6.1《 大堰河-我的保姆》課件統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

三十年代末的上海，一位詩人見到艾青，動情地說：“德國有萊茵河，法國有塞納河，埃及有尼羅河……現(xiàn)在，我們可以驕傲地說：中國有大堰河！”

不過，大堰河不是一條河，而是一個人，一個艱難地掙扎在社會底層的普通得不能再普通的農(nóng)婦！但是，如果我們把擁有半個世紀創(chuàng)作歷程并在國內(nèi)外獲得崇高聲譽的艾青他的詩作比作一條不竭的河流的話，那么它的源頭，便是“大堰河”?？墒?，大堰河何以有如此的影響力呢？大堰河——我的保姆

艾

青課文學習重點①通過貫穿全詩的思緒和激情，理解詩人對大堰河的贊美與懷念，實質是對舊中國廣大勞動婦女的贊頌。②通過典型細節(jié)分析認識大堰河的形象：勤勞、淳樸、善良。③了解排比、反復的修辭方法以及對比寫法在詩中的運用和作用。05作者介紹：艾青（1910年3月27日～1996年5月5日）原名蔣正涵，字養(yǎng)源，號海澄。曾用筆名莪加、克阿、林壁等。出生于浙江金華，現(xiàn)當代文學家、詩人、畫家。1933年第一次用筆名發(fā)表長詩《大堰河——我的保姆》。1932年在上海加入中國左翼美術家聯(lián)盟，從事革命文藝活動。1935年，出版了第一本詩集《大堰河》。1957年被錯劃為右派。曾赴黑龍江、新疆生活和勞動，創(chuàng)作中斷了二十余年。1979年平反后，任中國作家協(xié)會副主席、國際筆會中心副會長等職。1985年獲法國文學藝術最高勛章。創(chuàng)作特點：

艾青的作品一般是描寫太陽、火把、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對舊社會的黑暗和恐怖的痛恨以及對黎明、光明、希望的向往與追求。艾青從對農(nóng)村勞動人民的熱愛和接近他們的要求出發(fā)，十多年來，一直向他們呈獻著自己最真切的詩情。

艾青的詩在形式上不拘泥于外形的束縛，很少注意詩句的韻腳和字數(shù)、行數(shù)的劃一，但是又運用有規(guī)律的排比、復沓，造成一種變化中的統(tǒng)一。

《光的贊歌》《古羅馬的大斗技場》《礁石》《我愛這土地》等是他的代表作。艾青出生時母親難產(chǎn)，算命先生說他“克父母的命”，被送到一貧苦農(nóng)民“大堰河”家里撫養(yǎng)。5歲回家讀書，但受到冷遇，只準稱父母為叔叔嬸嬸。正如他自己所說，他是在“冷漠和歧視的空氣里長大”的。1932年從法國回來，在上海參加“中國左翼美術家聯(lián)盟”，后被國民黨當局逮捕。在冰冷的監(jiān)獄里，看見清晨雪花飛舞，想到保姆落滿白雪的墳頭，揮筆寫下這首悼念謳歌之作。后來詩人在1953年和1973年兩次回鄉(xiāng)，都一往情深地去祭掃大堰河的墓。艾青后來曾回憶——“我是在一種被冷漠的環(huán)境中生活的”，“只有在大堰河家里，我才感到溫暖，得到寵愛，大堰河愛我，我也愛她。”關于大堰河：

大堰河，原出生于離艾青老家五里遠的大葉荷村，很小就被賣到艾青的家鄉(xiāng)——畈田蔣村當童養(yǎng)媳。她沒有名字，人們只好用她的出生地稱呼她，“卑微到連自己的名字也沒有！”她一生命運非常悲慘：與前夫生了三個孩子；前夫死后，從鄰近的下張村招贅，又生了兩個孩子。當時農(nóng)民生活非常艱難，苛捐雜稅，還有地主盤剝。大堰河孩子多，生活更是艱難，她受盡煎熬，僅四十多歲就離開了人世。

