八年級(jí)下冊(cè)文言文知識(shí)及主旨把握 中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)講與練 （解析版）

備戰(zhàn)2024年中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)講與練（江蘇專用）

37八下文言文知識(shí)整理及主旨把握（解析版）

（課題：《桃花源記》《小石潭記》《核舟記》《〈莊子》二則》《雖有佳肴》

《大道之行也》《馬說(shuō)》）

資工料1目I錄

目錄

考情分析...................................錯(cuò)誤!未定義書(shū)簽。

【課標(biāo)要求】...............................錯(cuò)誤!未定義書(shū)簽。

【主耍題型】...............................錯(cuò)誤!未定義書(shū)簽。

【命題趨勢(shì)】..............................................2

【備考策略】..............................................2

必考題型歸納...............................................2

課題一：《桃花源記》.......................................2

課題二：《小石潭記》.......................................5

課題三：《核舟記》.........................................8

課題四：《＜莊子〉二則》...................................ro

課題五：《雖有佳肴》.....................................12

課題六：《大道之行也》...................................X3

課題七：《馬說(shuō)》.........................................工5

方法總結(jié)..................................................16

主旨把握題答題技巧.......................................X6

考場(chǎng)練兵..................................................18

【課標(biāo)要求】

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求中學(xué)生“在讀懂文言文的基礎(chǔ)上，對(duì)文章主旨、人物個(gè)性、情

感傾向有所把握和分析”。揣摩作者情感、把握文章主旨這是文言文閱讀的重要能力之一。

【主要題型】

常見(jiàn)題型有：議論評(píng)價(jià)型、形象分析型、比較鑒別型。

【命題趨勢(shì)】

學(xué)習(xí)文言文，不但要學(xué)習(xí)積累?些經(jīng)典句子，更要了解作者傳達(dá)給我們的內(nèi)容，包括文

章刻畫(huà)了什么人物，敘述了什么事件，闡述了什么道理。從這些事件中看出人物的品質(zhì)、事

件的意義、文章的主旨、得到的啟示等，而這些內(nèi)容也正是文言文閱讀考者的重點(diǎn)、難點(diǎn)。

【備考策略】

1、理清對(duì)象、了解情節(jié)、圈劃（描寫(xiě)、議論）句子。

2、重視文中描寫(xiě)人物（形象）言行的句子，弄明白他（它）做了什么事，說(shuō)了什么話，結(jié)果

怎么樣。

3、不要就事論事，應(yīng)從個(gè)案中歸納出普遍性的道理。（一個(gè)人、一件事要上升到所有人、

所有事。如是物要上升到人。）

4、本著一個(gè)人物一個(gè)角度，多個(gè)人物多個(gè)角度，主要人物主要角度的原則，進(jìn)行主旨

理解，選擇其中一個(gè)或兩個(gè)作為答案。

■必*"利1觸

課題一：《桃花源記》

（一）重點(diǎn)詞語(yǔ)。

1、繆奚行沿著

2、落英繽紛落花

3、甚兄之詫異

4、豁然開(kāi)朗開(kāi)闊的樣子

5、於然整齊的樣子

6、阡陌交通交錯(cuò)相通

7、八發(fā)電窗老人小孩

8、怡然自樂(lè)喜悅的樣子

9、縣答之詳盡

10、成來(lái)問(wèn)訊都

11、率妻子邑人妻子兒女

12、絕境與世隔絕的地方

13、不復(fù)出焉再

14、才.論破晉更不必說(shuō)

15、叁至其家邀請(qǐng)

16、處處直之作標(biāo)記

17、欣然前往高興的樣子

18、無(wú)問(wèn)建者渡口

19、便扶向路。扶：沿、順著：向：從前的、舊的

20、便要還家。通“邀”，邀請(qǐng)

21、有良田美池桑竹之屬。類(lèi)

22、欣然規(guī)往計(jì)劃

23、豆病終不久

（二）通假字

“要”通“邀”，邀請(qǐng)。

“具”通“俱”，完全，詳盡。

（三）詞類(lèi)活用

（1）林盡水源盡：形容詞用作動(dòng)詞，消失。

（2）漁人甚異之異：形容詞用為動(dòng)詞的意動(dòng)用法，對(duì)……感到詫異。

（3）復(fù)前行前：方位名詞作狀語(yǔ)，向前。

（4）欲窮其林窮：形容詞用作動(dòng)詞，（窮盡，走到盡頭。）

（5）不復(fù)出焉焉：兼詞，“于之”，即“從這里”。

（6）處處志之志：做標(biāo)記，名詞作動(dòng)詞。

（7）未果果：名詞作動(dòng)詞，實(shí)現(xiàn)

