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【名著閱讀】神魔小說(shuō)——《西游記》第拾伍講【名著閱讀】神魔小說(shuō)——《西游記》第拾伍講學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)壹掌握吳承恩及其作品《西游記》相關(guān)文學(xué)知識(shí);分析《西游記》中的主要人物,了解其性格特點(diǎn);理解《西游記》的主題??碱}鏈接考題鏈接貳假如《海底兩萬(wàn)里》中的尼摩船長(zhǎng)準(zhǔn)備再次出發(fā),想邀請(qǐng)《西游記》中白龍馬一起去探索海底世界,你覺(jué)得白龍馬同意嗎?請(qǐng)結(jié)合該文學(xué)形象的性格和經(jīng)歷,簡(jiǎn)述理由。為了設(shè)計(jì)迷惑唐僧師徒,白骨精前后分別有哪些變化?結(jié)合名著選段內(nèi)容,分析孫悟空的人物形象。說(shuō)說(shuō)名著選段體現(xiàn)了《西游記》語(yǔ)言的哪些特點(diǎn)?請(qǐng)向大家推薦《西游記》中你所選定的一個(gè)精讀內(nèi)容,并簡(jiǎn)述理由。知識(shí)預(yù)熱知識(shí)預(yù)熱叁謎面:赤子(打一《西游記》人名)謎底:紅孩兒(“赤”意為“紅”色)謎面:陳橋兵變令人疑(打三字《西游記》妖怪名)謎底:黃袍怪謎面:看是兒童節(jié)(打一《西游記》人物)謎底:觀音謎面:閻王點(diǎn)將(打一《西游記》人物)謎底:精細(xì)鬼(盡系鬼)思考:猜一猜上面的謎底,你能說(shuō)說(shuō)他們的相關(guān)故事嗎?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________知識(shí)鏈接知識(shí)鏈接肆基礎(chǔ)知識(shí)基礎(chǔ)知識(shí)吳承恩吳承恩(約1500—1582年),字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人,南直隸淮安府山陽(yáng)縣河下(一說(shuō)安徽桐城)人,祖籍安東。明代文學(xué)家。吳承恩自幼敏慧,博覽群書,尤其喜愛(ài)神話故事。擅長(zhǎng)繪畫、書法,多才多藝。在科舉中屢遭挫折,嘉靖中舉為歲貢生。嘉靖二十八年(1549年)遷居南京,賣文為生。嘉靖三十九年(1560年)任浙江長(zhǎng)興縣丞,不久辭官歸去。由于宦途困頓,晚年絕意仕進(jìn),閉門著書。吳承恩是中國(guó)四大古典名著之一的《西游記》的最后完成者?!段饔斡洝肥侵袊?guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。作者是明代吳承恩。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后,依次遇見(jiàn)了唐僧、白龍馬、豬八戒和沙僧,西行取經(jīng),一路上歷經(jīng)艱險(xiǎn)、降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難,終于到達(dá)西天見(jiàn)到如來(lái)佛祖,最終五圣成真的故事。該小說(shuō)以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本,通過(guò)作者的藝術(shù)加工,深刻地描繪了明代社會(huì)現(xiàn)實(shí)?!段饔斡洝肥侵袊?guó)神魔小說(shuō)的經(jīng)典之作,達(dá)到了古代長(zhǎng)篇浪漫主義小說(shuō)的巔峰,與《三國(guó)演義》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》并稱為中國(guó)古典四大名著。【創(chuàng)作背景】唐太宗貞觀元年(627年),25歲的和尚玄奘天竺(印度)徒步游學(xué)。他從長(zhǎng)安出發(fā)后,途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦,歷盡艱難險(xiǎn)阻,最后到達(dá)了印度。在那里學(xué)習(xí)了兩年多,并在一次大型佛教經(jīng)學(xué)辯論會(huì)任主講,受到了贊譽(yù)。貞觀十九年(645年)玄奘回到了長(zhǎng)安,帶回佛經(jīng)657部,轟動(dòng)一時(shí)。后來(lái)玄奘口述西行見(jiàn)聞,由弟子辯機(jī)輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見(jiàn)各國(guó)的歷史、地理及交通,沒(méi)有什么故事。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》,則為玄奘的經(jīng)歷增添了許多神話色彩,從此,唐僧取經(jīng)的故事便開(kāi)始在中國(guó)民間廣為流傳。南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》,金代院本有《唐三藏》《蟠桃會(huì)》等,元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經(jīng)》、無(wú)名氏的《二郎神鎖齊天大圣》等,這些都為《西游記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。吳承恩也正是在中國(guó)民間傳說(shuō)和話本、戲曲的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)艱苦的再創(chuàng)造,完成了《西游記》的創(chuàng)作?!局黝}與藝術(shù)特色】玄奘西行取經(jīng)是宗教史上的創(chuàng)舉,是歷史上的真實(shí)事件,而明代吳承恩所著《西游記》一書已將主角唐僧換成了孫悟空。讀者所關(guān)心和所驚嘆的不是佛經(jīng)本身的價(jià)值,倒是一路上的艱難險(xiǎn)阻,成了人們關(guān)注的熱點(diǎn)。作者設(shè)制了離奇怪誕的“八十一難”以及一路上的神奇怪異,動(dòng)人心魄的神魔沖突,反映了取經(jīng)途中的艱辛。真經(jīng)巳經(jīng)成了“成功”和“目標(biāo)”的象征。中國(guó)人認(rèn)為,一切成功都來(lái)之不易,必需付出代價(jià),作出努力。《西游記》的主題諷刺批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗,歌頌敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng),不為強(qiáng)權(quán),樂(lè)觀頑強(qiáng)的精神,同時(shí)也告訴人們必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得成功。藝術(shù)特色:這部小說(shuō)善于說(shuō)故事,故事性強(qiáng),情節(jié)生動(dòng);善于塑造人物形象,個(gè)性鮮明,它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物栩栩如生,使人過(guò)目不忘;全書充滿了天馬行空的想像和大膽奇特的夸張,極富浪漫主義色彩。小說(shuō)的寫作,采用了浪漫主義的手法,是以具有充分的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)的幻想情節(jié),來(lái)表現(xiàn)生活的。它在世界小說(shuō)史上也有一定的價(jià)值。人物剖析人物剖析孫悟空 別稱:美猴王、齊天大圣、行者、悟空(法號(hào)) 師傅:菩提祖師、唐僧 兵器:如意金箍棒(一萬(wàn)三千五百斤) 技能:七十二變、筋斗云、火眼金睛 封號(hào):斗戰(zhàn)勝佛 下凡原因:大鬧天宮被壓五指山典型情節(jié):大鬧天空、三打白骨精、真假美猴王、車遲國(guó)斗法、三借芭蕉扇、智取紅孩兒人物性格:桀驁不馴、忠心耿耿、聰明幽默、愛(ài)憎分明、勇敢機(jī)智,好勇斗勝,重視承諾,嫉惡如仇,不怕困難,堅(jiān)韌不拔,英勇無(wú)畏。