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《沂蒙山》歌劇選段《再看一眼親人》音樂特征和演唱分析目錄TOC\o"1-2"\h\u25799《沂蒙山》歌劇選段《再看一眼親人》音樂特征和演唱分析 1317011.1歌曲背景 2129851.2沂蒙精神 211603一、《再看一眼親人》音樂特征 3259562.1旋律分析 3298292.1.1曲式結(jié)構(gòu)分析 3215932.1.2 4132232.2歌詞賞析 4261232.2.1歌詞情感帶入 4143102.2.2歌詞反復(fù)與強(qiáng)調(diào) 5147063.1聲音技術(shù)把握 5309543.1.1氣息 5127613.2情感表達(dá) 656203.2.1演唱情緒配合人物心態(tài)變化 677123.2演唱中人物情感 711753.3與舞美的契合 816112五、結(jié)語(yǔ) 818072六、參考文獻(xiàn) 9摘要、原創(chuàng)民族歌劇《沂蒙山》是以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期沂蒙革命區(qū)所真實(shí)發(fā)生軍民團(tuán)結(jié)共同對(duì)抗敵人的事例為原型,經(jīng)過由黃定山擔(dān)任總導(dǎo)演,王曉嶺編劇、欒凱作曲,在中國(guó)民間傳統(tǒng)音樂的基礎(chǔ)之上,有機(jī)的結(jié)合了西方歌劇的藝術(shù)特色和創(chuàng)作技法而形成的具有鮮明民族特色的中國(guó)歌劇,在舞臺(tái)上以最真實(shí)的角度重現(xiàn)了過去光輝的深刻革命歷史,反映并歌頌了戰(zhàn)爭(zhēng)年代中可歌可泣的軍民水乳交融,生死與共的情誼,多維度的揭示了“在革命斗爭(zhēng)背景下偉大的沂蒙精神”,作品是一部紅色主題濃郁,突出山東地方特色的優(yōu)秀歌劇藝術(shù)作品。本文主要對(duì)孫九龍的詠嘆調(diào)《再看一眼親人》的音樂藝術(shù)特點(diǎn),演唱分析和情感表達(dá),人物性格等方面進(jìn)行探究,從而不僅使演唱者對(duì)該作品具有更理性的認(rèn)識(shí),在二度創(chuàng)作中盡量能夠還原作曲家的真實(shí)意圖的基礎(chǔ)上擁有個(gè)性化的演繹特點(diǎn),而且對(duì)于演唱者對(duì)孫九龍這一人物形象有良好的塑造以及演唱表達(dá)的更多思考價(jià)值和實(shí)踐意義。關(guān)鍵詞、歌劇《沂蒙山》,《再看一眼親人》,演唱分析,情感處理引言、《再看一眼親人》是由中國(guó)著名音樂家欒凱為大型紅色歷史題材音樂劇《沂蒙山》所寫的第三幕的主要唱段,講述了女主人公舅舅,崖子村村長(zhǎng)孫九龍?jiān)谖<鼻闆r下為掩護(hù)八路軍而和其他幾個(gè)村民代替其英勇就義前的告別唱段。本文將圍繞著詠嘆調(diào)的音樂分析和人物性格特點(diǎn)情況進(jìn)行初步研究,進(jìn)而深入分析該曲目的調(diào)性,伴奏聲部,結(jié)構(gòu)特點(diǎn),然后進(jìn)行演唱分析和情感演繹的二度創(chuàng)作,最后歸納筆者演唱體會(huì),從筆者角度探究民族化詠嘆調(diào)在演唱和情感表現(xiàn)方面的理論和實(shí)踐問題?!对倏匆谎塾H人》作品介紹1.1歌曲背景《再看一眼親人》是歌劇《沂蒙山》的第三幕孫九龍的英勇就義前的唱段。歌劇《沂蒙山》以抗日時(shí)期發(fā)生在沂蒙山的一場(chǎng)淵子崖保衛(wèi)戰(zhàn)和大青山突圍的史實(shí)作為背景,講述了沂蒙山抗日根據(jù)地的軍民魚水相依、保家衛(wèi)國(guó)的真實(shí)故事?!