（講評用卷）2023年北京初中學(xué)業(yè)水平考試·語文

語文試卷第頁（共頁）2023年北京初中學(xué)業(yè)水平考試·語文全卷總分:100分考試時(shí)間:150分鐘一、基礎(chǔ)·運(yùn)用(共13分)1.《北京市推進(jìn)全國文化中心建設(shè)中長期規(guī)劃(2019年－2035年)》提出要“打造布局合理、展陳豐富、特色鮮明的博物館之城”。在綜合實(shí)踐課程中，你所在的小組做完相關(guān)調(diào)查研究，撰寫了調(diào)查報(bào)告。現(xiàn)在你根據(jù)小組成員的意見修改。1.在報(bào)告的封面上用正楷字書寫“博物館之城調(diào)查報(bào)告”九個(gè)字作為標(biāo)題。

第一部分調(diào)查目標(biāo)

了解新時(shí)期北京市博物館的發(fā)展情況，重新認(rèn)識博物館的社會作用。第二部分調(diào)查內(nèi)容

調(diào)查涉及博物館官方網(wǎng)站、有代表性的展覽、相關(guān)新聞報(bào)道，主要內(nèi)容記錄如下。

【官方網(wǎng)站資源】

中國國家博物館的基本陳列，立足弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化，培育和踐行社會主義核心價(jià)值現(xiàn)；專題展覽側(cè)重展示館藏；臨時(shí)展覽遵循開放合作的原則，已形成歷史文化、科技創(chuàng)新、國際交流等多個(gè)展覽系列。

國家自然博物館的基本陳列，以生物進(jìn)化為主線，講述生命世界的奧秘，構(gòu)筑起地球上生命發(fā)生、發(fā)展的全景圖。不同主題的巡回展覽在多個(gè)國家和地區(qū)舉辦，展覽的勝況表現(xiàn)出新時(shí)期我國博物館發(fā)展的新態(tài)勢。2.小組成員對文段中加點(diǎn)詞語的字形作出判斷。下列說法正確的一項(xiàng)是()

A．因?yàn)楸磉_(dá)的是“依照并沿用”的意思，所以“遵循”一詞中有錯(cuò)字。

B．因?yàn)楸磉_(dá)的是“難懂的尚未被認(rèn)識的秘密”的意思，所以“奧秘”一詞中有錯(cuò)字。

C．因?yàn)楸磉_(dá)的是“組合并建立”的意思，所以“構(gòu)筑”一詞中有錯(cuò)字。

D．因?yàn)楸磉_(dá)的是“隆重?zé)崃业那榫盎驁雒妗钡囊馑?，所以“勝況”一詞中有錯(cuò)字。

【展覽內(nèi)容及形式】

中國國家博物館“逐夢寰宇問蒼穹——中國載人航天工程30年成就展”獨(dú)具匠心。各類展品以不同形式展出，空間站組合體1∶4的模型“飛”在頭頂，核心艙1∶1的模型可步入?yún)⒂^。中國航天事業(yè)的成就讓觀眾拍手稱快。

首都博物館“輝煌中軸——紀(jì)念北京建都870周年展”劇場式的沉浸空間，使人有身臨其境之感。16米長的數(shù)字沙盤將氣勢磅礴的中軸線歷史建筑群完整地呈現(xiàn)在觀眾面前。3.你檢查文段中使用的成語后發(fā)現(xiàn)，下列成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．獨(dú)具匠心 B．拍手稱快 C．身臨其境 D．氣勢磅礴

【相關(guān)新聞報(bào)道】

2021年5月，中央宣傳部、國家文物局等九部委印發(fā)文件，要求實(shí)施“類博物館”培育計(jì)劃，鼓勵(lì)將具有部分博物館功能、但尚未達(dá)到登記備案條件的社會機(jī)構(gòu)，納入行業(yè)指導(dǎo)范疇。為落實(shí)文件精神，兩年來北京市持續(xù)推進(jìn)“類博物館”培育工作，不斷把首都的博物館資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為全國文化中心發(fā)展的勢能。

2023年4月16日，中國航空工業(yè)歷史博物館在北京開館。該館展現(xiàn)了在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下新中國航空事業(yè)的發(fā)展歷程。航空工業(yè)歷史博物館的建成將成為全社會了解航空知識的重要平臺。4.你想知道文段中“勢能”的意思。查《現(xiàn)代漢語詞典》，“勢能”的解釋為“相互作用的物體由于所處的位置或彈性形變等而具有的能量”。根據(jù)詞典解釋，下列對文段中“勢能”理解正確的一項(xiàng)是()A．變化的形勢 B．演變的趨勢 C．推動(dòng)的力量 D．?dāng)U大的容量5.文段中的畫線句存在問題，你做出修改。第三部分調(diào)查結(jié)論