唐僧 別稱:玄奘(法號(hào))、三藏(李世民御弟)、俗姓陳,小名江流兒 法寶:九環(huán)錫杖、錦襕袈裟 封號(hào):旃檀功德佛 師傅:如來(lái)(金蟬子轉(zhuǎn)世)典型情節(jié):四圣試禪心、三打白骨精、女兒國(guó)遇難人物性格:勤敏好學(xué),意志堅(jiān)定,勇往直前、心地善良、正直不阿、毫無(wú)主見(jiàn)、迂腐頑固,膽小懦弱,是非不分,耳根子軟。豬八戒 別稱:豬剛鬣、悟能(法號(hào))、天蓬元帥 兵器:九齒釘耙 技能:三十六變 封號(hào):凈壇使者 下凡原因:調(diào)戲嫦娥典型情節(jié):四圣試禪心、三打白骨精、偷吃人參果、高老莊招親人物性格:貪吃好色,見(jiàn)識(shí)短淺、搬弄是非,耍小聰明、膽小怕事、吃苦耐勞、忠勇善良、知錯(cuò)就改、淳樸憨厚。沙僧 別稱:沙和尚、悟凈(法號(hào))、卷簾大將 兵器:降妖寶杖 封號(hào):金身羅漢 下凡原因:失手打碎王母琉璃盞典型情節(jié):四圣試禪心、木叉奉法收悟凈人物性格:循規(guī)蹈矩、任勞任怨、默默無(wú)聞、意志堅(jiān)定。白龍馬 別稱:玉龍三太子、西海龍王三太子 封號(hào):八部天龍廣力菩薩(又稱八部天龍馬) 下凡原因:縱火燒毀玉帝賞賜的明珠典型情節(jié):鷹愁澗斗法人物性格:沉穩(wěn)、耐得住性子知識(shí)拓展知識(shí)拓展全書共100回,大致可分為三大部分:第一至第七回寫孫悟空的出身和“大鬧天宮”的故事,集中表現(xiàn)了孫悟空的反抗精神,為他的神通廣大和后來(lái)隨唐僧去西天取經(jīng)提供背景材料;第八回至第十二回寫如來(lái)說(shuō)法、觀音訪僧、魏徵斬龍、唐僧出世等故事,交代取經(jīng)的緣由。主要起過(guò)渡和連接的作用。第十三回至第一百回是故事的主體,寫孫悟空皈依佛門,與豬八戒、沙僧一起保護(hù)唐僧去西天取經(jīng),一路經(jīng)歷八十一難,戰(zhàn)勝了各路妖魔鬼怪,終于取得了真經(jīng),修成了正果?!窘?jīng)典情節(jié)】孫悟空大鬧天宮悟空使攝法將傲來(lái)國(guó)庫(kù)館里兵器搬進(jìn)山中,操演群猴。山中妖、獸紛紛拜悟空為尊。悟空嫌沒(méi)有稱心如意的兵器,于是向龍王討得重一萬(wàn)三千五百斤的如意金箍棒。悟空又在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。龍王和閻王表奏玉帝,請(qǐng)求降服妖猴。玉帝接受太白金星的主意,派太白金星赴花果山招安悟空。請(qǐng)他上天作官。四圣試禪心驪山老母與觀音菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩變成母女四人,欲招唐僧師徒四人為夫,意在試探師徒四人禪心是否堅(jiān)固,唯八戒意動(dòng)神搖,溜進(jìn)后堂去撞天婚,被捉弄捆于樹上。三打白骨精唐僧遣悟空去化齋飯。悟空到南山摘桃子,山中妖精白骨夫人要趁機(jī)捉拿唐三藏食用,于是一變美女,二變老婦,三變老翁,來(lái)迷惑唐三藏。悟空三次打死妖精所幻化的人形,唐三藏不知就里,再加上八戒在旁不斷挑唆,導(dǎo)致唐三藏大怒。師徒矛盾逐漸激化,唐三藏最終驅(qū)逐了悟空。豬八戒智激美猴王唐僧因?qū)O悟空三打白骨精,將其逐走后,唐僧誤闖黃袍怪的波月洞,黃袍怪的夫人放走唐僧給父王送信。國(guó)王懇請(qǐng)八戒、沙僧降妖。黃袍怪變做俊俏郎君拜見(jiàn)國(guó)王,將唐僧變做老虎囚禁籠中。白龍馬變作宮女刺殺黃袍怪受傷。八戒用激將法使悟空當(dāng)下隨他前來(lái)。悟空變成公主痛哭,吞下九怪的內(nèi)丹舍利,現(xiàn)出本象,一路棍棒打得妖怪無(wú)影無(wú)蹤。悟空去天界查訪,星神念動(dòng)咒語(yǔ),將那私自下凡作怪的奎木狼收回。悟空將公主帶回國(guó),并使唐僧恢復(fù)原身?;謴?fù)唐僧原身,師徒重歸于好。智取紅孩兒火云洞紅孩兒是牛魔王與鐵扇公主的兒子,用苦肉計(jì)騙取了唐僧的信任,縱風(fēng)將唐僧懾走,紅孩兒縱風(fēng)將唐僧?dāng)z走。悟空得知紅孩兒是自己五百年前結(jié)拜的兄長(zhǎng)牛魔王之子,欲借此關(guān)系向他討還師父。紅孩兒不信悟空所說(shuō),從口鼻中噴出煙火燒退悟空八戒。龍王弟兄被請(qǐng)來(lái)向紅孩兒噴水,反使一身煙火的悟空幾乎被激死。后來(lái)悟空變做牛魔王被紅孩兒?jiǎn)柍銎凭`,縱筋斗云徑投南海,請(qǐng)觀音收服了紅孩兒。車遲國(guó)斗法車遲國(guó)國(guó)王興道滅佛,寵信三位道士,封他們?yōu)閲?guó)師。他們作威作福,欺壓僧人,悟空大為不平,設(shè)計(jì)戲耍國(guó)師,在三清殿,以尿水作圣水賞賜給三大仙。三大仙欲報(bào)受辱之仇,與唐僧斗法。悟空使出降妖手段,三大仙現(xiàn)出原形死于非命。通天河遇靈感大王靈感大王原身是金魚精,養(yǎng)于觀音菩薩的蓮花池。修成手段后跑到通天河為妖,冒充神明,強(qiáng)迫村民每年為他祭祀童男童女。唐僧遇阻通天河,夜宿陳家村,巧遇靈感大王祭祀,孫悟空與其斗法通天河,救得童男童女,靈感大王被觀音收服。師徒四人得老黿相助,渡過(guò)通天河,老黿拖唐僧去西天問(wèn)佛祖自己將來(lái)之事。真假美猴王悟空因打死強(qiáng)盜被唐僧趕走,去見(jiàn)觀音被留。六耳獼猴乘機(jī)假冒悟空打倒唐僧,搶去文牒,去西天取經(jīng),沙僧求助觀音。觀音與悟空沙僧同去花果山,真假悟空惡戰(zhàn),真假難辯。如來(lái)使他現(xiàn)了原身,被悟空一棒打死,觀音送悟空回唐僧處。三借芭蕉扇師徒繼續(xù)西行,前方火焰山擋路,悟空向牛魔王妻羅剎女借扇,羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏,一扇悟空扇到五萬(wàn)里外的靈吉菩薩處。悟空得到定風(fēng)丹再去索戰(zhàn),被扇不動(dòng);接著變成蟲子入洞,飛到茶水中,被羅剎女飲下肚,悟空在其腹內(nèi)翻騰。羅剎女只得將扇借給悟空。悟空扇火不息,方知是假扇子。悟空到積雷山找到入贅玉面公主的牛魔王借扇;牛魔王被友人請(qǐng)去赴宴未回。悟空去找牛魔王,趁機(jī)偷了牛魔王坐騎金睛獸,變成牛魔王到芭蕉洞,騙得真扇,依羅剎女所教之法將扇變大。卻不會(huì)變小。牛魔王失金睛獸,忙趕回芭蕉洞。牛魔王變成八戒,接過(guò)芭蕉扇,現(xiàn)出真相與悟空相斗。在眾護(hù)法神將幫助下,牛魔王敗走。諸金剛與天兵天將將牛魔王收伏。悟空用羅剎女交出的寶扇扇息山火,師徒翻越火焰山。知識(shí)拓展知識(shí)拓展《西游記》取經(jīng)路線:南瞻部洲大唐國(guó)(出發(fā))——兩界山雙叉嶺——五指山——蛇盤山鷹愁澗——落伽山——黑風(fēng)山黑風(fēng)洞——烏斯藏國(guó)——福陵山云棧洞——浮屠山——黃風(fēng)嶺——流沙河——萬(wàn)壽山五莊觀——白虎嶺——黑松林——碗子山波月洞——寶象國(guó)——平頂山蓮花洞——壓龍山壓龍洞——烏雞國(guó)——號(hào)山枯松澗火云洞——衡陽(yáng)峻黑水河——車遲國(guó)——通天河陳家莊——金兜山金兜洞——西梁女兒國(guó)——解陽(yáng)山落胎泉——毒敵山琵琶洞——火焰山——翠云山芭蕉洞——積雷山摩云洞——亂石山碧波潭——祭賽國(guó)——月陀國(guó)(南)——高昌國(guó)(北)——西梁國(guó)(東)——本缽國(guó)(西)——荊棘嶺木仙庵——小雷音寺——小西天七絕山稀柿衕——朱紫國(guó)——麒麟山獬豸洞——盤絲嶺盤絲洞——黃花觀——紫云山千花洞——獅駝國(guó)獅駝嶺獅駝洞——小兒國(guó)(比丘國(guó))——柳林坡清華洞——黑松林鎮(zhèn)海禪林寺——陷空山無(wú)底洞——貧婆國(guó)——滅法國(guó)——隱霧山折岳連環(huán)洞——鳳仙郡——玉華州——豹頭山虎口洞——竹節(jié)山九曲盤桓洞——全平府慈云寺——旻天縣——青龍山玄英洞——舍衛(wèi)國(guó)布金寺——百腳山——銅臺(tái)府——地靈縣華光行院——玉真觀——靈山大雷音寺(取得真經(jīng))知識(shí)鞏固知識(shí)鞏固伍一、選擇題1.選出下列對(duì)名著有關(guān)內(nèi)容表述有誤的一項(xiàng)(

