現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)主要流派

主講人：北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院王志偉現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)一般指20世紀(jì)30年代以后流行于歐美國(guó)家和其他某些國(guó)家與地區(qū)的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)。不過(guò)，這種經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)并不是在20世紀(jì)才產(chǎn)生和出現(xiàn)的，而是從古代學(xué)主要流派之前，從歷史的縱向發(fā)展上粗略地了解一下這種發(fā)展和變化概況。1．古代和中世紀(jì)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)：（公元前4世紀(jì)至公元15世紀(jì)）經(jīng)濟(jì)學(xué)最早產(chǎn)生于古希臘。在公元前4-11世紀(jì)時(shí)，古希臘和古羅馬的奴隸制莊園經(jīng)濟(jì)商品價(jià)值和使用價(jià)值的看法、發(fā)展農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的看法、關(guān)于貨幣的看法等等。中世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)思想在某些方面比古希臘和古羅馬的經(jīng)濟(jì)思想有所進(jìn)步，但是，在某些方面，則進(jìn)展不大，在個(gè)別的方面（如價(jià)值理論）甚至還有退步。經(jīng)濟(jì)思想和經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)的發(fā)展以一定的、客觀的社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐為基礎(chǔ)，又反過(guò)來(lái)反映一驅(qū)的古代和中世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)思想事實(shí)上不可能真正成為近現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)思想和學(xué)說(shuō)的直接先這一角色。2．近代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的形成和發(fā)展變化：(16世紀(jì)至19世紀(jì)60年代）近代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的形成和發(fā)展變化主要是指資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成和發(fā)展變法得到進(jìn)一步發(fā)展和改進(jìn)的。這一任務(wù)只能留待以后來(lái)完成。任的態(tài)度，盡量少干預(yù)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，或者說(shuō)，基本不干預(yù)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。學(xué)的時(shí)期。3．現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的產(chǎn)生和發(fā)展：(19世紀(jì)70年代至20世紀(jì)30年代）件為起點(diǎn)。這個(gè)重要事件就是后來(lái)經(jīng)濟(jì)學(xué)界所說(shuō)的“家威廉?斯坦利?杰文斯和奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家卡爾?門(mén)格爾同時(shí)各自獨(dú)立地分別出版了他們啟動(dòng)“邊際革命”的代表性著作。而1874年，瑞士經(jīng)濟(jì)學(xué)家萊昂?瓦爾拉斯度論述相同理論體系和觀點(diǎn)的重要著作。從這三本著作開(kāi)始，直至19世紀(jì)末英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要變化是將以勞動(dòng)價(jià)值論為主體的價(jià)值理論改變?yōu)榫碌睦碚擉w系。但是，新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)在20世紀(jì)20-30年代的經(jīng)濟(jì)大蕭條當(dāng)中，卻顯得一籌莫展、無(wú)能為力。在新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)最終完成的同一個(gè)時(shí)期，也出現(xiàn)了一些與之不同的經(jīng)濟(jì)理論。那些理威經(jīng)濟(jì)學(xué)家弗瑞希等人，也出現(xiàn)了約瑟夫?熊彼特，歐文?費(fèi)雪那樣的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。4.現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系和流派（本世紀(jì)30年代中期以后）：20世紀(jì)30年代中期以后，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)開(kāi)始出現(xiàn)了大的變化，即發(fā)生了“凱恩斯主義的道路，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)從20世紀(jì)30年代中期以后不斷發(fā)展變化，又衍生出許多具體的流派。我們?cè)诒菊n程中將要著重討論的現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流派，就是從20世紀(jì)30年代中期以來(lái)，直到當(dāng)前所先后出現(xiàn)和存在的各種西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系與學(xué)說(shuō)。二、近現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論發(fā)展歷史上的六次革命：了六次大的“革命性”的變化。1.1776年亞當(dāng)?斯密代表作的產(chǎn)生是近現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)理論發(fā)展史上的第一次革命研究的方向。正是斯密的這部巨著開(kāi)創(chuàng)了經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史上一個(gè)嶄新的時(shí)代。所以，亞當(dāng)?斯密《國(guó)富論》的正式出版標(biāo)志著經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史上的第一次革命。2.19世紀(jì)70年代以后出現(xiàn)的邊際主義革命是近現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)理論發(fā)展史上的第二19世紀(jì)70年代初，英國(guó)的威廉?斯坦利?杰文斯、瑞士的萊昂?瓦爾拉斯和奧地爾?門(mén)格爾，幾乎同時(shí)在不同的國(guó)家、各自獨(dú)立地提出了主觀效用價(jià)值論和邊際分析方法，世紀(jì)初，新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)一直居于支配地位，這也為現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)奠定了理論基礎(chǔ)。所以，“邊際革命”被認(rèn)為是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)史上的第二次革命。3.20世紀(jì)30年代的凱恩斯革命是近現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)理論發(fā)展史上的第三次革命學(xué)研究的理論、方法和政策三個(gè)方面，對(duì)傳統(tǒng)的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行了變革。發(fā)揮有效作用，糾正這種失調(diào)。濟(jì)學(xué)研究方法的一個(gè)新時(shí)代。主張以赤字財(cái)政政策來(lái)解決大的經(jīng)濟(jì)蕭條和危機(jī)問(wèn)題。學(xué)的產(chǎn)生。這也正是“凱恩斯革命”的主要影響所在。4.20世紀(jì)50年代貨幣學(xué)派的產(chǎn)生是近現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)理論發(fā)展史上的第四次革命20世紀(jì)50–60年代以美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家米爾頓?弗里德曼為代表的現(xiàn)代貨幣主義者發(fā)起了對(duì)“凱恩斯革命”的反革命。這就是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家們所說(shuō)的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史上的第四次革命。弗里德曼的理論體系認(rèn)為，資本主義經(jīng)濟(jì)體系的不穩(wěn)定，主要是因?yàn)樨泿乓蛩氐臄_動(dòng)充分就業(yè)。弗里德曼在反對(duì)凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)理論和政策主張時(shí)所提出了兩大思想：其一，貨幣供這些觀點(diǎn)后來(lái)為絕大多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家所接受。現(xiàn)代貨幣主義的革命使凱恩斯主義在第二次世界大戰(zhàn)后的正統(tǒng)地位發(fā)生了動(dòng)搖。5.20世紀(jì)60年代的斯拉法革命是近現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)理論發(fā)展史上的第五次革命1960年英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家皮羅?斯拉法出版了《用商品生產(chǎn)商品》一書(shū)，在理論學(xué)術(shù)界產(chǎn)礎(chǔ)上，提出了生產(chǎn)價(jià)格理論，對(duì)新古典經(jīng)濟(jì)理論體系進(jìn)行了批判。以，斯拉法這本書(shū)的出版被認(rèn)為是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史上的第五次革命。6.20世紀(jì)70年代以后的理性預(yù)期學(xué)派的挑戰(zhàn)是近現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)理論發(fā)展史上的第在20世紀(jì)70年代反對(duì)凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的過(guò)程中，產(chǎn)生了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史上的第六次革命。