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文檔簡介
人物變形記--《祝?!贰堆b在套子里的人》聯(lián)讀賞析郭沫若在契訶夫逝世40周年時(shí),發(fā)表紀(jì)念文說:“魯迅的作品與作風(fēng)和契訶夫的極相類似,簡直可以說是孿生兄弟。假使契訶夫的作品是人類無聲的悲哀的音樂,魯迅的作品至少可以說是中國的無聲的悲哀的音樂?!?、梳理小說的主要情節(jié),分析人物形象之“變形”,把握作品的內(nèi)涵。2、了解小說的環(huán)境要素、作品的創(chuàng)作背景,探究人物“變形”之根源,認(rèn)識作者的創(chuàng)作意圖。3、融入生活經(jīng)驗(yàn),反思作品所反映的變形困境,形成突破困境的認(rèn)識與自覺。學(xué)習(xí)目標(biāo)錄目學(xué)習(xí)任務(wù)一:察“變形”之貌。學(xué)習(xí)任務(wù)二:尋“變形”之事。學(xué)習(xí)任務(wù)三:究“變形”之源1233看“變形”之貌你看到了一個(gè)……的乞丐
或套中人?(結(jié)合文本描述其外形)受害人“祥林嫂”究竟是個(gè)什么樣的人?1.舊中國農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的典型。她勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強(qiáng),對生活要求不高。2.深受封建禮教和封建迷信的毒害。但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會里,她曾不斷地掙扎與反抗,不但不能爭得做人的起碼權(quán)利,反而被踐踏、遭迫害、被愚弄、受鄙視,最終為舊社會吞噬。最后還是被社會壓垮了,在“祝?!敝凶呦蛩劳觥K谋瘎?,就是那個(gè)時(shí)代千千萬萬勞動(dòng)?jì)D女悲慘命運(yùn)的縮影。死亡時(shí)間受害人死亡時(shí)間是什么時(shí)候?
“昨天夜里,或者就是今天吧”; 舊歷的年底; 魯鎮(zhèn)祝福時(shí)節(jié);
魯鎮(zhèn)年終大典,致敬盡禮,迎接福神,拜求來年一年中的好運(yùn)氣神態(tài)語言心理/動(dòng)作臉色發(fā)青,比烏云還要陰沉,嘴唇發(fā)抖……天下竟有這么歹毒的壞人!別里科夫臉色由發(fā)青變成發(fā)白……難道中學(xué)教師和小姐騎自行車還成體統(tǒng)嗎?臉色蒼白,站起來……臉上帶著恐怖的神情,……情愿摔斷脖子和兩條腿,也不愿成為別人取笑的對象……我得把我們的談話內(nèi)容報(bào)告校長……迂腐可笑膽小怕事懼怕新事物,保守落后虛偽保守因循守舊性格特點(diǎn)他似乎心里亂得很……他老是心神不定地搓手,打哆嗦難堪極了生活習(xí)慣:(有形的套子)穿著:晴天穿雨鞋,帶雨傘,穿棉大衣,眼戴黑眼鏡,耳用棉花堵臉藏在豎起的衣領(lǐng)里用具:傘、表、刀裝在套子里
出行:坐上馬車,支起車篷
住處:臥室像箱子,床上掛帳子性格特點(diǎn):封閉孤僻隔絕人世別里科夫是怎么死的?他的死說明了什么?