)A.《西游記》中孫悟空在取經(jīng)途中懲惡揚(yáng)善、煉魔降怪,全始全終,終成斗戰(zhàn)圣佛。B.《紅巖》中許云峰在茶園面對(duì)叛徒機(jī)智冷靜,挺身而出,掩護(hù)了市委書記李敬原。C.《格列佛游記》中格列佛因曾有兩次冒險(xiǎn)的經(jīng)驗(yàn)而受聘為“冒險(xiǎn)號(hào)”的船長(zhǎng)。D.《童年》中外祖母深愛(ài)阿廖沙,時(shí)時(shí)處處庇護(hù)他,還常常給他講童話和民間故事?!敬鸢浮緾C.《格列佛游記》是以主人公格列佛自述的口吻展開(kāi)敘述的,這部作品共分為四卷,主要敘述了格列佛一生經(jīng)歷的四次航海生活。第一次是在一艘名叫“羚羊號(hào)”的遠(yuǎn)航太平洋的船上,后來(lái)船在途中觸礁沉沒(méi);第二次格列佛乘坐一艘名叫“冒險(xiǎn)號(hào)”的船,又意外地來(lái)到了另一個(gè)國(guó)度;第三次航行格列佛乘坐的是“好望號(hào)”,這次航行他先后經(jīng)過(guò)“飛島國(guó)”“巫人島”等地;格列佛第四次航行被受聘為“冒險(xiǎn)號(hào)”的船長(zhǎng),這次他來(lái)到的國(guó)度是“慧骃國(guó)”。所以經(jīng)過(guò)三次冒險(xiǎn),格列佛在第四次航行時(shí)被聘為“冒險(xiǎn)號(hào)”的船長(zhǎng);故選C。2.下列人物與原著描述,搭配不正確的一項(xiàng)是(

)選項(xiàng)內(nèi)容人物A現(xiàn)在是早已經(jīng)做了祖母,也許竟做了曾祖母了;那時(shí)卻還年輕,只有一個(gè)兒子比我大三四歲。她對(duì)自己的兒子雖然狠,對(duì)別家的孩子卻好的。衍太太B眉如翠羽,肌似羊脂。臉襯桃花瓣,鬟堆金風(fēng)絲。秋波湛湛妖嬈態(tài),春筍纖纖嬌媚姿。斜挐紅綃飄彩艷,高簪珠翠顯光輝。鐵扇公主C蟬翼金釵雙壓,鳳鞋寶蹬斜踏。連環(huán)鎧甲村紅紗,繡帶柳腰端跨。霜刀把雄兵亂砍,玉纖將猛將生拿。天然美貌海棠花,一丈青當(dāng)先出馬。扈三娘D只見(jiàn)一個(gè)陌生的姑娘,穿著白色的水手服,領(lǐng)子上還有藍(lán)色的飄帶在空中飄蕩,栗色的頭發(fā)梳成了一條粗大的辮子。冬妮婭A.A B.B C.C D.D【答案】BB.有誤,這是《西游記》第五十四回,對(duì)女兒國(guó)國(guó)王的描寫。故選B。3.下列有關(guān)《西游記》的情節(jié),都寫到唐僧對(duì)孫悟空念《緊箍?jī)褐洹返囊豁?xiàng)是(

