版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)
文檔簡介
內(nèi)蒙古北重公司第三中學(xué)2025屆高三第三次模擬考試語文試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:“為什么地球出現(xiàn)危機后,中國人不是逃離地球,而要帶著地球一起跑?”面對外國人問出的問題,《流浪地球》導(dǎo)演郭帆回答:“我們買房子買的不是物理空間,而是一個家庭,里面住著父母、老婆、孩子,這個物理空間承載著我們所有的情感。中國人特別有家國情懷,即便發(fā)生了災(zāi)難、戰(zhàn)爭,很多人也不愿離開家鄉(xiāng),死也要死在那兒。”這與費孝通《鄉(xiāng)土中國》的主題不謀而合。在過去以農(nóng)為主的中國社會,人們極少遷移,因為所謂農(nóng)耕,就是要靠土地吃飯。農(nóng)業(yè)的固定性,使得勤勞的人民逐漸世代安居,終日和土打交道的經(jīng)歷,則讓他們周身都環(huán)繞著泥土的氣息。在現(xiàn)代說法中,“土氣”是一個貶義詞,但在費孝通看來,“土氣”實際上是因為“不流動而發(fā)生的”:“土氣”,也就是接地氣,它象征著人們與大地的親密接觸,充分熟悉,“土氣”其實是辛勞、知足的代名詞。也因此,大批的中國人逐漸變得守舊而崇古:老祖宗留下的都是財富,那么凡事照搬經(jīng)驗去做就行。因此在現(xiàn)在看來的“食古不化”,殊不知,是因為在以土為生的年代,“經(jīng)驗無需不斷累積,只需老是保存”。久而久之,整個社會變得穩(wěn)定而缺乏流動,再加上交通工具的落后,很多人一輩子就只在一個小范圍內(nèi)活動。周邊人抬頭不見低頭見,遇事總是能熱心幫一把,人們之間逐漸形成了一種穩(wěn)固而與外部隔絕的鄉(xiāng)鄰關(guān)系,慢慢地也就有了“萬事不求人”“老死不相往來”的生活狀態(tài)。帶著地球流浪,是一種回饋,也是一種責(zé)任,感謝你當(dāng)年的養(yǎng)育,如果可以,我也不會扔下你獨自逃亡。不靠土吃飯、早已經(jīng)用工業(yè)化普及農(nóng)業(yè)的西方人,大概很難懂中國人的傳統(tǒng)戀根情結(jié)。(摘編自《外國人看不懂(流浪地球〉的背后,藏著深層的文化認同差異》)材料二:中國人講的“家”是很有彈性的,小到一家三口大到無限遠。比如平常我們都喜歡說“我們是自家人”。什么叫“自家人”呢?你再擴大點,比如“國家”,在英文里面“國家”是“State”并沒有一個“家”的意思在里面。其實,幾乎各個地方的語言要表述“國家”的時候,他們的概念之中都不包括“家”,只有我們中國,或者受我們中華文化影響的地區(qū),比如日本,的確也會有“國家”這個說法。所以“家”你聽起來好像很簡單,仔細想想你會發(fā)現(xiàn)它挺麻煩的。它牽涉的范圍非常之廣,因為它是一個不斷有伸縮彈性的東西。費孝通先生認為,中國人講這個“家”恰恰能夠說明中國社會的基本性質(zhì)。他說“西方的社會像一捆柴”。我們把這一捆柴里面每根柴,理解為不同的個體、個人。把他們綁起來就成為一個社會或者團體,叫做“團體格局”。傳統(tǒng)中國的社會結(jié)構(gòu)和西洋的格局是不相同的,我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一塊石頭丟在水面.上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋,每個人都是他的影響力所推出去的圈子的中心,被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系。費孝通就用這個形象界定了我們中國社會的基本特質(zhì),他給它一個名字,叫“差序格局”。費孝通說,因為整個社會是個差序格局,“家”的概念是可以伸縮的,跟我友好的那個關(guān)系網(wǎng)也是可以不斷伸縮來回的。