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山西省長(zhǎng)治市潞州區(qū)長(zhǎng)治二中2025屆高三第三次測(cè)評(píng)語(yǔ)文試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。隱忍周澤雄①以性格而論,“隱忍”似乎很有質(zhì)感,來(lái)頭不小。當(dāng)我們想到它時(shí),眼前浮現(xiàn)的總是些大人物或厲害角色,如三國(guó)時(shí)的劉備就是“隱忍”的典型。他在曹操眼皮底下效老農(nóng)種萊時(shí)的謙恭,上廁所時(shí)偷偷撫模那兩條因久疏戰(zhàn)陣而贅肉橫生的大腿時(shí)發(fā)出的感嘆,堪稱中華隱忍術(shù)的經(jīng)典范例。中國(guó)從秦朝趙高開始擾亂朝廷的那些個(gè)宣官,也個(gè)個(gè)擅長(zhǎng)隱忍。他們男性氣概上的致命缺陷,一旦被施之于宮廷權(quán)謀,好像總能提供意外的方便。說(shuō)話是如此奶聲奶氣,舉止是如此扭捏作態(tài),以致誰(shuí)都以為可以輕視他們,無(wú)視他們,誰(shuí)都以為可以不把爾等當(dāng)人看,結(jié)果偏偏是他們,經(jīng)常制造出中國(guó)歷更上最大的災(zāi)難。②過去,我們一般都會(huì)心照不宣地承認(rèn),想發(fā)橫財(cái),不坑蒙拐騙不行,想做大野心家,不擅長(zhǎng)韜光養(yǎng)晦,同樣沒戲。③但今天,在制作這張“隱忍”卡片時(shí),我想把筆尖轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),暫時(shí)從那種趙高級(jí)別的大野心家身上挪開。在我看來(lái),大野心家的隱忍,本是世界范圍的共通現(xiàn)象,西方世界同樣不乏此輩。既然我感興趣的主要是中國(guó)人的性格,我覺得更有意思也更有必要首先探討的,無(wú)疑是這個(gè)事實(shí):為什么在中國(guó),歷來(lái)不乏超功利的隱忍者?④此話怎講?隱忍通常總有一個(gè)目的,你也可以說(shuō)成居心叵測(cè)或包藏禍心。以劉備為例,他是身在菜園心在朝廷,此刻躬下去的背脊,正是為來(lái)日的光復(fù)漢室,高踞御座。但如果劉備完全沒有那份雄心,只是想著能種種自己的自留地,又該如何解釋這種“隱忍”呢?⑤這種貌似不可思議的事情,在國(guó)內(nèi)卻并不少見。我們一向信奉“退一步海閣天空”“忍字頭上一把刀”,但此類格言的泛濫,卻會(huì)制造出種種可悲復(fù)可笑的生命行為,其中之一是,我們經(jīng)常會(huì)遇到些目的不明、價(jià)值可疑的隱忍。⑥一個(gè)人,可以像天下最偉大的野心家那樣,數(shù)十年如一日地點(diǎn)頭哈腰,在小科長(zhǎng)面前都善于把謙卑進(jìn)行到底,以致小科長(zhǎng)們都快要懷疑這家伙居心何在了,到頭來(lái)卻發(fā)現(xiàn),他竟然全無(wú)居心!他隱忍得如此驚心動(dòng)魄,至陋至賤,似乎只有一個(gè)天大的陰謀才配得上這份隱忍的規(guī)模。結(jié)果,悶葫蘆打開后卻發(fā)現(xiàn),他所謂“天大的陰謀”無(wú)非是希望能保住飯碗,能按時(shí)領(lǐng)到退休金。手段如此不同尋常,目標(biāo)又如此不足掛齒!從功利角度考慮,即使用高射炮打蚊子,也比他的行為經(jīng)濟(jì)得多。⑦所以,我只能說(shuō)這種隱忍是超功利的——超功利云云,當(dāng)然這只是礙于我的理解力,也許對(duì)他來(lái)說(shuō),在小科長(zhǎng)面前的曲意逢迎,與古代大臣在皇上面前的小步疾走,根本就是一回事,功利大得很哪。一個(gè)本無(wú)足道的尋常崗位,在他眼里不亞于一座帝國(guó)江山,值得用隱忍的方式去捍衛(wèi)。⑧更可能的實(shí)情是,我們有些人身上存在著一種習(xí)慣成自然的隱忍。我們知道,西方世界不太容易產(chǎn)生這種樣式的奴才。我們?cè)陔娪爸幸步?jīng)常看到,西方大戶人家的管家先生(想想安東尼·霍普金斯演的那些角色,或電影(蝴蝶夢(mèng))中的丹佛斯太太吧),走路往往還格外高視闊步,與主人說(shuō)話時(shí),甚至有居高臨下之勢(shì)。在他們的思維里,尊嚴(yán)不是籌碼,而是人的基本立場(chǎng)。當(dāng)人的尊嚴(yán)可以無(wú)需呼喚地存在于每位個(gè)體身上時(shí)。隱忍也就無(wú)立錐之地了,即使忍耐(誰(shuí)都會(huì)有忍耐的時(shí)候,東西方人都不例外),也不妨昂起頭來(lái)忍耐,不必非要低聲下氣不可。⑨然而,隱忍似乎已經(jīng)成了某些人的一種潛意識(shí)了,以致我們中的一些人常常隱忍得莫名其妙,隱忍得完全喪失了立場(chǎng)和原則。我以為這才是最可痛心的事情。如果他真有趙高的野心,倒也罷了,可他們裝孫子的目的偏偏就是為了做孫子——隱忍到這個(gè)份兒上,除了隱忍,他已經(jīng)什么都不會(huì)了。(選自文津出版社《品味國(guó)人》,有刪改)1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.文本說(shuō)“隱忍”這種性格,先從劉備趙高這樣的大人物或厲害角色談起,但從后文看,顯然這一類“隱忍”的典型,不是作者重點(diǎn)要敘寫的內(nèi)容。B.作者寫到“目的不明、價(jià)值可疑”的隱忍者,其手段獨(dú)特,目標(biāo)庸常,令人不可思議,十分可悲可笑,言語(yǔ)間透露出對(duì)豁達(dá)友善品格的真切呼喚。C.第⑨段“裝孫子的目的偏偏就是為了做孫子”一句振聾發(fā)聵,“偏偏”一詞凸顯了作者驚詫、痛心的情感,也表現(xiàn)出作者的獨(dú)到見地和深邃思想。D.文本以漫談的方式展開,作者在嬉笑怒罵間,既展現(xiàn)了某些“隱忍”者的行為,又對(duì)他們隱忍的原因作了剖析態(tài)度鮮明,筆調(diào)辛辣,發(fā)人深思。2.第⑦段中作者先說(shuō)“這種隱忍”是“超功利的”,但為什么接著又說(shuō)也許對(duì)“他”來(lái)說(shuō)“功利大得很”?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。3.文本運(yùn)用多種手法以取得語(yǔ)言的諷刺效果,請(qǐng)從文中舉出三處手法不同的例子,并簡(jiǎn)要分析。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。①中國(guó)詩(shī)歌一個(gè)最大的特色就是重視“興”的作用。所謂“興”的作用,在中國(guó)詩(shī)歌傳統(tǒng)上可分兩個(gè)方面來(lái)看。②從作者方面而言就是“見物起興”?!对?shī)經(jīng)》上說(shuō):“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑?!宾馒F鳥“關(guān)關(guān)”的叫聲,引發(fā)君子求得配偶的情意,就是“興”的作用。但宇宙間不只草木鳥獸等種種物象能引發(fā)我們的感動(dòng),人世間種種事象也能引起我們的感動(dòng)。《詩(shī)經(jīng)》“靡室靡家,獫狁之故。不遑啟居,獫狁之故”,是寫對(duì)時(shí)代動(dòng)蕩不安的感慨,這也是引起人感動(dòng)的一種重要的因素。③“興”的作用,不但作者有之,讀者亦有之。只要你在讀李白、杜甫的詩(shī)歌時(shí)也能產(chǎn)生與他們同樣的感動(dòng),那么你也就有了與李白、杜甫同樣的詩(shī)心。不過,詩(shī)在使人感動(dòng)方面有限多不同的層次。第一層次是一對(duì)一的感動(dòng),就是聞一知一,不產(chǎn)生更多的聯(lián)想。陸放翁和他的妻子分離之后又在沈園相遇,他寫了一首《釵頭鳳》,千百年之后,我們?nèi)匀粸殛懛盼痰谋瘎『退母星樗袆?dòng),這就是一對(duì)一的感動(dòng)。④可孔子說(shuō)“詩(shī)可以興”的感動(dòng)則不僅是一對(duì)一的感動(dòng),更是一生二、二生三、三生無(wú)窮的感動(dòng)。有一次,子貢問孔子:“貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕,何如?”孔子回答:“未若貧而樂,富而好禮者也?!庇谑亲迂暰驼f(shuō):“《詩(shī)》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之謂與?”《詩(shī)經(jīng)》里所說(shuō)的是璞玉的切磋琢磨,與做人本不相干,可子貢卻從中悟到做人的道理,這正是“詩(shī)可以興”的感發(fā)。由此可見,詩(shī)的作用不僅是使作者有一顆不死的心,而且也使讀者有一顆不死的心;不僅有一對(duì)一的感動(dòng),而且有一生二、二生三、三生無(wú)窮的“興”的感發(fā)。⑤同樣,西方文學(xué)理論中也有類似“興”的說(shuō)法。接受美學(xué)一個(gè)很重要的理論就是“讀者反應(yīng)論”,認(rèn)為讀者的興發(fā)感動(dòng)是十分重要的。他們認(rèn)為讀者可分成不同的層次,第一個(gè)層次是普通的讀者:讀明月就是明月,讀清風(fēng)就是清風(fēng),只從表面去理解。第二個(gè)層次是能深入一步的讀者:他們能夠從藝術(shù)的表達(dá)、文字的組織、形象的使用等各方面去欣賞作品。第三個(gè)層次是“背離作者原意”的讀者:他們對(duì)作品的解釋可以不必是作者本來(lái)的意思,而是一生二、二生三、三生無(wú)窮的引發(fā)。只有這第三個(gè)層次的讀者,才是最能感悟生命的讀者。⑥南唐中主的詞“菡萏香銷翠葉殘,西風(fēng)愁起綠波間”,王國(guó)維從中看到了什么?看到一種“眾芳蕪穢,美人遲暮”的悲哀和感慨。晏殊的詞“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”(《蝶戀花》)寫的是相思愛情,王國(guó)維說(shuō)這是成大事業(yè)大學(xué)問的第一種境界!王國(guó)維的這種感發(fā)正是中國(guó)詩(shī)歌中讓人心不死的“興”的作用。(摘編自葉嘉瑩《什么是好詩(shī)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.就作者方面而言,宇宙間的物象和人世間的事象都可以是引起人們感動(dòng)的重要因素。B.