2024-2025學(xué)年山東省青島市即墨區(qū)實驗高級中學(xué)高三上學(xué)期10月月考?xì)v史試卷(解析版)_第1頁
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高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1山東省青島市即墨區(qū)實驗高級中學(xué)2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期10月月考?xì)v史試卷(時間:90分鐘)一、選擇題(每題3分,共15小題,共計45分)1.下表為春秋戰(zhàn)國時期孔子、孟子、荀子的思想主張(節(jié)選)。這反映出先秦儒學(xué)()人物思想孔子“仁者安仁,知者利仁”孟子“明君制民之產(chǎn),必使仰足以事父母,俯足以畜妻子……然后驅(qū)而之善”荀子“萬物之怪,書不說。無用之辯,不急之察,棄而不治。若夫君臣之義、父子之親、夫婦之別,則日切磋而不舍也”A.源于西周敬天保民思想 B.具有注重人倫日用的濟(jì)世情懷C.主張?zhí)角笞匀贿\(yùn)行規(guī)律 D.促使春秋戰(zhàn)國的局勢由亂到治【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是春秋戰(zhàn)國時期的中國。據(jù)材料可知,孔子“仁者安仁”和“知者利仁”講的是仁者安心于仁道,智者利用并推廣仁德為民謀幸福。孟子認(rèn)為君主要對百姓進(jìn)行教化,就需要先滿足百姓日?;旧?。荀子強(qiáng)調(diào)儒家思想注重人倫日用(注重道德原則在現(xiàn)實社會生活中的運(yùn)用),綜上所述,結(jié)合所學(xué)可知,儒學(xué)思想家具有注重人倫日用的濟(jì)世情懷,B項正確;材料中沒有強(qiáng)調(diào)儒學(xué)溯源,排除A項;荀子的“萬物之怪,書不說”已經(jīng)說明儒家對自然規(guī)律探求不甚關(guān)注,并結(jié)合所學(xué)可知,孔孟思想注重倫理道德原則在現(xiàn)實社會生活中的運(yùn)用,排除C項;先秦儒學(xué)并未受到統(tǒng)治者的重視,并未促使春秋戰(zhàn)國的局勢由亂到治,排除D項。故選B項。2.秦漢文書可分四種類型:皇帝御用文書,官僚疏奏、上書,官府行移公文,官府考績、管理公文。其中皇帝御用文書既是官僚制度宏觀運(yùn)行方向的理論指導(dǎo),也是具體行政運(yùn)作的行為規(guī)范,該類部分文書的末尾署有“具為令”“著于令”等語。這說明文書制度()A.推動官僚政治形成 B.以律令作為依據(jù)C.利于政令高效傳播 D.為君主集權(quán)服務(wù)【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:秦漢(中國)。據(jù)本題材料“皇帝御用文書既是官僚制度宏觀運(yùn)行方向的理論指導(dǎo),也是具體行政運(yùn)作的行為規(guī)范”可知秦漢時期皇帝御用文書加強(qiáng)了對官員和國家治理的控制,說明文書制度為君主集權(quán)服務(wù),D項正確。秦朝推行的郡縣制和選官制度變革推動了官僚政治的形成,排除A項;皇帝御用文書以皇帝詔令為依據(jù),而不是律令,排除B項;材料強(qiáng)調(diào)皇帝御用文書的指導(dǎo)和規(guī)范作用,無法體現(xiàn)利于政令高效傳播,排除C項。故選D項。3.北宋學(xué)者從儒學(xué)發(fā)展史上去尋找儒學(xué)文化危機(jī)原因,對經(jīng)道關(guān)系、漢唐經(jīng)學(xué)以及儒家經(jīng)典進(jìn)行了重新審視,強(qiáng)化經(jīng)典與“圣人之道”對生活的支配作用。由此可知,宋代學(xué)者()A.忽視對先秦儒家經(jīng)典的傳承 B.實現(xiàn)了儒學(xué)在危機(jī)下的新生C.主張復(fù)興儒學(xué)重建人文信仰 D.強(qiáng)調(diào)圣人之道遠(yuǎn)離社會實踐【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:宋代(中國)。根據(jù)材料可知,面對儒學(xué)文化危機(jī),北宋學(xué)者積極尋找原因并對經(jīng)道關(guān)系、漢唐經(jīng)學(xué)以及儒家經(jīng)典進(jìn)行了重新審視,反映了宋代學(xué)者主張復(fù)興儒學(xué)重建人文信仰,C項正確;材料體現(xiàn)強(qiáng)化經(jīng)典與圣人之道對社會生活的支配作用,而不是忽視對先秦儒家經(jīng)典的傳承,排除A項;材料只是對經(jīng)道關(guān)系、漢唐經(jīng)學(xué)以及儒家經(jīng)典進(jìn)行了重新審視,沒有涉及儒學(xué)新生,排除B項;“圣人之道遠(yuǎn)離社會實踐”說法與材料意思相反,D項錯誤理解,排除D項。故選C項。4.從先秦的“雅言”、秦漢的“通語”到隋唐的“漢音”,通行語都是以現(xiàn)今河南洛陽、陜西關(guān)中地區(qū)一帶的方言為基礎(chǔ)的。從隋朝開始,江南的“吳音”(蘇州白話)也成為一種通行語。這表明()A.南方的影響力增強(qiáng) B.文化交融促進(jìn)國家統(tǒng)一C南北之間聯(lián)系加強(qiáng) D.政治中心影響官方語言【答案】A【解析】本題為單類型單項選擇題。根據(jù)設(shè)問可知,這是本質(zhì)題。時空范圍為古代(中國)。根據(jù)材料“通行語都是以現(xiàn)今河南洛陽、陜西關(guān)中地區(qū)一帶的方言為基礎(chǔ)的。從隋朝開始,江南的‘吳音’(蘇州白話)也成為一種通行語”可知,前面的朝代通用語都是北方方言,而隋朝開始,江南吳音也成為通用語,這體現(xiàn)南方的影響力上升,A項正確;文化交融確實可以促進(jìn)國家統(tǒng)一,但材料顯示是先有隋朝,再有江南吳音成為通用語,與B項的邏輯關(guān)系相悖,排除B項;蘇州在隋朝不是政治中心,但蘇州白話也成為通用語,排除D項;材料中并未涉及到南北之間的聯(lián)系加強(qiáng),排除C項。故選A項。5.京北地區(qū)(今北京昌平等地)是中俄“萬里茶道”的重要節(jié)點(diǎn)。昌平城外關(guān)帝廟的碑文記載,由鹽商和布商構(gòu)成的晉商隊伍與俄國私商開展互市;山西布商的活躍狀態(tài)則與俄國同期棉布進(jìn)口數(shù)據(jù)相契合。這反映了()A.明清時期跨國貿(mào)易繁榮 B.清政府對外交往政策發(fā)生轉(zhuǎn)變C.晉商壟斷了中俄間貿(mào)易 D.萬里茶道促進(jìn)長途貿(mào)易的發(fā)展【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:明清時期(中國)。材料明確指出了京北地區(qū)作為中俄“萬里茶道”的重要節(jié)點(diǎn),并描述了晉商與俄國私商之間的貿(mào)易活動,這充分說明了“萬里茶道”在促進(jìn)長途貿(mào)易發(fā)展方面的重要作用,D項正確;雖然材料描述了中俄之間的貿(mào)易往來,但僅憑這些信息并不能全面反映整個明清時期的跨國貿(mào)易狀況,且明清時期的海禁和閉關(guān)鎖國政策限制了跨國貿(mào)易的繁榮,排除A項;材料中并未提及清政府對外交往政策的具體變化,僅描述了貿(mào)易活動的存在,無法推斷出政策層面的轉(zhuǎn)變,排除B項;材料中雖然提到了晉商與俄國私商的貿(mào)易往來,但并未說明晉商壟斷了中俄間的所有貿(mào)易,這是一個過于絕對的表述,且缺乏足夠的證據(jù)支持,排除C項。故選D項。6.下表為1891年江南制造總局每日日工資情況。這可用于研究()類別洋匠中國匠目工匠小工日工資11.4銀元1.7銀元0.65銀元0.16銀元A.洋務(wù)運(yùn)動最終破產(chǎn)的根源 B.洋務(wù)新式學(xué)堂興辦的原因C.中外工匠生產(chǎn)效率的差異 D.洋務(wù)企業(yè)的封建官僚屬性【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:1891年中國。根據(jù)材料可知,江南制造總局中的洋匠工資遠(yuǎn)高于中國工匠,這說明洋務(wù)企業(yè)缺乏技術(shù)人員,對西方依賴,這可用于研究洋務(wù)派為培養(yǎng)自己的技術(shù)人員,興辦新式學(xué)堂的原因,B項正確;洋務(wù)運(yùn)動最終破產(chǎn)是由于其指導(dǎo)思想是維護(hù)封建統(tǒng)治,而不是缺乏技術(shù)人員,排除A項;洋務(wù)運(yùn)動時,雇用的洋匠大多挾技居奇,刻意延長工期,唯利是圖,洋匠工資與其生產(chǎn)效率并不能成正比,排除C項;材料雖然反映了江南制造總局內(nèi)部工匠的等級性,但并不能說明其封建官僚屬性,排除D項。故選B項。7.1926年9月,湖南長沙商民協(xié)會出臺決議:會員單位一律休業(yè)半天并參與游行,各店休業(yè)標(biāo)語均書寫“反對英帝國主義幫助吳佩孚、孫傳芳進(jìn)攻革命軍”“反對英國兵艦自由行使內(nèi)河”“取消中英間一切不平等條約”“打倒英帝國主義”等口號。該事件可用于說明()A.列強(qiáng)侵略隱蔽性 B.國民革命的群眾性C.馬列主義中國化 D.軍閥混戰(zhàn)的破壞性【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:1926年(中國)。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:國民革命時期,商人聯(lián)合抵制帝國主義和北洋軍閥,體現(xiàn)了國民革命的群眾性,B項正確。