關于大堰河：

大堰河原名“大葉荷”，是當?shù)厝擞脕矸Q呼她的名字。艾青為何要把“大葉荷”改為“大堰河”，除去諧音之外，是否還有其它的原因？

在這里，艾青是將母親河、生命之河等要素融入到乳母的身上。因為河流本是生命的源頭，常被用來比作母親。以“大堰河”來稱呼乳母，既有哺育作者的象征，又代表著“大堰河”胸懷的寬廣。

整體感知，理清思路內(nèi)容

情感第一部分（1~3）第二部分（4~8）第三部分（9~11）第四部分（12~13）悲苦身世和“我”的關系懷念痛悼辛勞悲苦的一生眷戀尊敬死后的凄涼家人的遭遇詛咒控訴贊美詩懷念贊美情感線索：對大堰河的摯愛、對不公的、黑暗的社會的痛恨活動：1、速讀詩歌，全詩可分為幾部分？概括內(nèi)容，體會情感2.根據(jù)詩歌內(nèi)容，了解大堰河的生平，填寫表格。姓名大堰河/大葉荷（不詳）技能家務活、農(nóng)活身份保姆、養(yǎng)母家庭成員丈夫、五個遭遇悲慘的兒子年齡四十幾歲生活情況艱苦工作農(nóng)民、短工、保姆結局凄涼死去讀1、2節(jié)，思考：大堰河有著怎樣的特點？大堰河與我有何關系？

在大堰河的身上，有三個關鍵詞：一是跟隨村莊名字而來的姓名。一個到連正常姓名都無法擁有的人，這是怎樣卑微的存在，是怎樣應憐的命運，它會讓人想到《阿Q正傳》中的阿Q、《孔乙己》中的孔乙己、《祝福》中的祥林嫂。他們都是社會底層的小人物，真實姓名至死都不為人知。二是童養(yǎng)媳的身份。所謂童養(yǎng)媳，是舊時從小被領養(yǎng)，等到人家兒子長大后再結婚的女子。而大堰河之所以成為童養(yǎng)媳，還要加上一個被賣的身份。由此，可以想見大堰河原先的家庭，以及她的早年生活會是怎樣的不幸。三是地主家的保姆。1942年4月4日艾青在延安《解放日報》發(fā)表《贖罪的話》，其中寫到：“我的保姆為了窮得不能生活的緣故，把自己剛生下的一個女孩，投到尿桶里溺死，再拿乳汁來喂養(yǎng)一個‘地主的兒子’——我。自從聽了這件事之后，我的內(nèi)心里常常引起一種深沉的愧疚：我覺得我的生命，是從另外的一個生命那里搶奪來的。這種愧疚，促使我長久地成了一個人道主義者?！?、讀1、2節(jié)，思考：大堰河有著怎樣的特點？大堰河與我有何關系？卑微、無獨立人格。不同階級的養(yǎng)育關系。大堰河，是我的保姆。（反復）反復的作用:加強感情和音節(jié)的旋律，一唱三嘆，回環(huán)婉轉，增強詩歌的抒情效果。2、閱讀第3節(jié)，為什么作者看見雪就想起了養(yǎng)母？

描寫了哪些景象？這種景象描述的作用是？因為大堰河純潔無私的內(nèi)心世界如同雪一樣的潔白無暇?！澳愕谋谎褐牟萆w的墳墓……你的門前的長了青苔的石椅。”鋪陳和排比的手法構成了一幅凄涼、衰敗、荒寂、蕭索的傷感悲涼畫面，表達深情的懷念和低沉的哀思，為全詩罩上悲劇的氣氛。意象雪壓草蓋的墳墓檐頭枯死的瓦菲被典押了的園地長了青苔的石椅讀第4至第11節(jié)寄養(yǎng)（第4節(jié)）

回家（第5-6節(jié)）幫傭（第7-8節(jié)）辭世（第9-10節(jié)）

死后

（第11節(jié)）3、思考：詩人是分成幾個方面來展開對大堰河的回憶的？情感線索：對大堰河的摯愛、對不公的、黑暗的社會的痛恨抱撫摸搭好灶火后拍去炭灰后嘗過飯熟后放好醬碗后補好破衣后包扎傷手后掐死虱子后拿起雞蛋后4、第四節(jié)詩人回憶了在大堰河家的生活，攝取了哪些生活場景？排比的作用:內(nèi)容凝煉，形式整齊，節(jié)奏鮮明，氣勢酣暢