就讀者方面而言,“興”的作用是讀者在閱讀作品時(shí)只會(huì)產(chǎn)生與作者完全一樣的感動(dòng)。C.子貢從《詩(shī)經(jīng)》“如切如磋,如琢如磨”中悟到做人的道理,是對(duì)原意的曲解和否定。D.讀者只要“背離作者原意”去讀詩(shī),就能到達(dá)閱讀的第三個(gè)層次,最能感悟到生命。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章從作者和讀者兩個(gè)方面,論證了中國(guó)詩(shī)歌在創(chuàng)作和閱讀時(shí)都重視“興”的作用。B.文章論述“興”的作用,用較大篇幅論證閱讀詩(shī)歌時(shí)有限的形象能引起更多的聯(lián)想。C.文章采用對(duì)比的論證手法,以突出西方“讀者反應(yīng)論”和中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)學(xué)之間的差異。D.文章舉王國(guó)維對(duì)李璟和晏殊詞另類解讀的例子,有力地論證了“詩(shī)可以興”,的觀點(diǎn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.從感動(dòng)層次看,只有那些能激發(fā)讀者更多聯(lián)想和“興”的感發(fā)的詩(shī)才是好詩(shī)。B.讀者讀詩(shī)感動(dòng)層次越高,他們達(dá)到的鑒賞層次就越高,閱讀鑒賞能力也越強(qiáng)。C.讀者讀詩(shī)感動(dòng)要達(dá)到第三個(gè)層次,離不開對(duì)作品原意的理解和對(duì)形象的欣賞。D.能否解讀出一首詩(shī)的豐富含意,跟讀者對(duì)生命的感悟能力的強(qiáng)弱有一定關(guān)系。3、閱讀下面的材料,完成答題。材料一城市作為一種復(fù)雜的社會(huì)生態(tài)系統(tǒng),自其形成以來(lái)便持續(xù)遭受著來(lái)自外界以及自身的各種擾動(dòng)。這些擾動(dòng)不僅包括能源短缺、空氣污染等社會(huì)問題,還包括洪澇、地震、臺(tái)風(fēng)等自然災(zāi)害,以及疾病傳播、交通或通訊系統(tǒng)癱瘓等重大人為災(zāi)難。這些擾動(dòng)因素不僅具有極大的不確定性,而且無(wú)法完全避免,嚴(yán)重制約著城市的生存與可持續(xù)發(fā)展。2002年,倡導(dǎo)地區(qū)可持續(xù)發(fā)展國(guó)際理事會(huì)(ICLEI)在聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展全球峰會(huì)上將“韌性”的概念引入城市建設(shè)與防災(zāi)減災(zāi)領(lǐng)域,有關(guān)韌性城市(又譯作“彈性城市”)的學(xué)術(shù)研究便應(yīng)運(yùn)而生。通常認(rèn)為,韌性城市應(yīng)該具備以下特點(diǎn):做好應(yīng)對(duì)、吸收、化解重大突發(fā)性風(fēng)險(xiǎn)的準(zhǔn)備;有效減少災(zāi)害發(fā)生時(shí)的經(jīng)濟(jì)損失和人員傷亡;有效維持城市系統(tǒng)基本運(yùn)轉(zhuǎn);快速恢復(fù)生產(chǎn)生活秩序。韌性城市理念主張以“預(yù)防﹣減緩﹣適應(yīng)”的態(tài)度應(yīng)對(duì)各種不確定性風(fēng)險(xiǎn),強(qiáng)調(diào)接受挑戰(zhàn),最大程度地降低各種突發(fā)災(zāi)害對(duì)城市生活的影響。比如,為提升城市應(yīng)對(duì)雨洪的“水彈性”,我國(guó)部分城市自2014年開始進(jìn)入“海綿城市”試點(diǎn),即對(duì)城市排水和集水系統(tǒng)升級(jí)改造,鋪設(shè)滲水路面,增加市區(qū)水景和綠地的面積,使城市像海綿一樣具有良好的吸水能力,在下雨時(shí)能夠滲水、蓄水、凈水,同時(shí)又可實(shí)現(xiàn)蓄積雨洪的再利用。海綿城市建設(shè)僅僅是韌性城市建設(shè)的一部分,為了實(shí)現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展,還應(yīng)當(dāng)從更高層面的韌性城市理念出發(fā),尋找應(yīng)對(duì)城市各種突發(fā)風(fēng)險(xiǎn)的思路。(取材于孫浩等的相關(guān)文章)材料二建設(shè)韌性城市除了強(qiáng)化城市系統(tǒng)應(yīng)對(duì)各種不確定性風(fēng)險(xiǎn)的自我調(diào)適能力,還應(yīng)注重從突發(fā)災(zāi)害中汲取經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力,研制新的應(yīng)對(duì)策略,提升變消極因素為積極機(jī)遇的轉(zhuǎn)化能力。2012年10月,颶風(fēng)“桑迪”襲擊了美國(guó),災(zāi)后重建工作組為受災(zāi)地區(qū)的韌性城市建設(shè)提出了69項(xiàng)建議,其中包括升級(jí)改造電網(wǎng)、重新規(guī)劃燃料供應(yīng)鏈、加強(qiáng)無(wú)線網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、提高防洪建筑標(biāo)準(zhǔn)等諸多方面。韌性城市建設(shè),在提高城市安全水平和居民生活品質(zhì)的同時(shí),也為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了活力。2013年,洛克菲洛基金會(huì)啟動(dòng)了“全球100韌性城市”項(xiàng)目。不過,由于每座城市在自然環(huán)境、社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)生活等方面差異顯著,這就決定了很難為韌性城市的建設(shè)建立統(tǒng)一的發(fā)展模板。各城市應(yīng)根據(jù)自身特點(diǎn),從工程韌性、社會(huì)韌性、生態(tài)韌性、經(jīng)濟(jì)韌性等維度制定不同的韌性發(fā)展策略。在日本,地震頻發(fā)的神戶市將逃生避險(xiǎn)功能納入街道和公園的工程建設(shè),將水、電供應(yīng)系統(tǒng)從大型中央化改為小型社區(qū)化,用以分散風(fēng)險(xiǎn)從而強(qiáng)化社區(qū)的工程韌性;還通過引入年輕人群、舉行防災(zāi)演習(xí)等方式,提升社區(qū)居民自救互救能力,增強(qiáng)社會(huì)韌性。而位處中國(guó)西部干燥多風(fēng)地區(qū)的銀川市,則通過湖泊濕地保護(hù)、小微公園打造、城市綠化廊道建設(shè),以及在城市周圍大面積種植耐旱沙生植物用以保持水土、防風(fēng)固沙,極大提升了城市自身的生態(tài)韌性。(取材于梁宏飛等的相關(guān)文章)材料三聯(lián)合國(guó)減災(zāi)署于2012年發(fā)布了“讓城市更具韌性十大指標(biāo)體系”,其中包括維護(hù)、更新并向公眾公開與提升抗災(zāi)能力相關(guān)的數(shù)據(jù)。比如某公園舉辦大型游園活動(dòng),主辦單位可向城市數(shù)據(jù)管理部門提出申請(qǐng),城市管理相關(guān)部門應(yīng)整合公交地鐵到站刷卡人數(shù)、公園電子門票刷卡人數(shù)、公園周邊汽車??繑?shù)量等大數(shù)據(jù)并進(jìn)行云計(jì)算,然后在各大社交平臺(tái)實(shí)時(shí)發(fā)布活動(dòng)中心區(qū)域及周邊區(qū)域人流動(dòng)態(tài)軌跡和游客數(shù)量變化,為個(gè)人安全出行以及主辦單位預(yù)判風(fēng)險(xiǎn)、保障活動(dòng)順利進(jìn)行提供參考。建立城市信息交互機(jī)制,通過大數(shù)據(jù)、云計(jì)算,可以為城市應(yīng)對(duì)氣候變化、生態(tài)過載、環(huán)境污染、疾病傳播、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)局部失衡等風(fēng)險(xiǎn)提供數(shù)據(jù)支撐和解決問題的思路。以美國(guó)卡爾索普建模軟件公司開發(fā)的一款“城市足跡”數(shù)據(jù)分析軟件為例,輸入“預(yù)測(cè)洪水風(fēng)險(xiǎn)”并確定研究區(qū)域,數(shù)據(jù)平臺(tái)會(huì)迅速顯示該區(qū)域的土地使用現(xiàn)狀、人口數(shù)量、就業(yè)和住房面積等信息。然后單擊運(yùn)行風(fēng)險(xiǎn)和韌性分析的圖標(biāo),系統(tǒng)就會(huì)自動(dòng)生成該區(qū)域處于洪水風(fēng)險(xiǎn)的地塊面積、住宅單元、易受災(zāi)人群及其就業(yè)崗位等數(shù)據(jù)?;诖髷?shù)據(jù)分析和云計(jì)算,構(gòu)建規(guī)劃模型、模擬相關(guān)場(chǎng)景并進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估,能夠?yàn)閮?yōu)化韌性城市規(guī)劃方案提供重要參考。2016年聯(lián)合國(guó)公布的《新城市議程》提出,城市發(fā)展的愿景是“可以在韌性和永續(xù)的城市和人類社區(qū)定居、生產(chǎn),提高所有人的生活質(zhì)量并促進(jìn)繁榮”。伴隨著科技進(jìn)步,信息通信技術(shù)在城市災(zāi)害防治、危機(jī)應(yīng)對(duì)和應(yīng)急管理中逐漸成為重要的技術(shù)支撐。完善城市綜合管理數(shù)據(jù)庫(kù),增強(qiáng)信息和數(shù)據(jù)處理能力,促進(jìn)現(xiàn)代信息技術(shù)與城市管理服務(wù)融合,提高韌性城市管理和服務(wù)體系的智能化,可以讓城市生活更安全、更健康、更有活力。(取材于周利敏等的相關(guān)文章)(1)根據(jù)材料一,下列不屬于城市突發(fā)擾動(dòng)因素的一項(xiàng)是A.供電系統(tǒng)嚴(yán)重受損B.持續(xù)暴雨市區(qū)內(nèi)澇C.網(wǎng)絡(luò)故障通訊中斷D.建橋修路車輛繞行(2)根據(jù)材料一,下列對(duì)“韌性城市”的理解和分析,不符合文意的一項(xiàng)是A.