材料強(qiáng)調(diào)國民革命時期商人積極參與,無法體現(xiàn)列強(qiáng)侵略的隱蔽性,排除A項;國民革命時期馬列主義還未中國化,排除C項;1926年處于北伐戰(zhàn)爭時期,并非軍閥混戰(zhàn),排除D項。故選B項。8.據(jù)不完全統(tǒng)計,國民革命時期社會各界出版的報刊多達(dá)一百二三十種,各種定期或不定期出版的農(nóng)民報刊也有二十多種,從而形成了中國出版史上的第一次農(nóng)民“報刊潮”。這說明()A.中國革命找到了正確道路 B.國共兩黨思想上達(dá)成共識C.農(nóng)民階級的力量得到認(rèn)可 D.大眾傳媒的發(fā)展得到重視【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是近代中國。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,農(nóng)民“報刊潮”的出現(xiàn),與國民革命時期為保障北伐戰(zhàn)爭的順利進(jìn)行,推動全國工農(nóng)運(yùn)動的發(fā)展有關(guān),這體現(xiàn)了農(nóng)民階級的力量得到當(dāng)時國共兩黨的重視,C項正確;中國革命找到了正確道路是在“工農(nóng)武裝割據(jù)道路”的形成時,排除A項;國共兩黨在當(dāng)時共同接受的思想是新三民主義,排除B項;大眾傳媒的發(fā)展是當(dāng)時革命需要帶來的客觀結(jié)果,不是主觀目的,排除D項。故選C項。9.華北制藥廠于1953年6月在石家莊市開始籌建,1958年6月建成投產(chǎn),是化學(xué)工業(yè)部直屬大型國營企業(yè),第一個五年計劃期間蘇聯(lián)援建的重點(diǎn)工程項目,由蘇聯(lián)援建的抗生素廠、淀粉廠和從民主德國引進(jìn)的藥用玻璃廠兩部分組成。華北制藥廠建成投產(chǎn)的歷史背景是()A.大規(guī)模工業(yè)化戰(zhàn)略的實施 B.城鎮(zhèn)醫(yī)療保障體系的建設(shè)C.國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整工作的開展 D.社會主義陣營的不斷擴(kuò)大【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:1953年(中國)。根據(jù)材料“華北制藥廠于1953年6月在石家莊市開始籌建”“是化學(xué)工業(yè)部直屬大型國營企業(yè),第一個五年計劃期間蘇聯(lián)援建的重點(diǎn)工程項目,由蘇聯(lián)援建的抗生素廠、淀粉廠和從民主德國引進(jìn)的藥用玻璃廠兩部分組成?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知,1953年,與社會主義改造同時展開的還有第一個五年計劃的實施和大規(guī)模工業(yè)化建設(shè)的展開,1953年6月,作為新中國“一五計劃”重點(diǎn)項目華北制藥廠正式籌建,A項正確;1998年我國開始建立城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險制度,之后又啟動了新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度試點(diǎn),建立了城鄉(xiāng)醫(yī)療救助制度,排除B項;1960年中共中央工作會議上制定了“調(diào)整、鞏固、充實、提高”的八字方針,國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整工作開展,排除C項;社會主義陣營的不斷擴(kuò)大與華北制藥廠建成投產(chǎn)關(guān)系不大,排除D項。故選A項。10.有學(xué)者認(rèn)為:羅馬以前,整個古代世界不知道“私人”的存在。即使希臘人的公民資格,也只是從城邦分享什么,而不是在城邦之外擁有什么。羅馬人第一次將整個法律體系區(qū)別為“公法”和“私法”。這卻開啟了古代世界最有價值的一場革命,當(dāng)時誰也沒有在意。該觀點(diǎn)意在強(qiáng)調(diào),羅馬法()A.適應(yīng)了當(dāng)時商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要 B.有利于完善法律體系,緩解社會矛盾C.對近代西方的法律產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響 D.穩(wěn)定了羅馬共和國和帝國的統(tǒng)治秩序【答案】C【解析】材料強(qiáng)調(diào)了羅馬法區(qū)分公法和私法,一定程度上在法律意義上區(qū)分了公與私,雖然當(dāng)時人并未在意,但是這一區(qū)分對于后世的法律體系產(chǎn)生了重要意義,C項正確;材料沒有強(qiáng)調(diào)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和羅馬法之間的關(guān)系,排除A項;材料中強(qiáng)調(diào)的是法律概念的區(qū)分,而非法律體系中新增內(nèi)容,因此“完善”與材料主旨不符,排除B項;D項是強(qiáng)調(diào)羅馬對當(dāng)時社會的影響,材料強(qiáng)調(diào)的是對后世的影響,排除D項。故選C項。11.中世紀(jì)英國某市商人行會規(guī)章規(guī)定:除基爾特會員之外,任何人皆不得購買蜂蜜、油脂、腌青魚、磨石、生革、生皮,或任何種類之油,亦不得開設(shè)酒館;違反此項禁令者,一經(jīng)查明屬實,應(yīng)即沒收其貨物歸于國王。這反映該市()A.工商業(yè)經(jīng)營范圍大受限制 B.工商業(yè)者遭受國王的盤剝C.工商業(yè)自治得到王權(quán)支持 D.工商業(yè)發(fā)展導(dǎo)致行業(yè)壟斷【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:中世紀(jì)(英國)。據(jù)材料“違反此項禁令者,一經(jīng)查明屬實,應(yīng)即沒收其貨物歸于國王”可知,中世紀(jì)英國行會維護(hù)了國王的權(quán)威,并在經(jīng)濟(jì)上支持王國,從而側(cè)面反映了工商業(yè)的自治得到王權(quán)的支持,C項正確;工商業(yè)經(jīng)營范圍大受限制的表述不符合材料主旨,排除A項;材料反映工商業(yè)者受到的是行會的盤剝,而非國王,排除B項;材料并沒有體現(xiàn)行業(yè)的壟斷是因為工商業(yè)發(fā)展導(dǎo)致的,排除D項。故選C項。12.“睦鄰”是中世紀(jì)時期同一村莊、同一行會或同一教區(qū)的民眾之間形成的友好互助關(guān)系,它通常以集體活動的方式(如節(jié)日慶典)表現(xiàn)出來。但英國新教徒卻對民間“睦鄰文化”心存憂慮,這是由于A.路德宗提倡因信稱義 B.清教徒更看重《圣經(jīng)》C.國教徒反對宗教儀式 D.加爾文派主張先定論【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)可知,中世紀(jì)歐洲信奉天主教,“睦鄰”也是天主教教徒的活動方式之一,而英國新教徒則信奉新教,更看重《圣經(jīng)》的權(quán)威,因此對天主教的“睦鄰文化”心存憂慮,B項正確;英國新教徒并不屬于路德宗,排除A項;英國國教并不反對宗教儀式,而是反對天主教儀式,排除C項;英國新教徒并不屬于加爾文派,排除D項。故選B項。13.下圖是美國1821~1920年新增歐洲移民示意圖。下列關(guān)于歐洲人口移民美國的原因表述符合史實的是A.美國近百年處于無戰(zhàn)爭狀態(tài) B.西歐喪失了世界政治經(jīng)濟(jì)中心的地位C.凡爾賽-華盛頓體系的建立 D.美國政治制度和經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有一定優(yōu)勢【答案】D【解析】本題考查美國三權(quán)分立政治制度和兩次工業(yè)革命。根據(jù)所學(xué)知識可知,在1821-1920年間歐洲經(jīng)歷了多次革命和戰(zhàn)爭尤其是一戰(zhàn),社會動蕩,經(jīng)濟(jì)破壞:美國獨(dú)立后,社會相對穩(wěn)定,并且政治體制先進(jìn),對歐洲移民具有巨大的吸引力。1821-1920年處于兩次工業(yè)革命時期,尤其是一戰(zhàn)后美國出現(xiàn)“柯立芝繁榮”,美國資本主義發(fā)展迅速,需要大量勞動力,吸引了歐洲移民,D項正確;19世紀(jì)中期美國爆發(fā)南北戰(zhàn)爭,排除A項;B項發(fā)生在二戰(zhàn)后,排除B項;一戰(zhàn)后形成“凡爾賽—華盛頓體系”調(diào)整了帝國主義國家在歐洲、遠(yuǎn)東和太平洋地區(qū)的統(tǒng)治秩序,排除C項。故選D項。14.第二次世界大戰(zhàn)后,納賽爾主義使蘇伊士運(yùn)河以東的也門、科威特等地區(qū)民族主義運(yùn)動高漲,嚴(yán)重影響到英國建立在中東石油基礎(chǔ)上的收支平衡;在加勒比地區(qū),切迪·賈根總理宣稱圭亞那獨(dú)立后將實行計劃經(jīng)濟(jì),在外交上將奉行不結(jié)盟的政策。這可用來說明()A.世界多極化初見端倪 B.世界殖民體系的瓦解C.新興民族國家的合作 D.美蘇兩極格局的形成【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞,可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干的材料信息“民族主義運(yùn)動高漲”“嚴(yán)重影響到英國建立在中東石油基礎(chǔ)上的收支平衡”以及“在外交上將奉行不結(jié)盟的政策”等可知,材料可用來說明世界殖民體系的瓦解,故B項正確;“初見端倪”的表述不符合基本史實,故排除A項;材料體現(xiàn)不出新型民族國家的合作,故排除C項;美蘇兩極格局的形成與材料主旨無關(guān),故排除D項。