博物館之城的建設(shè)路徑主要有：依托豐富館藏，布局、策劃特色展覽，促進(jìn)現(xiàn)有博物館的發(fā)展；整合社會資源，將“類博物館”納入建設(shè)序列，規(guī)劃、建設(shè)新博物館。新時(shí)期博物館的社會作用包括：____________________________。6.根據(jù)小組意見，在橫線處補(bǔ)寫一個(gè)節(jié)奏勻稱的句子。下列選項(xiàng)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A．服務(wù)首都發(fā)展，推動(dòng)社會進(jìn)步，滿足公眾需要，增進(jìn)國際交流

B．服務(wù)、推動(dòng)首都發(fā)展和社會進(jìn)步，滿足公眾及國際交流的需要

C．服務(wù)首都發(fā)展，推動(dòng)社會進(jìn)步，公眾需要得到滿足，增進(jìn)國際交流

D．服務(wù)、推動(dòng)首都發(fā)展和社會進(jìn)步，滿足公眾需要，國際交流得以增進(jìn)第四部分結(jié)語

在調(diào)查研究過程中，我們?yōu)g覽了博物館官方網(wǎng)站和相關(guān)新聞報(bào)道，選擇特色博物館開展了實(shí)地考察，收集了豐富的研究資料。在此基礎(chǔ)上，____________。本次調(diào)查研究豐富了我們對展覽內(nèi)容和形式的認(rèn)識，有助于我們了解新時(shí)期博物館的新發(fā)展，對我們認(rèn)識社會、增長見識很有意義。7.根據(jù)小組建議，你用上“分類”“探究”“結(jié)論”三個(gè)詞，在文段中的橫線處寫一句話，補(bǔ)全結(jié)語的內(nèi)容。1.1.2.D3.B4.C5.示例一：航空工業(yè)歷史博物館將成為全社會了解航空知識的重要平臺。示例二：建成的航空工業(yè)歷史博物館將成為全社會了解航空知識的重要平臺。6.A7.我們將收集到的資料進(jìn)行分類整理，并通過進(jìn)一步探究明確了新時(shí)期博物館的社會作用，繼而得出了建設(shè)博物館之城應(yīng)“依托豐富館藏，布局、策劃特色展覽，促進(jìn)現(xiàn)有博物館的發(fā)展；整合社會資源，將‘類博物館’納入建設(shè)序列”的結(jié)論?！窘馕觥?.“盛況”指盛大熱烈的情景或場面。根據(jù)“不同主題的巡回展覽在多個(gè)國家和地區(qū)舉辦”可知是盛大、熱烈的情景。“勝況”書寫有誤，應(yīng)改為“盛況”。3.“拍手稱快”多形容看到事情有稱心如意的結(jié)局而高興痛快的樣子，多用在正義得到伸張、公憤消除之時(shí)，不能簡單理解為“叫好”。此處屬于望文生義。4.題干中“勢能”的解釋為“相互作用的物體由于所處的位置或彈性形變等而具有的能量”，其中的關(guān)鍵詞“相互作用”在此處可以理解為“推動(dòng)”，“具有的能量”在此處可以理解為“力量”，結(jié)合原句中的“發(fā)展”一詞，可知此處應(yīng)理解為“推動(dòng)的力量”。5.此句主賓搭配不當(dāng)。提取句子主干為“建成成為平臺”，“建成”做主語，與賓語“平臺”搭配不當(dāng)，可將“的建成”刪去或?qū)ⅰ暗慕ǔ伞弊優(yōu)椤敖ǔ傻摹辈⒁浦痢昂娇展I(yè)歷史博物館”前。6.A項(xiàng)的四個(gè)分句均為“動(dòng)詞＋名詞＋動(dòng)詞”的結(jié)構(gòu)，符合題干“節(jié)奏勻稱”的要求。二、古詩文閱讀(共17分)2.默寫，完成試題。1.岱宗夫如何？________________。(杜甫《望岳》)2.伐竹取道，下見小潭，____________。(柳宗元《小石潭記》)3.如果引用兩句古詩文來表達(dá)你的志趣，你會選用“①________________________，②__________________________”。(本試卷中出現(xiàn)的句子除外)2.1.齊魯青未了2.水尤清冽3.示例一：①(予獨(dú)愛蓮之)出淤泥而不染②濯清漣而不妖示例二：①會當(dāng)凌絕頂②一覽眾山小示例三：①安得廣廈千萬間②大庇天下寒士俱歡顏3.閱讀《使至塞上》，完成下列試題。使至塞上王維單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。1.根據(jù)你的理解，在下面橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。本詩的開頭敘述詩人①____________________________，接著記錄沿途的自然風(fēng)光，結(jié)尾用人物問答的方式敘寫了②____________________________。2.列出第二聯(lián)構(gòu)成對偶的詞語，簡要分析這一聯(lián)運(yùn)用對偶的表達(dá)效果。3.1.①輕車簡從出使邊塞②戰(zhàn)爭的激烈和取得的勝利2.構(gòu)成對偶的詞語：征蓬與歸雁；出與入；漢塞與胡天。本聯(lián)運(yùn)用對偶的修辭手法，詩人以“征蓬”“歸雁”自比，傳達(dá)出漂泊無定的內(nèi)心感受和被排擠出朝廷的難言之感，生動(dòng)傳神。【解析】1.從“單車”“欲問邊”可知詩人輕車簡從出使邊塞；從“都護(hù)在燕然”可知戰(zhàn)爭的激烈和取得的勝利。4.閱讀《記承天寺夜游》，完成下列試題。記承天寺夜游蘇軾

