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文檔簡介
2025屆江西省吉安市重點中學高三考前熱身語文試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內,不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內,第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的作品,完成下面小題。安徒生的童話《皇帝的新衣》是一個家喻戶曉的故事。那位皇帝明明沒有穿衣服,為什么成人明明知道而不敢說,反倒說皇帝的新衣如何如何漂亮;最后還是一個孩子直截了當?shù)卣f,皇帝沒穿衣服,是光屁股,把事實戳穿呢?這就是因為成人知道皇帝的厲害,戳穿事實是要掉腦袋的,所以面對事實不敢說破。孩子還不懂世事,沒有什么顧慮,看到什么就說什么,所謂“童言無忌”。我國明代有一位思想家,叫李贄,他是一位思想很解放的學者。他寫過一篇文章《童心說》。他認為,一個詩人、作家最重要的品質就是要有“童心”“赤子之心”。他說,一個人要是頭腦里塞滿了四書五經(jīng)、孔孟之道,那么他就有了所謂的“聞見”和“道理”,這“聞見”和“道理”就會把他的眼睛蒙蔽住,從而失去“童心”。喪失“童心”是非??膳碌模驗檫@時候,人就成為“假人”,言就成為“假言”,文也隨之成為“假文”。只有保持“童心”,不為所謂的“聞見”和“道理”所遮蔽,“發(fā)乎情性,由乎自然”,以“最初一念之本心”去看世界,才能寫出天下之至文,成為一個具有獨創(chuàng)性的作家。這個道理許多藝術家都談到過。有的畫家說,牡丹花最難畫。因為你必須拋棄別人的眼光和自己以前眼光中的牡丹花形象,似乎是第一次看見這種牡丹花那樣驚奇,你才能畫出一朵新的屬于你的牡丹花,而不是別人畫過的或自己畫過的牡丹花。有一個現(xiàn)象是值得注意的。那些極富創(chuàng)造力的大師當然是成熟的、老練的,但他們往往憎恨自己的成熟和老練,期望能重新獲得童心,以兒童的天真直率的眼睛來看世界。畢加索有一次參觀了一個兒童畫展,感慨很多,他說:“我和他們一樣大時,就能夠畫得和拉斐爾一樣,但是我要學會像他們這樣畫,卻花去了我一生的時間?!绷硪晃划嫾铱铝_說得更直接:“我每天向上帝祈禱,希望他使我變成一個孩子,就是說,他可以使我像孩子那樣不帶任何偏見地觀察自然?!碑斎?,使成人變成孩子,這連上帝也做不到,假如真有上帝的話。但人們可不可以使童心再現(xiàn)呢?這是可以的,那就是被某些心理學家稱為“第二次天真”。不過通往這“第二次天真”的路是困難重重的,因為成人已經(jīng)社會化了,連他對世界的看法也社會化了。當你看見一個新的事物,總是會用社會世俗賜給你的眼光去看它,于是你所看到的與別人看到的是一樣的,這里很少有新鮮感。如果你不愿像別人那樣去看,就意味著你必須與強大的社會化保持距離,擺脫陳規(guī)陋習和世俗之見。只有這樣,你才會或多或少獲得“第二次天真”,在更高的層次上恢復童心,以質樸的、率真的、自由的、詩意的眼睛去面對世界。這時,世界就將像最初展現(xiàn)在兒童面前的一樣,充滿神奇,充滿詩一般的色彩和聲音,世界才會聽你調遣:太陽是甜甜的,晨霧是紅紅的,春天是喧鬧的,秋天是寂靜的;你可以從黃河里鉆進去,又可以從亞馬孫河里鉆出來;你可以上九天攬月,下五洋捉鱉;你可以從平凡中看出偉大,從偉大中又看出平凡……這時你才是一個富于獨創(chuàng)性的詩人、作家、畫家、音樂家……(選自《苦日子、甜日子:童慶炳美學隨筆》,上海人民出版社,有刪改)1.根據(jù)原文內容,下列說法不正確的一項是()A.李贄在他的《童心說》中認為,喪失“童心”為人為文就“假”了,這是很可怕的。B.那些極富創(chuàng)造力的大師們之所以憎恨自己的成熟和老練,是因為他們很難再獲童心。C.畫家柯羅每天向上帝祈禱,希望他能讓自己變成一個天真的孩子無憂無慮地生活。D.雖然通往“第二次天真”的路很難,因為成人已經(jīng)社會化了,但也不是無法實現(xiàn)的。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()A.文章通過《皇帝的新衣》這一家喻戶曉的故事,例證擁有“童心”才能無所顧忌。B.文章從美學的角度來具體分析做人和創(chuàng)作的問題,提出“第二次天真”這一論題。C.文章可分為前后兩部分,分別談了“童心”的重要性和如何獲得“第二次天真”。D.文章采用“提出問題—分析問題—解決問題”的方式展開論證,邏輯嚴密,思路清晰。3.結合全文,簡要概括“童心”的重要性及如何重獲“第二次天真”。2、閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一:得益于支付寶、微信支付等產(chǎn)品的發(fā)展成熟,中國移動支付發(fā)展成熟度在全球具有領先代勢。移動支付已成為中國網(wǎng)民支付的主要方式。iiMediaResearch(艾媒咨詢)數(shù)據(jù)顯示2018年中國移動支付用戶規(guī)模達到6.59億人,每月移動支付金額占總支出比例超過75%的用戶達到43.6%,“無現(xiàn)金時代”有望實現(xiàn)。目前支付寶、微信支付雙寡頭主導中國第三方移動支付市場,二者交易規(guī)模市場總占比超過九成。發(fā)達城市與下沉城市移動支付用戶需求存差異,三四線城市用戶線上線下都更愛用微信支付,占比分別為58.6%和72.5%;而一二線城市用戶線上支付偏好用支付寶的比例則高達72.0%。未來移動支付企業(yè)對于市場的爭奪將更加聚焦于場景的爭奪上,在下沉市場的競爭也是未來的關注重點。