2025屆吉林省長春實驗高中高三第一次調(diào)研測試語文試卷含解析

2025屆吉林省長春實驗高中高三第一次調(diào)研測試語文試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。1、下列各句中沒有語病的一句是A．在那個民族獨立和民族解放斗爭風起云涌的時代，能激發(fā)人們的愛國熱情是評判一部文學作品好壞的非常重要的標準。B．“絲綢之路經(jīng)濟帶”橫跨亞、非、歐三大洲其形成與繁榮必將深刻影響世界政治、經(jīng)濟格局，促進全球的和平與發(fā)展。C．新版物業(yè)條例將增加狗患治理規(guī)定，兩次受罰者將被納入失信名單，物業(yè)如對違規(guī)養(yǎng)犬漠視，最高處以3萬元以上罰款。D．由于學校條件艱苦，師資力量不足，張玉滾把自己打造成全能型，并定下“不耽誤一節(jié)課，上好每一節(jié)課”的“鐵律”。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。袁隆平榮獲“共和國勛章”當天，他還在______田里，查看“第三代雜交水稻”制種情況。這再次把這位科學家“網(wǎng)紅”頂上熱搜。在這個“網(wǎng)紅”輩出，娛樂明星成為青少年競相追逐的偶像的年代，營造推崇“大先生”的社會氛圍，其教育意義遠超比誰“紅”的層面。有人說，年輕人追什么星，應該好好地追一下科學家。（）沒錯，作為科研、文化領(lǐng)域的“網(wǎng)紅”，他們受到更多的敬仰當之無愧，可是他們對人們行動的激勵、精神的支撐，又遠遠超越“追星”“打榜”這種娛樂工業(yè)打造的狂歡。再火的娛樂偶像，都會隨著時間的______遁入歷史的云煙；而那些改變?nèi)祟惷\的“大先生”，終將屹立于文明史的巔峰，為所有人所銘記。如果說娛樂明星是偶爾劃過天空的流星，那么“大先生”們就是永遠______的恒星。在娛樂造星活動中，很多偶像和明星是“包裝”出來的。而真正的精神榜樣，往往以______的“素顏”面向世人，在平凡中見證篳路藍縷的創(chuàng)業(yè)、櫛風沐雨的奔波。我們也要看到，這些備受人們尊奉的“大先生”，也是日常生活中有血有肉的普通人，有歡喜，有憂愁，更有平常人都會遭遇的挫折與困頓。崇尚他們的事跡，不僅要將其編進神話，而要讓更多人學習他們實事求是的工作作風。1．依次填入文中橫線上的詞語，全部恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．實驗消逝流光溢彩洗盡鉛華B．試驗消失熠熠生輝返璞歸真C．實驗消失流光溢彩返璞歸真D．試驗消逝熠熠生輝洗盡鉛華2．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．但我認為，將科學家與娛樂明星的影響力放在同一層面上比較，本身就是價值標尺的混淆。B．若將科學家與娛樂明星的影響力放在同一層面比較，我也認為這本身就是價值標尺的混淆。C．且我認為，將娛樂明星與科學家的影響力放在同一層面比較，本身就是價值標尺的混淆。D．且將娛樂明星與科學的影響力放在同一層面比較，我也認為這本身就是價值標尺的混淆。3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．崇尚他們的事跡，不是將其編進神話，而是要讓更多人學習他們實事求是的工作作風。B．宣傳他們的事跡，不是將其編進神話，而是要讓更多人學習他們實事求是的工作作風。C．推崇他們的事跡，不僅要將其編進神話，而且要讓更多人學習他們實事求是的工作作風。D．宣傳他們的事跡，不僅要將其編進神話，而且要讓更多人學習他們實事求是的工作作風。3、下列各句中，沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是A．在新時代，中國人民將繼續(xù)自強不息、自我革新，全面深化改革，敢于向頑瘴（zhāng）痼疾開刀，勇于突破利益固化藩（fān）籬，將改革進行到底。B．巴黎圣母院的大火從樓頂開始燃燒，火勢蔓延，熊熊火焰從教堂兩座鐘樓間竄（cuàn）出，塔尖隨后轟然倒塌,據(jù)參與救援的消防員說，火災可能與巴黎圣母院的修繕(shān)工程有關(guān)。C．東漢銅塑“馬踏飛燕”既有風馳電掣（chè）之勢，又符合力學平衡原理，既是當時人們大漠追殺馬革裹尸的感情折射，又是對戰(zhàn)場撕殺、血脈賁（bēn）張的烈馬性情的熟知與提煉。D．嫦娥四號軟著（zhuó）陸月球背面后傳回了一張月背影像圖，月球背面是一張“麻子臉”，有著巨大的白色隕石坑,“皺紋”也多，布滿溝壑、峽谷和懸崖，還有幾處巨大的“痤（cuó）瘡”。4、閱讀下面的文字，完成下面小題。沒有批評的文藝不是完整的文藝，沒有批評的文化不是正常的文化。遺憾的是，當前文藝界擲地有聲的批評并不多見，因此大量批評文章不受讀者待見。當批評成為沒有讀者的自說自話，也就失去了其效用。這種情況在很大程度上是批評自身出了問題，也即批評文風有問題，至少有以下幾方面表現(xiàn)。語言過度學理化，導致批評文章無法被一般讀者理解和接受。毫無疑問，大多數(shù)讀者并不具備專業(yè)理論素養(yǎng)，對學理性文章理解起來有困難。而很多批評家動輒用高深莫測的理論與繁復生僻的表達方式，導致筆下文字越來越拗口。好的批評并不依靠高深的理論和拗口的文字堆砌，福斯特的《小說面面觀》歷久不衰，首要原因就是作者沒有修改其演講體這種與受眾親近的文風。在中國，李健吾、宗白華等人的批評文字流傳至今仍不失效力，也與他們的親和文風不無關(guān)系。批評語言西化嚴重，削弱文章可讀性。很多從國外翻譯進來的理論批評著作在翻譯過程中不可避免地形成翻譯體，如大量使用長句、從句，語序混亂等，一些批評者在中文表達上對此進行模仿，普通讀者接受起來就非常困難。有些批評者為了炫技，大量套用西方批評模板，把西方理論強加在作品之上；有些批評者為與外國理論掛鉤而過度詮釋與強制闡釋，搬出譬如心理分析的“力比多”、女性主義的“凝視”等等。批評文章成為西式名詞的大雜燴，而讀者更是云里霧里、不知所云。批評語言不靈動，閱讀體驗不佳。批評不只是明辨是非，也不只是蓋棺定論，而要言之有物、言之有味。鐘嶸《詩品》對詩人的排序引起不少異議，但因其獨特的體例和優(yōu)美的文筆歷經(jīng)千年而不衰；王國維《人間詞話》得以流傳很大原因在于其本人精于詩詞而使得批評著作有了詩性。魯迅在《門外文壇》提出“將文字交給一切人”，也可看作對批評文字的要求。當下有不少作家的序跋和創(chuàng)作談流傳較廣就是源于這些文字是發(fā)自內(nèi)心、愿意交給所有人的。靈動的批評不僅需要作家“腹有詩書”，更需“情動于衷”“文氣貫通”?？傊娘L問題首先是態(tài)度問題，抱以真誠交流的態(tài)度，抱以好好說話、推心置腹的態(tài)度，才會有真誠流暢、直指人心的批評文字。消除語言接受障礙并不是說批評家必須徹底轉(zhuǎn)向通俗、口語化的表達方式進而迎合受眾，而是要端正批評的態(tài)度，富有批評耐性，打磨出生動而富有靈氣的批評文字，用優(yōu)質(zhì)的作品召回讀者。（摘編自劉小波《僵化文風是批評大敵》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A．批評文章用高深的理論與生僻的表達方式，自然無法被讀者理解和接受。B．“沒有批評的文藝不是完整的文藝”強調(diào)了文藝批評對文藝創(chuàng)作的重要性。C．運用演講體、書信體、序跋等形式寫出的批評文字一定會擁有大批的讀者。D．靈動的批評語言有內(nèi)容、有味道，是真誠流暢、直指人心的口語化的語言。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A．文章化整為零，從三個方面論證僵化文風是批評大敵，論證自然充分透徹。B．文章結(jié)合批評者語言西化嚴重的實際來分析，接地氣，特別富有現(xiàn)實針對性。C．文章以鐘嶸、王國維、魯迅等作家的作品為例，論證了批評語言靈動的重要性。D．文章不僅提出問題，分析問題，而且給出了解決問題的辦法，論證結(jié)構(gòu)完整。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A．文藝批評自說自話，做不到擲地有聲，那么不受讀者待見也就是很自然的事情了。B．無論是外國的福斯特，還是中國的李健吾、宗白華，其批評文字都具有親和性。C．批評語言嚴重西化，表現(xiàn)為批評者大量使用長句、從句，大量使用西式名詞等。D．批評文字少用或不用西方理論，多用或全用中國傳統(tǒng)理論，其文風自然不會僵化。5、閱讀下面這首清詞，完成下面小題。蝶戀花王國維①閱盡天涯離別苦。不道②歸來，零落花如許?；ǖ紫嗫礋o一語，綠窗春與天俱暮。待把相思燈下訴，一縷新歡，舊恨千千縷。最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。（注釋）①王國維，字靜安，近代詞人。光緒三十一年(1905)春天，長期奔走在外的詞人回到家鄉(xiāng)海寧。夫人莫氏原本就體弱多病，久別重逢，面色更顯憔悴。詞人不禁萬分感傷。這首詞，或許在此時而作。莫氏于兩年后不幸病逝。②不道：不料。1．下列對這首詞的賞析，不正確的一項是A．