15.1949年1月25日,蘇聯(lián)同保加利亞、捷克、匈牙利共6國代表在莫斯科發(fā)表公報,決定成立經(jīng)濟(jì)互助委員會,提出在平等基礎(chǔ)上,相互交流經(jīng)濟(jì)經(jīng)驗、給予技術(shù)援助,在原料、糧食、機(jī)器、裝備等方面提供協(xié)助。經(jīng)濟(jì)互助委員會的成立()A.刺激了馬歇爾計劃的出臺與實施B.推動了東歐國家經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展C.有利于蘇聯(lián)計劃經(jīng)濟(jì)模式的外溢D.標(biāo)志著美蘇兩極格局的最終形成【答案】C【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問詞,可知這是影響題、本質(zhì)題,時空是1949年的蘇聯(lián)。根據(jù)材料及所學(xué)可知,1949年1月,蘇聯(lián)、保加利亞、匈牙利波蘭、羅馬尼亞、捷克斯洛伐克6國代表在莫斯科舉行經(jīng)濟(jì)會議,討論全面解決蘇聯(lián)和東歐各國之間的經(jīng)濟(jì)合作問題,決定成立經(jīng)濟(jì)互助委員會。經(jīng)互會的最初宗旨是協(xié)調(diào)各成員國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展計劃,交流經(jīng)濟(jì)管理工作的經(jīng)驗,制定有關(guān)科技合作和技術(shù)援助方面的措施,實行在原料、食品、機(jī)器、設(shè)備等方面的相互協(xié)作,這有利于蘇聯(lián)計劃經(jīng)濟(jì)模式的外傳,C項正確;1947年美國出臺了援助西歐經(jīng)濟(jì)發(fā)展的馬歇爾計劃,排除A項;材料無法得出經(jīng)濟(jì)互助委員會對東歐國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動作用,表述不準(zhǔn)確,排除B項;1955年華約的組建標(biāo)志著美蘇兩極格局的最終形成,排除D項。故選C項。二、材料題(共4小題,共計55分)16.閱讀材料回答下列問題材料一16、17世紀(jì)的中國,程朱理學(xué)和陸王心學(xué)相繼占據(jù)統(tǒng)治地位,這些學(xué)者(顧炎武、王夫之、黃宗羲、朱舜水等人)雖生長在陽明學(xué)派空氣之下,因為時勢突變,他們的思想也像蠶蛾一般,經(jīng)蛻化而得一新生命。他們對于明朝之亡,認(rèn)為是學(xué)者社會的大恥辱大罪責(zé),于是拋棄明心見性的空談,專注講經(jīng)致用的實務(wù),他們不是為學(xué)問而學(xué)問,是為政治而學(xué)問……他們……斷斷不肯和滿洲人合作,但求改變學(xué)風(fēng)以收將來的效果。——摘編自梁啟超《飲冰室合集》材料二明末清初利瑪竇、湯若望等歐洲耶穌會士東來,中國士人了解到歐洲的數(shù)學(xué)、歷法、地理、水利、軍火制造等科技知識和宗教思想,特別是近代的世界觀念,打開了部分中國士人的眼界。于是,在17世紀(jì)出現(xiàn)了波瀾壯闊的具有求實批判精神的經(jīng)世致用思潮,形成了又一次中國古代文化思想史上的高潮,解決了儒學(xué)作為一種民族精神命脈的可持續(xù)發(fā)展問題?!幾酝蹩×x《略論清代學(xué)術(shù)思想的發(fā)展與演變》概括說明材料一二中明清之際學(xué)風(fēng)的變化體現(xiàn)了怎樣的社會趨勢?!敬鸢浮可鐣厔荩好髑逯H學(xué)風(fēng)從空疏浮泛的學(xué)風(fēng)變?yōu)橐哉拙韧鰹槟康牡慕?jīng)世之風(fēng);以及在西學(xué)東漸過程中,打開了中國士人眼界,促進(jìn)了中國人們思想的解放?!窘馕觥勘绢}是對比類材料解析題。時空是明清之際。社會趨勢:據(jù)材料“他們對于明朝之亡,認(rèn)為是學(xué)者社會的大恥辱大罪責(zé),于是拋棄明心見性的空談,專注講經(jīng)致用的實務(wù),他們不是為學(xué)問而學(xué)問”可知,材料反映的是明末清初學(xué)風(fēng)“從空疏浮泛的學(xué)風(fēng)變?yōu)橐哉拙韧鰹槟康牡慕?jīng)世之風(fēng)”;據(jù)材料“明末清初利瑪竇、湯若望等歐洲耶穌會士東來,中國士人了解到歐洲的數(shù)學(xué)、歷法、地理、水利、軍火制造等科技知識和宗教思想,特別是近代的世界觀念,打開了部分中國士人的眼界”可知,材料反映的是西學(xué)東漸過程中,中國士人思想的解放,促進(jìn)了中國人們思想的解放。17.閱讀材料回答下列問題某歷史興趣小組開展近代婦女解放研究性學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)過程中使用了以下材料。材料一20世紀(jì)20年代,中國城市多數(shù)家庭的成員從工商業(yè)、服務(wù)業(yè)等工作中獲取收入,婦女從事職業(yè),擁有經(jīng)濟(jì)來源,家庭成員之間人身依附性減少。民國政府新《民法》規(guī)定離婚和結(jié)婚一樣自由。燕京大學(xué)女生有96.7%的人贊成“無愛情即離婚”,“決計尊重我個人的人格,積極的和環(huán)境奮斗,向光明的人生大路前進(jìn)。”上?!皩徟袕d請求離婚案多”,而農(nóng)村家庭中離婚現(xiàn)象則并不多見,甚至“夫可以出妻嫁妻”“望門寡”?!幾詮垏鴦偟戎骶帯吨袊彝ナ贰凡牧隙诠糯袊?,從男尊女卑的觀念出發(fā),統(tǒng)治者制定了一整套法律、倫理道德的原則,用以規(guī)范和限制女性的行為,明清統(tǒng)治者都重視對節(jié)婦烈女的宣傳褒揚(yáng)…中國古代把“主內(nèi)”作為對女性的角色定位,把相夫教子作為女性的天職。——摘編自張國剛《中國古代社會女性的獨(dú)特貢獻(xiàn)》(1)歷史興趣小組基于材料一可以得出怎樣的結(jié)論,說明理由。(2)研究該課題時,興趣小組為什么要搜集、研究材料二?【答案】(1)結(jié)論:20世紀(jì)20年代,中國城市婦女的社會地位有所提高,家庭角色和權(quán)利意識正在發(fā)生變化。理由:這個時期婦女從事職業(yè)并擁有經(jīng)濟(jì)來源,經(jīng)濟(jì)獨(dú)立使得家庭成員之間的人身依附性減少。民國政府的新《民法》允許婚姻自由,表明法律上已經(jīng)承認(rèn)婦女的婚姻自主權(quán)。此外,燕京大學(xué)女生對“無愛情即離婚”的支持,反映了女性對平等和人格獨(dú)立的追求。城市地區(qū)離婚數(shù)量的增加也表明了這一趨勢。(2)興趣小組需要通過材料二了解古代中國女性的地位和角色,以便與近代婦女地位的變化進(jìn)行對比分析。材料二展現(xiàn)了從古代社會的法律、倫理對女性的限制,到明清對“節(jié)婦烈女”的褒揚(yáng),女性被限制在“主內(nèi)”和相夫教子的角色中。研究這些內(nèi)容,有助于理解近代婦女角色和地位變化的背景及其重要性。通過對比,可以更全面地認(rèn)識近代婦女解放的進(jìn)程和挑戰(zhàn)。【解析】【小問1】本題是特點(diǎn)類、背景類材料題。時空是:20世紀(jì)20年代的中國。結(jié)論:根據(jù)材料“20世紀(jì)20年代,中國城市多數(shù)家庭的成員從工商業(yè)、服務(wù)業(yè)等工作中獲取收入,婦女從事職業(yè),擁有經(jīng)濟(jì)來源,家庭成員之間人身依附性減少”,可得出結(jié)論為20世紀(jì)20年代,中國城市婦女的社會地位有所提高,家庭角色和權(quán)利意識正在發(fā)生變化。理由:根據(jù)材料“20世紀(jì)20年代,中國城市多數(shù)家庭的成員從工商業(yè)、服務(wù)業(yè)等工作中獲取收入,婦女從事職業(yè),擁有經(jīng)濟(jì)來源,家庭成員之間人身依附性減少”,,可得出這個時期婦女從事職業(yè)并擁有經(jīng)濟(jì)來源,經(jīng)濟(jì)獨(dú)立使得家庭成員之間的人身依附性減少。根據(jù)材料“民國政府新《民法》規(guī)定離婚和結(jié)婚一樣自由。燕京大學(xué)女生有96.7%的人贊成‘無愛情即離婚’,‘決計尊重我個人的人格,積極的和環(huán)境奮斗,向光明的人生大路前進(jìn)’”,可得出民國政府的新《民法》允許婚姻自由,表明法律上已經(jīng)承認(rèn)婦女的婚姻自主權(quán)和此外,燕京大學(xué)女生對“無愛情即離婚”的支持,反映了女性對平等和人格獨(dú)立的追求。城市地區(qū)離婚數(shù)量的增加也表明了這一趨勢。【小問2】本題是背景類材料題。時空是:古代中國。根據(jù)材料二“在古代中國,從男尊女卑的觀念出發(fā),統(tǒng)治者制定了一整套法律、倫理道德的原則,用以規(guī)范和限制女性的行為,明清統(tǒng)治者都重視對節(jié)婦烈女的宣傳褒揚(yáng)”和材料一“20世紀(jì)20年代,中國城市多數(shù)家庭的成員從工商業(yè)、服務(wù)業(yè)等工作中獲取收入,婦女從事職業(yè),擁有經(jīng)濟(jì)來源,家庭成員之間人身依附性減少”,可知興趣小組需要通過材料二了解古代中國女性的地位和角色,以便與近代婦女地位的變化進(jìn)行對比分析。材料二展現(xiàn)了從古代社會的法律、倫理對女性的限制,到明清對“節(jié)婦烈女”的褒揚(yáng),女性被限制在“主內(nèi)”和相夫教子的角色中。