電影《新神榜楊戩》觀后感（5篇）

電影《新神榜楊戩》觀后感（通用5篇）當(dāng)品味完一部影視作品后，對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想吧，是時候靜下心來好好寫寫觀后感了。到底應(yīng)如何寫觀后感呢？以下是小編幫大家整理的電影《新神榜楊戩》觀后感（通用5篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。電影《新神榜楊戩》觀后感1我覺得這是追光目前為止最好的作品。有著我認(rèn)為是追光最不違和的背景設(shè)定，講了一個完整的故事。有很多人說沒看懂，我說說自己對劇情的理解。玄鳥之力會帶來天地大劫，每逢大劫后封神榜就會重排。楊戩母親鎮(zhèn)桃山壓玄鳥，闡教利用楊戩劈山，玄鳥出，引發(fā)上一次天地大劫（那次大劫之后神仙妖怪們都不能飛了），人間商周大戰(zhàn)，闡教借助周而取得了神界的權(quán)力地位（闡教弟子們封神榜上排名靠前）。大戰(zhàn)后，諸神重新鎮(zhèn)玄鳥于華山之下（四大天王有參與——沉香申公豹去拿燈罩時，持劍的增長天王親口說的），楊嬋守山（沉香家在華山上），寶蓮燈是女媧賜給她的法寶（所以寶蓮燈只有楊家的血脈能催動，能鎮(zhèn)玄鳥，也能劈山）。玄鳥鎮(zhèn)得越久，力量越大，終有一日是守不住的。十二年前玄鳥欲破山而出，闡教要保住現(xiàn)有的地位，因此玉鼎真人派楊戩去助楊嬋鎮(zhèn)玄鳥，楊嬋犧牲自己封山（二人還不明真相）。如今沉香想劈山救母，闡教當(dāng)然要阻止他。這就是故事脈絡(luò)。細(xì)節(jié)都在臺詞里！楊戩船上的聊天：“那場天災(zāi)是什么時候的事來著？”“太久，忘了。”“那一次天災(zāi)后，神仙妖怪們都不會飛了，除了這長翅膀的。”太極圖中“還記得你劈山后發(fā)生了什么嗎？”——楊戩閃回戰(zhàn)場（也就是闡教利用他劈山后，玄鳥出，商周大戰(zhàn)，他被師門派下山助周的場景）——那次玄鳥之力影響太大，神仙妖怪們不會飛了。像這樣的細(xì)節(jié)非常多。婉羅和申公豹都不滿封神榜排名，利用沉香找寶蓮燈和劈山（寶蓮燈在十二年前鎮(zhèn)山時碎了），他們想放出玄鳥重排封神榜以獲得更大的權(quán)力地位，婉羅的理由還有一個：對女人地位不滿。我認(rèn)為婉羅是知道木二郎就是楊戩的，她引來?xiàng)顟焓菫榱俗屗靼钻U教鎮(zhèn)玄鳥的真相。申公豹被玉鼎真人所殺，婉羅趕到時，申公豹已重傷奄奄一息，婉羅對楊戩說是她給了申公豹一個痛快（實(shí)際上是補(bǔ)刀殺掉爭權(quán)的競爭對手）。楊戩被困在太極圖中，知道師傅利用他劈桃山的真相后，借玄鳥之力沖開天眼、破了太極圖陣法。他對玉鼎真人說：“不要一錯再錯”，對沉香說：“我和你母親守護(hù)的是世間萬物，不是金霞洞（金霞洞寓意闡教目的）”。玄鳥之力很強(qiáng)大，楊母鎮(zhèn)桃山壓玄鳥，早和玄鳥之力化為一體。只有血親才能劈開山（所以闡教要利用楊戩），桃山開卻不見母親，母親元神出來后安慰傷心流淚的兒子：她消散后與萬物融為一體，守護(hù)世間安寧，想她了就看看滿天星光、萬家燈火，那就是她。同理?xiàng)顙瘸料阋惨粯?。楊戩讓沉香劈山是反抗自己親人鎮(zhèn)山的命運(yùn)、反抗玉鼎真人一派的利用，雖然他很清楚沉香劈開山后要面對的會是什么。以上是我8.21二刷后對劇情的理解，一家之言。