這首詞未寫重逢之喜，而抒重逢之苦。與妻子重逢，詞人卻黯然神傷。B．“花底”二句寫詞人和妻子花下無語相看，綠窗前的芳春與天色無不同悲。C．下片側(cè)重寫內(nèi)心感受，一絲新歡和無窮舊恨對比，突出了詞人內(nèi)心的無奈。D．上、下片的詞意均有曲折，上片明轉(zhuǎn)，下片暗轉(zhuǎn)，匠心獨運，甚是高妙。2．近代詞評家陳邦炎評論這首詞說：“在靜安眼中，人生的苦海，從時、空兩方面看都是無邊無際、沒有盡頭的?！蓖鯂S是怎樣從時間和空間兩方面一層層表達內(nèi)心痛苦的？請簡要分析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_____________，無以至千里。(《勸學》孟子)(2)皇覽揆余初度兮,_____________。(《離騷》屈原)(3)_____________，此亦飛之至也。(《逍遙游》莊子)(4)總角之宴,_____________。(《詩經(jīng)·氓》)(5)_____________，連月不開。(《岳陽樓記》范仲淹)(6)北定中原,_____________，攘除奸兇。(《出師表》諸葛亮)(7)言近而指遠者,善言也；_____________，善道也。(《孟子》)(8)_____________?與朋友交而不信乎?(《論語》)7、閱讀下面文字，完成下面小題。材料一：在剛剛過去的2019年，不少國產(chǎn)文化產(chǎn)品走出國門?！读骼说厍颉贰蛾惽榱睢返仍瓌?chuàng)文學作品改編的影視劇在海外廣受歡迎，視頻博主李子柒通過展示中國田園式“慢生活”在全球收獲粉絲……傳統(tǒng)文化、中國元素借助科技與創(chuàng)意的翅膀，助力中國文化加速“出?！保绊懥εc口碑不斷提升。移動互聯(lián)網(wǎng)時代，跨文化傳播的“IP化”特色愈發(fā)突出。也就是說，具有高辨識度、自帶流量等特質(zhì)的文化符號已成為不同文化產(chǎn)品之間的連接方式。一些互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)在海外積極開展影視、動漫、游戲等多元形態(tài)的文化產(chǎn)品推介，放大相關(guān)文化符號的影響力。據(jù)調(diào)查，網(wǎng)絡(luò)文學已成為文化出海最大的IP來源。隨著“新文創(chuàng)”概念的提出，以文化符號構(gòu)建為特征的生產(chǎn)方式，目前已成為各領(lǐng)域文化產(chǎn)品走出國門的重要特點。民族的也是世界的。中國元素是文化出海不可缺少的“基因”。5000多年歷史，中華民族創(chuàng)造了博大精深的文化。在走出國門的文藝作品中，除了入圍“全球熱度TOP50電視劇”榜單的古裝影視劇，反映當代中國年輕人生活的現(xiàn)代都市劇也頗受歡迎。這些題材新穎、內(nèi)容優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品，并沒有因為表現(xiàn)中國元素而讓外國受眾難以理解，相反，恰恰是因為在保證國際視野的同時講好中國故事，這些作品才受到了各國觀眾尤其是年輕群體的青睞。在這一過程中，不少互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)與平臺發(fā)揮了積極的作用。在市場、政策與技術(shù)等紅利的作用下，相關(guān)企業(yè)積極打造具有廣泛影響力的中國文化符號，積極開拓更自主的傳播渠道，推出海外客戶端，憑借資金投入、大數(shù)據(jù)分析和生態(tài)化運營推動文化產(chǎn)品整體實力提升。正是從“借船出?！钡健霸齑龊！钡霓D(zhuǎn)變，使得相關(guān)平臺可以精細化耕耘特定市場，挖掘并滿足目標市場需求，培養(yǎng)穩(wěn)定的海外受眾，讓文化市場更成熟，讓講述中國故事的傳播渠道更順暢。當前，如何通過文化產(chǎn)品反映中國的時代變革，推動更多優(yōu)秀作品在海外落地，仍然是文化“走出去”的重要使命。講好中國故事不能流于程式化，要因地制宜，尊重相關(guān)國家的文化傳統(tǒng)、受眾習慣。此外，科技與文化應進一步融合，推動文化符號產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，尋找中國故事的國際表達。在構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體的語境下，互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)、內(nèi)容生產(chǎn)者等應繼續(xù)弘揚時代精神，打造中國文化符號；科研院所應加快文化科技成果轉(zhuǎn)化；相關(guān)部門應加強對出海企業(yè)的扶持力度和規(guī)范監(jiān)管……各方攜手，形成文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的合力，方能在經(jīng)濟全球化大潮中讓中國文化走得更遠、深入人心?！吨袊刂莆幕龊！罚ā度嗣袢請蟆?020年01月22日）材料二：年度中國IP海外評價TOP20排名IP名稱排名IP名稱1流浪地球2妖神記3香蜜沉沉燼如霜4全職高手5延禧攻略6狄仁杰系列電影7紅海行動8一人之下9斗羅大陸10知否知否應是綠肥紅瘦11狐妖小紅娘12熊出沒13王者榮耀（國際版）14天盛長歌15扶搖16京劇貓17戀愛球球18斗破蒼穹19逆天邪神20武極天下在TOP20IP中，中國傳統(tǒng)文化和中國當代文化、非中國文化比例如下圖：在TOP20中國IP中，帶有中國傳統(tǒng)文化元素的IP占比達到75%。蘊含中國武俠文化或傳統(tǒng)歷史文化的產(chǎn)品仍然是海外用戶較為青睞的中國文化產(chǎn)品類型。相比之下，較為清晰、明確反映當代中國題材的產(chǎn)品和IP，僅有《流浪地球》《紅海行動》和《全職高手》，講好當代中國故事的文化產(chǎn)品較為匱乏。同時，TOP20IP源自網(wǎng)文、網(wǎng)絡(luò)漫畫、網(wǎng)絡(luò)游戲的占14個，具有較強的網(wǎng)生特點?！冻删托聲r代的中國文化符號——年度文化IP評價報告》材料三：在中國文化“走出去”蓬勃發(fā)展之際，一些問題也不容忽視。由于受到“唯收視率”“唯票房”“唯點擊量”“唯發(fā)行量”等影響，片面追求經(jīng)濟效益的傾向仍存在，重視數(shù)量而忽視質(zhì)量，資本短視效應凸顯。在這種情況下，中國元素往往被置于次要地位，甚至出現(xiàn)購買日本、韓國的IP賣給歐美市場的現(xiàn)象。從國家文化軟實力建設(shè)的任務看，缺乏足夠明顯的中國元素，也讓“走出去”的成效不夠扎實，國際影響力有限。文化承載著民族發(fā)展的血脈，是構(gòu)筑民族精神的基石，也是衡量一個國家軟實力和綜合國力的重要指標。隨著中國社會經(jīng)濟強勁發(fā)展，經(jīng)濟總量位居世界第二，大量商品和品牌行銷全球，文化“走出去”的動能也愈發(fā)強大?？偨Y(jié)成功的國際文化符號，它們幾乎都擁有深厚的文化價值，或源自歷史與傳統(tǒng)，或反映時代與社會。中國文化源遠流長、博大精深，擁有豐富的文化資源，本身就是一座亟待開采的文化寶庫，我們應深入挖掘，將中國元素與互聯(lián)網(wǎng)相融合，打造文化精品、創(chuàng)新傳播方式，以多元性和多樣性滿足全球消費者的需求。文化產(chǎn)品是可以跨越文明之間的邊界、達到文化價值與產(chǎn)業(yè)價值統(tǒng)一的。更深入地挖掘文化價值，從而更充分地實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)價值的“新文創(chuàng)”，是新時代文化領(lǐng)域的有效發(fā)展路徑和生產(chǎn)方式。我們需要憑借豐富的文化資源，打造有國際影響力的中國文化符號，用互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新發(fā)展模式提升中國元素的融合度，獲得國外用戶的廣泛認同和喜愛?！斫　段幕叱鋈ロ氉⒅亍盎ヂ?lián)網(wǎng)+中國元素”》（《光明日報》2019年6月）1．下列對材料中“中國文化出海”的相關(guān)理解，正確的一項是A．中國文化出海呈蓬勃發(fā)展之勢的根本原因在于傳統(tǒng)文化、中國元素借助科技和創(chuàng)意的翅膀，充分展示了中國田園式“慢生活”。B．在中國文化出海從“借船出?！毕颉霸齑龊！钡霓D(zhuǎn)變中，國內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)與平臺發(fā)揮了相當于“造船”的作用，使講述中國故事的傳播渠道更順暢。C．目前，中國文化出海的重要使命是通過文化產(chǎn)品反映中國的時代變革，讓更多的反映中國歷史文化的優(yōu)秀作品在海外落地。D．在年度中國IP海外評價TOP20榜單中，帶有中國傳統(tǒng)文化元素的IP占比達到75%，可見中國元素是中國文化出海唯一不可缺少的“基因”。