研究這些內(nèi)容,有助于理解近代婦女角色和地位變化的背景及其重要性。通過對比,可以更全面地認(rèn)識近代婦女解放的進(jìn)程和挑戰(zhàn)。18.閱讀材料,回答問題材料小說《平凡的世界》中的人與事的原型均取材于當(dāng)時中國的陜北地區(qū)1977年秋冬報紙發(fā)表了教育部關(guān)于今年大學(xué)招生的消息,“白卷英雄”的時代已經(jīng)過去了。12月,少平和他的高中同學(xué)都去應(yīng)考了,但初、高中基礎(chǔ)太差,一個也沒考上。孫少安迫于生活的窘迫,嘗試著與自己的隊員簽訂了一份生產(chǎn)承包合同,遭到原西縣革委會主任馮世寬的嚴(yán)厲制止,這也許是整個黃土高原上的第一次自發(fā)性改革,但卻匆匆夭折。1978年夏省里同意了原西縣農(nóng)村試行生產(chǎn)責(zé)任制。莊稼的生長同農(nóng)民勞動的熱情一樣地高漲,更重要的是農(nóng)民不必像生產(chǎn)隊那樣一年四季把手腳捆在土地上“磨洋工”,它們開始有了農(nóng)閑時間去趕集上會,做點(diǎn)小生意,鼓弄起了家庭副業(yè)。1980年春盡管有人發(fā)出“國將不國”的嘆息,但沒有人再能阻擋住生產(chǎn)責(zé)任制的大趨勢了,在處理完“搶分集體財產(chǎn)”的混亂情況后,雙水村迅速走完了責(zé)任制改革的過程。生產(chǎn)隊長孫少安不用負(fù)責(zé)隊里的生產(chǎn)了,無事可做就自己投資在村里開辦一個磚窯,納稅后利潤可觀,孫家的日子開始發(fā)生了翻天覆地的變化。1981年春村臨時初中班撤銷后,失去代課教師工作的孫少平和許多村里的人前往大城市尋找機(jī)會,對他來說,那個地方是個更大的世界。1983年,隨著人民公社的撤銷,鄉(xiāng)鎮(zhèn)初級中學(xué)逐漸建立起來。1983年冬村召開兩委擴(kuò)大會議,講關(guān)于“開展五講四美三熱愛的文明禮貌月”活動,傳達(dá)了“鄉(xiāng)黨委、鄉(xiāng)政府就建村(村民委員會)實施方案”,孫少平扎根農(nóng)村,迎來新生活。提取材料信息,以“成長·印記”為題寫一則歷史短文。(要求:表述成文,敘述完整;立論正確,史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密,條理清晰。)【答案】示例:成長·印記1977年,恢復(fù)高考,“白卷英雄”時代成為過去,我國教育事業(yè)逐漸恢復(fù)和重建。1978年,十一屆三中全會召開,中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革逐步進(jìn)行,在此之前,高度集中的人民公社制度抑制了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,阻礙了農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展,十一屆三中全會后,中國開始在農(nóng)村實行農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革,實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,農(nóng)村獲得土地的使用權(quán)和收益權(quán),農(nóng)民積極性得到了提高,同時也開始打破城鄉(xiāng)的差別,積極發(fā)展私營經(jīng)濟(jì)。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革是對農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整,極大地解放了農(nóng)村生產(chǎn)力,增加了農(nóng)民的收入,為城市經(jīng)濟(jì)體制改革的進(jìn)行積累了經(jīng)驗,并奠定了基礎(chǔ)。七十年代末八十年代初我國人口流動加快,村里的人前往大城市尋找工作機(jī)會,反映了農(nóng)村人口到城市謀生的現(xiàn)象。【解析】本題是論述題之歷史短文撰寫類,時空是1977年至1983年中國。首先,分析材料內(nèi)容,材料選自小說《平凡的世界》,其中描述了中國的陜北地區(qū)恢復(fù)高考、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革、人口流動等社會狀況,結(jié)合史實,以“成長·印記”為題寫一則歷史短文。其次,結(jié)合我國教育事業(yè)的恢復(fù)和重建、基層政權(quán)建設(shè)、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、人口流動和城市管理等相關(guān)史實,進(jìn)行論述:1977年,恢復(fù)高考,“白卷英雄”時代成為過去,我國教育事業(yè)逐漸恢復(fù)和重建。1978年,十一屆三中全會召開,中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革逐步進(jìn)行,在此之前,高度集中的人民公社制度抑制了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,阻礙了農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展,十一屆三中全會后,中國開始在農(nóng)村實行農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革,實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,農(nóng)村獲得土地的使用權(quán)和收益權(quán),農(nóng)民積極性得到了提高,同時也開始打破城鄉(xiāng)的差別,積極發(fā)展私營經(jīng)濟(jì)。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革是對農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整,極大地解放了農(nóng)村生產(chǎn)力,增加了農(nóng)民的收入,為城市經(jīng)濟(jì)體制改革的進(jìn)行積累了經(jīng)驗,并奠定了基礎(chǔ)。七十年代末八十年代初我國人口流動加快,村里的人前往大城市尋找工作機(jī)會,反映了農(nóng)村人口到城市謀生的現(xiàn)象。要注意表述成文,敘述完整;立論正確,史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密,條理清晰。19.閱讀材料,回答問題材料一沙遜集團(tuán)與列強(qiáng)殖民史。1832年,沙遜家族遷往印度孟買定居,后加入英國籍,并在英屬孟買設(shè)立沙迅洋行。1834年,英國政府正式廢止了東印度公司的壟斷特權(quán),英國對華貿(mào)易快速增長。鴉片戰(zhàn)爭后,沙遜洋行在上海設(shè)立分行。沙遜集團(tuán)1872年創(chuàng)辦新沙遜洋行,其發(fā)展概況共分四個階段:1872-1880年,特點(diǎn)是重點(diǎn)以英國為后盾,以孟買為據(jù)點(diǎn)向遠(yuǎn)東發(fā)展,主要業(yè)務(wù)是從英屬印度輸出鴉片(當(dāng)時最大的鴉片販子)、棉紡織品和棉紗等。1880-1920年,重點(diǎn)除擴(kuò)展亞洲地區(qū)原有業(yè)務(wù)外,在孟買開展了工業(yè)投資,在上海借助英在租界的特權(quán)進(jìn)行房地產(chǎn)投資和抵押貸款業(yè)務(wù);1920年以后,在上海大力發(fā)展房地產(chǎn)并廣泛投資于工業(yè)、金融,成為上海首富;1935年中國出現(xiàn)銀元幣制危機(jī),沙遜集團(tuán)拋出“救濟(jì)上海金融之計劃”,企圖把中國貨幣體制納入英鎊集團(tuán)范圍,遭到中國人的反對而擱置。20世紀(jì)30年代以后,由于中國國內(nèi)政局動蕩和日本的對華軍事侵略,沙遜集團(tuán)通過匯出利潤和兩次撤退,將其從中國聚斂的財富大部分輸出國外,在華總共賺取利潤大約3億兩左右?!幾詮堉俣Y、陳增年《沙遜集團(tuán)在舊中國》材料二金本位制是一種以一定成色及重量的黃金為本位貨幣的貨幣制度。實行金本位制的國家,必須做到以下幾點(diǎn):(1)貨幣儲備全部是黃金,并以黃金進(jìn)行國際結(jié)算;(2)準(zhǔn)許黃金自由進(jìn)出口;(3)用黃金規(guī)定貨幣的價值,紙幣可以自由兌換成金幣或等量金。這是一種相對穩(wěn)定的貨幣制度。1816年英國在世界上首先實行金本位制,在19世70年代之后,各主要資本主義國家相繼實行了金本位制。這樣,黃金不僅在各主要資本主義國家內(nèi)起貨幣作用,而且作為國際間的支付和最后清償手段,即形成了國際金本位制度。它曾對世界經(jīng)濟(jì)和國際貿(mào)易的發(fā)展起過積極的作用,西方把1880-1914年這段時期稱之為國際金本位制的“黃金時代”。——摘編自張新穎《英國霸權(quán)下的國際金本位制》(1)采用合理的時間尺度,分階段說明《沙遜集團(tuán)在舊中國》對于研究列強(qiáng)殖民史的史料價值。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)勀銓Α敖鸨疚恢啤钡恼J(rèn)識。(要求:表述成文,敘述完整,史論結(jié)合,邏輯清晰。)【答案】(1)殖民體系初步形成階段:以英國為后盾,發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭,鴉片、棉紡織品和棉紗等輸出,反映了列強(qiáng)以戰(zhàn)爭和商品為主要手段,對印度、中國進(jìn)行殖民擴(kuò)張,可用于研究工業(yè)革命后,自由資本主義時期英國的殖民擴(kuò)張。