(摘自《艾媒報告:2019中國移動支付市場研究報告》)材料二:(《中國移動支付現(xiàn)狀分析》,摘自《前的瞻網(wǎng)》)材料三:據(jù)報告顯示,隨著移動支付的進一步普及,手機網(wǎng)銀類、第三方支付類、電商類、團購類、理財類這五大手機購物支付類APP的下載量在迅猛增長。騰訊移動安全實驗室統(tǒng)計,在五大類手機支付購物類APP的相關軟件之中,共有320款軟件被植入惡意病毒代碼。其中,電商類APP感染病毒的軟件款數(shù)占39.69%,位居第一;其次是理財類APP和第三方支付類APP,感染病毒的軟件款數(shù)比例分別占27.19%.13.44%,分別位居第二和第三。團購類、銀行類染毒占比分別為1.25%5、7.19%。(摘自華建網(wǎng)《移動支付面臨的安全問題是什么》)材料四:移動支付業(yè)務暴露的安全問題是多方面的、也是復雜的。移動互聯(lián)網(wǎng)技術的快速發(fā)展,也帶來許多安全方面的問題。由于移動支付發(fā)展時間不長,目前國內有關移動支付的法律較少,使用網(wǎng)銀支付作為移動支付標準已經(jīng)過時。多個部委對于移動支付都有監(jiān)管權,不能形成統(tǒng)一有效的風險監(jiān)管制度,從而加大了監(jiān)管的難度。消費者安全保護意識薄弱。不同年齡層次的人在使用移動支付中安全防施范意識也不盡相同。90后人群在使用移動支付時,往往看中便捷性,對安全性有所忽略,如泄露注冊金融賬號并透露銀行卡號等重要信息,在Wi-Fi網(wǎng)絡下輸入移動支付密碼等。70后、2后中仍有超過一半人群并未購買賬戶安全險,對于賬戶安全險的重視度不夠,存有僥幸心理,認為被盜刷的可能性低,沒有必要辦理。60后人群容易受優(yōu)惠信息的吸引,對于不明二維碼防范意識差,對于任何渠道有優(yōu)惠的促銷的二維碼都會去掃一掃。調查顯示,相比2016年,自行承擔所有損失的消費者占比下降12%,其中商業(yè)保險、風險賠付、欺詐資金與貨物攔截等產(chǎn)業(yè)風險保障機制發(fā)揮了積極作用。在遭遇詐騙后,及時聯(lián)系銀行掛失卡片可幫助減少損失。受訪者中,撥打銀行客服掛失卡片,遭遇詐騙但未蒙受損失的比例為47%,而通過第三方掛失等其他方式止損,該比例僅為30%左右。(摘自2017江蘇省支付清算服務協(xié)會課題組《新型移動支付業(yè)務安全保障研究》)1.下列不屬于移動支付安全隱患問題的一項是A.支付寶和微信主導中國第三方移動支付市場。B.智能手機用戶購物支付時下載電商類APP軟件。C.對于有優(yōu)惠的促銷活動隨意使用手機掃促銷二維碼。D.移動支付時在Wi-Fi網(wǎng)絡下輸入移動支付密碼。2.下面對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是A.中國移動支付發(fā)展成熟度讓“無現(xiàn)金時代”有望實現(xiàn),移動支付企業(yè)對未來市場的爭奪將主要聚焦于場景的爭奪和下沉市場的開拓。B.據(jù)統(tǒng)計2018年中國移動支付用戶規(guī)模達到6.59億,并且超4成用戶每月移動支付金額占總支出比例超過75%,足以說明人們的認可度很高。C.在移動支付中,手機購物支付發(fā)展迅猛,不過手機購物支付的風險很大,如,電商類APP所用軟件有接近40%感染了病毒,高居榜首。D.由于產(chǎn)業(yè)風險保障機制發(fā)揮了積極作用,2017年遭遇詐騙后自行承擔所有損失的消費者占比,相較2016年有所下降。3.如何防范移動支付存在的安全風險,請結合材料談幾點建議。3、閱讀下面的文字,完成下列小題。史學是什么樣的學問?史學研究的價值在哪里?用什么樣的態(tài)度和方法做研究才能取得成就?我認識到,學術研究不能照搬照抄、跟在別人后面亦步亦趨,而應在獨立思考精神觀照下進行研究,這樣才有可能實現(xiàn)“三求”:求真、求新、求用。求真,需要樹立獨立思考精神。求真是史學的生命,這是毋庸置疑的。獨立思考精神觀照下的求真有什么不同呢?上世紀80年代初,歷史學沒有“社會史”這個分支,我就去人類學、社會學、民俗學等領域學習新知識,并從社會結構理論中得到很多啟發(fā)。我們研究歷史需要研究社會結構,社會結構是由各種群體組成的,相互之間有內在聯(lián)系。我從這里受到啟發(fā),開始進行女性史、宗族史、人際關系史、生活方式史等研究,逐漸建立起一個雖然粗糙但已經(jīng)成型的社會史框架,并開設“中國社會史”課程,發(fā)表專題文章,呼吁開展社會史研究。后來,在學界很多人的共同努力下,社會史研究蓬勃開展起來,史學研究也有了新的領域、新的活力??梢?,求真可以讓研究有成績,但要想讓研究有成就,就不能只是跟著別人走,而是要獨立思考,發(fā)現(xiàn)真問題、解決真問題。所以說,求真的關鍵是能否獨立思考。求新,以發(fā)現(xiàn)新的研究方向為要點。求新就是努力尋找新史料、使用新方法、探索新方向。沒有史料就無法研究歷史,所以研究歷史都要努力尋找第一手史料。找史料是為了運用。從搜集史料到寫文章,是個頗不輕松的過程,這就涉及研究方法的運用?,F(xiàn)在,隨著跨學科研究的風靡和科技手段的進步,新方法層出不窮,學者們能夠駕馭的史料更多了,但有兩點是使用任何新方法都要注意的:一是要確定史料是真實可信的,并非數(shù)據(jù)庫里檢索出來的東西都可信;二是不要忘記史料背后是活生生的人,史學研究要有血有肉,里面必須能看得到人。探索新方向,這是史學生機的一種體現(xiàn)。傳統(tǒng)史學最重要的是政治史,后來加進了經(jīng)濟史和思想文化史,這就大大拓展了傳統(tǒng)史學的研究范圍。