“村人”熱情待客的句子有：便邀還家,設(shè)酒殺雞作食。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。8、“村人”來桃花源的原因是：先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境9、“村人”不知有漢，無(wú)論魏晉的原因：不復(fù)出焉，遂與外人間隔10．成語(yǔ)皆言簡(jiǎn)意賅，許多成語(yǔ)都語(yǔ)出有典,如成語(yǔ):世外桃源，意思是比喻不受外界影響的地方。或理想中的脫離現(xiàn)實(shí)的美好場(chǎng)所或境地?；颦h(huán)境幽美的地方.11．留白，是繪畫藝術(shù)的一種手法,文學(xué)創(chuàng)作中也不乏“留白”,它給讀者留下了許多想象的空間,你認(rèn)為本文何處運(yùn)用了這種手法，試簡(jiǎn)要分析。示例：“此人一一為具言所聞，皆嘆惋。"“具言”的內(nèi)容和“嘆惋”的內(nèi)容文中都沒有具體體現(xiàn)，但讀者結(jié)合文章可以想象到“具言”和“嘆惋”的是桃源外世事變遷，人們飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦。12陶淵明的“世外桃源”其實(shí)并不存在，郭沫若的“天上的街市”也只是詩(shī)人心中的“桃花源”，古今文人描寫這些想像中的世界有什么相同的用意？陶淵明描繪桃花源這樣一種沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂、自給自足的社會(huì)，與當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)形成鮮明對(duì)照，是作者不滿現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托，表現(xiàn)了他對(duì)理想社會(huì)的追求。郭沫若寫牛朗織女的幸福生活,也表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的憎惡和對(duì)自由美好生活的向往。在這一方面兩者是相同的。14“便要還家，設(shè)酒殺雞作食"“余人各復(fù)延至其家”表現(xiàn)了桃花源中人們熱情好客的特點(diǎn)；他們?cè)谒蜐O人離開時(shí)囑咐他“不足為外人道也”是因?yàn)樗麄兒ε率廊藖砥茐乃麄兣c世隔絕的和平安寧的生活第一問:漁人的行蹤。第二問:逢桃林、訪桃源、尋桃源線索：漁人的行蹤—發(fā)現(xiàn)→進(jìn)入→拜訪→再尋桃花源主題思想：本文通過虛構(gòu)一個(gè)理想的“世外桃源”，表達(dá)了作者對(duì)黑暗社會(huì)生活的不滿,對(duì)和平美好生活的向往和追求．1．查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音.豁然（huo）嚴(yán)然（yau）阡陌(qian

mo）詣(yi）2．熟讀課文,查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。三．作者簡(jiǎn)介：陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安,他有志不得展。做過小官，由于不滿官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活.憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。他所作的詩(shī)文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味,對(duì)后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了.他拒絕同劉格的來政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會(huì)的愿望，所以寫了這篇記和詩(shī).四、課文分析1．朗讀課文。（或聽老師范讀，聽課文錄音后齊讀課文）2．請(qǐng)同學(xué)們?cè)嚪g課文。（每生翻譯一句)3．掌握課文注釋的詞語(yǔ)。（補(bǔ)充注釋如下)為業(yè)：靠……謀生。緣:沿。夾岸:夾著溪流兩岸.雜：別的。鮮美：鮮艷美麗。異:詫異。窮:窮盡。舍：舍棄,放棄?；砣唬洪_通、敞亮的樣子。開朗：開闊明亮。平曠：平坦開闊。屬：類。悉：全。信然自樂：喜悅，心滿意足.所從來：從哪兒來.咸：都。問訊：打聽消息.先世：祖先。妻子：妻子兒女。邑人：同鄉(xiāng)人。不復(fù)出焉：不再?gòu)倪@里出去。焉：于之,從這里。間隔:斷絕了往來。皆:都。嘆惋：感嘆，惋惜。延:請(qǐng)。語(yǔ)告：告訴（他）說。不足：不值得。既：已經(jīng)。志：做記號(hào)。詣：拜見，臥…·怯。如此：像這樣.遣：派。欣然:高興地。五、小結(jié)1．古今詞義。鮮美:古義：鮮艷美麗

芳草鮮美今義：（味道）新鮮交通:古義:交錯(cuò)相通

阡陌交通今義:交通運(yùn)輸妻子：古義:妻子兒女

率妻子邑人來此絕境今義：指男方的配偶，老婆絕境：古義：與世隔絕的地方

來此絕境今義:沒有出路的地方無(wú)論:古義:不要說，更不必說

無(wú)論魏晉今義；不管（連詞）如此：古義:像這樣

說如此今義：這樣緣:古義:沿

緣溪行今義：緣故,緣分延：古義:請(qǐng)

余人各復(fù)延至其家今義：延長(zhǎng)．延伸津：古義：渡口這里問津指探訪。

后遂無(wú)問津者今義：口液2。一詞多義＾舍：舍棄

便舍船

尋:尋找

尋向所志房子

屋舍儼然

不久：

尋病終志:

做標(biāo)記

處處志之

向:

以前

尋向所志標(biāo)記尋向所志’

對(duì)著

眈眈相向其：這、那復(fù)前行，欲窮其林他的得其船為：作為捕魚為業(yè)對(duì)、向不足為外人道給此人一一為具言所聞3·判斷句南陽(yáng)劉子驥，高尚士也.南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人.六、作業(yè)·課后練習(xí)。第二課時(shí)課形：新授、練習(xí)過程:一、復(fù)習(xí)導(dǎo)人上節(jié)課我們已疏通了文章意思,這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。二、課文分析1．朗讀課文，試背誦課文。2．給課文分段，歸納段意。按漁人行蹤分三部分.第一部分(第1節(jié)）寫漁人捕魚時(shí)偶然{發(fā)現(xiàn)}桃花林的經(jīng)過。第二部分(第2～3節(jié))寫漁人｛進(jìn)入｝桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過.第三部分（從第4節(jié)到完）寫漁人{(lán)離開}桃源后，太守派人先后｛探訪｝桃源未果的情形。3提問：漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？討論并歸納：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山,山有小口,仿佛若有光.便舍船，從口人。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。4．提問：作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？討論并歸納：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹,芳草鮮美，落英繽紛.5．提問：作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的？討論并歸納：土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。呼陌交通，雞犬相聞.6．提問：作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的？討論并歸納：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。余人各?fù)延至其家，皆出酒食。7．提問：桃源人見漁人為什么“乃大驚”？討論并歸納:寫出桃源人對(duì)陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn).8．提問：漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？討論并歸納：為桃源外的世界如此動(dòng)亂,黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。9．提問：此中人語(yǔ)云,不足為外人道也的原因是什么?討論并歸納:不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。10提問：漁人出桃源時(shí)，“處處志之",為什么再往時(shí)，“尋向所志，遂迷,不復(fù)得路”?討論并歸納:作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。11．提問：為什么說桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)？我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)？討論并歸納:作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的.這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會(huì)平