（四）古今異義

（1）無(wú)論（古義：不要說(shuō)，（更）不必說(shuō)；

今義：多為連詞，表示條件不同而結(jié)果不變，表示條件關(guān)系的連詞）

（2）妻子（古義：妻子和兒女：今義：對(duì)已婚男子的配偶的稱呼）

（3）絕境（古義:與人世隔絕的地方：今義：沒(méi)有出路的境地）

（5）鮮美（古義：鮮嫩美麗：今義：指食物新鮮美味）

（6）交通（古義：交錯(cuò)相逋；今義：運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱）

（7）不足（古義：不值得、不必：今義：不夠）

（8）仿佛（古義：隱隱約約，形容看得不真切的樣子；今義：似乎，好像）

（五）一詞多義。

（1）舍：①便舍船（舍（sh。），動(dòng)詞，離開(kāi)。）

②屋舍儼然（舍（sh?）,名詞，“房屋”）

（2）為：①武陵人捕魚(yú)為業(yè)（讀w6i,動(dòng)詞，作為）

②不足為外人道也（讀wOi,介詞，對(duì),向）

（2）志：①處處志之（動(dòng)詞，“做記號(hào)”）

②尋向所志（志，獨(dú)字譯為做標(biāo)記。與所連用，譯為：所做的標(biāo)記。）

（4）聞：①雞犬相聞（聽(tīng)見(jiàn)）

②聞?dòng)写巳耍?tīng)說(shuō)）

（5）屬：①有良田美池桑竹之屬（類(lèi)）

②神情與蘇、黃不屬（類(lèi)似）

③屬（zh。）引凄異（連續(xù)）

④屬予作文以記之（通“囑”，囑咐）

（6）尋：①尋向所志（動(dòng)詞，尋找）

②尋病終（副詞“不久”）

（7）遂：①遂迷，不復(fù)得路（“最終”）

②遂與外人間隔（“于是”）

（六）重點(diǎn)虛詞。

1.之：

（1）忘路之遠(yuǎn)近（助詞，用在定語(yǔ)和中心詞之間，可譯為“的”）

（2）聞之，欣然規(guī)往（代詞，“這件事”）

（3）處處志之（助詞，補(bǔ)足音節(jié)，無(wú)意義）

（4）漁人甚異之（代詞，"這種景況”）

2.其:

（1）欲窮其林：這

（2）其中往來(lái)種作：代詞，代桃花源

（3）余人各復(fù)延至其家：代詞，代自己

五、特殊句式：

1.判斷句

南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。（“也”表判斷。句意：南陽(yáng)劉子壁是高尚的名士。）

2.省略句

（1）省略主語(yǔ)。例如：

①山有小口，（小口）仿佛若有光。（武陵人）便舍船，從口入。（小口）初極狹，

才通人。（武陵人）復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。

②（村中人）見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。（漁人）具答之。（村中人）便要還家，設(shè)

酒殺雞作食。村中（人）聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。

（2）省略賓語(yǔ)。例如:

①問(wèn)（漁人）所從來(lái)，便要（漁人）還家.

②此人一一為（之）具言所聞.

③余人各復(fù)延（漁人）至其家.

課題二：《小石潭記》

（一）重點(diǎn)詞語(yǔ)。

從：自，由。

西：向西，名詞作狀語(yǔ)。

如鳴琳環(huán)：好像人身上佩帶的環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音。掰I與環(huán)都是玉質(zhì)裝飾物。

樂(lè)；以……為樂(lè)，對(duì)……感到快樂(lè)（意動(dòng)用法）。

伐：砍伐。

取：這里指開(kāi)辟。

下見(jiàn)小潭：向下看就看見(jiàn)一個(gè)小潭。見(jiàn)，看見(jiàn)。下，向下。

水尤清冽：水格外（特別）清澈。尤，格外，特別。。清冽，清涼；冽涼。

全石以為底：即以全石為底（潭）把整塊石頭當(dāng)作底部。以，用。為，作為。

近岸，卷石底以出：靠近岸的地方，石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面。近，靠近。岸，岸

邊。卷，翻卷。以，相當(dāng)于“而”，表修飾，不譯。

翠蔓：翠綠的藤蔓。

蒙絡(luò)搖綴，參差披拂：遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。

可百許頭：有一百條左右?？?，大約。許，左右

皆若空游無(wú)所依：好像在空中游動(dòng),什么依先也沒(méi)仃.空：在個(gè):中，名詞作狀語(yǔ)。皆:全,

都。

日光下澈，影布石上：陽(yáng)光向下直照到水底，魚(yú)的影子好像映在水底的石頭上。下，向下照

射。布：照映，分布。澈，穿過(guò)，透過(guò)。

怡然不動(dòng)：（魚(yú)影）呆呆地一動(dòng)不動(dòng)。倍（yi）然，愣住的樣子。

俶（chti）爾遠(yuǎn)逝：忽然間向遠(yuǎn)處游去了。俶爾，忽然。

往來(lái)翕（xi）忽：來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷。翕忽：輕快敏捷的樣子。翕：迅速。

斗折蛇行，明滅可見(jiàn)：（溪水）像北斗七星那樣曲折，又像蛇爬行那樣彎曲。（望過(guò)去）一

段看得見(jiàn)，一段看不見(jiàn)。斗折,像北斗七星那樣曲折。蛇行,像蛇爬行那樣段曲。明火可見(jiàn)，

若隱若現(xiàn)。滅，暗，看不見(jiàn)。

犬牙差（Ci）互：像狗的牙齒那樣互相交錯(cuò)。犬牙，像狗的牙齒一樣。差互，互相交錯(cuò)。

寂寥無(wú)人：寂靜寥落，空無(wú)一人。

凄神寒骨，悄（qido）愴（chadng）幽邃（sul）：使人感到心神凄涼，骨脊寒冷,真是寂

靜極了，幽深極了深邃極了。凄、寒，使動(dòng)用法，使……感到凄涼，使……感到寒冷。悄

愴，寂靜得使人感到憂傷。邃：深。

以其境過(guò)清：因?yàn)槟欠N環(huán)境太過(guò)速清.以.因?yàn)?其,那。清，凄清，冷清清.

不可久居，乃記之而去：不能長(zhǎng)時(shí)間停留，于是記下當(dāng)時(shí)的情景就離開(kāi)了。居，待、停留。

乃，于是……就。之，代當(dāng)時(shí)的情景。去，離開(kāi)。

隸而從者：跟著我一同去的。隸而從，跟著同去的。隸，作為隨從，動(dòng)詞。

崔氏二小生：姓崔的兩個(gè)年輕人。小生，年輕人，對(duì)讀書(shū)人的禰呼。

（二）詞類(lèi)活用

1、從小丘西行百二十步：（西：名詞作狀語(yǔ)，向西。；

2、近岸，卷石底以出（“近”：形容詞用作動(dòng)詞，“靠近，接近”）

3、皆若空游無(wú)所依（“空”名詞作狀語(yǔ)，“在空中”：

4、凄神寒骨（“凄、寒”形容詞使動(dòng)用法，“使……凄涼，使……寒冷”）

5、斗折蛇行：（斗，蛇，名詞作狀語(yǔ)，像北斗七星那樣。像蛇那樣爬行）

6、犬牙差互：（犬牙：名詞作狀語(yǔ)，像狗的牙齒那樣：

（三）一詞多義。

1、可：

（1）潭中魚(yú)可百許頭（大約）

（2）不可久居（可以，能夠）

2、從：

（1）從小丘西行百二十步（由，自）

（2）隸而從者，崔氏二小生（跟隨）

3、環(huán)：

（1）如鳴佩環(huán)（玉環(huán)）

（2）四面竹樹(shù)環(huán)合（環(huán)繞）

4、樂(lè):

