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語文田2025高考文言虛詞專題復(fù)習(xí)3
文言虛詞“其”的意義和用法一、解釋下列句中“其”的意義和用法:1.郯子之徒,其賢不及孔子2.成以其小,劣之3.而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。4.亦各言其志也5.于亂石間擇其一二扣之6.老臣以媼為長安君計短也,故以為其愛不若燕后也7.距其院東五里,所謂華山洞者他們的,代詞它,代詞自己,代詞其中的,指示代詞你,代詞自己的,代詞那,那個,指示代詞8、吾其還也。9.圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?
10.其孰能譏之乎?11.爾其無忘乃父之志!12.其然乎?其不然乎?
13.何其衰也14.路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索15.其若是,孰能御之?“還是”,表商量語氣,語氣副詞“大概”,表示揣測
,語氣副詞“豈”“難道”,表反問,語氣副詞一定,表期望語氣,語氣副詞是…還是…,表選擇關(guān)系,連詞多么,用在形容詞前,表示程度深,表感嘆,語氣副詞助詞,起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,不譯如果,表假設(shè)的連詞1.用作代詞,又分幾種情況:
人稱代詞(一)用作第三人稱,相當(dāng)于“他、她、它(們)?!比纾呵赝蹩制淦畦?。(《廉頗藺相如列傳》)其聞道也固先乎吾。(《師說》)(二)用作第三人稱,表示領(lǐng)屬關(guān)系,相當(dāng)于“他、她、它(們)的?!崩纾浩滟t不及孔子(《師說》)(三)活用為第一人稱或第二人稱。譯為“我(我們)”“我(我們)的”或者“你(你們)”“你(你們)的”自己(自己的)。如:余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。(《游褒禪山記》)老臣以媼為長安君計短也,故以為其愛不若燕后(《觸龍說趙太后》)其
指示代詞(一)指示人、事、物,大多表示遠(yuǎn)指,相當(dāng)于“那”之類的詞,可譯為“那”“那個”“那些”“那里”。如:距其院東五里,所謂華山洞者(《游褒禪山記》)(二)指示代詞,表示“其中的”,后面多為數(shù)詞。如:蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。(《為學(xué)》)(三)指示代詞,表示近指,相當(dāng)于“這”,“這個”“這些”如:有蔣氏者,專其利三世矣(《捕蛇者說》)
2.用作助詞,起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,可不譯。
如:路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。(《離騷》)如:既其出,則或咎其欲出者(《游褒禪山記》)3.用作連詞(一)表示選擇關(guān)系,相當(dāng)于“是……還是……”。
如:其然乎?其不然乎?(《祭十二郎文》)(二)表示假設(shè)關(guān)系,相當(dāng)于“如果”。
如:其若是,孰能御之?(《孟子見梁襄王》)
其無知,悲不幾時4.用作副詞,又分幾種情況:(一)表示期望、勸告或祈使的語氣,相當(dāng)于“一定”,“千萬”。
如:
與爾三矢,爾其無忘乃父之志!《伶官傳序》寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許孤家寡人(二)表示商量,相當(dāng)于“還是”。
如:攻之不克,圍之不繼,吾其還也。《燭之武退秦師》(三)加強揣測語氣,相當(dāng)于“恐怕”、“或許”、“大概”、“可能”。
如:圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?(《師說》)(四)加強反問語氣,相當(dāng)于“難道”、“怎么”。
如:盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?