正因為“公”“私”的界限沒那么分明,中國傳統(tǒng)社會里面特別喜歡講入情、講關(guān)系,又要講面子,因此那些規(guī)矩就包括了很多不言自明的東西,包括了很多我們叫“禮”的東西,這是一種禮治。我們不太需要講契約,我們就講信用,好比你跟別人做生意、做買賣,你喪失了信用之后,就沒人再找你做了。假如這個社會,什么都是講規(guī)矩、講禮治、講面子、講關(guān)系、講人情,那么法律在哪里呢?所以費孝通說,為什么中國封建社會的貪污問題很嚴重,是因為我們其實不太有法律觀念,也不太有公共觀念。我們過去講儒家道德,都是從小的教化,而這個教化都是有社會土壤的。但是假如今天城市不是鄉(xiāng)土社會,農(nóng)村也不再是過去的鄉(xiāng)土社會的時候,這個儒家倫理就純粹只是一套抽空現(xiàn)實環(huán)境的教條,那又該怎么辦呢?(摘編自梁文道《(鄉(xiāng)土中國>:家,到底是什么呢》)材料三:家國情懷是一種人類的共通意識,但中國人的家國情懷有它的特殊性。家與國的統(tǒng)一性,中國社會以家為本位。由家到家族再到胞族,由胞族到胞族聯(lián)盟,在此基礎(chǔ)上,擴大到非血緣關(guān)系的社會聯(lián)盟,由此出現(xiàn)了中國最早的準國家性質(zhì)的社會。盡管此后在國家層面上,血緣關(guān)系的實際意義有所淡化,但它一直是中國社會結(jié)構(gòu)的精神紐帶。家庭倫理用于治國就成為政治原則。治家與治國具有內(nèi)通性,所以,《大學(xué)》說“治國必先齊其家”,“一家仁,一國興仁”。國與族的統(tǒng)一性,國是政權(quán)概念,族是種群概念。中國這塊大地上,存在過許多民族。這許多民族,不管是共時態(tài)存在還是歷時態(tài)存在,均可以尋到某種內(nèi)在的關(guān)系。族與族之間的關(guān)系有兩種:一為血緣性;另為社會性。民族之間不只是存在著血緣性的關(guān)系,也還存在社會性的關(guān)系,其中最主要是文化關(guān)系。文化關(guān)系當(dāng)它內(nèi)化為民族精神,就具有類血緣的意義,這就是說,民族不只是具有自然的血緣性,還具有文化的血緣性。國與國民、國士國域)的統(tǒng)一性,中國的國土其核心地區(qū)是相當(dāng)穩(wěn)定的。談到中國,人們會自然地聯(lián)系到中國這一疆域。這疆域既是國之域,也是民之家。國土即疆土是國家之本;國民是國家主干;國權(quán)是國家的基礎(chǔ),與他國進行交往,國權(quán)是首位的原則;國學(xué)即“倫質(zhì)”,是國家意識形態(tài);君臣和睦是國家穩(wěn)固的樞機即關(guān)鍵。在中華民族的意識中,國家、國土、國民、國君、國權(quán)、國學(xué)、國樞是一體的。家國情懷究其本是一種哲學(xué)意識,是人對其本——家與國的意識。與別的哲學(xué)意識不同的是家國意識的突出特點是情理合一。在生活中,家國情懷與其說更多地體現(xiàn)為一種理念,還不如說更多地體現(xiàn)為--種情感——種既厚重又綿長的家國濃情的正因為如此,家國情懷也被視為一種美學(xué)情懷。(摘編自陳望衡《中國美學(xué)的“家國情懷”》1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.家國情懷是中國人的一種共同的情感,在《流浪地球》與《鄉(xiāng)土中國》中其表現(xiàn)形式是完全一樣的。B.家國情懷是中華民族在不斷地發(fā)展中積淀的共同情感,是中國人所獨有的一種精神與情結(jié)。C.材料二詳細地解讀了中國人對于“家”的理解,并可以對材料一中的家國情懷進行必要的補充。D.材料三認為家國情懷是人類共同的意識,是情與理的合一,全面地體現(xiàn)為厚重綿長的家國濃情。2.根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項是()A.以農(nóng)為主的中國社會相對固定,人們主要靠土地吃飯,而這種不流動使中國社會呈現(xiàn)出了土氣。