第二十章-西安事變

第二十章西安事變一、西安事變（一）西北地區(qū)抗日力量的初步聯(lián)合（二）張學良、楊虎城實行兵諫副蔣抗日（三）共產(chǎn)黨和平解決西安事變的方針和努力（四）蔣介石接受去項協(xié)議，西安事變和平解決（五）西安事變和平解決的重大意義（一）西北地區(qū)抗日力量的初步聯(lián)合背景：1.民族危機日益嚴重，抗日形勢的高漲。①兩廣事變1936.6。②綏遠抗戰(zhàn)和援綏運動1936.8。2.中共對東北軍和西北軍的爭取。①對東北軍的爭取。②對西北軍的爭取。決非張、楊兩將軍一時沖動下的偶然之舉，而是中國20世紀30年代社會各種矛盾尤其是中日民族矛盾尖銳化的必然結果，是九一八事變后中國歷史發(fā)展的結果。當時，中國的主要任務是團結國內(nèi)一切抗日力量，組成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，驅逐日寇出中國，而蔣介石卻堅持對內(nèi)戰(zhàn)爭、對外退讓的誤國政策，激起全國人民的憤怒。中共停止內(nèi)戰(zhàn)、一致對外的口號，順應了歷史的潮流，具有感召力。事變的發(fā)生，既是張學良、楊虎城及其所屬官兵愛國激情的總爆發(fā)，也是全國人民抗日救亡運動發(fā)展的必然結果。根本原因是張楊“堅持停止內(nèi)戰(zhàn)、聯(lián)共抗日的強烈主張同蔣介石‘剿共’內(nèi)戰(zhàn)政策尖銳對立的總爆發(fā)。西安事變前蔣介石、張學良與楊虎城的合影（二）張學良、楊虎城實行兵諫逼蔣抗日蔣逼張、楊“剿共”

——張、楊面臨困境——

張“哭諫”——西安學生大游行（12.9）——

“西安事變”爆發(fā)（兵諫）（12.12）——八項政治主張、軍政措施。1936年12月12日凌晨５時，按照張、楊原來的計劃和分工，張派衛(wèi)隊營長孫銘九率部入華清池捉蔣，與衛(wèi)隊發(fā)生沖突。蔣慌忙潛入驪山躲蔽。東北軍擊敗蔣衛(wèi)隊后四出搜查，天亮后發(fā)現(xiàn)并捕獲蔣。西北軍也同時行動，控制西安城，在西京招待所抓獲蔣軍政大員陳誠等１０余人。捉蔣亭事變當日，張、楊即宣布撤銷“西北剿匪總部”，以張、楊分任正副委員長，建立抗日聯(lián)軍西北臨時軍事委員會。通電全國，說明“兵諫”原因，提出八項政治主張：（一）改組南京政府，容納各黨各派，共同負責救國；（二）停止一切內(nèi)戰(zhàn)；（三）立即釋放上海被捕之愛國領袖；（四）釋放全國一切政治犯；（五）開放民眾愛國運動；（六）保障人民集會結社一切政治自由；（七）確實遵行孫中山遺囑；（八）立即召開救國會議。并致電宋美齡、孔祥熙，暫請委員長留駐西安，促其反省，決不加害。群眾涌上街頭游行支持張、楊（三）共產(chǎn)黨和平解決西安事變的方針和努力影響：對國際的影響：日本、英美、蘇聯(lián)對國內(nèi)的影響：寧府內(nèi)部：“主和派”——

和平；“討伐派”——武力局勢：國際：日/英、美/蘇；國內(nèi)：何應欽（親日）；親英、美（四大家族）；西安：殺蔣/放蔣。中共：肯定——和平解決——周恩來到西安（12.7）五項要求（18日）四項建議（19日）《關于西安事變后我們準備的指示》確定爭取西安事變現(xiàn)光明前途的基本方針：“堅持停止一切內(nèi)戰(zhàn)一致抗日的組織者與領導者的立場上，反對新的內(nèi)戰(zhàn)，主張南京與西安間在團結抗日的基礎上，和平解決”。努力：對蔣個人處理發(fā)展過程：審蔣——保蔣安全——