对倏匆谎塾H人》的唱段的背景是,在日本兵的威逼利誘下得到了漢奸的告密,帶領(lǐng)大隊(duì)人馬突然出現(xiàn)在由村長(zhǎng)孫九龍等人帶領(lǐng)為避開敵人更好的安置八路軍傷員隊(duì)伍所駐扎的山洞門口,日本兵在口頭警告無效的情況下放言即將出動(dòng)武力威脅以達(dá)到抓捕八路軍傷員的目的,在危急關(guān)頭,村長(zhǎng)村九龍和三個(gè)村民為了避免更多的無效斗爭(zhēng)和流血犧牲,在這危急的關(guān)頭理性的決定為保存紅軍更多的有生力量而選擇站了出來代替真正的八路軍去英勇就義,出洞口后,孫九龍?jiān)跀橙说拇痰肚把莩巳宋镒詈蟮某??!对倏匆谎塾H人》的唱段最大程度上還原再現(xiàn)了沂蒙人民為支持中國(guó)革命到達(dá)勝利曙光所做出的難以忘懷的重大貢獻(xiàn)和置個(gè)人利益于不顧的偉大犧牲,有力的在當(dāng)今和平年代弘揚(yáng)“水乳交融,生死與共”的沂蒙紅色精神力量,使得“軍民魚水情,不忘百姓恩”的情感教育可以被現(xiàn)代人們更好的銘記,沂蒙精神會(huì)在華夏大地上與中華民族發(fā)揚(yáng)光大,永生共存。欒凱1.2沂蒙精神紅色精神是永遠(yuǎn)屹立在華夏民族心中的一個(gè)精神支柱,就是這股強(qiáng)大的精神力量支撐著共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)一心,共同克服艱難波折,在前進(jìn)的道路上奮斗不息,使我們?cè)跁r(shí)局內(nèi)憂外患的多重壓力下突破險(xiǎn)境絕處逢生,直至今日成為東方強(qiáng)國(guó)。紅色精神是以愛國(guó)主義為核心的精神,不僅與黨的先進(jìn)性緊密相連,還與民族精神一脈相承,沂蒙紅色精神是與井岡山精神和長(zhǎng)征精神同樣重要的民族抵御外敵的支柱精神精神,也是優(yōu)秀中華民族精神的重要體現(xiàn),歷經(jīng)時(shí)代的淬煉,譜寫了可歌可泣的歷史篇章,成為文學(xué)藝術(shù)作品豐富的創(chuàng)作資源。一曲《沂蒙山小調(diào)》成為山東最具特色的民歌,傳唱度極高,帶著質(zhì)樸的山東情懷,深入人心。反映沂蒙精神的作品很多,既包括戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期軍愛民、民擁軍的軍民魚水情,這些作品的出現(xiàn)為新時(shí)代奉獻(xiàn)一抹紅色經(jīng)典?!对倏匆谎塾H人》音樂特征2.1旋律分析2.1.1曲式結(jié)構(gòu)分析《再看一眼親人》是一首對(duì)比性的單二部曲式,音樂體裁為詠嘆調(diào)。全曲由七小節(jié)的引子,十六小節(jié)的A部和二十小節(jié)的B部組成。整首曲子結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單明了,具有很強(qiáng)的抒情性和感染力。前奏共七小節(jié),前四小節(jié)旋律聲部位置較低,基本區(qū)間在大字一組與小字一組的范圍內(nèi),沉郁頓挫,在一定程度上奠定了全曲的感情基調(diào)。旋律重音一直在每小節(jié)的第一拍,并延留保持到本小節(jié)結(jié)束,在音樂材料中保持音以號(hào)角的形式出現(xiàn),力度有明顯的變漸強(qiáng)趨勢(shì),具有召喚感和使命感,前四小節(jié)的旋律聲部為分解和弦,起到了固定和支撐上方保持音的作用,使整個(gè)音樂更加穩(wěn)定并隨著旋律音的上升趨勢(shì)情緒愈加高漲。節(jié)奏穩(wěn)定,速度為中速,為高潮部分的抒情奠定了旋律基礎(chǔ)。五到六小節(jié)部分整體旋律呈u字型進(jìn)行,織體類型多變,出現(xiàn)了八度和琶音,不僅使旋律有大的跨度區(qū)間同時(shí)保持流暢感和線條感,而且織體運(yùn)用豐富,拓展了音樂的延伸性和空間感,音樂情感抒情而又悲壯。A樂段為方整型單二部曲式,共十六小節(jié),共四個(gè)樂句。內(nèi)部又可以細(xì)致劃分為兩部分。