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．打造具有高辨識度、自帶流量等特質(zhì)的“IP化”文化符號是移動互聯(lián)網(wǎng)時代跨國文化傳播的核心任務，是文化出海成效的保證。B．文化出海不能流于程式化，要因地制宜，尊重相關(guān)國家的文化傳統(tǒng)、受眾習慣，要找到文化的國際化表達，才能被人接受并深入人心。C．當前，一些反映當代中國年輕人生活的現(xiàn)代都市劇，題材新穎、內(nèi)容優(yōu)質(zhì)且中國元素鮮明，因而受到了各國觀眾尤其是年輕群體的青睞。D．文化承載著民族發(fā)展，構(gòu)筑著民族精神，因此，文化出海的狀況也是衡量一個國家軟實力和綜合國力的重要指標。3．結(jié)合全文談談“文化出?！睉刈龊媚切┓矫娴墓ぷ?。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。漢畫像石是漢代地下墓室、墓祠、墓闕等建筑上的雕刻了畫像的石塊，其反映了漢代的生活方式、傳統(tǒng)習俗、價值觀念、文學藝術(shù)等。漢畫像石中的樹紋造型是漢代人認識自然的產(chǎn)物，體現(xiàn)了漢代人的一種宇宙觀念。漢畫像石中的樹包括現(xiàn)實世界中的樹和神話傳說中的樹，這兩類樹構(gòu)建出一個完整的宇宙空間?，F(xiàn)實世界中的樹也就是日常生活中的樹。漢畫像石中的長青樹就屬于現(xiàn)實世界中的樹。從外形看，長青樹的原型是柏樹和松樹。人們認為長青樹是不死的樹，能起到避邪的作用。其實，長青樹還蘊含著積極的精神內(nèi)涵。樹形紋飾呈現(xiàn)出樹木的自然本性，點綴著畫面，美化著環(huán)境，體現(xiàn)了墓主人對死亡的一種樂觀態(tài)度。他們把地下世界裝飾得不遜于現(xiàn)實世界，希望自己死后比在現(xiàn)實世界中生活得更加幸福。神話傳說中的樹也就是所謂的“神樹”，其寄托了漢代人希望子孫永世繁衍的愿望。朱天順在《中國古代宗教初探》一書中說：“現(xiàn)代和原始社會時期，人們崇拜大樹、古木，在迷信思想上有共同的地方，即崇拜生命力和繁殖能力。人和動物一代一代死去，可是有些植物活了幾百幾千年，人們崇拜這種超越人類的力量。漢畫像石中的神樹有很多種，如生長在東方大海上的扶桑，是象征萬物生長的生命之樹，是太陽升起和棲居的地方；出現(xiàn)在西王母畫像石中的若木生長于西方的荒野，是不死神樹，是太陽落入和棲居的地方。在古代人眼中，神樹是人們抵達仙界的天梯。人們把對自然、生命、未來的理解，滲透在對樹木的崇拜中，神樹體現(xiàn)了人們對長生不死的美好生活的追求，體現(xiàn)了人們征服天地的勇氣和樂觀的精神。漢畫像石中的樹紋造型有的古拙大氣，有的婉約纖巧，體現(xiàn)了漢代工匠和藝術(shù)家強大的造型能力。大部分樹紋造型并非以精雕細琢見長，而是以粗狂渾樸取勝。漢畫像石中的樹紋造型的美感體現(xiàn)在諸多方面。一、線條美。如武氏祠畫像石中的樹紋，用流動穿插的線條表現(xiàn)出樹木的繁茂，使整個畫面顯得飽滿而富于韻律感。二、內(nèi)涵美。畫像石圖案中的樹紋造型雖源于現(xiàn)實生活中的樹，但與漢代的社會背景、文化發(fā)展關(guān)系密切，樹紋的造型被賦予了豐富的精神內(nèi)涵。三、秩序美。很多樹形紋飾講究秩序美，反復、連續(xù)的形式組織畫面，圖像雖然緊密相鄰，但毫無擁擠局促之感，整個畫面具有層次感和秩序美。四、和諧美。如沂南、嘉祥等地出土的樹鳥紋畫像石，圖像中的樹與禽、樹與畜和諧相處，整個畫面不僅體現(xiàn)出內(nèi)容的和諧，也體現(xiàn)出構(gòu)圖、造型的和諧。漢代畫像石中的樹紋造型蘊含著豐富的文化內(nèi)涵，顯示出浪漫灑脫、粗獷豪放之美，體現(xiàn)出震撼人心的力量，具有極高的藝術(shù)欣賞價值，是中華民族藝術(shù)的瑰寶。（節(jié)選自臧之筠、王志剛《漢畫像石中樹紋的文化內(nèi)涵與美學特征》）1．下列表述，與本文意思相符的一項是A．漢畫像石中的長青樹有現(xiàn)實原型，它體現(xiàn)了人們對現(xiàn)實世界的不滿和對死后生活的期待。B．漢代人羨慕樹木的生命力和繁殖能力，因此崇拜樹木，在畫像石上表現(xiàn)扶桑、若木等神樹。C．漢畫像石中的神樹表明漢代人對征服天地缺乏信心，希望上天賜予他們征服天地的勇氣。D．在漢代工匠和藝術(shù)家的努力下，漢畫像石中的樹紋造型體現(xiàn)出多種美感，極具欣賞價值。2．下列語句不能體現(xiàn)漢畫像石文化內(nèi)涵的一項是A．漢畫像石上向搖錢樹祈禱的畫面反映了漢代人重視金錢和死后繼續(xù)享用財富的愿望。B．漢畫像石上的圖像常以乳丁紋象征子孫興旺，以羽人象征升仙，以“四神”象征星象。C．曾家包東漢畫像石上刻有棕櫚樹，當時民間有“家有萬棵棕，世代不受窮”的諺語。D．山東嘉祥武氏祠漢畫像石塑造人物的方法啟示中國美術(shù)沿著表現(xiàn)氣韻、風骨的方向發(fā)展。3．下列推斷與本文觀點不相符的一項是A．漢畫像石具有文化傳承價值，研究漢畫像石有助于了解漢代的生活方式傳統(tǒng)習俗、價值觀念等。B．漢畫像石中的樹紋造型是漢代人在認識自然的過程中創(chuàng)造出來的體現(xiàn)了人們對現(xiàn)實和理想的思考。C．一件漢畫像石中的樹紋造型可以兼具多種美感，但并非每一件漢畫像石中的樹紋造型都具有秩序美。D．漢畫像石中的樹紋造型以粗狂渾樸的風格為主，這與漢代人追求浪漫灑脫的生活有著緊密關(guān)系。9、閱讀下面的文字，完成各題。廚師的書法周華誠老余燉的湯瓶雞，一絕。我千里迢迢從北京過來，一定要趕到小飯店去吃個湯瓶雞。老余的小飯店在大山深處，國道邊上，一路七彎八繞，才能在小飯店里吃上一頓。放下筷子，卻是深深的滿足：“道道菜都好吃！”小飯店開了三十年，如今已成風景。飯店老板兼首席大廚老余，是風景中的風景。老余技藝滿身，會做菜還能聊天。會做菜不稀奇，一介大廚，沒有幾手絕活，怎么行？沒有推陳出新的功夫，怎么在飲食叢林里屹立不倒？所以作為大廚，手中一柄鐵勺，那是安身立命的武器，舞得天花亂墜，舞出一朵花來，也不是什么過分的事，吃飯工具而已。但能聊天，就不一樣了。老余聊天，并非瞎扯。老余聊天，是海聊，神聊，就如說書一般，娓娓道來，使人如沐春風，如浴溫泉，一席終了，賓主盡歡，來者神清氣爽，依依拱手作別。老余有如此功力，那是因為：一、老余有聊天的天賦;二、老余肚里有故事。有時候，你真說不好那些食客來到這里，到底是為了吃老余做的湯瓶雞呢，還是為了聽老余講故事。但老余最好的本事，乃在書法。四十年前，老余還是小余，小余還是村莊里小學校的代課老師，小余老師在教孩子們識字的時候，認識到把字寫好是一件很重要的事。于是他開始學寫字。后來，他出了門，打工謀生，不得不把手中的毛筆也放下了。一人一瓶啤酒，我和當年的小余、現(xiàn)在的老余，面對面坐著聊天。老余說，他這家小飯店，其實不只是家小飯店。我的理解是，這既是老余自我修行、觀照內(nèi)心的地方，也是老余結(jié)交眾生、看見世界的地方。怎么說呢，老余1985年從外地回到老家，跟妻子一道，在鎮(zhèn)上開了一家飯店，名曰“春燕”——春天的燕子飛回來了！就此，老余開啟了他作為一名廚師的生涯。從此以后，鍋碗瓢盆，油鹽醬醋，老余的日子充滿了人間的煙火，充滿了扎實的幸福。幾年之后，小飯店挪了地方，轉(zhuǎn)移到百步遠的一幢小木屋。老余又把飯店的名字改為“途中”，直用到現(xiàn)在。我問老余“途中”何謂？老余答曰，活著活著，越來越明白，人生永遠是在半道上。比方說吧，我老余菜燒得好，方圓百里，大家都知道我老余廚藝不錯，這就到頂了嗎？不可能。山外有山，天外有天。開飯店掙了錢，日子過得舒坦起來，我就可以蹺蹺二郎腿了嗎？遠著呢。人活著，哪里是為了掙錢？一天不干活，我一天就不痛快。這是為了過得充實——那我老余，為什么還要寫字呢？寫字，那是我的愛好，是心里真正歡喜的事。后來我把這個愛好又撿起來了！我一拿起筆，筆墨一動，宣紙上劃拉出筆畫線條來，嘿！我的精神就愉快了……你說，我是不是，每件事，都是在途中？老余見我點頭，又說，你再看看這個“途”字。余，在走路。說明我老余，一直是在路上的。這是一種快樂。一路上看看風景，不是很好嗎？現(xiàn)在老余一有空，就鉆進二樓的書房，在那里練字。他一鉆進書房，身上的煙火氣就消失了，就有了書卷氣，有了沉靜氣。他習的是王羲之的帖！我問老余，寫字跟做菜，有相通么？老余說，異曲同工。做菜要掌握火候，知道什么時候加料，寫字要懂得運筆，熟悉筆墨的性情。這么一想，老余說得對。做菜，寫字，道理是相通的。說白了，是一種悟性，是你對工具的熟悉。當你對筆墨與紙的關(guān)系，或者對菜肴與水火的關(guān)系，了解透徹，運用嫻熟之時，這些東西就會成為表達內(nèi)心的一種工具。工具不再重要，內(nèi)心才變得最重要。這就是境界。這也是人生。對老余來說，做菜的時候，鍋鏟就是他的毛筆；寫字的時候，毛筆就是他的鍋鏟。做什么不重要，用什么心思去，才是最重要的。比方說吧，有一回，有熟客要接待朋友，讓老余煨好二十個湯瓶雞，第二天中午送到縣城去。老余想來想去，決定不送！不送，不是因為老余耍大牌，也不是嫌路太遠，更不是燉不出那么些雞。真正的原因，是老余知道他的湯瓶雞，只有在這個山高林密的路邊飯店，味道才正宗。