高考滿分議論文賞析

高考滿分議論文賞析賞析在高考閱卷現(xiàn)場，我們總能讀到一篇篇文質(zhì)兼美的佳作，有的大氣磅礴，有的細(xì)膩委婉，有的長于說理，有的精于記敘，有的如出水芙蓉清新自然，有的似洛陽牡丹典雅厚重??它們爭奇斗艷，盡顯風(fēng)流，它們搖曳多姿，風(fēng)格各異。下面，我們一同感受xx年高考滿分作文的馥郁芬芳，揭示它們奪魁的秘訣。秘訣一——針砭時弊，追根溯源文章合為時而著，歌詩合為事而作。好的文章，總能散發(fā)出濃郁的時代、生活氣息，給人以警醒與深思。寫，如果能從社會現(xiàn)象入手，然后追根溯源，分析事物的本質(zhì)原因，那么，你的文章將綻放理性光芒?！炯炎鹘梃b】拒絕平庸一考生眾多的大智慧者，在物欲橫流的當(dāng)今社會正走向平庸。拒絕平庸，對他們而言，是如此必要，卻又相當(dāng)艱難。還記得一年前的四月，在校禮堂聆聽周國平先生演講的情景。我懷著一顆極為敬重的心，去感受一位寫出澄明而深刻文字的哲學(xué)家的思想?？山Y(jié)果很是失望，我沒觸摸到他的深度思考，反而感受到了，會場中充斥著的惡俗的商業(yè)味道。沒有人否認(rèn)周國平先生是一位不平庸的哲學(xué)家，善從哲學(xué)的高度辨析人生和世態(tài)。__他已變得平庸，只是，毋庸置疑，在那個無法用哲學(xué)氣息掩蓋商業(yè)味道的上午，在某種程度上他正在走向平庸。他自己很清楚，他說：“成為一個職業(yè)作家本身就是一種墮落，一種平庸?！钡麩o力拒絕。對于有“孔雀王”之稱的楊麗萍而言，現(xiàn)實同樣如此。當(dāng)她在自己的舞劇中加入類似“親愛的觀眾朋友們，你們好嗎”的吆喝吶喊時，一位著名的舞評家說，這是中國舞蹈界一根脊梁的坍塌！但楊麗萍又能如何？當(dāng)《云南映像》這樣的精品都帶動不了票房，“拒絕平庸”四個大字顯得多么蒼白無力，走向平庸，乃是無奈之舉。是什么，讓這些大智慧者拒絕平庸變得如此艱難？答案很簡單，是當(dāng)下文化環(huán)境與文化品位的日漸平庸化和商業(yè)化。在這樣的文化境遇中，留給大智慧者的生存空間十分狹窄。而就在這樣狹窄的空間中，還擠占著商業(yè)利益等許多相斥之物！越來越狹小的生存空間，逼迫他們漸漸放棄自己的堅守。因為拒絕平庸，可能意味著放棄生存的機(jī)會。但一個時代不能沒有不平庸的大智慧者，他們的精神與思考，引領(lǐng)大眾思考的航線。帕斯卡爾說過：“人是一棵能思想的葦草，人的全部尊嚴(yán)就在于他的思想?！比绻鄙倭瞬黄接沟娜藗兊乃枷牒綐?biāo)，那將會有一大批人找不到生存的意義與價值。只是太多的人并沒有意識到這個問題，他們覺得大智慧者的拒絕平庸與自己無關(guān)，于是站在一旁冷眼相看，保持著集體的冷漠。為大智慧者提供拒絕平庸的空間，是一個時代的任務(wù)、一個民族的任務(wù)。拒絕平庸，更是每個人的任務(wù)?！玖咙c賞析】_高考滿分賞析。這篇滿分作文的亮點，大致有二。其一，目光敏銳、針砭時弊。作文需要作者有一雙敏銳的眼睛，從現(xiàn)實中尋找寫作素材和靈感。作者從周國平與楊麗萍的身上，隱隱約約看到了什么叫平庸。一位是受人尊重的學(xué)者、作家，一位是技藝精湛的舞蹈藝術(shù)家，他們都難以拒絕平庸，這是一種令人深思的現(xiàn)象。作者以此切入，對這種現(xiàn)象進(jìn)行了猛烈的抨擊。其二，追根溯源、思想深刻。面對崇拜的對象，他不是__，而是客觀認(rèn)識，不是頭腦發(fā)熱，而是冷靜思考，難能可貴的是，在批判之余還能客觀分析，指出“一個時代不能沒有不平庸的大智慧者，他們的精神與思考，引領(lǐng)大眾思考的航線”，觸及事物的本質(zhì)，足見其思維的深度與廣度。