)A.四圣試禪心、三打白骨精 B.三打白骨精、真假美猴王C.車遲國(guó)斗法、真假美猴王 D.四圣試禪心、車遲國(guó)斗法【答案】B四圣試禪心:根據(jù)《西游記》第二十三回《三藏不忘本四圣試禪心》可知,在過(guò)了流沙河之后的某天,師徒四人路過(guò)了一戶莊院,請(qǐng)求在那里借宿一晚。這家有三個(gè)女兒,這家女主人有意把他們幾個(gè)人招為女婿,就勸說(shuō)他們,其他人不在意,只有豬八戒心里蠢蠢欲動(dòng),晚上其他人都休息了。豬八戒就去找那家女主人叫丈母娘,但最終卻被她的三塵洞個(gè)女兒戲弄,把它綁上在樹上吊了一夜。第二天一早才知道原來(lái)那是幾個(gè)菩薩在試探他們,只有豬八戒沒(méi)有通過(guò)考驗(yàn),有待改過(guò);這里唐僧沒(méi)有對(duì)孫悟空念《緊箍?jī)褐洹?;三打白骨精:根?jù)《西游記》的第二十七回《尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王》可知,唐僧師徒四人行至白虎嶺時(shí),先后遇到了白骨精變成的村姑、老嫗和老父,全被孫悟空識(shí)破且一棒打死,唐僧不前纖胡辨人妖,責(zé)怪孫悟空恣意行兇,將孫悟空趕回了花果山。唐僧失去孫悟空的保護(hù)后,被白骨精擒獲。豬八戒逃出后,前往花果山找回孫悟空。慧攔孫悟空不計(jì)前嫌,救出唐僧,這時(shí)唐僧才幡然醒悟。這里唐僧對(duì)孫悟空念了《緊箍?jī)褐洹?;真假美猴王:根?jù)《西游記》的五十七《真行者落伽山訴苦,假猴王水簾洞謄文》可知,唐僧因悟空又打死攔路強(qiáng)盜,再次把他攆走。六耳獼猴精趁機(jī)變作悟空模樣,搶走行李關(guān)文,又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣,欲上西天騙取真經(jīng)。真假二悟空從天上殺到地下,菩薩、玉帝、地藏王等均不能辨認(rèn)真假,直到雷音寺如來(lái)佛處,才被佛祖說(shuō)出本相,獼猴精被悟空打死。這里唐僧對(duì)孫悟空念《緊箍?jī)褐洹罚卉囘t國(guó)斗法:根據(jù)《西游記》的第四十六回《外道弄強(qiáng)欺正法,心猿顯圣滅諸邪》可知,車遲國(guó)國(guó)王興道滅佛,三大仙向國(guó)王奏轎盯說(shuō)悟空等打死道士、冒充三清事。國(guó)王命唐僧等與三大仙賭賽求雨?;⒘Υ笙上鹊菈ǎ賮?lái)風(fēng)、云、霧諸神和四海龍王,被悟空使法力阻住,無(wú)雨降下。悟空登壇,風(fēng)雷大作,暴雨傾盆。虎力與唐僧各在一高臺(tái)上坐禪?;⒘ψ兂龀粝x咬唐僧,悟家變成蜈蚣叮虎力閉襲和大仙,使他跌下;賭猜柜中之物,賭砍頭剖腹油鍋洗澡等:由于悟空使禪旦計(jì),三大仙皆輸。這里唐僧沒(méi)有對(duì)孫悟空念《緊箍?jī)褐洹?;由此可知,唐僧?duì)孫悟空念《緊箍?jī)褐洹返挠校喝虬坠蔷?、真假美猴王;故選B。4.下面有關(guān)《西游記》的表述,不正確的一項(xiàng)是(

)A.作者通過(guò)孫悟空大鬧天宮的故事情節(jié),熱情贊頌了其反抗傳統(tǒng)、反抗權(quán)威、蔑視等級(jí)制度等反封建叛逆思想和斗爭(zhēng)精神。B.為試探唐僧師徒的取經(jīng)意志,四位菩薩化身母女假意招他們?yōu)樾?。唐僧不為所?dòng),悟空、沙僧佯佯不睬,只有八戒中計(jì)。C.《西游記》給讀者的啟示在于:為了實(shí)現(xiàn)某一崇高的目標(biāo),人們必須艱苦奮斗,長(zhǎng)期堅(jiān)持,勇敢無(wú)畏地戰(zhàn)勝一切敵人。D.《西游記》描述了師徒四人到達(dá)西天取得真經(jīng)的結(jié)局,作者通過(guò)孫悟空的形象特點(diǎn)告訴人們要有個(gè)人英雄主義的單打獨(dú)斗精神?!敬鸢浮緿D.“作者通過(guò)孫悟空的形象特點(diǎn)告訴人們要有個(gè)人英雄主義的單打獨(dú)斗精神”錯(cuò),通過(guò)取得真經(jīng)的結(jié)局,告訴人們要有團(tuán)隊(duì)精神,團(tuán)結(jié)才能取得勝利;故選D。5.下面選段中的“這里”是(

)行者道:“你不跟唐僧取經(jīng)去,卻來(lái)這里怎的?想是你沖撞了師父,師父也貶你回來(lái)了?有甚貶書,拿來(lái)我看?!卑私涞溃骸安辉鴽_撞他,他也沒(méi)什么貶書,也不曾趕我?!毙姓叩溃骸凹葻o(wú)貶書,又不曾趕你,你來(lái)我這里怎的?”八戒道:“師父想你,著我來(lái)請(qǐng)你的?!薄?jié)選自《西游記》A.高老莊 B.花果山 C.黃風(fēng)嶺 D.觀音院【答案】B《西游記》第31回:豬八戒義激猴王,孫行者智降妖怪。唐僧被抓,為了營(yíng)救唐僧,豬八戒來(lái)到花果山請(qǐng)孫悟空幫忙,孫悟空不肯。豬八戒使用激將法使孫悟空上當(dāng),答應(yīng)和他一起去降妖。根據(jù)選文“行者道:‘你不跟唐僧取經(jīng)去,卻來(lái)這里怎的?想是你沖撞了師父,師父也貶你回來(lái)了?有甚貶書,拿來(lái)我看?!私涞溃骸畮煾赶肽?,著我來(lái)請(qǐng)你的?!笨芍?,語(yǔ)段出自《西游記》第31回:豬八戒義激猴王,孫行者智降妖怪:豬八戒來(lái)到花果山請(qǐng)孫悟空幫忙。據(jù)此分析可知,“這里”是花果山。故選B。6.下面各項(xiàng)表述有誤的一項(xiàng)是()A.《朝花夕拾》原名《舊事重提》,其中《五猖會(huì)》《無(wú)常》都反映了魯迅家鄉(xiāng)賽會(huì)的風(fēng)俗。B.在《朝花夕拾》中,魯迅提到了三本在他人生中留下深刻印記的書:一本是長(zhǎng)媽媽為他買的《山海經(jīng)》;一本是想去看五猖會(huì),父親偏要他背的《鑒略》;一本是在礦路學(xué)堂如饑似渴閱讀的《天演論》。C.《西游記》中,孫悟空先后獲得的名號(hào)依次為:美猴王——孫悟空——齊天大圣——弼馬溫——孫行者——斗戰(zhàn)勝佛?!皩O悟空”是唐僧給他起的,“齊天大圣”是自封的。D.《西游記》中“孫行者一調(diào)芭蕉扇”遭拒是因?yàn)閷O悟空在觀音菩薩的幫助下,收服了羅剎女之子紅孩兒。【答案】CC.有誤,孫悟空先后獲得的名號(hào)依次為:美猴王——孫悟空——弼馬溫——齊天大圣——孫行者——斗戰(zhàn)勝佛;故選C。7.《西游記》中有關(guān)唐僧的情節(jié),按先后順序排列正確的一項(xiàng)是(

)①鎮(zhèn)元仙趕捉取經(jīng)僧

孫行者大鬧五莊觀②觀音院唐僧脫難

高老莊大圣除魔③黃風(fēng)嶺唐僧有難

半山中八戒爭(zhēng)先④花果山群妖聚義

黑松林三藏逢魔A.①③④② B.②④③① C.②③①④ D.①②④③【答案】C根據(jù)《西游記》的內(nèi)容可知,“鎮(zhèn)元仙趕捉取經(jīng)僧孫行者大鬧五莊觀”是第25回;“觀音院唐僧脫難高老莊大圣除魔”是第18回;“黃風(fēng)嶺唐僧有難半山中八戒爭(zhēng)先”是第20回;“花果山群妖聚義黑松林三藏逢魔”是第28回;所以正確的順序?yàn)椋孩冖邰佗埽还蔬xC。8.“孫行者三調(diào)芭蕉扇”是《西游記》中的經(jīng)典情節(jié),下面在內(nèi)容上與之關(guān)聯(lián)最緊密的是哪兩項(xiàng)?(