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。1.“水中藻、荇交橫”中的“交”與下列詞語中加點(diǎn)的字，意思相同的一項(xiàng)是()A．四季交替 B．阡陌交通 C．交口稱贊 D．君子之交2.文中的“閑人”意蘊(yùn)豐富。下列對“閑人”的理解不正確的一項(xiàng)是()

A．有雅趣的人。以“閑人”自稱，隱含著豁達(dá)的人生態(tài)度。

B．有閑暇的人。以“閑人”自稱，透露出兩人夜游的情致。

C．被閑置的人。以“閑人”自稱，反映了兩人的政治處境。

D．被貶謫的人。以“閑人”自稱，表現(xiàn)了空虛的精神狀態(tài)。3.根據(jù)《記承天寺夜游》及下面兩則材料，在后面語段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。材料一

乘興踏月，西入酒家。不覺人物兩忘，身在世外。(李白《雜題》其一)材料二

五月十四夜，湖風(fēng)酣暢，月明如洗，繁星盡斂，天水一碧。偕內(nèi)人系舟于寓樓下，剝菱煮芡，小飲達(dá)曙。人聲既絕，樓臺燈火，周視悄然，惟四山蒼翠，時(shí)時(shí)滴入杯底，千百年西湖，今夕始獨(dú)為吾有，徘徊顧戀，不謂人世也。子瞻有云：“何地?zé)o月，但少閑人如吾兩人。”予則謂何地?zé)o閑人，無事尋事如吾兩人者，未易多得爾。(取材于徐釚《詞苑叢談》)（1）親近自然、從自然中獲得美感與精神力量，是中華民族的審美傳統(tǒng)。同樣是“乘興踏月”，蘇軾在空靈澄澈的月色下，自適其適，自樂其樂；李白在月光中以酒助興，產(chǎn)生了“①______________________________”

的世外之感；月明如洗，“予”在西湖夜飲，覺得此刻的西湖“獨(dú)為吾有”，產(chǎn)生了“②______________________________”的感覺。4.1.B2.D（1）①人物兩忘②徘徊顧戀，不謂人世【解析】1.題干中“交”的意思是“交錯(cuò)”。選項(xiàng)中“交”的意思分別是“(時(shí)間、地區(qū))交替之際或相交處”“交錯(cuò)”“一齊，同時(shí)”“結(jié)交，交往”。2.D項(xiàng)，“閑人”情感豐富，包括貶謫的悲涼，人生的感慨，賞目的欣喜，漫步的悠閑，“空虛的精神狀態(tài)”理解有誤。（1）根據(jù)“不覺人物兩忘，身在世外”可知，李白以酒助興，產(chǎn)生了人物兩忘的世外之感；從題干“獨(dú)為吾有”定位至材料二“今夕始獨(dú)為吾有，徘徊顧戀，不謂人世也”一句，由此可知作者產(chǎn)生了“徘徊顧戀，不謂人世”的感覺。