（1）心樂(lè)之（以……為樂(lè)）

（2）似與游樂(lè)者相樂(lè)（逗樂(lè)，嬉戲）

5、道：

（1）伐竹取道（道路）

（2）策之不以其道（方法）

6見(jiàn)：

（1）下見(jiàn)小潭（通“現(xiàn)”，現(xiàn)出）

（2）明滅可見(jiàn)（看見(jiàn)）

7、清：

（1）水尤清冽（清澈）

（2）以其境過(guò)清，不可久居（冷清，凄清）

（3）明滅可見(jiàn)（能夠,可以）

8、差：

（1）參差披拂（長(zhǎng)短不一，形容詞）

（2）其岸勢(shì)犬牙差互（交錯(cuò)，動(dòng)詞）

9、以:

（1）以其境過(guò)清（因?yàn)椋?/p>

（2）卷石底以出（表示“以”前面的成分是后面動(dòng)詞的狀語(yǔ)，可以不譯）

10、居：

（1）不可久居（停留）

（2）居十日（過(guò)）

（3）居廟堂之高則憂其民（處在）

（四）古今異義

（1）乃記之而去（古義：離開(kāi)。今義：從所在地到別的地方）

（2）崔氏二個(gè)半（古義：年輕人。今義：戲曲藝術(shù)中的一種角色）

（五）重點(diǎn)虛詞

1、以：

（1）以其境過(guò)清（因?yàn)椋?/p>

（2）全石以為底（用）

（3）卷石底以出（不譯或而）

2、而：

（1）乃記之而去（表承接）

（2）潭西南而望（表修飾）

（3）隸而從者（表并列）

（六）、特殊句式

（1）省略句

①（吾）心樂(lè)之。（省略主語(yǔ)）

②（向）潭西南而望。（省略介詞）

（2）倒裝句

全石以為底。（賓語(yǔ)前置，正常語(yǔ)序應(yīng)為“以全石為底”）

課題三：《核舟記》

（一）重點(diǎn)詞語(yǔ)。

（D為宮室、耦皿、人物。為:做，這里指雕刻。

（2）罔不因勢(shì)象形。因：順著，就著。象:模仿，指雕刻。

（3）嘗貽余核舟一。貽:贈(zèng)。

（4）高可二黍許?？?大約。

（5）其兩膝相比者。比:靠近。

（6）佛印絕類(lèi)彌勒。絕:極。類(lèi):像。

⑺矯首昂視。矯:舉。

⑻神情與蘇、黃不屬,屬：相類(lèi)似。

⑼珠可歷歷數(shù)也。歷歷：分明可數(shù)的樣子。

（10）其人視端容寂。端:端正，正視。

（1D其船背稍夷，夷:平。

（12）而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。盈:滿。

（二）通假字

1、訕右臂支船訓(xùn)通屈,彎曲

2、左手倚--衡木衡通橫,橫著

3、舟首尾長(zhǎng)約八分有奇有通又,放在整數(shù)與零數(shù)之間

4、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之簡(jiǎn)通揀,挑選

（三）詞類(lèi)活用

(1)中軒敞者為艙，箸篷覆之（磐篷：名詞作狀語(yǔ)，用磐篷）

石青穆之（石青：名詞作狀語(yǔ)，用石吉。穆：名詞用做動(dòng)詞,涂染）

中峨冠而多髯者為東坡（峨冠：名詞用作動(dòng)詞，戴著高高的帽子）

(4)臥右膝，訕右臂支船（itu：通“屈”，動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使??…?彎曲）

(5)明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)（奇巧：形容詞作名詞，奇妙精巧）

(6)居右者椎髻仰面（椎髻：名詞作動(dòng)詞，梳著椎形發(fā)髻）

（四）一詞多義。

奇：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)（技藝）奇妙，奇特。

舟首尾長(zhǎng)約八分有奇（零數(shù)，余數(shù)）

有：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)（表存在的動(dòng)詞，與''無(wú)"相而）

舟首尾長(zhǎng)約八分有奇（通''又"用在整數(shù)和零數(shù)之間。）

為：為宮室、器皿、人物（做，這里是雕刻的意思。）

中軒敞者為艙（是）

為人五：（刻有）

可：高可二黍許（大約）

珠可歷歷數(shù)也（可以）

端：東坡右手執(zhí)卷端（名詞，''畫(huà)卷的一端（右端）

其人視端容寂（形容詞，''端正、正"）

木：能以件寸2木（木塊）

以至鳥(niǎo)獸、木石（樹(shù)木）

者：中軒敞者為艙（……的部分）

居右者椎髻仰而（……的人）

H：明有奇巧人日王叔遠(yuǎn)（叫作）

文日：天啟壬戌秋日（是）

南：旁開(kāi)小窗，左右各四，共八厘（扇,量詞）

居左者右手執(zhí)蒲葵扇（扇子）

啟：?jiǎn)⒋岸^，雕欄相望焉（打開(kāi)）

天啟壬戌秋日（古代稱立春、立夏為''啟2

而：中峨冠而多髯者為東坡（連詞，并且）

而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸（轉(zhuǎn)折，但是）

以：能以徑寸之木（用）

以至鳥(niǎo)獸、木石（甚至）

語(yǔ)：如有所語(yǔ)《說(shuō)話）

此中人語(yǔ)云（告訴）

蓋：蓋大蘇泛赤壁云（大概）

蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之（原來(lái)是）

（五）古今異義

1、臥右膝。臥：古義：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……平放,今義：躺下，躺著的樣子

2、其兩膝相比者。比：古義：靠近。今義：兩個(gè)事物進(jìn)行比較。

3、高可二黍許?？桑汗帕x：大約。今義：可以。

4、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。簡(jiǎn)：古義：通“揀”，挑揀。今義：簡(jiǎn)單，容易。