)A.觀音慈善縛紅孩 B.尸魔三戲唐三藏 C.豬八戒助力敗魔王【答案】AC“孫行者三調(diào)芭蕉扇”出自古白話文《西游記》,是明代吳承恩創(chuàng)作的中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)中的一章。講述唐僧師徒借芭蕉扇的故事。唐僧師徒西天取經(jīng),火焰山是必經(jīng)之路,火焰山火大且不是一般的火,唯獨(dú)芭蕉扇可以扇滅。芭蕉扇是鐵扇公主的寶物。孫悟空第一次向鐵扇公主借扇,鐵扇公主一扇子扇飛孫悟空,孫悟空變成小蟲進(jìn)入鐵扇公主的肚子折騰,鐵扇公主給了一把假扇。孫悟空變成牛魔王騙走真扇,牛魔王變成豬八戒騙回真扇;孫悟空大戰(zhàn)牛魔王,鐵扇公主借出芭蕉扇,孫悟空扇滅火焰山,唐僧師徒向西趕路。其中鐵扇公主是紅孩兒的母親、牛魔王的妻子。因?yàn)椤坝^音慈善縛紅孩”,鐵扇公主怪罪悟空,不愿借出芭蕉扇。牛魔王也來(lái)幫妻子打斗,最終結(jié)果是“豬八戒助力敗魔王”,鐵扇公主只得交出芭蕉扇。而“尸魔三戲唐三藏”與此情節(jié)無(wú)關(guān)。故選AC。9.下列關(guān)于《西游記》的說(shuō)法不正確的是(

)A.《西游記》是一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō),作者是明代的吳承恩。B.《西游記》是帶有神話色彩的文學(xué)巨著,其中孫悟空大鬧天宮的情節(jié)凸顯了其反抗精神。C.唐僧取經(jīng)路上,先后在不同地方收了四個(gè)徒弟,在流沙河收了豬八戒。D.《西游記》告訴我們:人生要為了實(shí)現(xiàn)理想而披荊斬棘,不畏艱難險(xiǎn)阻,戰(zhàn)勝一切困難,直至到達(dá)勝利的終點(diǎn)?!敬鸢浮緾C.有誤,唐僧在流沙河收的沙僧,在高老莊收的豬八戒。故選C。10.在《西游記》中,孫悟空有諸多的稱謂,依次排列正確的一項(xiàng)是(

)A.美猴王——孫悟空——齊天大圣——斗戰(zhàn)勝佛B(yǎng).石猴——孫悟空——齊天大圣——弼馬溫C.美猴王——孫悟空——孫行者——齊天大圣D.石猴——孫行者——弼馬溫——斗戰(zhàn)勝佛【答案】A孫悟空本是石猴由開(kāi)天辟地產(chǎn)生的仙石孕育而生,出生地位于東勝神洲的花果山上,因帶領(lǐng)猴群進(jìn)入水簾洞而被尊為“美猴王”。為了學(xué)藝而漂洋過(guò)海拜師于須菩提祖師,得名孫悟空,學(xué)會(huì)大品天仙訣、地煞術(shù)七十二變、筋斗云等高超的法術(shù)。出師的孫悟空未得兵器,在東海龍宮取得如意金箍棒,后大鬧地府勾去生死簿,驚動(dòng)上天而被玉皇大帝招安,封為弼馬溫。得知職位低卑后怒返花果山,并戰(zhàn)勝李天王和哪吒三太子的討伐,迫使玉帝封其為齊天大圣,并在天宮建有府邸,奉旨管理蟠桃園。因攪亂王母的蟠桃盛會(huì)、偷吃太上老君的金丹,煉成了金鋼之軀,后在太上老君的八卦爐中眼睛被熏成火眼金睛。之后大鬧天宮,十萬(wàn)天兵天將、四大天王、二十八星宿對(duì)其圍剿亦不能將其打敗,后來(lái)在與如來(lái)佛祖的打賭斗法中失利,被壓在如來(lái)用五指化作的五行山下五百余年悔過(guò)自新。后經(jīng)觀音點(diǎn)化,被唐僧救出,法號(hào)行者,保護(hù)唐僧西天取經(jīng),一路降妖除魔,不畏艱難困苦,歷經(jīng)九九八十一難,最后取得真經(jīng)修成正果,被封為斗戰(zhàn)勝佛。故選A。11.下面有關(guān)《西游記》《朝花夕拾》的表述,有誤的一項(xiàng)是(

)A.《西游記》中作者通過(guò)孫悟空大鬧天宮的故事情節(jié),熱情贊頌了其反抗傳統(tǒng)、反抗權(quán)威、蔑視等級(jí)制度等反封建叛逆思想和斗爭(zhēng)精神。B.《西游記》描述了師徒四人到達(dá)西天取得真經(jīng)的結(jié)局,作者通過(guò)孫悟空的形象特點(diǎn)告訴人們要有個(gè)人英雄主義的單打獨(dú)斗精神。C.《朝花夕拾》是魯迅先生的一部敘事性散文集,真實(shí)生動(dòng)地?cái)懥俗髡邚霓r(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會(huì)、從國(guó)內(nèi)到國(guó)外的生活經(jīng)歷。D.《藤野先生》中寫“講義事件”和“幻燈片事件”,揭露了日本“愛(ài)國(guó)青年”的丑惡面目,也寫出了作者“棄醫(yī)從文”的原因?!敬鸢浮緽B.“作者通過(guò)孫悟空的形象特點(diǎn)告訴人們要有個(gè)人英雄主義的單打獨(dú)斗精神”有誤,應(yīng)為:作者通過(guò)孫悟空的形象特點(diǎn)告訴人們要有反抗精神。故選B。12.下面關(guān)于孫悟空的稱呼及其得名原因,說(shuō)法有誤一項(xiàng)是(

)A.來(lái)歷不凡的石猴率先發(fā)現(xiàn)了水簾洞,命眾猴拜他為王,遂稱“美猴王”。B.石猴大鬧龍宮和地府,被天庭招安,玉皇大帝授給他“弼馬溫”的官職。C.石猴被壓五行山下五百年,被唐僧所救并拜為師,唐僧為其取號(hào)“孫悟空”。D.唐僧師徒歷經(jīng)磨難取經(jīng)成功,如來(lái)佛祖授予了孫悟空“斗戰(zhàn)勝佛”的品職?!敬鸢浮緾C.有誤,石猴被壓五行山下五百年,被唐僧所救并拜其為師,唐僧為其取號(hào)“行者”;故選C。13.下列對(duì)相關(guān)名著的解說(shuō),正確的一項(xiàng)是(

)A.《瑣記》中衍太太唆使“我”偷母親的首飾變賣。作者心中是鄙視她的。(《朝花夕拾》)B.《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》》中,長(zhǎng)媽媽教魯迅元旦吃福橘讓他對(duì)她心存敬意。(《朝花夕拾》)C.《西游記》中“三借芭蕉扇”表現(xiàn)了孫悟空的有勇有謀、藐視權(quán)貴的精神。D.《西游記》是我國(guó)古代第一部現(xiàn)實(shí)主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)?!敬鸢浮緼B.有誤,長(zhǎng)媽媽元旦“吃福橘”“講吉利話”等是少年魯迅不耐煩的;C.有誤,“三借芭蕉扇”沒(méi)有表現(xiàn)了孫悟空藐視權(quán)貴的精神;D.有誤,《西游記》是我國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō);故選A。14.下列對(duì)《西游記》中相情節(jié)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.沙僧住在流沙河,常年在河中興風(fēng)作浪,后經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化,成了唐僧的三徒弟。B.唐僧師徒遇阻黑水河,后得到老龜相助得以渡過(guò)。C.唐僧八戒誤飲了子母河水,動(dòng)了胎氣,肚子疼痛難忍。D.小白龍被貶鷹愁澗,后化成白龍馬載著唐僧取經(jīng)?!敬鸢浮緽B.有誤,唐僧師徒遇阻通天河,后得到老龜相助得以渡過(guò)。并非“黑水河”;故選B。15.選出下列《西游記》中的文段與所屬章回正確的一項(xiàng)是(

)如來(lái)罵道:“我把你這個(gè)尿精猴子!你正好不曾離了我掌哩!”大圣道:“你是不知。我去到天盡頭,見(jiàn)五根肉紅柱,撐著一股青氣,我留個(gè)記在那里,你敢和我同去看么?”如來(lái)道:“不消去,你只自低頭看看。”那大圣睜圓火眼金晴,低頭看時(shí),原來(lái)佛祖右手中指寫著“齊天大圣,到此一游?!贝笾秆纠铮€有些猴尿臊氣。大圣大吃了一驚道:“有這等事!有這等事!我將此字寫在撐天柱子上,如何卻在他手指上?莫非有個(gè)未卜先知的法術(shù)?我決不信!不信!等我再去來(lái)!”A.官封弼馬心何足

名注齊天意未寧 B.亂蟠桃大圣偷丹

反天宮諸神捉怪C.萬(wàn)壽山大仙留故友

五莊觀行者竊人參 D.八卦爐中逃大圣

五行山下定心猿【答案】DA.《西游記》第四回“官封弼馬心何足名注齊天意未寧”,孫悟空被授以“弼馬溫”之官,他得知此官為末等職,回花果山。玉帝命托塔李天王與其子哪吒太子擒悟空。被悟空打敗。金星再次招來(lái)悟空。玉帝命造齊天大圣府,讓悟空居?。籅.《西游記》第五回“亂蟠桃大圣偷丹反天宮諸神捉怪”,悟空管理蟠桃園,吃盡園中大桃。又赴瑤池,喝光仙酒;吃盡太上老君葫蘆內(nèi)的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空;C.《西游記》第二十四回“萬(wàn)壽山大仙留故友五莊觀行者竊人參”,師徒五人來(lái)到五莊觀,悟空在八戒慫恿下去偷人參果,被清風(fēng)、明月發(fā)現(xiàn)辱罵,悟空一怒下推了人參果樹,觀主將師徒眾人囚禁,悟空只有采用四處尋訪醫(yī)樹之方的方法救出師徒,最后觀音菩薩的玉凈瓶水救活果樹,眾人得以繼續(xù)上路取經(jīng)。D.選段講的是孫悟空大鬧天宮后,與如來(lái)斗法,被如來(lái)降服壓在五行山下的過(guò)程。如來(lái)和孫悟空打賭,若孫悟空翻筋頭翻出如來(lái)的手掌心,就讓玉帝搬出天宮。悟空跳上如來(lái)手心,不想如來(lái)將手掌化作五行山,把悟空壓住。出自《西游記》第七回“八卦爐中逃大圣五行山下定心猿”;故選D。16.小文在復(fù)習(xí)名著《朝花夕拾》和《西游記》時(shí)做了以下讀書筆記,其中有誤的一項(xiàng)是(

