《故都的秋》課件 統(tǒng)編版高中語文必修上冊

故都的秋郁達夫瀘西一中語文組

楊珍君看萬山紅遍層林盡染一葉落而知天下秋。

——《太平御覽》無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

杜甫

《登高》潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟

。白居易琵琶行落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。

王勃《滕王閣序》碧云天，黃葉地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。秋風(fēng)蕭瑟，殘荷聽雨，秋有聲。霜葉黃花，秋草碧水，秋有色。天高云淡，北雁南飛，秋有形。郁達夫筆下的秋是怎樣的情景？讓我們一起來欣賞他的散文名篇《故都的秋》。?解題：“故都”二字表明描寫的地點，作者用“故都”而不用北平或北京，更帶有一種文化底蘊和歷史滄桑感，也包含有深切的眷戀之情。

郁達夫（1895～1945）現(xiàn)代作家。原名郁文，浙江富陽人。三歲喪父。17歲便隨長兄一起赴日本留學(xué)，在異國生活的十年，是他飽受屈辱和岐視的十年。

1921年與郭沫若、成仿吾發(fā)起成立創(chuàng)造社，出版了新文學(xué)最早的白話短篇小說集《沉淪》，以其“驚人的取材、大膽的描寫”而震動了文壇。1922年畢業(yè)于東京帝國大學(xué)經(jīng)濟部。回國后參加編輯《創(chuàng)造》季刊、《創(chuàng)造周報》等刊物。1927年8月退出創(chuàng)造社。

1928年與魯迅合編《奔流》，并主編《大眾文藝》。1930年中國自由運動大同盟成立，為發(fā)起人之一，并參加中國左翼作家聯(lián)盟。由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達夫從一九三三年四月由上海遷居杭州，這段時間他思想苦悶，游山玩水，過的是一種閑散安逸的生活。一九三四年七月，郁達夫從杭州趕到北平，1934年8月寫下了這篇優(yōu)美的散文。

1938年底赴新加坡，從事報刊編輯和抗日救亡工作。1942年流亡到印尼蘇門答臘，化名趙廉隱居下來。不久，當(dāng)?shù)厝毡緫棻繌娖人ギ?dāng)翻譯，他暗中保護和營救了不少當(dāng)?shù)刂臼亢腿A僑，并獲悉了日本憲兵部許多秘密罪行。1945年日本投降后被日本憲兵秘密殺害。1952年，中央人民政府追認(rèn)他為“為民族解放殉難的戰(zhàn)士”，并在他的家鄉(xiāng)建亭紀(jì)念。

郁達夫的創(chuàng)作風(fēng)格獨特，成就卓著，尤以小說和散文著稱，影響廣泛。其中以短篇小說《沉淪》、《春風(fēng)沉醉的晚上》、《薄奠》、《遲桂花》，中篇小說《迷羊》、《她是一個弱女子》和《出奔》等最為著名。小說多以失意落魄的青年知識分子作為描寫對象，往往大膽地進行自我暴露，富于浪漫主義的感傷氣息，筆調(diào)灑脫自然，語言清新優(yōu)美，具有強烈的主觀抒情色彩。他的散文直抒胸臆，毫無隱飾地表現(xiàn)了一個富有才情的知識分子在動亂社會里的苦悶心情，寫得清新秀麗，富有氣勢和神韻，與他的小說一樣，具有直率，熱情、明麗、酣暢的風(fēng)格。有《故都的秋》、《北平的四季》。清、靜、悲涼思考故都的秋是怎樣的?請找出總體概括故都秋天的特點的詞語。

故都的秋郁達夫

1、秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的；可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。我的不遠千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。

2、江南，秋當(dāng)然也是有的；但草木雕得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡，并且又時常多雨而少風(fēng)；一個人夾在蘇州上海杭州，或廈門香港廣州的市民中間，渾渾沌沌地過去，只能感到一點點清涼，秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開，半醉的狀態(tài)，在領(lǐng)略秋的過程上，是不合適的。