他煨湯瓶雞，要用木炭火，煨上三小時?？炝?，猛了，出來的味道都不對；煨好送去，肉老了，湯涼了，味道更不對——到時，豈不是要砸他的招牌？也只好得罪一下熟客了。老余開店幾十年，三教九流的人，都見識過，都打過交道。老余聽話聽音，三句話一接，就知道對方的身份甚至口味?，F(xiàn)在，老余也是偶爾才下廚了。他下廚已不再是為了掙錢。就像他寫字，不是為了搞藝術(shù)一樣。人家說，老余，你的字這么好，可以去參加省展、國展了。老余搖頭，說不去。人家王羲之、張旭，有沒有參加過省展、國展？肯定沒有嘛。人家又說，老余，你的飯店這么有名，怎么不多開幾家分店，搞一個連鎖。老余也搖頭，我只要一個小小的店就夠了。繼續(xù)喝酒，聊天。老余說，做菜跟書法，還有一個相通的地方，就是永遠沒有第一，也永遠沒有終點——不過都是“途中”。我盛了一碗雞湯，慢慢喝了，味道真好。溪魚、老豆腐、絲瓜、紅燒肉，道道菜都好吃……（選自《人民日報》2019年）1．下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．文章標題名為“廚師的書法”，寫廚師不言其廚藝，卻強調(diào)其書法，新穎別致，能激發(fā)讀者的閱讀興趣。B．老余一鉆進書房，身上的煙火氣就沒有了，書法使老余得以從瑣碎的生意中超脫，達到了更高的人生境界。C．文章運用正、側(cè)面描寫相結(jié)合的方式，刻畫了一個廚藝高超、書法精妙、淡泊名利、內(nèi)心通透的人物。D．結(jié)尾“道道菜都好吃”與開篇形成呼應，既突出了老余高超的廚藝，也有對他人生態(tài)度與境界的贊美。2．老余為自己飯店改名為“途中”，請結(jié)合全文分析“途中”包含的意蘊。3．本文在語言表達上頗具特色，請結(jié)合全文簡要分析。10、閱讀下面的文言文，完成下列小題。魏公諱昌朝，字子明，姓賈氏。公少則莊重謹密，治經(jīng)章解句達。老師宿學，譽嘆以為賢已。真宗天禧元年，獻文章，召試，賜同進士出身。仁宗景祜元年，積官至尚書都官員外郎，乃始置崇政殿說書，以公為之。公于傳注、訓話，不為曲釋。至先王治心、守身、經(jīng)理天下之意，指物譬事，析毫解縷，言則感心。自仁宗即位，大臣或操法令斷天下事，稽古不至秦漢以上，以儒術(shù)為疏闊。然上常獨意鄉(xiāng)堯、舜、三代，得公以經(jīng)開說，則慨然皆以為善，而公由此顯矣。未幾，遂以知制誥、龍圖閣直學士，又以右諫議大夫權(quán)御史中丞。公之為銓也，河北蟲旱，以公安撫，公舉能詘奸，于利害多所興除。其在御史，劉平為趙元昊所得，邊吏以降敵告，議收其族。公言：“漢殺李陵母、妻、子，陵不歸而漢悔；真宗撫王繼忠家，后賴其力。且平事固未可知?！蹦瞬还?。仁宗慶歷二年，契丹來求地請婚，公主其使，責以信義，客絀服不能發(fā)口。執(zhí)政議利契丹使攻元昊，公曰：“契丹許我而有功，則必驕以弱我，而責報無窮已。”乃言所以待契丹者凡六事，上皆行其策?；实v二年，母燕國太夫人薨，命以故官，不起，賜書寵慰。公事燕國以孝聞上嘗賜銀飾肩與士太夫以為榮及薨自鄭歸葬扶舁蒼然肩足皆胝行路瞻望悲哀嘆息今皇帝即位，改節(jié)度風翔，加左仆射、鳳翔尹，進封魏國公。英宗治平元年求還，使侍中守許州，辭凡六七，終不許。二年，乃授許州，入見又辭，所辭不許，使使撫諭，須秋乃發(fā)。六月，告疾。七月戊寅，薨于第，享年六十八。上親臨哭，發(fā)涕，為不視朝二日。魏公，謚文元。既薨之明年，皇帝篆其墓碑之首，曰“大儒元老之碑”。(節(jié)選自王安石《贈司空兼侍中文元賈魏公神道碑》)1．下列對文中劃波浪線部分的斷句，正確的一項是A．公事燕國以孝聞/上嘗賜銀飾肩輿士/大夫以為榮/及薨/自鄭歸葬/扶舁蒼然/肩足皆胝/行路瞻望/悲哀嘆息/B．公事燕國以孝聞/上嘗賜銀飾肩輿/士大夫以為榮/及薨/自鄭歸葬/扶舁蒼然/肩足皆胝/行路瞻望/悲哀嘆息/C．公事燕國以孝聞上/嘗賜銀飾肩輿/士大夫以為榮/及薨/自鄭歸葬/扶舁蒼然/肩足皆胝/行路瞻望/悲哀嘆息/D．公事燕國以孝聞/上嘗賜銀飾肩輿/士大夫以為榮/及薨/自鄭歸葬/扶舁蒼然/肩足皆胝行路/瞻望/悲哀嘆息/2．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．“召試”是宋代一種特殊面試，遇有急需人才的情況，皇帝就會下令將社會上一些優(yōu)異的人才特別召來面試，合格者直接任職，不需要“出身”。B．賜書，指皇帝給臣下寫信，古代帝王自稱受命于天，號稱天子，是最尊貴的人，如果大臣獲得賞物、書信等撫慰，那么他的地位將大大的提高。C．戊寅，為干支之一，在文中是指古代常用的天干地支記錄日序的方法，是歷代歷書中的重要組成部分，干支通常可用于紀年，紀日，少有紀月的。D．告疾即告病，指因病請求退休；古代官員常以年老多病為理由向皇帝請求辭去官職，回到家鄉(xiāng)，告疾是古代官吏提前退休的一種制度。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．魏公年少有學問，思維嚴謹縝密。魏公年輕時尤其致力于經(jīng)書典章的學習,解句通達，在學識方面超過了自己的老師，皇帝直接賜以同進士出身。B．魏公歷職三朝，均深受朝廷器重。魏公自人朝，不斷擔任朝廷要職，曾官拜尚書都官員外郎、知制誥、節(jié)度使等，最后進封魏國公，身名顯望。C．魏公勸諫有方，善于借鑒歷史舊事。劉平被元昊抓獲，有人說劉平投降了敵人，要收押劉平的親族，魏公借李陵、王繼忠之事，闡明利害緣由。D．魏公終生奉國，離世之后深享哀榮。魏公一生謀國，為君解憂，為民解困，解決與契丹的外交難題，死后得皇帝親寫碑銘，稱他為“大儒元老”。4．把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)河北蟲旱，以公安撫，公舉能詘奸，于利害多所興除。(2)公主其使，責以信義，客絀服不能發(fā)口。11、閱讀下面的文言文，完成下列小題。華佗字元化，沛國譙人也，一名旉。游學徐土，兼通數(shù)經(jīng)。沛相陳珪舉孝廉，太尉黃琬辟，皆不就。曉養(yǎng)性之術(shù)，時人以為年且百歲而貌有壯容。又精方藥，其療疾，合湯不過數(shù)種，心解分劑，不復稱量，煮熟便飲，語其節(jié)度，舍去輒愈。若病結(jié)積在內(nèi)，針藥所不能及，當須刳割者，便飲其麻沸散，須臾便如醉死，無所知，因破取。病若在腸府吏倪尋、李延共止，俱頭痛身熱，所苦正同。佗曰：“尋當下之，延當發(fā)汗?！被螂y其異。佗曰：“尋外實，延內(nèi)實，故治之宜殊?！奔锤髋c藥，明旦并起。又有一郡守病，佗以為其人盛怒則差，乃多受其貨而不加治，無何棄去，留書罵之?？な毓笈钊俗窔①?。郡守子知之，屬使勿逐。守瞋恚既甚，吐黑血數(shù)升而愈。太祖聞而召佗，佗常在左右，太祖苦頭風，每發(fā)，心亂目眩。佗針鬲，隨手而差。佗之絕技，凡此類也。然本作士人，以醫(yī)見業(yè)，意常自悔。后太祖親理，得病篤重，使佗專視。佗曰：“此近難濟，恒事攻治，可延歲月。”佗久遠家思歸，因曰：“當?shù)眉視?，方欲暫還耳?！钡郊?，辭以妻病，數(shù)乞期不反。太祖累書呼，又敕郡縣發(fā)遣。佗恃能厭食事，猶不上道。太祖大怒，使人往檢：若妻信病，賜小豆四十斛，寬假限日，若其虛詐，便收送之。于是傳付許獄，考驗首服。荀彧請曰：“佗術(shù)實工，人命所懸，宜含宥之?！碧嬖唬骸安粦n，天下當無此鼠輩耶？遂考竟佗，佗臨死，出一卷書與獄吏，曰：“此可以活人?！崩粑贩ú皇埽⒁嗖粡?，索火燒之。佗死后，太祖頭風未除。太祖曰：“佗能愈此，小人養(yǎng)吾病欲以自重然吾不殺此子亦終當不為我斷此根原耳及后愛子倉舒病困太祖嘆曰吾悔殺華佗令此兒強死也。”（《三國志﹒華佗傳》有刪改）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．小人養(yǎng)吾病/欲以自重/然吾不殺此子/亦終當不為我斷此根原耳/及后愛子倉舒病困/太祖嘆曰/吾悔殺華佗/令此兒強死也B．小人養(yǎng)吾病/欲以自重然/吾不殺此子/亦終當不為我斷此根原耳/及后愛子倉舒/病困太祖/嘆曰吾悔/殺華佗令此兒/強死也C．小人養(yǎng)吾病/欲以自重/然吾不殺此子/亦終當不為我斷此根原耳/及后愛子倉舒病困/太祖嘆曰/吾悔殺華佗令/此兒強死也D．小人養(yǎng)吾病/欲以自重/然吾不殺此子/亦終當不為我斷此根原耳/及后愛子倉舒/病困太祖嘆曰吾悔殺華佗令/此兒強死也2．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．辟，帝王召見并授予官職，如辟召，辟引，辟除?！逗鬂h書·張衡傳》“連辟公府不就”。B．郡守，郡的長官，主一郡之政事。秦廢封建設(shè)郡縣，郡置守、丞、尉各一人；守治民，丞為佐。C．士人，古時指讀書人，也是古代知識分子的統(tǒng)稱，是國家政治的參與者，中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造者、傳承者。D．敕，中國古代帝王詔令文書的文種名稱之一，用于任官封爵和告誡臣僚，如“敕勒川，陰山下”之“敕”。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析不正確的一項是（）A．