殖民體系最終形成階段:以工業(yè)、房地產(chǎn)、金融的投資為主,反映了列強(qiáng)以資本輸出為主要手段,可用于研究第二次工業(yè)革命后,帝國主義的殖民擴(kuò)張。殖民體系的逐步瓦解階段:救濟(jì)上海金融之計劃失敗、沙遜集團(tuán)的撤退反映了英國殖民勢力在華的消退,可用于研究殖民體系的瓦解??傊?,《沙遜集團(tuán)在舊中國》是調(diào)查研究專著,反映了資本主義殖民體系的演變史,是外國資本主義在華經(jīng)濟(jì)侵略的縮影。(2)認(rèn)識:可從背景、特點(diǎn)、影響三方面進(jìn)行分析。背景:英國確立了海上霸權(quán),率先完成工業(yè)革命,成為“世界工廠”;世界貿(mào)易的發(fā)展,資本主義世界市場的初步形成;英國長期保持貿(mào)易順差,英國政府的大力推動;自由資本主義經(jīng)濟(jì)體系的形成。特點(diǎn):由英國主導(dǎo),其他資本主義國家相繼推行。影響:促進(jìn)了資本主義生產(chǎn)和世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,有利于英國的經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張?!窘馕觥俊拘?】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時空是近代中國。根據(jù)所學(xué)知識可知,列強(qiáng)對中國的殖民歷史可劃分為初步形成、最終形成與瓦解三個階段,在論述時結(jié)合西方對中國殖民擴(kuò)張的原因、特點(diǎn)及影響等角度作答。根據(jù)材料中“1834年,英國政府正式廢止了東印度公司的壟斷特權(quán),英國對華貿(mào)易快速增長。鴉片戰(zhàn)爭后,沙遜洋行在上海設(shè)立分行”,可以得出此時為殖民體系初步形成階段,英國以戰(zhàn)爭和商品為主要侵略手段,對印度、中國進(jìn)行殖民擴(kuò)張。史料價值:可從可用于研究工業(yè)革命后,自由資本主義時期英國的殖民擴(kuò)張。根據(jù)材料中“1880-1920年,重點(diǎn)除擴(kuò)展亞洲地區(qū)原有業(yè)務(wù)外,在孟買開展了工業(yè)投資,在上海借助英在租界的特權(quán)進(jìn)行房地產(chǎn)投資和抵押貸款業(yè)務(wù);1920年以后,在上海大力發(fā)展房地產(chǎn)并廣泛投資于工業(yè)、金融,成為上海首富”,可以得出此時為殖民體系最終形成階段,以工業(yè)、房地產(chǎn)、金融的投資為主,反映了列強(qiáng)的主要侵略手段是資本輸出。史料價值:可用于研究第二次工業(yè)革命后,帝國主義的殖民擴(kuò)張。根據(jù)材料中“1935年”、“企圖把中國貨幣體體系納入英鎊集團(tuán)范圍,遭到中國人的反對而擱置”、“沙遜集團(tuán)通過匯出利潤和兩次撤退”,可知此時為殖民體系的逐步瓦解階段,救濟(jì)上海金融之計劃、沙遜集團(tuán)的撤退反映了英國殖民勢力在華的消退。史料價值:可用于研究殖民體系的瓦解。最后總結(jié)說明,《沙遜集團(tuán)在舊中國》反映了資本主義殖民體系的演變史,是外國資本主義在華經(jīng)濟(jì)侵略的縮影。【小問2】本題是認(rèn)識類材料分析題。根據(jù)材料中的內(nèi)容和所學(xué)可得出,對“金本位制”的認(rèn)識應(yīng)包括以下三個層面,即“金本位制”形成的背景、特點(diǎn)、影響。背景:結(jié)合早期殖民擴(kuò)張、工業(yè)革命可得出英國確立了海上霸權(quán),率先完成工業(yè)革命,成為“世界工廠”;結(jié)合世界市場發(fā)展可得出世界貿(mào)易的發(fā)展,資本主義世界市場的初步形成;結(jié)合所學(xué)可知,英國長期保持貿(mào)易順差,英國政府的大力推動;結(jié)合自由主義思想可知,自由資本主義經(jīng)濟(jì)體系的形成。“金本位制”形成過程的特點(diǎn),根據(jù)材料“1816年英國在世界上首先實行金本位制,”可分析出由英國主導(dǎo),其他資本主義國家相繼推行?!敖鸨疚恢啤钡挠绊懀焊鶕?jù)材料“它曾對世界經(jīng)濟(jì)和國際貿(mào)易的發(fā)展起過積極的作用”可分析出促進(jìn)了資本主義生產(chǎn)和世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,有利于英國的經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張。山東省青島市即墨區(qū)實驗高級中學(xué)2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期10月月考?xì)v史試卷(時間:90分鐘)一、選擇題(每題3分,共15小題,共計45分)1.下表為春秋戰(zhàn)國時期孔子、孟子、荀子的思想主張(節(jié)選)。這反映出先秦儒學(xué)()人物思想孔子“仁者安仁,知者利仁”孟子“明君制民之產(chǎn),必使仰足以事父母,俯足以畜妻子……然后驅(qū)而之善”荀子“萬物之怪,書不說。無用之辯,不急之察,棄而不治。若夫君臣之義、父子之親、夫婦之別,則日切磋而不舍也”A.源于西周敬天保民思想 B.具有注重人倫日用的濟(jì)世情懷C.主張?zhí)角笞匀贿\(yùn)行規(guī)律 D.促使春秋戰(zhàn)國的局勢由亂到治【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是春秋戰(zhàn)國時期的中國。據(jù)材料可知,孔子“仁者安仁”和“知者利仁”講的是仁者安心于仁道,智者利用并推廣仁德為民謀幸福。孟子認(rèn)為君主要對百姓進(jìn)行教化,就需要先滿足百姓日?;旧?。荀子強(qiáng)調(diào)儒家思想注重人倫日用(注重道德原則在現(xiàn)實社會生活中的運(yùn)用),綜上所述,結(jié)合所學(xué)可知,儒學(xué)思想家具有注重人倫日用的濟(jì)世情懷,B項正確;材料中沒有強(qiáng)調(diào)儒學(xué)溯源,排除A項;荀子的“萬物之怪,書不說”已經(jīng)說明儒家對自然規(guī)律探求不甚關(guān)注,并結(jié)合所學(xué)可知,孔孟思想注重倫理道德原則在現(xiàn)實社會生活中的運(yùn)用,排除C項;先秦儒學(xué)并未受到統(tǒng)治者的重視,并未促使春秋戰(zhàn)國的局勢由亂到治,排除D項。故選B項。2.秦漢文書可分四種類型:皇帝御用文書,官僚疏奏、上書,官府行移公文,官府考績、管理公文。其中皇帝御用文書既是官僚制度宏觀運(yùn)行方向的理論指導(dǎo),也是具體行政運(yùn)作的行為規(guī)范,該類部分文書的末尾署有“具為令”“著于令”等語。這說明文書制度()A.推動官僚政治形成 B.以律令作為依據(jù)C.利于政令高效傳播 D.為君主集權(quán)服務(wù)【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:秦漢(中國)。據(jù)本題材料“皇帝御用文書既是官僚制度宏觀運(yùn)行方向的理論指導(dǎo),也是具體行政運(yùn)作的行為規(guī)范”可知秦漢時期皇帝御用文書加強(qiáng)了對官員和國家治理的控制,說明文書制度為君主集權(quán)服務(wù),D項正確。秦朝推行的郡縣制和選官制度變革推動了官僚政治的形成,排除A項;皇帝御用文書以皇帝詔令為依據(jù),而不是律令,排除B項;材料強(qiáng)調(diào)皇帝御用文書的指導(dǎo)和規(guī)范作用,無法體現(xiàn)利于政令高效傳播,排除C項。故選D項。3.北宋學(xué)者從儒學(xué)發(fā)展史上去尋找儒學(xué)文化危機(jī)原因,對經(jīng)道關(guān)系、漢唐經(jīng)學(xué)以及儒家經(jīng)典進(jìn)行了重新審視,強(qiáng)化經(jīng)典與“圣人之道”對生活的支配作用。由此可知,宋代學(xué)者()A.忽視對先秦儒家經(jīng)典的傳承 B.實現(xiàn)了儒學(xué)在危機(jī)下的新生C.主張復(fù)興儒學(xué)重建人文信仰 D.強(qiáng)調(diào)圣人之道遠(yuǎn)離社會實踐【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:宋代(中國)。根據(jù)材料可知,面對儒學(xué)文化危機(jī),北宋學(xué)者積極尋找原因并對經(jīng)道關(guān)系、漢唐經(jīng)學(xué)以及儒家經(jīng)典進(jìn)行了重新審視,反映了宋代學(xué)者主張復(fù)興儒學(xué)重建人文信仰,C項正確;材料體現(xiàn)強(qiáng)化經(jīng)典與圣人之道對社會生活的支配作用,而不是忽視對先秦儒家經(jīng)典的傳承,排除A項;材料只是對經(jīng)道關(guān)系、漢唐經(jīng)學(xué)以及儒家經(jīng)典進(jìn)行了重新審視,沒有涉及儒學(xué)新生,排除B項;“圣人之道遠(yuǎn)離社會實踐”說法與材料意思相反,D項錯誤理解,排除D項。故選C項。4.從先秦的“雅言”、秦漢的“通語”到隋唐的“漢音”,通行語都是以現(xiàn)今河南洛陽、陜西關(guān)中地區(qū)一帶的方言為基礎(chǔ)的。從隋朝開始,江南的“吳音”(蘇州白話)也成為一種通行語。這表明()A.南方的影響力增強(qiáng) B.文化交融促進(jìn)國家統(tǒng)一C南北之間聯(lián)系加強(qiáng) D.