八個排比句即八個細節(jié)，鋪敘大堰河極度貧窮和繁重的家務勞動；寫出關心、照料、溫暖、愛撫乳兒，抒寫大堰河的勤勞與善良。5、閱讀第5節(jié)思考：

“我”離開保姆，大堰河卸去一身重擔，為何她卻流淚了?哪些詞表明“我”不情愿離開大堰河？

在這淚水里,包含著對乳兒無比真摯的感情。

我被生我的父母領回到自己的家“被”“領回”我做了生我的父母家里的新客了！

從住、穿、吃三個方面描寫。跟“我”在大堰河家貧窮的生活形成對比。一方面突出了“我”的親疏和愛憎，對大堰河的依戀；另一方面也反映了社會的不公正。

6、

閱讀第6節(jié)，思考：作者從哪些方面描寫自己陌生的家，有何作用？含著笑洗衣

洗菜切菜喂豬燒肉曬麥

7、閱讀第7節(jié)思考：大堰河在地主家勞動要做哪些事？大堰河從事這些勞動時的神情怎樣？

六個排比:不論冬夏，不分寒暑，年復一年承擔著繁重的勞動。含著笑，不停地勞動表現(xiàn)了大堰河勤勞、純樸、寬厚。也表現(xiàn)她命運悲慘，極容易滿足。第七節(jié)首尾反復，大堰河用她的一切，先是乳汁，后是雙手，為“我”和我的一家所作的犧牲，表現(xiàn)她的偉大。

8、閱讀第8節(jié)：哪些細節(jié)表現(xiàn)大堰河對乳兒的深愛?切糖贊美乳兒做夢貼畫深愛9、閱讀第9節(jié)，思考：作者寫大堰河死時還念著乳兒的名字，為何這么寫？

表明大堰河深深地愛著她的乳兒，同時表達作者因未能最后看一眼乳母而內(nèi)疚悲痛的心情。10、

閱讀第10節(jié)思考：這里，用了一連串的數(shù)量詞描繪她入殮的情形，有什么特殊的作用？四十幾年

數(shù)不盡

四塊錢

幾束

幾尺長方

一手把深重的災難安葬之簡陋對比，襯托出大堰河死后的

凄涼與悲慘

11、閱讀第11節(jié)思考：在這一節(jié)里寫“我”與大堰河后代在感情上的聯(lián)系，你能找出表達這些感情的語句嗎？試作分析。

“我是在寫著給予這不公道的世界的咒語”一句，表明詩人對大堰河后代悲慘命運的同情，對舊世界的憎惡；“兄弟們碰見時，是比六七年前更要親密”一句，表明詩人與被壓迫遭痛苦的階級弟兄心連心。深切同情大堰河的悲慘命運憤怒控訴不公道的黑暗社會

12、詩人把這首詩贊美詩呈給哪些人？詩人贊美的僅僅是大堰河嗎？大堰河：紫色的靈魂、手等兄弟們像大堰河一樣的保姆以及她們的兒子

作者用呼告手法，直接抒發(fā)對大堰河的崇高敬意和深深愛戴之情，是全詩感情發(fā)展的高潮。

詩人思緒回到現(xiàn)實，回到監(jiān)獄，用兒子對母親的情感，為大堰河“寫著一首呈給你的贊美詩”。并將這種情感擴大，把對大堰河的愛升華為對廣大勞動人民的愛，本節(jié)詩中詩人深情地寫道：“呈給大地上一切的，我的大堰河般的保姆和她們的兒子，呈給愛我如愛她自己的兒子般的大堰河?！碧骄克伎迹喝绾卫斫狻白仙撵`魂”？

