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定風(fēng)波蘇軾沙湖:在黃岡東三十里處。狼狽:進(jìn)退都感覺(jué)困難。宋神宗元豐五年(1082)的三月七日,時(shí)蘇軾謫居黃州(今湖北黃岡縣)已第三年。因自然現(xiàn)象,談人生哲理。即景生情,而非因情造景?!稏|坡志林》說(shuō):「黃州東南三十里為沙湖,亦曰螺師店,予買田其間,因往相田?!雇局杏鲇辏銓懗鲞@樣一首詞來(lái),于簡(jiǎn)樸中見(jiàn)深意、尋常處生波瀾。三月七日沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狽,余不覺(jué)。已而遂晴,故作此。寫作緣由莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。

不要去聽雨點(diǎn)子穿過(guò)樹林打在樹葉上的聲音,不妨一邊舒適地吟詩(shī)、長(zhǎng)嘯,一邊慢慢地走去。雨點(diǎn)穿林打葉,發(fā)出聲響,是客觀存在,說(shuō)“莫聽”,就有外物不足縈懷之意。吟詩(shī)、長(zhǎng)嘯,表示意態(tài)閑適。陶淵明《歸去來(lái)辭》:“登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩(shī)?!遍喿x與理解竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕!一蓑煙雨任平生。拄著竹杖,穿著草鞋,比乘馬還要來(lái)得輕便。這雨有甚么可怕?雖只有一件蓑衣,任憑一生風(fēng)雨都不在意芒鞋:草鞋。竹杖草鞋--步行所用,屬于閑人。作者兩年后離開黃州,《初入廬山》詩(shī)云:“芒鞋青竹杖,自掛百錢游;可怪深山里,人人識(shí)故侯。”用到竹杖芒鞋,即所謂“我是世間閑客此閑行”(《南歌子》)。馬--則是官員或忙人的坐騎,即俗所謂“行人路上馬蹄忙”者。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。

帶著寒氣的春風(fēng)將我的醉意吹醒了,微微感到點(diǎn)冷。雨后放晴,前面山頭上的夕陽(yáng)普照,好似在招手歡迎我。料峭春風(fēng):帶幾分寒意的東風(fēng)?!靶闭障嘤?,也透露著喜悅的情緒。詞序說(shuō)“已而遂睛,故作此?!逼邆€(gè)字閑閑寫下,卻是點(diǎn)睛之筆?!耙讯炀Α?,仍牽帶著原先的風(fēng)雨。對(duì)于這一路上的雨而復(fù)睛,引出了怎樣的感觸來(lái)呢?回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?;仡^望望剛才遇雨的地方,真是晴雨無(wú)常!回去吧,不管風(fēng)吹雨打也好,陽(yáng)光四照也好。蕭瑟處:指遇雨的處所。蕭瑟,風(fēng)雨吹打樹林的聲音。

此詞表現(xiàn)了作者怎樣的生活態(tài)度?問(wèn)題探究詞中記敘的只是出游時(shí)途中遇雨的一件小事,但從中表達(dá)了作者灑脫、放達(dá)的人生態(tài)度,更寄寓了他對(duì)自己所遭受的政治打擊的憤懣和故作曠達(dá)之情!上闋寫途中遇雨的情景。下闋寫雨過(guò)天晴后的心理感受。偉大的靈魂在艱苦的跋涉,無(wú)聲的探索,無(wú)歌無(wú)喜,無(wú)風(fēng)無(wú)雨。詞人用象征手法,寫出──在突如其來(lái)的政治風(fēng)雨面前,自己內(nèi)心的坦蕩與氣度的從容。從歷史和磨難中走來(lái),在穿林竹葉聲中吟嘯徐行,不避崎嶇,走入安寧,走入心靈的坦途,在紛擾的世界中尋找自己嶄新的位置。從這首詞中你得出怎樣的人生思考?人文拓展江城子

蘇軾

乙卯正月二十夜記夢(mèng)

十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。

千里孤墳,無(wú)處話凄涼。

縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,

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