政治中心影響官方語言【答案】A【解析】本題為單類型單項選擇題。根據(jù)設(shè)問可知,這是本質(zhì)題。時空范圍為古代(中國)。根據(jù)材料“通行語都是以現(xiàn)今河南洛陽、陜西關(guān)中地區(qū)一帶的方言為基礎(chǔ)的。從隋朝開始,江南的‘吳音’(蘇州白話)也成為一種通行語”可知,前面的朝代通用語都是北方方言,而隋朝開始,江南吳音也成為通用語,這體現(xiàn)南方的影響力上升,A項正確;文化交融確實可以促進(jìn)國家統(tǒng)一,但材料顯示是先有隋朝,再有江南吳音成為通用語,與B項的邏輯關(guān)系相悖,排除B項;蘇州在隋朝不是政治中心,但蘇州白話也成為通用語,排除D項;材料中并未涉及到南北之間的聯(lián)系加強(qiáng),排除C項。故選A項。5.京北地區(qū)(今北京昌平等地)是中俄“萬里茶道”的重要節(jié)點(diǎn)。昌平城外關(guān)帝廟的碑文記載,由鹽商和布商構(gòu)成的晉商隊伍與俄國私商開展互市;山西布商的活躍狀態(tài)則與俄國同期棉布進(jìn)口數(shù)據(jù)相契合。這反映了()A.明清時期跨國貿(mào)易繁榮 B.清政府對外交往政策發(fā)生轉(zhuǎn)變C.晉商壟斷了中俄間貿(mào)易 D.萬里茶道促進(jìn)長途貿(mào)易的發(fā)展【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:明清時期(中國)。材料明確指出了京北地區(qū)作為中俄“萬里茶道”的重要節(jié)點(diǎn),并描述了晉商與俄國私商之間的貿(mào)易活動,這充分說明了“萬里茶道”在促進(jìn)長途貿(mào)易發(fā)展方面的重要作用,D項正確;雖然材料描述了中俄之間的貿(mào)易往來,但僅憑這些信息并不能全面反映整個明清時期的跨國貿(mào)易狀況,且明清時期的海禁和閉關(guān)鎖國政策限制了跨國貿(mào)易的繁榮,排除A項;材料中并未提及清政府對外交往政策的具體變化,僅描述了貿(mào)易活動的存在,無法推斷出政策層面的轉(zhuǎn)變,排除B項;材料中雖然提到了晉商與俄國私商的貿(mào)易往來,但并未說明晉商壟斷了中俄間的所有貿(mào)易,這是一個過于絕對的表述,且缺乏足夠的證據(jù)支持,排除C項。故選D項。6.下表為1891年江南制造總局每日日工資情況。這可用于研究()類別洋匠中國匠目工匠小工日工資11.4銀元1.7銀元0.65銀元0.16銀元A.洋務(wù)運(yùn)動最終破產(chǎn)的根源 B.洋務(wù)新式學(xué)堂興辦的原因C.中外工匠生產(chǎn)效率的差異 D.洋務(wù)企業(yè)的封建官僚屬性【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:1891年中國。根據(jù)材料可知,江南制造總局中的洋匠工資遠(yuǎn)高于中國工匠,這說明洋務(wù)企業(yè)缺乏技術(shù)人員,對西方依賴,這可用于研究洋務(wù)派為培養(yǎng)自己的技術(shù)人員,興辦新式學(xué)堂的原因,B項正確;洋務(wù)運(yùn)動最終破產(chǎn)是由于其指導(dǎo)思想是維護(hù)封建統(tǒng)治,而不是缺乏技術(shù)人員,排除A項;洋務(wù)運(yùn)動時,雇用的洋匠大多挾技居奇,刻意延長工期,唯利是圖,洋匠工資與其生產(chǎn)效率并不能成正比,排除C項;材料雖然反映了江南制造總局內(nèi)部工匠的等級性,但并不能說明其封建官僚屬性,排除D項。故選B項。7.1926年9月,湖南長沙商民協(xié)會出臺決議:會員單位一律休業(yè)半天并參與游行,各店休業(yè)標(biāo)語均書寫“反對英帝國主義幫助吳佩孚、孫傳芳進(jìn)攻革命軍”“反對英國兵艦自由行使內(nèi)河”“取消中英間一切不平等條約”“打倒英帝國主義”等口號。該事件可用于說明()A.列強(qiáng)侵略隱蔽性 B.國民革命的群眾性C.馬列主義中國化 D.軍閥混戰(zhàn)的破壞性【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:1926年(中國)。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:國民革命時期,商人聯(lián)合抵制帝國主義和北洋軍閥,體現(xiàn)了國民革命的群眾性,B項正確。材料強(qiáng)調(diào)國民革命時期商人積極參與,無法體現(xiàn)列強(qiáng)侵略的隱蔽性,排除A項;國民革命時期馬列主義還未中國化,排除C項;1926年處于北伐戰(zhàn)爭時期,并非軍閥混戰(zhàn),排除D項。故選B項。8.據(jù)不完全統(tǒng)計,國民革命時期社會各界出版的報刊多達(dá)一百二三十種,各種定期或不定期出版的農(nóng)民報刊也有二十多種,從而形成了中國出版史上的第一次農(nóng)民“報刊潮”。這說明()A.中國革命找到了正確道路 B.國共兩黨思想上達(dá)成共識C.農(nóng)民階級的力量得到認(rèn)可 D.大眾傳媒的發(fā)展得到重視【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是近代中國。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,農(nóng)民“報刊潮”的出現(xiàn),與國民革命時期為保障北伐戰(zhàn)爭的順利進(jìn)行,推動全國工農(nóng)運(yùn)動的發(fā)展有關(guān),這體現(xiàn)了農(nóng)民階級的力量得到當(dāng)時國共兩黨的重視,C項正確;中國革命找到了正確道路是在“工農(nóng)武裝割據(jù)道路”的形成時,排除A項;國共兩黨在當(dāng)時共同接受的思想是新三民主義,排除B項;大眾傳媒的發(fā)展是當(dāng)時革命需要帶來的客觀結(jié)果,不是主觀目的,排除D項。故選C項。9.華北制藥廠于1953年6月在石家莊市開始籌建,1958年6月建成投產(chǎn),是化學(xué)工業(yè)部直屬大型國營企業(yè),第一個五年計劃期間蘇聯(lián)援建的重點(diǎn)工程項目,由蘇聯(lián)援建的抗生素廠、淀粉廠和從民主德國引進(jìn)的藥用玻璃廠兩部分組成。華北制藥廠建成投產(chǎn)的歷史背景是()A.大規(guī)模工業(yè)化戰(zhàn)略的實施 B.城鎮(zhèn)醫(yī)療保障體系的建設(shè)C.國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整工作的開展 D.社會主義陣營的不斷擴(kuò)大【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:1953年(中國)。根據(jù)材料“華北制藥廠于1953年6月在石家莊市開始籌建”“是化學(xué)工業(yè)部直屬大型國營企業(yè),第一個五年計劃期間蘇聯(lián)援建的重點(diǎn)工程項目,由蘇聯(lián)援建的抗生素廠、淀粉廠和從民主德國引進(jìn)的藥用玻璃廠兩部分組成?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知,1953年,與社會主義改造同時展開的還有第一個五年計劃的實施和大規(guī)模工業(yè)化建設(shè)的展開,1953年6月,作為新中國“一五計劃”重點(diǎn)項目華北制藥廠正式籌建,A項正確;1998年我國開始建立城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險制度,之后又啟動了新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度試點(diǎn),建立了城鄉(xiāng)醫(yī)療救助制度,排除B項;1960年中共中央工作會議上制定了“調(diào)整、鞏固、充實、提高”的八字方針,國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整工作開展,排除C項;社會主義陣營的不斷擴(kuò)大與華北制藥廠建成投產(chǎn)關(guān)系不大,排除D項。故選A項。10.有學(xué)者認(rèn)為:羅馬以前,整個古代世界不知道“私人”的存在。即使希臘人的公民資格,也只是從城邦分享什么,而不是在城邦之外擁有什么。羅馬人第一次將整個法律體系區(qū)別為“公法”和“私法”。這卻開啟了古代世界最有價值的一場革命,當(dāng)時誰也沒有在意。該觀點(diǎn)意在強(qiáng)調(diào),羅馬法()A.適應(yīng)了當(dāng)時商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要 B.有利于完善法律體系,緩解社會矛盾C.對近代西方的法律產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響 D.穩(wěn)定了羅馬共和國和帝國的統(tǒng)治秩序【答案】C【解析】材料強(qiáng)調(diào)了羅馬法區(qū)分公法和私法,一定程度上在法律意義上區(qū)分了公與私,雖然當(dāng)時人并未在意,但是這一區(qū)分對于后世的法律體系產(chǎn)生了重要意義,C項正確;材料沒有強(qiáng)調(diào)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和羅馬法之間的關(guān)系,排除A項;材料中強(qiáng)調(diào)的是法律概念的區(qū)分,而非法律體系中新增內(nèi)容,因此“完善”與材料主旨不符,排除B項;D項是強(qiáng)調(diào)羅馬對當(dāng)時社會的影響,材料強(qiáng)調(diào)的是對后世的影響,排除D項。