B.帶著地球去流浪,是中國人傳統(tǒng)戀根情緒的體現(xiàn),早已用工業(yè)化普及農(nóng)業(yè)的西方人是很難去完全讀懂的。C.費孝通運用比喻形象通俗地界定了中國社會的基本特質(zhì),差序格局下的“家”的概念是可以伸縮的。D.中國傳統(tǒng)社會中“公”“私”界限不太分明,是一種禮治,人們之間講信用,是不需要任何契約的。3.下列說法中,可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是()A.這種與天爭與地斗的祖?zhèn)餍愿瘢屩袊嗣裆鷣砭筒环?,傳統(tǒng)儒家思想中“修身齊家治國平天下”的格言,也為我們注入了濟世的強心針。B.誰說帶有土氣的中國文化在國際就沒有競爭力,恰恰相反,帶有泥土氣息的腳踏實地才是我們與世界競爭的本錢。C.在當(dāng)今世界,只有展示民族特色,彰顯文化價值,才有可能不被隨波逐流的社會節(jié)奏漩渦同化,在競爭中取得一席之地。D.因此,在這樣伸縮來回的狀態(tài)底下,我們把什么叫做“公”什么叫做“私”那就是相對的了。4.材料二在論證上有哪些特點?請簡要說明。5.從美學(xué)的角度來評價家國情懷是否合理?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文字,完成各題。圍墻上的小島夏花我家后面的高樓剛完工,對面又出現(xiàn)了一塊工地。父親就是這時候變了,他常對著圍著工地的那堵墻發(fā)呆。一天他要我?guī)退杨伭先堪岬侥嵌聣?。他開始在墻上作畫。父親畫得很投入,后來吃飯也讓我送過去。父親是個畫家,一直都與眾不同,母親也沒說什么。父親畫了一座島,小島被樹林環(huán)繞,野花遍地,畫中的海藍,天也藍,天上飄了幾朵白云。沒過多久,父親弄來一只小船放在院子里。母親這次嘮叨不停,滿腹牢騷,難道他這是去航海旅行嗎?無奈父親什么也不說。我永遠忘不了那夜,父親叫醒我,我好奇又興奮地幫他把船拖出去,很奇怪,我們一到那堵墻跟前,畫上的海水便嘩嘩地蕩漾著蔓延開來,很快漫過我和父親的雙腳,父親把船推到海里示意我上去,我害怕極了,后退著拼命地搖頭,揮動手臂叫他回來。父親最后看我一眼上了船,毫不猶豫地劃遠了。海水不知不覺地減退,收回。漿聲漸微,父親變成一個黑點沿著小島轉(zhuǎn)了彎,船尾的航跡消失在空曠的海面上。一切恢復(fù)了原樣,我的褲腿也干了。唯有地面上的低洼處還有幾灘水在燈下閃著光。父親消失了,母親幾乎瘋了。我不敢說出真相,害怕她以為我也瘋了而受到更大的刺激。有好多次我站在那幅畫前悄悄呼喊父親,但他始終沒有出現(xiàn)。對面的高樓竣工了。拆墻的那一天,我哭鬧著阻攔,有人把我拉開了,小島轟然倒塌的一瞬間,一群鳥沖了出去,它們撲棱翅膀的聲音甚至蓋過了機器的轟鳴聲。我想它們里面一定有我的父親。(選自《小小說月刊》2018年6月15日)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說以“圍墻上的小島”為題,既點明了故事發(fā)生的地點與串聯(lián)情節(jié)的線索,又設(shè)置懸念,激發(fā)了讀者閱讀興趣。B.圍墻給了身為畫家的父親作畫的機會,所以“他常對著圍著工地的那堵墻發(fā)呆”,構(gòu)思畫一個小島,裝點美麗家院。C.小說兩次寫到“我”的“害怕”,表現(xiàn)了“我”對變故的恐懼,對母親健康的擔(dān)憂,體現(xiàn)了“我”對至親的深沉之愛。D.小說以“小島”、“小船”與“我”的小家庭作為寫作素材,實際上是以小見大,反映的是城市化進程中的大環(huán)境、大現(xiàn)實與大問題。2.小說對“母親”的描寫著墨不多,但又不可或缺,請結(jié)合小說內(nèi)容,談?wù)剬Α澳赣H”這一人物形象的理解。3.小說情節(jié)發(fā)展過程中,奇幻與現(xiàn)實交替出現(xiàn),這種奇幻的藝術(shù)構(gòu)思有何好處?請結(jié)合作品簡要賞析。