這就是所謂“理性預(yù)期革命”。理性預(yù)期學(xué)派在批評(píng)凱恩斯主義理論體系的過(guò)程中，著重強(qiáng)調(diào)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀基礎(chǔ)種國(guó)家干預(yù)的政策，主張由市場(chǎng)機(jī)制對(duì)經(jīng)濟(jì)自行加以調(diào)節(jié)，最終使經(jīng)濟(jì)達(dá)到自然率的水準(zhǔn)。理性預(yù)期的概念已經(jīng)為大多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家所接受，并對(duì)以往的宏觀經(jīng)濟(jì)理論模型和政策理論界的又一次革命。以上六次革命大致上反映了西方經(jīng)濟(jì)理論體系的基本發(fā)展變化，特別是后面的四次革命反映了現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)各主要流派產(chǎn)生、發(fā)展和變化的基本過(guò)程。三、現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)各流派的形成和發(fā)展：派的劃分標(biāo)準(zhǔn)則要具體一些?，F(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)各流派。面三種情況密切相關(guān)：（1）由于凱恩斯的追隨者對(duì)凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)進(jìn)行了不同的解釋和補(bǔ)充而形成了不同的流派。這些流派包括新古典綜合派（后凱恩斯主流經(jīng)濟(jì)學(xué)新劍橋?qū)W派，非均衡學(xué)派（新派，公共選擇學(xué)派，新制度主義經(jīng)濟(jì)學(xué)派，新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。制度學(xué)派，激進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)派。時(shí)期特點(diǎn)和區(qū)域特點(diǎn)較為明顯。第四，對(duì)提高我們學(xué)習(xí)和借鑒西方經(jīng)濟(jì)學(xué)具有重要意義。四、學(xué)習(xí)本課程的基本態(tài)度：生這些不同看法？我們應(yīng)當(dāng)怎樣把握西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論共識(shí)和不同看法之間的關(guān)系？當(dāng)我要解決這些問(wèn)題，我們就應(yīng)該在學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)各理論流派時(shí)，注意歷史地、客觀地、濟(jì)學(xué)，也就是在學(xué)習(xí)中具體地堅(jiān)持歷史唯物主義和辯證唯物主義的基本態(tài)度和方法。第一章凱恩斯的經(jīng)濟(jì)學(xué)約翰?梅納德?凱恩斯（JohnMaynardKeynes，1883-1946）是英國(guó)著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人，也是現(xiàn)代西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的奠基者。斯畢業(yè)后，在劍橋大學(xué)師從新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的大師馬歇爾學(xué)習(xí)了一段時(shí)間經(jīng)濟(jì)學(xué)。1906年，職。1913-1914年，他擔(dān)任皇家印度通貨與財(cái)政委員會(huì)的秘書(shū)。第一次世財(cái)政部任職，并在1919年作為財(cái)政部首席代表參加了巴黎和會(huì)。1929-1931年，他出任麥克米倫財(cái)政與工業(yè)調(diào)查委員會(huì)委員。1930年，他出任內(nèi)閣經(jīng)濟(jì)顧問(wèn)委員會(huì)主席。第二次世臟病突發(fā)，逝世于蘇塞克斯郡家中。濟(jì)大危機(jī)和大蕭條使他的思想和主張發(fā)生了根本性的變化。他在最著名的傳世之作《就業(yè)、大戰(zhàn)之后在西方國(guó)家中較長(zhǎng)期的主流地位?！皠P恩斯革命”的背景總體說(shuō)來(lái)主要是20世紀(jì)20-30年代英國(guó)及其他西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)大蕭條與新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的失靈。到了4000-5000萬(wàn)人。其中，英國(guó)在1無(wú)法提款。僅1932年一年內(nèi)，美國(guó)就倒閉了1400家銀行。幾乎與此同時(shí)，1917年，俄國(guó)發(fā)生了社會(huì)主義革命。經(jīng)過(guò)了最初幾年艱苦奮斗之后，國(guó)家的秩序和經(jīng)濟(jì)建設(shè)迅速好轉(zhuǎn)，其影響迅速擴(kuò)大。面對(duì)上述情形，資本主義各國(guó)嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困境迫切要求得到解脫。但是，傳統(tǒng)的、新法。這是現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)歷史上第一次理論危機(jī)。1這時(shí)，大致上社會(huì)主義的道路。凱恩斯原來(lái)也屬于劍橋?qū)W派，也信奉新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和主張。但是，在嚴(yán)酷的現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的徹底崩潰。在不懈的努力下，凱恩斯逐步建立并明確了自己新的理論方向和理論體系。他確信，界大戰(zhàn)之后西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的主流和正統(tǒng)思想。倫斯?克萊因（LawrenceR.Klein）在1947年出版的專(zhuān)凱恩斯所反對(duì)的、正統(tǒng)的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系，究竟包含哪些內(nèi)容呢？凱恩斯又經(jīng)濟(jì)學(xué)體系主要包含以下一些要點(diǎn)：(1)?薩伊定律”：這集中體現(xiàn)了新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心思想。凱恩斯把它概括為“供給總是沒(méi)有問(wèn)題的，關(guān)鍵在于人們能夠提供多少產(chǎn)品和服務(wù)，或者說(shuō)，社會(huì)總供給總是等于社會(huì)的總需求，不會(huì)發(fā)生總需求不足（或生產(chǎn)過(guò)剩）的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。(2)市場(chǎng)具有自動(dòng)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)使其趨向或達(dá)到充分就業(yè)均衡的機(jī)制和功能。這就是說(shuō)，在一般情況下，經(jīng)濟(jì)中的充分就業(yè)應(yīng)該是一種常態(tài)，即便偶爾出現(xiàn)失業(yè)或失衡，也會(huì)通過(guò)市(3)利息率是貨幣市場(chǎng)的調(diào)節(jié)手段。它可以引導(dǎo)人們自動(dòng)地調(diào)節(jié)儲(chǔ)蓄和投資，使二者達(dá)到相等的狀態(tài)。由此決定了貨幣市場(chǎng)也總是處于均衡狀態(tài)。(4)工資是調(diào)節(jié)勞動(dòng)力市場(chǎng)的有效機(jī)制。它可以使勞動(dòng)的供給和需求自動(dòng)達(dá)到相等。由此也決定了勞動(dòng)市場(chǎng)也是經(jīng)常處于均衡狀態(tài)。(5)貨幣對(duì)于實(shí)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)完全不起作用。貨幣只是會(huì)影響價(jià)格水平等名義變量，而不會(huì)影響社會(huì)的實(shí)際就業(yè)量和產(chǎn)量。這也就是說(shuō)，貨幣是中性的。這種觀點(diǎn)就是古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)“兩分法”觀點(diǎn)。（6）政府應(yīng)該對(duì)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)（貨幣的供給例外）采取自由放任態(tài)度，而不要加以干預(yù)。只要市場(chǎng)機(jī)制可以在充分競(jìng)爭(zhēng)下發(fā)揮作用，經(jīng)濟(jì)就會(huì)維持在理想的均衡水平上。在這種情況下，經(jīng)濟(jì)中的任何波動(dòng)和失衡都是暫時(shí)的，不可能長(zhǎng)久的。傳統(tǒng)的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行了變革。480-481頁(yè)。發(fā)揮有效作用，糾正這種失調(diào)。濟(jì)學(xué)研究方法的一個(gè)新時(shí)代。主張以赤字財(cái)政政策來(lái)解決大的經(jīng)濟(jì)蕭條和危機(jī)問(wèn)題。凱恩斯《通論》的主要思想是，認(rèn)為資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自動(dòng)調(diào)節(jié)作用盡管可以使儲(chǔ)水平，國(guó)家就應(yīng)該積極干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活，通過(guò)增加政府投資來(lái)推動(dòng)就業(yè)擴(kuò)大和克服經(jīng)濟(jì)危機(jī)。供給主要取決于名義工資（而不是像新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)所認(rèn)為的那樣取決于實(shí)際工資而且名以為社會(huì)所接受的。要效果。本書(shū)”。4事實(shí)上，凱恩斯對(duì)于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的這一變革，在重要的“革命性”的轉(zhuǎn)變。凱恩斯經(jīng)濟(jì)理論體系的出現(xiàn)確實(shí)使西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)生了極大的變化，并導(dǎo)致了現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生?！