故選C項。11.中世紀(jì)英國某市商人行會規(guī)章規(guī)定:除基爾特會員之外,任何人皆不得購買蜂蜜、油脂、腌青魚、磨石、生革、生皮,或任何種類之油,亦不得開設(shè)酒館;違反此項禁令者,一經(jīng)查明屬實,應(yīng)即沒收其貨物歸于國王。這反映該市()A.工商業(yè)經(jīng)營范圍大受限制 B.工商業(yè)者遭受國王的盤剝C.工商業(yè)自治得到王權(quán)支持 D.工商業(yè)發(fā)展導(dǎo)致行業(yè)壟斷【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:中世紀(jì)(英國)。據(jù)材料“違反此項禁令者,一經(jīng)查明屬實,應(yīng)即沒收其貨物歸于國王”可知,中世紀(jì)英國行會維護(hù)了國王的權(quán)威,并在經(jīng)濟(jì)上支持王國,從而側(cè)面反映了工商業(yè)的自治得到王權(quán)的支持,C項正確;工商業(yè)經(jīng)營范圍大受限制的表述不符合材料主旨,排除A項;材料反映工商業(yè)者受到的是行會的盤剝,而非國王,排除B項;材料并沒有體現(xiàn)行業(yè)的壟斷是因為工商業(yè)發(fā)展導(dǎo)致的,排除D項。故選C項。12.“睦鄰”是中世紀(jì)時期同一村莊、同一行會或同一教區(qū)的民眾之間形成的友好互助關(guān)系,它通常以集體活動的方式(如節(jié)日慶典)表現(xiàn)出來。但英國新教徒卻對民間“睦鄰文化”心存憂慮,這是由于A.路德宗提倡因信稱義 B.清教徒更看重《圣經(jīng)》C.國教徒反對宗教儀式 D.加爾文派主張先定論【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)可知,中世紀(jì)歐洲信奉天主教,“睦鄰”也是天主教教徒的活動方式之一,而英國新教徒則信奉新教,更看重《圣經(jīng)》的權(quán)威,因此對天主教的“睦鄰文化”心存憂慮,B項正確;英國新教徒并不屬于路德宗,排除A項;英國國教并不反對宗教儀式,而是反對天主教儀式,排除C項;英國新教徒并不屬于加爾文派,排除D項。故選B項。13.下圖是美國1821~1920年新增歐洲移民示意圖。下列關(guān)于歐洲人口移民美國的原因表述符合史實的是A.美國近百年處于無戰(zhàn)爭狀態(tài) B.西歐喪失了世界政治經(jīng)濟(jì)中心的地位C.凡爾賽-華盛頓體系的建立 D.美國政治制度和經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有一定優(yōu)勢【答案】D【解析】本題考查美國三權(quán)分立政治制度和兩次工業(yè)革命。根據(jù)所學(xué)知識可知,在1821-1920年間歐洲經(jīng)歷了多次革命和戰(zhàn)爭尤其是一戰(zhàn),社會動蕩,經(jīng)濟(jì)破壞:美國獨(dú)立后,社會相對穩(wěn)定,并且政治體制先進(jìn),對歐洲移民具有巨大的吸引力。1821-1920年處于兩次工業(yè)革命時期,尤其是一戰(zhàn)后美國出現(xiàn)“柯立芝繁榮”,美國資本主義發(fā)展迅速,需要大量勞動力,吸引了歐洲移民,D項正確;19世紀(jì)中期美國爆發(fā)南北戰(zhàn)爭,排除A項;B項發(fā)生在二戰(zhàn)后,排除B項;一戰(zhàn)后形成“凡爾賽—華盛頓體系”調(diào)整了帝國主義國家在歐洲、遠(yuǎn)東和太平洋地區(qū)的統(tǒng)治秩序,排除C項。故選D項。14.第二次世界大戰(zhàn)后,納賽爾主義使蘇伊士運(yùn)河以東的也門、科威特等地區(qū)民族主義運(yùn)動高漲,嚴(yán)重影響到英國建立在中東石油基礎(chǔ)上的收支平衡;在加勒比地區(qū),切迪·賈根總理宣稱圭亞那獨(dú)立后將實行計劃經(jīng)濟(jì),在外交上將奉行不結(jié)盟的政策。這可用來說明()A.世界多極化初見端倪 B.世界殖民體系的瓦解C.新興民族國家的合作 D.美蘇兩極格局的形成【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞,可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干的材料信息“民族主義運(yùn)動高漲”“嚴(yán)重影響到英國建立在中東石油基礎(chǔ)上的收支平衡”以及“在外交上將奉行不結(jié)盟的政策”等可知,材料可用來說明世界殖民體系的瓦解,故B項正確;“初見端倪”的表述不符合基本史實,故排除A項;材料體現(xiàn)不出新型民族國家的合作,故排除C項;美蘇兩極格局的形成與材料主旨無關(guān),故排除D項。15.1949年1月25日,蘇聯(lián)同保加利亞、捷克、匈牙利共6國代表在莫斯科發(fā)表公報,決定成立經(jīng)濟(jì)互助委員會,提出在平等基礎(chǔ)上,相互交流經(jīng)濟(jì)經(jīng)驗、給予技術(shù)援助,在原料、糧食、機(jī)器、裝備等方面提供協(xié)助。經(jīng)濟(jì)互助委員會的成立()A.刺激了馬歇爾計劃的出臺與實施B.推動了東歐國家經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展C.有利于蘇聯(lián)計劃經(jīng)濟(jì)模式的外溢D.標(biāo)志著美蘇兩極格局的最終形成【答案】C【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問詞,可知這是影響題、本質(zhì)題,時空是1949年的蘇聯(lián)。根據(jù)材料及所學(xué)可知,1949年1月,蘇聯(lián)、保加利亞、匈牙利波蘭、羅馬尼亞、捷克斯洛伐克6國代表在莫斯科舉行經(jīng)濟(jì)會議,討論全面解決蘇聯(lián)和東歐各國之間的經(jīng)濟(jì)合作問題,決定成立經(jīng)濟(jì)互助委員會。經(jīng)互會的最初宗旨是協(xié)調(diào)各成員國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展計劃,交流經(jīng)濟(jì)管理工作的經(jīng)驗,制定有關(guān)科技合作和技術(shù)援助方面的措施,實行在原料、食品、機(jī)器、設(shè)備等方面的相互協(xié)作,這有利于蘇聯(lián)計劃經(jīng)濟(jì)模式的外傳,C項正確;1947年美國出臺了援助西歐經(jīng)濟(jì)發(fā)展的馬歇爾計劃,排除A項;材料無法得出經(jīng)濟(jì)互助委員會對東歐國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動作用,表述不準(zhǔn)確,排除B項;1955年華約的組建標(biāo)志著美蘇兩極格局的最終形成,排除D項。故選C項。二、材料題(共4小題,共計55分)16.閱讀材料回答下列問題材料一16、17世紀(jì)的中國,程朱理學(xué)和陸王心學(xué)相繼占據(jù)統(tǒng)治地位,這些學(xué)者(顧炎武、王夫之、黃宗羲、朱舜水等人)雖生長在陽明學(xué)派空氣之下,因為時勢突變,他們的思想也像蠶蛾一般,經(jīng)蛻化而得一新生命。他們對于明朝之亡,認(rèn)為是學(xué)者社會的大恥辱大罪責(zé),于是拋棄明心見性的空談,專注講經(jīng)致用的實務(wù),他們不是為學(xué)問而學(xué)問,是為政治而學(xué)問……他們……斷斷不肯和滿洲人合作,但求改變學(xué)風(fēng)以收將來的效果?!幾粤簡⒊讹嫳液霞凡牧隙髂┣宄趵敻]、湯若望等歐洲耶穌會士東來,中國士人了解到歐洲的數(shù)學(xué)、歷法、地理、水利、軍火制造等科技知識和宗教思想,特別是近代的世界觀念,打開了部分中國士人的眼界。于是,在17世紀(jì)出現(xiàn)了波瀾壯闊的具有求實批判精神的經(jīng)世致用思潮,形成了又一次中國古代文化思想史上的高潮,解決了儒學(xué)作為一種民族精神命脈的可持續(xù)發(fā)展問題。——摘編自王俊義《略論清代學(xué)術(shù)思想的發(fā)展與演變》概括說明材料一二中明清之際學(xué)風(fēng)的變化體現(xiàn)了怎樣的社會趨勢?!敬鸢浮可鐣厔荩好髑逯H學(xué)風(fēng)從空疏浮泛的學(xué)風(fēng)變?yōu)橐哉拙韧鰹槟康牡慕?jīng)世之風(fēng);以及在西學(xué)東漸過程中,打開了中國士人眼界,促進(jìn)了中國人們思想的解放。【解析】本題是對比類材料解析題。時空是明清之際。社會趨勢:據(jù)材料“他們對于明朝之亡,認(rèn)為是學(xué)者社會的大恥辱大罪責(zé),于是拋棄明心見性的空談,專注講經(jīng)致用的實務(wù),他們不是為學(xué)問而學(xué)問”可知,材料反映的是明末清初學(xué)風(fēng)“從空疏浮泛的學(xué)風(fēng)變?yōu)橐哉拙韧鰹槟康牡慕?jīng)世之風(fēng)”;據(jù)材料“明末清初利瑪竇、湯若望等歐洲耶穌會士東來,中國士人了解到歐洲的數(shù)學(xué)、歷法、地理、水利、軍火制造等科技知識和宗教思想,特別是近代的世界觀念,打開了部分中國士人的眼界”可知,材料反映的是西學(xué)東漸過程中,中國士人思想的解放,促進(jìn)了中國人們思想的解放。17.閱讀材料回答下列問題某歷史興趣小組開展近代婦女解放研究性學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)過程中使用了以下材料。材料一20世紀(jì)20年代,中國城市多數(shù)家庭的成員從工商業(yè)、服務(wù)業(yè)等工作中獲取收入,婦女從事職業(yè),擁有經(jīng)濟(jì)來源,家庭成員之間人身依附性減少。