3、閱讀下面的文字,完成小題。在儒學(xué)的觀念中,有一個概念叫做“慎獨”,出自《大學(xué)》“誠于中,形于外,故君子必慎其獨也”。意思是一個人擁有什么樣的內(nèi)在人品,就會有什么樣的言行表現(xiàn)在外面,所以君子在獨處的時候也會和在大庭廣眾之下一樣謹慎,始終恪守著做人的品德和原則,這種狀態(tài)也被人稱為獨知。王陽明認為,人如果不在這種獨知的地方,在自己的內(nèi)心世界用力,而只是在言行上不表露于外,在人所共知的地方用功,那就是自欺欺人,就是一種虛偽?!洞髮W(xué)》中指出這種人是“見君子而后厭然”,這個“厭”不是厭惡,而是掩藏。就是說這種人全然不在獨知的時候用功,只會在遇見君子的時候隱藏自己的問題,也是一種虛偽。生活中有太多人就是一輩子都是以這樣的一種狀態(tài)過來的,他們的生活不是真正自己的生活,是按照別人的標準去生活。在別人眼中,做出一些虛偽的狀態(tài),并沒有按照他自己內(nèi)心的想法去活著。見人說人話,見鬼說鬼話,還以為自己是情商高,左右逢源。殊不知他弄丟了自己的初心。佛家有一句話叫做“可憐憫者”。一個人活著,首先要關(guān)注自己的內(nèi)在品格,因為人的總體生活質(zhì)量高低是取決于內(nèi)心的一個感受所得到的一個結(jié)果,內(nèi)心品格好壞,并不能由外界的生活來決定。所以,一個人為自己負責(zé),就是要在自己內(nèi)心中找到獨知,除了自己之外,沒人能夠幫得了自己。那么對于王陽明的陽明心學(xué)來說,怎么樣做才算是獲得內(nèi)心更好的一個良知呢?王陽明就說了一個字:誠。正如孟子所言:反身而誠,樂莫大焉。在這里,孟子所說的誠,其中有一些誠實不說謊的意思,但是它最深層的意思,就是不自欺。不欺騙別人是表象,不自欺是根本。誠就是指針對自己,對自己是否忠誠?!吨杏埂分姓f:“成者自成也?!比鍖W(xué)中之所以說誠為成已之學(xué),就是在于此。當(dāng)你學(xué)會尊重自己的良知,誠心對待自己,不自欺欺人,不要以虛偽的面孔去展示給別人的時候,無論是在獨處或者是面對別人的時候,都能夠做自己,就做到了儒學(xué)中的誠,也是所說的慎獨。在生活中,有很多人可以成為重要的角色,可以擁有巨量的財富,但是唯獨很難做回自己。當(dāng)一個人不懂得真正的自己是由內(nèi)在品質(zhì)決定的,就會把生命的重心放在某一個位置,用世俗的觀念去約束自己,來指導(dǎo)自己的生活,來評價自己的生活。比如本來是一個本性善良的人,但是他周圍的人都特別虛偽,這個時候他難免會懷疑自己是否和這個群體格格不入,這也是一個需要避免的問題。有時候,在一個人獨處的狀態(tài)上也能看得出來一個人的生活方式。一個人獨處的時候,如果只是拼命地打電話約朋友出來玩,證明他就是無聊和空虛的,那么獨處是他不能承受的。如果一個人獨處的時候,不管做什么都感到內(nèi)心平靜充實,那就是說,這個人可以擁有獨立的精神生活,也有健康的內(nèi)在品質(zhì),是一個能夠主宰自我的人。按照王陽明的觀點,此獨知之處,便是誠的萌芽。一個人就要懂得無論你在這個喧鬧的世界有多少同類,也無論你走到世界的任何角落,你的內(nèi)心只有你自己能夠感受到,所以要為你自己負責(zé),無論是善念還是惡念,只有當(dāng)你意識到這一點,你才真正做回自己,即做到了慎獨。(摘編自王宗國《儒家要義》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.一個人的言行是由其內(nèi)在的人品決定的,君子獨處可以有獨知,可以做到慎獨。B.在王陽明看來,在言行方面精于內(nèi)斂、只在人所共知的地方用功的人是虛偽的。C.在現(xiàn)實生活中,人們或者擔(dān)當(dāng)重要角色,或者擁有巨量財富,但都很難做回自己。D.一個人內(nèi)心的感受決定其總體生活質(zhì)量的高低,外界因素不能決定其品格好壞。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章開篇先引出“慎獨”這一話題,然后從擁有獨知和實踐慎獨兩個角度論證。