材料一：乘著興致高漲之時(shí)在月光下散步，向西進(jìn)入酒店(快意飲酒)。(酒興正濃時(shí)，)覺得自己將萬物都忘卻了，只覺得身處于凡塵之外。

材料二：五月十四夜晚，湖風(fēng)吹得人舒爽酣暢，月色明朗好像水洗過一樣，繁星都藏了起來，天與水全是綠色的。(我)和妻子一起在寓所小樓下泊舟，剝菱角、煮芡實(shí)，小酌到天明。人聲已經(jīng)斷絕，樓臺上的燈火(也熄滅了)，環(huán)視四周都靜悄悄的，只有四周山巒的蒼翠，時(shí)時(shí)消融進(jìn)入(我的)杯底，千百年的西湖，今晚才為我所獨(dú)有，(我)顧慮全除，不像在人世中。蘇軾曾說：“哪一夜沒有月光，只是缺少像我倆這樣的閑人?！蔽覅s說哪個(gè)地方?jīng)]有閑人，像我們兩人這樣無事找事做的人，(也是)不容易多得的。三、名著閱讀(5分)5.“高光時(shí)刻”可以理解為人處于巔峰狀態(tài)的那一瞬間。從《西游記》《駱駝祥子》《鋼鐵是怎樣煉成的》《海底兩萬里》中選擇一個(gè)人物形象，敘述這一形象的高光時(shí)刻。(要求：寫出具體“時(shí)刻”，敘述相關(guān)內(nèi)容，概括形象的特征或精神品質(zhì)，100字左右)5.示例一：孫悟空的高光時(shí)刻是“大鬧天宮”的時(shí)候。起因是孫悟空管理蟠桃園，王母娘娘設(shè)蟠桃宴沒有邀請他，孫悟空力敵天神，與佛斗法，雖然最后被如來鎮(zhèn)壓在五行山下，但他的反抗精神和大無畏的英雄精神讓人印象深刻。示例二：祥子的高光時(shí)刻是他第一次買了一輛新車的時(shí)候。那時(shí)他終于用三年時(shí)間湊足了買車錢，他把自己的生日定在買車的這天，這時(shí)候他年輕力壯、吃苦耐勞、積極向上，渾身上下充滿斗志，對未來充滿希望，這是他人生的高光時(shí)刻。示例三：保爾的高光時(shí)刻是他修建鐵路的時(shí)候。因?yàn)樾藿ㄨF路的工作環(huán)境十分艱苦，而保爾則充分展現(xiàn)出作為無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士，為了人民而無私奉獻(xiàn)和戰(zhàn)勝困難的無比頑強(qiáng)的意志以及堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，這是他人生的高光時(shí)刻。示例四：尼摩船長的高光時(shí)刻是他對采珠人舍身相救并送給他一小袋珍珠的時(shí)候。尼摩船長面對一頭大鯊魚攻擊采珠人的緊急時(shí)刻，不顧生命危險(xiǎn)，毅然選擇救人，正當(dāng)他危在旦夕時(shí)，幸好尼德·蘭一叉刺中鯊魚要害，尼摩船長才得以脫身，其舍己救人的行為表現(xiàn)出他的真誠勇敢和正義果斷。四、現(xiàn)代文閱讀(共25分)6.閱讀下面材料，完成試題。材料一

從2005年開始，首都精神文明建設(shè)委員會辦公室每年要對北京市民的公共行為文明程度進(jìn)行問卷調(diào)查和現(xiàn)場觀測。在獲取大量第一手資料的基礎(chǔ)上，經(jīng)過綜合分析和論證，確定北京市民公共行為文明指數(shù)。該指數(shù)能夠體現(xiàn)市民文明素質(zhì)發(fā)展?fàn)顩r，能夠衡量一個(gè)城市文明進(jìn)步程度和群眾性精神文明創(chuàng)建工作的成效。提升北京市民公共行為文明指數(shù)，要求市民不僅在某一個(gè)方面提升文明素質(zhì)，而且在所有的公共生活領(lǐng)域全面提升文明素質(zhì)；不僅要求某一部分群體提升文明素質(zhì)，而且要求全體市民共同提升公共文明素質(zhì)。這已經(jīng)成為全體北京市民共同努力的目標(biāo)。明確的目標(biāo)是提高首都公共文明建設(shè)水平的重要基礎(chǔ)。材料二

2005年至2022年北京市民公共行為文明指數(shù)實(shí)現(xiàn)了“十七連升”，2022年已提升至90.69。九大公共生活領(lǐng)域北京市民公共行為文明指數(shù)如表1所示，在各項(xiàng)一級指標(biāo)中，排名前三的是醫(yī)療秩序、網(wǎng)絡(luò)空間、公共交通。

值得關(guān)注的是，________________。據(jù)報(bào)道，在“公共交通”的下一級指標(biāo)中，“文明交通踐行”由上年的72.61提升至90.25。在“文明交通踐行”各指標(biāo)中，“駕車時(shí)會在斑馬線前禮讓行人”數(shù)值最高，為92.43，表明駕駛員已具有良好的禮讓意識。

年度數(shù)據(jù)能夠?qū)θw市民發(fā)揮激勵(lì)作用，建立年度數(shù)據(jù)的激勵(lì)機(jī)制已成為群眾性精神文明創(chuàng)建工作的方式之一。合理的工作方式是提高首都公共文明建設(shè)水平的重要策略。表1

2022年九大公共生活領(lǐng)域北京市民公共行為文明指數(shù)一級指標(biāo)醫(yī)療秩序網(wǎng)絡(luò)空間公共交通綠色環(huán)保公共衛(wèi)生公共秩序社區(qū)和諧文明旅游文明觀賞文明指數(shù)92.0691.5990.8990.6790.5290.4090.3589.8489.49材料三

2022年9月8日，北京市人民政府新聞辦公室召開新聞發(fā)布會，正式發(fā)布《北京市文明行為促進(jìn)工作發(fā)展報(bào)告》白皮書。該報(bào)告梳理了兩年來北京市文明行為促進(jìn)工作的情況，總結(jié)了文明行為促進(jìn)工作積累的有效經(jīng)驗(yàn)。

白皮書明確了推動(dòng)文明行為促進(jìn)工作高質(zhì)量發(fā)展的思路和舉措。北京市將進(jìn)一步推進(jìn)文明行為促進(jìn)工作的規(guī)范化、制度化。努力增強(qiáng)“講好文明故事”的文化底蘊(yùn)，持續(xù)開展“文明旅游”等主題活動(dòng)，繼續(xù)完善公共文明引導(dǎo)員管理辦法、文明行為記錄制度、道德典型人物的關(guān)愛禮遇機(jī)制等配套制度。這些舉措應(yīng)能解決北京市公共生活領(lǐng)域的突出問題。有針對性的工作舉措是提高首都公共文明建設(shè)水平的有力保障。1.根據(jù)以上三則材料，下列說法不符合文意的一項(xiàng)是()A.

