湖北第二師范學(xué)院《馬克思主義經(jīng)典文獻導(dǎo)讀》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷

學(xué)校________________班級____________姓名____________考場____________準考證號學(xué)校________________班級____________姓名____________考場____________準考證號…………密…………封…………線…………內(nèi)…………不…………要…………答…………題…………第1頁，共3頁湖北第二師范學(xué)院《馬克思主義經(jīng)典文獻導(dǎo)讀》

2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷題號一二三四總分得分批閱人一、單選題（本大題共20個小題，每小題1分，共20分．在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的．）1、在存在主義哲學(xué)中，薩特強調(diào)了人的自由選擇和責(zé)任。以下關(guān)于薩特存在主義觀點的描述，哪一項不準確？（）A.人在做出選擇時是絕對自由的，不受任何條件的限制B.人的自由選擇意味著要對自己的選擇及其后果承擔責(zé)任C.人的存在先于本質(zhì)，通過自由選擇來塑造自己的本質(zhì)D.強調(diào)個體在荒誕的世界中要積極尋求自身的意義和價值2、中國哲學(xué)中的儒家和道家思想源遠流長。對于儒家的“仁”和道家的“道”這兩個核心概念，以下哪種比較更能反映它們在價值追求上的本質(zhì)區(qū)別？（）A.對社會秩序的作用B.達到的方法和途徑C.內(nèi)涵的豐富程度D.與個人修養(yǎng)的關(guān)系3、在探討道德哲學(xué)時，以下哪位哲學(xué)家主張道德判斷應(yīng)該基于行為的后果，而非行為本身的動機？（）A.康德B.邊沁C.尼采D.羅爾斯4、在中國哲學(xué)的發(fā)展歷程中，宋明理學(xué)中的程朱理學(xué)和陸王心學(xué)在修養(yǎng)方法和對天理的認識上存在差異。以下關(guān)于這兩種學(xué)說的比較，哪一項更能體現(xiàn)其哲學(xué)思想的不同？（）A.格物致知與發(fā)明本心B.天理的內(nèi)涵和本質(zhì)C.對人性善惡的看法D.道德修養(yǎng)的實踐途徑5、對于哲學(xué)中的自我認同和身份問題，以下關(guān)于個人如何構(gòu)建自我意識和身份的觀點，哪一項是準確的？（）A.自我認同完全由外部環(huán)境和他人的評價所決定B.個人通過內(nèi)在的反思、經(jīng)驗和與社會的互動來構(gòu)建獨特的自我意識和身份C.自我認同和身份是固定不變的，一旦形成就不會再改變D.哲學(xué)對自我認同和身份問題的研究只是一種理論上的假設(shè)，與實際生活無關(guān)6、中國哲學(xué)中的儒家思想重視“仁”的觀念，“仁”包含著豐富的道德內(nèi)涵。以下對于“仁”的理解，哪一項不夠全面？（）A.“仁”是一種關(guān)愛他人、尊重他人的情感B.“仁”要求人們遵循社會的禮儀規(guī)范和道德準則C.“仁”意味著個人的自我實現(xiàn)和精神超越D.“仁”僅僅是一種表面的行為規(guī)范，缺乏內(nèi)在的精神實質(zhì)7、在哲學(xué)的存在論中，關(guān)于存在的多樣性和統(tǒng)一性，以下說法不正確的是（）A.存在具有多種多樣的形式和表現(xiàn)B.多樣性中蘊含著統(tǒng)一性C.統(tǒng)一性否定了存在的差異性D.對存在的理解需要綜合考慮多樣性和統(tǒng)一性8、德國哲學(xué)家康德在其批判哲學(xué)中，對人類的認知能力進行了深入的探討。對于“物自體”這一概念，以下哪種理解更符合康德的觀點？（）A.物自體是可以被人類完全認識的B.物自體是引發(fā)人類感知但本身不可知的存在C.物自體是人類通過理性推理可以把握的D.物自體是不存在的，只是一種假設(shè)9、在哲學(xué)的邏輯領(lǐng)域，三段論是一種重要的推理形式。以下哪個三段論推理是有效的？（）A.所有的貓都會叫，這只動物是貓，所以這只動物會叫B.所有的鳥都會飛，蝙蝠會飛，所以蝙蝠是鳥C.有的學(xué)生是運動員，有的運動員是女生，所以有的學(xué)生是女生D.所有的金屬都能導(dǎo)電，木頭不是金屬，所以木頭能導(dǎo)電10、在思考哲學(xué)中的哲學(xué)與宗教的關(guān)系時，以下哪種觀點認為哲學(xué)可以為宗教提供理性的論證和解釋？（）A.哲學(xué)與宗教完全對立B.宗教高于哲學(xué)，無需哲學(xué)解釋C.哲學(xué)能夠補充和深化宗教的內(nèi)涵D.以上均不是11、在哲學(xué)的時間觀念研究中，不同哲學(xué)家對時間的本質(zhì)和特性有不同的理解。以下關(guān)于時間是線性還是循環(huán)的爭論，哪一項更能反映其哲學(xué)思考的方向？（）A.對歷史發(fā)展的看法B.