2023年銅川市新區(qū)文家中學(xué)招聘考試真題

2/2收集整理，僅供參考2023年銅川市新區(qū)文家中學(xué)招聘考試真題（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.要提升師德修養(yǎng)，教師在學(xué)習(xí)師德修養(yǎng)科學(xué)理論的同時(shí)，還必須（）。A.提高教育教學(xué)技能B.積極參加社會(huì)實(shí)踐C.學(xué)習(xí)學(xué)科專業(yè)知D.加強(qiáng)與社區(qū)合作溝通【答案】：B2.老師采用列提綱的形式來講解知識(shí)，這里使用的學(xué)習(xí)策略是（）。A.精細(xì)加工策略B.閱讀理解策略C.組織策略D.元認(rèn)知策略【答案】：C3.（）常常成為衡量一個(gè)班級(jí)集體成功與否的重要標(biāo)志，它是指群體對(duì)每一個(gè)成員的吸引力。A.群體凝聚力B.群體規(guī)范C.群體氣氛D.人際關(guān)系【答案】：A4.“人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在個(gè)體活動(dòng)中相互作用的結(jié)果”。這一觀點(diǎn)屬于個(gè)體發(fā)展上的（）。A.三因素論B.內(nèi)發(fā)論C.多因素相互作用論D.外鑠論【答案】：C5.把實(shí)物、教具呈示給學(xué)生觀察，或通過示范性地實(shí)驗(yàn)來說明和印證要求學(xué)生掌握的知識(shí)的一種方法稱（）。A.講授法B.參觀法C.演示法D.實(shí)驗(yàn)法【答案】：C6.如果一個(gè)學(xué)生思路廣闊、能隨機(jī)應(yīng)變，我們說他的思維具有（）。A.敏捷性B.深刻性C.靈活性D.獨(dú)創(chuàng)性【答案】：C7.《教育目標(biāo)的分類》的作者是（）。A.布魯姆B.維果斯基C.杜魯姆D.柏拉圖【答案】：A8.提出要論道、百科全書式的教育家是（）。A.韓愈B.赫爾巴特C.盧梭D.夸美紐斯【答案】：A9.教育是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，任何社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展都離不開教育，這表明教育具有（）。A.永恒性B.獨(dú)立性C.依附性D.時(shí)代性【答案】：A10.教育成為個(gè)體生活的需要，受教育過程是需要滿足的過程，在滿足需要的過程中，求知欲得到實(shí)現(xiàn)，獲得高層次的精神享受，并進(jìn)而獲得自由和幸福，這體現(xiàn)的是教育的（）。A.個(gè)體謀生功能B.個(gè)體個(gè)性化功能C.個(gè)體社會(huì)化功能D.個(gè)體享用功能【答案】：D11.品德是一種（）。A.社會(huì)現(xiàn)象B.個(gè)性心理特征C.意識(shí)形態(tài)D.道德標(biāo)準(zhǔn)【答案】：B12.古代（）的教育是西方最早形成體育、德育、智育、美育和諧發(fā)展的教育，其教育特點(diǎn)是不同社會(huì)階層的人受教育的方式不同。A.雅典B.埃及C.印度D.斯巴達(dá)【答案】：A13.下面四位小學(xué)教師的教學(xué)理念及行為與教育學(xué)家杜威最為接近的是（）。A.張老師的課堂生動(dòng)有趣，充分調(diào)動(dòng)每一位學(xué)生的積極性B.王老師在課堂上特別嚴(yán)肅，并且不允許學(xué)生討論和提問C.李老師認(rèn)為應(yīng)該給學(xué)生充分的自由，由此放任不管D.張老師在平時(shí)及課堂中只關(guān)心成績(jī)好的學(xué)生，對(duì)成績(jī)差的學(xué)生置之不理【答案】：A14.傅老師管理課堂很嚴(yán)格，如果學(xué)生課堂走神或者違反課堂紀(jì)律都會(huì)受到嚴(yán)厲批評(píng)，他以為只要設(shè)置適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)任務(wù)，督促學(xué)生根據(jù)自己個(gè)人情況進(jìn)行不同程度的強(qiáng)化練習(xí)，這樣就能取得教學(xué)成功，其他都是無(wú)關(guān)緊要的事情，不影響教學(xué)效果，傅老師的這種做法忽視學(xué)生的（）。