市民公共行為文明指數(shù)能衡量城市文明進(jìn)步程度和群眾性精神文明創(chuàng)建工作的成效。

B.

提高北京市民公共行為文明指數(shù)要求全體市民在所有的公共生活領(lǐng)域提升文明素質(zhì)。

C.

“駕駛員已具有良好的禮讓意識”能說明2022年“文明交通踐行”指數(shù)的提升。

D.

2022年發(fā)布的白皮書提出了解決北京市公共生活領(lǐng)域突出問題的多項(xiàng)重要舉措。2.根據(jù)材料二的文字內(nèi)容和表1的信息，在文中橫線處補(bǔ)寫一句話。下列選項(xiàng)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．醫(yī)療服務(wù)領(lǐng)域文明指數(shù)位列第一

B．公共交通領(lǐng)域文明指數(shù)排名第三

C．兩個(gè)一級指標(biāo)的文明指數(shù)將近90

D．九大公共生活領(lǐng)域文明指數(shù)均有提升3.從上述三則材料可以看出，提高首都公共文明建設(shè)水平需從①____________________________、②____________________________、③______________________________三個(gè)方面系統(tǒng)設(shè)計(jì)，整體推進(jìn)。6.1.C2.B3.①確定北京市民公共行為文明指數(shù)②建立年度數(shù)據(jù)的激勵(lì)機(jī)制③推進(jìn)文明行為促進(jìn)工作的規(guī)范化、制度化【解析】1.C項(xiàng)，首先，此處偷換概念，“駕車時(shí)會在斑馬線前禮讓行人”數(shù)值為92.43，表明駕駛員已具有良好的禮讓意識，與“文明交通踐行”指數(shù)無關(guān)；其次，原文中是由數(shù)值的上升得出“駕駛員已具有良好的禮讓意識”，選項(xiàng)因果混亂。2.材料二第二段圍繞“公共交通”展開，主要說明“公共交通”的下一級指標(biāo)“文明交通踐行”指數(shù)上升，其中“駕車時(shí)會在斑馬線前禮讓行人”數(shù)值最高，故段首應(yīng)與“公共交通”有關(guān)，根據(jù)表1可知，“公共交通”在“2022年九大公共生活領(lǐng)域北京市民公共行為文明指數(shù)”中排名第三，綜合圖表和材料，即可知橫線處應(yīng)填“公共交通領(lǐng)域文明指數(shù)排名第三”。7.閱讀《校園生活》，完成下列試題。校園生活

①每一位作家都有個(gè)儲存?zhèn)}庫，里面最精彩的東西往往是少年時(shí)期的記憶。這是為什么呢？大概是因?yàn)樯倌陼r(shí)期最純真、最敏感、最爛漫。這一時(shí)期，剛剛踏上人生旅途，如行“山陰道上，應(yīng)接不暇”，不諳世事時(shí)候的光彩總?cè)缃鹱影汩W亮。

②我少年時(shí)期恰好趕上戰(zhàn)爭時(shí)代，不免留下些困苦、驚險(xiǎn)的記憶。可如今，在記憶中，當(dāng)年的生活卻只留下美好了。那些純凈的朝氣日益凸顯出來；陰影，反倒成了俗話中說的“燈下黑”——只見光芒四射，不見燈臺下邊照不到的死角。

③腦子里時(shí)常浮現(xiàn)的，是校園生活，那些記憶總是揮之不去。

④還記得我們唱校歌。半個(gè)世紀(jì)以前，男女齊唱校歌的半童聲，現(xiàn)在還總回響在耳畔。頭兩句就如行云流水一般：“雁山云影，甌海潮蹤……”

⑤歌詞的作者是朱自清先生，他是散文大家，也是著名的不吃外國“救濟(jì)面粉”的硬骨頭知識分子。在我們中學(xué)執(zhí)教時(shí)，他還年輕，曾寫過當(dāng)?shù)厣畹囊唤M散文，其中一篇《綠》，后來還被選進(jìn)教科書。這“綠”寫的是梅雨潭的綠色，朱先生形容它作“女兒綠”。