華佗多才多藝。他是讀書人，研讀經(jīng)書的同時，對養(yǎng)生術(shù)、各種藥方都很精通，還能用麻沸散為病人做手術(shù)。B．華佗對癥下藥。倪尋、李延兩人病癥相同，但華佗卻使用不同療法，因為他能通過表面病癥看到里層病因。C．華佗貪于錢財。他為一郡守看病時，索取許多財物卻遲遲不給治病，攜財逃跑還留信指責，氣的人家吐血數(shù)升。D．華佗消極反抗。華佗作為一個飽讀詩書的儒生，無法接受被曹操役使的現(xiàn)實，因而消極反抗，終于因此送命。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（1）又有一郡守病，佗以為其人盛怒則差，乃多受其貨而不加治，無何棄去，留書罵之。（2）荀彧請曰：“佗術(shù)實工，人命所懸，宜含宥之?！碧嬖唬骸安粦n，天下當無此鼠輩耶？”12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：在四川大學錦城學院的農(nóng)場里，幾十名同學在農(nóng)田里麻利地干起了農(nóng)活，割水稻，打谷子，鋤地……大伙兒分工明確，忙得熱火朝天。這一片金燦燦的稻谷于今年4月栽種，經(jīng)過幾個月的生長，迎來了大豐收。同學們說：“這是我們自己種的，現(xiàn)在自己來收割，感覺特別有意義?！弊?006年起，四川大學錦城學院的“種田課”就已納入必修課程。材料二：近日，白巖松在未來教育大會上做了題為《德智體美勞，教育與更全面的人》的演講。他說，培養(yǎng)全面的人，就是要“德智體美勞”并行，同時這個教育標準還要做些適合新時代的“補充和改變”。比如，過去的“勞”，強調(diào)的是勞動，同呼吸，共命運，要學工學農(nóng)；在新時代的教育背景下，“勞”更多的是要用智力創(chuàng)造的“勞”，當人工智能都成為一種現(xiàn)實的時候，我們要擁有新的勞動的概念，勞動能力要體現(xiàn)在智慧方面。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請綜合材料內(nèi)容及含意，寫一篇文章。要求選好角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、B【解析】

此題考查學生辨析并修改病句的能力。首先應熟知病句的類型，最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分，先看主謂賓，再看定狀補，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關(guān)系不當?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型，并能對句子做語法分析。A項，“能激發(fā)人們的愛國熱情是評判一部文學作品好壞的非常重要的標準”錯誤，一面對兩面，應在“能”的后面加上“否”。C項，“最高處以3萬元以上罰款”錯誤，最高”和“以上”不能連用，“最高”是確數(shù)，“以上”是概數(shù)。應去掉“以上”。D項，“張玉滾把自己打造成全能型”錯誤，“打造”缺賓語中心詞可在“全能型”后加“教師”。故選B。【點睛】病句題歷來是高考熱點，復習中首先要熟悉高考?？嫉牧N病句類型——搭配不當、語序不當、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯，積累經(jīng)驗，辨析時可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。2、1．D2．A3．B【解析】1．本題考查學生正確使用詞語的能力。解答此類題目首先明確題干要求，選成語填空，要求學生答題前先將空格所在的前后語境讀明白，然后結(jié)合成語的意思用法等進行判斷。實驗，指的是科學研究的基本方法之一。根據(jù)科學研究的目的，盡可能地排除外界的影響，突出主要因素并利用一些專門的儀器設(shè)備，而人為地變革、控制或模擬研究對象，使某一些事物（或過程）發(fā)生或再現(xiàn)，從而去認識自然現(xiàn)象、自然性質(zhì)、自然規(guī)律。試驗：指已知某種事物的時候，為了了解它的性能或者結(jié)果而進行的試用操作，與實驗不同，還指為了察看某事的結(jié)果或某物的性能而從事某種活動。在舊時指考試、測驗。消逝：包含有一一個事物隨時間的過去而不復存在的意思，強調(diào)結(jié)果。多指聲音、時間等。消失：事物逐漸減少以至沒有。強調(diào)過程。流光溢彩：形容光芒耀眼，色彩明亮；光像在流動，色彩像要溢出來，一般用在形容車燈、霓虹等，有時也用來形容時裝表演和珠寶的色彩艷麗。熠熠生輝：形容光彩閃耀的樣子。多指星星等。洗盡鉛華：指從低俗中脫離出來，一種世俗的改變。多用于形容人素顏樣子。返璞歸真：指去掉外在的裝飾，恢復原來的質(zhì)樸狀態(tài)。第一空，指袁隆平為研究“第三代雜交水稻”制種情況而選的試用田，應選試驗。第二空，強調(diào)時間的流逝，應該選消逝更合適。第三空，把“大先生”比作了恒星，修飾恒星應該用熠熠生輝更合適。第四空，形容真正的精神榜樣是以素顏面向世界，修飾素顏應該用洗盡鉛華更合適。故選D。2．本題考查補寫句子能力。解答此類題目，要考慮以下幾個問題：句子順序是否合理，話題是否一致，前后是否照應，格式是否一致，音節(jié)是否和諧等。本題中，根據(jù)上文“有人說，年輕人追什么星，應該好好地追一下科學家”可知，下文應該是“我”圍繞明星和科學家談看法，故下一句應該是“我認為……”，由此可以排除BD，另外，根據(jù)語境，可判斷這兩句話之間又是轉(zhuǎn)折關(guān)系，故排除C。故選A。3．本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、前后矛盾等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學知識（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題中，劃線的句子有兩處錯誤。第一處是“崇尚”與“事跡”搭配不當，可將“崇尚”改為“宣傳”；第二處是“不僅”與“而是”關(guān)聯(lián)詞語搭配不當，可以把“不僅”改為“不是”；A項，“崇尚”與“事跡”搭配不當，可將“崇尚”改為“宣傳”；C項，“推崇”與“事跡”搭配不當，可將“推崇”改為“宣傳”；“不僅”與“而且”用在這不合語境應該改為“不是……而是”；D項，“不僅”與“而且”用在這不合語境，應該改為“不是……而是”；故選B?！军c睛】本題考查正確使用詞語的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析即詞語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用類型。正確運用成語，要弄清楚以下幾種類型的錯誤：（一）看詞語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；（二）看詞語意思與所處的語境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；（三）看詞語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境；（四）看詞語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴；（五）看詞語運用是否因望文生義而誤用；（六）看詞語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復。3、D【解析】

本題考查學生識記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音，識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項”，然后根據(jù)字形和字義辨析字音，根據(jù)字音和字義辨析字形。A項，頑瘴（zhāng）——zhàng；B項，修繕（shān）——shàn；C項，“撕殺”的“撕”——廝。故選D。4、1．B2．C3．D【解析】