信息時代,還有很多新領域在孕育、產(chǎn)生,今天我們沒法做出預測,但史學發(fā)展需要跟著時代走,去捕捉客觀存在中各種健康的因素、積極的因素。史學是研究過去的,但始終和未來聯(lián)系在一起。求用,就是要為大眾服務。當今時代,史學的社會功能日益增強,更加注重為大眾服務,為其提供豐富多彩的、有益的歷史知識,啟示人們自覺地從歷史事實中汲取智慧,提升文化素養(yǎng)和道德水準,讓生活情趣更高尚、生活更美滿,讓人生之路走得更好一些。史學界始終都有一種危機感:如果我們的作品都是小范圍的同行在看,我做的清史就是給研究清史的人看,做的宋史就是給研究宋史的人看,讀者也就是幾百人,那史學還有多少生命力呢?因此,我們要重視史學的社會功能,歷史知識傳播的著眼點應是社會大眾。史學研究要達到求真、求新、求用目標,關鍵是研究者要能夠獨立思考。唯有獨立思考才能體現(xiàn)原創(chuàng)性,才有可能以優(yōu)秀的史學研究成果貢獻于社會。否則,就會缺乏真知灼見,而且也難以展現(xiàn)史學研究真正的價值和意義。(摘編自馮爾康《治史應求真求新求用》)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是A.史學是一門研究過去歷史的科學,包含女性史、社會學、宗教史等領域。B.在研究過程中,用求真、求新、求用的態(tài)度和方法,就能夠取得成就。C.史學研究歷來要發(fā)揮社會功能,注重為大眾服務,讓人們生活得更好。D.獨立思考是歷史研究的關鍵,唯有如此才能提供優(yōu)秀的史學研究成果。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章開頭用三個問句,簡明地揭示了要探討的問題,也有引起讀者思考的作用。B.文章采用總分總的結構,論證治史應求真求新求用,其中特別強調要獨立思考。C.第二、三段分別運用道理論證法和舉例論證法,論證求真、求新在研究中的意義。D.文章堅持實事求是,如第三段中承認信息時代,還有很多新領域沒法做出預測。3.根據(jù)原文內容,下列說法不正確的一項是A.史料對于研究歷史頗為重要,而要找到更多的史料,跨學科研究不失為一個好辦法。B.學術研究不照搬照抄,不跟在別人后面亦步亦趨,可以理解為自己獨辟蹊徑,不承前人。C.史學研究要求新,就需要跟著時代走,去捕捉客觀存在中各種健康的因素、積極的因素。D.史學研究者的作品不僅讓小范圍的同行在看,還要讓更多社會大眾來看,才有生命力。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。岑嘉州集序[唐]杜確自古文體變易多矣。梁簡文帝及庾肩吾之屬,始為輕浮綺靡之詞,名曰宮體。自后沿襲,務于妖艷,謂之摛錦布繡焉。其有敦尚風格,頗存規(guī)正者,不復為當時所重。諷諫比興,由是廢缺。物極則變,理之常也。圣唐受命,斫雕為樸,開元之際王綱復舉淺薄之風茲焉漸革其時作者凡十數(shù)輩頗能以雅參麗以古雜今彬彬然燦燦然近建安之遺范矣。南陽岑公,聲稱尤著。公諱參,代為本州冠族。曾大公文本,大父長倩,伯父羲,皆以學術德望,官至臺輔。早歲孤貧,能自砥礪,遍覽史籍,尤工綴文,屬辭尚清,用意尚切,其有所得,多入佳境。每一篇絕筆,則人人傳寫,雖閭里士庶,戎夷蠻貊,莫不諷誦吟習焉。時議擬公于吳均、何遜,亦可謂精當矣。天寶三載,進士高第,解褐右內率府兵曹參軍,轉右威衛(wèi)錄事參軍。入為右補闕,頻上封章,指述權佞。改太子中允兼殿中侍御史,充關西節(jié)度判官。圣上潛龍藩邸,總戎陜服,參佐僚史,皆一時之選,由是委公以書奏之任。出為嘉州刺史。副元帥相國杜公鴻漸,表公職方郎中兼侍御史,列于幕府。無幾使罷,寓居于蜀。時四川節(jié)度因亂(注)受職,本非朝旨,其部統(tǒng)之內,文武衣冠附會阿諛以求自結,皆曰:中原多故,劍外小康,可以庇躬,無暇向闕。公乃著《招蜀客歸》一篇,申明逆順之理,折挫邪佞之計,有識者感嘆,奸謀者慚沮,播德澤于梁益,暢皇風于邛僰。旋軫有日,犯俟時,吉往兇歸,嗚呼不祿。歲月逾邁,殆三十年。嗣子佐公,復纂前緒,亦以文采,登名翰場,有公遺文,貯之筐篋。確忝同聲后輩,受命編次,因令繕錄,區(qū)分類聚,勒成八卷。倘后之詞人有所觀覽,亦由聆廣樂者識清商之韻,游名山者仰翠微之色,足以瑩徹心府,發(fā)揮高致焉。(有刪改)(注)亂:這里指四川節(jié)度使崔旰殺死原節(jié)度使一事。1.對下列各句中加點詞的解釋,不正確的一項是A.其有敦尚風格尚:高尚 B.斫雕為樸樸:樸實C.本非朝旨旨:旨意 D.發(fā)揮高致焉致:情致2.下列各句中加點詞的意義和用法,相同的一組是A.不復為當時所重誰為大王為此計者B.文武衣冠附會阿諛以求自結愿得將軍之首以獻秦C.折挫邪佞之計不知老之將至D.播德澤于梁益師不必賢于弟子3.文中畫波浪線的句子,斷句最合理的一項是A.開元之際/王綱復舉/淺薄之風/茲焉漸革/其時作者/凡十數(shù)輩/頗能以雅/參麗以古/雜今彬彬然/燦燦然/近建安之遺范矣B.開元之際/王綱復舉/淺薄之風/茲焉漸革/其時作者/凡十數(shù)輩/頗能以雅參麗/以古雜今/彬彬然/燦燦然/近建安之遺范矣C.開元之際/王綱復舉/淺薄之風茲焉/漸革其時/作者凡十數(shù)輩/頗能以雅參麗/以古雜今/彬彬然/燦燦然/近建安之/遺范矣D.開元之際/王綱復舉/淺薄之風茲焉/漸革其時作者/凡十數(shù)輩/頗能以雅/參麗以古/雜今彬彬然/燦燦然/近建安之/遺范矣4.以下六句話分編為四組,全都體現(xiàn)岑參的才能的一組是①務于妖艷,謂之摛錦布繡焉②皆以學術德望,官至臺輔③每一篇絕筆,則人人傳寫④時議擬公于吳均、何遜,亦可謂精當矣⑤皆一時之選,由是委公以書奏之任⑥旋軫有日,犯俟時,吉往兇歸A.