皠P恩斯革命”在理論上的特點(diǎn)主要是1）注意到經(jīng)濟(jì)中制度因素和不確定性對(duì)經(jīng)濟(jì)行為的決定性影響，因而拒絕了傳統(tǒng)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的市場(chǎng)總是處于充分就業(yè)均衡狀態(tài)的假優(yōu)配置問(wèn)題。（3）強(qiáng)調(diào)有效需求的決定性作用，否認(rèn)相對(duì)價(jià)格變動(dòng)在短期內(nèi)的重要意義。存在經(jīng)常有效的自動(dòng)調(diào)節(jié)機(jī)制，主張政府對(duì)經(jīng)濟(jì)加以干預(yù)和調(diào)節(jié)的必要性和重要性。度上的、比較正確的分析。他能夠比當(dāng)時(shí)居于主流地位的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家更為清醒地正視經(jīng)濟(jì)大蕭條的現(xiàn)實(shí)和資本主義經(jīng)濟(jì)體系的矛盾。他的一整套理論體系和分析方法的提出，為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展，在極其關(guān)鍵的時(shí)刻轉(zhuǎn)變和開(kāi)辟了一個(gè)新方向。他所提出的經(jīng)濟(jì)政策主張，至少為當(dāng)時(shí)的資本主義經(jīng)濟(jì)擺脫危機(jī)和困境，提供了一條現(xiàn)實(shí)可行的途徑。從某種意義上說(shuō)，正是凱恩斯找到了有別于社會(huì)主義和傳統(tǒng)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的、拯救資本主義經(jīng)濟(jì)但是，凱恩斯的理論和方法也存在著明顯的缺陷。它強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)的宏觀方了應(yīng)有的微觀基礎(chǔ)，從而成為后來(lái)一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家批評(píng)的主要方面。它過(guò)多強(qiáng)調(diào)了心理因素的作用，卻忽視了對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)因素的深入分析。它在特定情況下對(duì)經(jīng)濟(jì)需求方面給予充分強(qiáng)調(diào)的同時(shí)，卻沒(méi)有注意到供給因素也是不能被忽略的。凡此種種，造成了凱恩斯理論在解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題時(shí)，也存在著較大的局限性，因而也引起了后來(lái)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們對(duì)他的較多批評(píng)。的作用方面給予積極評(píng)價(jià)，也應(yīng)該看到，正是由于凱恩斯理論極強(qiáng)的針對(duì)性帶來(lái)了它的特定歷史局限性和片面性。當(dāng)然，也應(yīng)該注意到，凱恩斯的理論和方法帶有的理論粗糙，看法主觀的問(wèn)題。在學(xué)習(xí)和借鑒凱恩斯的經(jīng)濟(jì)理論和分析方法時(shí)，應(yīng)該實(shí)事求是地對(duì)待它和準(zhǔn)確地把握它。凱恩斯在《通論》中提出其不同于新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的新的經(jīng)濟(jì)理論和方法體系之后，逐充和改進(jìn)的工作。這些人就形成了“后凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)派”。經(jīng)濟(jì)學(xué)派分支。其一是以美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家為主的“新古典綜合派”（也叫做“后凱恩斯主流經(jīng)濟(jì)1.后凱恩斯主流經(jīng)濟(jì)學(xué)（新古典綜合派）的主要代表人物有美國(guó)的保羅?薩繆爾森（PaulA?Samuelson阿爾文?漢森（AlvinH?Hansen沃爾特?海勒（WalterW?Heller詹姆斯?托賓（JamesTobbin勞倫斯?克萊因（LawrenceR?Klein阿瑟?奧肯（AthurOkun多馬（Domar英國(guó)的詹姆斯?米德（JamesE?Meade）等人。2.后凱恩斯主流經(jīng)濟(jì)學(xué)（新古典綜合派）的特征：新古典綜合派在經(jīng)濟(jì)理論上的最顯著特征是，在宏觀方面接受凱恩斯的經(jīng)濟(jì)理論，在微觀方面采用傳統(tǒng)的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。典綜合派這種經(jīng)濟(jì)理論的運(yùn)行背景是所謂的“混合經(jīng)濟(jì)”。3.后凱恩斯主流經(jīng)濟(jì)學(xué)（新古典綜合派）的形成：新古典綜合派的形成過(guò)程，其實(shí)就是凱恩斯的經(jīng)濟(jì)理論在美國(guó)傳播和占據(jù)主流地位的過(guò)程。這一過(guò)程并不是從凱恩斯的《通論》出版后很快開(kāi)始的，因?yàn)?939年第它了。1946年，美國(guó)通過(guò)了“就業(yè)法”，最先把凱恩斯主義的原則體現(xiàn)在國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)置這六大經(jīng)濟(jì)目標(biāo)。20世紀(jì)40-60年代是凱恩斯主義在歐美國(guó)家得到普遍傳播和運(yùn)用的時(shí)期。這一時(shí)期論和觀點(diǎn)又開(kāi)始重新逐步回到一些人的經(jīng)濟(jì)理論觀念中，并滲透和進(jìn)入凱恩斯的經(jīng)濟(jì)理論，和出現(xiàn)了。“新古典綜合”的發(fā)端，也許可以追溯到20世紀(jì)30年代英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰?希克斯所寫(xiě)恩斯的理論。他認(rèn)為，凱恩斯的三個(gè)方程式是“向馬歇爾的正統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)跨回了一大步，他的理論很難與經(jīng)過(guò)修訂的和在限量范圍內(nèi)的馬歇爾理論相區(qū)別”。5美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家漢森也有與希克斯相類(lèi)似的看法。新古典綜合理論體系的最完整形式首先在薩繆爾森的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》教科書(shū)中得到了最典合”就是“總收入決定理論的要素與早先的相對(duì)價(jià)格和微觀經(jīng)濟(jì)的經(jīng)典理論相結(jié)合”。6這其是相信：只要采取凱恩斯主義的宏觀財(cái)政政策和貨幣政策對(duì)資本主義的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)，充分就業(yè)的均衡狀態(tài)維持下去。1970年，在凱恩斯主義反對(duì)派對(duì)凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)不斷提出批評(píng)的情況下，薩繆爾森提法，來(lái)表明其教科書(shū)的理論體系。1985年，薩繆爾森與諾德豪斯合作出版了《經(jīng)濟(jì)學(xué)》第十二版。在該版本中，他們將特別是把微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分放到了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分前邊。另外，安排了“市場(chǎng)再發(fā)現(xiàn)”的主題，描述了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。8的。1.?混合經(jīng)濟(jì)”的含義：濟(jì)學(xué)的理論。漢森（AlvinH?Hansen，1887-1975)斯在《通論》的第24章中曾經(jīng)認(rèn)為，解決經(jīng)濟(jì)危機(jī)的“唯一切實(shí)的辦法”是擴(kuò)大政府的機(jī)能，“讓國(guó)家之權(quán)威與私人之策動(dòng)力量互相合作”9。這一說(shuō)法可以被看作是“混合經(jīng)濟(jì)”論點(diǎn)的最初發(fā)端。漢森在1941年發(fā)表的《財(cái)政政策和經(jīng)濟(jì)周期》中，較系統(tǒng)地解釋了“混合經(jīng)濟(jì)”的含義。他認(rèn)為，從19世紀(jì)末期以后，大多數(shù)資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)就開(kāi)始逐漸變?yōu)樗饺私?jīng)家機(jī)構(gòu)和私人機(jī)構(gòu)共同對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)行控制，但是，國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)和控制更為重要。對(duì)此，薩繆爾森說(shuō)：“普遍存在于世界各地的事實(shí)是：現(xiàn)代混合經(jīng)濟(jì)國(guó)家的人民都要求他們的代議制政府采取各種經(jīng)濟(jì)政策，來(lái)維持高額的就業(yè)數(shù)量，旺盛的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和穩(wěn)定的物價(jià)水平。”的特點(diǎn)就是以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為主，通過(guò)價(jià)格機(jī)制來(lái)調(diào)節(jié)社會(huì)的生產(chǎn)，交換，分配和消費(fèi)；同時(shí)，政府必須根據(jù)市場(chǎng)情況，通過(guò)財(cái)政政策和貨幣政策來(lái)調(diào)節(jié)和干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活，熨平經(jīng)濟(jì)波動(dòng)，保證經(jīng)濟(jì)的均衡增長(zhǎng)。2.?混合經(jīng)濟(jì)”的理論基礎(chǔ)：9凱恩斯：《通論》，商務(wù)印書(shū)館1981年版，第321頁(yè)?！盎旌辖?jīng)濟(jì)”的理論基礎(chǔ)是凱恩斯理論中的收入－支出模型，?？怂购蜐h森創(chuàng)造的IS-LM模型，還有新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)傳統(tǒng)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。這種情況下，只有政府刺激社會(huì)投資，或者政府直接投資才能夠補(bǔ)足社會(huì)有效需求的不足，使經(jīng)濟(jì)達(dá)到充分就業(yè)的均衡。學(xué)“二分法”的缺陷，提供了對(duì)貨幣政策和財(cái)政政策作用的說(shuō)明。新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)傳統(tǒng)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，就是建立在市場(chǎng)自動(dòng)調(diào)節(jié)機(jī)制有效性基礎(chǔ)上的。