電影《新神榜楊戩》觀后感2《新神榜：楊戩》相較于追光之前的動畫作品相比，在劇情方面提升很大，敘事節(jié)奏上也有所改善，片方終于靜下心好好講故事，去匹配他們技術(shù)上的長板。個人感覺與封神榜的結(jié)合很好，闡教、截教的代表人物在電影中登場。封神之后兩派人物也走向了不同的兩個方向。十二金仙中的代表人物“玉鼎真人”作為曾經(jīng)的正派，在封神大戰(zhàn)結(jié)束之后回到金霞洞繼續(xù)修行，代表著傳統(tǒng)的一派，隨著時間的發(fā)展，思想上發(fā)生了很大的變化。從懼留孫借出的捆仙鎖，太上老君借出太極圖，以及玉鼎真人所說的是多方勢力達(dá)成的共識，并不像電影中僅僅展現(xiàn)的只有金霞洞一方的勢力，背后所隱藏的是代表傳統(tǒng)不支持變革的一派。他們借用楊戩一家的固有使命，將代表萬物循環(huán)更迭的“玄鳥”進(jìn)行鎮(zhèn)壓，守住自己的權(quán)勢，讓本該遵循萬物守恒的定律，變成不惜一切固守傳統(tǒng)勢力，直接導(dǎo)致楊家一脈的使命發(fā)生巨大變化，給楊戩的命運(yùn)帶來轉(zhuǎn)折，為傳統(tǒng)一方勢力走向毀滅做了鋪墊。申公豹作為曾經(jīng)截教的反派人物，在封神之戰(zhàn)中，正式因?yàn)樗粩嗟膭裾f各個截教的師兄弟加入到戰(zhàn)爭中，導(dǎo)致他們一個個走向了滅亡。在電影中，申公豹繼續(xù)沿用了這種設(shè)定，他攛掇巫山神女和沉香共同尋找寶蓮燈，幫助沉香劈山救母，這次的出發(fā)點(diǎn)除了為自己不公的遭遇，也為了打破現(xiàn)有的常規(guī)，雖不是完全的正派，但也有自己的人格魅力，喜歡這版的申公豹。魔家四將在封神之戰(zhàn)中是申公豹請出山對抗姜子牙的四員大將，但最終卻折于楊戩之手，封神中楊戩變身為魔禮壽的寵物“花狐貂”，才導(dǎo)致四人的失敗。電影中，導(dǎo)演用巨型花狐貂抓住了楊戩，也算是對封神榜的致敬。封神之后四人成為天庭的“四大天王”守護(hù)著傳統(tǒng)的一派，在電影中成為玉鼎真人的幫手，一同與曾經(jīng)的盟友申公豹進(jìn)行對戰(zhàn)，足見封神之后人性的轉(zhuǎn)變。導(dǎo)演把兩代救母的故事巧妙的進(jìn)行了融和，終于跳脫出以往傳說中因?yàn)橄扇瞬荒芟鄳?，不同階級不能通婚的固有思維，對此進(jìn)行徹底的改編。給出了一個新的設(shè)定，變?yōu)槿绾慰赐缸约菏姑谋举|(zhì)，不僅要打破規(guī)則，同時要遵循萬物的自身循環(huán)，同生同存。很喜歡導(dǎo)演對“玄鳥“”的設(shè)定。被鎮(zhèn)壓的“玄鳥”不在是傳統(tǒng)意義的妖魔，它有它的可怕，但同時它也有存在的意義。誰說鎮(zhèn)壓了它就能帶來平安，鎮(zhèn)壓之后人間一樣是戰(zhàn)爭不斷，天界也一樣發(fā)生了巨變，給人帶來深思，傳統(tǒng)的方式真的能繼續(xù)保護(hù)世界嗎？“玄鳥”的存在，是世間守恒的存在。玄鳥出并不代表毀滅，它更像是打破固有的存在，舊的秩序需要打破，每次它的'突破雖會帶來災(zāi)禍或戰(zhàn)爭，但一切結(jié)束之后，才會帶來新的秩序，維護(hù)更好的世間和平。萬物更迭有它自有的一套邏輯，誰說妖魔就不能夠出來，誰說妖魔就不能保護(hù)世間，憑什么現(xiàn)在的所謂正道說的就一定是對的。用“玄鳥”的設(shè)定，來打破傳統(tǒng)的方式，真的讓人稱贊。