)A.《朝花夕拾》是一部回憶性散文集,作者是魯迅,原名周樹人,字豫才?!八坪趵ハx也要貞節(jié),續(xù)弦或再醮,連做藥資格也喪失了”是《父親的病》中極具諷刺意味的句子,表現(xiàn)了魯迅先生對(duì)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的質(zhì)疑。B.《朝花夕拾》中的《瑣記》記述了作者兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受,批判了舊式封建教育對(duì)兒童天性的壓制和傷害。C.《西游記》的作者吳承恩運(yùn)用浪漫主義手法描繪了一個(gè)奇妙的神話世界?;ü剿煻辞暗膶?duì)聯(lián)是:“花果山福地,水簾洞洞天?!盌.《西游記》中,唐三藏先在五行山救出孫悟空,而后師徒在鷹愁澗收服小白龍、在高老莊收服豬八戒、在流沙河收服沙悟凈?!敬鸢浮緽B.《五猖會(huì)》記述的是作者兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的情緒,而這種少年的歡快心情卻因被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》而沖淡,從而揭示了舊式教育對(duì)于兒童天性的壓制?!冬嵱洝酚洈Ⅳ斞笧榱藢ふ摇傲硪活惖娜藗儭倍侥暇┣髮W(xué)的經(jīng)過(guò)。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂(后改名為雷電學(xué)校)和礦路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難,批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì),如饑似渴地閱讀《天演論》的情景,表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。因此選項(xiàng)中“《瑣記》”表述有誤。故選B。17.【火眼金睛識(shí)人物】《西游記》中塑造的人物栩栩如生,個(gè)性鮮明。請(qǐng)你根據(jù)《西游記》中人物的性格,幫小語(yǔ)選出下列圖中人物與形象對(duì)應(yīng)較為合適的一項(xiàng)是(

)A.A B.B C.C D.D【答案】DA.有誤,豬八戒在任天蓬元帥期間,就因調(diào)戲嫦娥而被貶人間,成了妖怪后,又在高老莊強(qiáng)行霸占高翠蘭,所以他貪婪好色。豬八戒在師父被妖精抓走后,多次提出散伙,又曾經(jīng)慫恿孫悟空去偷吃人參果,并非憨厚老實(shí)。B.有誤,唐僧是凡人,肉體凡胎,手無(wú)縛雞之力,并非武藝高超。C.有誤,沙僧在四圣試禪心的故事情節(jié)里,并沒(méi)有沉迷女色,而是一心取經(jīng),他并非貪婪好色。D.正確,孫悟空會(huì)七十二般變化,用火眼金睛辨妖精,武藝高強(qiáng)。他同時(shí)善良執(zhí)著,路遇妖精殘害百姓便為民除害。故選D。18.【各有來(lái)歷辨背景】神魔皆有人情,精魅亦通世故,西游記中不少妖怪來(lái)歷非凡,與天上神佛沾親帶故。請(qǐng)你幫小語(yǔ)選出下列妖怪與其主人對(duì)應(yīng)有誤的一項(xiàng)是(

)A.金角大王、銀角大王——太上老君B.九靈元圣——太乙救苦天尊C.金毛犼——觀音大士D.辟寒、辟暑、辟塵——鎮(zhèn)元大仙【答案】DD.辟寒大王、辟暑大王與辟塵大王是修行多年的犀牛精,與鎮(zhèn)元大仙無(wú)關(guān)。故選D。19.下列關(guān)于名著的說(shuō)法中,有誤的一項(xiàng)是(

)A.《朝花夕拾》中,“我”曾從蛇口中救下一只隱鼠,后來(lái)這只隱鼠不見(jiàn)了,長(zhǎng)媽媽告訴“我”隱鼠是被貓吃了,這使“我”決心和貓為敵。B.魯迅在《二十四孝圖》中除了批判虛偽的孝道,還抨擊了反對(duì)白話文的人。C.《西游記》中孫悟空一借芭蕉扇被騙后,沙僧認(rèn)為“進(jìn)退兩難”,深為取經(jīng)前途擔(dān)憂;豬八戒想“揀無(wú)火處走”,而唐僧“只往有經(jīng)處去”,表達(dá)了唐僧堅(jiān)定不移的取經(jīng)決心。D.《西游記》主要講取經(jīng)的故事,但對(duì)青少年讀者來(lái)說(shuō),更像一個(gè)勵(lì)志的故事。唐僧是取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的靈魂人物,悟空為取經(jīng)立下大功,沙僧則是團(tuán)隊(duì)的開(kāi)心果。【答案】DD.“沙僧則是團(tuán)隊(duì)的開(kāi)心果”有誤,豬八戒是團(tuán)隊(duì)的開(kāi)心果;故選D。20.下列對(duì)《西游記》有關(guān)內(nèi)容的表述不正確的一項(xiàng)是(

)A.《西游記》構(gòu)造了一個(gè)幻想世界,塑造了一群神話人物,“大鬧天宮”“真假美猴王”等情節(jié)也都耳熟能詳。B.孫悟空,法號(hào)行者,與如來(lái)佛祖斗法被壓在五行山下五百年,后經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化,隨唐僧往西天取經(jīng)修得正果。C.儒釋道三家學(xué)說(shuō)在《西游記》中都有所體現(xiàn),它是中國(guó)古典文學(xué)中最富有想象力的作品之一。D.“三調(diào)芭蕉扇”中,“第二調(diào)”是孫悟空變成小蟲鉆到鐵扇公主肚子里,從而向鐵扇公主借到一把假扇子?!敬鸢浮緿D.有誤,應(yīng)把“第二調(diào)”改為“第一調(diào)”。三調(diào)芭蕉扇:一調(diào)芭蕉扇,被羅剎女一扇扇去五萬(wàn)里,巧遇靈吉菩薩,得了定風(fēng)丹,返回翠云山再戰(zhàn),施變化,鉆進(jìn)鐵扇公主的肚子里,卻被公主用假扇哄騙了;二調(diào)芭蕉扇,經(jīng)火焰山土地指點(diǎn),尋至積雷山,大戰(zhàn)牛魔王,又追至碧波潭,偷來(lái)牛魔王的避水金睛獸,變成牛魔王模樣,騙得真芭蕉扇,卻又在半途中,讓牛魔王變的豬八戒騙回去;三調(diào)芭蕉扇,與八戒一起,同大力牛魔王交戰(zhàn),從火焰山一路占到摩云洞,又從摩云洞打到翠云山,賭變化,較神力,更有哪吒三太子、托塔李天王、四大金剛等眾神相助,這才制伏牛魔王,奪得芭蕉扇,成功熄滅了火焰山上的大火,化解了這場(chǎng)劫難。故選D。二、名著閱讀21.回顧《西游記》中有關(guān)“淚”的回目,完成下列題目。語(yǔ)段一:唐僧道:“我是個(gè)好和尚,不提你這歹人的名字,你回去罷?!蹦谴笫ヒ?jiàn)長(zhǎng)老三番兩復(fù),不肯轉(zhuǎn)意回心,沒(méi)奈何才……你看他忍氣別了師父??v筋斗云,徑回花果山水簾洞去了。獨(dú)自個(gè)凄凄慘慘,忽聞得水聲聒耳,大圣在那半空里看時(shí),原來(lái)是東洋大海潮發(fā)的聲響。一見(jiàn)了,又想起唐僧,止不住腮邊淚墜,停云住步,良久方去?!段饔斡洝返诙呋卣Z(yǔ)段二:卻說(shuō)那大圣被魔使法壓住在山根之下,遇苦思三藏,逢災(zāi)念圣僧。厲聲叫道:“師父啊,想當(dāng)時(shí)你到兩界山,揭了壓帖,老孫脫了大難,秉教沙門;感菩薩賜與法旨,我和你同住同修,同緣同相,同見(jiàn)同知,乍想到了此處,遭逢魔障,又被他遣山壓了??蓱z,可憐,你死該當(dāng),只難為沙僧、八戒與那小龍化馬一場(chǎng),這正是樹大招風(fēng)風(fēng)撼樹,人為名高名喪人,”嘆罷,那珠淚如雨?!段饔斡洝返谌?1)聯(lián)系原著情節(jié),概述孫悟空兩次“落淚”的原因。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)《西游記》中多次寫到孫悟空“落淚”,這樣寫有哪些作用?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】(1)語(yǔ)段一:孫悟空打死白骨精,唐僧誤以為他濫殺無(wú)辜將他趕走,孫悟空內(nèi)心充滿悲憤委屈及對(duì)師父依戀與不舍,因而“落淚”。語(yǔ)段二:孫悟空被銀角大王施法壓在三座山下,無(wú)法脫身救唐僧,感到悲傷難過(guò)。(2)多次“落淚”表現(xiàn)了孫悟空有情有義的一面,使人物形象更鮮活,也凸顯了孫悟空性情的完善和生命成長(zhǎng)過(guò)程,同時(shí)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展?!驹斀狻浚?)本題考查對(duì)名著情節(jié)的把握。語(yǔ)段一:根據(jù)語(yǔ)段“唐僧道:‘我是個(gè)好和尚,不提你這歹人的名字,你回去罷?!焙汀段饔斡洝返诙呋貥?biāo)題“尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王”可知,本段寫的是悟空為保唐僧,三打白骨精,卻被唐僧冤枉成濫殺無(wú)辜,于是被唐僧狠心趕走。,所以此處的哭,是為自己打死白骨精卻被人妖不分的師父誤解感到委屈。此外,心中還有離開(kāi)師父的不舍,有對(duì)師父將來(lái)安危的擔(dān)憂所以“腮邊淚墜”;語(yǔ)段二:根據(jù)語(yǔ)段“卻說(shuō)那大圣被魔使法壓住在山根之下”和《西游記》第三十三回標(biāo)題“外道迷真性,元神助本心”可知,本段講述的是孫悟空與金角大王與銀角大王的對(duì)戰(zhàn)。銀角大王用他的法力輕松地捉了豬八戒、沙僧、唐僧、白馬和行李,還用移山大法把孫悟空壓在了三座山下。此時(shí)悟空的哭,根據(jù)文段中他的“遇苦思三藏,逢災(zāi)念圣僧,厲聲叫道”的內(nèi)容,可以看出對(duì)師傅的感恩,對(duì)師傅與師弟安危的擔(dān)心,還有對(duì)無(wú)法脫身救唐僧,感到悲傷難過(guò)。據(jù)此作答即可。(2)本題考查對(duì)名著人物的把握。在《西游記》中,他既有中國(guó)古代神話中神的特點(diǎn):神通廣大、理智正義。前期大鬧天宮,惹得眾神發(fā)怵,后期伴隨唐僧取經(jīng),一路斬妖除魔。同時(shí),他又具有“人性”。在《悟徹菩提真妙理,斷魔歸本合元神》中,他會(huì)因?yàn)槠刑嶙鎺熩s他走而“滿眼墮淚”、感到迷茫、慌張。而根據(jù)語(yǔ)段可知,在《尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王》中,他會(huì)因?yàn)閹煾傅恼`會(huì)而委屈,然而師父有難時(shí),他又是二話不說(shuō)前去解救,可見(jiàn)他的感恩之情。在《外道迷真性,元神助本心》中,盡管“力軟筋麻,遭逢他這泰山下頂之法,只壓得三尸神咋,七竅噴紅”,自身難保,卻依舊擔(dān)心師傅的安危而“嘆罷,那珠淚如雨”??梢?jiàn),孫悟空是一個(gè)厲害的神,但他不高冷,他身上具有人性之美。孫悟空的“落淚”,有對(duì)師傅師弟安危的擔(dān)心,有被師父誤會(huì)的委屈和悲傷。隨著故事情節(jié)慢慢展開(kāi),孫悟空也在不斷成長(zhǎng),他的性情也在不斷完善,慢慢的,除了“猴性”“神性”之外,孫悟空已經(jīng)有了人的喜怒哀樂(lè),有了人的情感,有了“人性”,所以多次“落淚”還表現(xiàn)了孫悟空有情有義的一面,使人物形象更鮮活。22.微視頻中設(shè)計(jì)了“時(shí)空對(duì)話”環(huán)節(jié),由經(jīng)典名著中的人物寄語(yǔ)當(dāng)代青年,以他們的自身經(jīng)歷鼓勵(lì)年輕人——真正的強(qiáng)者是歷經(jīng)坎坷、絕不服輸?shù)娜?。?qǐng)你從下面的名著人物中任選一個(gè),為他設(shè)計(jì)發(fā)言。(不少于50字)名著人物:玄奘