①②⑤ B.①③⑥ C.②④⑥ D.③④⑤5.下列對文章的理解與分析,不恰當?shù)囊豁検茿.岑參從小自立自強,遍讀詩書,富有文才其文風與輕浮綺靡之風迥異,用詞崇尚清簡,命意崇尚真切,大多境界高妙。B.岑參先后擔任右內率府兵曹參軍、右補闕、關西節(jié)度判官等職在擔任右補闕時,不斷給皇帝上封章,指責評述權臣。C.岑參被免職寓居蜀地時,針對崔旰擅殺原節(jié)度使自立,官員爭相依附,無視朝廷威嚴的現(xiàn)象,寫下《招蜀客歸》一文。D.杜確受委托編纂岑參的文章,并親自整理抄錄分類集中,刻寫成八卷,這篇序言表達了他對岑參的懷念、敬仰之情。6.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)中原多故,劍外小康,可以庇躬,無暇向闕。(2)有識者感嘆,奸謀者慚沮。(3)亦由聆廣樂者識清商之韻,游名山者仰翠微之色。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題聽話叢臺①(唐)李遠有客新從趙地回,自言曾上古叢臺。云遮襄國②天邊去,樹繞漳河地里來。弦管變成山鳥哢,綺羅留作野花開。金輿玉輦無行跡,風雨惟知長綠苔。注:①叢臺:在今河北邯鄲市內。相傳戰(zhàn)國時趙武靈王為閱兵和歌舞而筑,趙武靈王常攜寵愛的惠妃登臺玩樂。②襄國:古縣名,位于河北邢臺西南。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.本詩借朋友游臺之事,抒發(fā)自己的感慨。首聯(lián)寫朋友剛從趙地回來,向我介紹說他曾登上古代的叢臺,交待了作詩的緣由。B.作者站在叢臺上,看到白云繚繞的襄國遠在天邊、綠樹夾岸的漳河蜿蜒地上,既寫出趙地的恢弘氣象,也襯托了叢臺的高峻。C.尾聯(lián)將往日趙武靈王時的豪侈、繁華與當下叢臺上長滿綠苔任憑風吹雨打的荒蕪景象作對比,極言繁華不再的落寞凄涼之感。D.詩中用白云、樹木、綠苔、山鳥、野花等意象,巧妙地與叢臺昔日的人、事、物相關聯(lián),景中有情,情景交融,令人回味無窮。2.清人查慎行在《初白庵詩評》中評論此詩說“‘變成’‘留作’四字,有稚氣,有俗韻”,對詩中的稚俗氣韻多有褒揚之意。請結合詩句對此進行賞析。6、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)屈原《離騷》中,“________________”一句寫詩人有芳香和光澤,所以“________________”。(2)韓愈《師說》沖,作者把“________________”與“士大夫之族”對比,前者從師,后者不從師,其結果是“________________”(3)歐陽修《醉翁亭記》中“________________,________________”兩句簡潔而生動地表現(xiàn)了“山間四時”中秋天和冬天的情景。7、閱讀下面《紅樓夢》節(jié)選文字,根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評《紅樓夢》時說“釵黛雖然并秀,性格卻有顯著不同:如黛玉直而寶釵曲,黛玉剛而寶釵柔,黛玉熱而寶釵冷,黛玉尖銳而寶釵圓渾,黛玉天真而寶釵世故?!蹦阏J同這個說法嗎?請結合《紅樓夢》中的相關情節(jié)闡述你的理由。8、《主持人大賽》是中央電視臺精心打造的一項重大賽事,假如你是參賽選手,請從以下三個任務中選擇一個完成。至少運用兩種修辭手法,150字以內。(1)假如你是《朗讀者》的主持人,本期嘉賓是中國女排總教練一—郎平,她將以“青春”為主題進行朗讀,請你為郎平的出場寫一段主持稿。(2)元宵佳節(jié),作為央視元宵喜樂會的主持人在節(jié)目現(xiàn)場你將與海外華僑直播連線,請寫一段主持稿,引出海外分會場的直播。(3)作為《最美中國人》的主持人,該節(jié)目的其中一位獲獎者一一鐘南山將上臺領獎。請你為這位84歲高齡仍義無反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎詞。9、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)駕一葉之扁舟,______________。(蘇軾《赤壁賦》)(2)問君西游何時還?______________。(李白《蜀道難》)(3)大弦嘈嘈如急雨,______________。(白居易《琵琶行》)(4)朝菌不知晦朔,______________。(莊子《逍遙游》)(5)______________,衣冠簡樸古風存。(陸游《游山西村》)(6)言近而指遠者,善言也;______________,善道也。(《孟子》)(7)用之則行,______________,惟我與爾有是夫。(《論語》)(8)子曰:君子義以為質,禮以行之,______________,信以成之。(《論語》)