B.文章論證方式多樣,運用了引用論證、對比論證、舉例論證和假設(shè)論證等方式。C.文章兼顧理論與實際,既有王陽明心學(xué)的闡述,也有對現(xiàn)代人生活狀態(tài)的剖析。D.文章善于引用文化經(jīng)典,尤其是多處引用佛家表述,有力地論證了慎獨的觀點。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.能夠為自己負責(zé),在內(nèi)心中找到獨知的人,就是佛家所說的“可憐憫者”。B.擁有獨立的精神生活、健康的內(nèi)在品質(zhì),就能主宰自我,做到“成者自成”。C.孟子所說的“誠”是不欺人,不自欺的意思,如果做到了誠,就做到了慎獨。D.從一個人獨處的狀態(tài)可見其是否在獨知之境,外界環(huán)境影響也不容小覷。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。許天錫,宇啟衷,閩縣人。弘治六年進士。改庶吉士。思親成疾,陳情乞假。孝宗賜傳以行。還朝,授吏科給事中。時言官何天衢、倪天明與天錫負時望,都人有“臺省三天”之目。十二年,建安書林火。天錫言:“去歲闕里孔廟災(zāi),今茲建安又火,古今書版蕩為灰燼。闕里,道所從出;書林,文章所萃聚也。宜因此遣官臨視,刊定經(jīng)史有益之書?!彼咀h從其言,就令提學(xué)官校勘。大同失事,天錫往核,具得其狀,巡撫洪漢、中官劉云、總兵官王璽以下成獲罪。御史文森、張津、曾大有言事下吏,崔志端由道士擢尚書,天錫皆力諍。十七年五月,天變求言。上疏曰:“外官三年考察,又有撫按監(jiān)臨,科道糾劾,其法已無可加。而五品以下雖有十年考察之條,居官限九載,或年勞轉(zhuǎn)遷,或服除改補,不能及期。今請以六年為期,通行考察。其大寮曾經(jīng)彈劾者,悉令自陳而簡去之,用儆有位?!钡凵浦?。于是令兩京四品以上并自陳聽命,五品下六年考察,遂著為令。尋與御史何深核牛馬房,條上便利十四事,歲省當(dāng)豆費五十余萬。武宗即位之七月,因災(zāi)異上疏,請痛加修省,廣求直言。遷工科左給事中。正德改元,奉使封安南,在道進都給事中。三年春,埈事還朝。見朝事大變,敢言者皆貶斥,而劉瑾肆虐加甚,天錫大憤。六月朔,清核內(nèi)庫,得瑾侵匿數(shù)十事。知奏上必罹禍,乃夜具登聞鼓狀。將以尸諫,令家人于身后上之,遂自經(jīng)。時妻子無從者,一童侍側(cè),匿其狀而遁?;蛟昏獞痔戾a發(fā)其罪夜令人縊殺之莫能明也時有旨令錦衣衛(wèi)點閱六科給事中不至者劾之錦衣帥天錫三日不至訊之死矣聞?wù)甙еü?jié)選自《明史·許天錫傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.或曰瑾懼天錫/發(fā)其罪/夜令人縊殺之/莫能明也/時有旨/令錦衣衛(wèi)點閱六科給事中/不至者劾之/錦衣帥劾天錫三日不至/訊之/死矣/聞?wù)甙е瓸.或曰瑾懼天錫/發(fā)其罪/夜令人縊殺之/莫能明也/時有旨/令錦衣衛(wèi)點閱六科給事中/不至者劾之/錦衣帥劾天錫/三日不至訊之/死矣/聞?wù)甙е瓹.或曰瑾懼天錫發(fā)其罪/夜令人縊殺之/莫能明也/時有旨錦衣衛(wèi)點閱六科給事中/不至者劾之/錦衣帥劾天錫三日不至/訊之/死矣/聞?wù)甙е瓺.或曰瑾懼天錫發(fā)其罪/夜令人縊殺之/莫能明也/時有旨/令錦衣衛(wèi)點閱六科給事中/不至者劾之/錦衣帥劾天錫/三日不至訊之死矣/聞?wù)甙е?.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.“傳”指驛站,也可指驛站所備的車馬,文中指后者,“賜傳”指皇帝賜給天錫驛車。B.“尚書”是官名,明朝沿襲了隋唐的六部制,以“尚書”為各部長官,分掌全國政務(wù)。C.“服除”即“服闋”,古代喪禮規(guī)定,父母死后子女需服喪三年,期滿后除去喪服。D.