揮作用。他們有這種看法的依據(jù)，就是凱恩斯在《通論》中所說(shuō)的一段話：“我們對(duì)于經(jīng)典經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論是第二次世界大戰(zhàn)以后發(fā)展起來(lái)的。體說(shuō)來(lái)，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論主要是在這樣一些情況下發(fā)展起來(lái)的：(1)新古典綜合派經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，凱恩斯經(jīng)濟(jì)理論采用的靜態(tài)均衡分析方法，考察(2)第二次世界大戰(zhàn)后西方國(guó)家在一段時(shí)間內(nèi)經(jīng)濟(jì)的順利發(fā)展，使得經(jīng)濟(jì)學(xué)家們的注意力開(kāi)始轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)問(wèn)題。(3)西方國(guó)家希望自己的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)能夠?yàn)樾陋?dú)立的國(guó)家提供一種“示范效應(yīng)”，免得它們走上社會(huì)主義道路。解這兩者的主要區(qū)別：首先，“哈羅德－多馬”模型直接繼承了凱恩斯經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，資本增長(zhǎng)和技術(shù)進(jìn)步等總供給方面的因素在經(jīng)濟(jì)均衡增長(zhǎng)中的作用。其次，“哈羅德－多馬”模型根據(jù)凱恩斯的經(jīng)被調(diào)整為等于儲(chǔ)蓄。再次，“哈羅德－多馬”模型中含有固定生產(chǎn)系數(shù)的假定，即資本－產(chǎn)出比率是固定的。完全的替代性因而可以通過(guò)改變資本－產(chǎn)出比率，調(diào)整投資和儲(chǔ)蓄的關(guān)系，保證經(jīng)濟(jì)達(dá)到充分就業(yè)的均衡增長(zhǎng)。而新古典經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論的特點(diǎn)：引進(jìn)新古典的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)補(bǔ)充業(yè)的均衡增長(zhǎng)。4.經(jīng)濟(jì)周期理論：新古典綜合派的經(jīng)濟(jì)周期理論是“乘數(shù)－加速數(shù)”理論模型。該模型是新古典綜合派用動(dòng)態(tài)過(guò)程分析方法建立起來(lái)解釋資本主義經(jīng)濟(jì)周期波動(dòng)的一個(gè)重要理論模型。其特點(diǎn)在于，費(fèi)和私人投資等主要經(jīng)濟(jì)變量相互關(guān)系的分析，來(lái)說(shuō)明經(jīng)濟(jì)周期波動(dòng)的原因和幅度?！俺藬?shù)理論”最早由英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家卡恩于1931年6月在《經(jīng)濟(jì)學(xué)雜志》上發(fā)表的“國(guó)內(nèi)投資與失業(yè)的關(guān)系”一文中提出，主要是闡述國(guó)家用于公共工程的支出和總就業(yè)量之間的關(guān)用。“加速數(shù)原理”最早由法國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家阿夫塔里昂在1913年發(fā)表的《生產(chǎn)過(guò)剩的周期性危機(jī)》一書(shū)中提出來(lái)的。美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家J.M.克拉克在1917年發(fā)表的“商業(yè)的加速和需求規(guī)律”一文中也提出了同樣的理論。后來(lái)，哈羅德在1936年出版的《經(jīng)濟(jì)周期》決于收入或消費(fèi)的絕對(duì)量，而是取決于收入或消費(fèi)變動(dòng)的比率。入和就業(yè)的變化，而沒(méi)有說(shuō)明收入（或消費(fèi)）的變動(dòng)又如何反過(guò)來(lái)影響投資的變化；此外，才能說(shuō)明經(jīng)濟(jì)周期的累積性擴(kuò)張和緊縮的過(guò)程。薩繆爾森在漢森的提示下，在1939年發(fā)度。到20世紀(jì)50年代，英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰??？怂惯M(jìn)一步將該模型完善化后，就被認(rèn)為是基本定型的經(jīng)濟(jì)周期模型。5.通貨膨脹和失業(yè)理論：隨生產(chǎn)的擴(kuò)大而緩慢上升，而不是大幅度的物價(jià)上升和通貨膨脹。在經(jīng)濟(jì)達(dá)到充分就業(yè)時(shí)，可能同時(shí)發(fā)生的。1960年代后期，特別是1970年代，經(jīng)濟(jì)生活中恰恰出現(xiàn)了一種上述理論無(wú)法解釋的通貨膨脹與失業(yè)（經(jīng)濟(jì)停滯）同時(shí)發(fā)生的現(xiàn)象－“停滯膨脹”（也就是通常所說(shuō)的“滯迂回的或急促的通貨膨脹”。12這類(lèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，對(duì)于這種通貨膨脹當(dāng)然是不能用調(diào)節(jié)總需求的辦法加以控制和解決的。1861-1957年英國(guó)的失業(yè)和貨幣工資變動(dòng)率之間的關(guān)系”一文，認(rèn)為貨幣工資變動(dòng)率與失業(yè)水平府可以有意識(shí)地通過(guò)財(cái)政政策，貨幣金融政策和收入政策來(lái)利用菲利浦斯曲線，在失業(yè)率，工資變動(dòng)率和通貨膨脹率三者之間進(jìn)行選擇。ΔW60但是，1970年代的“滯漲”的不斷惡化使菲利浦斯曲線的位置大幅度地向右上方發(fā)生濟(jì)理論中的需求分析無(wú)法解釋經(jīng)濟(jì)的“滯漲”問(wèn)題，就是菲利浦斯曲線也不能解釋1970年代的現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題作出新的解釋。在新古典綜合派經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出的各種各樣的運(yùn)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)補(bǔ)充宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以解釋失業(yè)和通貨膨脹并發(fā)癥方面，有三種比較主要的理論：(1)觀經(jīng)濟(jì)部門(mén)供給的異常變動(dòng)造成了經(jīng)濟(jì)的“停滯膨脹”。這主要是瓦爾特?海勒的看法。他認(rèn)為，1970年代的世界性的石油危機(jī)（和糧食價(jià)格上漲）推動(dòng)了各國(guó)的通貨最終出現(xiàn)了停滯膨脹的局面。(2)微觀的財(cái)政支出結(jié)構(gòu)的變化來(lái)解釋停滯膨脹。薩繆爾森持這種觀點(diǎn)。他認(rèn)為，國(guó)12哈伯勒：《繁榮與蕭條》，商務(wù)印書(shū)館1963年版，第502頁(yè)。促進(jìn)了通貨膨脹；另一方面，無(wú)助于盡快消除失業(yè)，這樣就形成了停滯膨脹。(3)微觀的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)特征來(lái)解釋停滯膨脹。這主要是托賓和杜森伯里的看法。托賓在1972年發(fā)表的“通貨膨脹和失業(yè)”一文中提出了關(guān)于“勞工市場(chǎng)上的均衡和失衡”的觀點(diǎn)。他認(rèn)為，勞工市場(chǎng)上的均衡是極少見(jiàn)的情況，在大多數(shù)時(shí)間里，勞工市場(chǎng)是處于失衡狀態(tài)的。“勞工市場(chǎng)上過(guò)度供給取失業(yè)的形式，過(guò)度需求取未能補(bǔ)充的工作空位的形式。不論什么時(shí)(4)托賓還認(rèn)為，“在任何獨(dú)自的勞工市場(chǎng)上，貨幣工資增長(zhǎng)率是兩種成分的總和。況：第一，個(gè)連續(xù)失業(yè)增量在降低通貨膨脹方面有著越來(lái)越的同時(shí)也存在著工作空位，而空位的存在勢(shì)必抵制貨幣工資降低，從而使得物價(jià)仍然上漲。第二，整個(gè)經(jīng)濟(jì)的空位減去失業(yè)的已知條件下，過(guò)度需求與勞工化愈大，工資膨脹將愈顯著。因?yàn)榭瘴欢嘤谑I(yè)，這勢(shì)必加速貨幣工資的增長(zhǎng)。實(shí)際情況。他說(shuō)：“在空位與失業(yè)相等的意義上的充分就業(yè)是與物價(jià)穩(wěn)定有矛盾的。零通貨與空位并存。由于強(qiáng)大的工會(huì)力量使工資易漲不易跌，所以，盡管社會(huì)上存在失業(yè)，但是，出現(xiàn)通貨膨脹。1950年代，新古典綜合派的經(jīng)濟(jì)政策主張主要表現(xiàn)為根據(jù)漢森的理論提出的補(bǔ)償13托賓：“通貨膨脹與失業(yè)”，載《現(xiàn)代國(guó)外經(jīng)濟(jì)學(xué)論文選》第一輯，商務(wù)印書(shū)館1979年版，第277頁(yè)。15托賓：“通貨膨脹與失業(yè)”，載《現(xiàn)代國(guó)外經(jīng)濟(jì)學(xué)論文選》第一輯，商務(wù)印書(shū)館1979年版，第279頁(yè)。給量，提高利息率，抑制投資及消費(fèi)等社會(huì)總需求。投資及消費(fèi)等社會(huì)總需求和貨幣政策的實(shí)施，雖然防止了嚴(yán)重的預(yù)算赤字和通貨膨脹，但是，1950年代傳統(tǒng)的預(yù)算平衡政策思想仍然占據(jù)統(tǒng)治地位，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)仍然較慢。對(duì)此，托賓和阿瑟．奧肯在1960年代提出了“潛在的國(guó)民生產(chǎn)總值”和“充分就業(yè)預(yù)算”這兩個(gè)新概念，試圖使人們注意財(cái)政政策的長(zhǎng)期目標(biāo)和長(zhǎng)期水平必須與充分就業(yè)增長(zhǎng)軌道保持一致。只是以經(jīng)濟(jì)是否在擴(kuò)張，而是以經(jīng)濟(jì)是否已充分發(fā)揮出它的潛力，作為判斷經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)的標(biāo)過(guò)4%（自然失業(yè)率）以上1%,就會(huì)帶來(lái)3%的產(chǎn)出損失率。奧肯認(rèn)為這種政策轉(zhuǎn)變具有三點(diǎn)重大意義：其一是，更注重消滅“潛在的產(chǎn)出量”與“實(shí)際產(chǎn)出量”之間的差距（即“奧肯差距”其二是，突出了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)問(wèn)題；其三是，以“潛在的產(chǎn)出量”為目標(biāo)進(jìn)行擴(kuò)張是防止展。他們的這種觀點(diǎn)被叫做“新經(jīng)濟(jì)學(xué)”。