高中歷史之教學(xué)教研多維著力構(gòu)建“情”與“思”交融的歷史課堂素材

PAGEPAGE1多維著力，構(gòu)建“情”與“思”交融的歷史課堂——以人民版《卓爾不群的雅典》一課為例發(fā)表在《廣東教學(xué)》報(bào)2024年9月歷史情思教學(xué)，就是依據(jù)歷史教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的心理特點(diǎn)，創(chuàng)建一個(gè)環(huán)境，一個(gè)場合，一種氣氛，讓學(xué)生走進(jìn)歷史，感悟歷史和思索歷史。陳洪義.中學(xué)歷史教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)有效性的實(shí)踐與思索[J].課程教學(xué)探討，2013（2）.我們要立足課堂又要高于課堂，培育學(xué)生的歷史情懷，引導(dǎo)學(xué)生思索陳洪義.中學(xué)歷史教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)有效性的實(shí)踐與思索[J].課程教學(xué)探討，2013（2）.一、古今相映：以“真實(shí)”情境牽引學(xué)生對社會與人生的主題思索。以人民版必修一專題六《卓爾不群的雅典》為例。我在課前思索這節(jié)課要教給學(xué)生什么東西，學(xué)生須要學(xué)些什么。這須要我深挖課文內(nèi)容。教材的主要內(nèi)容是雅典三次民主改革和評價(jià)雅典民主制度。雖然雅典民主制度在古代世界具有很大的優(yōu)越性，但是也有很大的局限性。在肯定公允的表面下是權(quán)力的濫用和誤用。古代雅典民主植根于等級社會的土壤當(dāng)中，長出來的也是部分人的“果實(shí)”。我不由得發(fā)出一個(gè)感嘆：金無足赤，人無完人。反思一下現(xiàn)代社會，社會依舊沒有肯定的同等，但是每個(gè)人都可以通過自己的努力變更現(xiàn)狀，實(shí)現(xiàn)價(jià)值。因此我以等級社會為切入點(diǎn)做了一個(gè)視頻。我排列出歷史上的社會等級，如職業(yè)等級“一官、二吏、三僧、四道、五醫(yī)、六工、七獵、八民、九儒、十丐”，學(xué)生對等級有了肯定了解。然后我引入現(xiàn)代社會，各行各業(yè)也存在不同的級別。我就以演員為例，演員有群眾演員、配角、主角。他們的地位和待遇是不同的。我展示電影明星成龍的演藝之路，他從演群眾演員，一步一步成為最佳男主角?？赐暌曨l之后，我提問學(xué)生觀后感。學(xué)生看了這個(gè)視頻都比較興奮，爭相說出自己的感受。最終我總結(jié):世界上沒有肯定的同等，也沒有完備的民主。兩千多年前的雅典形成了古代世界最輝煌的民主制度，但也只是少數(shù)人的民主。我們比古代雅典人進(jìn)步，因?yàn)橹灰吓Γ覀兙涂梢宰兏约旱拿\(yùn)。我始終努力地把“感悟歷史”和“學(xué)習(xí)學(xué)問”二者結(jié)合在一起。如何才能既結(jié)合本課內(nèi)容又不落俗套？雅典民主的弊端始終遭人詬病，但是現(xiàn)實(shí)就有肯定的公允了嗎？我想這能夠引起很多學(xué)生的共鳴。既然現(xiàn)實(shí)如此，我們應(yīng)當(dāng)加倍的努力。這個(gè)主題以課本為基礎(chǔ)，觀點(diǎn)較為新奇，又能激發(fā)學(xué)生思索人生。我們利用聲、光、影等多媒體方式，使學(xué)生能夠回來歷史真實(shí)場景，思索課堂主題，情思交融。切入主題后，我們起先學(xué)習(xí)課本內(nèi)容。本課有三大框題，內(nèi)容比較困難而且廣泛。在備課的時(shí)候必需分清重點(diǎn)。實(shí)行不同的方法來解決不同的問題。第一部分是雅典民主改革的背景。