⑥校歌中寫到“春草池邊”，校園里是有一個(gè)池塘，題名

“春草”。這兩個(gè)字的來歷是謝靈運(yùn)的名句。大約十五六個(gè)世紀(jì)以前，南朝大詩人謝靈運(yùn)在這里任過太守，據(jù)說“遨游山水，經(jīng)旬不歸”，兩千年來，傳為風(fēng)雅佳話。

⑦謝靈運(yùn)是歷史上山水詩的先驅(qū)。我們中國的山水詩，有自己特有的宇宙意識。世間萬物，與天地合一，生生息息，完全融合，渾然一體。謝靈運(yùn)留下的著名詩句中，有一聯(lián)是“池塘生春草，園柳變鳴禽”。字句平易，卻道出了生態(tài)的自然，一片蔥蘢的生機(jī)。多少人心服中間那個(gè)“生”字，粗看很是直白，細(xì)品卻極天真。我疑心這精妙的用字與我們本地的語言有關(guān)?！吧边@個(gè)字，通常要與“長”合成一個(gè)詞，我們那里只用一個(gè)“生”。遇到單用一個(gè)字的時(shí)候，別的地方用“長”，我們那里卻用“生”。

⑧校園里的春草池，原先是個(gè)什么樣子呢？我想，它的形狀，應(yīng)該是不規(guī)則的，取其富有野趣；也許是橢圓的，是心形的，連環(huán)蜂腰處或許還有一彎拱橋，以求具有一種圖案美?？墒俏疑蠈W(xué)時(shí)，這里卻建成了長約四五十米的長方形游泳池，又不許游泳，里面盡是些混亂的雜草。池北一排兩層樓的教室，池南一行冬青樹，卻沒有種上謝靈運(yùn)詩里寫到的“園柳”。這樣的修建，那時(shí)候的我，就覺得應(yīng)該判個(gè)不及格。

⑨后來，我在外轉(zhuǎn)了半個(gè)世紀(jì)，又回到母校，先要去看春草池。池，沒有了。老樓有的塌了，有的苦苦撐著。新樓不少，東一個(gè)西一個(gè)，仿佛都是“急就章”，沒有總體的布局。我心里暗暗有一絲莫名的惆悵。

⑩但眼前的另一番景象，不容我懷舊，也不容我思念，甚至沒給我留下一點(diǎn)兒嘆息的機(jī)會。只見樓上樓下，來來去去，滿登登都是活潑潑的少男少女，自由，天真，爛漫。我們那時(shí)是“云影潮蹤”，現(xiàn)在是一片生機(jī)勃勃。

?好好地聽聽吧，也是半童聲的男女齊唱，如今更多的是無拘無束的歡笑，腳下是更加輕健的奔跑……未來二三十年后，在這一代少年的記憶存儲庫里，校園生活也必將是最美好的畫面。

?今天的校園，跳躍著、流蕩著、放射著不同以往的朝氣。

?他們盡管沒有“春草池”，無關(guān)謝靈運(yùn)；“女兒綠”沒有了，和朱自清關(guān)系也不大了。但是，他們有與他們的時(shí)代相關(guān)的東西。代代都有少年時(shí)期，都有自己獨(dú)特的美好記憶，因?yàn)槟嵌际亲罡怀瘹獾哪暝?。朝氣，也是蔥蘢的生機(jī)。對了，這才是代代相同的東西。還要問為什么嗎？只好說是與自然、宇宙渾然一體了吧。(取材于林斤瀾的文章)1.文章先寫記憶中的校園生活，重點(diǎn)回憶【甲】____________________和【乙】____________________；再寫眼前的校園生活，描繪少男少女的齊唱、歡笑和奔跑。校園雖有變化，但少年時(shí)期“都有自己獨(dú)特的美好記憶”。2.聯(lián)系上下文，說說你對第⑧段畫線句中“判個(gè)不及格”的理解。3.結(jié)合文意，簡要分析第?段中“跳躍著、流蕩著、放射著”的表達(dá)效果。4.“蔥蘢的生機(jī)”在第⑦段和第?段兩次出現(xiàn)。解釋它們各自的含義，分析它們對表達(dá)作者情感的作用。7.1.唱校歌的情景校園里的春草池2.“不及格”指不合乎“我”眼中的美的標(biāo)準(zhǔn)?！拔摇鄙蠈W(xué)時(shí)校園里的春草池，不是“我”理想中的不規(guī)則的，富有野趣的，或橢圓，或心形，連環(huán)蜂腰處或許還有一彎拱橋的樣子，而是長方形的游泳池，池里盡是混亂的雜草，并且不許游泳，池北一排兩層樓的教室，池南一行冬青樹，卻沒有種上“園柳”。因?yàn)椤拔摇鄙蠈W(xué)時(shí)校園的春草池沒有野趣、沒有圖案美、沒有種“園柳”而缺乏詩意之美等原因，所以覺得應(yīng)該判這樣的設(shè)計(jì)為不及格。3.“跳躍著、流蕩著、放射著”生動(dòng)地描寫出今天的校園里“樓上樓下，來來去去，滿登登都是活潑潑的少男少女，自由，天真，爛漫”的情景。同時(shí)幾個(gè)動(dòng)詞連用，傳神地寫出了今天的校園充滿朝氣、生機(jī)勃勃之美。4.第⑦段“蔥蘢的生機(jī)”指生態(tài)的自然，充滿生機(jī)，表達(dá)了作者對大自然的欣賞和熱愛；第?段“蔥蘢的生機(jī)”指朝氣，表達(dá)了作者對新時(shí)代人與自然渾然一體，充滿朝氣之美的歌頌。【解析】1.文章第④段中作者回憶曾經(jīng)唱校歌的場景，第⑥～⑧段由歌詞聯(lián)想到了校園的春草池并描寫了春草池名字的來歷和形狀，據(jù)此概括即可?！疚恼陆鈽?gòu)】文章類型散文·《校園生活》主要內(nèi)容文章回憶了作者所銘記的昔日校園景色和校園里發(fā)生的故事，并描寫了今日校園的另一番景象和朝氣蓬勃的少年，作者在今昔對比中產(chǎn)生感慨與思考。層次劃分第一部分(第①段)：自問自答，寫出少年時(shí)期的記憶最精彩的原因。第二部分(第②～⑧段)：回憶“我”少年時(shí)期的校園生活，并借校歌歌詞引出對原先的春草池的回憶。第三部分(第⑨～?段)：寫如今校園的變化和校園處處充滿活力與朝氣的面貌。第四部分(第?段)：作者表達(dá)雖然時(shí)代不同，但每個(gè)時(shí)代的少年都充滿了朝氣的感悟。主題總結(jié)文章通今昔校園景象的對比，表達(dá)了作者對大自然的欣賞和熱愛以及對不同時(shí)代少年充滿朝氣的贊美與歌頌。8.閱讀下面文字，完成試題。

