第4課 中古時期的亞洲高一下學期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下

“公元500-1500年，當歐洲文明處于‘黑暗時代’時，亞洲伊斯蘭文明作為東方儒家文明與歐洲基督教文明交流的橋梁，其本身的輝煌成就與東方儒家文明一起主導了世界文明的發(fā)展?！?/p>

—（美）斯圖亞特?戈登:《極簡亞洲千年史》第二單元中古時期的世界第4課中古時期的亞洲——多元閃耀的時代CONTENTS課程標準：

通過了解中古時期歐亞地區(qū)的不同國家、民族、宗教和社會變化，以及世界其他地區(qū)的社會狀況，認識這一時期世界各區(qū)域文明的多元面貌。

第4課中古時期的亞洲一、伊斯蘭教影響：中古時期的西亞二、多元宗教并存：中古時期的南亞三、中華文明影響：中古時期的東亞一、伊斯蘭教影響

——中古時期的西亞（一）東西方橋梁：阿拉伯帝國（二）傳承與創(chuàng)新：奧斯曼帝國7世紀多部落，多混戰(zhàn)，多神崇拜6世紀622年穆罕默德遷居麥地那，建立政權8世紀中期建立地跨亞非歐的大帝國632年穆罕默德去世時，阿拉伯半島基本統(tǒng)一7世紀中期對外擴張，先后征服敘利亞、兩河流域、伊朗和北非的廣大地區(qū)穆罕默德在麥加創(chuàng)立伊斯蘭教一、伊斯蘭教影響——中古時期的西亞（一）東西方橋梁：阿拉伯帝國1、阿拉伯帝國的建立6一、伊斯蘭教影響——中古時期的西亞（一）東西方橋梁：阿拉伯帝國1、阿拉伯帝國的建立伊斯蘭教與阿拉伯國家之間的關系?

我們(以部落為單位)以劫掠為業(yè)，劫掠我們的敵人和鄰居，倘若無人可供我們劫掠，我們就劫掠自己的兄弟。

——阿拉伯民謠

阿拉伯人一手拿古蘭經(jīng)，一手執(zhí)劍，向外擴張，到8世紀中期，阿拉伯國家成為橫跨亞、非、歐的洲際大帝國。

——比魯尼須知每個穆斯林都是其他穆斯林的兄弟，現(xiàn)在你們都是同胞?！豆盘m經(jīng)》伊斯蘭教創(chuàng)立和傳播的過程就是阿拉伯國家建立、擴張的過程史穆罕默德受到天使吉卜利勒的啟示2、統(tǒng)治概況（1）政治：專制集權

阿拉伯帝國實行政教合一的專制統(tǒng)治，作為君主的哈里發(fā)，集立法、行政、軍事等大權于一身，哈里發(fā)也是伊斯蘭的最高精神領袖，直接管理麥加與麥地那這兩處圣地，具有裁決紛爭的權威……在哈里發(fā)之下，設有宰相、樞密院、財政部等，宰相負責協(xié)助哈里發(fā)統(tǒng)管政務，樞密院掌管令狀、文告之起草和頒布，財政部負責稅收和支出。

——孟廣林《世界中世紀史》一、伊斯蘭教影響——中古時期的西亞（一）東西方橋梁：阿拉伯帝國形成了以哈里發(fā)為中心的政教合一的專制集權的統(tǒng)治體系“哈里發(fā)”一詞系阿拉伯語的音譯，意為“代理者”、“繼任人”。穆罕默德去世后，伊斯蘭教先后推選出四位繼承人，稱之為“哈里發(fā)”。進入帝國階段后，哈里發(fā)轉為世襲制。（2）經(jīng)濟：繁榮

表現(xiàn)：①商品經(jīng)濟：工商業(yè)得到較快發(fā)展

②對外貿易：阿拉伯商人在東亞、西歐、非洲等廣大地區(qū)從事著陸上和海洋貿易

③城市發(fā)達：境內城市繁多，都城巴格達是當時世界上最大的城市之一阿拉伯人商業(yè)活動示意圖一、伊斯蘭教影響——中古時期的西亞（一）東西方橋梁：阿拉伯帝國2、統(tǒng)治概況