政策也對(duì)1960年代末期以后美國(guó)出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)滯漲，起到了推波助瀾的作用。當(dāng)經(jīng)濟(jì)滯漲在1970年代之后，為了解決嚴(yán)重的失業(yè)和通貨膨脹并發(fā)癥，新古典綜合派又提出了運(yùn)用多種政策工具實(shí)現(xiàn)多種經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，即多種經(jīng)濟(jì)政策綜合運(yùn)用的策略。其主要內(nèi)容有：1.財(cái)政政策和貨幣政策的“松緊配合”。2.政政策和貨幣政策的微觀化。即政府針對(duì)個(gè)別市場(chǎng)和個(gè)別部門(mén)的具體情況來(lái)制程中給經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的較大震動(dòng)，使得政府對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的干預(yù)和調(diào)節(jié)更為靈活有效。3.收入政策和人力政策。收入政策是指通過(guò)工資和物價(jià)的指導(dǎo)線與管制政策，防府的指導(dǎo)性與培育性的就業(yè)政策和勞工市場(chǎng)政策。除去上述政策之外，新古典綜合派還提出了浮動(dòng)匯率政策，對(duì)外貿(mào)易管制和外匯管制政策，消費(fèi)指導(dǎo)政策，能源政策，人口政策和農(nóng)業(yè)政策等?？傊?，新古典綜合派從1970年代后的一個(gè)特點(diǎn)就是，對(duì)其理論的頻繁修改與綜合其反對(duì)派的某些觀點(diǎn)，以彌補(bǔ)其自身理論的不足。16參閱托賓：《十年來(lái)的新經(jīng)濟(jì)學(xué)》，商務(wù)印書(shū)館1980年版，第13頁(yè)。17轉(zhuǎn)引自黃范章的文章“美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家?jiàn)W肯”，載《世界經(jīng)濟(jì)》1981年第10期，第74頁(yè)。新劍橋?qū)W派的理論淵源主要是凱恩斯的《通論》。凱恩斯的理論主要是以1920到1930年代的經(jīng)濟(jì)大蕭條為背景的，存在著許多局限性，比如問(wèn)題，也缺乏對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)的研究。新古典綜合派曾經(jīng)把原新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的傳統(tǒng)的微觀經(jīng)濟(jì)理論與凱恩斯的理論結(jié)合起來(lái)，礎(chǔ)上，彌補(bǔ)凱恩斯理論的不足并進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)的第二次革命。1953年瓊．羅賓遜發(fā)表了“生產(chǎn)函數(shù)和資本理論”一文，對(duì)新古典綜合派的資本理論綜合派的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)主流學(xué)派的地位。新劍橋?qū)W派批判新古典綜合派經(jīng)濟(jì)理論的目的是為自己的新學(xué)說(shuō)開(kāi)辟道路。1956年國(guó)《經(jīng)濟(jì)研究評(píng)論》雜志1955-1956年第23卷第85-100頁(yè)）。兩人都從收入分配的角度闡述了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論。這兩個(gè)文獻(xiàn)標(biāo)志著新劍橋?qū)W派的誕生。1956年5月11日卡爾多曾經(jīng)到我國(guó)在北京大學(xué)作了題為“從凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)看資本主義的演進(jìn)”的講演，典綜合派進(jìn)行論戰(zhàn)中產(chǎn)生和形成的。新劍橋?qū)W派的理論淵源有三個(gè)方面：(1)凱恩斯的《就業(yè)、利息和貨幣通論》。新劍們特別強(qiáng)調(diào)，凱恩斯經(jīng)濟(jì)理論的基本要點(diǎn)是《通論》第24章中關(guān)于社會(huì)哲學(xué)的論述，即論文明生活新階段。(2)卡萊茨基的經(jīng)濟(jì)理論?？ㄈR茨基在1933年發(fā)表的“經(jīng)濟(jì)周期理論大綱”一文中提出了幾乎與凱恩斯的有效需求理論相同的資本主義經(jīng)濟(jì)周期波動(dòng)的理論，并于邏輯上的一貫性”，18是“真正的‘通論’?！?9(3)斯拉法的理論。斯拉法于1960年發(fā)表了他將近30年的研究成果《用商品生產(chǎn)商品》。在這本小冊(cè)子中，斯拉法以精煉的二、新劍橋?qū)W派的方法論和理論前提論分析的前提方面。18瓊。羅賓遜、約翰。伊特韋爾：《現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論》，商務(wù)印書(shū)館1982年版，第62頁(yè)。19瓊。羅賓遜：“經(jīng)濟(jì)理論的第二次危機(jī)”，載《現(xiàn)年版，第7頁(yè)。二是強(qiáng)調(diào)社會(huì)制度和階級(jí)分析的方法。來(lái)不可知，人們只能依據(jù)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)來(lái)推測(cè)未來(lái)，而嚴(yán)格的理性行為是不可能存在的。瓊。羅賓遜說(shuō)：“一旦我們承認(rèn)經(jīng)濟(jì)是存在于時(shí)間中的，歷史是從一去不復(fù)返的過(guò)去向著未卜的經(jīng)濟(jì)理論的精神實(shí)質(zhì)。分析對(duì)象，不考慮社會(huì)制度和社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系（或者把這些作為外生變量處理只集中分析決定人類(lèi)社會(huì)的各種關(guān)系?！?3他們認(rèn)為，“人類(lèi)關(guān)系和工藝關(guān)系的相互作用24新劍橋?qū)W派的這種觀點(diǎn)特別突出地反映在他們的收入分配理論銜接起來(lái)。即如何看待“薩伊定律”和如何認(rèn)識(shí)投資與儲(chǔ)蓄之間的關(guān)系。論》中否定了這些信條，但是，他也確實(shí)說(shuō)過(guò)：“實(shí)行管理以后，總產(chǎn)量與充分就業(yè)下之產(chǎn)以繼續(xù)適用。羅賓遜是否定凱恩斯這一看法的。她認(rèn)為這是凱恩斯“考慮不充分的、完全與他的主要論點(diǎn)相反的意見(jiàn)”。26羅賓遜認(rèn)為，新古典綜合派就是在把凱恩斯的經(jīng)濟(jì)理論與新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)相綜合的過(guò)程中，使“薩伊定律被矯柔造作地恢復(fù)了，并在它的掩護(hù)下，所有20瓊。羅賓遜：“凱恩斯革命的結(jié)果怎樣？?,載《凱恩斯以后》商務(wù)印書(shū)館1985年版，第8頁(yè)。年版，第6頁(yè)。22瓊。羅賓遜：“凱恩斯革命的結(jié)果怎樣？?,載《凱恩斯以后》商務(wù)印書(shū)館1985年版，第9頁(yè)。23瓊。羅賓遜、約翰。伊特韋爾：《現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論》，商務(wù)印書(shū)館1982年版，第71頁(yè)。24同上。25凱恩斯：《通論》，商務(wù)印書(shū)館1981年版，第322頁(yè)。26瓊。羅賓遜：“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的年代”，載《現(xiàn)代國(guó)外經(jīng)濟(jì)學(xué)論文選》，第一輯，商務(wù)印書(shū)館1979年版，第38頁(yè)。點(diǎn)不是儲(chǔ)蓄支配投資，而是“儲(chǔ)蓄不能不受投資量（增添設(shè)備和原材料的支出）的支配。儲(chǔ)前提上，都背離了凱恩斯經(jīng)濟(jì)理論。瓊。羅賓遜說(shuō)：“在北美以及由北美向世界傳播的占統(tǒng)“第二次危機(jī)”。際效用學(xué)派的主觀價(jià)值論，回到古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的傳統(tǒng)，從李嘉圖的勞動(dòng)價(jià)值論出發(fā)進(jìn)行研究。個(gè)價(jià)值論基礎(chǔ)。無(wú)法解釋勞動(dòng)時(shí)間決定商品價(jià)值量的法則與等量資本得到等量利潤(rùn)這一資本主義經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象之間的矛盾。為解決這個(gè)理論難題，李嘉圖用畢生的精力試圖尋找一種“不變的價(jià)值尺度”李嘉圖留下的理論難題。資料和勞動(dòng)者的生存資料為280夸特小麥和12噸鐵，產(chǎn)出為400夸特小麥；鐵生產(chǎn)部門(mén)投入的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)者的生存資料為120夸特小麥和8噸鐵，產(chǎn)出為20噸鐵。該經(jīng)濟(jì)模型的生產(chǎn)方程為：280夸特小麥+12噸鐵→400夸特小麥120夸特小麥+8噸鐵→20噸鐵必須在市場(chǎng)上交換各自的產(chǎn)品。為此，小麥和鐵的交換價(jià)值應(yīng)是1噸鐵=10夸特小麥。這27同上，第31頁(yè)。28瓊。羅賓遜、約翰。伊特韋爾：《現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論》，商務(wù)印書(shū)館1982年版，第65頁(yè)。29同上。30瓊。羅賓遜：“經(jīng)濟(jì)理論的第二次危機(jī)”，載《現(xiàn)代國(guó)外經(jīng)濟(jì)學(xué)論文選年版，第7頁(yè)。31瓊。羅賓遜：“經(jīng)濟(jì)理論的第二次危機(jī)”，載《現(xiàn)代國(guó)外經(jīng)濟(jì)學(xué)論文選年版，第30頁(yè)。32同上，第29頁(yè)。述經(jīng)濟(jì)模型可以從兩個(gè)生產(chǎn)部門(mén)推廣到具有K個(gè)生產(chǎn)部門(mén)的經(jīng)濟(jì)體系，其生產(chǎn)方程的一般形式如下：(2。1)方程中的Pa,Pb,…Pk表示商品a,b,┅k的價(jià)格；A,B,┅K表示商品a,b,┅k的總產(chǎn)量；Aa,Ba,…Ka,Ab,Bb,…Kb和Ak,Bk,…Kk分別表示生產(chǎn)A,B,┅K所消耗的相應(yīng)商品的數(shù)量（如Ab為生產(chǎn)B所消耗的a的數(shù)量）。方程組(2。1)中共有K個(gè)線性方程和K個(gè)變量（Pa,Pb…Pk其中只有（K-1)個(gè)獨(dú)立方程；如果假設(shè)某一商品價(jià)格為1,則可解出其余（K-1)個(gè)商品的價(jià)格。這套價(jià)格能夠保證經(jīng)濟(jì)體系進(jìn)行簡(jiǎn)單再生產(chǎn)。產(chǎn)方程：(2。2)方程組(2。2)含有K個(gè)獨(dú)立方程，設(shè)某一商品價(jià)格為1,可解出其余（K-1)個(gè)商品的價(jià)格和利潤(rùn)率。工資形式占有一部分剩余，由此提出了第三個(gè)經(jīng)濟(jì)模型其生產(chǎn)方程如下：(2。