①吃苦耐勞，是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)?！翱嘈娜?，天不負(fù)”“梅花香自苦寒來”……吃苦，是人生必經(jīng)的歷程，所有吃過的苦，都會變成寶貴的財(cái)富。當(dāng)代青年，身處新時(shí)代，面對百年未有之大變局，要承擔(dān)起中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，不僅要肯吃苦、能吃苦，更要________。

②作為一種價(jià)值認(rèn)知，青年人的“自找苦吃”，既表現(xiàn)為不安于舒適的現(xiàn)狀，勇于自我突破；更表現(xiàn)為追求社會價(jià)值，在更大的舞臺上施展才華，為國家、社會做出自己的貢獻(xiàn)。中國農(nóng)業(yè)大學(xué)“科技小院”的學(xué)生，不滿足于課堂學(xué)習(xí)，把教室和實(shí)驗(yàn)室搬到鄉(xiāng)野，把論文寫在田間地頭；黃文秀放棄大城市的安逸工作，到艱苦的農(nóng)村去，帶領(lǐng)群眾脫貧致富，用自己的苦換來鄉(xiāng)親的甜。為了更遠(yuǎn)大的目標(biāo)，他們主動(dòng)走出“舒適圈”，把艱苦作為成長的階梯，在更廣闊的天地里建功立業(yè)。

③的確，社會的發(fā)展、科技的進(jìn)步，更加迫切地需要青年人的參與和擔(dān)當(dāng)。我們只有積極、主動(dòng)地投身到時(shí)代洪流中，才能不負(fù)韶華，不負(fù)時(shí)代，不負(fù)人民，為社會做出貢獻(xiàn)。北斗衛(wèi)星團(tuán)隊(duì)中的青年人不受外界誘惑，自找苦吃，勇敢面對艱苦環(huán)境，承擔(dān)重任，用靚麗的青春描繪科技強(qiáng)國的宏偉藍(lán)圖。

④當(dāng)然，時(shí)代不同，社會發(fā)展階段不同，青年人面對的“苦”也不同。過去，人們更多地要忍受外在的艱苦，“勞其筋骨，餓其體膚”。如今，物質(zhì)條件充裕，很少有筋骨之勞、體膚之餓，但擺在我們面前的，是更加復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)。在面對現(xiàn)實(shí)不確定性的焦慮中，在探索未知而遇到的孤獨(dú)中，青年人要肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的重任，就要承受更多精神意志上的考驗(yàn)與磨礪，這樣才能為國家的強(qiáng)大做出貢獻(xiàn)。之江實(shí)驗(yàn)室智能計(jì)算研究院智能超算研究中心的成員們，立足國家科技發(fā)展戰(zhàn)略的需要，勇闖科技“無人區(qū)”，開展前沿性課題的研究，進(jìn)行了上萬次數(shù)據(jù)驗(yàn)證，終于找到了智能超算的最優(yōu)解，使我國在這一領(lǐng)域的研究持續(xù)保持國際領(lǐng)先水平，他們也因此獲得了第26屆“中國青年五四獎(jiǎng)?wù)录w”的青年最高榮譽(yù)。