巴格達城的碼頭，有好幾英里長，那里停泊著幾百艘各式各樣的船只，……市場上有從中國運來的瓷器、絲綢和麝香；從印度和馬來群島運來的香料、礦物和燃料；從中亞細亞和突厥運來的紅寶石、青金石、織造品和奴隸；從斯堪的納維亞和俄羅斯運來的蜂蜜、黃蠟、毛皮和白奴；從非洲東部運來的象牙、金粉和黑奴。

——（美）菲利浦·希提著，馬堅譯

《阿拉伯通史》東西方貿易的橋梁（3）文化：繁榮B.交流與傳播：

東西方文化交流的橋梁，中國的造紙術、印度的數(shù)字先后經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲A.吸收與融合：吸收被征服地區(qū)文化，廣泛翻譯古代波斯、印度、希臘和羅馬的古典著作，融合東西方文化，在文藝、科學、思想等領域取得重要成就

②特點：開放性、包容性、多元性一、伊斯蘭教影響——中古時期的西亞（一）東西方橋梁：阿拉伯帝國2、統(tǒng)治概況智慧宮是阿拉伯帝國的綜合學術機構，8世紀起阿拔斯王朝掀起“百年翻譯運動”（750-850）。

①表現(xiàn)：（3）文化：繁榮

阿拉伯帝國領域內的美索不達米亞、波斯、印度、敘利亞和埃及等地，都是古代東西方文化薈萃的地區(qū)。帝國政治的相對穩(wěn)定，交通發(fā)達，經(jīng)濟繁榮，為阿拉伯—伊斯蘭文化的形成與發(fā)展提供了有利環(huán)境……帝國的統(tǒng)治者日益認識到科學文化的重要性。因此，阿拉伯帝國歷代統(tǒng)治者都比較關心發(fā)展科學文化事業(yè)。到阿拔斯王朝時期……他們不分宗教畛域，不拘泥意識形態(tài)的差異，不惜重金延聘人才，尊重和獎掖各界學者。8世紀中葉，中國的造紙術和羅盤針傳入阿拉伯帝國，對阿拉伯—伊斯蘭文化的發(fā)展與繁榮，起了積極的促進作用?！獏怯阝埤R世榮《世界史·古代史（下卷）》一、伊斯蘭教影響——中古時期的西亞2、統(tǒng)治概況（一）東西方橋梁：阿拉伯帝國③繁榮原因：A.國家統(tǒng)一，政局相對穩(wěn)定B.工商業(yè)發(fā)達，經(jīng)濟繁榮C.統(tǒng)治者重視知識、人才D.兼收并蓄，融合東西方優(yōu)秀文化

阿拉伯文化對世界文化發(fā)展的推動作用是巨大的。9世紀初興起的“百年翻譯運動”是翻譯史上的偉大工程,大批阿拉伯的研究者翻譯、注釋了古希臘、印度和羅馬的著作,使人類古典文明的輝煌成果得以繼承，這些翻譯著作還引發(fā)了歐洲的文藝復興運動?！δ径派桨Α稖\析阿拉伯文化的歷史淵源和對世界文化的貢獻》④影響：A.保存和傳播歐洲古典文化，為文藝復興奠定基礎B.東西方文化交流的橋梁和使者，促進文化交流C.融合東西方文化創(chuàng)造出了獨具特色、豐富多彩的阿拉伯文化東西方文化交流的橋梁14世紀征服巴爾干和東南歐部分地區(qū)13世紀興起于小亞細亞1453年滅拜占庭帝國16世紀后期征服西亞和北非部分地區(qū)，建立地跨亞非歐大帝國一、伊斯蘭教影響——中古時期的西亞（二）傳承與創(chuàng)新：奧斯曼帝國1、奧斯曼帝國的建立一、伊斯蘭教影響——中古時期的西亞（二）傳承與創(chuàng)新：奧斯曼帝國2、統(tǒng)治概況：（1）政治：專制集權

蘇丹指一個在伊斯蘭教歷史上一個類似總督的官職，它是阿拉伯語中的一個尊稱，最初是阿拉伯語中的抽象名詞“力量”、“治權”、“裁決權”，后來變?yōu)闄嗔Α⒔y(tǒng)治。最后，它變?yōu)橐了固m國家世俗君主的稱號，被這種蘇丹統(tǒng)治的地方號稱蘇丹國。阿拉伯政治體制的繼承者蘇丹專制，政教合一（2）經(jīng)濟：