3)（方程中La,Lb,…Lk為各部門(mén)投入的勞動(dòng)量之等于1,所以又有一個(gè)國(guó)民收入方程：［AAa+Ab+…+AkPaBBa+Bb+…+BkPb+?+［KKa+Kb+…+KkPk=1(2。4)斯拉法同時(shí)規(guī)定社會(huì)年勞動(dòng)投入量等于1,即La+Lb+…+Lk=1,表明年國(guó)民收入是由社會(huì)年勞動(dòng)投入量（活勞動(dòng)）生產(chǎn)的。第三個(gè)經(jīng)濟(jì)模型共含有（K+1)個(gè)獨(dú)立方程和（K+2)個(gè)未知數(shù)（K個(gè)價(jià)格加利潤(rùn)和工資由于國(guó)民收入（全部剩余）可以分解為利潤(rùn)和工資兩部分，所以只要工資（或利不會(huì)影響到商品價(jià)值（或生產(chǎn)價(jià)格）本身的變化，在全部國(guó)民收入對(duì)全部生產(chǎn)投入量的比率R（或稱工資為零時(shí)的最大利潤(rùn)率）既定時(shí)，利潤(rùn)率和工資率w的關(guān)系如下的過(guò)程，涉及到階級(jí)之間的利益關(guān)系。斯拉法明確指出：“我現(xiàn)在發(fā)表的這套命題有一個(gè)特論觀點(diǎn)，提出了自己的價(jià)值論和分配論。作為國(guó)民收入的一部分，是資本占有者憑借其財(cái)產(chǎn)占有權(quán)而取得的非勞動(dòng)收入。們認(rèn)為，新古典綜合派分配論的錯(cuò)誤主要在于：(1)沒(méi)有考慮社會(huì)制度因素，只考慮了生產(chǎn)的技術(shù)條件；(2)按照新古典綜合派的理論，必須先依照一定的價(jià)值（或價(jià)格）計(jì)算出），環(huán)論證。瓊。羅賓遜說(shuō)：“資本概念本身意義的含混，┅這一錯(cuò)誤使得新古典學(xué)派的主要濟(jì)的穩(wěn)定增長(zhǎng)，另一方面說(shuō)明在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過(guò)程中收入分配的變化趨勢(shì)。瓊。羅賓遜和卡爾多是新劍橋?qū)W派經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論的奠基者。1956年，他們分別在自己的著作和文章中提出了各自的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型。入分配的重要因素。上述關(guān)系可以用一組方程式來(lái)加以說(shuō)明：將(2.9)移項(xiàng)整理后，可寫(xiě)成下列形式：上述方程組中，Y為國(guó)民收入；W為工資總額（勞動(dòng)者收入P為利潤(rùn)總額（財(cái)產(chǎn)收）；在卡爾多的模型中，收入分配和資本積累是直接相關(guān)的。當(dāng)sp和sw既定33參閱斯拉法：《用商品生產(chǎn)商品》，劍橋大學(xué)出版社1963年版，第1-18頁(yè)。34同上書(shū)，第6頁(yè)?！吧a(chǎn)函數(shù)和資本理論”，載《經(jīng)濟(jì)學(xué)論文選頁(yè)。累率(I/Y)直接影響著利潤(rùn)在國(guó)民收入中的份額(P/Y)，也可以說(shuō)，投資量直接決定著利潤(rùn)量?jī)蓚€(gè)基本問(wèn)題：經(jīng)濟(jì)均衡增長(zhǎng)的條件和決定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率的各種因素。關(guān)于經(jīng)濟(jì)均衡增長(zhǎng)的條件，卡爾多認(rèn)為，只要把sp>sw這一限制條件作為收入分配機(jī)需求及相對(duì)價(jià)格變動(dòng)的函數(shù)。），積累率的任何上升（也就意味著國(guó)民收入增長(zhǎng)率的上升必然要求利潤(rùn)在國(guó)民收入中的份額增大，反之亦然。卡爾多將式中含有的1/sp-sw這一系數(shù)叫因?yàn)樗砻髁朔e累率的變化對(duì)利潤(rùn)在國(guó)民收入中所占比重的影響。sp-累率變化對(duì)利潤(rùn)份額的影響就越?。籹p-sw的差額越小，這種影響花費(fèi)的。社會(huì)的儲(chǔ)蓄率s(=S/Y)的公式：s(=S/Y)=P/Y(sp-sw)+sw假定自然增長(zhǎng)率(Gn)等于62/3%,V=3;sp如果加進(jìn)對(duì)資本存量（K）的考察，那么，利潤(rùn)率(τ)就等于資本積累率（g公式τ=P/K=g=I/K(2.15)家的消費(fèi)，其余部分則是可用作投資的儲(chǔ)蓄總額。用sp表示資本家的儲(chǔ)蓄傾向（儲(chǔ)蓄總額τ=P/K=I/K1/sp=g/sp份額資本價(jià)值對(duì)產(chǎn)量的比例在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過(guò)程中保持不變，因而，資本增長(zhǎng)率（積累率經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率）有一種互相制約的關(guān)系；即一定的利潤(rùn)率產(chǎn)生于一定的積累率（或增長(zhǎng)率態(tài)是“黃金時(shí)代”。從而進(jìn)一步制約了投資需求，使得在高利潤(rùn)條件下出現(xiàn)投資縮減和經(jīng)濟(jì)停滯的趨勢(shì)。這時(shí)，長(zhǎng)速度的。中的階級(jí)沖突因素，來(lái)說(shuō)明通貨膨脹的原因，進(jìn)而解釋停滯膨脹現(xiàn)象。重大問(wèn)題，但初級(jí)部門(mén)和第二級(jí)部門(mén)都可能成為通貨膨脹的根源。因?yàn)椤俺掷m(xù)和穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)多主要強(qiáng)調(diào)的是生產(chǎn)部門(mén)之間的比例失調(diào)所引起的通貨膨脹?？柖嗾J(rèn)為，不同類(lèi)型生產(chǎn)部門(mén)的產(chǎn)品價(jià)格決定是通過(guò)不同的經(jīng)濟(jì)機(jī)制進(jìn)行的：(1)在初級(jí)生產(chǎn)領(lǐng)域中，對(duì)個(gè)別生產(chǎn)者和消費(fèi)者而言，市場(chǎng)價(jià)格是既定的，價(jià)格是以來(lái)生產(chǎn)和消費(fèi)的“信號(hào)”。(2)在工業(yè)部門(mén)中，至少是在大部分生產(chǎn)集中在大公司手中的現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)中，制造36瓊。羅賓遜、約翰。伊特韋爾：《現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論》，商務(wù)印書(shū)館1982年版，第245頁(yè)。9年版，第322頁(yè)。造品的這種“管理”價(jià)格，不是由市場(chǎng)而是由生產(chǎn)成本決定的，具體說(shuō)來(lái)，是根據(jù)“完全成本原則”和“壟斷程度原則”來(lái)決定的，即在直接的勞動(dòng)和原料成本上，加上按工廠的標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)工反應(yīng)不是非常靈敏的，但對(duì)成本的變化（如工資和原料的價(jià)格）卻能作出迅速的反應(yīng)。何巨大變動(dòng)——不論它對(duì)初級(jí)生產(chǎn)者是有利還是不利——對(duì)工業(yè)活動(dòng)往往起抑制作用?！?9其原因在于：(1)初級(jí)部門(mén)的農(nóng)礦產(chǎn)品價(jià)格下降時(shí)，雖然可能刺激工業(yè)部門(mén)吸收更多的初級(jí)產(chǎn)品，性的后果——經(jīng)濟(jì)大蕭條?？柖嗾J(rèn)為，20世紀(jì)20年代末到30年代的資本主義經(jīng)濟(jì)大危機(jī)正是由此引起的。(2)當(dāng)農(nóng)礦產(chǎn)品的價(jià)格上漲時(shí)，它在工業(yè)品成本方面具有強(qiáng)有力的通貨膨脹的影響。縮性經(jīng)濟(jì)政策的限制。卡爾多認(rèn)為，美國(guó)1972-1973年的通貨膨脹就是起因于農(nóng)礦產(chǎn)品價(jià)格的上漲（同時(shí)工資隨著生產(chǎn)費(fèi)用的上升而上漲在這種情形下，政府采用了強(qiáng)有力的抑制性貨幣政策來(lái)對(duì)抗通貨膨脹，從而造成了一次相投資品生產(chǎn)傾斜，造成消費(fèi)品產(chǎn)量的減少和工人工資的實(shí)際份額下降。這就會(huì)產(chǎn)生一種“通貨膨脹障礙”，即通過(guò)通貨膨脹來(lái)制止利潤(rùn)的提高和實(shí)際工資的下降。也就是說(shuō)，投資率提價(jià)螺旋式上升的通貨膨脹，最終造成經(jīng)濟(jì)停止增長(zhǎng)和大量失業(yè)，出現(xiàn)停滯膨脹局面。此外，羅賓遜還在分析停滯膨脹問(wèn)題時(shí)，以卡萊茨基的理論為基礎(chǔ)，分析了“政治方面來(lái)解決滯脹問(wèn)題，而積極主張從收入分配方面入手去解決上述問(wèn)題。新劍橋?qū)W派即反對(duì)新古典綜合派的政策主張，也反對(duì)貨幣主義的政策主張。他們認(rèn)為，退。收入分配制度，調(diào)節(jié)不合理的分配。具體說(shuō)來(lái)，主要有這樣幾項(xiàng)辦法：(1)實(shí)行累進(jìn)的稅收制度來(lái)改變社會(huì)各階層收入分配不均等的狀況。39同上書(shū)，第324頁(yè)。書(shū)館1979年版，第325-326頁(yè)。(2)實(shí)行高額的遺產(chǎn)稅和贈(zèng)與稅，以便消除私人財(cái)產(chǎn)的大量集中，抑制社會(huì)食利者階善低收入貧困階層的狀況。(3)通過(guò)政府的財(cái)政撥款對(duì)失業(yè)者進(jìn)行培訓(xùn)，使其能有更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，能從事更高技術(shù)水平更高收入的工作。此外，國(guó)家可以通過(guò)預(yù)算給低收入家庭以一定的補(bǔ)貼。(4)制定適應(yīng)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)的財(cái)政政策，減少財(cái)政赤字，逐步平衡財(cái)政預(yù)算；并根據(jù)份額向不利方向變化的趨勢(shì)，從而在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過(guò)程中逐步扭轉(zhuǎn)分配的不合理情況。(5)實(shí)行進(jìn)出口管制政策，利用國(guó)內(nèi)資源的優(yōu)勢(shì)，發(fā)展出口產(chǎn)品的生產(chǎn)，以便為國(guó)內(nèi)提供較多的工作崗位，增加國(guó)內(nèi)的就業(yè)機(jī)會(huì)，降低失業(yè)率，提高勞動(dòng)者的收入。(6)政府運(yùn)用財(cái)政預(yù)算中的贏余來(lái)購(gòu)買(mǎi)私人公司的股票，把一部分公司股份的所有權(quán)從私人手中轉(zhuǎn)移到國(guó)家手中，從而抑制食利者階層的收入，增加低收入家庭的收入。的性質(zhì)。