1．本題考查篩選并整合文中信息的能力。應對此類試題，首先要讀懂所給的材料，其次瀏覽選項，然后在文中找到與選項相關(guān)的語句進行比較、辨析。重點注意選項的表述（整合或轉(zhuǎn)述）和文中內(nèi)容的差別，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、邏輯錯誤、強加因果、因果顛倒、無中生有等問題。A項，范圍擴大，“自然無法被讀者理解和接受”錯誤。原文是說“無法被一般讀者理解和接受”，選項刪去了“一般”。B項，正確。C項，說法絕對，“一定會擁有大批的讀者”錯誤。依據(jù)“文風問題首先是態(tài)度問題，抱以真誠交流的態(tài)度，抱以好好說話、推心置腹的態(tài)度，才會有真誠流暢、直指人心的批評文字”可知，運用演講體、書信體、序跋等親民形式只是受讀者歡迎的必要條件，不能用“一定”。D項，曲解文意，“口語化的語言”錯誤。依據(jù)原文“文風問題首先是態(tài)度問題，抱以真誠交流的態(tài)度，抱以好好說話、推心置腹的態(tài)度，才會有真誠流暢、直指人心的批評文字”“消除語言接受障礙并不是說批評家必須徹底轉(zhuǎn)向通俗、口語化的表達方式進而迎合受眾”可知，靈動的批評語言應有內(nèi)容、有味道，是真誠流暢、直指人心，但不一定是“口語化語言”。故選B。2．本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類題重點考查論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。答題時要注意分析文章的結(jié)構(gòu)、中心論點和分論點的關(guān)系、論點和論據(jù)之間的關(guān)系、論證方法的類型。C項，“魯迅”錯誤，依據(jù)“魯迅在《門外文壇》提出‘將文字交給一切人’，也可看作對批評文字的要求”可知，引用魯迅作品、名言是為了說明“對批評文字的要求”。故選C。3．本題考查分析、概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題時要整體理解文章的內(nèi)容，側(cè)重根據(jù)文意進行推斷。一般分三步：首先要通讀全文，明確論述話題；其次是概括每一段的觀點；最后將選項信息歸位，與原文比對理解，篩選出正確答案。D項，說法絕對，“其文風自然不會僵化”錯誤。原文的說法是“有些批評者為了炫技，大量套用西方批評模板，把西方理論強加在作品之上；有些批評者為與外國理論掛鉤而過度詮釋與強制闡釋，搬出譬如心理分析的‘力比多’、女性主義的‘凝視’等等”這并不能證明“少用或不用西方理論，多用或全用中國傳統(tǒng)理論”是“文風不僵化”的決定性因素。故選D?！军c睛】在做一般論述類文本閱讀題時，我們不僅要讀懂所給材料，而且要明白命題者的命題意圖，辨析題目的陷阱類型，這樣有助于我們識破陷阱，選出符合題目要求的答案。命題者設(shè)置陷阱的方法主要有以下幾種類型，一，曲解文意。曲解文意指選項對詞句的理解與原文意思發(fā)生了偏離，曲解了作者所要闡述的觀點或所要表達的意思。二，篡改原文。錯項故意更換、添加、刪除個別關(guān)鍵詞導致因一字或一詞之差而背離原文的意思三，張冠李戴。將原文中甲的觀點說成乙的觀點，或?qū)⒓椎膶傩哉f成語的屬性，偷梁換柱，混淆對象。四，無中生有。即原文無此信息，干擾項的內(nèi)容在原文根本找不到依據(jù)，或原文中并無某種意思而憑空捏造出此意，純屬命題者故意用來迷惑考生。五，范圍不清。范圍不清指選項對原文論述內(nèi)容的范圍進行隨意擴大或縮小。六，因果混亂。因果混亂一般有三種情況：一是因果顛倒，二是強加因果，三是原因不全。七，說法絕對。指原文的說法在范圍程度上有所保留，而選項夸大其詞，把相對的情況說成絕對的情況。八，答非所問。提題干問了一個問題，而選項回答的是另一個問題。九，混淆時態(tài)。指命題者故意把原文中的“已然”與“未然”混淆。5、1．B2．①從時間角度看，作者由以前的離別之苦，寫到眼前的相見之苦；由相見后“無一語”的神態(tài)描寫，到期待傍晚燈下傾訴而最終新歡不如舊恨多的心理描寫，一層層表現(xiàn)了內(nèi)心的痛苦。②從空間角度看，讓人悵恨的天涯、花朵零落的暮春、綠窗前漸暗的天色、燈下對于相思的傾訴、鏡中衰退的紅顏、樹上凋零的花朵，一層層渲染了凄清、悲涼的藝術(shù)境界?！窘馕觥?．本題考查鑒賞詩歌的形象、表達技巧和情感的能力。詩歌鑒賞的選擇題，綜合考核詩歌的形象、語言、表達技巧和文章的思想內(nèi)容，每一個選項都是一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進行分析，注意：錯誤的地方一般有意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯誤。B項，“無不同悲”用語過重，妻子此時只是憔悴，可改為“都已遲暮”。故選B。2．此題的考點是分析詩歌內(nèi)容和情感抒發(fā)的方式的能力。由題干“怎樣從時間和空間兩方面一層層表達內(nèi)心痛苦的”中的“怎樣”可知這道題考的是分析這首詩的抒情手法，而且題干中已經(jīng)明確說“從時間和空間兩方面”“一層層表達內(nèi)心痛苦的”，這就等于明確了此題的答題要點要從時間和空間這兩個方面分析。首先要讀懂全詩，再根據(jù)具體詩句分析。這首詞抒重逢之苦，作者以花暗喻妻子，通過寫忍受離別的煎熬后回家看到的境況，表達了作者心中愧、悔、愛、憐齊集的復雜心情，抒寫了作者對光陰易逝的的感嘆。“閱盡天涯離別苦，不道歸來，零落花如許”三句：我早已歷盡天涯離別的痛苦，想不到歸來時，卻看到百花如此零落的情景。開篇即直陳久別給人帶來的苦楚。作者由以前的離別之苦，寫到眼前的相見之苦?！盎ǖ紫嗫礋o一語，綠窗春與天俱莫”二句：我跟她，在花底黯然相看，都無一語。綠窗下的芳春，與天時同樣地遲暮了。這些年，詞人忍受多少離別的煎熬，如今興沖沖歸來，不意“無一語”，益覺悲涼，相見更苦?！按严嗨紵粝略V，一縷新歡，舊恨千千縷”三句：本來準備在夜闌燈下，細訴別后的相思?？墒沁@一點點新的歡娛，又勾起了無窮的舊恨。這短暫的良宵，短暫的歡會，能抵消那么多的相思之苦嗎？縱使無窮的“舊恨”從此都煙消云散，都能夠化作“新歡”，但令人十分無奈的是，青春已逝去，朱顏已暗淡，正如窗外的一樹花影，也正在悄然凋零。這五句詞人先寫由相見后“無一語”的神態(tài)描寫，再到期待傍晚燈下傾訴而最終新歡不如舊恨多的心理描寫，一層層表現(xiàn)了內(nèi)心的痛苦。“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹”二句：在人世間最留不住的是那在鏡中一去不復返的青春和離樹飄零的落花?！稗o鏡”二字新，有點鐵成金之妙。兩“辭”字重用亦佳。以上是從時間的角度分析詞人內(nèi)心的痛苦。再由詞中的“天涯”“落花”“天俱暮”“燈下訴”“朱顏辭鏡”“花辭樹”等分析，那讓人悵恨的天涯、花朵零落的暮春、綠窗前漸暗的天色、燈下對于相思的傾訴、鏡中衰退的紅顏、樹上凋零的花朵，一層層渲染了凄清、悲涼的內(nèi)心情感，這是從空間角度分析詞人內(nèi)心的痛苦。據(jù)此分析，回時答從時空兩個角度即可?！军c睛】詩歌鑒賞的選擇題屬于綜合考查題，考查學生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。本題考查對詩句的理解，采用了客觀選擇題的形式。各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認，得出答案。6、故不積跬步肇賜余以嘉名翱翔蓬蒿之間言笑晏晏若夫霪雨霏霏庶竭駑鈍守約而施博者為人謀而不忠乎【解析】

此題考查學生對古詩文的背誦、理解、默寫能力。本題屬于直接性默寫，要求學生平時要注意記憶、積累。在做題時首先要讀懂題干，明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答，規(guī)范寫字。此題要注意的易錯字有：跬、肇、蒿、晏、霪、駑?！军c睛】名句默寫題，在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數(shù)。7、1．B2．C3．(1)利用好豐富的文化資源，深入挖掘文化價值，更充分地實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)價值的“新文創(chuàng)”;(2)將中國元素與互聯(lián)網(wǎng)相融合，打造有國際影響力的中國文化符號，打造文化精品、創(chuàng)新傳播方式;(3)弘揚時代精神，尋找中國故事的國際表達，加快成果轉(zhuǎn)化，著重打造反映當代中國題材的產(chǎn)品和IP;(4)加強對出海企業(yè)的扶持力度和規(guī)范監(jiān)管，防止資本短視，片面追求經(jīng)濟效益。【解析】