3、不逢北國之秋，已將近十余年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚臺的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去罷，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下

馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著象喇叭似的牽?；ǎǔ瘶s）的藍朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽牛花，我以為以藍色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。最好，還要在牽?；ǖ祝涕L著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長的秋草，使作陪襯。

4、北國的槐樹，也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點綴。象花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極微細(xì)極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細(xì)膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沈的地方。

5、秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國的特產(chǎn)；因為北平處處全長著樹，屋子又低，所以無論在什么地方，都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這秋蟬的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一樣，簡直象是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲。6、還有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更象樣。

7、在灰沈沈的天底下，忽而來一陣涼風(fēng)，便息列索落地下起雨

來了。一層雨過，云漸漸地卷了西去，天又青了，太陽又露出臉來了；著著很厚的青布單衣或夾襖曲都市閑人，咬著煙管，在雨后的斜橋影里，上橋頭樹底下去一立，遇見熟人，便會用了緩慢悠閑的聲調(diào)，微嘆著互答著的說：8、“唉，天可真涼了——”（這了字念得很高，拖得很長。）9、“可不是么？一層秋雨一層涼了！”10、北方人念陣字，總老象是層字，平平仄仄起來，這念錯的歧韻，倒來得正好。11、北方的果樹，到秋來，也是一種奇景。第一是棗子樹；屋角，墻頭，茅房邊上，灶房門口，它都會一株株地長大起來。象橄欖又象鴿蛋似的這棗子顆兒，在小橢圓形的細(xì)葉中間，顯出淡綠微黃的顏色的時候，正是秋的全盛時期；等棗樹葉落，棗子紅完，西北風(fēng)就要起來了，北方便是塵沙灰土的世界，只有這棗子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北國的清秋的佳日，是一年之中最好也沒有的GoldenDays。

12、有些批評家說，中國的文人學(xué)士，尤其是詩人，都帶著很濃厚的頹廢色彩，所以中國的詩文里，頌贊秋的文字特別的多。但外國的詩人，又何嘗不然？我雖則外國詩文念得不多，也不想開出賬來，做一篇秋的詩歌散文鈔，但你若去一翻英德法意等詩人的集子，或各國的詩文的Anthology來，總能夠看到許多關(guān)于秋的歌頌與悲啼。各著名的大詩人的長篇田園詩或四季詩里，也總以關(guān)于秋的部分。寫得最出色而最有味。足見有感覺的動物，有情趣的人類，對于秋，總是一樣的能特別引起深沈，幽遠，嚴(yán)厲，蕭索的感觸來的。不單是詩人，就是被關(guān)閉在牢獄里的囚犯，到了秋天，我想也一定會感到一種不能自己的深情；秋之于人，何嘗有國別，更何嘗有人種階級的區(qū)別呢？不過在中國，文字里有一個“秋士”的成語，讀本里又有著很普遍的歐陽子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等，就覺得中國的文人，與秋的關(guān)系特別深了?？墒沁@秋的深味，尤其是中國的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。

13、南國之秋，當(dāng)然是也有它的特異的地方的，比如廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。比起北國的秋來，正象是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。

14、秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個三分之一的零頭。

1934年8月，在北平思考：1到2段寫的是什么？北國秋和南國秋的比較。思考：寫故都秋景是哪些自然段？３到１１段思考題：結(jié)尾怎么寫的？也是用對比手法全文可以分幾部分？

一、總起（1-2）總寫作者對北國、江南之秋的不同感受，表達對北國之秋的向往之情。二、分寫（3-12）從記敘和議論兩方面記敘故都紛繁多彩的秋天景象，贊美北國之秋。三、總括（13-14）與總起部分照應(yīng)，再次強調(diào)南國之秋的色味不及北國之秋，直抒作者對故都之秋無比眷戀之情。總起故都之秋清、靜、悲涼，令人向往江南之秋色味不濃，賞玩不足分寫總寫記敘描寫議論雖國有異，秋感略同故都之秋，別有深味南國之秋色味不如北國之濃故都秋好，寧可減壽也要留住清、靜、悲涼（五幅秋景圖）為五幅秋景圖命名