故事的結(jié)尾，也不在是傳統(tǒng)的大團(tuán)圓，它是哀傷的，充滿遺憾的，當(dāng)三圣母跟她母親一樣與玄鳥融為一體，守護(hù)世間萬物時，楊戩一家的使命才最終完整的展現(xiàn)在觀眾面前。我喜歡這種遺憾，遺憾才是真實(shí)的。我不是很同意很多人說電影中的女性角色都是工具人的說法，正式因?yàn)橛辛藯罴遗越巧臓奚艓砹耸篱g萬物的能量守恒，這種大愛和犧牲，是神圣的。最后再說說主角楊戩，很多人說這部片子更像是沉香傳，楊戩仿佛工具人一般串起了這一切的故事。說實(shí)話我也有這種想法，但是再二刷之后，發(fā)現(xiàn)其實(shí)這一切都是楊戩人物成長的寫照。劇中的他一句自嘲，說盡了自己的無奈與成長“從梅山幕府到賞銀獵手，再到蓬萊逃犯，哥幾個跟著我混的越來越差了”幾個兄弟怎么說呢:快意自在！就是這“自在”二字，說的太好了！他從曾經(jīng)的二郎顯圣真君，應(yīng)妹妹的舍身震山封閉了原神不愿在理世事，再到沉香的出現(xiàn)，親情的牽絆和守護(hù)世間的責(zé)任，讓他重新覺醒，這次的是原來的他也不是原來的他，是全新的楊戩，是悠然自在，真正做自己的楊戩！這個楊戩雖然還有很多不好的地方，但是值得細(xì)細(xì)品味，希望追光后續(xù)的“新神榜”系列電影，繼續(xù)帶來新意和驚喜。電影《新神榜楊戩》觀后感3最近看了個電影，名字叫《新神榜：楊戩》這個片子的對白里，幾乎從頭到尾都沒有出現(xiàn)“二郎神”這三個字。只有木二——楊戩。是不是有點(diǎn)明白了？楊戩是個人，擁有人的喜怒哀樂，面對沉香會內(nèi)疚，面對師父會困惑，面對巫山神女會質(zhì)疑，面對猿猴的挑釁會忍耐，面對酗酒的申公豹會同病相憐的嘆氣。楊戩是個從神壇上走下來的，有血有肉的人。而不是帶著天兵天將行使職責(zé)的有職位的神。楊戩和沉香之間的長輩與晚輩的關(guān)系也很含蓄。在沉香出現(xiàn)之前，楊戩只要照顧好哮天犬就好了，而得知沉香是自己的侄子這件事兒同時見到沉香做事狠辣后，楊戩有很深的內(nèi)疚、心疼?？吹匠料闶掷锏膶毶彑粜陌咽滞鬅诹四嵌?，能看出這種長輩的心疼。楊戩在電影里并不像《寶蓮燈》故事里，二郎神代表天庭處處阻撓沉香，而是在尋找沉香的過程中，慢慢發(fā)現(xiàn)原來神女在找沉香、四大天王在找沉香、最終發(fā)現(xiàn)師父玉鼎真人也在找沉香。各種勢力勢均力敵，而矛頭指的都是“劈山救母”放玄鳥的事兒。所以最后楊戩終于擺脫了師父手里棋子這個定位，做出了自己的人性判斷，站在沉香的立場上幫他劈山救母，把玄鳥給放出來了，同時也借助玄鳥的力量恢復(fù)的天眼。可見……玄鳥未必像師父說的那樣是天地大劫之力。最后，我覺得動畫電影是一個不同于其他電影的存在，不管是形象還是場景都是一遍一遍打磨出來的，既然故事里有文化沉淀、角色有歷史神話的背景，很多時候既不能違反歷史上這個人物本身特性，又需要按照現(xiàn)代人的思維方式從新理解人物各種行為的出發(fā)點(diǎn)，才能抓住人物特點(diǎn)讓角色跑出自己的故事來。當(dāng)然我也就是根據(jù)我自己的歷史知識和看電影的理解，聊聊我的想法。電影《新神榜楊戩》觀后感4在《新神榜：楊戩》里，可以看到編劇對這個故事進(jìn)行了較為詳細(xì)的改編。楊戩屬于被師尊欺騙，只是一個棋子。玉鼎真人的形象，符合神話《千面英雄》里的所有剖析：首先，父親是保護(hù)者，指導(dǎo)楊戩，又令楊戩把外甥沉香送上山方便控制，楊戩對此毫無疑心。