我先讓學(xué)生自主閱讀課本，然后采納師生互動(dòng)完成“梭倫改革、克里斯提尼改革和伯利克里改革”學(xué)問的學(xué)問梳理，為了幫助學(xué)生更好地梳理學(xué)問，我制作了一個(gè)表格，把三次改革整合起來，再依據(jù)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的狀況，有針對性地進(jìn)行講解。時(shí)期公民大會四（五）百人議事會民眾陪審法庭十將軍委員會其他內(nèi)容民主歷程梭倫改革克里斯提尼改革伯里克利變更情思教學(xué)不僅有情境，還有教學(xué)。剛才的情感渲染，有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。在學(xué)生學(xué)習(xí)心情高漲時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)適時(shí)地支配一些學(xué)習(xí)的任務(wù)。這些任務(wù)有口頭的也有書面的。任務(wù)的設(shè)置必需高效簡潔、針對性強(qiáng)。情思教學(xué)不是流于形式的教學(xué)。學(xué)生須要的核心素養(yǎng)中，有學(xué)問性的也有情感性的。沒有情感的學(xué)問是僵硬的，沒有思維與思想升華的情感是空洞的。剛才的短片是激發(fā)了學(xué)生的情感，現(xiàn)在的師生互動(dòng)刺激了學(xué)生的思索、記憶。所以在師生互動(dòng)中，課堂主題持續(xù)了，學(xué)生的實(shí)力也提高了，達(dá)到情思交融的效果。二、問題探究：讓學(xué)生在殷實(shí)的史料辯析中提升思維實(shí)力。情思教學(xué)中還有一個(gè)重要的“必殺技”——史料教學(xué)。情境除了有聲、光、影的形式，還有文字的形式。文字是表達(dá)思想、情感最直觀的方式。史料是情境構(gòu)建的重要材料。“論從史出，史論結(jié)合”，通過史料的解讀，學(xué)生能夠理解歷史；通過問題的設(shè)置，我們可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思索，得出正確的理論。因?yàn)楣糯诺渚嚯x我們現(xiàn)代有點(diǎn)遠(yuǎn)了，學(xué)生對這段歷史的感覺普遍不太劇烈。所以我會盡量多設(shè)置幾段有代表性的史料，力求學(xué)生對此有一個(gè)完整的相識。我在課堂上首先展示了這樣一段史料，它是來自阿里斯托芬《騎士》中的一節(jié)對話。臘腸販：像我這樣一個(gè)賣臘腸的，怎能夠變成一個(gè)大人物呢？將軍：正因?yàn)槟闶琴u臘腸的，你才會變得宏大：因?yàn)槟闶且粋€(gè)壞蛋、一個(gè)冒失鬼，一個(gè)從市場里訓(xùn)練出來的……臘腸販：我認(rèn)為我不配掌管大權(quán)。將軍：有什么理由說你不配？我看，你的心眼太好了。你是從名門望族出身的嗎？臘腸販：真的不是，是下流人家出身的。將軍：你這個(gè)命運(yùn)的寵兒啊，你有一種多么好的政治本錢?。∨D腸販：但是，好摯友，除了識字，我并沒有受過什么教化，就連識字也遭透了。將軍：識字就礙你的事了，糟透了！因?yàn)槿缃褚粋€(gè)有教養(yǎng)的人、一個(gè)正人君子不能夠成為一個(gè)政治家，只有那無知的、卑鄙的人才能夠呢。你可不要錯(cuò)過神們顯示給你的機(jī)會。這段材料是新奇的，它對學(xué)生的思索是有刺激性的，臘腸販說出了學(xué)生心中所認(rèn)為的“真理”，而將軍則道出了雅典民主政治的實(shí)質(zhì)。這樣的沖突將激化學(xué)生思索的火花。我接著就提問“為什么臘腸販在雅典會變成一個(gè)偉人？”這是一個(gè)事實(shí)性的提問，學(xué)生通過閱讀課本，很快就能回答“干脆民主制導(dǎo)致的?！比缓笪矣痔岢鰡栴}“這種制度是否實(shí)現(xiàn)了民主”。這是一個(gè)價(jià)值觀的問題。學(xué)生就起先思索、探討了。