觀點二：紫色是傷痕的顏色，是凝血的顏色，是因窒息而死的人的顏色，代表了不幸、苦楚、傷痛和死亡，大堰河苦難一生，結局悲慘，因而稱之為“紫色的靈魂”。觀點一：紫色是高貴、神圣的象征，“紫氣東來”、“紫禁城”。大堰河身份雖卑賤，但她慈愛、無私、善良、勤勞，集中了人之美德，她的靈魂最高貴、最偉大。大堰河的高貴“體現(xiàn)”：①超越階級的愛——胸懷博大②超越血緣的愛——情操高尚③超越功利的愛——心地善良她的靈魂因甘愿承受苦難而變得高貴“手”:承載生活的艱辛“笑”:感恩苦難的恩賜“夢”:封藏希望的甜美

大堰河人物形象總結

大堰河是勤勞的,她用她“厚大的手掌”洗衣、做飯、喂豬、曬豆麥,終日操勞;大堰河是樂觀的,她永遠“含著笑”去做每一件農(nóng)活,樂天安命,質樸樂觀;大堰河是慈愛的,縱使在終日辛苦勞作后,仍把“我”抱在懷里,撫摸“我”;大堰河是博愛的她像親生母親一樣,“深愛著她的乳兒”;大堰河是悲苦的,貧苦、勞累的生活過早地奪去了她的生命。

總之,大堰河是舊社會農(nóng)村勞動婦女的典型代表,她默默無聞、忍辱負重、任勞任怨地奉獻自己生命中全部的愛,她是平凡而又偉大的母親。詩人通過贊美大堰河,寄托了對所有像大堰河一樣的勞動人民的贊美。細節(jié)描寫大堰河，是我的保姆。她的名字就是生她的村莊的名字，她是童養(yǎng)媳，大堰河，是我的保姆?！八笔堑谌朔Q代詞，詩人在作品中多次用“她”稱呼大堰河，刻意拉開了自己與大堰河的距離，用旁觀者視角來觀察大堰河的生活狀態(tài)，便于介紹大堰河低微的出身，描摹其悲慘命運，使讀者對大堰河產(chǎn)生同情。探究思考：本詩中對大堰河稱呼的變化有何表達效果？你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我；在你搭好了灶火之后，在你拍去了圍裙上的炭灰之后，……在你拿起了今天的第一顆雞蛋之后，你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我。用第二人稱代詞“你”稱呼大堰河，能夠拉近作者與大堰河的距離，仿佛面對面傾訴一般，便于直接抒情。比如詩人在第3節(jié)由雪聯(lián)想到大堰河的墳墓、曾經(jīng)的居住環(huán)境，第4節(jié)回憶大堰河在繁忙的勞作中給予自己的溫暖，第12節(jié)表達對大堰河的禮贊……“你”的運用，說明雖然詩人和大堰河雖有身份之別，但情感上始終彼此牽掛。引起回憶----介紹我與大堰河的關系大堰河生前家務繁重,疼愛乳兒含淚別離,貧富對比生活勤儉,寬厚善良愛兒好夢,美麗心靈大堰河死后死后凄苦,一生悲涼殯葬之薄,悲慘寫照家人遭遇,悲劇命運直接贊美----呈給大堰河的贊美詩（眷戀感激）(同情詛咒)動婦女的贊美

對千千萬萬勞敘事抒情大堰河我的保姆(追懷痛悼)(贊頌謳歌)鑒賞藝術手法

兩個家庭生活對比，體現(xiàn)社會制度不合理兩家的不同待遇對比，顯示詩人的愛憎親生父母家紅漆雕花的家具金色花紋的床絲的貝克的紐扣天倫敘樂的匾........富足、優(yōu)越大堰河家烏黑的桌子烏黑的醬碗荊棘撕破的衣服柴刀砍傷的手.......貧窮、貧苦對比反襯新客、忸怩不安撫摸、深愛鑒賞藝術手法

勞苦之重葬殮之薄同著四十幾年的人世生活凌侮同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦同著四塊錢的棺材和幾束稻草同著幾尺長方的埋棺材的土地同著一手把的紙錢的灰對比生前操勞與死后凄涼的對比鑒賞藝術手法

第1節(jié)的首尾兩句，反復吟詠“大堰河，是我的保姆”