（六）特殊句式

判斷句：中峨冠而多髯者為東坡

倒裝句：嘗貽余核舟一，原句應(yīng)為：嘗貽余一核舟。

又用篆章一，原句應(yīng)為：又用一篆章。

蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之，原句應(yīng)為：蠱簡(jiǎn)修狹桃核為之。

省略句:則題名其上，省略“于"，原句應(yīng)為：則題名于其上。

各隱卷底衣褶中，省略“于"，原句應(yīng)為：各隱于卷底衣褶中

雙重否定句：罔不因勢(shì)象形：全都是按照（材料原來(lái)的）形狀刻成（各種事物的）形象。

罔不，無(wú)不：全都。

課題四：《〈莊子》二則》

（一）重點(diǎn)詞語(yǔ)釋義

1.北冥有魚(yú)（通“通”，大海），

2.怒而飛。（奮起，這里指鼓起翅膀）

3.垂天之云。（懸掛）

4.海運(yùn)則將徙于南冥。（遷徙）

5.南獎(jiǎng)?wù)撸斐匾?。（天然形成的大池?/p>

6.齊諧者，志怪者也。（記載）

7.水擊三千里。（在水面上）（拍打，這里指鵬鳥(niǎo)奮飛而起雙翼拍打水面?！?/p>

8.技（tudn）扶搖而上者九萬(wàn)里。（環(huán)旋著往上飛）（旋風(fēng)）

9.去以六月息者也?！保x開(kāi)）（憑借）（這里指風(fēng)）

10.野馬也。（春天林澤中的霧氣。霧氣浮動(dòng)狀如奔馬，故名“野馬”。）

11.生物之以息相吹也。（氣息）（吹拂）

12.其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？（盡）

13.亦若是則已矣。（這樣）（罷了）

14.從容:悠閑自得。

15.固不知子矣。固然。

16.子固非魚(yú)也。本來(lái)。

17.全:完全，確定是。

18.循其本:從最初的話題說(shuō)起。循：猶尋。其，話題。本：最初。

19.安:疑問(wèn)代詞。怎么，哪里。

20.既:既然

21.已:已經(jīng)

（-）通假字

1.北冥有魚(yú)?！摆ぁ蓖ā颁椤?，海

2.其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?！靶啊蓖ā耙?，語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“呢”。

（三）古今異義

1.怒而t

古義：振奮，這里指用力鼓動(dòng)翅膀今義：憤怒；形容氣勢(shì)很盛

2.去以六月&者也

古義：氣息，這里指風(fēng)今義：消息、；休息；利息

3.野丹也,塵埃也

古義：流動(dòng)的霧氣今義：野生之馬

4.南冥者，天池也

古義：天然形成的大水池今義：湖泊的名稱

5.軍環(huán)則將徒于南冥

古義：海波動(dòng)蕩今義：海洋運(yùn)輸

6.依其本

古義：追溯今義：遵守：依照：沿襲

7.家知魚(yú)之樂(lè)

占義：怎么今義：安全

（四）詞類(lèi)活用

1.鯉之大。大：形容詞作名詞。原意為超過(guò)一般的，文中指龐大的體形

2.怒而飛。怒：形容詞作動(dòng)詞。原意為奮發(fā)的，文中指奮發(fā)，振翅

3.《齊諧》者，志怪者也，怪：形容詞作名詞。原意為怪異的，文中指怪異的

事物。

（五）一詞多義

1.名：北冥有魚(yú)，其名為鰥（名稱）

山不在高,有仙則冬（出名）

2.息：去以六月息者也（名詞，氣息，這里指風(fēng)）

生物之以號(hào)相吹也（名詞，氣息）

北山愚公長(zhǎng)縣日（動(dòng)詞，嘆氣）

國(guó)飛戾天者，望峰盡心（平息）

3.以：去以六月息者也（介詞，憑借）

生物之以息相吹也（介詞，用）

4.固：我非子,圉不知子矣（副詞,固然）

子囿非魚(yú)也（副詞，本來(lái)）

5.全：子之不知魚(yú)之樂(lè)，全矣（完全，肯定）

金石以為底（整個(gè)的）

（六）重點(diǎn)虛詞

1.之：子之知魚(yú)之樂(lè)（助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性，無(wú)義）

是魚(yú)之樂(lè)也（助詞，的）

既已知吾知之而問(wèn)我（代詞，指“魚(yú)樂(lè)”）

2.其：界名為弟（代詞，它的）

不知塞幾千里也（它〉

H正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？（連詞，表選擇，是……還是……）

基視下也，亦若是則已矣（他們）

3.之：鵝石背，不知其幾千里也（助詞，的）

其翼若垂天之云（助詞,的）

鵬?徒于南冥也（助同,豐謂方間取消句子獨(dú)立性.X義）

生物之以息相吹也（助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性，無(wú)義）

4.而：怒地飛（連詞，表修飾關(guān)系）

技扶搖項(xiàng)上者九萬(wàn)里（連詞，表修飾關(guān)系）

5.則：海運(yùn)則將徙于南冥（就）

時(shí)則不至（或者）

課題五：《雖有佳肴》

（一）重點(diǎn)詞語(yǔ)。

【雖】即使。

【嘉】好、美。

【看】用魚(yú)、肉做的菜。

【食】吃。

【旨】甘美。

【至道】最好的道理。

【善】好處。

【是故】所以。

【困】不通，理解不了。

【反】反省。

【自強(qiáng)（qi加g）】自我勉勵(lì)。

【長(zhǎng)】促進(jìn)推測(cè)語(yǔ)氣。

【學(xué)（x詰o）學(xué)半】教學(xué)