參考答案1、1.C2.B3.①只有擁有“童心”,才能直面事實,無所顧忌。②只有擁有“童心”,才能“發(fā)乎性情,由乎自然”。③只有擁有“童心”,作品才具有獨創(chuàng)性。只有與社會保持一定的距離,擺脫陳規(guī)陋習和世俗之見,才能獲得“第二次天真”在更高的層次上恢復童心,以質樸率真、自由詩意的眼光面對世界?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對文章內容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容,此題主要從概念的內涵的方面考核,概括文章的內容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應的區(qū)位,然后仔細分析。C項,“無憂無慮地生活”錯,結合原文“我每天向上帝祈禱,希望他使我變成一個孩子,就是說,他可以使我像孩子那樣不帶任何偏見地觀察自然”分析,應該是“不帶任何偏見地觀察自然”。故選C。2.本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關系,一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據(jù)。B項,“從美學的角度來具體分析做人和創(chuàng)作的問題”錯誤。文章沒有具體分析“做人”的問題。結合“那些極富創(chuàng)造力的大師當然是成熟的、老練的,但他們往往憎恨自己的成熟和老練,期望能重新獲得童心,以兒童的天真直率的眼睛來看世界”“不過通往這‘第二次天真’的路是困難重重的,因為成人已經(jīng)社會化了,連他對世界的看法也社會化了”“這時你才是一個富于獨創(chuàng)性的詩人、作家、畫家、音樂家……”等分析,文章主要論述創(chuàng)作的問題,沒有具體分析“做人”的問題。故選B。3.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內容大意,在此基礎上,仔細閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點關注各段的段首和段尾句,分條作答。題干問的是“結合全文,簡要概括‘童心’的重要性及如何重獲‘第二次天真’”,本題為兩問。結合“只有保持‘童心’,不為所謂的‘聞見’和‘道理’所遮蔽,‘發(fā)乎情性,由乎自然’,以‘最初一念之本心’去看世界,才能寫出天下之至文,成為一個具有獨創(chuàng)性的作家”分析,只有擁有“童心”,才能直面事實,能“發(fā)乎性情,由乎自然”,作品才具有獨創(chuàng)性。結合“如果你不愿像別人那樣去看,就意味著你必須與強大的社會化保持距離,擺脫陳規(guī)陋習和世俗之見。只有這樣,你才會或多或少獲得‘第二次天真’,在更高的層次上恢復童心,以質樸的、率真的、自由的、詩意的眼睛去面對世界”分析重獲“第二次天真”的方法。2、1.A2.C3.①政府成立專項監(jiān)管部門加強監(jiān)管,建立統(tǒng)一有效的風險監(jiān)管制度;②與時俱進,制定和完善相關行業(yè)法律和標準;③企業(yè)要提高服務意識,提供強大的技術支撐,解決病毒入侵等安全隱患;④要抓住典型事例和消費者特點做好網(wǎng)絡安全保護教育?!窘馕觥?.本題考查對文章內容的理解和分析的能力。解答此題,既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內容、觀點等進行分析概括,注意結合語境。題干問的是“下列不屬于移動支付安全隱患問題的一項是”,A項,說的是第三方移動支付市場,與移動支付安全問題無關。故選A。2.本題考查學生篩選、概括文中信息能力。解答此類題,要求學生通讀文章,整體把握文章內容大意,在此基礎上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。C項,“電商類APP所用軟件有接近40%感染了病毒”錯誤。原文的意思是,手機移動支付共有320款軟件被植入惡意病毒代碼,電商類APP感染病毒的軟件款數(shù)占了這320款的39.69%,不是“電商類APP所用軟件有接近40%感染了病毒”。故選C。3.本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。本題答案來源于材料,但高于材料,現(xiàn)有材料是尋找解決實際問題的依據(jù),但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案,更不是最佳答案的全部,這就考查了考生真正讀懂多文本的內涵、聯(lián)系社會生活現(xiàn)實而解決實際問題的高層次能力。題干問的是“如何防范移動支付存在的安全風險,請結合材料談幾點建議”,需要結合材料中出現(xiàn)的問題,然后給出防范建議。結合“由于移動支付發(fā)展時間不長,目前國內有關移動支付的法律較少,使用網(wǎng)銀支付作為移動支付標準已經(jīng)過時。多個部委對于移動支付都有監(jiān)管權,不能形成統(tǒng)一有效的風險監(jiān)管制度,從而加大了監(jiān)管的難度”分析,與時俱進,制定和完善相關行業(yè)法律和標準,政府成立專項監(jiān)管部門加強監(jiān)管等。結合“騰訊移動安全實驗室統(tǒng)計,在五大類手機支付購物類APP的相關軟件之中,共有320款軟件被植入惡意病毒代碼。其中,電商類APP感染病毒的軟件款數(shù)占39.69%,位居第一;其次是理財類APP和第三方支付類APP,感染病毒的軟件款數(shù)比例分別占27.19%.13.44%,分別位居第二和第三。團購類、銀行類染毒占比分別為1.25%5、7.19%”分析,企業(yè)要提高服務意識,提供強大的技術支撐,解決病毒入侵等安全隱患。結合“消費者安全保護意識薄弱。不同年齡層次的人在使用移動支付中安全防施范意識也不盡相同。90后人群在使用移動支付時,往往看中便捷性,對安全性有所忽略,如泄露注冊金融賬號并透露銀行卡號等重要信息,在Wi-Fi網(wǎng)絡下輸入移動支付密碼等。70后、2后中仍有超過一半人群并未購買賬戶安全險,對于賬戶安全險的重視度不夠,存有僥幸心理,認為被盜刷的可能性低,沒有必要辦理。60后人群容易受優(yōu)惠信息的吸引,對于不明二維碼防范意識差,對于任何渠道有優(yōu)惠的促銷的二維碼都會去掃一掃”分析,要抓住典型事例和消費者特點做好網(wǎng)絡安全保護教育?!