a樂句為前八小節(jié)(第八小節(jié)到第十六小節(jié))第一樂句的九到十小節(jié)旋律由強(qiáng)拍開始,整體走向向下進(jìn)行,中強(qiáng)的力度和本句最高音強(qiáng)調(diào)“再看”,附點(diǎn)節(jié)奏強(qiáng)調(diào)“親人”,和曲題《再看一眼親人》相符合,同時(shí)在歌唱部分的第一句出現(xiàn)“再看”和“親人”也更起到了重點(diǎn)突出作用,同時(shí)在感情上也提供了一個(gè)突破口。歌詞與旋律的感情和韻律的吻合,也給旋律提供了記憶點(diǎn)以及歌詞的感染力。十一到十二小節(jié)在音樂上是承襲了前兩小節(jié)的感情基調(diào),兩句相輔相成,節(jié)奏大致相同,在歌詞的韻律結(jié)構(gòu)和所表達(dá)的內(nèi)容上,十一到十二小節(jié)所表述的內(nèi)容表達(dá)得更加清晰明了,更明確的表述了“再看”“親人”的原因,聯(lián)系歌曲的背景,日本兵發(fā)現(xiàn)了藏匿于洞中的八路軍傷員以及老百姓,面對(duì)日軍的威脅下,挺身而出,選擇犧牲自己以保全百姓和傷員,親人即將天人永相隔的不舍深情和危難時(shí)刻挺身而出的家國(guó)情懷,都更沉重表達(dá)了“再看”“親人”,記住“模樣”的情感分量。第二樂句和第一樂句節(jié)奏大致相同,在結(jié)構(gòu)上形成了鮮明對(duì)比,有其自身的發(fā)展,旋律發(fā)展方向不同,并且出現(xiàn)了大跳,拓寬了音域范圍,用歌詞節(jié)奏韻律的特點(diǎn)來進(jìn)行主題發(fā)展,在情感表達(dá)上先抑后揚(yáng),出現(xiàn)了小高潮后感情階梯式回歸平靜。b樂句為后八小節(jié)(第十七小節(jié)到第二十四小節(jié))這兩個(gè)樂句都由a部的動(dòng)機(jī)發(fā)展變化而形成。第三樂句和第一樂句相同,采用強(qiáng)拍高音開始向下級(jí)進(jìn)的方式進(jìn)行,節(jié)奏型《再看一眼親人》曲調(diào)之間相互呼應(yīng),如同鎖鏈般一氣呵成,朗朗上口,情感推進(jìn)感上升強(qiáng)烈,這些特點(diǎn)使其成為了歌劇《沂蒙山》中的經(jīng)典唱段之一。2.1.22.2歌詞賞析2.2.1歌詞情感帶入首句“再看一眼親人”的直抒胸臆,一下子使人有身臨其境之感,“記住模樣”“留下目光”則是從不同的人體感官上詳盡的描述具體的不舍,接下來的四個(gè)排比句:“三月海棠”,“六月麥黃”,“九月高粱”和“冬月酒漿”,用四季中最富有代表性的特點(diǎn)景色加以月份的襯托,完整而又精確的概括了一整年的家鄉(xiāng)景色,表現(xiàn)了人物對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)景的喜愛與熟悉的同時(shí),還從更深刻層面表現(xiàn)出了對(duì)家鄉(xiāng),親人的不舍之情,排比的句式也強(qiáng)調(diào)了感情的遞進(jìn),在高潮部分情感到達(dá)高潮。高潮首句“我將化在難忘的四季里”,同樣是第一人稱的直接感情疏泄,但此時(shí)人物的心理已經(jīng)發(fā)生巨大變化,和前面的依依不舍之情形成巨大而又鮮明對(duì)比的是,人物已經(jīng)將自己代入到一個(gè)高度,從舍不得風(fēng)景和忘不了親人到把自己演化為風(fēng)景,以另一種形式融入親人的日常生活,情感上的不舍已經(jīng)變成進(jìn)一步的寬慰親人,同時(shí)在精神上起到一種指引和支柱作用。