（二）通假字

1、《蛻命》曰兌：通“說(shuō)‘

2、學(xué)學(xué)半學(xué)：同“敦”，教導(dǎo)。

（三）詞類(lèi)活用

1、不知其號(hào)也（名詞作形容詞，味美）

2、不知其普也（形容詞作名詞，好處）

（四）一詞多義。

1、券學(xué)半（音xiGo,教）

2、學(xué)學(xué)半（向別人學(xué)習(xí)）

3、年詞之謂乎（表推測(cè)。大概,恐怕）

4、不知耳旨也（它的）

（五）古今異義

1、中有至道（古義:即便。今義:雖然）

2、不知其號(hào)也（古義：味美。今義：主旨）

3、教然后知困（古義：困惑。今義：困難）

4、教學(xué)相本也（古義：促進(jìn)。今義：增長(zhǎng)）

5、俗后知不足（古義：這樣以后。今義：然后）

（六）重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯。

1、雖有嘉肴，弗食，不知其旨也：

即使有美味的肉食，不去品嘗，就不知道它的味道鮮美。

2、雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。

即使有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，也不知道它的好處。

3、是故學(xué)然后知不足，教然后知困。

所以，學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂得地方。

4、知不足，然后能自反也：

知道了自己的不足，然后就能自我反省。

5、知困，然后能自強(qiáng)也。

知道了自己不懂的地方，然后才能勉勵(lì)自己。

6、故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。

所以說(shuō)“教"和"學(xué)"是相互促進(jìn)的。

7、《兌命》曰："學(xué)學(xué)半?！逼浯酥^乎？

《兌命》說(shuō)："教人是學(xué)習(xí)的一半。”大概說(shuō)的就是這個(gè)道理吧。

課題六：《大道之行也》

（一）重點(diǎn)詞語(yǔ)。

（1）選賢與能：把品德高尚的人、能干的人選拔出來(lái)與，通“舉”

（2）講信修睦：講求誠(chéng)信，培養(yǎng)和睦（氣氛）

（3）奉其親，于其子:名詞用做動(dòng)詞,以......為親，以......為子。

（4）矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者：“矜”通“鰥”老而無(wú)妻的人。寡：老而無(wú)夫的人。孤:

幼向無(wú)父的人。獨(dú)：老向無(wú)子的人廢疾，找疾人

（5）男有分：男子有職務(wù)分，職分，指職業(yè)、職守

（6）女有歸：女子有歸宿歸，指女子出嫁

（7）貨惡其棄于地也，不必臧于己：對(duì)于財(cái)貨，人們?cè)骱薨阉釉诘厣系男袨?，卻不一定

要自己私臧惡，憎惡

（8）力惡其不出于身也，不必為己：人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀

私利

（9）謀閉而不興：奸邪D謀不會(huì)發(fā)牛興.發(fā)牛

（10）盜竊亂賊而不作：盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生亂，布造反賊，指害人作，興起

（11）外戶；泛指大門(mén)

（12）大同：指理想社會(huì)同，有和平的意思

（二）通假字

（1）選賢與能與通"舉”，選拔、推舉。

（2）矜、寡、孤、獨(dú)矜通"鰥"，老而無(wú)妻的人。

（三）詞類(lèi)活用

①名詞作動(dòng)詞。

不獨(dú)?其子。子：原意為2L工，丈中指以……為子。

②形容詞作名詞

選貨與熊賢：原意為賢能的,文中指賢能的人能：原意為有能力的,文中指能干的人

③動(dòng)詞作名詞

卷池a越而不作

盜竊：原意為修L，文中指盜竊的事情

亂賊：原意為作乩,文中指作乩告人的事情

（四）一詞多義。

①親：不獨(dú)親其親（動(dòng)詞，以……為親）

不獨(dú)親其不（名詞，親人）

②子：不獨(dú)于其子（動(dòng)詞，以……為子女）

不獨(dú)子其干（名詞，子女）

③獨(dú)：不犁親其親（副詞，僅，只有）

矜寡孤獨(dú)（名詞，老而無(wú)子）

④閉：是故謀團(tuán)而不興（動(dòng)詞，杜絕，閉塞）

故戶外而不閉（動(dòng)詞，關(guān)門(mén)）

（五）古今異義

①大瞪之行也

古義：指儒家推親的上古時(shí)代的政治制度今義：寬闊的道路

②女有呼

古義：女子出嫁今義：返回，回歸

③盜竊機(jī)賊而不作

古義：叁起今義：做某事，從事某種活動(dòng)

④號(hào)謂大同

古義：代詞，“這”今義：常用作判斷詞，或與“非”相對(duì)

⑤不獨(dú)子其子

古義：壬玄今義：兒子

（6）外戶而不閉。

古義：門(mén)。今義："窗戶”

課題七：《馬說(shuō)》

（一）重點(diǎn)詞語(yǔ)。

回故雖有名馬：即使

團(tuán)只辱于奴隸人之于：屈辱，埋沒(méi)。

田駢死于槽楊之間：兩馬并駕，并列

團(tuán)一食或盡粟一石：有時(shí)

田食馬者不知其能「里而食也：通“飼”喂養(yǎng)

田才美不外見(jiàn)通"現(xiàn)一顯現(xiàn)

（3且欲與常馬等不可得：一樣；等同

13策之不以其道：鞭打、驅(qū)使。按照。

13食之不能盡其材，通"才"，才能

目鳴之而不能通其意：通曉

田執(zhí)策而臨之：面對(duì)