簡(jiǎn)·愛(ài)

魯濱遜示例:青年朋友們好,我是保爾·柯察金。我的命運(yùn)坎坷,筑路時(shí)染上傷寒,作戰(zhàn)時(shí)大腿受傷,后來(lái)甚至失明癱瘓……但我不向命運(yùn)低頭,用筆書寫人生,成為淬火后的“鋼鐵戰(zhàn)士”。請(qǐng)大家銘記:真正的強(qiáng)者絕不服輸!________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】示例1:大家好!我是玄奘,取經(jīng)途中險(xiǎn)象環(huán)生,風(fēng)餐露宿,遭遇豺狼虎豹,更有妖魔鬼怪等各種磨難。但是不管前路多難,我心執(zhí)著依舊,最終到達(dá)西天,取得真經(jīng)。青年們,我取回的不只是真經(jīng),更是歷經(jīng)坎坷而絕不服輸?shù)膹?qiáng)者“心經(jīng)”。示例2:青年朋友們好,我是簡(jiǎn)?愛(ài)。我雖出生貧苦,相貌平凡,倍受歧視,但我并不以此自卑,敢于抗?fàn)帯:筒还拿\(yùn)抗?fàn)?,勇于追求,自由、平等、幸福不?huì)辜負(fù)每一個(gè)不向命運(yùn)低頭的人。示例3:大家好!我是魯濱遜。我在去非洲航海的途中遇到風(fēng)暴,只身漂流到一個(gè)無(wú)人的荒島上,與世隔絕。但我憑著強(qiáng)韌的意志與不懈的努力,終于在荒島上頑強(qiáng)地生存下來(lái),經(jīng)過(guò)28年2個(gè)月零19天后得以返回故鄉(xiāng)。青年朋友們,不論我們遇到怎樣的困難,只要心存希望,堅(jiān)定地朝著自己的目標(biāo)不懈努力,就一定能夠戰(zhàn)勝它!【詳解】本題考查名著人物與語(yǔ)言的表達(dá)與運(yùn)用。選擇一個(gè)名著人物,結(jié)合其自身經(jīng)歷,圍繞“真正的強(qiáng)者是歷經(jīng)坎坷、絕不服輸?shù)娜恕钡闹黝}設(shè)計(jì)發(fā)言,注意字?jǐn)?shù)要求不少于50字。23.《西游記》中孫悟空曾兩次拜師,請(qǐng)?zhí)顚懴卤怼5谝淮伟輲煹诙伟輲煄煾耽偬粕輲熅売蓪W(xué)一個(gè)長(zhǎng)生不老,躲閻王之難②得名孫悟空孫行者收獲③學(xué)會(huì)了和封為斗戰(zhàn)勝佛【答案】菩提老祖(菩提祖師)受菩薩點(diǎn)化,保護(hù)唐僧西天取經(jīng)筋斗云七十二變【詳解】考查名著內(nèi)容的理解。孫悟空第一次拜師。一日,群猴喜宴之間,猴王忽然落淚,原來(lái)想到將來(lái)一旦老死,還要受閻王管束。眾猴聽(tīng)此,各個(gè)悲傷。猴王決定下山遠(yuǎn)游,尋訪佛、仙、神圣三者,學(xué)一個(gè)長(zhǎng)生不老,好躲過(guò)閻君之難。猴王漂洋過(guò)海,來(lái)到南贍部洲地界。尋至靈臺(tái)方寸山,進(jìn)入斜月三星洞,拜菩提老祖為師,學(xué)習(xí)長(zhǎng)生之法。祖師見(jiàn)他長(zhǎng)得是一個(gè)猢猻模樣,于是賜名“孫悟空”。孫悟空從菩提祖師處學(xué)會(huì)了七十二變和“筋斗云”等,一個(gè)筋斗可行十萬(wàn)八千里。孫悟空第二次拜師。因大鬧天宮,孫悟空被如來(lái)壓在五行山下,后來(lái)聽(tīng)從觀音菩薩的勸告,拜唐僧為師參加取經(jīng)。唐僧行至五行山下,取下如來(lái)鎮(zhèn)壓悟空的符文,悟空脫困,遵照當(dāng)初與觀音菩薩的約定,拜唐僧為師,護(hù)送其往西天取經(jīng)。唐僧大驚道:“悟空,這個(gè)人才死了,怎么就化作一堆骷髏?”行者道:“他是個(gè)潛靈作怪的僵尸,被我打殺,他就現(xiàn)了本相。他那脊梁上有一行字,叫做‘白骨夫人’。”唐僧倒也信了;怎禁那八戒旁邊唆嘴道:“師父,他的手重把人打死,只怕你念那話兒,故意變化這個(gè)模樣,掩你的眼淚哩!”唐僧果然耳軟,又信了他,隨復(fù)念起。行者禁不得疼痛,跪于路旁,只叫“莫念!莫念!”唐僧道:“猴頭,還有甚說(shuō)話!出家人行善。你在這荒郊野外,一連打死三人,倘到城市之中,人煙湊集之所,撞出大禍,教我怎的脫身?你回去罷!”行者道:“師父錯(cuò)怪了我也。這廝分明是個(gè)妖魔,他實(shí)有心害你。我打死他,替你除了害,你卻不認(rèn)得,反信了那呆子,屢次逐我?!?4.上文節(jié)選自古典名著《》,該節(jié)講述了一個(gè)精彩的故事,這個(gè)故事叫做,此名著還有許多膾炙人口的故事,如25.請(qǐng)根據(jù)文段中對(duì)話描寫,概括行者和唐僧的性格特點(diǎn)。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】24.西游記孫悟空三打白骨精(三打白骨精)孫悟空大鬧天宮25.①行者(孫悟空)善于識(shí)別妖魔詭計(jì),機(jī)智、勇敢。②唐僧不辨妖魔(不辨是非),耳根子軟(立場(chǎng)不堅(jiān)定)【解析】24.本題考查名著內(nèi)容識(shí)記。根據(jù)選段中“他是個(gè)潛靈作怪的僵尸,被我打殺,他就現(xiàn)了本相。他那脊梁上有一行字,叫做‘白骨夫人’”可知,此情節(jié)出自“孫悟空三打白骨精”;具體內(nèi)容是:唐僧師徒四人為取真經(jīng),行至白虎嶺前。在白虎嶺內(nèi),住著一個(gè)尸魔白骨精。為了吃唐僧肉,先后變幻為村姑、婦人、老夫,全被孫悟空一一識(shí)破,白骨精害怕,變作一陣風(fēng)逃走。孫悟空把村姑、婦人的假身統(tǒng)統(tǒng)都打死,但唐僧卻不辨人妖,以為孫悟空濫殺無(wú)辜,反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇,連傷母女兩命,違反戒律。第三次白骨精又變成白發(fā)老公公又被孫悟空識(shí)破打死。唐僧寫下貶書,將孫悟空趕回了花果山。該情節(jié)出自吳承恩所寫的《西游記》。該作品中有很多為人熟知的故事,如:三借芭蕉扇:唐僧師徒西天取經(jīng),火焰山是必經(jīng)之路,火焰山火大且不是一般的火,唯獨(dú)芭蕉扇可以扇滅。芭蕉扇是鐵扇公主的寶物。孫悟空第一次向鐵扇公主借扇,鐵扇公主一扇子扇飛孫悟空,孫悟空變成小蟲進(jìn)入鐵扇公主的肚子折騰,鐵扇公主給了一把假扇。孫悟空變成牛魔王騙走真扇,牛魔王變成豬八戒騙回真扇;孫悟空大戰(zhàn)牛魔王,鐵扇公主借出芭蕉扇,孫悟空扇滅火焰山,唐僧師徒向西趕路。大戰(zhàn)紅孩兒:火云洞紅孩兒是牛魔王與鐵扇公主的兒子,用苦肉計(jì)騙取了唐僧的信任,縱風(fēng)將唐僧擄走,并口噴三昧真火燒得悟空、八戒落荒而逃;悟空請(qǐng)來(lái)龍王灑下雨水,反被燒傷;八戒去請(qǐng)觀音,被紅孩兒假扮觀音捉去;最終悟空請(qǐng)來(lái)真觀音用蓮花寶座,降伏紅孩兒,收他做了善財(cái)童子,救出了師傅,這里也體現(xiàn)了孫悟空的愛(ài)憎分明和對(duì)師父的忠誠(chéng)。真假美猴王:在唐僧師徒四人取經(jīng)路上,六耳獼猴假扮悟空想去取經(jīng),修成正果,故意在唐僧面前打死人,使得唐僧將悟空趕走。悟空為了師父的安危,求助于觀音菩薩,而遭六耳獼猴一次又一次的糾纏,兩人展開(kāi)惡斗。玉帝下令讓兩人停止?fàn)幎罚J猴不服從命令。后來(lái)真假美猴王打到靈山,來(lái)到如來(lái)佛祖面前,六耳獼猴終于現(xiàn)出原形,這里也體現(xiàn)了孫悟空的愛(ài)憎分明和對(duì)師父的忠誠(chéng)。25.本題考查人物形象。根據(jù)“行者道:‘師父錯(cuò)怪了我也。這廝分明是個(gè)妖魔,他實(shí)有心害你。我打死他,替你除了害,你卻不認(rèn)得,反信了那呆子,屢次逐我?!笨芍?,行者看穿白骨精的詭計(jì),將其打死;可見(jiàn)其善于識(shí)別妖魔詭計(jì),機(jī)智、勇敢;根據(jù)“行者道:‘他是個(gè)潛靈作怪的僵尸,被我打殺,他就現(xiàn)了本相。他那脊梁上有一行字,叫做“白骨夫人”。’唐僧倒也信了;怎禁那八戒旁邊唆嘴道:‘師父,他的手重把人打死,只怕你念那話兒,故意變化這個(gè)模樣,掩你的眼淚哩!’唐僧果然耳軟,又信了他,隨復(fù)念起”可知,唐僧本來(lái)信了孫悟空說(shuō)的話,在豬八戒說(shuō)“故意變化這個(gè)模樣,掩你的眼淚哩”后,唐僧又開(kāi)始念咒;可見(jiàn)唐僧不辨妖魔、不辨是非,耳根子軟(立場(chǎng)不堅(jiān)定)。26.全班共讀《西游記》后,你所在的小組開(kāi)展“話說(shuō)唐僧師徒”的專題活動(dòng)。某同學(xué)對(duì)孫悟空最感興趣,從原著中摘抄了兩個(gè)精彩片斷,請(qǐng)你閱讀并完成下面任務(wù)。片斷1:那九曜星立住陣勢(shì)道:“你這不知死活的弼馬溫!你犯了十惡之罪,先偷桃,后偷酒,攪亂了蟠桃大會(huì),又竊了老君仙丹,又將御酒偷來(lái)此處享樂(lè)。你罪上加罪,豈不知之?”大圣笑道:“這幾椿事,實(shí)有!實(shí)有!但如今你怎么?”九曜星道:“吾奉玉帝金旨,帥眾到此收降你,快早皈依!免教這些生靈納命。不然,就屣平了此山,掀翻了此洞也!”大圣大怒道:“量你這些毛神,有何法力,敢出浪言,不要走,請(qǐng)吃老孫一棒!”這九曜星一齊踴躍。那美猴王不懼分毫,輪起金箍棒,左遮右擋,把那九曜星戰(zhàn)得筋疲力軟,一個(gè)個(gè)倒拖器械,敗陣而走。(摘自《西游記》第五回)片斷2:行者掣出棒來(lái),自忖思道:“若要不打他,顯得他倒弄個(gè)風(fēng)兒;若要打他,又怕師父念那話兒咒語(yǔ)?!庇炙剂康溃骸安淮驓⑺?,他一時(shí)間抄空兒把師父撈了去,卻不又費(fèi)心勞力去救他?還打的是!就一棍子打殺他,師父念起那咒,常言道,虎毒不吃兒。憑著我巧言花語(yǔ),嘴伶舌便,哄他一哄,好道也罷了?!焙么笫?,念動(dòng)咒語(yǔ)叫當(dāng)坊土地、本處山神道:“這妖精三番來(lái)戲弄我?guī)煾?,這一番卻要打殺他。你與我在半空中作證,不許走了?!北娚衤?tīng)令,誰(shuí)敢不從?都在云端里照應(yīng)。那大圣棍起處,打倒妖魔,才斷絕了靈光。唐僧正要念咒,行者急到馬前,叫道:“師父,莫念!莫念!你且來(lái)看看他的模樣。”卻是一堆粉骷髏在那里。唐僧大驚道:“悟空,這個(gè)人才死了,怎么就化作一堆骷髏?”行者道:“他是個(gè)潛靈作怪的僵尸,在此迷人敗本,被我打殺,他就現(xiàn)了本相。他那脊梁上有一行字,叫做白骨夫人?!保ㄕ浴段饔斡洝返诙呋兀?1)上述文字所敘故事發(fā)生在唐僧師徒去西天取經(jīng)前后。請(qǐng)你聯(lián)系原著相關(guān)內(nèi)容,簡(jiǎn)要概括其故事情節(jié),不超過(guò)10字。片斷1:___________