由于重大突發(fā)風(fēng)險(xiǎn)無(wú)法完全避免因而有必要開展韌性城市研究。B.有關(guān)韌性城市的學(xué)術(shù)研究主要集中在城市建設(shè)與防災(zāi)減災(zāi)領(lǐng)域。C.建設(shè)韌性城市的目的是消除各種突發(fā)災(zāi)害對(duì)于城市生活的影響。D.提升城市吸水性和蓄積水再利用能力是韌性城市建設(shè)的一部分。(3)根據(jù)材料二,下列對(duì)韌性城市建設(shè)的理解,不正確的一項(xiàng)是A.韌性城市建設(shè)應(yīng)從以往的突發(fā)災(zāi)害中汲取經(jīng)驗(yàn)。B.災(zāi)后韌性城市建設(shè)應(yīng)當(dāng)以增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)韌性為中心。C.地震頻發(fā)城市應(yīng)注重提升工程韌性和社會(huì)韌性。D.干旱多風(fēng)沙的城市應(yīng)注重提升自身的生態(tài)韌性。(4)根據(jù)材料三,下列理解不符合文意的一項(xiàng)是A.大型活動(dòng)主辦單位應(yīng)整合大數(shù)據(jù)實(shí)時(shí)發(fā)布人流軌跡和人流量,保障活動(dòng)安全進(jìn)行。B.建立城市信息交互機(jī)制,可為城市應(yīng)對(duì)多種風(fēng)險(xiǎn)提供數(shù)據(jù)支撐和解決問題的思路。C.通過大數(shù)據(jù)分析軟件模擬相關(guān)場(chǎng)景并進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估,可以優(yōu)化韌性城市規(guī)劃方案。D.韌性城市能提高居民生活質(zhì)量促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮,也符合聯(lián)合國(guó)發(fā)布的城市發(fā)展愿景。(5)圍繞“韌性城市建設(shè)”,以上三則材料中的例子從不同角度出發(fā),各有什么側(cè)重?請(qǐng)根據(jù)文意簡(jiǎn)要概括。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。滕中正,字普光,青州北海人。曾祖瑤,高郵令。祖煦,即墨令。父保裔,興平令。中正弱冠,舉進(jìn)士不第。周顯德中,滑帥向拱奏辟為掌書記。拱移鎮(zhèn)彭門,會(huì)中正丁外艱,復(fù)表奪情,仍署舊職,加朝散大夫。拱鎮(zhèn)襄陽(yáng),以中正為襄、均、房、復(fù)觀察判官。及留守西洛,又奏署河南府判官、檢校戶部員外郎。乾德五年,度支員外郎侯陟表中正有材干,入為殿中侍御史。兩川平,選知興元府,判西京留臺(tái),俄通判河南府留守司事。太祖雩祀西洛,以祗事之勤,轉(zhuǎn)倉(cāng)部員外郎。太宗即位,遷考功員外郎,授四川東路轉(zhuǎn)運(yùn)使。太平興國(guó)五年,召為膳部郎中兼侍御史知雜事。六年,命與中書舍人郭贄、戶部郎中雷德驤同知京朝官考課。中正嘗薦舉監(jiān)察御史張白知蔡州,假貸官錢二百貫糴粟麥以射利,坐棄市。中正降為本曹員外郎,依舊知雜。未幾,又擢拜右諫議大夫,權(quán)御史中丞。雍熙元年春,大宴,上歡甚,以虛盞示群臣。宰相言飲酒過度,恐有失儀之責(zé)。上顧謂中正曰:“今君臣相遇,有失者勿彈劾也?!币蚴橇婀偈⒀匝鐣?huì)之樂。上曰:“朕樂在時(shí)平民安?!笔嵌鞴?jié),群臣上壽酒,既三行,上目中正曰:“三爵之飲,實(shí)惟常禮,朕欲與群臣更舉一卮,可乎?”中正曰:“陛下圣恩甚厚,臣敢不奉詔?!钡钌辖苑Q萬(wàn)歲。二年,以年老辭,出知河南府。未幾,被病罷,分司西京。淳化初,判留司御史臺(tái),命其子元錫權(quán)河南司錄以便養(yǎng)。二年,卒,年八十四。中正性峻刻連鞫大獄時(shí)議以為深文權(quán)中丞日振舉綱憲人以稱職許之二子并舉進(jìn)士元錫至刑部郎中,元晏后名世寧,至工部郎中。(節(jié)選自《宋史·列傳第三十五》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.中正性峻刻/連鞫大獄時(shí)/議以為深文/權(quán)中丞日/振舉綱憲/人以稱職許之/二子并舉進(jìn)士/B.中正性峻刻/連鞫大獄/時(shí)議以為深文/權(quán)中丞/日振舉綱憲/人以稱職/許之二子并舉進(jìn)士/C.中正性峻刻/連鞫大獄時(shí)/議以為深文/權(quán)中丞/日振舉綱憲/人以稱職/許之二子并舉進(jìn)士/D.中正性峻刻/連鞫大獄/時(shí)議以為深文/權(quán)中丞日/振舉綱憲/人以稱職許之/二子并舉進(jìn)士/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.進(jìn)士,中國(guó)古代科舉制度中,通過最后一級(jí)中央政府朝廷考試者,稱為進(jìn)士。是古代科舉殿試及第者之稱。其等級(jí)分為狀元、榜眼、探花。B.丁外艱,凡子遭父喪或承重孫遭祖父喪。凡子遭母喪或承重孫遭祖母喪,稱“丁內(nèi)艱”。C.奪情,古代丁憂制度的延伸,指為國(guó)家奪去了孝親之情,可不必去職,以素服辦公。D.棄市,死刑的一種,是在人集聚的鬧市,對(duì)犯人執(zhí)行死刑,以示為大眾所棄的刑罰。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.滕中正官宦出身,才能卓著。他的曾祖父、祖父、父親都曾做過縣令,而滕中正得到了滑帥向拱的舉薦,受到朝廷重用,官職曾經(jīng)一度不斷升遷。B.滕中正侍奉盡力,備受恩寵。太祖對(duì)滕中正恩寵有加,在西洛祭祀祈雨時(shí),見他侍奉盡力,改任他為倉(cāng)部員外郎,想要多喝一杯酒都要征詢他的意見。C.滕中正錯(cuò)薦人才,受到牽連。滕中正曾經(jīng)向朝廷薦舉監(jiān)察御史張白任蔡州知州,但張白攜官錢謀求私利,因此滕中正也受到牽連,降為本曹員外郎。D.滕中正一生為官,盡職盡責(zé)。滕中正做官盡職盡責(zé),受到人們贊許,官至右諫議大夫,權(quán)御史中丞。晚年因病罷官,雍熙二年去世,享年八十四歲。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)中正嘗薦舉監(jiān)察御史張白知蔡州,假貸官錢二百貫糴粟麥以射利,坐棄市。(2)宰相言飲酒過度,恐有失儀之責(zé)。上顧謂中正曰:“今君臣相遇,有失者勿彈劾也?!?、閱讀下面這首詞,完成下面小題。沁園春①劉過風(fēng)雨中欲詣稼軒,久寓湖上,未能一往,因賦此詞以自解。斗酒彘肩,風(fēng)雨渡江,豈不快哉!被香山居士,約林和靖,與坡仙老,駕勒吾回②。坡謂西湖,正如西子,濃抹淡妝臨鏡臺(tái)。二公者,皆掉頭不顧,只管銜杯。白云天竺去來(lái)③,圖畫里、崢嶸樓觀開。愛東西雙澗,縱橫水繞;兩峰南北,高下云堆。逋曰不然,暗香浮動(dòng),爭(zhēng)似孤山先探梅。須晴去,訪稼軒未晚,且此徘徊。注釋①宋寧宗嘉泰三年(1203年),辛棄疾任紹興知府兼斷東安撫使,派人去召請(qǐng)住在臨安(今杭州)的劉過來(lái)紹興一聚,劉因故未能前往,便寫信并作此調(diào)回復(fù)。②駕勒吾園:強(qiáng)拉我回去。③“天竺去來(lái)”以下大句:白居易在杭州時(shí),很喜愛天竺寺一帶的景色。他的《寄韜光禪師》詩(shī):“東澗水流西澗水,南山云起北山云”,便是寫東西二澗和南北兩高峰的。1.下面對(duì)這首詞的理解和分析,不正確的-項(xiàng)是A.作者借用樊噲“斗酒之肩”豪爽宴飲的典故,想象稼軒招待自己的飲食,用極強(qiáng)的畫面感體現(xiàn)出主客二人豪氣干云的性格。B.蘇軾和白居易都曾在杭州為官并留下許多名章雋句,林逋是在杭州孤山隱居的宋初高士,在本詞中作者將不同時(shí)代的文人雅士聚集在一起,詞風(fēng)罕見,別出心裁。C.詞中化用了“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”等古詩(shī)名句,巧妙自然地描寫出了令人施連忘返的杭州之美。D.作者開篇用“風(fēng)雨渡江”表明自己是因?yàn)樘鞖庠蚨茨芨靶翖壖仓s,同時(shí)又為末尾“須晴去”埋下伏筆,前后呼應(yīng),詞意周到。2.后世學(xué)者評(píng)論這首詞認(rèn)為雖然詞意簡(jiǎn)單卻“文情談?wù)摚钊M生”,請(qǐng)結(jié)合本詞內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)這一評(píng)論的理解。6、填寫下列名篇名句中的空缺。(任選6空)(1)____________________,清輝玉臂寒。(杜甫《月夜》)(2)君問歸期未有期,__________________。(李商隱《夜雨寄北》)(3)把酒問青天,_________________,今夕是何年?(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(4)近水樓臺(tái)先得月,_______________________。(俞文豹《清夜錄》)(5)_____________________,鳥倦飛而知還。(陶淵明《歸去來(lái)兮辭》)(6)草色煙光殘照里,___________________。(柳永《蝶戀花》)(7)士不可以不弘毅,______________。仁以為己任,____________。(《論語(yǔ)》七則)7、微寫作《紅樓夢(mèng)》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與?!妨拷?jīng)典名著以其獨(dú)特的魅力,為人們所熟知。請(qǐng)從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。200字左右。①有很多人喜歡外出旅行時(shí)帶上書。如果外出旅行需要從這六本書里選擇一本,你會(huì)帶哪一本呢?請(qǐng)談?wù)勀愕睦碛?。要求結(jié)合書的內(nèi)容或藝術(shù)特點(diǎn)等,言之有理。②某同學(xué)在名著閱讀交流會(huì)上說(shuō):痛苦能讓一個(gè)人變得堅(jiān)強(qiáng);痛苦也能讓一個(gè)人變得脆弱。你同意哪一種說(shuō)法?請(qǐng)從以下人物中選擇一個(gè),結(jié)合其相關(guān)情節(jié)加以說(shuō)明。