秋

景

圖

小院賞秋—秋晨圖落蕊知秋—秋槐圖寒蟬啼秋—秋蟬圖閑人嘆秋—秋雨圖碩果繪秋—秋果圖說說每幅圖的意象及其特點

破屋一絲一絲日光牽?；ǖ念伾枋杪渎涞那锊荼叹G的天色馴鴿的飛聲

秋晨圖特點：清、靜、悲涼手法：襯托秋槐圖

細(xì)膩清閑落寞落蕊

清、靜、悲涼秋蟬圖“衰弱”“殘聲”“啼唱”清、靜、悲涼秋雨圖那灰沉沉的天底下，忽而來一陣涼風(fēng)，便息列索落的下起雨來。一層雨過，云漸漸……”寫出了環(huán)境的靜，悲涼。秋果圖在小橢圓形的細(xì)葉中間，顯出淡綠微黃顏色的時......”“淡綠微黃”，視覺上給人一種清、靜之感。綜合思考，品味情感意象及特點牽?；ǖ然比锴锵s秋雨秋棗清靜悲涼悲涼悲涼在這些描寫中，哪些地方突出了“清”、哪些地方突出了“靜”、哪些地方突出了“悲涼”？

寫秋院----“聽得到青天下馴鴿的飛聲?！保ㄟ@是境的寧靜）；“細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光”、“靜對著像喇叭似的牽?；ā保ㄟ@是心的寧靜）。“一椽破屋”、“破壁腰”（境的悲涼。）

寫秋槐----“腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極細(xì)極柔軟的觸覺。”（這是境的寧靜，也是心的寧靜。）“掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細(xì)膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點兒落寞?！保ㄟ@里有境的寧靜，也有心的悲涼。）

寫秋蟬----“衰弱”、“殘聲”。（這本身就是一種悲涼。）

寫秋雨----“息列索落”、“云漸漸地卷向了西去”、“很厚的青布單衣或夾襖”（這里有境的寧靜，也有情和境的悲涼。）

寫秋果----“淡綠微黃”，即使是寫“紅”也是“紅完”。（也是一種清、靜的淡色。）

郁達夫?qū)憽肮识嫉那铩?，緊扣住“清”、“靜”、“悲涼”的特點，不用濃墨重彩，而是用平凡的詞語表達了平凡的秋姿、秋色、秋聲、秋味和平凡的人。

作者筆下的“故都的秋”，在小院中每座低矮的破屋內(nèi)外；在秋槐的每一朵落蕊里；在秋蟬的每一聲殘鳴中；在秋雨的每一個雨點中；在秋棗的每一絲微黃里；也在那故都閑人充滿了京腔的互答聲中。

作者如此淋漓盡致地繪秋景、譜秋聲、攝秋實，真實地表達了他對故都的熱愛之情。

“悲涼”本是形容消極、低落情緒的，可為什么作者把“悲涼”用在贊美故都之秋的文字中（文眼句），而不用明快的筆調(diào)來頌秋呢？（方法：聯(lián)系背景）

郁達夫，三歲喪父。17歲便隨長兄一起赴日本留學(xué)，在異國生活的十年，是他飽受屈辱和歧視的十年。在個人性格方面，他抑郁善感；在文藝觀和審美觀方面，他提倡“靜的文學(xué)”，寫的也是“靜止如水似的文學(xué)?！?/p>

此文寫于1934年，此時的中國，連年戰(zhàn)亂，民不聊生。在生活上，郁達夫也是居無定所，顛沛流離，飽受人生愁苦和哀痛。因此，作者描寫的心中的“悲涼”已不僅是故都賞景的心態(tài)，而是對整個人生的感受。這種感受在當(dāng)時其他人的作品中也有痕跡。如朱自清的《荷塘月色》不也有哀愁嗎？

第12節(jié)的中心句是什么？作者將議論的落腳點放在哪里？中心句：足見有感覺的動物，有情趣的人類對于秋，總是一樣的