1．本題考查對非連續(xù)性新聞材料內(nèi)容的理解能力。需要考生認真閱讀材料信息，概括各段材料的主要內(nèi)容，辨析其中的異同點。之后瀏覽選項，將選項內(nèi)容與原文進行分析比較。A項，“充分展示中國田園式‘慢生活’”不是“根本原因”，原文是“《流浪地球》《陳情令》等原創(chuàng)文學作品改編的影視劇在海外廣受歡迎，視頻博主李子柒通過展示中國田園式‘慢生活’在全球收獲粉絲……傳統(tǒng)文化、中國元素借助科技與創(chuàng)意的翅膀，助力中國文化加速‘出海’，影響力與口碑不斷提升”，可見根本原因是“傳統(tǒng)文化、中國元素借助科技與創(chuàng)意的翅膀”；C項，錯在“讓更多的反映中國歷史文化的優(yōu)秀作品”，原文是“當前，如何通過文化產(chǎn)品反映中國的時代變革，推動更多優(yōu)秀作品在海外落地，仍然是文化‘走出去’的重要使命”，可見，應將“反應中國歷史文化的優(yōu)秀作品”改為“讓更多的反映當代中國現(xiàn)實的優(yōu)秀作品”；D項，錯在“唯一”，太絕對了。故選B。2．本題考查對材料內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類試題，要逐個分析選項，分別找出選項中的關(guān)鍵詞，然后依據(jù)選項中的關(guān)鍵詞在原文中確定有效的答題區(qū)間，注意有時答題區(qū)間并非一個?？忌妗蚀_地比較選項和原文，看二者的意思是否一致。C項，根據(jù)原文“這些題材新穎、內(nèi)容優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品，并沒有因為表現(xiàn)中國元素而讓外國受眾難以理解，相反，恰恰是因為在保證國際視野的同時講好中國故事，這些作品才受到了各國觀眾尤其是年輕群體的青睞”，可見現(xiàn)代都市劇受各國觀眾青睞的原因不在于“中國元素鮮明”，而在于“在保證國際視野的同時講好中國故事”。故選C。3．本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回歸文章，篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括，分條回答問題。歸納內(nèi)容要點的方法：①找出相關(guān)的概括性語句。在具體的文章中，概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關(guān)文字的層次，這是為了防止內(nèi)容要點的遺漏。③提取精要，獨立歸納，這是要求考生根據(jù)要求，認定范圍、提取精要，用自己的語言進行歸納。結(jié)合材料三第2段“中國文化源遠流長、博大精深，擁有豐富的文化資源，本身就是一座亟待開采的文化寶庫，我們應深入挖掘，將中國元素與互聯(lián)網(wǎng)相融合，打造文化精品、創(chuàng)新傳播方式，以多元性和多樣性滿足全球消費者的需求”，可概括出“利用好豐富的文化資源，深入挖掘文化價值，更充分地實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)價值的‘新文創(chuàng)’”；結(jié)合材料一第4段“在這一過程中，不少互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)與平臺發(fā)揮了積極的作用。在市場、政策與技術(shù)等紅利的作用下，相關(guān)企業(yè)積極打造具有廣泛影響力的中國文化符號，積極開拓更自主的傳播渠道，推出海外客戶端，憑借資金投入、大數(shù)據(jù)分析和生態(tài)化運營推動文化產(chǎn)品整體實力提升”以及材料三第3段“我們需要憑借豐富的文化資源，打造有國際影響力的中國文化符號，用互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新發(fā)展模式提升中國元素的融合度，獲得國外用戶的廣泛認同和喜愛”，可概括出“將中國元素與互聯(lián)網(wǎng)相融合，打造有國際影響力的中國文化符號，打造文化精品、創(chuàng)新傳播方式”；結(jié)合材料一第5段“講好中國故事不能流于程式化，要因地制宜，尊重相關(guān)國家的文化傳統(tǒng)、受眾習慣。此外，科技與文化應進一步融合，推動文化符號產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，尋找中國故事的國際表達”以及材料三第一段“中國元素往往被置于次要地位，甚至出現(xiàn)購買日本、韓國的IP賣給歐美市場的現(xiàn)象”，可概括出“弘揚時代精神，尋找中國故事的國際表達，加快成果轉(zhuǎn)化，著重打造反映當代中國題材的產(chǎn)品和IP”；結(jié)合材料三第1段“由于受到‘唯收視率’‘唯票房’‘唯點擊量’‘唯發(fā)行量’等影響，片面追求經(jīng)濟效益的傾向仍存在，重視數(shù)量而忽視質(zhì)量，資本短視效應凸顯。在這種情況下，中國元素往往被置于次要地位，甚至出現(xiàn)購買日本、韓國的IP賣給歐美市場的現(xiàn)象”，可概括出“加強對出海企業(yè)的扶持力度和規(guī)范監(jiān)管，防止資本短視，片面追求經(jīng)濟效益”?！军c睛】信息篩選的題目，是論述類、實用類文本閱讀必考的題目，有局部信息篩選和綜合信息篩選，局部信息篩選集中在文章的某個段落，綜合信息篩選集中在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干，確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要對對應的段落進行劃分，提取關(guān)鍵詞語。綜合信息篩選注意對局部或全文內(nèi)容的概括，重點注意各段的段首和短尾的句子。答題是注意提取文中的關(guān)鍵詞語分析作答。8、1．D2．D3．D【解析】1．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“下列表述，與本文意思相符的一項是”，要求選出的是“相符”，然后瀏覽選項的內(nèi)容，逐項從文中找到相關(guān)的句子，最后進行辨析。A項，曲解文意，“它體現(xiàn)了人們對現(xiàn)實世界的不滿和對死后生活的期待”錯誤。依據(jù)“樹形紋飾呈現(xiàn)出樹木的自然本性，點綴著畫面，美化著環(huán)境，體現(xiàn)了墓主人對死亡的一種樂觀態(tài)度”可知：第一，漢畫像石中的長青樹并不體現(xiàn)“人們對現(xiàn)實世界的不滿”；第二，只是體現(xiàn)人們對待死亡的樂觀態(tài)度，而并不是體現(xiàn)對死后生活的“期待”。B項，范圍擴大，“因此崇拜樹木”錯誤。依據(jù)“人和動物一代一代死去，可是有些植物活了幾百幾千年，人們崇拜這種超越人類的力量”可知，人們崇拜的并不是所有的樹木，而是那些“活了幾百幾千年”的“神樹”。C項，曲解文意，“表明漢代人對征服天地缺乏信心，希望上天賜予他們征服天地的勇氣”錯誤，依據(jù)“人們把對自然、生命、未來的理解，滲透在對樹木的崇拜中，神樹體現(xiàn)了人們對長生不死的美好生活的追求，體現(xiàn)了人們征服天地的勇氣和樂觀的精神”可知，神樹體現(xiàn)了人們對長生不死的美好生活的追求，體現(xiàn)了人們征服天地的勇氣和樂觀的精神，而不是缺乏勇氣。D項，正確。故選D。2．本題考查學生理解概括文中信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，然后瀏覽選項，之后到文中找到選項所在的位置，并將選項與其進行比較，這類題目編題者會故意曲解文意或以偏概全，特別要關(guān)注句中限制性的副詞。D項，答非所問?！皾h畫像石文化內(nèi)涵”指的是漢畫像石中所包含的文化寓意，此項是說漢畫像石的繪畫方法。故選D。3．題考查學生理解概括文本信息的能力。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關(guān)的句子，再進行比對，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然。D項，曲解文意，“以粗狂渾樸的風格為主”“這與漢代人追求浪漫灑脫的生活有著緊密關(guān)系”錯誤，依據(jù)“大部分樹紋造型并非以精雕細琢見長，而是以粗狂渾樸取勝”可知，“以粗狂渾樸取勝”取勝并不等于“以粗狂渾樸的風格為主”；文中寫“漢代畫像石中的樹紋造型蘊含著豐富的文化內(nèi)涵，顯示出浪漫灑脫、粗獷豪放之美”，“樹紋造型蘊含著豐富的文化內(nèi)涵”并不能并不等于“漢畫像石中的樹紋造型的粗狂渾樸”。故選D?！军c睛】解答此題時要在原文中找對應句。先在選項中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語，依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項在原文中的對應句。然后首先將題干與選項進行對比，看題干問的是什么，選項回答的是什么，看看是不是考查答非所問類試題。如果題干中出現(xiàn)“不屬于”“不能說明”這類詞，考查的就是這類題；如果題干中僅出現(xiàn)“不符合原文意思（理解不正確）的一項是”，則可以不考慮此步驟。其次將選項與對應句進行比較，比較選項和對應句時，應找到二者表述存在差異的地方，符合原文意思的是正確選項，否則是錯誤選項。最后選項與選項進行比較，選出錯誤或者最恰當?shù)囊豁棥?、1．B2．①“途中”包含老余對廚藝、書法的精益求精。他不以自己做菜有絕活、書法精妙為滿足和終點，而是不斷追求進步。②“途中”包含老余對日常生活的深刻認知。他認為過日子不只是為了舒坦不差錢，更是為了生活充實，讓人生有價值。③“途中”包含老余對精神世界的觀照重視。他注重自己的愛好，不以書法和廚藝博取名利，只求內(nèi)心的愉悅和豐盈。④“途中”包含老余對自己的名字的深刻理解?！巴局小钡摹巴?，用拆字法，“余，在走路”。把他的名字和他的思想境界、精神上的超脫融合在了起。3．①巧用比喻、反問等修辭，使語言生動形象，富有情感和氣勢。如用“如沐春風”“如浴溫泉”形象寫出老余聊天給人的溫暖之感；多處連用反問，表達了強烈的情感，形成強烈的氣勢。