A.主觀意識(shí)B.年齡階層C.基礎(chǔ)水平D.個(gè)體差異【答案】：A15.愛國(guó)主義情感屬于（）道德情感。A.想象的B.行為的C.直覺的D.倫理的【答案】：D16.以下選項(xiàng)中，不屬于蔡元培教育獨(dú)立內(nèi)容的是（）。A.教育管理獨(dú)立B.教育學(xué)術(shù)獨(dú)立C.教育行政獨(dú)立D.教育經(jīng)費(fèi)獨(dú)立【答案】：A17.一般說來，在其他因素不變的情況下，某一種商品價(jià)格的提高，不會(huì)帶來的影響是（）。A.會(huì)使這種商品的替代商品的需求增加B.會(huì)使這種商品的需求減少C.會(huì)使這種商品的供給增加D.會(huì)使這種商品的互補(bǔ)商品的需求增加【答案】：D18.人們通常把知識(shí)分子家庭稱作“書香門第”，這里的“書香”原意指的是（）。A.書紙自然發(fā)出的清香B.書籍的油墨味C.讀書人的自稱D.書中夾香草發(fā)出的香味【答案】：D19.價(jià)格變動(dòng)會(huì)引起需求量變動(dòng)。在日常生活中，價(jià)格變動(dòng)對(duì)需求量影響較小的一組商品是（）。A.蔬菜，米面，日用調(diào)味品B.海鮮產(chǎn)品，電腦，轎車C.電視機(jī)，食用油，禽蛋D.金銀首飾，液化氣，家用攝像機(jī)【答案】：A20.行政合同是現(xiàn)代行政法上較為新型且重要的一種行政管理手段，它引領(lǐng)了公民參與國(guó)家行政的新途徑，有利于化解矛盾，創(chuàng)建和諧社會(huì)。關(guān)于行政合同，下列表述不正確的是：（）A.行政合同的當(dāng)事人一方必定是行政主體B.行政合同的訂立應(yīng)以雙方當(dāng)事人意思表示一致為前提C.行政合同糾紛通常通過行政法的救濟(jì)途徑解決D.行政合同雙方當(dāng)事人在行政法上法律地位平等【答案】：D21.全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，有“天下第一關(guān)”之稱的著名關(guān)隘是：A.友誼關(guān)B.嘉峪關(guān)C.居庸關(guān)D.山海關(guān)【答案】：D22.荀子曰：“天有常道矣,地有常數(shù)矣。”下列選項(xiàng)中反映出相同哲理的是（）。A.凡物各自有根本,種禾終不生豆苗B.李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳,至今已覺不新鮮C.歷盡天華成此景,人間萬(wàn)事出艱辛D.夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏【答案】：A23.“為了使災(zāi)區(qū)的孩子們按時(shí)拿到各科的教材，縣政府根據(jù)上級(jí)機(jī)關(guān)的指示精神，要求全縣各有關(guān)部門和單位，把解決災(zāi)區(qū)孩子們按時(shí)上學(xué)問題作為當(dāng)前的頭等大事來抓，克服一切困難確保各項(xiàng)有關(guān)教學(xué)用具及設(shè)施落實(shí)到位，確保災(zāi)區(qū)的中小學(xué)生如期到校上課。”為此，縣政府應(yīng)制發(fā)的公文是：A.通知B.決定C.指示D.通告【答案】：A24.1997年以來，黃河每年都有斷流現(xiàn)象。據(jù)有關(guān)部門的不完全調(diào)查分析，從1972年到1996年，黃河下游因斷流和供水不足造成工業(yè)累計(jì)直接經(jīng)濟(jì)損失約268億元。這說明的哲學(xué)道理是（）。A.事物的變化發(fā)展是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果B.任何事物的質(zhì)變都是由量變引起的C.矛盾的主要方面規(guī)定著事物的性質(zhì)D.事物之間存在因果聯(lián)系【答案】：D25.“爬”進(jìn)車廂、“蝸”在角落，特別是綠皮車上與一樣讓旅客透心涼的服務(wù)，都意味著對(duì)旅客作為消費(fèi)者權(quán)利的_。春運(yùn)的現(xiàn)實(shí)與讓人們有尊嚴(yán)地踏上回家路的_，仍然存在不小的差距。