時間與空間的關(guān)系C.時間的可度量性D.時間的主觀性與客觀性12、關(guān)于哲學(xué)中的意識現(xiàn)象學(xué)，以下對于意識的意向性結(jié)構(gòu)的理解，錯誤的是（）A.意識總是指向某個外在對象B.意向性結(jié)構(gòu)包括意向內(nèi)容和意向活動C.意識的意向性是先天賦予的D.意向性結(jié)構(gòu)是意識的本質(zhì)特征13、對于古希臘哲學(xué)中的原子論，以下關(guān)于其對物質(zhì)構(gòu)成的觀點，不正確的是（）A.世界由不可分割的原子組成B.原子的性質(zhì)和排列決定了事物的特性C.原子的運動是雜亂無章的D.原子論為近代科學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)14、對于哲學(xué)中的科學(xué)哲學(xué)，以下關(guān)于科學(xué)方法和科學(xué)理論的關(guān)系，表述不準確的是（）A.科學(xué)方法是獲取科學(xué)理論的手段B.科學(xué)理論決定了科學(xué)方法的選擇C.科學(xué)方法的改進可以推動科學(xué)理論的發(fā)展D.科學(xué)理論需要通過科學(xué)方法來驗證15、在中世紀哲學(xué)中，經(jīng)院哲學(xué)占據(jù)重要地位。關(guān)于經(jīng)院哲學(xué)的方法，以下哪項描述不正確？（）A.以繁瑣的邏輯論證和對經(jīng)典的注釋為主要方式B.強調(diào)理性思考與宗教信仰的絕對統(tǒng)一C.完全排斥對自然和人類經(jīng)驗的觀察與研究D.試圖通過理性論證來解釋和捍衛(wèi)宗教教義16、中國哲學(xué)中的墨家提倡“兼愛”“非攻”，以下哪種情況最符合墨家“兼愛”的思想？（）A.只愛自己的家人和朋友，對陌生人漠不關(guān)心B.平等地愛所有人，不分親疏貴賤C.愛有才華和地位的人，輕視普通百姓D.根據(jù)個人的喜好和利益來決定愛誰17、關(guān)于哲學(xué)中的正義理論，以下哪位哲學(xué)家提出了“分配的正義”和“矯正的正義”這兩種不同的正義概念？（）A.柏拉圖B.亞里士多德C.羅爾斯D.諾齊克18、在哲學(xué)的道德哲學(xué)中，德性倫理學(xué)關(guān)注個體的品德和性格。以下哪種品德在德性倫理學(xué)中被認為是最重要的？（）A.勇敢B.智慧C.正義D.善良19、在思考哲學(xué)中的心靈哲學(xué)問題時，以下哪種學(xué)說認為心靈和身體是兩種完全不同的實體，彼此沒有相互作用？（）A.二元論B.一元論C.唯物主義D.唯心主義20、關(guān)于哲學(xué)中的美學(xué)中的審美判斷標準，以下哪種看法認為審美判斷是主觀的，因人而異？（）A.存在客觀的審美標準，適用于所有人B.審美判斷由社會和文化決定C.個人的感受和體驗決定審美判斷D.以上均不是二、簡答題（本大題共5個小題，共25分)1、（本題5分）哲學(xué)思考中的邏輯和經(jīng)驗證據(jù)如何相互作用，以推動哲學(xué)理論的發(fā)展和完善？2、（本題5分）哲學(xué)中的自然法觀念在不同歷史時期和文化背景下有何變化和發(fā)展？3、（本題5分）哲學(xué)中的規(guī)范主義立場在道德、政治和法律哲學(xué)中的體現(xiàn)和作用是什么？4、（本題5分）說明王陽明的心學(xué)中“致良知”的含義及實踐意義。5、（本題5分）結(jié)構(gòu)主義哲學(xué)試圖揭示各種現(xiàn)象背后的深層結(jié)構(gòu)，請舉例說明其在語言學(xué)、人類學(xué)等領(lǐng)域的研究方法和主要發(fā)現(xiàn)。三、分析題（本大題共5個小題，共25分)1、（本題5分）材料為：“真理是時間的女兒，不是權(quán)威的女兒?！薄喔?。請解讀這句話所表達的對真理的認識，分析其在反對權(quán)威、追求科學(xué)精神方面的意義，以及在知識發(fā)展和社會進步中的作用。2、（本題5分）材料：“存在即被感知”——貝克萊。請詳細分析貝克萊這一觀點所涉及的哲學(xué)問題，如對存在的定義、感知與存在的關(guān)系，以及其在經(jīng)驗主義哲學(xué)中的地位和引發(fā)的爭議。3、（本題5分）有一段材料：“善是人的內(nèi)在靈魂，世界上沒有人自愿作惡，人之所以作惡，做不正義的事是出于無知?！薄乩瓐D。分析這句話的哲學(xué)思想，探討善與惡、知識與道德的關(guān)系。4、（本題5分）材料：“人是一種具有創(chuàng)造性的存在?！薄R克思。解讀這句話的哲學(xué)意義，分析人的創(chuàng)造性在人類社會發(fā)展中的作用，以及其在哲學(xué)和文化創(chuàng)造中的重要地位和影響。5、（本題5分）閱讀?？碌恼撌觯骸皺?quán)力無所不在，不是因為它包含一切，而是因為它來自一切。”請詳細分析?？逻@一權(quán)力觀所包含的哲學(xué)思想，如對權(quán)力的微觀運作、權(quán)力與知識的關(guān)系，以及其對社會理論和文