香菱、賈探春(《紅樓夢(mèng)》)孫少平、田潤(rùn)葉(《平凡的世界》)華子良、劉思揚(yáng)(《紅巖》)桑地亞哥(《老人與海》)天保、儺送(《邊城》)單四嫂子(《明天》)③這六部作品塑造了許多個(gè)性鮮明、情感豐富的人物形象。請(qǐng)從這六部作品中選擇一個(gè)人物形象,以“,我看到了你灼熱的心”為題,寫一段抒情文字或一首小詩(shī)。要求在橫線上填寫人物名字,結(jié)合書中的具體內(nèi)容。8、閱讀材料,完成要求。材料一一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情打亂了開年原有的美好期盼,我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來(lái)的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前,沒有人能夠置身事外,本該如期熱鬧起來(lái)的學(xué)校課堂,也被一場(chǎng)場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量,那些身處攝像頭之后的老師們,用熱情與堅(jiān)守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報(bào)道,河北石家莊一中要求,上網(wǎng)課時(shí)學(xué)生穿校服、老師著正裝,該學(xué)校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議,話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級(jí)主任稱,這樣能讓學(xué)生提高專注度,同時(shí)增強(qiáng)榮譽(yù)感。也有網(wǎng)友表示,此舉過于形式主義,大可不必。針對(duì)此舉,你怎么看?材料二四川廣元市民扎堆喝茶,不戴口罩,被緊急叫停;鄭州一家胡辣湯門店前,消費(fèi)者排隊(duì)呈扎堆狀態(tài),有關(guān)部門介入后迅速整改;廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食,商家營(yíng)業(yè)半天后緊急閉門謝客;江西贛州,不戴口罩趕集的人摩肩接踵,受到媒體批評(píng)……疫情拐點(diǎn)尚未到來(lái),一些人卻摘下口罩,出門逛街、聚餐,一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客,如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來(lái),各地采取嚴(yán)格防疫措施,人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了,心里憋得慌,想出去逛一逛、好吃好喝一番,心情可以理解;早一點(diǎn)從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài),也是所有人的共同期盼。但是……請(qǐng)選擇以上材料之一,回答問題(1)結(jié)合材料一,針對(duì)學(xué)生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問題,提出你的觀點(diǎn)和看法。(不少于150字)(2)結(jié)合材料二,請(qǐng)結(jié)合你的觀點(diǎn)和看法,續(xù)寫材料。(不少于150字)9、衡量一個(gè)人是否高貴,雖然有人看重他物質(zhì)財(cái)富的多寡,但重要的還是看他精神境界的高低。對(duì)此,你有怎樣的思考。請(qǐng)寫一篇文章。要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。
參考答案1、1.B2.因?yàn)樽髡哒J(rèn)為這種隱忍毫無(wú)目的,毫無(wú)價(jià)值,完全超功利,令人不可思議。而那些隱忍者卻可能把蠅頭小利看作最大的“功利”,甚至還要卑賤地去捍衛(wèi)。這樣說(shuō)體現(xiàn)出作者的嘲諷、鄙夷和蔑視。3.①生動(dòng)的描寫。如“說(shuō)話是如此奶聲奶氣,舉止是如此扭捏作態(tài)”“數(shù)十年如一日地點(diǎn)頭哈腰”等語(yǔ),窮形盡相地寫出那些隱忍者的丑態(tài),以達(dá)到諷刺效果;②夸張的用語(yǔ)。如“隱忍得如此驚心動(dòng)魄,至陋至賤”“即使用高射炮打蚊子,也比他的行為經(jīng)濟(jì)得多”,夸張描寫中盡顯嘲弄意味;③鮮明的對(duì)比。如“尋常崗位”卻是隱忍者的“帝國(guó)江山”,反差中強(qiáng)調(diào)諷刺態(tài)度。④混搭(偶用)口頭語(yǔ)。以書面語(yǔ)為主,也有“同樣沒戲”“裝孫子的目的偏偏就是為了做孫子”等口語(yǔ),風(fēng)趣犀利,包含諷刺意味。(答出三點(diǎn)即可)【解析】
1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。B項(xiàng),“言語(yǔ)透露出對(duì)豁達(dá)友善品格的真切呼喚”于文無(wú)據(jù)。這段描寫“手段如此不同尋常,目標(biāo)又如此不足掛齒!從功利角度考慮,即使用高射炮打蚊子,也比他的行為經(jīng)濟(jì)得多”表達(dá)的是作者對(duì)此類人的嘲諷。故選B。2.本題考查理解句子含義,欣賞精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。理解句子含義要抓住關(guān)鍵詞,從詞語(yǔ)到句子,理解作者想要表達(dá)的意思;這樣的題目有一個(gè)非常重要的原則,就是聯(lián)系上下文,不將詞語(yǔ)或句子放入具體語(yǔ)境中,只孤立地理解,是不可能理解正確的。作者先說(shuō)“這種隱忍”是“超功利的”,聯(lián)系上文理解,是因?yàn)檫@種人的做法實(shí)在令人感到不可思議,“像天下最偉大的野心家那樣,數(shù)十年如一日地點(diǎn)頭哈腰,在小科長(zhǎng)面前都善于把謙卑進(jìn)行到底,以致小科長(zhǎng)們都快要懷疑這家伙居心何在了,到頭來(lái)卻發(fā)現(xiàn),他竟然全無(wú)居心!他隱忍得如此驚心動(dòng)魄,至陋至賤,似乎只有一個(gè)天大的陰謀才配得上這份隱忍的規(guī)模。結(jié)果,悶葫蘆打開后卻發(fā)現(xiàn),他所謂‘天大的陰謀’無(wú)非是希望能保住飯碗,能按時(shí)領(lǐng)到退休金”,“行為”和“目的”形成極大的反差,這種隱忍毫無(wú)目的,毫無(wú)價(jià)值,完全超功利,令人感覺不可思議。而作者接著又說(shuō),也許對(duì)“他”來(lái)說(shuō)“功利大得很”,那么他的“功利”究竟是什么呢?結(jié)合下文“一個(gè)本無(wú)足道的尋常崗位,在他眼里不亞于一座帝國(guó)江山,值得用隱忍的方式去捍衛(wèi)”,這樣的蠅頭小利被看作最大的“功利”,甚至還要犧牲尊嚴(yán)去捍衛(wèi),簡(jiǎn)直讓人無(wú)語(yǔ)。這樣說(shuō)體現(xiàn)出作者對(duì)此類人的嘲諷、鄙夷和蔑視。3.本題考查對(duì)語(yǔ)言風(fēng)格及表現(xiàn)手法的鑒賞能力。解答此類題目,考生要了解文本整體的語(yǔ)言風(fēng)格;然后仔細(xì)閱讀,找出能夠體現(xiàn)這種風(fēng)格的典型詞語(yǔ)或句子,分析其中運(yùn)用的手法,并能夠結(jié)合具體語(yǔ)境分析其效果。本文語(yǔ)言風(fēng)格是“反諷”,要求找出不同的表現(xiàn)手法,并舉例說(shuō)明。這就要求考生能夠找出帶有諷刺意味的句子,并能分析其手法。文學(xué)史上能運(yùn)用諷刺的語(yǔ)言進(jìn)行精彩表達(dá)的作家很多,考生比較熟悉的有魯迅和契訶夫,可以從學(xué)過的他們的作品中找出例子分析,進(jìn)而從文本中找出具有相應(yīng)手法的例子。比如魯迅的《藤野先生》描寫留學(xué)生丑態(tài)的句子,“還要將脖子扭幾扭,實(shí)在標(biāo)致極了”,此句用到了“描寫”和“反語(yǔ)”。而文本中也有生動(dòng)的描寫,比如“說(shuō)話是如此奶聲奶氣,舉止是如此扭捏作態(tài)”“數(shù)十年如一日地點(diǎn)頭哈腰”,刻畫出隱忍者的丑態(tài);再比如《變色龍》中運(yùn)用夸張和對(duì)比來(lái)表現(xiàn)奧楚蔑洛夫的丑態(tài),而文中也有夸張和對(duì)比,如“隱忍得如此驚心動(dòng)魄,至陋至賤”“即使用高射炮打蚊子,也比他的行為經(jīng)濟(jì)得多”,這是夸張;“尋常崗位”卻是隱忍者的“帝國(guó)江山”,這是對(duì)比。另外,文中的語(yǔ)言風(fēng)格本來(lái)是比較典雅的書面語(yǔ),卻夾雜著一些口語(yǔ),如“同樣沒戲”“裝孫子的目的偏偏就是為了做孫子”等,這種“混搭“,風(fēng)趣犀利,包含諷刺意味。【點(diǎn)睛】諷刺手法有大致有以下幾種:魯迅說(shuō):“漫畫要使人一目了然,所以最普通的方法是‘夸張’?!笨鋸埵锹嫷奶攸c(diǎn)。漫畫式的諷刺手法其特點(diǎn)也是夸張,把把人或事的假、丑、惡加以擴(kuò)大或縮小,使之變相,變形,以突出這一側(cè)面的特征,達(dá)到諷刺的目的?!度辶滞馐贰穼憪坼X如命的嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢時(shí),著力刻畫了他豎著的兩個(gè)手指頭,這兩個(gè)手指頭揭示了他全部性格中最本質(zhì)的特征:守財(cái)奴的愛錢如命。馬克·吐溫的《競(jìng)選州長(zhǎng)》也采用這種手法,揭露不同社會(huì)的光怪陸離現(xiàn)象,在刻畫人物形象方面起了重要作用。即把被諷刺的對(duì)象,在對(duì)待同一人或事的前后不同的言行上進(jìn)行描述,以顯示被諷刺對(duì)象的愚蠢可笑。莫泊桑的《我的叔叔于勒》圍繞于勒有無(wú)金錢,以冷漠峻峭的筆調(diào)描寫菲力普夫婦言行、態(tài)度,前后判若兩人的變化,使讀者不難看出夫婦二人的極度虛偽、冷酷無(wú)情,進(jìn)一步揭示了資本主義社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。契訶夫的《變色龍》通過描寫警官奧楚蔑洛夫圍繞狗的主人是誰(shuí)的易變、善變,無(wú)情地揭露了沙皇統(tǒng)治下社會(huì)的黑暗。這是一種把諷刺對(duì)象托比于某物,使諷刺對(duì)象具體化、形象化的手法。