⑤“自找苦吃”不是做姿態(tài)、擺樣子。如果只是為吃苦而找苦，身心不修，于家國無益，這個(gè)“苦”也就吃得毫無價(jià)值。我們要結(jié)合自身實(shí)際，以突破自我、回報(bào)社會為目標(biāo)，吃求知探索、深入實(shí)踐之苦，才能讓“自找苦吃”既有益身心，又具時(shí)代價(jià)值。

⑥作為新時(shí)代的青年，讓我們多當(dāng)幾回“熱鍋上的螞蟻”，多捧幾次“燙手山芋”，勇于擔(dān)苦、擔(dān)難、擔(dān)重、擔(dān)險(xiǎn)，一步一個(gè)腳印往前走，一步一個(gè)臺階向上攀，以青春激蕩民族復(fù)興的浪潮，書寫無愧于時(shí)代、無愧于歷史的華彩篇章。1.根據(jù)全文，在第①段橫線處填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。2.閱讀全文，下列說法不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．“科技小院”學(xué)生和黃文秀的事例側(cè)重闡釋“自找苦吃”的表現(xiàn)。

B．北斗衛(wèi)星團(tuán)隊(duì)中的青年人的事例說明已有青年人主動(dòng)投身到時(shí)代洪流中。

C．智能超算研究中心成員的事跡詮釋了“吃苦”的內(nèi)涵是“勞其筋骨，餓其體膚”。

D．“多當(dāng)幾回‘熱鍋上的螞蟻’，多捧幾次‘燙手山芋’”強(qiáng)調(diào)要勇于擔(dān)起苦、難、重、險(xiǎn)。3.簡要分析第⑤段畫線句是如何推進(jìn)本文論證的。8.1.“自找苦吃”2.C3.“為吃苦而找苦”從反面論證“自找苦吃”，告訴我們不是所有的“自找苦吃”都是有益的，而是要明確“自找苦吃”的真正含義：“自找苦吃”應(yīng)該是既有益身心，又具時(shí)代價(jià)值的，從而使文章論證說理更鮮明、更完善。【解析】1.第①段總體概括文章大意，第②～⑤段論述了“自找苦吃”的表現(xiàn)、不同時(shí)代“苦”的不同內(nèi)涵及“自找苦吃”的深刻含義，故橫線處應(yīng)填“自找苦吃”。2.根據(jù)第④段“如今……為國家的強(qiáng)大做出貢獻(xiàn)”可知，C項(xiàng)中“智能超算研究中心成員的事跡詮釋了“吃苦”的內(nèi)涵是“承受更多精神意志上的考驗(yàn)與磨礪”；而“勞其筋骨，餓其體膚”是過去青年人面對的外在的艱苦，選項(xiàng)理解有誤?！疚恼陆鈽?gòu)】文章類型議論文

·《自找苦吃》層次劃分第一層(第①段)：總述“吃苦耐勞”是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。當(dāng)代青年，身處新時(shí)代更要“自找苦吃”。第二層(第②～⑤段)：分層論述，采用舉例論證的方法論證“自找苦吃”的表現(xiàn)，表明青年人應(yīng)當(dāng)積極、主動(dòng)地投身到時(shí)代洪流中；采用正反對比論證闡述了不同時(shí)代“苦”的不同內(nèi)涵和“自找苦吃”的深刻含義。第三層(第⑥段)：總結(jié)概括，表明青年要勇于擔(dān)苦、擔(dān)難、擔(dān)重、擔(dān)險(xiǎn)，以青春激蕩民族復(fù)興的浪潮，書寫無愧于時(shí)代、無愧于歷史的華彩篇章。中心論點(diǎn)本文采用多種論證方法，闡述“自找苦吃”的表現(xiàn)及深刻內(nèi)涵，號召青年要勇于“自找苦吃”，書寫無愧于時(shí)代、無愧于歷史的華彩篇章。

論證方法(1)舉例論證。列舉了中國農(nóng)業(yè)大學(xué)“科技小院”的學(xué)生、黃文秀、之江實(shí)驗(yàn)室智能計(jì)算研究院智能超算研究中心的成員們的例子，闡釋了“自找苦吃”的表現(xiàn)及如今“吃苦”的內(nèi)涵。(2)正反對比論證。第⑤段中的“如果只是為吃苦而找苦，身心不修，于家國無益，這個(gè)‘苦’也就吃得毫無價(jià)值”從反面進(jìn)行論證，表明新時(shí)代的青年吃苦的深刻內(nèi)涵。五、作文(40分)9.從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求寫一篇作文。（1）北京是一本讀不盡的書。閱讀作品，讀到北京的風(fēng)物與精神；走進(jìn)建筑，讀到北京的歷史與文化；參加活動(dòng)，讀到北京的習(xí)俗與