在經(jīng)過(guò)了20世紀(jì)70年代西方經(jīng)濟(jì)的“停滯膨脹”局面的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，和經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)部對(duì)以美國(guó)“新古典綜合派”為代表的凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的嚴(yán)重激烈爭(zhēng)論之后，80年代出現(xiàn)了一個(gè)主張政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的新學(xué)派--新凱恩斯主義學(xué)派。這個(gè)學(xué)派的出現(xiàn)及其以后的迅速發(fā)展，了西方的教科書(shū)?！靶聞P恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)”的英文名稱是NewKeynesianEconomics?！靶聞P恩斯學(xué)派”的英應(yīng)該注意，這些名稱與Neo-KeynesianEconomists的區(qū)別。后者一般指托賓、莫迪利安尼、經(jīng)濟(jì)學(xué)文獻(xiàn)中，同新凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)(NewKeynesianEconomics義經(jīng)濟(jì)學(xué)(OriginalKeynesianEconomics)，同新凱恩斯主義者(NewKeynesians)相對(duì)應(yīng)的坦福大學(xué)的約瑟夫．斯蒂格里茨，威斯康星大學(xué)的馬克．格特勒，以及普林斯頓大學(xué)的新凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表性論文集。1、原凱恩斯主義與新凱恩斯主義：的自由放任政策在20世紀(jì)30年代的大蕭條中對(duì)解決實(shí)際問(wèn)題束手無(wú)策，所以導(dǎo)致了凱蒽新思潮也由此興盛起來(lái)，并逐步取代了經(jīng)濟(jì)自由主義的傳統(tǒng)統(tǒng)治地位。于戰(zhàn)后非蕭條的經(jīng)濟(jì)情況，并且研究資本主義如何在長(zhǎng)期中穩(wěn)定發(fā)展和如何治理通貨膨脹。薩繆爾森《經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書(shū)在1948年的出版，標(biāo)志著新古典綜合派正統(tǒng)地位開(kāi)始形成。新體。在戰(zhàn)后25年的時(shí)間里，新古典綜合派理論的傳播和西方大多數(shù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的順利發(fā)展使過(guò)比較重要的作用。20世紀(jì)60年代中期以后，原凱恩斯主義開(kāi)始衰落，長(zhǎng)時(shí)期里的經(jīng)濟(jì)學(xué)“共識(shí)”的時(shí)代致了該學(xué)派的衰落。一般說(shuō)來(lái)，使新古典綜合派出現(xiàn)衰落的原因可以歸結(jié)為三個(gè)：(1)新難局面。(2)由于理論的缺陷，新古典綜合派的理論（包括像索洛的新古典增長(zhǎng)理論）不能解釋和解決勞動(dòng)生產(chǎn)率低下的問(wèn)題。(3)受凱恩斯主義理論倡導(dǎo)的鼓勵(lì)消費(fèi)不鼓勵(lì)儲(chǔ)蓄與節(jié)儉的風(fēng)氣，使社會(huì)積累遲緩，資本形成緩慢，這也使新古典綜合派的理論受到懷疑。派之分。在遭受冷落的原凱恩斯主義的陣營(yíng)中，一些被帕金（M.Parkin）稱為“新凱恩斯主義者”的中青年經(jīng)濟(jì)學(xué)家反對(duì)經(jīng)濟(jì)自由主義思潮，繼續(xù)堅(jiān)持原凱恩斯主義的基本信條。他們凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)派破土而出了。凱恩斯主義的理論模型在統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)上是失敗的。特別是20世紀(jì)70年代的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)未能證明IS-LM模型和菲利普斯曲線結(jié)合所說(shuō)明的通貨膨脹和失業(yè)之間的替代關(guān)系。這給了原利茨認(rèn)為，新凱恩斯主義和原凱恩斯主義在三個(gè)方面是一致的：(1)勞動(dòng)市場(chǎng)上經(jīng)常存在著過(guò)剩勞動(dòng)供給；(2)經(jīng)濟(jì)中存在著顯著的周期性波動(dòng)；(3)經(jīng)濟(jì)政策在絕大多數(shù)年份的理性預(yù)期假設(shè)，試圖給凱恩斯主義宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)奠定微觀基礎(chǔ)。新凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，態(tài)。這時(shí)即便有理性預(yù)期存在，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)政策也有積極作用，也會(huì)影響產(chǎn)量和就業(yè)。現(xiàn)實(shí)問(wèn)題時(shí)的軟弱無(wú)力。利安尼、喬根森和托賓等人雖然從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)角度分析了消費(fèi)函數(shù)、投資需求和貨幣需求，但是，他們的分析都只是局部均衡分析，也未能真正解決宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀基礎(chǔ)問(wèn)題。微觀分析和政策無(wú)效性結(jié)論完全脫離了資本主義經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)。啟發(fā)。新凱恩斯主義者運(yùn)用新的方法和思路對(duì)勞動(dòng)市場(chǎng)、產(chǎn)品市場(chǎng)和信貸市場(chǎng)進(jìn)行了分析，試圖找出宏觀經(jīng)濟(jì)波動(dòng)和失業(yè)的原因。新凱恩斯主義者用工資與價(jià)格的粘性代替了原凱恩斯主義的工資和價(jià)格剛性假定；以工資與價(jià)格的粘性與非市場(chǎng)出清假定，代替了新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的工資和價(jià)格彈性與市場(chǎng)出清假設(shè)，并將其與宏觀層次上的產(chǎn)量和就業(yè)量問(wèn)題相結(jié)合，建立起有微觀基礎(chǔ)的新凱恩斯主義宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。出清之前，市場(chǎng)就處在非出清的非均衡狀態(tài)。新凱恩斯主義者和原凱恩斯主義在非市場(chǎng)出清假設(shè)上的重要區(qū)別是：(1)原凱恩斯主 (2)新凱恩斯主義模型增加了原凱恩斯主義模型所忽略的兩個(gè)假設(shè)：一是經(jīng)濟(jì)當(dāng)事人最大假設(shè)，使新凱恩斯主義突破了原凱恩斯主義的理論框架。衡特征的經(jīng)濟(jì)理論，都屬于新凱恩斯主義學(xué)派。性是指價(jià)格不能隨著總需求的變動(dòng)而迅速變化。為導(dǎo)致原凱恩斯主義衰弱的重要原因之一。相對(duì)價(jià)格比有粘性。1、名義價(jià)格粘性論態(tài)依存法則”是指價(jià)格為狀態(tài)的函數(shù)，隨著經(jīng)濟(jì)狀態(tài)的變化而變化。與之相關(guān)的名義價(jià)格粘與該法則相聯(lián)系的是名義價(jià)格粘性論是“交錯(cuò)調(diào)整價(jià)格論”。(1)菜單成本論：菜單成本論又叫成本的價(jià)格調(diào)整論。該理論認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)中有一定壟產(chǎn)量隨總需求的變化而變動(dòng)，經(jīng)濟(jì)中就會(huì)出現(xiàn)大的波動(dòng)。關(guān)于菜單成本的代表性理論主要有：曼丘提出的菜單成本和經(jīng)濟(jì)周期論。阿克洛夫和耶倫提出的近似理性周期模型。鮑爾和羅默提出的實(shí)際剛性和貨幣非中性論。(2)交錯(cuò)調(diào)整價(jià)格論：該理論以理性預(yù)期為假定前提，建立價(jià)格調(diào)整模型，闡述名惡化了總需求的波動(dòng)，從而產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)的周期性波動(dòng)。的交錯(cuò)調(diào)整價(jià)格行為，克服物價(jià)水平的粘性和價(jià)格慣性。2、實(shí)際價(jià)格粘性論：非常不合理的參數(shù)下才能成立。所以，分析實(shí)際價(jià)格粘性是必要的。信譽(yù)論，投入產(chǎn)出表理論。(1)廠商信譽(yù)論：該理論認(rèn)為，在不完全競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)上，價(jià)格的選擇效應(yīng)和激勵(lì)效由于產(chǎn)量減少，成本上升，實(shí)際成本也是較高的，因此，這時(shí)的價(jià)格粘性就是實(shí)際的。(2)需求非對(duì)稱論：價(jià)格變動(dòng)時(shí)，消費(fèi)者對(duì)降價(jià)和提價(jià)的反應(yīng)不同，導(dǎo)致需求有非變，產(chǎn)品價(jià)格比也相對(duì)穩(wěn)定，實(shí)際價(jià)格就有了粘性。當(dāng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境改變時(shí)，彎折點(diǎn)可能移動(dòng)，廠商價(jià)格也會(huì)移動(dòng)，但是，產(chǎn)品相對(duì)價(jià)格之比大體不變。價(jià)格仍有實(shí)際粘性。(3)投入產(chǎn)出表理論：該理論從廠商之間的相互關(guān)系來(lái)說(shuō)明實(shí)際價(jià)格粘性。由于投際粘性。(4)寡頭市場(chǎng)和價(jià)格粘性論：寡頭市場(chǎng)中的限制性價(jià)格形成一種行業(yè)壁壘，會(huì)阻止愿提價(jià)。價(jià)格就表現(xiàn)為不隨經(jīng)濟(jì)波動(dòng)變動(dòng)，呈現(xiàn)粘性。勞動(dòng)理論。資與需求的變化幾乎沒(méi)有相關(guān)性。1、名義工資粘性：這又分為交錯(cuò)調(diào)整工資論和長(zhǎng)期勞動(dòng)合同論。(1)交錯(cuò)調(diào)整工資論：該理論認(rèn)為，在短期內(nèi)，不論通過(guò)合同機(jī)制還是理性預(yù)期機(jī)同調(diào)整工資。由于合同簽訂的時(shí)間不同，工資調(diào)整就會(huì)交錯(cuò)進(jìn)行，形成一個(gè)交錯(cuò)的序列。平有慣性。這種慣性會(huì)影響產(chǎn)出和就業(yè)，使工資的穩(wěn)定性和產(chǎn)出穩(wěn)定性之間有替代關(guān)系。名義工資粘性就越大。就業(yè)和總產(chǎn)量的波動(dòng)就越大。工資越穩(wěn)定，工資粘性也越大。的作用，總工資的慣性就大；如果勞資雙方都比較重視未來(lái)較長(zhǎng)時(shí)期的理性預(yù)期值，那么，們忽視了短期的經(jīng)濟(jì)動(dòng)態(tài)分析，不能說(shuō)明通貨膨脹為何與失業(yè)并存。