军c睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭、結尾、過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當?shù)木涫?要與設問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量來源原文;抓住關鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。3、1.D2.C3.B【解析】1.本題考查學生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關的句子,再進行比對,設題的誤區(qū)如下:因果關系不當、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項,“史學……包含女性史、社會學、宗教史等領域”錯誤,社會學不屬于史學研究范疇;B項,“就能夠取得成就”錯誤,原文是“才能取得成就”;C項,時間限定錯誤,原文有“當今時代”。故選D。2.本題主要考查對原文論證的相關分析。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關系,一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據(jù)。C項,“第二、三段分別運用道理論證法和舉例論證法”錯誤,第二、三段分別運用舉例論證法和道理論證法。故選C。3.本題考查學生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對法,就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。B項,“不承前人”說法錯誤,原文“學術研究不能照搬照抄、跟在別人后面亦步亦趨,而應在獨立思考精神觀照下進行研究”強調的是要有獨立思考的精神,而不是“不承前人”。故選B?!军c睛】分析文章結構,把握文章思路。解答此類試題首要的就是整體閱讀,把握中心論點或論題,找出文中所用論據(jù),分析論證方法,明辨論據(jù)與論點之間的關系,不僅要明辨中心論點與論據(jù)之間的關系,更要明辨各個分論點與論據(jù)之間的關系,最后提煉整合。同時還要注意論述類試題設題常見陷阱:答非所問、以偏概全、混淆時態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無中生有、張冠李戴,曲解文意等等。對于試題選項內容一定要在原文中找到對應信息區(qū)間,然后再進行判斷。4、1.A2.B3.B4.D5.D6.(1)中原多變故,四川安寧,可以庇護自身,不需要仰仗朝廷。(2)有見識的人感嘆,奸謀者慚愧沮喪。(3)又像聽優(yōu)美音樂的人識得清商的韻律,游覽名山的人仰望青山的色彩?!窘馕觥?.本題是對文言實詞的考查。應對此類試題,平時要廣泛積累常見實詞的意義,尤其是課本中出現(xiàn)實詞。作答時,考生要依據(jù)實詞的本義,并結合語境、語法來判斷實詞在句子中的正確意義。與語境中的意義和所需詞性相符的解釋才是正確的解釋。A項,“尚:高尚”錯誤,“尚”在這里是“崇尚”的意思。故選A。2.本題考查文言虛詞的意義用法。解答此類題,可用結構分析法,分析該虛詞在句中的結構作用,從而推測其意義。A項,第一個為是介詞,“被”;第二個“為”是動詞,“做”。B項,兩個“以”都是連詞,表目的。C項,第一個“之”是助詞,“的”;第二個“之”是用在主謂之間,取消句子的獨立性。D項,第一個“于”是介詞,“在”;第二個“于”是介詞“比”。故選B。3.本題考查文言文斷句能力。解答時抓住句子中的重要名詞和虛詞,根據(jù)其在句子文中充當?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔?,可以判斷出斷句的正確劃分;同時注意句子中對仗的地方,根據(jù)句式特點斷句是最簡潔的方法。“茲焉漸革”的意思是“從此漸漸改變”,作前句的謂語,所以在“革”后斷句,排除C、D兩項;“以雅參麗”“以古雜今”是相同的結構,所以在“以古雜今”前斷句,排除A。譯文:開元年間,王綱重新振興,膚淺浮泛的風氣,從此漸漸改變。當時出色的作者,共有幾十人,很能將典雅古樸的風格加入當今華麗之中,文質兼?zhèn)?,光彩閃爍,接近建安時期的風范。故選B。4.本題考查理解篩選文章內容的能力。應對此類問題,首先要認真審題,明確篩選內容,如本題要求篩選“體現(xiàn)岑參的才能”的內容,然后結合文章進行分析作答。依據(jù)“自古文體變易多矣。梁簡文帝及庾肩吾之屬,始為輕浮綺靡之詞,名曰宮體。自后沿襲,務于妖艷,謂之摛錦布繡焉”可知,“務于妖艷,謂之摛錦布繡焉”的是沿襲宮體詩創(chuàng)作風格的人們,并不是“岑參”,這不能體現(xiàn)岑參的任何特點,所以①錯。依據(jù)“曾大公文本,大父長倩,伯父羲,皆以學術德望,官至臺輔”可知,“皆以學術德望,官至臺輔”的是岑參的曾祖父、祖父、伯父,并不是岑參,所以②錯。依據(jù)“旋軫有日,犯俟時,吉往兇歸”是說岑參客死異鄉(xiāng)、靈車返京。感嘆他沒有福分,并不能體現(xiàn)岑參的才能,所以⑥錯。故選D。5.本題考查理解文中信息、歸納內容要點的能力。選項內容多是命題者對原文的概括、轉述和分析,所以首先要理解文意,通過對比法把選項與原文進行細致的對比、分析,從中發(fā)現(xiàn)選項與原文意思不一致的地方,進而找出選項的干擾之處。