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家在宣傳自己的主張、駁難對(duì)方時(shí),經(jīng)常使用這種方法?!痘葑酉嗔骸分械幕葑勇犘艂餮?,莊子來(lái)代他為相,非??謶?。而莊子卻給好友講了一個(gè)風(fēng)趣的故事,把自己比作鹓雛(古代傳說(shuō)中像鳳凰一樣的鳥),好友比作貓頭鷹,梁國(guó)則比作腐鼠。極力描寫了高尚的志趣,而貓頭鷹得一腐鼠便視為致珍美味的神態(tài)。諷刺之意溢于言表,這種技法在諸子百家著作及《戰(zhàn)國(guó)策》中屢有所見,有些故事所表現(xiàn)出的人物的機(jī)敏與幽默、詼諧,直到今天還為人們津津樂道。人的感情發(fā)展到了極頂,往往會(huì)以完全相反的方式表現(xiàn)出來(lái);在語(yǔ)言上就是“說(shuō)反話”。作為諷刺手段的“反話”,是“反話正說(shuō)”,用肯定贊美的語(yǔ)言描述明顯的丑惡、虛假的現(xiàn)象,表達(dá)作者的鄙視與挖苦?!短僖跋壬烽_頭一段對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”的描寫,表達(dá)的正是厭惡之極的情感?!皩?shí)在標(biāo)致極了”一點(diǎn)也不標(biāo)致。稱他們標(biāo)致,是明顯的諷刺。當(dāng)任何指斥的言詞都不足以把憤怒之情表達(dá)的暢淋漓時(shí),便化為反語(yǔ)成了諷刺,反語(yǔ)的諷刺,較之直言指責(zé)更為有力,表達(dá)的厭惡之情更為強(qiáng)烈。2、1.A2.C3.A【解析】1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。B項(xiàng),“讀者在閱讀作品時(shí)只會(huì)產(chǎn)生與作者完全一樣的感動(dòng)”錯(cuò),因?yàn)樵?shī)在使讀者感動(dòng)方面有很多不同的層次,讀者有的感動(dòng)與讀者不同。C項(xiàng),“是對(duì)原意的曲解和否定”錯(cuò),子貢悟出做人的道理是一種新的生發(fā),并沒有否定愿意。D項(xiàng),對(duì)原文理解有誤。“背離作者原意”針對(duì)的是“興”的引發(fā),并非指讀詩(shī)要故意背離愿意;并且表述改變了“背離作者原意”與感悟生命的條件關(guān)系。故選A。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題中,C項(xiàng),“對(duì)比論證”錯(cuò),“突出差異”錯(cuò)。應(yīng)該是類比論證。凸顯二者的相似性。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。本題中,A項(xiàng),“只有那些能激發(fā)讀者更多聯(lián)想和“興”的感發(fā)的詩(shī)才是好詩(shī)”說(shuō)法絕對(duì),那些不能產(chǎn)生更多聯(lián)想、只有一對(duì)一感動(dòng)的詩(shī)歌也有很多好詩(shī),如《釵頭鳳》等。故選A。【點(diǎn)睛】分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路。解答此類試題首要的就是整體閱讀,把握中心論點(diǎn)或論題,找出文中所用論據(jù),分析論證方法,明辨論據(jù)與論點(diǎn)之間的關(guān)系,不僅要明辨中心論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,更要明辨各個(gè)分論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,最后提煉整合。同時(shí)還要注意論述類試題設(shè)題常見陷阱:答非所問、以偏概全、混淆時(shí)態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無(wú)中生有、張冠李戴,曲解文意等等。對(duì)于試題選項(xiàng)內(nèi)容一定要在原文中找到對(duì)應(yīng)信息區(qū)間,然后再進(jìn)行判斷。3、(1)D(2)C(3)B(4)A(5)①材料一,從解決困擾城市雨洪內(nèi)澇建設(shè)海綿城市的角度,側(cè)重說(shuō)明應(yīng)當(dāng)從韌性城市理念出發(fā)尋找應(yīng)對(duì)城市突發(fā)風(fēng)險(xiǎn)的思路。②材料二,從不同國(guó)家的城市韌性規(guī)劃和建設(shè)的角度,側(cè)重指出每個(gè)城市應(yīng)根據(jù)自身特點(diǎn)制定適合自己的韌性城市建設(shè)策略。③材料三,從大數(shù)據(jù)在災(zāi)害防治、危機(jī)應(yīng)對(duì)和應(yīng)急管理中發(fā)揮作用的角度,側(cè)重表明信息技術(shù)可以為韌性城市建設(shè)提供支持?!窘馕觥?/p>
(1)本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力,要做好這類題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對(duì),靈活理解。常見問題有:遺漏或添加信息、時(shí)空交錯(cuò)、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯(cuò)等。D項(xiàng),“建橋修路車輛繞行”是有計(jì)劃的行動(dòng),不屬于題干中表述的“城市突發(fā)擾動(dòng)因素”。根據(jù)文本“城市作為一種復(fù)雜的社會(huì)生態(tài)系統(tǒng),自其形成以來(lái)便持續(xù)遭受著來(lái)自外界以及自身的各種擾動(dòng)。這些擾動(dòng)不僅包括能源短缺、空氣污染等社會(huì)問題,還包括洪澇、地震、臺(tái)風(fēng)等自然災(zāi)害,以及疾病傳播、交通或通訊系統(tǒng)癱瘓等重大人為災(zāi)難”可知,“建橋修路車輛繞行”不屬于題干中表述的“城市突發(fā)擾動(dòng)因素”。故選D。(2)本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。C項(xiàng),“消除各種突發(fā)災(zāi)害對(duì)于城市生活的影響”表述錯(cuò)誤,根據(jù)原文“韌性城市理念主張以“預(yù)防﹣減緩﹣適應(yīng)”的態(tài)度應(yīng)對(duì)各種不確定性風(fēng)險(xiǎn),強(qiáng)調(diào)接受挑戰(zhàn),最大程度地降低各種突發(fā)災(zāi)害對(duì)城市生活的影響”可知,原文是“最大程度地降低各種突發(fā)災(zāi)害對(duì)城市生活的影響”,題干曲解文意,表述錯(cuò)誤。故選C。(3)本題考查篩選文中的信息能力,答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文,重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。B項(xiàng),“以增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)韌性為中心”表述錯(cuò)誤,根據(jù)文本“災(zāi)后重建工作組為受災(zāi)地區(qū)的韌性城市建設(shè)提出了69項(xiàng)建議,其中包括升級(jí)改造電網(wǎng)、重新規(guī)劃燃料供應(yīng)鏈、加強(qiáng)無(wú)線網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、提高防洪建筑標(biāo)準(zhǔn)等諸多方面”可知,災(zāi)后韌性城市建設(shè)并沒有說(shuō)“以增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)韌性為中心”。故選B。(4)本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力,側(cè)重根據(jù)文意進(jìn)行推斷。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別。A項(xiàng),“實(shí)時(shí)發(fā)布”表述錯(cuò)誤,根據(jù)文本“主辦單位可向城市數(shù)據(jù)管理部……然后在各大社交平臺(tái)實(shí)時(shí)發(fā)布活動(dòng)中心區(qū)域及周邊區(qū)域人流動(dòng)態(tài)軌跡和游客數(shù)量變化”可知,題干曲解文意,表述錯(cuò)誤。故選A。(5)本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語(yǔ),確定篩選對(duì)象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句或段落并加以概括。結(jié)合“為提升城市應(yīng)對(duì)雨……增加市區(qū)水景和綠地的面積,使城市像海綿一樣具有良好的吸水能力,在下雨時(shí)能夠滲水、蓄水、凈水,同時(shí)又可實(shí)現(xiàn)蓄積雨洪的再利用。海綿城市建設(shè)僅僅是韌性城市……面的韌性城市理念出發(fā),尋找應(yīng)對(duì)城市各種突發(fā)風(fēng)險(xiǎn)的思路”可知,材料一從解決困擾城市雨洪內(nèi)澇建設(shè)海綿城市的角度,側(cè)重說(shuō)明應(yīng)當(dāng)從韌性城市理念出發(fā)尋找應(yīng)對(duì)城市突發(fā)風(fēng)險(xiǎn)的思路。結(jié)合“建設(shè)韌性城市除了強(qiáng)化城市系統(tǒng)應(yīng)對(duì)各種不確定性風(fēng)險(xiǎn)的自我調(diào)適能力,還應(yīng)注重從突發(fā)災(zāi)害中汲取經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力,研制新的應(yīng)對(duì)策略,提升變消極因素為積極機(jī)遇的轉(zhuǎn)化能力”可知,材料二從不同國(guó)家的城市韌性規(guī)劃和建設(shè)的角度,側(cè)重指出每個(gè)城市應(yīng)根據(jù)自身特點(diǎn)制定適合自己的韌性城市建設(shè)策略。