而后，師父玉鼎真人代表暴君父權(quán)，死死抓著華山下的玄鳥之力不肯松手，哪怕要犧牲楊戩，三圣母，沉香，巫山神女。父親變成自私的暴君，視角開始狹隘起來，不再具有保護(hù)眾生的支撐點(diǎn)，而是將武力和欺騙作為唯一的手段，來維護(hù)自己神的形象。昨天的保護(hù)者變成今天的暴君，除了推翻別無他選。恍然大悟的楊戩只有粉碎父權(quán)這一條路可走。所謂千面英雄，世界上所有的神話故事，其實(shí)都是同一個故事，我們可以看到無數(shù)的共同點(diǎn)。比如《新神榜：楊戩》里，楊戩出場落魄，天眼已瞎，寶物盡失，這便是典型的英雄黑暗時期，一定要在鯨魚肚子里重塑內(nèi)心的力量。楊戩的力量不來自于三尖兩面刀或者彈弓銀失，而是來自于內(nèi)在的精神。在電影里表現(xiàn)為天眼。神話中的英雄所代表的，是新生的事物。而被他殺死的暴君或惡龍，守護(hù)的過去的事物，他利用地位所賦予的權(quán)力謀取私利，不肯改變。因此需要有新的英雄來完成弒君，釋放生命能量。比較特殊的是，中國的儒家文化講究君君臣臣父父子子，無論是君王還是父權(quán)，都不得違抗。這無疑會阻礙能量輪回發(fā)展——無論是在社會層面，還是在家庭層面。因此，我們可以看到中國文化傳統(tǒng)味道比較濃烈的家庭，經(jīng)常會有比較抓馬的戲劇沖突，要么孩子特別反叛父親，甚至勢不兩立，要么孩子唯唯諾諾，一輩子無法長大成人。在家庭成長的過程中，父親作為保護(hù)者的位置不可缺失，作為暴君的形象不可長久，維持好平衡的家庭會茁壯成長，失去平衡的家庭會引來悲劇。至于社會層面，就更有趣了，一方面我們可以看到許多儒家禮教的傳承，但另一方面王侯將相寧有種乎的喊聲在歷史上不絕于耳。西方人從后羅馬時期便從未間斷地信奉基督教。而中國人也求神拜佛，但同時如果神不靈，那就直接把神廟給掀了。這兩種力量在中國歷史上交替出現(xiàn)，頗為有趣。也因此，玉帝代表的父權(quán)在中國的形象一直都是負(fù)面的暴君，以及軟弱的自私者，諸如《西游記》里的鳳仙郡，盡顯玉帝的自私，大鬧天宮時大圣爺把玉帝打到躲在桌子底下，也是人民群眾最喜聞樂見的一幕情節(jié)。暴君必然是傲慢的小丑，在騙人的把戲被揭穿后只能剩下一個軟弱的形象，這也是世界各地神話的另一個共同點(diǎn)。父權(quán)的最后一個位置，不在社會暴君，不在家庭父權(quán)，而在我們的身體內(nèi)。母親將我們的身體交接給具有大蛇之力的父親，我們一方面期待父親的保護(hù)在我們體內(nèi)生根，另一方面又害怕父親變?yōu)槭橙四⑽覀兘浪?。每個人反抗父權(quán)的最后一步，就是反抗自己體內(nèi)的那個“父”的概念。也因此，我們潛意識深處，都有一個滑稽的小丑般的“父”，這是“父”被戰(zhàn)勝后的軟弱形象?！缎律癜瘢簵顟臁防锏挠穸φ嫒耍┚杏?，軟弱不足，此為劇本一個缺陷，無法激發(fā)起觀眾的集體無意識共鳴。最好是在死之前恐懼哀嚎一聲，才能觸動觀眾潛意識里那根神經(jīng)。神話是被誤解的心理學(xué)，我從解讀神話的視角切入，是希望每個人都可以從神話中獲取生命輪回的力量和啟發(fā)。再說一個神話必備元素，夢境。英雄歸來時刻，可能需要來自外界的協(xié)助，因?yàn)樯鐣刀誓切┏摲矇m的人，必須要有人去敲他的門，呼喚他歸來。在《新神榜：楊戩》里，呼喚楊戩的巫山神女，巫山神女背后代表的，是夢境。