依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.冬季踐踏奢望B.氣溫漠視期待C.冬季漠視期待D.氣溫踐踏奢望【答案】：B26.心靈是人類靈魂的寄存地，是人類情感的源泉，是_____個(gè)性的熔爐。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.鑄就B.造就C.制造D.鑄造【答案】：D27.我國(guó)的殘疾人事業(yè)總體呈現(xiàn)出梯次發(fā)展的格局，伴隨著新中國(guó)的成立，基礎(chǔ)日漸牢固，隨著改革開放的逐步深入而不斷發(fā)展，其既有傳統(tǒng)的_____，也有政策的____，還有時(shí)代的____。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.延續(xù)傳承烙印B.延綿傳承跟進(jìn)C.延續(xù)繼承跟進(jìn)D.延綿繼承烙印【答案】：B28.經(jīng)濟(jì)社會(huì)越是發(fā)展，越是需要誠(chéng)信有序的人文環(huán)境。一方面，誠(chéng)信是市場(chǎng)秩序的保障，有了公平公正的買賣，才有生產(chǎn)與消費(fèi)的良性發(fā)展；另一方面，誠(chéng)信是文明進(jìn)步的基石。它不僅能減少人與人之間的交易成本，且有助于彌補(bǔ)法令制度的缺陷。這些年，社會(huì)上不乏“制度依賴”“立法依賴”等工具理性思維。出了問題就罵制度，有了紕漏就怪法律不嚴(yán)密。其實(shí)，即便制度建立健全了，一些癥結(jié)也未必能得以有效緩解。道理很簡(jiǎn)單，我們往往忽略了誠(chéng)信的力量，忽略了訴諸道德的“良方”。對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。A.誠(chéng)信既是市場(chǎng)秩序的保障也是文明進(jìn)步的基石B.人文環(huán)境是經(jīng)濟(jì)社會(huì)良性發(fā)展的重要保障C.社會(huì)問題的解決在依靠制度建設(shè)的同時(shí)也要注重誠(chéng)信的力量D.道德能有效地彌補(bǔ)法令制度的缺陷【答案】：C29.新形勢(shì)下，領(lǐng)導(dǎo)干部只有認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，才能始終跟上時(shí)代進(jìn)步的潮流，才能擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)的重任，可以說，領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)水平，很大程度上決定著工作水平和領(lǐng)導(dǎo)水平。重視加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)，是我們黨保持和發(fā)展先進(jìn)性，始終走在時(shí)代前列的重要保證，也是領(lǐng)導(dǎo)干部健康成長(zhǎng)、提高素質(zhì)、不斷進(jìn)步的重要途徑。這段文字的主旨是：（）A.領(lǐng)導(dǎo)干部只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能提高理論素養(yǎng)B.領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)水平，在很大程度上關(guān)系到工作水平和領(lǐng)導(dǎo)水平C.加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想建設(shè)，是我們黨的建設(shè)的重要保證D.加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)，對(duì)于加強(qiáng)干部自身建設(shè)和黨的建設(shè)具有重要意義【答案】：D30.