(《游褒禪山記》)何其:多么如:至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!讓咱們來練一練譯文:狐貍對狼說:“羊肉大概很鮮美啊。如果你有意品嘗,不如叼一只(羊)吃吃,飽飽口福。”狼說:“有兇狗守護著羊群怎么辦?”于是狐貍挑撥離間地對兇狗說:“羊多次在背后罵你,那些話太難聽了,你竟然不生氣,是果真沒有聽到,還是怕你的主人呢?等到哪一天它們追逐嬉戲(于外)的時候,我也愿意為你一雪前恥。你一定要答應(yīng)我?!眱垂沸χf:“想要加害于人,還怕找不到罪名嗎?”于是兇狗守護羊群更加謹(jǐn)慎。狐貍和狼的奸計沒有得逞,悻悻離去了。
其狐謂狼曰:“羊肉其⑴鮮乎!君其⑵有意,叼其⑶一而啖之,得飽其⑷口福。”狼曰:“其⑸如猛犬何?”狐間于犬曰:“羊數(shù)詈言,其⑹言不堪入耳,君乃無所怒,其⑺無聞邪,其⑻畏主人邪?及其⑼嬉逐,愿為一雪其⑽恥。君其⑾許之!”犬笑曰:“欲加之罪,其⑿無辭乎?”護羊愈謹(jǐn)。狐與狼遂去。
其狐謂狼曰:“羊肉其⑴鮮乎!君其⑵有意,叼其⑶一而啖之,得飽其⑷口福?!崩窃唬骸捌洧扇缑腿??”狐間于犬曰:“羊數(shù)詈言,其⑹言不堪入耳,君乃無所怒,其⑺無聞邪,其⑻畏主人邪?及其⑼嬉逐,愿為一雪其⑽恥。君其⑾許之!”犬笑曰:“欲加之罪,其⑿無辭乎?”護羊愈謹(jǐn)。狐與狼遂去。
(1)其:副詞,表揣測語氣,“大概”、“可能”的意思。(2)其:連詞,表假設(shè),“如果”的意思。(3)其:代詞,“其中的”。(4)其:代詞,“自己的”。(5)其:副詞,加強反問語氣。(6)其:代詞,“它的”。(7)其:連詞,表選擇,“是……還是”。(8)其:連詞,表選擇,“是……還是”。(9)其:代詞,“它們”。(10)其:代詞,“這個”。(11)其:副詞,表祈使語氣,“一定”。(12)其:副詞,表反問,“難道”的意思。一、作人稱代詞,既可代人亦可代物。
(一)一般作第三人稱,在句中作主語、賓語、兼語或領(lǐng)屬性定語。在句中可譯為他(她、它)或他們(她們、它們);或他的(她的、它的);或他們的(她們的、它們)的。這種用法在古代漢語中是最常用的一種。(1)吾時雖能記憶,亦未知其言之悲也。(2)吾兄之盛德而夭其嗣乎?(3)汝之純明而不克蒙其澤乎?(4)吾兄之盛德而夭其嗣矣。(5)汝之純明宜業(yè)起家者而不可蒙其澤矣。(6)如此孩提者,又可冀其成立邪?(7)教吾子與汝子幸其成。(8)長吾女與汝女待其嫁。(1)(2)(3)(4)(5)句中的“其”均作領(lǐng)屬性定語,(1)譯為“她的”,(2)(3)(4)(5)皆譯為“他的”,(6)(7)(8)句中的其均作兼語(6)(7)譯作“他們”,(8)譯為“她們”。(二)代詞的特殊用法—第三人稱代詞的活用。(9)汝來省吾,止一歲,請歸取其孥。(10)誠知其如此,雖萬事之公相,吾不以一日輟汝而就也。(11)其竟以此而殞其生乎?(12)斂不憑其棺,窆不臨其穴。上述四例中加點“其”的用法較為靈活,“其”原本作第三人稱,但在《祭》文的具體語言環(huán)境中則活用為第一人稱或第二人稱。(9)(11)(12)三句中的“其”均活用為第二人稱作領(lǐng)屬性定語,譯為“你的”。(10)句中的“其”也活用為第二人稱,但在句中作兼語可譯為“你”。二、在句中作連詞。作連詞時通常放在句首,或表示假設(shè),譯為“如果”;或表示選擇,譯為“還是”。如果在疑問句中連用可譯為“是……還是”。如:(13)其信然邪?其夢邪?其傳之非其真邪?(14)其然乎?其不然乎?(15)汝其知也邪?其不知也邪?(16)其無知,悲不幾時?(13)(14)(15)三例中均是在疑問句中連用,表示選擇關(guān)系可譯為“是……還是”或“是……還是……還是”。(16)句中表示假設(shè)關(guān)系,可譯為“如果”。
三、用作副詞。放在句首和句中,表示測度,反詰,婉商,期望等語氣。常和在句末的語氣助詞配合,視情況可譯為“大概”、“難道”、“還是”、“可要”、,或省去不譯。如:(17)其傳之非其真邪?(18)夢也,傳之非其真也。(19)嗚呼!其信然矣!(20)其竟以此而殞其生乎?(21)吾實為之,其又何尤?(22)死而有知,其幾何離?(17)(18)句中“其”均用在主謂間和句末的語氣助詞配合,起加強語氣的作用,不譯。(19)(20)句中的“其”用在句首。,(19)(22)用在感嘆句句首,表示推測,可譯為“大概”。(20)用在疑問句首,表示反詰語氣,可以為“難道”,加強反問語氣。(21)也同樣用在疑問句句首,譯為“難道”,起加強語氣的作用。
四、作指示代詞。這種用法往往是前文已有交代后文再出現(xiàn)時用“其”指代??勺g為遠(yuǎn)指代詞“那”“那些”。有時活用,譯為近指代詞“這”或不譯。如:(23)吾年十九,始來京城。其后四年,而歸視汝。(24)其余奴婢,并令守葬。這兩句中的“其”均作指示代詞,可譯為“那”。同時與后面表示方位的“后”和表示數(shù)量的“余”結(jié)合在一起,構(gòu)成了古代漢語中的固定用法,并一直沿用至今?!捌浜蟆笨勺g為“從那以后”,“其余”可譯為“
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