夢境又是一個神話故事經(jīng)典元素。神話是被誤解的心理學(xué)，當(dāng)英雄的心理能量無法釋放的時候，就會被倒映進(jìn)夢境中投射出來。巫山神女就是楊戩和沉香的接引女神，以夢境的力量使英雄離開鯨魚之腹，踏上旅途。在《新神榜：楊戩》里，巫山神女負(fù)責(zé)所有的女性美。時而吟《洛神賦》時而化身敦煌女神在空中起舞，美到令所有男人窒息。作為整個故事充滿魅力的女性，她是誘惑的，好色的。也因此，她最初是以欺騙楊戩的形象出現(xiàn)，欺騙是妖婦的標(biāo)配，英雄必須要有一段識破妖婦詭計(jì)的情節(jié)。在電影中，楊戩判斷出是她殺死了師弟和申公豹，也符合神話設(shè)定。只有贏取了妖婦之后，英雄便在心靈上認(rèn)識到，自己取代了他的父親。當(dāng)然，對于那些心靈純潔的英雄來說，這種沾染了人性污穢的氣味只會讓英雄感到精神上的創(chuàng)痛。代表著占有和放縱的無可救藥的母親，最終一定擺脫其誘惑才可以上升到無暇的理想國。然而無暇的英雄少有，經(jīng)典必會永久輪回，人性必然墮落。如果是我做導(dǎo)演的話，自然也會讓巫山神女的“妖婦”形象更加放肆一些，來勾起觀眾DNA里的那份淫亂，讓人們欲罷不能?？傊?，以上就是我在《新神榜：楊戩》里看到的英雄神話，千面萬變不離其宗，非常有趣的觀影體驗(yàn)。同時有很多地方感到不足和遺憾，覺得這個劇本距離經(jīng)典神話還有一定的進(jìn)步空間。美術(shù)方面：不得不說，這部電影的劇本故事尚有不足，但美術(shù)視效堪稱完美。說幾個我印象深刻的點(diǎn)：把仙界打造成類似星球大戰(zhàn)的俠盜飛船，星際跳躍，中國神話風(fēng)和宇宙探險(xiǎn)的結(jié)合，讓人眼前一亮。太極圖的陷阱化境，效果拉滿，全場最佳視覺效果，打破了現(xiàn)有的場景，讓人如同墮入不同的次元空間。巫山神女的空中舞蹈如夢似幻，撲面而來，可以說是夢中才有的場景了。我自己從小畫畫的，很多畫面我都希望可以在這樣的美術(shù)特效組工作一下體驗(yàn)體驗(yàn)。最后是風(fēng)格統(tǒng)一貼合。我們現(xiàn)在可以看到許多特效大片，各種視覺奇跡目接不暇，但是特效和故事貼合的卻極少。很多東西看著壯觀，但總覺得和電影本身并不搭配，給人一種強(qiáng)行秀特效的別扭感?！缎律癜瘢簵顟臁返拿佬g(shù)風(fēng)格是統(tǒng)一貼合的，仙俠神話故事，配上中國風(fēng)的元神和水墨畫，以及各自特效視覺沖擊，給我的感官是正宗，就好像中國的神仙就應(yīng)該是這個樣子，填補(bǔ)了腦海中的想象空缺，這種統(tǒng)一感是非常恰到好處的難得優(yōu)點(diǎn)。在美術(shù)特效方面，我可以直接給這部作品90分，感覺中國的動畫真的是越來越好了。電影《新神榜楊戩》觀后感5空降本周末上映的《新神榜：楊戩》（下文簡稱為《楊戩》），剛發(fā)出定檔消息就撩得我心癢難耐，作為一個還算忠實(shí)的“追光動畫”觀眾，我迫切地在周五時一睹為快了?？梢哉f，這部片子在制作技術(shù)層面一如既往地保持了高水準(zhǔn)，設(shè)計(jì)、畫面、配樂和美術(shù)風(fēng)格等都令人驚喜連連，并且它通過不斷的場景切換和元素堆砌，做到了讓觀眾的眼睛和注意力應(yīng)接不暇，這點(diǎn)真的很厲害。與此同時，《楊戩》的劇情相比起之前的作品也有了進(jìn)步，至少不再生硬和擰巴了，只是還不夠流暢，敘事也抽象了些，依舊免不了被許多人吐槽。