高潮情感上有一個(gè)過渡推動(dòng)句“你看海棠似錦,小麥金黃,高粱遍野美酒飄香”,此句不僅在邏輯上與前面三月,六月,九月和冬月的景色描寫形成對(duì)應(yīng),也在顏色,視覺和嗅覺上做出了更具體的描寫,同時(shí)在描寫與情感遞進(jìn)上起到了推動(dòng)作用,此句旋律如同波浪線般起伏,情感也隨之張弛有度,在句尾感情再次高漲,承接“我要化在難忘的四季里”,由“將”到“要”的一個(gè)字的變化,感情已經(jīng)從未來式變成確定式,“要”字體現(xiàn)更多的是人物內(nèi)心的堅(jiān)決和果斷,在側(cè)面進(jìn)一步深化前面感情的同時(shí),把人物內(nèi)心的迷茫,憤恨,不舍完全驅(qū)散,進(jìn)入到更高層次的感情界面,“要”字不僅僅是明了并坦然接受自己即將面對(duì)的命運(yùn),也是人物懷著深明大義,對(duì)自身理想與革命前途交融的真實(shí)體現(xiàn),不再執(zhí)著于眼前,“我的身影”和“咱的摸樣”則更是把軍民一心,魚水之情體現(xiàn)的淋漓盡致。2.2.2歌詞反復(fù)與強(qiáng)調(diào)在歌詞中反復(fù)的存在的意義一般情況是為了起到強(qiáng)調(diào)作用。這首歌最特別也是耐人尋味的一點(diǎn),是高潮部分的感情遞進(jìn)?!对倏匆谎塾H人》演唱分析《再看一眼親人》是作曲家為孫九龍創(chuàng)作的民族歌劇男中音詠嘆調(diào),同時(shí)對(duì)于男性英勇獻(xiàn)身的角色塑造也是非常值得學(xué)習(xí)借鑒的,整首作品在表現(xiàn)人物性格、音色處理等都具有亮點(diǎn)。與外國(guó)詠嘆調(diào)側(cè)重點(diǎn)不同,民族歌劇更講究發(fā)音咬字,并且作曲家將西洋樂器融入伴奏,更好的兩者進(jìn)行結(jié)合?!对倏匆谎塾H人》這首詠嘆調(diào)中人物情緒推動(dòng)性較強(qiáng),感情環(huán)環(huán)相扣,步步高漲,所以演唱者在演唱過程中要更加注重氣息與感情的結(jié)合以及對(duì)于感情的推動(dòng)作用。3.1聲音技術(shù)把握3.1.1氣息氣息是聲樂歌唱過程中必不可少的一項(xiàng),增強(qiáng)對(duì)于氣息的把握和控制,對(duì)演唱過程中吐字和情感表達(dá)起到了更好的支撐作用,更好的表現(xiàn)音樂中的層次性和人物內(nèi)心充盈的情感變化。前奏由壓抑突然轉(zhuǎn)為高亢激昂,隨之音樂旋律和情緒對(duì)應(yīng)回落,前奏較長(zhǎng),需要演唱時(shí)做好氣息準(zhǔn)備,“再看一眼親人”(1-2小節(jié))這一句的起音相對(duì)較高,從小字二組c呈階梯性下降,加強(qiáng)氣息的支撐帶動(dòng)聲音的穩(wěn)定性,有克制并帶有強(qiáng)調(diào)性的吐出。譜例“再想看一看三月的海棠”(16-24小節(jié))樂句基本處于中低音區(qū),帶著平靜又不舍的情緒述說家鄉(xiāng)一年四季難以忘記的風(fēng)景,演唱過程中需要?dú)庀⒎€(wěn)定中低音區(qū)的發(fā)聲,通過適當(dāng)加強(qiáng)橫膈膜的力量讓演唱?dú)庀⒏语枬M與平穩(wěn),氣息的流動(dòng)性帶著聲音更加有節(jié)奏形成良性節(jié)奏律動(dòng),字里行間都充斥著對(duì)家鄉(xiāng)和親人的眷戀,豐富人物感情的同時(shí)將全曲推向高潮。譜例“我將化在難忘的四季里”(25-31小節(jié))整首作品情緒達(dá)到高潮,“美酒飄香”(31-34小節(jié))和“那里就是我的身影,那就是咱的模樣”基本上每個(gè)字都要唱成重音,所以對(duì)于氣息的支撐力和對(duì)于氣息的控制力都有很高的要求,有重音的詞句更需要加強(qiáng)氣息的補(bǔ)給,更好的保持音高位置和對(duì)應(yīng)力度,把人物內(nèi)心中為了革命理想從容慷慨就義與不倒的信念結(jié)合在一起表現(xiàn)出來。譜例3.2情感表達(dá)感情不同于歌唱技術(shù)在日常的練習(xí)中形成的固定模式,感情是通過對(duì)作品背景的了解加以自己的感觸體會(huì)相融合而形成的,因?yàn)樽髌范纬傻挠|動(dòng)帶入作品實(shí)際演繹過程中,對(duì)于作品的詮釋也更具思考性和感染力。