接著我又展示一個(gè)史料，“用豆子拈鬮的方法來選舉國家的領(lǐng)導(dǎo)人是特別愚蠢的，沒有人情愿用豆子拈鬮的方法來雇用一個(gè)舵手、或建筑師、或奏笛子的人、或任何其他行業(yè)的人，而在這些事上假如做錯(cuò)了的話，其危害是要比在管理國務(wù)方面發(fā)生錯(cuò)誤輕得多的”。（色諾芬《回憶蘇格拉底》）學(xué)生看到這則史料之后茅塞頓開，明白到干脆民主不等于肯定的公允，反而會導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用和誤用。史料是“情”的基礎(chǔ)，但是史料的海洋浩瀚無邊。我們反對為了情境而盲目地運(yùn)用史料，史料的目的是為理解學(xué)問服務(wù)的，為課堂導(dǎo)學(xué)服務(wù)。我們也反對一味的史料堆砌，史料的組合是有明確目的和內(nèi)在邏輯的。它的目的和邏輯體現(xiàn)在老師問題的設(shè)置上，這就是“思”。所謂“問題情境”就是指在詳細(xì)目標(biāo)指引下，能夠通過分析、理解、歸納等策略達(dá)成目標(biāo)的空間學(xué)習(xí)環(huán)境，它具有肯定的針對性、啟發(fā)性、新奇性、趣味性、互動(dòng)性。創(chuàng)設(shè)問題情境是能夠激發(fā)學(xué)生探究問題和解決問題的主動(dòng)性和創(chuàng)建性的思維活動(dòng)，真正促進(jìn)學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。史料為問題供應(yīng)情境，問題為史料供應(yīng)指引。二者只有有機(jī)結(jié)合一起，才是有效的情境教學(xué)模式，情和思才能真正交融起來。三、角色扮演：讓學(xué)生在生動(dòng)的情景體驗(yàn)中感悟歷史的情與趣。情境不僅是由老師來設(shè)置的，還可以由學(xué)生自主創(chuàng)設(shè)。在《卓爾不群的雅典》這課中，為了能使學(xué)生更貼近歷史，我組織學(xué)生上演一出小品《一個(gè)雅典公民的政治生活》。課前我提出這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生們特別主動(dòng)地參加其中。課前我只是告知他們一個(gè)主題和也許的情節(jié)，他們自己打算表演的全部內(nèi)容和道具。在課堂上，演員們激情飛揚(yáng)，觀眾們也主動(dòng)響應(yīng)。小品時(shí)間只有五分鐘，但是學(xué)生們對于雅典民主政治的了解大大加深了，而且課堂的氛圍被極大地調(diào)動(dòng)起來，整個(gè)教室就像是古代雅典的大劇場，學(xué)生們就像回到了歷史現(xiàn)場。接著我展示出關(guān)于雅典民主政治的幾個(gè)問題，學(xué)生們快速搶答，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。角色情景的模擬對于學(xué)生來說是特別好玩的，表演的過程是“情”的渲染，問題的回答是“思”的結(jié)果。恰當(dāng)運(yùn)用這種情境教學(xué)，讓學(xué)生充分參加到課堂中來，成為課堂的主體，盡情發(fā)揮自身的“情”和“思”。情思教學(xué)開創(chuàng)了歷史教學(xué)的新局面。老師創(chuàng)設(shè)情境，將歷史場景呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓其猶如身臨其境，情感涌動(dòng)。老師適時(shí)設(shè)置問題，諄諄教導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)學(xué)問，思索歷史，提升思維實(shí)力。情境教學(xué)是中學(xué)歷史教學(xué)的新模式，如何在課堂上讓“情”和“思”更有效地結(jié)合起來，是我們必需不斷思索、