秘訣二——領(lǐng)異標(biāo)新，獨樹一幟千古文章意為高，作文最忌諱人云亦云，沒有個性特色?！皠h繁就簡三秋樹，領(lǐng)異標(biāo)新二月花”，立意不落窠臼，想別人之所未想，發(fā)別人之所未發(fā)，定能讓你的作文獨樹一幟，贏得高分?！炯炎鹘梃b】世間再無真“狂”人一考生為何一位知名歌唱演員出場面對觀眾時說的第一句話由“大家好，我來了”變成“謝謝大家，你們來了”？這完全是功利的社會在作怪，這樣的社會磨去了所有人的棱角，使得人們都成為了沒有棱角的“圓”。悲哀也就來了：世間再無真“狂”人。有詩云：一切成熟了的，都必須低垂著頭嗎？從社會的角度看，是的，而且是不得不?？纯茨切┟?，有誰敢不低頭以示謙遜？有誰敢鋒芒畢露？大師是清一色的戴一副眼鏡，腋下夾著書，低著頭行色匆匆，顯出儒家風(fēng)范；大官是清一色的西裝革履，笑容滿面，手里提著公文包，見人就笑；還有專家、成功人士等，這些“成熟商人”無不這樣，但他們以前完全不是這樣的，是功利的社會改變了他們。他們?yōu)榱巳藲?，為了知名度，為了粉絲而不敢鋒芒畢露。就以那知名歌唱演員來說，她因為一句“大家好，我來了”而在社會上栽了不少跟頭，她人氣低，紅不起來，于是她變了，變得圓滑了。因此，當(dāng)整個社會都變得圓滑的時候，世間也就再無真“狂”人了。為此，我要高呼：世間曾有真“狂”人，世間需要真“狂”人！清代思想家、文學(xué)家龔自珍自述：“一簫一劍平生意，負(fù)盡狂名十五年。”他金榜題名談及恩師時竟狂言：“居然是無名小輩王植！”這自然是他“亦狂亦狹亦溫文”的個性的體現(xiàn)。當(dāng)代學(xué)者錢鐘書更是對老師極不滿意，而戲言老師太笨、太懶、太俗。狷介之士劉文典更是狂得痛快，他狂言：“古今以來，真懂《莊子》者，兩個半人而已。第一個是我劉文典，第二個是莊周，另外半個嘛，還不曉得！”當(dāng)人們提議把沈從文升為教授時，他大怒，并說：“陳寅恪才是真正的教授，他該拿四百塊錢，我該拿四十塊錢，朱自清該拿四塊錢，可我不給沈從文四毛錢！”當(dāng)代學(xué)者李敖，也狂得灑脫。他在《傳統(tǒng)下的獨白》一書的封底寫道：“五十年來和五百年內(nèi)，中國寫白話文的前三名是李敖、李敖、李敖。嘴上罵我吹牛皮的，心里都為我供了牌位?！边@些都是“狂”人?。∷麄兊目?，構(gòu)建了中華民族挺立的傲骨，這種真“狂”，是時代的脊梁，是真性情的流露！可嘆，當(dāng)代社會，這種“狂”被名利吞食了，這種“真性情的流露”也被風(fēng)塵淹沒。于是，一切都變了。當(dāng)所有的人都將“大家好，我來了”改成“謝謝大家，你們來了”時，世上再無真“狂”人，這是時代的悲哀！【亮點賞析】“謝謝大家，你們來了”，一般的考生看到作文題，只會想到感恩、謙卑等相關(guān)立意，而此考生能獨辟蹊徑，深入思考，認(rèn)為“完全是功利的社會在作怪，這樣的社會磨去了所有人的棱角，使得人們都成為了沒有棱角的‘圓’”,從而批評這種處世態(tài)度，發(fā)出世間再無真“狂”人的喟嘆，立意不凡，給閱卷老師留下了深刻的印象。另外，文章材料豐富、新穎，極富說服力。文中龔自珍、錢鐘書、劉文典、李敖等人的事例，作者信手拈來，運用恰當(dāng)。綜觀，本文立意高遠(yuǎn)，不落俗套，文筆大氣，論證嚴(yán)謹(jǐn)，亮點頻出，不愧為滿分之作。秘訣三——因事悟理，以小見大寫作生活，當(dāng)我們空發(fā)感慨、胡編亂造故事時，不妨把筆伸向生活，從生活中尋找寫作的靈感，從親身經(jīng)歷的事情中悟出人生的道理，因為自己親身感受，知道其中細(xì)節(jié)，所以容易寫得具體、細(xì)致、生動、感人。