別里科夫是在華連卡的笑聲中倒下的。因?yàn)閯e里科夫最擔(dān)心別人取笑他,而華連卡的笑聲,是對他迂腐落后思想的最大嘲諷,這是別里科夫從來沒遇到過的打擊,他在笑聲中結(jié)束了一切。
別里科夫的死說明腐朽保守的勢力實(shí)際上不堪一擊。
別里科夫之死既屬于自殺,又屬于他殺。一方面,從他的日常穿著與習(xí)慣不難看出,他的思想極為保守,正是這種保守頑固的思想殺死了他。另一方面,別里科夫的死也屬于他殺,當(dāng)時(shí)的俄國實(shí)行沙皇專制統(tǒng)治,而別里科夫就是沙皇專制制度的維護(hù)者,從根本上說沙皇專制制度是殺害別里科夫的罪魁禍?zhǔn)住!蹲8!分小拔摇钡男蜗髷⑹稣摺拔摇?,是一個(gè)不再被魯鎮(zhèn)這個(gè)封閉宗法社會所限定的現(xiàn)代知識分子。我具有人道主義精神的新眼光,能以平等的態(tài)度對待像祥林嫂這樣的人,將人從各種社會地位分割的牢籠中解放出來,去體會祥林嫂這些弱者內(nèi)心的痛苦,同情他們并思考他們的命運(yùn)?!蹲8!返闹v述者“我”的作用首尾用第一人稱“我”的敘述方式增添了真實(shí)性?!拔摇笔侨牡木€索人物,只有良心未完全泯滅的“我”才能夠回憶和講述祥林嫂的生平。“我”同情祥林嫂的遭遇,“我”的態(tài)度與魯鎮(zhèn)上其他的人形成鮮明的對比,用“我”來講故事,更能突出魯四老爺?shù)热说膬礆垼淇?,麻木,無情。這樣,“我”與魯鎮(zhèn)人就構(gòu)成了對比關(guān)系。讀者也可通過“我”的視角,推測作者魯迅對故事的態(tài)度,進(jìn)而理解小說主題。文本中有24個(gè)“我們”尋找“我們”《裝在套子里的人》“我們”的句子
“我們”歸類“我們”是誰
我們一塊兒走出了宿舍我們先走一步說不定有人偷聽了我們的談話我們教師們都怕他兩個(gè)月前才在我們城里去世我和別里科夫華連卡和科瓦連科科瓦連科和別里科夫教師群體全城的人特定形象集體形象“我們”的句子“我們”的形象“我們先走一步!”她嚷道,“多可愛的天氣!多可愛,可愛得要命!說不定有人偷聽了我們的談話,為了避免我們的談話被人家誤解以致鬧出什么亂子起見,我得把我們的談話內(nèi)容報(bào)告校長。他憑他那種唉聲嘆氣,他那種垂頭喪氣和他那蒼白的小臉上的眼鏡,降服了我們,我們只好讓步。活力、自由、健康可憎、可悲、可笑無聊、軟弱、妥協(xié)哀其不幸,怒其不爭我的取材,多采自病態(tài)社會的不幸的人們中,意思是在揭出病苦,引起療救的注意《祝福》而況明明說過“說不清”,即使發(fā)生什么事,于我也毫無關(guān)系了。不如走罷,明天進(jìn)城去……魚翅是不可不吃的,即使只有我一個(gè)……。無論如何,我明天決計(jì)要走了。如何看待魯迅以第一人稱“我”來敘述祥林嫂的故事?《祝福》不僅揭露封建社會的殘忍,抨擊吃人的封建禮教。更想喚醒那些沉睡在黑暗里的人,不要一味地消沉和躲避,不要披上知識分子的衣服,內(nèi)里仍保留舊時(shí)代的麻木。如何看待魯迅以第一人稱“我”來敘述祥林嫂的故事?契訶夫不少小說都是關(guān)于“奴性”之作“哀其不幸,怒其不爭”希望借助文學(xué)來改變國民麻木愚昧的心靈用精神的武器來鼓舞和警醒世人哀其不幸,怒其不爭哀其不幸,怒其不爭“世界上還沒有一個(gè)地方像我們俄羅斯這樣,人們受到權(quán)威的如此壓制,俄羅斯人受到的世世代代的奴性的貶損,害怕自由……我們被奴顏婢膝和虛偽折磨得太慘了。”請各小組結(jié)合對文本的理解,選其中一篇中的人物形象,或祥林嫂、或別里科夫。尋“變形”之事情境設(shè)置:街頭采訪:我們來到祥林嫂所在魯鎮(zhèn)或別里科夫所在的小鎮(zhèn),采訪相關(guān)人物,了解她或他的情況。1、找出人物關(guān)系網(wǎng)2、采訪前表明身份,采訪語言要簡潔明確。3、問題設(shè)置一定要言簡意賅,緊扣主題。情境設(shè)置:街頭采訪:我們來到祥林嫂所在魯鎮(zhèn)或是別里科夫所在的小鎮(zhèn),采訪相關(guān)人物,了解她或他的情況。①采訪祥林嫂本人如:祥林嫂,請問你原名是什么?你看起來很疲憊,發(fā)生了什么事嗎?②采訪祥林嫂身邊的人如:魯四老爺,聽說祥林嫂曾經(jīng)在你家里幫傭,她做了多久,請你評價(jià)一下她?四嬸,你看到祥林嫂這么悲慘的命運(yùn),你對她的情感是怎樣的?柳媽,你跟祥林嫂聊了什么,她為什么對魂靈之事那么害怕?①采訪別里科夫本人如:別里科夫,怕冷嗎,你怎么穿這么多衣服?②采訪別里科夫身邊的人如:華連卡,聽說你們是男女朋友,你們最后怎么沒有結(jié)成婚?柯瓦連科,那天晚上發(fā)生了什么事情,你跟別里科夫?yàn)槭裁磿l(fā)生爭吵?布爾金,你覺得別里科夫是個(gè)怎樣的人?學(xué)習(xí)
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