看得出來，追光在努力改變一直以來“畫面強(qiáng)、故事弱”的狀態(tài)，好消息是這回確實(shí)有了點(diǎn)成效，壞消息是仍沒有本質(zhì)性改善……現(xiàn)在更關(guān)鍵的問題是：喜歡追光動畫風(fēng)格的人固然可以繼續(xù)享受，可那些有著更高期許的觀眾們，還能夠等待多久？首先，我照例還是要狠狠吹一番《楊戩》漂亮的美術(shù)風(fēng)格。如果說《新神榜：哪吒重生》是“封神魔改版民國風(fēng)未來賽博朋克”的話，那么本片就是“封神輕奢版仙俠風(fēng)蒸汽朋克”。我印象最深刻的場面，就是影片開場后重點(diǎn)展示的蓬萊仙島，這座基于現(xiàn)代城市規(guī)劃創(chuàng)建的仙島，在進(jìn)行了立體式的未來化改造后，又套上了一層神話古風(fēng)的皮囊，實(shí)現(xiàn)了獨(dú)樹一幟的多類型設(shè)計(jì)的整合。有些人可能覺得太“縫合怪”了些，但我很欣賞主創(chuàng)們這份貪婪的追求，以楊戩抓捕通緝犯的那場戲?yàn)槔簭膫鹘y(tǒng)的街角武打巷戰(zhàn)，到潮流的機(jī)械飛行器追逃，再到科幻的懸浮空島穿梭，很流暢，也很亮眼。此外，方壺仙島、瀛洲仙島、玉泉山金霞洞等仙家洞府，也呈現(xiàn)了各不相同的古典氣派。在此基礎(chǔ)上，影片又做了大量凡俗化的修改，例如瀛洲仙島充滿市井氣息的賭場，方壺仙島載歌載舞的樂坊等，以符合“封神大戰(zhàn)后天界神力受損，神仙們沒法再隨意飛行”的設(shè)定。除了大景觀好看，《楊戩》在角色、妖獸、道具、動作戲等許多相對“細(xì)小”的層面上，也貢獻(xiàn)了許多別出心裁的成果?！凹佑驼尽保ɑ煸?dú)庋a(bǔ)給站）里有“手之目”監(jiān)工和“小精怪”奴隸，順風(fēng)耳在賭場里成了一名跑堂小二，經(jīng)過改造的瓊樓玉宇里再次跳起了凌空翻舞的天女散花，申公豹和沉香的配合作戰(zhàn)讓人眼花繚亂，巫山神女美麗又致命的攻擊，人界的清冷凋敝和爭戰(zhàn)不休，太極圖中的水墨3D風(fēng)再現(xiàn)……隨便一回想，我腦袋里就冒出了一大堆好看的畫面、場景和人物——這是影片最值得夸贊的優(yōu)點(diǎn)：幾乎每過10分鐘左右，影片就能跳出幾個新鮮的元素來，或新奇，或養(yǎng)眼，或炫酷，或唯美，真正做到了讓觀眾在“視覺與注意力”上目不暇接。因此我可以說，《楊戩》在設(shè)計(jì)創(chuàng)作上是一部相當(dāng)出色的冒險(xiǎn)片。下面就該談?wù)劥嬖诓簧賳栴}的角色塑造和劇情編排了。人物方面，配角們幾乎都塑造地很好，執(zhí)著的沉香、堅(jiān)定的婉君、放浪不羈的申公豹、食古不化的玉鼎真人等等，都足夠鮮活，即便是魔禮海的火爆、魔禮紅的板正、老姚的沉默、哮天的歡脫等，通過一言一行也能迅速落位，反倒是主角楊戩最沒個性。從角色定位上來說，封華山、閉天眼后淪為賞銀捕手的楊戩，是那種又頹廢又閑適又內(nèi)斂的浪子形象，需要有足夠重大的變故，才能一點(diǎn)點(diǎn)喚回他的認(rèn)真和心火，可片中的楊戩卻始終處在一種被動前進(jìn)的狀態(tài)，本就難以描繪的性格，變得更難讓人信服了。配角只需把握好一點(diǎn)便能形象鮮明，而主角則要通過多層次的展現(xiàn)才能凸顯個性，如此一對比下，影片的人物呈現(xiàn)自然不夠