回其真無(wú)馬邪：通"耶”，嗎

田其真不知馬也！恐怕

（二）通假字

①才美不外見(jiàn)：“見(jiàn)"通"現(xiàn)"，表現(xiàn)。

②食之不能盡其材:“樹(shù)‘通"才"，才能。

③其真無(wú)馬邪：“邪”通“耶"，表示疑問(wèn)，相當(dāng)于“嗎I

④食馬者不知其能T里而食也："食”通“飼〃，喂養(yǎng)。

（三）詞類(lèi)活用

①只辱于奴隸人之手：辱，形容詞作動(dòng)詞，辱沒(méi)。

②一食■或盡栗一石：盡,形容詞作動(dòng)詞，吃完。

③策之不以其道：策，名詞作動(dòng)詞，鞭打，驅(qū)使。

④食馬者不知其能千里而食也：「里，數(shù)量詞作動(dòng)詞，行千里。

⑤食之不能盡其材：盡，形容詞的使動(dòng)用法，使…盡，竭盡。

（四）一詞多義。

①之:雖有千里之能助詞,的：

馬之千里者不譯，定語(yǔ)后置的標(biāo)志：

策方不以其道代詞.它?代千里馬：

鳴之而不能通其意音節(jié)助詞，無(wú)實(shí)義。

②食:食不飽吃

食馬者不知其能千里而食也通“飼”，喂養(yǎng)

③策:執(zhí)策而臨之名詞，鞭子；

策之不以其道動(dòng)詞，鞭打，驅(qū)使。

④以:不以千里稱也拿、把；

策之不以其道按照。

⑤能:安求其能千里也能夠：

雖有千里之能能力。

⑥其:策之不以其道，代詞，它的；

其真無(wú)馬耶？表反問(wèn)語(yǔ)氣，難道；

其真不知馬也！恐怕

（五）古今異義

雖有千里之能（古義：即使。今義：雖然）

（六）特殊句式

①馬之千里者（定語(yǔ)后置，“千里"是中心詞"馬"的后置定語(yǔ)。）

②只辱于奴隸人之手（狀語(yǔ)后置，“于"相當(dāng)于“在”，”于奴隸人之手”是介詞結(jié)構(gòu)的后置。）

「方（法）篦阿

主旨把握題答題技巧

一、借“題”解“文”0

文言文中用來(lái)命題的句子，往往是文中的關(guān)鍵語(yǔ)句，試題中對(duì)文章分析概括的文字,

一般也涉及文章的主要內(nèi)容。在整體閱讀的基礎(chǔ)上，借“題”解“文”是了解文章大總的一

個(gè)重要技巧，通過(guò)“倒讀法”，可以巧妙尋找到解題的鑰匙。文章中大多會(huì)有對(duì)人物、景物、

事件的評(píng)價(jià)，對(duì)人物、事物的歸結(jié)語(yǔ)以及一些點(diǎn)到即止的抒情評(píng)論語(yǔ)等。抓住這些圍繞中心

分散在各處的關(guān)鍵語(yǔ)句，是我們體會(huì)作者觀點(diǎn)態(tài)度的重要途徑.

《馬說(shuō)》原文句子“其真無(wú)馬邪?其真不知馬也?！迸c“其真無(wú)馬邪，其真不知馬也！”

相比標(biāo)點(diǎn)符號(hào)發(fā)生了變化，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這兩個(gè)句子表達(dá)的效果有什么不同。

本題表面上看是分析標(biāo)點(diǎn)符號(hào)變化而帶來(lái)的表達(dá)效果的差異，實(shí)際上就是引導(dǎo)學(xué)生抓

件重點(diǎn)的議論杼情句對(duì)文章中旨或作者寫(xiě)作意圖進(jìn)行探究,墳樣的題目設(shè)計(jì)有利干培養(yǎng)學(xué)牛

抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，對(duì)文本進(jìn)行多角度解讀的能力。

二、篩選法。

弄清選項(xiàng)中的“觀點(diǎn)態(tài)度”所指的具體對(duì)象、文句范圍，就是要看選項(xiàng)中列舉的作者觀

點(diǎn)態(tài)度是針對(duì)哪一個(gè)人物、哪一件事的，議論性文字體現(xiàn)在哪里。再將選項(xiàng)列出的“觀點(diǎn)態(tài)

度”與文中篩選出的相應(yīng)的“觀點(diǎn)態(tài)度”加以比較，得出正確選項(xiàng)。有時(shí)候答案并沒(méi)有體現(xiàn)

在整篇文言文中，而是在某個(gè)片斷中。這就要求我們答題要在對(duì)文章整體感知后，結(jié)合題干

局部探窕相關(guān)語(yǔ)段從中篩選出有用信息。

主要步驟：首先找準(zhǔn)與原文中對(duì)應(yīng)題目的相關(guān)區(qū)域，看題目涉及到文中哪些段落或區(qū)

域，確定答題的大致范圍。其次聯(lián)系上下文抓住關(guān)鍵詞句。只要找準(zhǔn)了原文中的相關(guān)區(qū)域,

認(rèn)直揣摩上下文意就能把握文章主旨。

三、概括評(píng)價(jià)法。

作者在文中的觀點(diǎn)是通過(guò)對(duì)人物、事件的記敘、議論評(píng)價(jià)來(lái)表現(xiàn)的，因此就要從人物

的言行、事件的敘述中，概括評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度，將這種評(píng)為與選項(xiàng)中的評(píng)價(jià)比較辨析，

選出符合題干要求的選項(xiàng)。要善于抓住人物的語(yǔ)言、心理、動(dòng)作等表現(xiàn)人物性格的關(guān)鍵句子，

這樣可以快速的答題。

四、結(jié)合寫(xiě)景句和寫(xiě)作背景分析。

文言文的寫(xiě)景句融入了作者的情感，文章后的寫(xiě)作背景往往交代了寫(xiě)作的緣由。從寫(xiě)

景句中體悟作者情感：“知人論世”，挖掘文章主旨。

五、主旨概括關(guān)鍵詞。

做人道理：做任何事情，人與人需要信任，以誠(chéng)相見(jiàn)；人貴有自知自明；做錯(cuò)事要及時(shí)

改正，迷途知返，若固執(zhí)己見(jiàn)只會(huì)錯(cuò)得更遠(yuǎn)：做人要正直，講誠(chéng)信：做人要公正無(wú)私，不能

偏祖徇私。

處世方式：理論要聯(lián)系實(shí)際：遇事要獨(dú)立思考，不要輕信更不能盲從：要勇于嘗試，不

要被自己想象的困難嚇倒；不要盲目相信別人，要有主見(jiàn)。

科學(xué)哲理：一切從實(shí)際出發(fā)，不能自以為是，要全面地看問(wèn)題，不能片面：做事情要懂

得變通，墨守成規(guī)，憑經(jīng)驗(yàn)辦事，只會(huì)因小失大；看問(wèn)題要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，不能憑想象辦

事。

港?場(chǎng)▲練▲兵.