(2)長(zhǎng)期勞動(dòng)合同論：新凱恩斯主義者斯坦利．費(fèi)希爾用一個(gè)長(zhǎng)期勞動(dòng)合同模型說(shuō)同和指數(shù)化合同分別說(shuō)明貨幣政策對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響。單期合同和理性預(yù)期。所有的長(zhǎng)期合同都在某個(gè)時(shí)期中簽訂，經(jīng)濟(jì)中就盛行單期合同。付出的代價(jià)，增進(jìn)社會(huì)福利。貨幣政策。合同已經(jīng)到期的那些工人的名義工資可以調(diào)整。政府針對(duì)經(jīng)濟(jì)中的擾動(dòng)所制定的貨幣政策，工資，進(jìn)而導(dǎo)致產(chǎn)出水平發(fā)生變動(dòng)。特定的勞動(dòng)合同去調(diào)整工資。所以，貨幣政策總是有效的，總能影響實(shí)際產(chǎn)出。產(chǎn)出水平的變動(dòng)。2、實(shí)際工資粘性理論：這方面的理論主要包括：隱含合同論、效率工資論、局內(nèi)－局外人理論。(1)隱含合同論：隱含合同是指風(fēng)險(xiǎn)中性的廠商與風(fēng)險(xiǎn)厭惡的工人之間存在的某種穩(wěn)定收入的非正式協(xié)議。隱含合同論正是以這種隱含合同來(lái)闡明工資與非自愿失業(yè)的關(guān)系。80年代末，隱含合同論的出現(xiàn)，標(biāo)志著新凱恩斯主義學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)家從微觀經(jīng)濟(jì)角度出微觀經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，彌補(bǔ)了凱恩斯工資論的不足。擇機(jī)制的問(wèn)題。到。資就等于工人的勞動(dòng)邊際收益產(chǎn)品與凈保險(xiǎn)保護(hù)之和。么，信息是完全的，合同是可以補(bǔ)償?shù)?。求?huì)減少，所以出現(xiàn)失業(yè)。在完全信息條件下，一個(gè)最優(yōu)的隱含合同滿足就業(yè)和失業(yè)工人的邊際效用相同的條件。少干一些活，大家分?jǐn)傂┕ぷ?；二是解雇一部分工人，在職工人仍然干與原先同樣多的活，得救濟(jì)金，將廠商的保險(xiǎn)負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)移到企業(yè)外部去，由社會(huì)救濟(jì)來(lái)負(fù)擔(dān)這筆保險(xiǎn)費(fèi)用。這時(shí)，期失業(yè)者們妒忌與羨慕。這種情況叫做“非自愿失業(yè)”。政府可能會(huì)不公正地行事。工人之所以愿意接受比在職工人低的救濟(jì)金，允許廠商不付給他隱含合同中的保險(xiǎn)金，些可靠的人們簽訂更優(yōu)惠的工資合同。人所識(shí)破，所以，工人可以用工具變量集來(lái)確定最優(yōu)合同。不完全的、不對(duì)稱的。就業(yè)。費(fèi)正效用的替代關(guān)系，此時(shí)，每個(gè)生產(chǎn)狀態(tài)中的勞動(dòng)邊際負(fù)效用不等于消費(fèi)的邊際正效用，各不相同，無(wú)效性會(huì)導(dǎo)致過(guò)度就業(yè)或有利生產(chǎn)狀態(tài)中的非充分就業(yè)，形成非自愿失業(yè)。擔(dān)市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)。當(dāng)總擾動(dòng)出現(xiàn)時(shí)，需求沖擊會(huì)引起經(jīng)濟(jì)波動(dòng)和對(duì)勞動(dòng)引致需求的改變，因此，與經(jīng)濟(jì)周期相伴而生的是失業(yè)周期。在非對(duì)稱信息條件下，即使工人比廠商有更多的信息，仍然會(huì)出現(xiàn)失業(yè)。作用。解釋隱含合同使公眾有效信息在工資調(diào)整過(guò)程中失靈的說(shuō)法有兩種：一是信息成本。勞動(dòng)生產(chǎn)工資不變時(shí)，就業(yè)受到數(shù)量約束，導(dǎo)致廠商們都調(diào)整雇員數(shù)量，從而出現(xiàn)失業(yè)。(2)失業(yè)滯后論：整幾乎沒(méi)有影響。屬于某一利益集團(tuán)的人。局外人是指長(zhǎng)期游離于企業(yè)之外的失業(yè)工人或短期在職的臨時(shí)工，局外人不受企業(yè)或行業(yè)工會(huì)的保護(hù)。局內(nèi)人受各種勞動(dòng)轉(zhuǎn)換成本的保護(hù)。轉(zhuǎn)換成本的存在，有的局內(nèi)人都被雇用后，廠商才會(huì)去雇用局外人。征。的檢驗(yàn)，證明這種實(shí)際就業(yè)會(huì)持續(xù)的結(jié)論是正確的。廠商談判能力。改變失業(yè)均衡，如果b是小的，一旦失業(yè)均衡改變后，它只能雙方緩慢地回到原均衡狀態(tài)。態(tài)。期失業(yè)不影響工資調(diào)整，將使某些時(shí)期內(nèi)的失業(yè)率提高。對(duì)工資的影響力。(3)效率工資論。效率工資論注重工資的激勵(lì)作用。它認(rèn)為，勞動(dòng)生產(chǎn)率依賴于廠商支付給工人的工資。工資和高失業(yè)率并存的現(xiàn)象提供了一種解釋。它為此而受到了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家的好評(píng)。效率工資論的主要內(nèi)容有：其生產(chǎn)函數(shù)是：Q=f(e(w),N).式中的N是廠商雇員數(shù)量，e為每個(gè)工人的勞動(dòng)效率，w為實(shí)際工資。一個(gè)利潤(rùn)最大化企業(yè)在其選定的工資水平上雇用其想雇用的工人，這時(shí)實(shí)際工資水平為w*,當(dāng)它滿足工資對(duì)效率的彈性為1的條件時(shí)，稱它為效率工資，這時(shí)工資增加1%,勞動(dòng)效率也提高1%。于w*工資的失業(yè)者，而是給在職工人以高工資，提高勞動(dòng)的邊際產(chǎn)品率。因。起就業(yè)的改變而不是實(shí)際工資的改變，所以，實(shí)際工資有剛性。的工資水平時(shí)，會(huì)誘導(dǎo)一些尋找工作的失業(yè)者因不愿意接受低工資而不去第二個(gè)部門(mén)工作。他們寧愿滯留在勞動(dòng)市場(chǎng)上，等待被第一個(gè)部門(mén)的廠商雇傭，以獲得較高的工資。同，同等效率在不同的廠商之間對(duì)應(yīng)著不同的工資水平。也就是說(shuō)，具有同樣能力、同樣特征的工人會(huì)因?yàn)楣べY與效率相關(guān)性的差異而有著不同的工資。不同的工資。最明顯的工資歧視就是男女同工不同酬，還有工資支付中的種族歧視現(xiàn)象。當(dāng)雇主無(wú)成本地采取工資歧視策略時(shí)，他能夠依據(jù)自己的個(gè)人偏好來(lái)確定不同工人的工資標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)雇主有代價(jià)地實(shí)行工資歧視時(shí)，主要是從效率工資的角度來(lái)考慮問(wèn)題。他們發(fā)現(xiàn)，每個(gè)群體的廠商就會(huì)首先雇用最低勞動(dòng)成本群體中的工人，并且會(huì)支付給效率勞動(dòng)成本低的群體的工人較高的工資。而支付給效率勞動(dòng)成本高的群體的工人較低的工資。第二，效率工資的微觀基礎(chǔ)。這主要有四個(gè)模型來(lái)加以說(shuō)明。工人總有怠工的機(jī)會(huì)。不過(guò)，一旦怠工被雇主發(fā)現(xiàn)，工人就會(huì)受罰。這種情況叫做“欺騙-也明白，如果他以低工資雇用工人，就是鼓勵(lì)磨洋工者。當(dāng)所有的廠商都這樣提高工資時(shí)，資水平時(shí)，失業(yè)的威脅就成為工人的紀(jì)律機(jī)制。這時(shí)，為怠工而失去工作的代價(jià)很大。效率工資論認(rèn)為，失業(yè)在刺激工人的積極性方面有社會(huì)價(jià)值的作用。社會(huì)上存在失業(yè)，致壓低工資。失業(yè)。是，依靠終生合同可以有效地解決不道德行為問(wèn)題。全部就業(yè)，勞動(dòng)市場(chǎng)就成為非出清的。提高，并且在職工人之間工資存在顯著的差別。產(chǎn)積極性的作用。資和價(jià)格不變，而其它廠商選擇最優(yōu)工資和價(jià)格。這兩種廠商的利潤(rùn)差別只是個(gè)二階小量?；?，所以，經(jīng)濟(jì)中的總產(chǎn)量出現(xiàn)波動(dòng)，出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)周期。四、新凱恩斯主義學(xué)派的信貸配給論新凱恩斯主義的信貸配給論豐富和發(fā)展了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的金融理論。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，信貸市場(chǎng)上僅是利率機(jī)制在起作用。當(dāng)信貸市場(chǎng)上對(duì)貸款的需求大于供給時(shí)，利率會(huì)上升。態(tài)，只有政府干預(yù)才能有效地修正信貸市場(chǎng)失靈。擇效應(yīng)會(huì)導(dǎo)致信貸市場(chǎng)出現(xiàn)信貸配給，信貸市場(chǎng)會(huì)失靈，政府干預(yù)有積極作用。（一）利率的選擇效應(yīng)和信貸配給信貸市場(chǎng)是信息不完全的市場(chǎng)，貸方和借方的信息是不對(duì)稱的。作為借方的廠商比作款概率，推測(cè)貸款的風(fēng)險(xiǎn)性。利率的正向選擇效應(yīng)是指，利率的增加能提高銀行的收益，它是利率對(duì)銀行的直接影而增加；當(dāng)利率的反向選擇效應(yīng)超過(guò)正向選擇效應(yīng)時(shí)，銀行收益會(huì)下降。利率不僅有正反向選擇效應(yīng)，還對(duì)廠商有激勵(lì)作用，能改變廠商對(duì)待風(fēng)險(xiǎn)的態(tài)度。銀行利用利率的反向選擇效應(yīng)作為檢測(cè)機(jī)制，可以辨識(shí)出廠商喜好風(fēng)險(xiǎn)的程度和將款就越大，銀行收益也越低；反之亦然。銀行還根據(jù)利率的正、反向選擇效應(yīng)確定銀行最優(yōu)利率。當(dāng)銀行貸款利率很低，低到最優(yōu)利率，這時(shí)，銀行收益達(dá)到最大化。銀行最優(yōu)利率通常不等于市場(chǎng)出清時(shí)的利率，所以，信貸市場(chǎng)出現(xiàn)配給。當(dāng)信貸市場(chǎng)行收益下降。而以最優(yōu)利率貸款，雖然利率收益低一些，但是，還款概率高，貸款風(fēng)險(xiǎn)小，是在利率和配給的雙重作用下達(dá)到均衡。總之，在信貸市場(chǎng)中，由于信息的非對(duì)稱性，銀行對(duì)于廠商的控制能力是有限的，還高利率能夠增加銀行收益；當(dāng)銀行利率高于最優(yōu)利率時(shí)，提高利率會(huì)減少銀行收益。因此，唯一均衡態(tài)。信貸市場(chǎng)出現(xiàn)配給，是自由信貸市場(chǎng)中銀行依據(jù)利率的選擇效應(yīng)，為實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化標(biāo)。（二）貸款抵押的選擇效應(yīng)和信貸配給貸配給分配貸款。商還款概率，確定期望收益。險(xiǎn)，增加銀行收入。同時(shí)，控制了借款者對(duì)