②口語和書面語、文言交雜使用，使語言通俗親切又不失典雅莊重。如“怎么說呢”“比方說吧”的口語表達，使語言生活化，親切自然；“何謂”“答曰”“來者神清氣爽，依依拱手作別”等文言、書面語的運用，使語言古樸典雅，意蘊豐厚。③長短句結(jié)合使用，使語言錯落有致，富于變化。如“煨好送去，肉老了，湯涼了，味道更不對”“老余聊天，是海聊，神聊”。運用短句使語言簡練，富有節(jié)奏感，與長句配合，行文有變化之美，讀起來朗朗上口。(答整散句結(jié)合亦可)④運用第一人稱和第三人稱敘述相結(jié)合的手法，有親切感，真實感，表達靈活自由，便于情感的表達。如老余回答“我”對“途中”這一飯店名字是何意的詢問：“我老余……”這是采用第一人稱，以當事人的口吻來敘述讀來使人感到親切、真實；介紹老余的技藝本事采用的是第三人稱，以局外人身份用第三者吻米敘述，自由靈活地反映出客觀內(nèi)容?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。B項，“書法使老余得以從瑣碎的生意中超脫”錯，一則生意并不瑣碎；二則不是書法使他從生意中超脫出來的，老余不論是在書法上還是廚藝上，都非常超脫。故選B。2．本題考查理解詞語含義，體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術(shù)。理解句子或者詞語含義，指的是既要說出詞句的表層意思，又要說出深層內(nèi)容。但是作者所附加的情感與應用的寫作方法所表現(xiàn)出的深層含義決不可忽視，這也是得分點。對文章中具體詞語含義的理解必須把詞語放在文章具體語境中來辨析，通過對具體詞語前后句含義的分析，來弄清所問詞語的含義。一般來說，對所要解釋的具體詞句，答案就在前面的句子或后面的句子中，或者是原詞語，或者需要考生稍微變通一下即可。本題，先到原文找到相關(guān)內(nèi)容?！拔依嫌嗖藷煤茫綀A百里，大家都知道我老余廚藝不錯，這就到頂了嗎？不可能”可以概括為：“途中”包含老余對廚藝、書法的精益求精。他不以自己做菜有絕活、書法精妙為滿足和終點，而是不斷追求進步。原文中“開飯店掙了錢，日子過得舒坦起來，我就可以蹺蹺二郎腿了嗎？遠著呢。人活著，哪里是為了掙錢？一天不干活，我一天就不痛快。這是為了過得充實”，可以概括為：“途中”包含老余對日常生活的深刻認知。他認為過日子不只是為了舒坦不差錢.更是為了生活充實，讓人生有價值?！澳俏依嫌?，為什么還要寫字呢？寫字，那是我的愛好，是心里真正歡喜的事。后來我把這個愛好又撿起來了！我一拿起筆，筆墨一動，宣紙上劃拉出筆畫線條來，嘿！我的精神就愉快了”“他下廚已不再是為了掙錢。就像他寫字，不是為了搞藝術(shù)一樣。人家說，老余，你的字這么好，可以去參加省展、國展了。老余搖頭，說不去。人家王羲之、張旭，有沒有參加過省展、國展？肯定沒有嘛。人家又說，老余，你的飯店這么有名，怎么不多開幾家分店，搞一個連鎖。老余也搖頭，我只要一個小小的店就夠了”，可以概括為：“途中”包含老余對精神世界的觀照重視。他注重自己的愛好，不以書法和廚藝博取名利，只求內(nèi)心的愉悅和豐盈?！澳阍倏纯催@個‘途’字。余，在走路。說明我老余，一直是在路上的。這是一種快樂。一路上看看風景，不是很好嗎”，可以概括為：“途中”包含老余對自己的名字的深刻理解?！巴局小钡摹巴尽保貌鹱址??！坝啵谧呗贰?。把他的名字和他的思想境界、精神上的超脫融合在了起。3．本題考查語言特色。語言特色題一般從風格和手法兩個角度分析。常見的風格有：質(zhì)樸平實、華美精致、含蓄蘊藉、詼諧幽默、嚴謹準確、條理清晰等。手法方面往往運用多種修辭手法，生動形象，意蘊豐厚；詞語運用富有特色，生動傳神；使用疊詞，音節(jié)和諧，富有音樂感；句式整散結(jié)合，變化多姿；引用詩句，豐富文章內(nèi)容，富有詩意等等。答題的時候結(jié)合文本具體分析。本題，先從手法角度分析，“如沐春風”“如浴溫泉”這是比喻手法?！皶霾瞬幌∑?，一介大廚，沒有幾手絕活，怎么行？”“沒有推陳出新的功夫，怎么在飲食叢林里屹立不倒？”“這就到頂了嗎？”等都是反問手法，舉出例子，點出手法，還要分析其效果。從語體角度分析，“怎么說呢”“比方說吧”等都是口語，“何謂”“答曰”等是書面、文言化的詞語。這樣交錯使用，使語言通俗親切又不失典雅莊重。從句式角度分析，“煨好送去，肉老了，湯涼了，味道更不對”是短句?！澳阏嬲f不好那些食客來到這里，到底是為了吃老余做的湯瓶雞呢，還是為了聽老余講故事”是長句。這樣使語言錯落有致，富于變化。從人稱角度分析，“我老余……”是第一人稱，介紹老余的技藝本事采用的是第三人稱，這樣有親切感，真實感，表達靈活自由，便于情感的表達?！军c睛】小說中的選擇題綜合性比較強，既涉及到了對文中字詞句段的理解，也涉及到了對文章主旨的探究，還涉及到了對文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類題的方法是：（1）快速通讀全篇，抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。（2）認真品讀重要段落，抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。（3）吟詠精讀主體段落，抓住表現(xiàn)形式鑒賞評價語言與情旨。（4）細致咀嚼重要語句，抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊。（5）對照選項一一排除得出答案?？忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢?。10、1．B2．C3．A4．（1）河北發(fā)生蟲災和旱災，朝廷派遣魏公前往安撫，魏公能夠舉薦賢能，黜退奸佞之人，在益處和壞處方面大多能興利除弊。（2）魏公主持接待使者，以信義譴責契丹使者，契丹使者理屈而說不出話來?！窘馕觥?/p>

1．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“魏公侍奉母親燕國夫人以孝道而為人所知，皇上曾經(jīng)賞賜金銀裝飾的肩輿（轎子），士大夫都以此為榮耀。等到其去世，魏公親自送鄭州安葬，一路扶著棺槨過于悲愴，肩足都磨出了繭子，路上行人看見，無不悲傷嘆息的?！薄吧蠂L賜銀飾肩輿”，“上”是主語，之前斷開，排除C；“士大夫以為榮”，“士大夫”，專有名詞，且做句子的主語，之間不斷開，之前斷開，排除A；“行路瞻望”，路上行人看見，主謂結(jié)構(gòu)，之間不斷開，排除D。故選B。2．此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復習中要注意突出重點，不糾纏于細枝末節(jié)，注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系，建立知識樹，同時加強積累，注重歸納，分類記憶。C項，“干支通?？捎糜诩o年，紀日，少有紀月的”錯誤，干支紀月是指用干支記錄月序。把冬至所在之月稱為“八月”（近似農(nóng)歷十一月），下一個月稱為“丑月”（近似農(nóng)歷十二月），以此類推。故選C。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對選項中的句子進行觀察，在原文中找出相關(guān)的句子，看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當?shù)葐栴}，在此基礎(chǔ)上判斷正誤。A項，“在學識方面超過了自己的老師”錯誤，原文“老師宿學，譽嘆以為賢已”，意思是“老師是學識淵博、修養(yǎng)有素的學者，曾贊譽并感嘆他于學識才能方面已超過了自己”，可知是老師的感慨，目的是贊譽魏公有學問。故選A。4．此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點，命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點，如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補、變）；第四：認真審讀檢查，書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后，做到書寫規(guī)范清晰。本題，（1）中“詘”，黜退、罷黜、貶黜；“利害”，益處和壞處；“興除”，興利除弊。（2）中“責”，譴責；“絀”，通“詘”，屈服，言語遲鈍?！军c睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟：在考試過程中，不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干得要求，結(jié)合各選項的具體內(nèi)容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運用課內(nèi)所學的知識（實詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的