因事悟理，從小處感受精彩的世界，感悟非凡人生，讓我們的文思如清泉般汩汩流動?！炯炎鹘梃b】拒絕平庸——風(fēng)沙渡一考生不由得想起早上過來趕考時瞅見的一家小餐館，名為“風(fēng)沙渡”。獨這三字，意境全出，那雜亂的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一種粗獷邈遠(yuǎn)的豪情在胸中激蕩了。只一個招牌，卻可以讓這家平凡的餐館從一干“某氏餐館”“某某小吃”中脫穎而出，這就是超越平庸的力量。_高考滿分議論文賞析。不由又想起一群人，他們也曾坐在高考考場，也曾為了理想而奮斗，而他們現(xiàn)在，叫做“蟻族”；他們的住所，叫“蝸居”。當(dāng)社會的風(fēng)雨吹涼了滿腔熱情、澆滅了心中理想，當(dāng)學(xué)過的知識沒有用武之地而被丟棄在腦后，他們早忘卻了自己接受過高等教育，忘卻了父母的期望，于是一個個變得沉寂了，平庸了。最可悲的不是他們身居陋室，也不是食不果腹衣不蔽體，而是喪失了理想和追求，只剩下忍讓順從。沒有人生來就是任人踐踏的草芥螻蟻，但如果甘于平庸甘于卑賤，那唯一的歸宿就只是螻蟻。要成為強(qiáng)者，必先有一顆強(qiáng)者之心；要俯瞰平庸的眾生，必先有一股“登臨意”。對，登臨，是辛棄疾“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意”的登臨，是“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的登臨。擁有一顆強(qiáng)者之心、一顆超脫平庸的心，是平庸者與出眾者的最大區(qū)別。人是一棵能思想的葦草，人的全部尊嚴(yán)就在于他的思想。所以人的高貴靈魂，思想層面的高貴。有了一顆拒絕平庸的心，終有人會從你堅定的眼神，從你不俗的談吐與緊握的雙拳看出你的不凡。即使結(jié)果不盡如人意，即使會有“心比天高，命比紙薄”的詆毀，即使“零落成泥碾作塵”，仍會“香如故”?！跋佔濉庇秩绾危咳粜膽养欩]之志，一步一個腳印地走好腳下的路，我堅信：終有一天，“蟻族”也能“扶搖而上九萬里”。相信“風(fēng)沙渡”的主人一定不是一個平庸世俗的商人。如果不是一個黃土高原的漢子，也必是滿腹詩書但不得不囿于世俗的文人。否則，怎會有如此透著豪情與古韻氣息的招牌？我必去“風(fēng)沙渡”，酒菜已不重要。小酌后，與老板相視一笑出門而去，我輩豈是蓬蒿人？拒絕平庸，世界因你而精彩。【亮點賞析】作者因趕考時看見一家名為“風(fēng)沙渡”的小餐館，由此生發(fā)，情思飛揚，聯(lián)想到人的高貴靈魂，思想層面的高貴，發(fā)出“有了一顆拒絕平庸的心，終有人會從你堅定的眼神，從你不俗的談吐與緊握的雙拳看出你的不凡”的感嘆，事由雖小，但闡釋的卻是人生的大道理。生活中處處有文章，看我們是否有心而已，作者從細(xì)微處著筆，由此生發(fā)出不凡的人生哲思，讓人折服。另外，本文視野開闊，旁征博引，才氣逼人。即便化用詩句，也饒有情趣，你看“與老板相視一笑出門而去，我輩豈是蓬蒿人”一句，瀟灑之態(tài)躍然紙上。秘訣四——融情于物，意切情真記敘文寫作如果借助某一物體來反襯所描寫的主體，融情于物，會給人耳目一新之感。行文時，若借某一物體點明中心，既可以渲染氣氛又可以卒章顯志?！炯炎鹘梃b】向日葵沒有眼淚一考生從我記事起，家中院子里便有大片的向日葵，金黃向陽，是重瓣的那種，花期很長，在盛夏的陽光里常常開成一片海洋，讓人分辨不清是哪一瓣在反射著陽光，只覺得耀眼眩暈。這是爸爸給我的禮物，在我出生時種下的，每年留種，每年播種。_高考滿分議論文賞析。模糊的記憶里留存著那個露水沾濕衣襟的清晨。