民國政府新《民法》規(guī)定離婚和結(jié)婚一樣自由。燕京大學(xué)女生有96.7%的人贊成“無愛情即離婚”,“決計尊重我個人的人格,積極的和環(huán)境奮斗,向光明的人生大路前進(jìn)?!鄙虾!皩徟袕d請求離婚案多”,而農(nóng)村家庭中離婚現(xiàn)象則并不多見,甚至“夫可以出妻嫁妻”“望門寡”?!幾詮垏鴦偟戎骶帯吨袊彝ナ贰凡牧隙诠糯袊?,從男尊女卑的觀念出發(fā),統(tǒng)治者制定了一整套法律、倫理道德的原則,用以規(guī)范和限制女性的行為,明清統(tǒng)治者都重視對節(jié)婦烈女的宣傳褒揚(yáng)…中國古代把“主內(nèi)”作為對女性的角色定位,把相夫教子作為女性的天職。——摘編自張國剛《中國古代社會女性的獨(dú)特貢獻(xiàn)》(1)歷史興趣小組基于材料一可以得出怎樣的結(jié)論,說明理由。(2)研究該課題時,興趣小組為什么要搜集、研究材料二?【答案】(1)結(jié)論:20世紀(jì)20年代,中國城市婦女的社會地位有所提高,家庭角色和權(quán)利意識正在發(fā)生變化。理由:這個時期婦女從事職業(yè)并擁有經(jīng)濟(jì)來源,經(jīng)濟(jì)獨(dú)立使得家庭成員之間的人身依附性減少。民國政府的新《民法》允許婚姻自由,表明法律上已經(jīng)承認(rèn)婦女的婚姻自主權(quán)。此外,燕京大學(xué)女生對“無愛情即離婚”的支持,反映了女性對平等和人格獨(dú)立的追求。城市地區(qū)離婚數(shù)量的增加也表明了這一趨勢。(2)興趣小組需要通過材料二了解古代中國女性的地位和角色,以便與近代婦女地位的變化進(jìn)行對比分析。材料二展現(xiàn)了從古代社會的法律、倫理對女性的限制,到明清對“節(jié)婦烈女”的褒揚(yáng),女性被限制在“主內(nèi)”和相夫教子的角色中。研究這些內(nèi)容,有助于理解近代婦女角色和地位變化的背景及其重要性。通過對比,可以更全面地認(rèn)識近代婦女解放的進(jìn)程和挑戰(zhàn)?!窘馕觥俊拘?】本題是特點(diǎn)類、背景類材料題。時空是:20世紀(jì)20年代的中國。結(jié)論:根據(jù)材料“20世紀(jì)20年代,中國城市多數(shù)家庭的成員從工商業(yè)、服務(wù)業(yè)等工作中獲取收入,婦女從事職業(yè),擁有經(jīng)濟(jì)來源,家庭成員之間人身依附性減少”,可得出結(jié)論為20世紀(jì)20年代,中國城市婦女的社會地位有所提高,家庭角色和權(quán)利意識正在發(fā)生變化。理由:根據(jù)材料“20世紀(jì)20年代,中國城市多數(shù)家庭的成員從工商業(yè)、服務(wù)業(yè)等工作中獲取收入,婦女從事職業(yè),擁有經(jīng)濟(jì)來源,家庭成員之間人身依附性減少”,,可得出這個時期婦女從事職業(yè)并擁有經(jīng)濟(jì)來源,經(jīng)濟(jì)獨(dú)立使得家庭成員之間的人身依附性減少。根據(jù)材料“民國政府新《民法》規(guī)定離婚和結(jié)婚一樣自由。燕京大學(xué)女生有96.7%的人贊成‘無愛情即離婚’,‘決計尊重我個人的人格,積極的和環(huán)境奮斗,向光明的人生大路前進(jìn)’”,可得出民國政府的新《民法》允許婚姻自由,表明法律上已經(jīng)承認(rèn)婦女的婚姻自主權(quán)和此外,燕京大學(xué)女生對“無愛情即離婚”的支持,反映了女性對平等和人格獨(dú)立的追求。城市地區(qū)離婚數(shù)量的增加也表明了這一趨勢?!拘?】本題是背景類材料題。時空是:古代中國。根據(jù)材料二“在古代中國,從男尊女卑的觀念出發(fā),統(tǒng)治者制定了一整套法律、倫理道德的原則,用以規(guī)范和限制女性的行為,明清統(tǒng)治者都重視對節(jié)婦烈女的宣傳褒揚(yáng)”和材料一“20世紀(jì)20年代,中國城市多數(shù)家庭的成員從工商業(yè)、服務(wù)業(yè)等工作中獲取收入,婦女從事職業(yè),擁有經(jīng)濟(jì)來源,家庭成員之間人身依附性減少”,可知興趣小組需要通過材料二了解古代中國女性的地位和角色,以便與近代婦女地位的變化進(jìn)行對比分析。材料二展現(xiàn)了從古代社會的法律、倫理對女性的限制,到明清對“節(jié)婦烈女”的褒揚(yáng),女性被限制在“主內(nèi)”和相夫教子的角色中。研究這些內(nèi)容,有助于理解近代婦女角色和地位變化的背景及其重要性。通過對比,可以更全面地認(rèn)識近代婦女解放的進(jìn)程和挑戰(zhàn)。18.閱讀材料,回答問題材料小說《平凡的世界》中的人與事的原型均取材于當(dāng)時中國的陜北地區(qū)1977年秋冬報紙發(fā)表了教育部關(guān)于今年大學(xué)招生的消息,“白卷英雄”的時代已經(jīng)過去了。12月,少平和他的高中同學(xué)都去應(yīng)考了,但初、高中基礎(chǔ)太差,一個也沒考上。孫少安迫于生活的窘迫,嘗試著與自己的隊員簽訂了一份生產(chǎn)承包合同,遭到原西縣革委會主任馮世寬的嚴(yán)厲制止,這也許是整個黃土高原上的第一次自發(fā)性改革,但卻匆匆夭折。1978年夏省里同意了原西縣農(nóng)村試行生產(chǎn)責(zé)任制。莊稼的生長同農(nóng)民勞動的熱情一樣地高漲,更重要的是農(nóng)民不必像生產(chǎn)隊那樣一年四季把手腳捆在土地上“磨洋工”,它們開始有了農(nóng)閑時間去趕集上會,做點(diǎn)小生意,鼓弄起了家庭副業(yè)。1980年春盡管有人發(fā)出“國將不國”的嘆息,但沒有人再能阻擋住生產(chǎn)責(zé)任制的大趨勢了,在處理完“搶分集體財產(chǎn)”的混亂情況后,雙水村迅速走完了責(zé)任制改革的過程。生產(chǎn)隊長孫少安不用負(fù)責(zé)隊里的生產(chǎn)了,無事可做就自己投資在村里開辦一個磚窯,納稅后利潤可觀,孫家的日子開始發(fā)生了翻天覆地的變化。1981年春村臨時初中班撤銷后,失去代課教師工作的孫少平和許多村里的人前往大城市尋找機(jī)會,對他來說,那個地方是個更大的世界。1983年,隨著人民公社的撤銷,鄉(xiāng)鎮(zhèn)初級中學(xué)逐漸建立起來。1983年冬村召開兩委擴(kuò)大會議,講關(guān)于“開展五講四美三熱愛的文明禮貌月”活動,傳達(dá)了“鄉(xiāng)黨委、鄉(xiāng)政府就建村(村民委員會)實施方案”,孫少平扎根農(nóng)村,迎來新生活。提取材料信息,以“成長·印記”為題寫一則歷史短文。(要求:表述成文,敘述完整;立論正確,史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密,條理清晰。)【答案】示例:成長·印記1977年,恢復(fù)高考,“白卷英雄”時代成為過去,我國教育事業(yè)逐漸恢復(fù)和重建。1978年,十一屆三中全會召開,中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革逐步進(jìn)行,在此之前,高度集中的人民公社制度抑制了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,阻礙了農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展,十一屆三中全會后,中國開始在農(nóng)村實行農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革,實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,農(nóng)村獲得土地的使用權(quán)和收益權(quán),農(nóng)民積極性得到了提高,同時也開始打破城鄉(xiāng)的差別,積極發(fā)展私營經(jīng)濟(jì)。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革是對農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整,極大地解放了農(nóng)村生產(chǎn)力,增加了農(nóng)民的收入,為城市經(jīng)濟(jì)體制改革的進(jìn)行積累了經(jīng)驗,并奠定了基礎(chǔ)。七十年代末八十年代初我國人口流動加快,村里的人前往大城市尋找工作機(jī)會,反映了農(nóng)村人口到城市謀生的現(xiàn)象?!窘馕觥勘绢}是論述題之歷史短文撰寫類,時空是1977年至1983年中國。首先,分析材料內(nèi)容,材料選自小說《平凡的世界》,其中描述了中國的陜北地區(qū)恢復(fù)高考、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革、人口流動等社會狀況,結(jié)合史實,以“成長·印記”為題寫一則歷史短文。其次,結(jié)合我國教育事業(yè)的恢復(fù)和重建、基層政權(quán)建設(shè)、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、人口流動和城市管理等相關(guān)史實,進(jìn)行論述:1977年,恢復(fù)高考,“白卷英雄”時代成為過去,我國教育事業(yè)逐漸恢復(fù)和重建。1978年,十一屆三中全會召開,中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革逐步進(jìn)行,在此之前,高度集中的人民公社制度抑制了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,阻礙了農(nóng)村生

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