釋蔣。一種觀點認為，中共和平解決西安事變的方針是受“斯大林電報”的影響而決定的。比較一致的意見是：和平解決西安事變的方針是中國共產(chǎn)黨獨立自主決定的。（四）蔣介石接受去項協(xié)議，西安事變和平解決12月23日，南京、西安、中共三方張學良、楊虎城、周恩來與蔣介石的代表宋氏兄妹正式開始談判。12月24日，雙方達成了六項協(xié)議：（一）改組國民黨與國民政府，驅逐親日派，容納抗日分子；（二）釋放上海愛國領袖和一切政治犯，保障人民的自由權利；（三）停止“剿共”政策，聯(lián)合紅軍抗日；（四）召集各黨、各派、各界、各軍救國會議，決定抗日救亡方針；（五）與同情中國抗日的國家建立合作關系；（六）其他具體的救國辦法。在蔣承諾“決不打內(nèi)戰(zhàn)”和“一定要抗日”之后，西安各方同意釋放蔣介石。24日晚，周、蔣會面，答應“聯(lián)紅抗日”。12月25日，張送蔣回南京。西安事變和平解決過程中各種政治力量的作用：1.張、楊二將軍在和平解決事變中的主體作用；2.蔣介石被迫反省，客觀上配合了事變的和平解決；3.中國共產(chǎn)黨的協(xié)助和調(diào)解促成了事變的和平解決；孔祥熙、宋美齡、宋子文等對事變和平解決也起了促進作用；4.各地方實力派的牽制有利于事變的和平解決；強大的國內(nèi)輿論推動著事變的和平解決；5.國際反應對事變和平解決有著間接作用。（五）西安事變和平解決的重大意義1.表明中華民族已能在政治上把握自己的命運，為救亡圖存，自己起來解決國內(nèi)團結問題。（斯諾：“中國得了利，日本失了利。”）2.結束了10年內(nèi)戰(zhàn)。毛澤東指出：“西安事變的和平解決成為時局轉換的樞紐。”“這是中國歷史上的一件大事，從此建立了兩黨重新合作的一個必要的前提”。3.奠定了偉大的全國抗日戰(zhàn)爭的基礎。由于國共兩黨逐步走向團結，為全國抗日戰(zhàn)爭的展開和爭取抗日戰(zhàn)爭的勝利鋪平了道路。總之：西安事變的和平解決，宣布了國共合作的醞釀階段已告完成。國共兩黨實行第二合作，已成為不可抗拒的真趨勢，它在國共兩黨關系史上占有極為重要的一頁。負面影響:由于蔣背信棄義,將張長期扣留,剝奪人身自由,使其不能馳騁疆場,實現(xiàn)愛國夙愿。東北軍也被調(diào)往河南、安徽,被蔣分化瓦解。楊則被撤銷職務,出洋考察,后遭長期囚禁,乃至最終慘遭殺害,他的部隊也被調(diào)離或拆散。蔣正是以此“善后處理”,達到了排除異己的目的。張學良陪蔣回寧的評價：張學良的重大歷史功績，不僅在于捉蔣，而且在于放蔣，在于他為了抗日救國這一崇高目標，把個人的榮辱生死完全拋開，親自陪蔣回寧，以一人的失換來了全民族的得。從某種意義上說，張陪蔣回寧是西安事變最好的結局之一。中國共產(chǎn)黨在西安事變中充當著什么樣的角色?發(fā)揮著什么樣的作用?中共主要是協(xié)助和支持張、楊和平解決西安事變:第一，在政治、軍事上給張、楊予以支持。第二，說服東北軍和十七路軍官兵和平解決西安事變。第三，參與同宋氏兄妹及蔣介石的談判。第四，幫助張、楊處理善后工作。中國共產(chǎn)黨站在中華民族生死存亡的歷史高度，以民族的根本利益為出發(fā)點，積極參與、支持張、楊實現(xiàn)逼蔣抗日的主張，促使西安事變朝著有利于避免內(nèi)戰(zhàn)、團結抗日的方向發(fā)展，所以，中共并不是寧陜之間的調(diào)停者。二、國共合作抗日局面的初步形成（一）共產(chǎn)黨向國民黨提出五項要求和四項保證（二）國民黨五屆三中全會，轉變其內(nèi)外政策（三）抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的初步形成（一）共產(chǎn)黨向國民黨提出五項要求和四項保證1937年2月10日，中共致電國民黨三中全會，提出了五項要求和四項保證，對自己的方針政策作了更大的改變，力促第二次國共合作早日實現(xiàn)，推動抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成。這是中共第一次正式公開向國民黨提出的兩黨合作的基本條件，成為第二次國共合作正式談判的政治基礎。五項要求：1.停止一切內(nèi)戰(zhàn)，集中國力，一致對外；2.保障言論、集會、結社之自由，釋放一切政治犯；3.召集各黨各派各界各軍的代表會議，集中全國人才，共同救國；4.迅速完成對日作戰(zhàn)之一切準備工作；5.改善人民生活。如果國民黨能夠實行這五項要求，中共為了全國一致抗日的目的，愿意向國民黨作出四項保證：1.在全國范圍內(nèi)停止推翻國民政府之武裝暴動方針；2.工農(nóng)民主政府改名為中華民國特區(qū)政府，紅軍改名為國民革命軍，直接受南京中央政府與軍事委員會之指導；3.在特區(qū)政府區(qū)域內(nèi)，實施普選的徹底民主制度；4.停止沒收地主土地之政策，堅決執(zhí)行抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線之共同綱領。（二）國民黨五屆三中全會，轉變其內(nèi)外政策1937年2月，國民黨召開五屆三中全會。

21日,通過了《關于根絕赤禍之決議案》,承認“和平統(tǒng)一”“為全國共守之信條”,表示對日“超過忍耐之限度”只有“出于抗戰(zhàn)”,確定了“處理與共產(chǎn)黨關系的最低限度之辦法”。24日,蔣介石就開放言論、集中人才、赦免政治犯三個問題發(fā)表談話,部分答復并接受了中共提出的要求。一方面，國民黨確定了與中共重新合作共同抗日的方針，完成了其內(nèi)外政策的重大調(diào)整；另一方面又確立了“和平統(tǒng)一”方針，作為此后對付中共的主要斗爭方式。全會發(fā)表的宣言承認“和平統(tǒng)一”“為全國共守之信條”，表示“此后惟當根據(jù)和平統(tǒng)一之原則，以適應國防，且以奠長治久安之局”。（三）抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的初步形成正式文件第一次提出抗戰(zhàn)的方針。五屆三中全會開始轉變其“攘外必先安內(nèi)”的反動政策，初步確立了聯(lián)共抗日的方針，標志著國共兩黨合作抗日局面的初步形成。1937年7月15日，中共擬定《中國共產(chǎn)黨為公布國共合作宣言》交給國民黨，提出“發(fā)動民族革命抗戰(zhàn)”、“實現(xiàn)民權