起了大早，我忽然發(fā)現(xiàn)花叢中蹲著再熟悉不過的身影，正在悉心清除雜草，扶正微微傾斜的花株?！鞍职?，向日葵哭了嗎，這上面怎么沾滿了淚珠呢？”彼時的自己總是愛強(qiáng)調(diào)自己的見解，以為一切都是這樣?！皼]有，傻姑娘，向日葵是沒有眼淚的。只要太陽一照射，它們馬上就堅強(qiáng)樂觀了。”年輕的爸爸少有的耐心模樣在那一刻深深地刻在了我心中，好看的眉眼，高挺的鼻子，說話時微微張合的嘴唇，還有那淺淺的微笑。于是，在我那有日記情懷的年紀(jì)，我便在日記本的扉頁寫下了這句話——向日葵沒有眼淚。陽光普照大地，向日葵盛開又凋謝，我也漸漸長大了，但心中的倔犟與固執(zhí)沒有改變，一如兒時記下的那句話，心中還惦記著向日葵的眼淚。終于走到高三，以為自己已足夠完美、心靈強(qiáng)大，以為一切都將按著自己心中的軌跡發(fā)展，就像向日葵的生命旅程。xx年湖南高考滿分作文10篇【湖南高考作文試題】有一棵大樹，枝繁葉茂，濃蔭匝地，是飛禽、走獸們喜愛的憩息場所。飛禽、走獸們經(jīng)常講它們旅行的見聞。大樹聽了，請飛禽帶自己去旅行，飛禽說大樹沒有翅膀，拒絕了；請走獸幫助，走獸說大樹沒有腿，也拒絕了。大樹決定自己想辦法，它結(jié)出甜美的果實，果實中包著種子。飛禽、走獸們吃了果實，大樹的種子就這樣傳播到世界各地。請根據(jù)上面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文?！蜃h論文以我之力，追我所愿總在追我之愿望。枝繁葉茂的大樹想去遠(yuǎn)方，又或有熱情洋溢的人想讓人生熠熠發(fā)亮。唯獨忘卻自我力量。大樹從前只想借外物之力到達(dá)另一個境地；所謂青春年少也只不過依靠著周身的真實支撐。我們總尋求寄托，摒棄實踐；總沉迷念想，忽視作為；總著眼外界，無睹內(nèi)在。理想的尋求與達(dá)成，終究回歸于自我飽含深情的起點，對自我的思索與發(fā)掘，對自我的革新與創(chuàng)造。無數(shù)人敗給了外力。對己身不滿，然后是無聲的控訴與無可奈何的歸于平靜；對社會持異，改造人世的理想最終又被悄無聲息地否決，再又回到對暴烈摧殘生命的默許，對性別不公之象的熟視無睹，或?qū)Α度蹱t》、《素媛》事件持續(xù)發(fā)酵的司空見慣。大多時日，大多數(shù)人，堅信自身力量的微乎其微，執(zhí)著于自身對理想的無能無力。然，正如大樹沖破阻隔，憑己之力去往遠(yuǎn)方，蕓蕓眾生間，亦有不懈于夢，無愧于心的人們，奪得了潛在的力勢與優(yōu)長，達(dá)到了心之所向。聽伊迪絲唱《玫瑰人生》，146厘米的個子，帶她穿過了廢舊的巴黎老巷，逃過了父親的謾罵，避開了曼哈頓的繁華，皆因在音樂中覓得了夢想的真諦。讀柴靜《看見》，她說，我們渾然難分，就像水溶于水中。紛繁的亂象與缺失關(guān)照的弱勢群體，她將自己作為發(fā)力的與希冀的個體，將鏡頭深入山間樹林，深入被黑暗籠罩的生命，終于尋獲心之所想?？醇s翰·納什《美麗心靈》，數(shù)學(xué)家與精神分裂，__的激烈碰撞。但他未曾屈從于現(xiàn)實，三十年，三十年對數(shù)學(xué)的熱愛與往復(fù)的搏斗，他以自我無可匹敵的頑強(qiáng)與堅忍，戰(zhàn)勝了所有喧囂。漫漫歲月，從個人到群體，從滔滔黃河之水到遙遠(yuǎn)深藍(lán)的愛琴海之岸，浮于表層成為現(xiàn)象武裝，當(dāng)點到即止化為慣常思維，自我改變與自我追尋便顯得稀缺，彌足珍貴。去追，如霍金以病殘之軀寫成《時間簡史》，靠《萬物理論》；去發(fā)揚優(yōu)長，如簡·奧斯汀以細(xì)膩溫和筆觸力被封建屏障。如大樹，不僅是自我念想的實現(xiàn)，