D項,“并親自整理抄錄分類集中,刻寫成八卷”錯誤,依據(jù)“確忝同聲后輩,受命編次,因令繕錄,區(qū)分類聚,勒成八卷”可知,杜確是讓他人整理抄錄,分類集中,刻寫成八卷的,而并非“親自”。故選D。6.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據(jù)上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題的賦分點:(1)“故”,變故;“小康”,安寧;“躬”,自己;“闕”,朝廷。(2)“有識者”,有見識的人;“慚沮”,慚愧沮喪。(3)“廣樂”,優(yōu)美的音樂;“翠微”代指“青山”。【點睛】文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實。所謂“直譯”就是字字落實,不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實”,就是在翻譯時,要將文言語句中的每個詞都落實到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求。“直譯為主”是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達到“字字落實”這一基本要求的最佳方法?!爸弊g為主”是說對于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語,可以采取直接翻譯的方式來進行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達原文意蘊的時候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達的一般要求,凡是語言表達都必須遵從??忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語句的習慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀,看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢,就要對它進行修改、潤色,適當?shù)倪M行意譯。譯文:岑嘉州集序[唐]杜確自古以來,文章體式風格變化很多,梁文帝和庾肩吾這些人,最早寫華而不實濃艷細膩的詩歌,叫做宮體詩。從那以后這種詩歌就沿襲下來,人們做詩致力于辭藻艷麗,叫作鋪陳華麗。其中雖有人崇尚風骨格調,很想使文風規(guī)正,卻又不被當時的人們看重。諷刺比興的手法,從此廢棄缺乏。事情到了極致就會發(fā)生變化,是事物發(fā)展的規(guī)律,唐朝建立以后,去掉雕飾改為樸實。開元年間,王綱重新振興,膚淺浮泛的風氣,從此漸漸改變。當時出色的作者,共有幾十人,很能將典雅古樸的風格加入當今華麗之中,文質兼?zhèn)洌獠书W爍,接近建安時期的風范。南陽岑先生,聲望卓著,先生名參,歷代都是本州望族。曾祖父岑文本,祖父岑長倩,伯父岑義,都憑著學術德望,官做到臺輔級別。歲參小時候喪父家里貧窮,但能夠自我激勵磨練。他讀遍詩書,特別會寫文章。用詞崇尚清簡,命意崇尚真切,感觸成篇,大都到達高妙的境界,每一篇作品寫成擱筆,人們就紛紛傳抄,即使是平民百姓,邊遠外族,無不吟誦熟讀。當時的評論把岑參與梁代詩人吳均、何遜相提并論,也可以說是精確恰當?shù)?。天寶三年登進士高第,任職右內率府兵曹參軍,兵轉任右威衛(wèi)錄事參軍。進京做右補闕,岑參不斷給皇帝上封章,指責評述權臣寵巨。又改為太子中允兼殿中侍御史,充任關西節(jié)度判官。圣上還是潘王時,總督陜地軍務,各種屬官,岑參都是當時合適的人選。從這時把書奏的任務交給岑參。出京做嘉州刺史。副元帥相國杜公鴻漸上表讓岑參擔任職方郎中兼侍御史。居于相國幕府,沒多久被免去,寓居在蜀地。當時劍南西川兵馬使崔肝擅殺原節(jié)度使自立,本來不是朝廷旨意,在他管轄之內。文武官員,都依附迎合,來尋求自我交結,都認為中原多變故,四川安寧,可以托庇自身,不需要仰仗朝廷。岑參就寫了《招蜀客歸》這一篇文章,申明逆順的道理。挫敗權臣的算計。文章讓有見識的人感嘆,奸謀者慚愧沮喪,岑參在梁、益二州傳播皇上的德澤,使皇風在邛崍暢行。岑參雖有從屬地回京的打算,卻遇上動亂廷誤了時間,平安入蜀,卻客死異鄉(xiāng)、靈車返京,真是沒有福分啊。歲月流逝,近30年后,他的嫡長子岑佐公,又繼承家族前前輩傳統(tǒng),也憑著出眾的文采,登名文壇。他保存著岑參遺留下來的文章,用箱子貯存它們,因為我作為歲家世交深受文章之惠,忝列文壇后輩,接受委托編撰岑參文章,于是讓人整理抄錄,分類集中,刻寫成八卷。如果將來的詩人文士看到了它,可以像從優(yōu)推的音樂中識得清商的韻律,從游覽名山勝水中仰慕翠微的山色,足以亮徹心靈,激發(fā)高遠的情致。5、1.B2.①“變成”“留作”都是平常字眼,看似普通,但兩個詞語,運用比喻手法,把叢臺由盛轉衰緩慢的過程,形象地加速地呈現(xiàn)在讀者面前。②使昔日的弦歌齊鳴、舞袖翩翩的繁華熱鬧場面與今日山鳥亂啼、野花叢開的荒蕪敗落的畫面,對比更加鮮明,把叢臺之荒涼,寫得有聲有色?!窘馕觥?.本題是綜合性考查題目,考查理解分析詩歌的內容、手法、語言、情感等的能力,采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要明確題干的要求,逐句翻譯詩句,把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認并得出答案。本題要求選出“下列對這首詩的賞析,不正確的一項”。B項,“作者站在叢臺上”說法有誤。