一個(gè)人未來的成就需要很多方面的素質(zhì)，智力只是一個(gè)方面，且一個(gè)人的智力也包含很多的方面，學(xué)術(shù)能力和非學(xué)術(shù)能力。羅賓森爵士在著作《讓思維自由起來》講，現(xiàn)代社會(huì)日新月異，企業(yè)和組織在全球范圍內(nèi)展開競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)的重心轉(zhuǎn)到勞動(dòng)力與服務(wù)上，各個(gè)機(jī)構(gòu)迫切需要那些具有創(chuàng)造力、原創(chuàng)性和靈活性的員工。（），甚至不是傳統(tǒng)的教育體制能夠生產(chǎn)出來的。A.這類員工的智力普遍超常B.這類員工不是單一由智商決定C.這類員工通常多才多藝D.這類員工十分罕見【答案】：B31.作為馬克思主義理論基礎(chǔ)的是：A.馬克思主義唯物辯證法B.科學(xué)社會(huì)主義C.馬克思主義哲學(xué)D.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)【答案】：C32.城市的______化發(fā)展使城市的文化個(gè)性正在逐漸消解，并失去城市的文化競(jìng)爭(zhēng)能力。每個(gè)城市都試圖以摩天大樓林立、水泥立交縱橫作為現(xiàn)代化城市的______，但不容忽視的問題是，城市的文化品格和文化生態(tài)也正在悄然消解。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.無(wú)序要素B.單一目標(biāo)C.機(jī)械符號(hào)D.模式標(biāo)志【答案】：D二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.休伯曼把教師職業(yè)生涯劃分為以下哪個(gè)幾時(shí)期?（）。A.平靜和保守期B.入職期C.穩(wěn)定期D.實(shí)驗(yàn)與重估期【答案】：ABCD34.在教師道德行為評(píng)價(jià)中，校內(nèi)外輿論、教育傳統(tǒng)習(xí)慣和教師內(nèi)心信念間的關(guān)系是（）。A.教師內(nèi)心信念又構(gòu)成校內(nèi)外輿論、教育傳統(tǒng)習(xí)慣形成的基礎(chǔ)，教師內(nèi)心信念的形成，又會(huì)促使校內(nèi)外輿論的形成，并使教育傳統(tǒng)習(xí)慣活動(dòng)良性發(fā)展B.當(dāng)校內(nèi)外輿論、教育傳統(tǒng)習(xí)慣不符合教師需要時(shí)，會(huì)引起教師內(nèi)心沖突和矛盾，甚至可能動(dòng)搖教師的內(nèi)心信念C.當(dāng)校內(nèi)外輿論、教育傳統(tǒng)習(xí)慣符合教師需要時(shí)，會(huì)增強(qiáng)教師內(nèi)心信念D.教師內(nèi)心信念的形成和鞏固，要受到校內(nèi)輿論和教育傳統(tǒng)習(xí)慣的熏陶和影響【答案】：ABCD35.情緒和情感（）A.會(huì)引起生理變化B.與認(rèn)識(shí)過程無(wú)關(guān)C.以需要為中介D.是一種主觀感受【答案】：ACD36.文明職工的基本要求是（）。A.遵守國(guó)家法律法規(guī)企業(yè)的各項(xiàng)紀(jì)律B.學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識(shí)，在業(yè)務(wù)上精益求精C.顧客是上帝，要無(wú)條件地滿足顧客的要求D.生產(chǎn)活動(dòng)中做到安全、衛(wèi)生、文明【答案】：AD37.培養(yǎng)自學(xué)能力的方法有（）。A.明確目標(biāo)B.好學(xué)多問C.利用好社會(huì)教育資源D.借助學(xué)習(xí)工具【答案】：ABD38.和諧文化是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的（）。A.輿論氛圍B.精神動(dòng)力C.思想基礎(chǔ)D.道德支撐【答案】：ABCD39.下面關(guān)于職業(yè)道德和職業(yè)關(guān)系的說法中正確的是（）。