結(jié)合“伴隨著科技進(jìn)步,信息通信技術(shù)在城市災(zāi)害防治、危機(jī)應(yīng)對(duì)和應(yīng)急管理中逐漸成為重要的技術(shù)支撐。完善城市綜合管理數(shù)據(jù)庫(kù),增強(qiáng)信息和數(shù)據(jù)處理能力,促進(jìn)現(xiàn)代信息技術(shù)與城市管理服務(wù)融合,提高韌性城市管理和服務(wù)體系的智能化,可以讓城市生活更安全、更健康、更有活力”可知,材料三從大數(shù)據(jù)在災(zāi)害防治、危機(jī)應(yīng)對(duì)和應(yīng)急管理中發(fā)揮作用的角度,側(cè)重表明信息技術(shù)可以為韌性城市建設(shè)提供支持。【點(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開頭,結(jié)尾,過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫剑ㄒc設(shè)問的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:(1)答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉);(2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁矗趺磫栐趺创?;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來(lái)排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。4、1.D2.A3.B4.(1)滕中正曾經(jīng)向朝廷薦舉監(jiān)察御史張白任蔡州知州,張白攜官錢二百貫買入粟麥謀取私利,犯罪被處死。(2)宰相說(shuō)飲酒超過限度,擔(dān)心有失禮的責(zé)罰?;噬匣剡^頭對(duì)滕中正說(shuō):“今天君臣相遇,有失禮的人不要彈劾?!薄窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),先了解文章大意,要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱等。本題中,“時(shí)議以為深文”,“時(shí)”,當(dāng)時(shí),做狀語(yǔ),不能放在句末,排除AC;“權(quán)中丞日”,“權(quán)”動(dòng)詞,暫代,“日”表示“……的時(shí)候”,本句的意思是“暫代中丞時(shí)”,“日”應(yīng)在句末,排除B。故選D。句子翻譯:滕中正性格嚴(yán)厲苛刻,接連審訊大的案件,當(dāng)時(shí)議論認(rèn)為他嚴(yán)峻苛刻。暫代中丞時(shí),整頓法紀(jì),人們贊許他稱職。他的兩個(gè)兒子一同考中進(jìn)士。2.本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力??忌綍r(shí)要注重文化常識(shí)的積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分門別類,進(jìn)行歸納識(shí)記。對(duì)于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識(shí),根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。A項(xiàng),“進(jìn)士,中國(guó)古代科舉制度中,通過最后一級(jí)中央政府朝廷考試者,稱為進(jìn)士。是古代科舉殿試及第者之稱。其等級(jí)分為狀元、榜眼、探花”說(shuō)法錯(cuò)誤。進(jìn)士等級(jí)分為三甲:一甲三名,賜“進(jìn)士及第”稱號(hào);二、三甲,分別賜“進(jìn)士出身”“同進(jìn)士出身”稱號(hào)。故選A。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息,快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。B項(xiàng),“想要多喝一杯酒都要征詢他的意見”說(shuō)法錯(cuò)誤?!跋胍嗪纫槐贫家髟兯囊庖姟钡娜瞬皇翘?,而是太宗。原文有“太宗即位……”“雍熙元年春,大宴……”。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn):“嘗”,曾經(jīng);“糴”,買入;“射”,謀取。第二句得分點(diǎn):“恐”,擔(dān)心;“顧”,回過頭;“失”,失禮?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?!傲簟保褪潜A?,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無(wú)須譯出的文言虛詞;“補(bǔ)”,就是增補(bǔ),補(bǔ)充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識(shí),要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語(yǔ)境,推敲斷定解釋即可。譯文:滕中正,字普光,是青州北海人。他的曾祖滕瑤,任高郵令。祖父滕煦,任即墨令。父親滕保裔,任興平令。滕中正加冠成人,考進(jìn)士未考中。后周顯德年間,滑帥向拱上奏征召(滕中正)任掌書記。向拱移鎮(zhèn)彭門,正值滕中正的父親去世,又上表奪情起用,仍暫任舊職,加官朝散大夫。向拱鎮(zhèn)守襄陽(yáng),任命滕中正為襄、均、房、復(fù)觀察判官。等到留守西洛,又上奏任命滕中正為河南府判官、檢校戶部員外郎。乾德五年,度支員外郎侯陟上表說(shuō)滕中正有才干,(推薦他)入朝任殿中侍御史。兩川平定,選任他為興元府知府,判西京留臺(tái),接著通判河南府留守司事。太祖在西洛祭祀祈雨,滕中正因侍奉盡力,改任倉(cāng)部員外郎。太宗即位,滕中正升遷考功員外郎,授任四川東路轉(zhuǎn)運(yùn)使。太平興國(guó)五年,召(滕中正)任膳部郎中兼侍御史知雜事。太平興國(guó)六年,命令他與中書舍人郭贄、戶部郎中雷德驤一同主持京都朝官的考核。滕中正曾經(jīng)向朝廷薦舉監(jiān)察御史張白任蔡州知州,張白攜官錢二百貫買入粟麥謀取私利,犯罪被處死。滕中正降為本曹員外郎,依舊任知雜御史。不久,提拔任命他為右諫議大夫,代理御史中丞。雍熙元年春,舉行大宴,皇上非常高興,喝完酒拿著空杯給群臣看。宰相說(shuō)飲酒超過限度,擔(dān)心有失禮的責(zé)罰?;噬匣剡^頭對(duì)滕中正說(shuō):“今天君臣相遇,有失禮的人不要彈劾?!币虼肆婀贅O力訴說(shuō)宴會(huì)的快樂?;噬险f(shuō):“我樂在年代太平,百姓安居?!碑?dāng)年冬天的乾明節(jié),群臣向皇上敬酒,舉酒三回后,皇上看著滕中正說(shuō):“飲酒三爵,實(shí)在是常禮,我想與群臣再飲一杯,可以嗎?”滕中正說(shuō):“陛下圣恩非常深厚,臣子們?cè)醺也唤邮茉t令?!睂m殿上都高呼萬(wàn)歲。雍熙二年,滕中正因年老辭官,出任河南府知府。不久,因病罷官,分司西京。淳化初年,判留司御史臺(tái),任命他的兒子滕元錫執(zhí)掌河南司錄以便奉養(yǎng)。雍熙二年,(滕中正)去世,享年八十四歲。滕中正性格嚴(yán)厲苛刻,接連審訊大的案件,當(dāng)時(shí)議論認(rèn)為他嚴(yán)峻苛刻。暫代中丞時(shí),整頓法紀(jì),人們贊許他稱職。他的兩個(gè)兒子一同考中進(jìn)士,滕元錫官至刑部郎中,滕元晏后來(lái)改名為滕世寧,官至工部郎中。5、1.D2.①(題材)構(gòu)思具有豐富的想象力和獨(dú)創(chuàng)性。作者將古代賢圣寫進(jìn)詞里與自己喝酒聊天,與湖山勝景交織在一起,離奇卻并不荒誕,給人帶來(lái)審美的愉悅。②(形象、語(yǔ)言)詞中塑造的人物情態(tài)生動(dòng),性情真摯。例如“駕勒吾回”的任情率性,“只管銜杯”的詼諧風(fēng)趣,“且此徘徊”的無(wú)憂無(wú)慮等。③(風(fēng)格)詞風(fēng)變幻多姿,不拘一格。開篇三句氣勢(shì)豪放,突兀清奇,但下文卻突發(fā)奇想,轉(zhuǎn)面描寫杭州的湖光山色和旖旎風(fēng)光,作者收放自如。④(藝術(shù)手法)虛實(shí)相生,情致深厚。實(shí)有的風(fēng)雨和湖山勝景,虛寫的宴飲和赴約,在作者筆下勾連穿越,游刃有余?!窘馕觥?/p>
1.本題屬于綜合考查學(xué)生賞析詩(shī)歌的能力,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力、技巧以及情感的把握能力,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求。然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。D項(xiàng),“表明自己是因?yàn)樘鞖庠蚨茨芨靶翖壖仓s”錯(cuò)誤,由“風(fēng)雨中欲詣稼軒,久寓湖上,未能一往”可知,不是天氣原因。故選D。2.本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容和個(gè)性化閱讀的能力。需要學(xué)生仔細(xì)閱讀并翻譯詩(shī)歌,理解詩(shī)歌各聯(lián)所寫內(nèi)容,結(jié)合關(guān)鍵字詞、抒情句、意象、風(fēng)格、表現(xiàn)手法等進(jìn)行分析。題材上,全篇構(gòu)思極新穎奇妙,它打破現(xiàn)實(shí)生活中的時(shí)空界限,讓白居易、林逋、蘇軾三位時(shí)代不同但都與杭州有密切關(guān)系的先賢起死回生,來(lái)演一場(chǎng)挽留詞人、不放他離杭的喜劇;又匠心獨(dú)運(yùn),隱括他們?cè)娭忻枥L杭州景物的佳句,編排了一番相互爭(zhēng)熱首先應(yīng)游杭州何處的精彩對(duì)白——如此鮮活生動(dòng)、風(fēng)趣盎然的譎幻情節(jié)。人物形象和語(yǔ)言上,如“皆掉頭不顧,只管銜杯”寫作者于先賢舉杯痛飲,東坡、樂天二公只管痛飲杯中美酒,其余一切皆不放在心上,語(yǔ)言幽默,人物形象生動(dòng),刻畫了人物的任情率性;整體語(yǔ)言風(fēng)格上,上片“斗酒彘肩,風(fēng)雨渡江,豈不快哉”氣勢(shì)豪放,有豪放派特點(diǎn),下片“愛東西雙澗,縱橫水繞”寫景細(xì)膩,又有婉約情致;手法上:“斗酒彘肩,風(fēng)雨渡江”“白云天竺去來(lái),圖畫里、崢嶸樓觀開。