由詩歌標題可知本詩是詩人聽友人談論叢臺而作,詩歌首聯(lián)寫有個朋友剛剛從趙國回來,說他曾經(jīng)登上過古代的叢臺,所以站在叢臺上的不是作者。故選B。2.本題考查鑒賞詩歌語言的能力。古人作詩講究煉字,這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時不能把該字孤立起來談,得放在句中,并結合全詩的意境、情感來分析。煉字的角度:動詞、形容詞(重疊運用的、活用作動詞的、表色彩的)、疊詞、擬聲詞、數(shù)量詞等。煉字重點放在動詞、形容詞、副詞上。組織答案時常用術語:深刻、含蓄、突出生動、形象、傳神等。答題步驟:(1)釋含義,解釋該字在句中的含義,或指出這個字特殊的語法現(xiàn)象或修辭手法,如擬人、通感等;(2)描景象,展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象(解釋詩句意);(3)點作用,點出該字烘托了怎樣的意境,表達了怎樣的感情,或有什么藝術效果。頸聯(lián)中“變成”“留作”是動詞,弦管指管弦樂器,代指音樂;綺羅指華貴的絲織品或絲綢衣服。這里寫音樂變成了山鳥叫聲;五顏六色的絲綢衣飾變成開放的野花。這兩個詞使詩句構成比喻的修辭,形象地寫出叢臺上,山鳥啼鳴,野花盛開,綠苔遍地,一片荒蕪。當年叢臺上弦管齊奏,歌聲婉轉,舞袖翩翩;眾多美貌妃嬪和絕色宮女,身著綺羅,環(huán)繞臺前,那是多么歡樂。如今早已風流云散,只剩得山鳥亂啼,野花怒開,古今形成鮮明對比,使表達有著很強的抒情效果,且用語清新,耐人尋味,寫景如畫,富有景致。6、芳與澤其雜糅兮唯昭質其猶未虧巫醫(yī)樂師百工之人今其智乃反不能及風霜高潔水落而石出者【解析】
考查默寫常見古詩文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,所以,學生應借助字義來識記字形。注意重點字,如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。如“糅”“智”“霜”,理解字義去記憶?!军c睛】常見的名篇名句默寫常分為兩類,識記式默寫、情景式默寫理解性默寫)。其中識記式默寫者查字無默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用,具有一定難度,理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內的名句,需要定的技巧。理解性背誦是基礎。情景式默寫題,首先要下大功夫苦功夫,把原文要求背誦的段落背會。否則,要談默寫就是無源之水,無本之木。背誦的時候要注意要在理解原文的基礎上進行背誦,不要死記硬背。7、認同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全,是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故,讓她得到了王夫人的喜愛、丫鬟們都稱贊她,她的風頭壓過了黛玉。寶釵的圓滑世故,獲得了王夫人的好感,讓孤苦無依的湘云把她當親姐姐看待,收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛,除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外,重要的是賈母對寶釵這個人的否定。如果說寶釵是知世故而世故,那么黛玉便是知世故而不世故,寶釵寶釵無論做什么都是為己之利而為之,而黛玉永遠站在道德的制高點。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位,所以事事小心謹慎、不肯多走一步路,多說一句話。怕下人多嘴多舌,她寧愿自己委屈些,也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說了一番話,她便不再對寶釵設防,還坦然的告訴寶釵自己以前誤會了她。賈母對她的寵愛和寶玉是一個層次,她卻從來不曾恃寵而驕。王夫人對她心存偏見,她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井,王夫人自己都覺得過分了??蓪氣O卻借機討好了王夫人,覺得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了?!窘馕觥?/p>
本題考查學生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學生在熟悉并掌握相關名著內容及情節(jié)的前提下,根據(jù)題目要求作答。學生平時學習中應該多讀名家名著,一方面擴展知識面,提高文學修養(yǎng);另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子,薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚褒貶進行批判,對于釵黛有所抑揚,即揚黛抑釵?!都t樓夢》寫寶釵,其性格、容貌、言語、舉止、學識、才能無一不佳,合于過去對建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼?zhèn)涞臉藴?。本書雖肯定黛玉為群芳中的第一人,卻先用第一等的筆墨寫了寶釵,又用什么筆墨來寫黛玉呢?作者是用雙管齊下的方法來寫釵黛的,然而這兩枝筆卻能夠有差別,表現(xiàn)作者的傾向來。雙管齊下并不妨礙他的“一面
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