在作品演繹的過程中,感情并不是一成不變的,適當(dāng)調(diào)整演唱情緒,進(jìn)而配合人物心理變化,才能塑造更有血有肉的人物形象和更加立體豐滿的人物性格。詠嘆調(diào)在歌劇中擁有不可忽視的地位,其對(duì)于人物形象的整體塑造更加完善,人物性格特點(diǎn)更加鮮明,這就要求演唱者的聲音更具有彈性張力,展現(xiàn)人物在多種環(huán)境下所表現(xiàn)出來的不同情感特征。崖子村村長(zhǎng)孫九龍是個(gè)樸實(shí)仗義又深明大義的中年形象,《再看一眼親人》這首作品的前半部分主要描述了對(duì)于親人的不舍和對(duì)于家鄉(xiāng)美好風(fēng)景的留戀之情,后半部分看似依舊描寫風(fēng)景,實(shí)則主題升華為革命勇于犧牲小我的民族大義和革命未來熱情高漲的信心。3.2.1演唱情緒配合人物心態(tài)變化《再看一眼親人》整首曲子在譜面中充滿了大量的踏板記號(hào),使得整首作品呈現(xiàn)情感宣泄?fàn)顟B(tài),深情中又不乏堅(jiān)毅果敢,在演唱過程中代入并保持這種情緒,對(duì)作品搜要傳達(dá)的思想最大程度的貼合。譜例和譜例呈現(xiàn)主旋律線條的完全反復(fù),雖然兩遍力度在譜面上沒有力度與情感遞進(jìn)的標(biāo)識(shí),但在演唱中的情感更應(yīng)該為層層推進(jìn),高潮第一句(25-26小節(jié))“我將化在難忘的四季里”的感情相較于前面的情緒鋪墊已經(jīng)達(dá)到一個(gè)峰值,此時(shí)此刻“將”字的出現(xiàn)表達(dá)了革命方向目標(biāo)的確定,對(duì)自我選擇的肯定和價(jià)值認(rèn)同,是帶有個(gè)人色彩的情感宣泄,第二句(33-34小節(jié))“我要化在難忘的四季里”的情緒則更有動(dòng)力性和行動(dòng)色彩,“要”字不僅明確的表達(dá)了對(duì)于即將到來的命運(yùn)的心理認(rèn)同,同時(shí)增添了對(duì)革命未來的光明前景的希冀,由“小我”上升到了“大我”,從個(gè)人命運(yùn)中跳脫,站到了“集體”的角度,站在高處望著希望的冉冉升起,配合此情此景遇到的困難和不明朗的局勢(shì),在演唱過程中心中向往光明的信念就格外重要,合理運(yùn)用理智和理論知識(shí)保持音色明亮和聲音厚度,以投入適度的充沛感情。3.2演唱中人物情感《再看一眼親人》是第三場(chǎng)孫九龍這個(gè)角色的最重要的一首詠嘆調(diào),在保留民族風(fēng)格特征的基礎(chǔ)之上,增加了音樂劇的表現(xiàn)形式,使孫九龍的人物形象更加鮮明豐滿。作為女主海棠的舅舅,男主林生的師傅,孫九龍的人物形象帶著一股可靠,忠勇的正氣凜然,如同舞美背景一般,黑黝黝又高聳入云的山峰,山腳下的兒女們得到他的庇佑,對(duì)于敵人則更像是直插云霄的峰頂,剛?cè)岵?jì),恩威并重。一曲無憾于天地之間的《再看一眼親人》作為終曲,不僅體現(xiàn)出了人情之暖,也體現(xiàn)了民族大義當(dāng)前,舍生忘死,以身立命,歸于天地的英雄主義色彩。結(jié)合前兩幕的故事背景,無論是主持在炮火中的婚禮,還是深明大義的支持男主投身革命工作,又或者是答應(yīng)照顧好傷員時(shí)的一諾千金,以及在逼不得已的情況下站出來冒充八路軍傷員,以命換命的做法,無不讓人感受到這位孫九龍這位民間老人身上的英雄氣息和堅(jiān)定的內(nèi)心信念,表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神,無論是對(duì)自己兒和徒的思想覺悟教育,還是積極組織村民進(jìn)行抗日斗爭(zhēng),孫九龍都表現(xiàn)出純正的紅色精神。就整個(gè)歌劇而言,孫九龍的戲份并不算太多,甚至在全局中間的部分就已經(jīng)英勇就義,但我們從人物關(guān)系還有精神領(lǐng)袖方面可以看出來,這是一個(gè)非常重要的人物。