愛東西雙澗,縱橫水繞;兩峰南北,高下云堆”為實(shí),“被香山居士,約林和靖,與坡仙老,駕勒吾回。坡謂西湖,正如西子,濃抹淡妝臨鏡臺(tái)。二公者,皆掉頭不顧,只管銜杯”“須晴去,訪稼軒未晚,且此徘徊”為虛,虛實(shí)結(jié)合?!军c(diǎn)睛】讀懂詩(shī)歌的技巧(一)關(guān)注標(biāo)題,明確內(nèi)容和情感標(biāo)題是解讀詩(shī)歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因?yàn)樵?shī)歌的標(biāo)題一般交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情感傾向等,可以揭示思想內(nèi)容,可以讓人明了是哪一類詩(shī)歌,進(jìn)而明了全詩(shī)的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等,便于快速理解詩(shī)歌。(二)關(guān)注作者,知人論世多關(guān)聯(lián)讀詩(shī)講究“知人論世”,所以,一定要重視詩(shī)歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時(shí)代特點(diǎn),及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點(diǎn)等。(三)關(guān)注注釋隱含意高考所選詩(shī)歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語(yǔ)、地名,幫助考生讀懂詩(shī)句;或介紹寫作背景,暗示詩(shī)歌的思想主題;或介紹相關(guān)詩(shī)句,幫助考生理解詩(shī)歌用典或意境;或介紹作者,暗示詩(shī)歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。(四)關(guān)注意象寄托意意象是詩(shī)人思想感情的寄托,古人寫詩(shī)喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。(五)關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意關(guān)鍵詞主要是名詞、動(dòng)詞、形容詞,它們通常體現(xiàn)詩(shī)人思想情感或暗示主旨。6、香霧云鬟濕巴山夜雨漲秋池不知天上宮闕向陽(yáng)花木易為春云無(wú)心以出岫無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑闌意任重而道遠(yuǎn)不亦重乎【解析】
本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于直接性默寫。寫錯(cuò)字、漏字、添字均不能得分。注意以下詞語(yǔ)的書寫:鬟、宮闕、岫、闌。7、①假如我要乘坐游輪航行在太平洋上的話,我打算帶著《老人與?!?。海明威是美國(guó)“迷惘的一代”作家中的代表人物,在作品中表現(xiàn)了對(duì)人生、世界、社會(huì)的迷茫和彷徨。因?yàn)槲覍?duì)大海充滿著憧憬與希冀,渴望通過這次“出?!?,如老人一樣,磨煉意志,鍛煉“打漁”技巧,大海對(duì)于老人來(lái)說(shuō)象征著茫茫的人生之路,沒有方向,需要你自己去定位方向,老人航行了83天之后才打到一條大馬林魚,那種堅(jiān)持,不放棄的執(zhí)著讓我敬佩,讓我隨著圣地亞哥一起出海吧,去尋找一個(gè)全新的自己?、谖艺J(rèn)為痛苦能讓一個(gè)人變得脆弱。大佬天保和弟弟二佬儺送都深愛著翠翠,與哥哥商定用唱歌的方式去爭(zhēng)取得到翠翠的愛情。當(dāng)天保知道弟弟的心思后,內(nèi)心無(wú)法在翠翠與弟弟之間做出選擇。也不愿按照鄉(xiāng)里的規(guī)矩,“來(lái)一次流血的掙扎”。他陷入了深深的痛苦之中,于是他選擇了逃避,借口押船離開了家。結(jié)果船出事死去了。他的逃避其實(shí)就是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。二佬十分難過,把哥哥的死歸咎于翠翠家,與翠翠家產(chǎn)生了誤會(huì)。這種誤會(huì)其實(shí)是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。③孫少平,我看到了你灼熱的心。少平,你好,認(rèn)識(shí)你是在原西縣讀高中的時(shí)候,你從廣袤的黃土地上走來(lái),一身農(nóng)民后生的裝束卻掩蓋不了精神高貴;你從荒原的街頭走來(lái),一卷攬工漢的鋪蓋卻遮擋不住闖蕩新生活的決心與智慧;你從大牙灣煤礦走來(lái),滿臉的煤渣勾勒出的是被生活磨得棱角分明的剛毅的面龐……我看到你灼熱的心,那是不甘于平庸,不甘于精神的貧瘠的對(duì)知識(shí)的渴望,對(duì)未來(lái)的熱情期盼,這份激情與憧憬是貧困日子中最寶貴的支撐?!窘馕觥?/p>
①本題考查微寫作的語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用能力。全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高?!独先伺c?!分械纳5貋喐缲S富的人物性格令我佩服,老人出海一連84天沒有捕到魚,驚嘆老人的貧窮和無(wú)奈;老人不怨天尤人,毅然前往遠(yuǎn)海,敬佩老人的堅(jiān)持與倔強(qiáng);在那個(gè)時(shí)代,許多漁人不再用傳統(tǒng)的方式捕魚,效率大增,而老人依然使用幾條釣索,一把魚叉,讓人思索他的固執(zhí)與堅(jiān)守。優(yōu)秀作品中感召人心的人物總令人回味、思量。所以我要帶著《老人與?!发诒绢}考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。《邊城》是沈從文創(chuàng)作的中篇小說(shuō),該小說(shuō)以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的純愛故事,展現(xiàn)出了人性的善良美好。痛苦能讓一個(gè)人變得堅(jiān)強(qiáng);痛苦也能讓一個(gè)人變得脆弱。我認(rèn)為痛苦能讓一個(gè)人變得脆弱。比如大佬天保和弟弟二佬。③本題考查微寫作的能力。三選一,為學(xué)生提供了自由選擇、發(fā)揮特長(zhǎng)的空間。同時(shí),該題具體具體提出了概括名著情節(jié)、呈現(xiàn)語(yǔ)言風(fēng)格、展現(xiàn)象征思維等要求,從而強(qiáng)化了對(duì)考生能力的綜合考察。針對(duì)這一作文題命題趨勢(shì),作為復(fù)習(xí)備考的學(xué)生,平時(shí)要加強(qiáng)對(duì)歷史知識(shí)、對(duì)生活細(xì)節(jié)的關(guān)注,強(qiáng)化名著閱讀,都是很有必要的?!镀椒驳氖澜纭分袑O少平是一個(gè)積極進(jìn)取,敢于拼搏的青年。生在農(nóng)村,學(xué)習(xí)相當(dāng)艱苦,忍饑挨凍,始終不放棄,反而更加勤奮。小說(shuō)勾刻他的求學(xué)、成長(zhǎng)、奮斗、成熟的經(jīng)歷,通過對(duì)其周遭社會(huì)環(huán)境的描寫,按照史學(xué)家的方式記錄了一個(gè)時(shí)代。從這一點(diǎn)上來(lái)看,一沙一世界,一個(gè)人即是一個(gè)環(huán)境,是一個(gè)時(shí)代的縮影。他的家庭、愛情、理想、朋友以及命運(yùn)等等無(wú)不包涵在小說(shuō)中。正因?yàn)檫@樣,我們才從一個(gè)平凡的青年身上看到一個(gè)平凡的世界。他性格的成功,在于周遭環(huán)境及周圍人物的扶持。孫少平激勵(lì)了一代又一代年輕人?!军c(diǎn)睛】寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象。③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容。④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的,寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確,簡(jiǎn)明,合理,得體。8、[例文1]我認(rèn)為學(xué)校要求學(xué)生穿校服上網(wǎng)課,并不是形式主義,而是學(xué)校對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一種安排,是有利于學(xué)生們學(xué)習(xí)的。要求學(xué)生們上網(wǎng)課穿校服,第一能增強(qiáng)學(xué)生們上課的正式感,這樣能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專注度;第二能夠增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感,因?yàn)榇┬7菍W(xué)生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝,不能隨意著裝。所以在學(xué)生們上網(wǎng)課的這段時(shí)間,學(xué)校對(duì)老師和學(xué)生的要求都一樣,都是按著在校的要求和狀態(tài)展開的,包括學(xué)生們的作息時(shí)間,課程安排等等。上網(wǎng)課,與在學(xué)校上課唯一的區(qū)別就是,學(xué)生的學(xué)習(xí)地點(diǎn)由學(xué)校轉(zhuǎn)換到了家里。而學(xué)生們上網(wǎng)課的學(xué)習(xí)效果,也超過了學(xué)校之前的預(yù)期。[例文2]但是,雖有多個(gè)省區(qū)市新增確診病例零增長(zhǎng),但零增長(zhǎng)并不意味著零風(fēng)險(xiǎn);盡管目前疫情防控形勢(shì)積極向好的態(tài)勢(shì)正在拓展,但還處在“最吃勁的關(guān)鍵階段”。這樣的形勢(shì)告訴我們,疫情防控遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有到“刀槍入庫(kù)、馬放南山”的時(shí)候,絕不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬(wàn)千努力付諸東流?!罢l(shuí)無(wú)風(fēng)暴勁雨時(shí),守得云開見月明。”只有剎住松勁僥幸的苗頭,堅(jiān)決不讓疫情抬頭,才能早日迎來(lái)戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過去,大家想去哪里都可以,想每天聚在一起都可以,想頓頓吃火鍋擼串也沒問題。只是,還要再克制一段時(shí)日,靜待春暖花開、防疫勝利、一切如常?!窘馕觥?/p>