A.職業(yè)道德有利于職工人格的升華B.企業(yè)把職業(yè)道德素質(zhì)狀況作為錄用員工與否的重要條件C.職業(yè)道德是職工事業(yè)成功的重要條件D.職業(yè)道德不利于跳槽、升遷【答案】：AC40.大五人格特質(zhì)理論認(rèn)為人格的五個(gè)基本特質(zhì)是外傾性、宜人性和（）。A.責(zé)任心B.神經(jīng)質(zhì)C.開放性D.精神質(zhì)【答案】：ABC41.[]依法執(zhí)教的內(nèi)容包括（）A.要依法貫徹落實(shí)教育教學(xué)的各項(xiàng)法律法規(guī)B.要依法貫徹執(zhí)行黨和國(guó)家的路線、方針和政策C.要依法維護(hù)學(xué)校、教師的合法權(quán)益D.依法執(zhí)教是依法治國(guó)的必然要求【答案】：ABC42.下列哪些屬于實(shí)用主義教育學(xué)的基本觀點(diǎn)?（）A.教師只是學(xué)生成長(zhǎng)的幫助者，學(xué)生才是教育教學(xué)的中心B.教育即成長(zhǎng)，是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)過程C.倡導(dǎo)“做中學(xué)”，提倡活動(dòng)課程D.教育是為將來的某種生活做準(zhǔn)備【答案】：ABC43.公共危機(jī)管理的首要目標(biāo)，是在緊急情況下建立秩序，穩(wěn)定公眾，維持社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的正常運(yùn)作。公共危機(jī)管理的主要原則包括（）。A.協(xié)同性原則B.時(shí)間性原則C.科學(xué)性原則D.效率性原則【答案】：ABCD44.下列屬于《關(guān)于全面推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè)的意見》所提出2027年的主要目標(biāo)有（）A.國(guó)家生態(tài)安全有效保障B.碳排放達(dá)峰后穩(wěn)中有降C.美麗中國(guó)建設(shè)成效顯著D.主要污染物排放總量持續(xù)減少【答案】：ACD45.下列關(guān)于赤潮的敘述，正確的有（）。A.赤潮是由海藻家族中的赤潮藻在特定環(huán)境條件下爆發(fā)性的繁殖造成的B.赤潮是一種無(wú)害生態(tài)現(xiàn)象C.有些赤潮生物會(huì)分泌出粘液，粘在魚、蝦等生物的鰓上，妨礙呼吸，導(dǎo)致其窒息死亡D.所有的赤潮都是紅色的【答案】：AC46.華佗是我國(guó)東漢名醫(yī)。一次，府吏倪尋和李延倆人均頭痛發(fā)熱。一同去請(qǐng)華佗診治，華佗經(jīng)過仔細(xì)的望色、診脈，開出兩副不同的處方。給倪尋開的是瀉藥，給李延開的是解表發(fā)散藥。二人不解：我倆是同一癥狀，為何開的藥方卻不同呢？是不是華佗弄錯(cuò)了？于是，他們向華佗請(qǐng)教。華佗解釋道：倪尋的病是由于飲食過多引起的，病在內(nèi)，應(yīng)當(dāng)服瀉藥，將積滯泄去，病就好了。李延的病是受涼感冒引起的，病在外，應(yīng)當(dāng)吃解表藥，風(fēng)寒之邪隨汗而去，頭痛也就好了。你們癥狀相似，但病因相弄，所以治之宜殊。二人拜服，回家后各自將藥熬好服下，很快都痊愈了。

中醫(yī)是我國(guó)寶貴的醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)，強(qiáng)調(diào)辨證施治。華佗對(duì)癥下藥治頭痛發(fā)熱的故事蘊(yùn)含豐富的辯證法思想。

下列行為與材料中華佗的治病行為所體現(xiàn)的哲理一致的是（）。A.一把鑰匙開一把鎖B.按圖索驥C.深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花D.打蛇打七寸【答案】：ABC47.不可再生的能源包括（）。A.天然氣B.生物質(zhì)能C.煤炭D.石油【答案】：ACD48.勞動(dòng)法中的法律責(zé)任，主要包括（）等形式。A.行政責(zé)任B.勞動(dòng)責(zé)任C.刑事責(zé)任D.民事責(zé)任【答案】：A