片斷2:___________(2)一部西天取經(jīng)史,就是孫悟空由妖猴到斗戰(zhàn)勝佛一路成長(zhǎng)的蛻變史。請(qǐng)根據(jù)上述摘抄內(nèi)容,結(jié)合《西游記》整本書閱讀的體會(huì),探究孫悟空取經(jīng)前后發(fā)生的變化。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】(1)孫悟空大鬧天宮(或“孫悟空反天宮戰(zhàn)眾神”)孫悟空三打白骨精(2)示例:①性情上,取經(jīng)前野性十足,桀驁不馴,恃才傲物,而取經(jīng)后有了人性、情感和道德的牽絆(或:取經(jīng)前,妖味十足,而取經(jīng)后妖味逐漸淡化,佛味或人情味越來(lái)越濃);②身份上,取經(jīng)前是反叛者,而取經(jīng)后是護(hù)法者;③本領(lǐng)上,取經(jīng)前神通廣大,武藝高強(qiáng),僅憑個(gè)人的力量就能戰(zhàn)天斗地,而取經(jīng)后神通和武力值下降,需借助眾神的力量才能斬妖伏魔;④態(tài)度上,取經(jīng)前傲慢無(wú)禮,好斗易怒,從不考慮后果,而取經(jīng)后謙遜恭敬,考慮問(wèn)題周全等?!驹斀狻浚?)本題考查名著內(nèi)容識(shí)記。根據(jù)片斷1中“那九曜星立住陣勢(shì)道:‘你這不知死活的弼馬溫!你犯了十惡之罪,先偷桃,后偷酒,攪亂了蟠桃大會(huì),又竊了老君仙丹,又將御酒偷來(lái)此處享樂(lè)。你罪上加罪,豈不知之?’”“那美猴王不懼分毫,輪起金箍棒,左遮右擋,把那九曜星戰(zhàn)得筋疲力軟,一個(gè)個(gè)倒拖器械,敗陣而走”可知,此情節(jié)出自“孫悟空大鬧天宮”;具體內(nèi)容是:孫悟空去東海龍宮搶了如意金箍棒,之后又去地府強(qiáng)銷生死簿。龍王、閻君去天庭告狀,玉帝封孫悟空為弼馬溫。悟空嫌官小,打回花果山,自稱“齊天大圣”。玉帝派天兵天將前去捉拿孫悟空,都被孫悟空一一打敗,玉帝只能讓孫悟空管理蟠桃園。孫悟空在天宮中偷吃蟠桃,毀了王母的蟠桃宴,還偷吃了太上老君的金丹,最后逃跑。玉帝再派李天王率天兵捉拿,但都被孫悟空一一打敗。后來(lái)玉帝沒(méi)有辦法,只有請(qǐng)如來(lái)佛祖幫忙,佛祖在與孫悟空打斗的時(shí)候,用一只手將孫悟空壓在了五指山下五百余年。根據(jù)片斷2中“這妖精三番來(lái)戲弄我?guī)煾?,這一番卻要打殺他。你與我在半空中作證,不許走了”“卻是一堆粉骷髏在那里。唐僧大驚道:‘悟空,這個(gè)人才死了,怎么就化作一堆骷髏?’行者道:‘他是個(gè)潛靈作怪的僵尸,在此迷人敗本,被我打殺,他就現(xiàn)了本相。他那脊梁上有一行字,叫做白骨夫人。’”可知,此情節(jié)出自“孫悟空三打白骨精”;具體內(nèi)容是:唐僧師徒四人為取真經(jīng),行至白虎嶺前。在白虎嶺內(nèi),住著一個(gè)尸魔白骨精。為了吃唐僧肉,先后變幻為村姑、婦人、老夫,全被孫悟空一一識(shí)破,白骨精害怕,變作一陣風(fēng)逃走。孫悟空把村姑、婦人的假身統(tǒng)統(tǒng)都打死,但唐僧卻不辨人妖,以為孫悟空濫殺無(wú)辜,反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇,連傷母女兩命,違反戒律。第三次白骨精又變成白發(fā)老公公又被孫悟空識(shí)破打死。唐僧寫下貶書,將孫悟空趕回了花果山。(2)本題考查名著內(nèi)容理解。①性情上,取經(jīng)前孫悟空作為“猴”野性十足,在天宮中偷吃蟠桃,毀了王母的蟠桃宴,還偷吃了太上老君的金丹,桀驁不馴;而取經(jīng)后孫悟空逐漸有了“人”味,懂得護(hù)唐僧周全,思慮全面。②身份上,取經(jīng)前是反叛者,反抗象征著封建權(quán)力的天庭,取經(jīng)后是護(hù)法者,主動(dòng)迎戰(zhàn)路上遇到的妖魔鬼怪;③本領(lǐng)上,取經(jīng)前神通廣大,依靠個(gè)人的力量就能戰(zhàn)天斗地,甚至在大鬧天宮時(shí)不得不搬出佛祖來(lái)收服孫悟空,而取經(jīng)后武力值下降,很多時(shí)候需借助其他神仙的力量才能收服妖魔;④態(tài)度上,取經(jīng)前做事不考慮后果,暴躁易怒,如:大鬧地府;而取經(jīng)后謙遜恭敬,考慮問(wèn)題周全,例如在打白骨精時(shí)會(huì)考慮師父念咒,師父的安全與否。27.學(xué)校將舉辦以“致敬經(jīng)典親近名著”為主題的讀書活動(dòng),請(qǐng)你完成下面的任務(wù)?!段饔斡洝泛汀逗5變扇f(wàn)里》這一中一外兩部名著,雖然創(chuàng)作的時(shí)代和土壤不一樣,但都有著天馬行空的想象,其中很多想象借由科技,如今都變成了現(xiàn)實(shí)。請(qǐng)從想象奇特、故事情節(jié)曲折中選一個(gè)角度,結(jié)合兩部作品的具體內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】示例1:想象奇特,充滿浪漫主義色彩?!段饔斡洝穭?chuàng)造出一個(gè)光怪陸離、神異奇幻的神話世界。如孫悟空有七十二變、火眼金睛、筋斗云等超凡能力,各路神佛妖魔在天上地下、龍宮冥府、山林湖海盡情施展各自神通。《海底兩萬(wàn)里》在沒(méi)有潛水艇的年代想象乘潛水艇周游海底;船員穿的衣服面料是由一種貝殼類足絲織成;利用海洋發(fā)電(用海底煤炭產(chǎn)生的熱能從海水中提煉發(fā)電原料鈉元素)。示例2:構(gòu)思巧妙,情節(jié)曲折。《西游記》中師徒四人西天取經(jīng)歷經(jīng)八十一難,故事跌宕起伏。如"三打白骨精"中,白骨精先后化身美女、老翁、老婦,但都被孫悟空一一識(shí)破?!逗5變扇f(wàn)里》中尼摩船長(zhǎng)等人周游海底遭遇種種驚險(xiǎn)奇遇。如在珊瑚礁潛艇擱淺,幾天后等潮水上漲才脫險(xiǎn)離開(kāi)。示例3:想象奇特,充滿浪漫主義色彩。例如,《西游記》中,有鵝毛都托不起的流沙河、有經(jīng)過(guò)此地,即使是“銅腦蓋,鐵身軀,也要化成汁”的火焰山;再如如盤絲洞中的七個(gè)蜘蛛精,能從肚臍眼里冒出絲繩,把一座莊園罩住?!逗5變扇f(wàn)里》中,在太平洋海域,他們進(jìn)入了幽深的克利斯波森林并打獵的故事情節(jié)。在印度洋海域,他們看到了令人稱奇的“奶?!钡那榫啊T谀蠘O,被冰山封路。他們被困在厚厚的冰下逃生的險(xiǎn)象。示例4:構(gòu)思巧妙,情節(jié)曲折?!段饔斡洝分?,“三打白骨精”敘述了白骨精變作人形(老婆婆,老公公,年輕的姑娘)來(lái)騙取唐僧的肉,都被孫悟空識(shí)破,孫悟空每打一次白骨精都被唐僧批評(píng),最后白骨精死了,唐僧才知道自己錯(cuò)了。再如“大鬧天宮”中,在蟠桃會(huì)上,孫悟空吃光了所有的東西,還搗亂,搞砸了蟠桃會(huì),玉皇大帝生氣了,請(qǐng)如來(lái)佛祖把他壓在了五指山下。《海底兩萬(wàn)里》中,當(dāng)潛艇行駛到錫蘭島時(shí),阿龍納斯等人步行到海底養(yǎng)珠場(chǎng)觀看印度人在海底采珠并解救采珠人的描述。再如,在去北極的途中,遇到了巨型章魚的襲擊,他們拿斧頭和章魚展開(kāi)了肉搏戰(zhàn),最后打敗了章魚。【詳解】本題考查理解名著寫法的能力。可由想象奇特、故事情節(jié)曲折中選一個(gè)角度,結(jié)合兩部作品的具體內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。28.閱讀名著回答問(wèn)題。大圣卻有算計(jì):爬上樹,一只手使擊子,一只手將錦布直裰的襟兒扯起來(lái),做個(gè)兜子等住,他卻串枝分葉,敲了三個(gè)果,兜在襟中,跳下樹,一直前來(lái),徑到廚房里去。那八戒笑道:“哥哥,可有么?”行者道:“這不是?老孫的手到擒來(lái)。這個(gè)果子,也莫背了沙僧,可叫他一聲?!卑私浼凑惺纸械溃骸拔騼?,你來(lái)?!蹦巧成蚕滦欣?,跑進(jìn)廚房道:“哥哥,叫我怎的?”行者放開(kāi)衣兜道:“兄弟,你看這個(gè)是甚的東西?”沙僧見(jiàn)了道:“是人參果,”行者道:“好??!你倒認(rèn)得,你曾在那里吃過(guò)的?”沙僧道:“小弟雖不曾吃,但舊時(shí)做卷簾大將,扶侍鸞輿赴蟠桃宴,嘗見(jiàn)海外諸仙將此果與王母上壽,見(jiàn)便曾見(jiàn),卻未曾吃。哥哥,可與我些兒嘗嘗?”行者道:“不消講,兄弟們一家一個(gè)?!彼藢⑷齻€(gè)果各各受用、那八戒食腸大,口又大,一則是聽(tīng)見(jiàn)童子吃時(shí),便覺(jué)饞蟲拱動(dòng),卻才見(jiàn)了果子,拿過(guò)來(lái),張開(kāi)口、轂轆的囫圇吞棗下肚,卻白著眼胡賴,向行者、沙僧道:“你兩個(gè)吃的是甚么?”沙僧道:“人參果、”八戒道:“其么味道?”行者道:“悟凈,不要踩他!你倒先吃了,又來(lái)問(wèn)誰(shuí)?”八戒道:“哥哥,吃的忙了些,不像你們細(xì)嚼細(xì)咽,嘗出些滋味,我也不知有核元核,就吞下去了。哥啊,為人為徹,已經(jīng)調(diào)動(dòng)我這饞蟲,再去弄個(gè)兒來(lái),老豬細(xì)細(xì)的吃吃?!毙姓叩溃骸靶值埽愫貌恢棺氵@個(gè)東西,比不得那米食面食,撞著盡飽。像這一萬(wàn)年只結(jié)得三十個(gè),我們吃他這一個(gè),也是大有緣法,不等小可、罷罷罷!殺了!”他欠起身來(lái)、把一個(gè)金擊子,瞞窗眼兒,丟進(jìn)他道房里,竟不睬他。(1)本文段節(jié)選自《》,作者是朝的(人名)。(2)請(qǐng)為選文擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)念}目:(3)選文表現(xiàn)了豬八戒怎樣的性格特點(diǎn)?____________________________________________________________________________________________【答案】(1)西游記明吳承恩(2)孫悟空偷吃人參果(3)表現(xiàn)了豬八戒貪吃、急躁的性格特點(diǎn)。【詳解】(1)考查名著常識(shí)。結(jié)合“大圣卻有算計(jì)”“那沙僧撇下行李,跑進(jìn)廚房”等內(nèi)容可知,選段出自《西游記》。《西游記》是明代吳承恩創(chuàng)作的中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。該小說(shuō)主要講述了孫悟空出世跟隨菩提祖師學(xué)藝及大鬧天宮后,遇見(jiàn)了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬,西行取經(jīng),一路上歷經(jīng)艱險(xiǎn),降妖除魔,經(jīng)歷了九九八十一難,終于到達(dá)西天見(jiàn)到如來(lái)佛祖,最終五圣成真的故事。(2)考查擬寫標(biāo)題。結(jié)合“大圣卻有算計(jì):爬上樹,一只手使擊子,一只手將錦布直裰的襟兒扯起來(lái),做個(gè)兜子等住,他卻串枝分葉,敲了三個(gè)果,兜在襟中,跳下樹,一直前來(lái),徑到廚房里去”等內(nèi)容概括可得:孫悟空偷吃人參果。相關(guān)內(nèi)容:唐僧師徒去西天取經(jīng),路過(guò)萬(wàn)壽山。八戒會(huì)同悟空、沙僧,瞞著師傅偷吃人參果,闖下大禍。悟空還逞強(qiáng),毀果毀樹。惱怒了鎮(zhèn)元子大仙,把唐僧師徒捆綁在五莊觀大殿前受罰。鎮(zhèn)元子要唐僧醫(yī)活仙樹,方可放他們上西天取經(jīng)。悟空在觀音的幫助下,醫(yī)活了人參果樹,唐僧師徒才順利西去。(3)本題考查分析人物性格。第一段寫八戒看到悟空回來(lái),頭一句就是“哥哥,可有么?”,第二段“那八戒食腸大,口又大,一則是聽(tīng)見(jiàn)童子吃時(shí),便覺(jué)饞蟲拱動(dòng)”,可以看出他的貪吃。根據(jù)第二段“卻才見(jiàn)了果子,

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