本題考查微寫作的能力。作答這類題目,要認(rèn)真閱讀材料,全面審清題意。針對(duì)材料一,可以提出為了提高學(xué)生上網(wǎng)課的專注度,形成一種儀式感,對(duì)學(xué)生形成無(wú)形中的一種監(jiān)督,以助學(xué)習(xí)這樣的觀點(diǎn);也可以認(rèn)為學(xué)習(xí)效率的提高,不是一件衣服決定的,關(guān)鍵還是要靠個(gè)人;也可以二者結(jié)合進(jìn)行論述。合理組織語(yǔ)言作答,字?jǐn)?shù)不少于150字。對(duì)于材料二,第一段是列出了一些對(duì)疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象;第二段是對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”,而學(xué)生在續(xù)寫的時(shí)候要抓住續(xù)寫開頭的一個(gè)詞“但是”,即對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認(rèn)可、否定,圍繞“不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬(wàn)千努力付諸東流”進(jìn)行續(xù)寫即可。【點(diǎn)睛】微寫作成文注意事項(xiàng):(1)全面審清題意。審清題干和提示的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、重點(diǎn)、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。(2)把握材料。微寫作為寫作者提供了材料,常常是創(chuàng)設(shè)某種情景,讓考生依情景作文;提供一個(gè)場(chǎng)景,讓考生進(jìn)行描述,抒發(fā)感情,或發(fā)表看法,提供一段寓言故事,讓考生提煉觀點(diǎn)加以論證;提供一幅或多幅漫畫,按要求作文;擺出某種現(xiàn)象由此提出問題讓考生寫評(píng)論,談看法?不論是何種形式,都要力求吃透材料,把握主旨,同時(shí)能跳出材料,領(lǐng)悟內(nèi)涵,理解題外話,真正洞察材料所暗示的中心,才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。(3)內(nèi)容要精悍。微作文重在突出某一單項(xiàng)能力,因此要在有限的篇幅內(nèi)將某項(xiàng)能力充分展現(xiàn)出來(lái),就要求內(nèi)容要精悍。首先要有鮮明的靈魂,緊緊圍繞一個(gè)話題或中心,切忌無(wú)中心、言不由衷的拼湊式;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,給人明快清晰之感,避免“雜亂無(wú)章”;再次是語(yǔ)言精練,杜絕廢話。9、高貴的人格當(dāng)我們向別人承諾某件事時(shí),常常會(huì)說(shuō):“我用我的人格擔(dān)保。”由此可見,人格是十分高貴的,那么,什么樣的人格才算高貴的人格呢?高貴的人格是一種洗刷了偏激的淡泊,是一種不陡峭的高度。你既不必把自己裝扮成一個(gè)不食人間煙火的高潔隱士,擺在櫥窗里孤芳自賞;亦不必把自己描畫成一個(gè)無(wú)所不能的救世英雄,架在高空中孤傲飛翔。你只須從容地、淡泊地、安靜地穿著你的一襲白衣,穩(wěn)穩(wěn)站立在天地之間。任世人濁醉,你依舊清醒;任滄海桑田,你始終如初。不畏風(fēng)的吹蝕,不懼雨的洗刷。你只須擷一朵菊花,隨她起舞,輕盈無(wú)瑕,樸素淡雅。高貴的人格是一種無(wú)須聲張的厚實(shí),是一種無(wú)須隱匿的坦蕩。一如毛澤東轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北,拄一根柳木棍子,在胡宗南大軍鼻子下走來(lái)走去的那種從容;一如周恩來(lái)日理萬(wàn)機(jī),面對(duì)內(nèi)擠外壓,卻無(wú)怨無(wú)悔的那種大度;一如彭德懷在廬山,一人獨(dú)諫萬(wàn)言,拍案力爭(zhēng)的那種骨氣。這些表現(xiàn)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出他們所為之事的意義,而特別爆發(fā)出一種人格的沖擊力和輻射力,不由人不油然而生敬意。高貴的人格是一種停止了向周圍申訴求告的大氣,并時(shí)時(shí)散發(fā)出一種攝人心魄的魅力。它比西斜的紅日噴薄出的最后一片血色還瑰麗,比出谷的黃鶯唱出的第一個(gè)音符還悅耳。那是荊軻明知赴死,卻不違一諾的誠(chéng)信;是司馬遷雖身負(fù)大辱,卻仍為民族修史記事的堅(jiān)韌;是岳飛為奸臣所逼,卻仍盡忠報(bào)國(guó)的忠誠(chéng);是布魯諾寧愿被教會(huì)處以火刑,也不改捍衛(wèi)科學(xué)真理的無(wú)畏;是馬克思一生被多國(guó)資產(chǎn)階級(jí)政府驅(qū)逐,卻不放棄偉大理想的執(zhí)著。整個(gè)中國(guó)史,不,整個(gè)世界史,都是由這種前進(jìn)、無(wú)畏、創(chuàng)新的高貴人格締造而成的!這種種仰之彌高的人格,洗盡了鉛華雕飾,濾去了清漣妖媚,寓清新脫俗于身,而不失質(zhì)樸平易于心。它是質(zhì)樸的、親近的,它能讓一個(gè)人暢游世間,返璞歸真。它是明亮的、坦蕩的,它能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代,燭照一個(gè)民族。朋友,當(dāng)我們以一襲白衣衣被天下,點(diǎn)綴出最燦爛紛繁的花,當(dāng)我們和著江畔偶得的清風(fēng),吟一曲心魂的《離騷》,我們便可以堅(jiān)定而自信地對(duì)別人說(shuō):“我用我的人格擔(dān)保!”【解析】
本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一則材料作文。材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式,是敘事類、說(shuō)明類、說(shuō)理類,還是描寫類;然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。比如本次作文,這是一則說(shuō)理類材料作文,考生需圍繞材料發(fā)散引申,然后找到最佳的立意方向?!緦忣}】首先分析材料,“衡量一個(gè)人是否高貴,雖然有人看重他物質(zhì)財(cái)富的多寡,但重要的還是看他精神境界的高低”,前一句“衡量一個(gè)人是否高貴”是提問,而后兩句是衡量的標(biāo)準(zhǔn),也是闡述高貴在這句話的含義,由“雖然有人看重他物質(zhì)財(cái)富的多寡,但重要的還是看他精神境界的高低”可知,精神境界的高低就是不同的人對(duì)道德倫理因果認(rèn)識(shí)的程度,因?yàn)槿伺c人之間最值得比的,是道德修養(yǎng)。材料雖然沒有否定“高貴”與“物質(zhì)財(cái)富”的關(guān)系,但根據(jù)最后一句可知,本次作文的重點(diǎn)應(yīng)是談“高貴”與“精神境界”。接著要分析文體,本次作為沒有限定文題,考試可以選擇自己擅長(zhǎng)的文體寫作,但文體一定要清晰。參考立意:精神境界的高低是衡量一個(gè)人是否高貴的標(biāo)準(zhǔn);堅(jiān)守高貴的靈魂,做一個(gè)大寫的人;生命的高貴;行文構(gòu)思:首先擬一個(gè)隱含或者直接點(diǎn)明觀點(diǎn)的題目,比如“高貴的人格”。然后開篇以“什么樣的人格才算高貴的人格呢”開篇,引發(fā)讀者思考。正文圍繞“高貴的人格是一種洗刷了偏激的淡泊,是一種不陡峭的高度”“高貴的人格是一種無(wú)須聲張的厚實(shí),是一種無(wú)須隱匿的坦蕩”“高貴的人格是一種停止了向周圍申訴求告的大氣,并時(shí)時(shí)散發(fā)出一種攝人心魄的魅力”三個(gè)方面論證何為高貴的人格。結(jié)尾部分以“我用我的人格擔(dān)?!焙魬?yīng)開頭,首尾圓和。素材1.你也許有些不解。從小便在“我很重要”的呼喊聲中成長(zhǎng),習(xí)慣了抖動(dòng)著思想,張揚(yáng)著個(gè)性,習(xí)慣了鮮衣怒馬紅刀的年少輕狂,為何要放低姿態(tài),去俯身聞身邊的花香?那就請(qǐng)放慢腳步,且聽我與你細(xì)說(shuō)。你可知謙謙如玉的君子的姿態(tài)嗎?君子的高貴,在于他們總是俯下身子,伸出手,笑問這世間是否需要幫助。俯身的一剎那,君子那溫潤(rùn)如玉的素養(yǎng)便如清泉般流出,令這世間,馨香流淌。的頭顱也許是你豪邁意氣的標(biāo)志,但腳下你不曾留心的石塊也許會(huì)絆住你的腳,漂浮的思想若沒了根系,不肯低頭俯身,便會(huì)感到空虛與渺茫。俯身,也許生命的風(fēng)景就在路旁,待你去發(fā)現(xiàn)。你可聽說(shuō)過,弘一法師圓寂之時(shí)再三叮囑弟子在身體旁放置一碗清水,只為使嗅味而上的蟻蟲在焚燒之里能有個(gè)安身之所。人人景仰的弘一法師將姿態(tài)放低,放在塵埃里,注意到了世界的蟻蟲,如此的低姿態(tài),令人何等動(dòng)容!他俯身在淤泥里開出的花,潔白、碩大、綴成一片,點(diǎn)亮了他人生的風(fēng)景,鋪排出了他生命的意境,渺遠(yuǎn)而奇絕、凜然而熱切。我注意到你目光中的驚訝與首肯了。你為弘一法師的低姿態(tài)而動(dòng)容。那么,再聽我說(shuō)一說(shuō)。你可知道中國(guó)畫史上最著名的畫、書、印“三絕”的齊白石亦是一位低姿態(tài)的謙謙君子。文人相輕是同行的通病,而他卻永懷謙卑之心,以低姿態(tài)視已。張大千辦畫展時(shí),他第一個(gè)
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