在日本兵發(fā)現(xiàn)山洞中的平民百姓和八路軍傷員在洞外威逼利誘的時(shí)候,是他挺身站出來,選擇了犧牲自己而保存更多的戰(zhàn)斗力量,大局當(dāng)前毅然決然地選擇了大義為重。歌曲一上來就是一個(gè)高音與強(qiáng)拍的結(jié)合,與前奏的略帶壓抑的感情形成微妙對(duì)比,直抒胸臆的表達(dá)了“再看一眼親人”諸多不舍,重復(fù)本身就是一種強(qiáng)調(diào),多次出現(xiàn)的“再看”“再想”更是用重拍,高音做強(qiáng)調(diào),突出了更多的眷戀無奈與視死如歸的堅(jiān)毅,在溫柔和不舍中與親人告別,用目光撫過親人的每一寸臉龐,試圖刻在腦海之中,忘不的是那三月的漫山海棠,六月金黃燦燦的小麥,九月成熟的高粱,冬日的美酒飄香,這不僅是非戰(zhàn)時(shí)時(shí)期的生活日常,也更融入了人物對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)景變化一年四季的感情,正因?yàn)閷?duì)家鄉(xiāng)風(fēng)景有更深厚的感情,所以才對(duì)日軍的侵略有著更痛徹心扉的憤恨,此時(shí)此刻的選擇也更凸顯出無奈和保家衛(wèi)國(guó)的決心。旋律基本上是一環(huán)套一環(huán),各有千秋中又相互連接,采用弱起與附點(diǎn)四分節(jié)奏,不斷攀升的大跨度跳進(jìn)之后接級(jí)進(jìn)下行的旋律,感情也是隨之迸發(fā),表現(xiàn)了人物英勇豪邁的性格特點(diǎn),突出了對(duì)生活的熱愛以及對(duì)親人眷戀。在高潮部分不斷重復(fù)提及海棠,小麥,高粱和美酒等代表家鄉(xiāng)的意向,意向的重復(fù)提及不僅是對(duì)于家鄉(xiāng)和親人的留戀不舍,而在一定程度上,把離開后的自己帶入進(jìn)了這些日常的風(fēng)景,依舊看著我們大好河山,美麗家鄉(xiāng),依舊看著后輩們繼續(xù)努力抗日,保衛(wèi)國(guó)家,用自己的離開在勉勵(lì)后輩奮斗的同時(shí),更帶有著一種勸說親人莫要悲傷的感情,我就在你們的日常生活中,在你們的身邊,春天的我是滿山遍野的海棠,夏天則是金燦燦的麥黃,秋天又變成了高粱,冬天則是香飄十里的美酒,我在這四季中,在這田埂上,永遠(yuǎn)守望。同時(shí)時(shí)間線也繼續(xù)進(jìn)行了發(fā)展,由“將化在難忘的四季里和熟悉的田埂”上,到后來的“我要化在難忘的四季里和熟悉的田埂”上,“將”變成“要”代表著時(shí)間進(jìn)一步的推進(jìn),時(shí)間的緊迫感也推動(dòng)著感情進(jìn)一步的升華,孫九龍“民”化身為“軍”,作為奉獻(xiàn)者深刻體嘗生離死別的滋味。但在民族大義面前,每個(gè)“我”是微小的個(gè)體,無不是小我見大我,小愛透大愛,小人物擁有大情懷,普通人展示出大山一般難以撼動(dòng)的堅(jiān)韌和偉岸而永遠(yuǎn)被黨和人民銘記于心,從而成功的塑造了一位熱愛親人來加強(qiáng)視死如歸的英雄形象。3.3與舞美的契合血紅色的光線傾注而下,朦朧中看見玄色的巨石山脈,命運(yùn)般的號(hào)角交織著光明與黑暗的氣息,昭示著沂蒙人民永不言敗的精神面貌。第三幕的山峰造型是這一幕最主要的氣氛和感情寄托,山脈的出現(xiàn)不僅表現(xiàn)了劇情所處的環(huán)境背景,在一定程度下更是革命的見證者與歷史的豐碑。如墨色一般若隱若現(xiàn)的山脈是刻寫著英雄們姓名的歷史豐碑,有如靈魂凈土一般承載著沂蒙精神,在危難之時(shí)人民如山一般作為革命的后盾與堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。全息投影技術(shù)在舞臺(tái)藝術(shù)上的運(yùn)用,更有效地拓寬舞臺(tái)可用范圍,表現(xiàn)形
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