一、（2023?黑龍江?中考真題：閱讀下面語(yǔ)段，完成后面小題。

【甲】晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中

無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，使得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。t

行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍華券，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相

聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂裝，并怡然自樂(lè)。

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)

問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，

乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停

數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>

既出，得其都，便扶向路，處處芯之。及郡下，詣太守，沆如此。太守即遣人隨其往，

尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終.后遂無(wú)問(wèn)津者。

（陶淵明《桃花源記》）

【乙】南陽(yáng)劉子驥，好游山水。學(xué)采藥至衡山，深入忘反。見(jiàn)有一澗水，水南有二石困

①。一閉一開(kāi)水深廣不得渡。欽還失道，遇伐.薪人問(wèn)徑，僅得還家?；蛘f(shuō)田中皆仙方靈藥及

諸雜物。子驥欲更尋索，不復(fù)知處。

長(zhǎng)沙醴陵縣有小水，有二人乘舟取樵，見(jiàn)岸下土穴中水逐流出，有薪折包木片逐流下。

深山中有人跡，異之，乃相謂曰：“可試入水中，看何由爾?！币蝗吮阋泽易哉?，入穴。穴

才容人。行數(shù)十步，便開(kāi)明朗然，不異世間。

【注】①困（qQn）：這里指似圓形谷倉(cāng)的巨石。②斫：砍伐。

1.解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)。

（1）土地平曠，屋舍儼然?！?）學(xué)采藥至衡山?！?/p>

2.翻譯下列句子。

（1）阡陌交通，雞犬相聞。

（2）深山有人跡，異之。

3.甲文寫(xiě)劉子膜“欣然規(guī)往‘'"未果"，乙文寫(xiě)劉子駿"欲更尋索，不復(fù)知處”。兩文作者這樣寫(xiě)

暗示了什么？表達(dá)了什么愿望？

【答案】1.整齊的樣子曾經(jīng)2.（1）出問(wèn)小路交錯(cuò)相通，（村落網(wǎng)）雞鳴

狗叫的聲音可以互相聽(tīng)到。

（2）深山中竟然有人活動(dòng)的蹤跡，（他們兩人）對(duì)此感到很奇怪。3.暗示這樣神秘美

好的境界是虛構(gòu)的，在當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的。表達(dá)了人們對(duì)美好生活的向往和追求。

【解析】L本題考查時(shí)重點(diǎn)文言詞語(yǔ)含義的理解。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，

如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等。

（1）"土地平曠，屋舍儼然”的句意是：土地平坦寬廣，房屋排列得非常整齊。儼然：整齊

的樣子。

（2）"嘗采藥至衡山”的句意是：曾經(jīng)到衡山采藥。嘗：曾經(jīng)。

2.本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體

意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假

字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。

（1）句中的“阡陌（田間的小路）、交通（交錯(cuò)相通）、聞（L斤到）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語(yǔ)。

（2）句中的“跡（蹤跡）、異（對(duì)......感到奇怪）“幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語(yǔ)。注意省略了主語(yǔ)“他

們兩人

3.本題考查對(duì)文章內(nèi)容和寫(xiě)作目的的理解。

從【甲】文看，劉子驥“欣然規(guī)往”的地方是漁人所說(shuō)的“桃花源"；從【乙】文劉子驥"欲更

尋素”的地方是山澗石門(mén)谷倉(cāng)。結(jié)果卻"未果”"欲更尋素，不復(fù)知處”，這讓世人感受到所要

找尋的地方的神秘，暗示了這神秘美好的地方（境界）是作者虛構(gòu)的，實(shí)際上并不存在，作

者這樣的安排，流露了作者對(duì)安寧祥和的美好生活的向往及對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。

據(jù)此理解分析作答。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

【甲】東晉太元（公元376-396）年間，武陵有個(gè)人以捕魚(yú)為生。有一天他沿著溪水劃

船而行，忘記了路有多遠(yuǎn)。忽然遇到一片桃花林，在小溪兩岸的幾百步之內(nèi)，中間沒(méi)有其它

樹(shù)木，花草鮮嫩美麗，地上的落花繁多交雜，漁人對(duì)此感到非常詫異。他繼續(xù)向前行船，想

要走到林子的盡頭。

桃花林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個(gè)小洞口，洞里面隱隱約

約透著點(diǎn)光亮。漁人便下了船，從洞I」走了進(jìn)去。最開(kāi)始非常挾窄，只能容得下一人通過(guò)。

又向前行走了幾十步，突然變得開(kāi)闊明亮。漁人眼前這片土地平坦寬廣，房屋排列得非常整

齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘，以及桑樹(shù)、竹子這類(lèi)的植物。田間小路四通八達(dá)，雞鳴

狗吠的聲音此起彼伏。人們?cè)谔镩g來(lái)來(lái)往往耕種勞動(dòng)，男女的穿戴裝束，完全如同世俗之外

的人一樣。老年人和小孩兒，都怡然并自得其樂(lè)。

這里的人看見(jiàn)了漁人，感覺(jué)非常驚訝，問(wèn)他是從哪里來(lái)的。漁人都詳細(xì)地作了回答。這

里的人便邀請(qǐng)他到家中做客，擺了酒、殺了雞用來(lái)款待他。村里面的其他人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一

個(gè)人，全都來(lái)打聽(tīng)消息。他們芻己說(shuō)他們的先祖是為了躲避秦朝時(shí)期的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻子兒女

鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方，從此他們?cè)贈(zèng)]有人出去了，所以和外面的人隔絕了一切往