東西方交流中心，控制商路東西方商路的阻斷者

①15-16世紀，帝國一度經(jīng)濟繁榮，首都伊斯坦布爾成為東西方經(jīng)濟文化交流中心。

②帝國控制了連接亞歐的商路，對過往商品征收重稅，東西方之間的貿易受到一定影響。一、伊斯蘭教影響——中古時期的西亞（二）傳承與創(chuàng)新：奧斯曼帝國2、統(tǒng)治概況：

1453年，奧斯曼帝國的軍隊攻陷君士坦丁堡，占領巴爾干、小亞細亞及黑海北岸等地區(qū)，控制了東西方之間的通商要道。帝國軍隊不但肆意搶劫商旅，而且帝國當局還對過往商品課以重稅。這實際上等于堵死了這一條重要的商路。結果，歐洲市場上的東方商品的價格猛漲。在這種情況下，西歐商人很自然地渴望另辟一條通往東方的商路。（3）文化

對基督教、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng)和西亞、北非等地的東方文化因素兼收并蓄，創(chuàng)造了獨具特色的文化。伊斯坦布爾取代巴格達成為東西方交流的中心。二、多元宗教并存

——中古時期的南亞二、多元宗教并存——中古時期的南亞（一）古印度概況13世紀——16世紀突厥人入侵，建立德里蘇丹帝國，信奉伊斯蘭教1世紀——4世紀大月氏入侵，建貴霜帝國，與薩珊、羅馬、安息并稱四大帝國4世紀——6世紀笈多帝國，封建王朝，印度教成主流BC1500左右，雅利安人入侵，建立國家，信奉婆羅門教BC6世紀——BC4世紀波斯帝國、亞歷山大帝國入侵BC4世紀——BC2世紀孔雀帝國，奴隸制王朝，奉佛教為國教二、多元宗教并存——中古時期的南亞（二）笈多帝國和德里蘇丹國笈多帝國（320-540）德里蘇丹國（1206-1526）民族政治政令不統(tǒng)一中央集權宗教宗教寬容政策，佛教盛行，印度教興起宗教同化政策，伊斯蘭教為國教印度人突厥人幾乎征服了北印度，政局穩(wěn)定，經(jīng)濟繁榮，政令不夠統(tǒng)一，實行種姓制度；中央集權，政教合一。最高統(tǒng)治者稱蘇丹，握有最高權力；地方劃分為行省，行省總督由蘇丹任命，重要職位由穆斯林擔任；印度教興起，逐漸成為主要宗教伊斯蘭教為國教宗教色彩濃厚三、中華文明影響

——中古時期的東亞三、中華文明影響——中古時期的東亞（一）日本1、興起秦漢之際，中國人民把冶鐵和水稻種植技術帶到日本，推動了日本社會的發(fā)展2、發(fā)展：大化改新（1）背景

①日本出現(xiàn)嚴重社會危機

②唐文化的影響（2）時間：646年（3）特點：學習和模仿中國隋唐制度日本唐朝政治中央：二官八省地方：國、郡、里中央：三省六部制地方：州縣制經(jīng)濟班田制租庸調制均田制、租庸調制（4）影響：

大化改新是日本從奴隸社會向封建社會過渡的標志，推動了日本中央集權制度的形成。深受中華文化影響三、中華文明影響——中古時期的東亞（一）日本3、進一步發(fā)展：幕府統(tǒng)治（1）背景：

①政治：中央集權體制逐漸瓦解

②經(jīng)濟：莊園制經(jīng)濟形成

③社會結構：武士集團形成（2）形成：

12世紀末（1192年），武士集團首領源賴朝在鐮倉建立幕府，日本進入幕府政治時期。（3）特點：

①天皇為首的朝廷只保有名義上中央政府稱號

②以將軍為首的幕府掌握實權

③武士與將軍結成主從關系，成為將軍的家臣日本統(tǒng)治階層示意圖（4）結束：

17世紀建立的德川幕府面對世界變局，意圖以鎖國加強統(tǒng)治，抵御外來影響，嚴重阻礙日本發(fā)展。1867年，德川幕府還政于天皇，幕府政治結束。7世紀末新羅新羅初步統(tǒng)一朝鮮半島，模仿中國建立中央集權國家10世紀初高麗新羅人王建建立高麗王朝，仿效唐朝制度14世紀末朝鮮高麗大將李成桂自立為王，遷都漢城，改國號為朝