來(lái)。村里的人問(wèn)漁人現(xiàn)如今是什么世道，他們居然不知道有漢朝，更不用說(shuō)鹿、晉兩朝了。

漁人把自己知道的所有事都一一說(shuō)了出來(lái)，村民們聽(tīng)了都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人

邀請(qǐng)到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴來(lái)款待他。漁人停留了幾日后，就向村里的人告

辭。村里的人告訴他：“這里的情況不值得對(duì)外面的人說(shuō)啊。"

港人出來(lái)^后.找到了自己的船，就沿著來(lái)時(shí)的路回夫,處處都做了記號(hào)c他到了郡城

武陵，就去拜見(jiàn)太守，說(shuō)了自己的這番經(jīng)歷。太守立即派遣人員跟隨他前往，尋找漁人先前

作的記號(hào)，竟然迷路了，后來(lái)再也找不到通往桃花源的路了。

【乙】南陽(yáng)的劉子驥，喜歡游山玩水，曾經(jīng)到衡山采藥，淡入衡山忘了出來(lái)。路上看到

一道山澗，水的南面有兩扇石門(mén)，一扇關(guān)一扇開(kāi)。水極深，水面相當(dāng)寬廣，他無(wú)法渡到對(duì)岸

去，想要返回卻已經(jīng)迷失了道路，遇到砍柴的人（劉子驥）就向砍柴人問(wèn)路，只能找到回去

的路（罷了）。有的人說(shuō)石門(mén)里都是仙家的藥方和靈驗(yàn)的藥以及各種奇妙的東西。劉子驥想

要再次去尋找（那個(gè)地方），不再能知道它在哪里。

長(zhǎng)沙的醴陵縣有一條小河，有兩個(gè)人乘船去砍柴，看到河岸下面的一個(gè)土洞當(dāng)中有水順

著河流的方向流出，其中有新砍的木片隨著水漂出來(lái)。深山中竟然有人活動(dòng)的蹤跡，這兩人

感到很奇怪，互相商量道："可以試著到水里，看看是什么原因有這木片漂出來(lái)的”。（說(shuō)完），

其中一個(gè)砍柴人就用斗笠護(hù)著自己進(jìn)入了河岸邊的洞穴，（一開(kāi)始）洞穴僅能容一人通過(guò)，

走了幾十步路，眼前就明亮起來(lái)，里面的景象不同于人世間（的景象）。

二、（2023?山東濟(jì)宇?中考真題）閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。

【甲】從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珊環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小

潭。水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為求,，為螞，為崛，為巖。青樹(shù)翠斐，蒙

絡(luò)搖緩，參差披拂。

潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)

翕忽，似與游者相樂(lè)。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬不差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃

記之而去。

【乙】門(mén)北向，托①石為路，路盡復(fù)為門(mén)，兩垂柳央之，嫻娜可愛(ài)。有堂亦北向，顏②

日“漱玉”。堂之后為池，白石為欄檻，水清碧可鑒毛發(fā)，下現(xiàn)石子縱橫，如樗蒲力中多

龜魚(yú)。金鯽被水，大有徑尺者，游泳萍藻間，見(jiàn)人殊不畏。池上有楊柳合抱，長(zhǎng)條下垂披拂，

與萍藻相亂。蔭可一畝許，炎景卻避，涼風(fēng)灑然，游者徒倚不能去。池之東，循廊而南，為

清皓之閣。級(jí)石而上，南山如畫(huà)屏，縈青繚碧，爭(zhēng)效于欄楣之下。下俯清流，曲折而東……

閣上或,書(shū)唐人詩(shī)，一聯(lián)云：“泉聲到池小，山色上樓多。”風(fēng)景宛然。石磴北下，復(fù)長(zhǎng)廊，

廊西即大溪閣?？缦?閣者不知水至是乃知之則閣如海市蜃樓矣。

（選自王士禎《游漪園記》，有刪改）

【注釋】①整：砌。②顏：門(mén)上的匾額。③樗蒲：古代的一種棋類(lèi)游戲。

4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.日光下澈澈：清澈

B.不可久周居：停留

C.水清碧可鑒毛發(fā)鑒：照視

D.蔭可一畝件許：表示約數(shù)

5.下列句子中，加點(diǎn)"之''字的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（）

例句：乃記之而去

A.何陋之有B.己而之細(xì)柳軍C.屬予作文以記本D.爭(zhēng)效欄標(biāo)之

6.下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的解糅和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.同為游記散文，甲文主要采用移步換景的寫(xiě)法，乙文則主要采用定點(diǎn)觀察的寫(xiě)法。

B.兩文都用水底的石和水中的魚(yú)來(lái)襯托潭水或池水的清澈，動(dòng)靜結(jié)合，十分傳神。

C.甲文寫(xiě)潭上竹樹(shù)意在突出此地的幽僻，乙文寫(xiě)池上楊柳意在突出此地景物繁雜。

D.游覽過(guò)程中，隨著景物的變化，兩位作者的心情也都在隨之變化，由樂(lè)轉(zhuǎn)為憂。

7.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。

8.用給下面的句子斷句。（限斷兩處）

跨溪水登閣者不知水至是乃知之則閣如海市蜃樓矣。

【答案】4.A5.C6,B7.（淡水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，

時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。8.跨溪水登閣者不知水/至是乃知之/則閣如海市蜃樓矣

【解析】4.本題考存文言詞義。

A.有誤，"日光下澈"的意思是“陽(yáng)光直照（到水底）”,澈：穿透。

故選Ao

5.本題考查文言詞語(yǔ)“之”的意義和用法。

例句“乃記之而去”的意思是吁是記下了這里的情景就離開(kāi)了"，之，代詞，代這里的情景。

A.不同，助詞，不譯，標(biāo)志賓語(yǔ)前置：

B.不同,動(dòng)詞，到:

C.相同，代詞，代滕子京重修岳陽(yáng)樓這件事；

D.不同,助詞,的。

故選Co

6.本題考查內(nèi)容理解與評(píng)析。

A.有誤，乙文