“朔”指農(nóng)歷每月的最后一天,“晦”“望”分別指農(nóng)歷每月的初一和月圓的那一天。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.許天錫至情至性,負有聲望。許天錫思親過度以致患病,在陳述實情后獲準請假回家;擔(dān)任吏科給事中時與何天衢、倪天明一同享有聲譽,深受世人稱贊。B.許天錫乘時應(yīng)變,建言獻策。許天錫借書林失火之事,上書請派官員刊定有益書籍;乘天象變異之機,上奏請求改革官員考核制度,兩個建議都被皇帝采納。C.許天錫恪盡職守,據(jù)實明察。許天錫核查大同失事情況,結(jié)果詳盡,犯官得以懲處后;又深入調(diào)查牛馬房,并上奏十四條改革意見,實施后為朝廷節(jié)省開支。D.許天錫方正不茍,秉節(jié)極諫。許天錫盡力為因議論政事而獲罪的文森、張津等人進言;清查內(nèi)庫并找到劉瑾貪污證據(jù)后,他連夜寫好訴狀,準備以死進諫。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)其大寮曾經(jīng)彈劾者,悉令自陳而簡去之,用儆有位。(2)見朝事大變,敢言者皆貶斥,而劉瑾肆虐加甚,天錫大憤。5、閱讀下面這首詩歌,完成各題。聲聲慢·詠桂花吳文英藍云籠曉,玉樹懸秋,交加金釧霞枝。人起昭陽①,禁寒粉粟生肌。濃香最無著處,漸冷香、風(fēng)露成霏。繡茵展,怕空階驚墜,化作螢飛。三十六宮②愁重,問誰持金鍤③,和月都移。掣鎖西廂,清尊素手重攜。秋來鬢華多少,任烏紗、醉壓花低。正搖落,嘆淹留、客又未歸。(注)①昭陽:皇宮名,這里泛指皇宮。②三十六宮:言宮宇之外,這里借指月中廣寒宮。③鍤:鍬,插地起土的農(nóng)具。1.下列對這首詞的賞析,不正確的一項是A.詞的上闋詠桂花,托物言志,借桂花的美麗濃香表現(xiàn)了自己高潔脫俗的高尚節(jié)操。B.詞的下闋“三十六宮”三句是虛寫,由眼前的桂花聯(lián)想到月中廣寒宮和愁怨的嫦娥。C.詞人借嫦娥之愁寫自己之愁,借自然之秋寫人生之秋,無限的人生悲慨盡在其中。D.詞人觸景生情,由桂花凋零之景生出了淹留在外,不能回家與親人團聚的無限悲嘆。2.詞的上闋運用哪些手法來描寫桂花樹的?請結(jié)合詞句答簡要分析。6、下面是某班級一次“分享閱讀”活動的初步構(gòu)思框架,請把這個構(gòu)思寫成一段話,要求內(nèi)容完整,表述準確,語言連貫,不超過75個字。7、微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動人民智慧的結(jié)晶。請你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個,描寫與此節(jié)氣相對應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動,具體形象;不少于150字。②近日某學(xué)校為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,嚴肅課堂紀律,在教室安裝人臉識別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識別每個進出教室的學(xué)生,還能識別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機等行為;每個同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案,作為綜合測評成績的重要指標。對此有人表示支持,有人表示反對,請談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點明確,條理清晰;150字左右。③請從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字。8、閱讀材料,完成要求。材料一一場突如其來的疫情打亂了開年原有的美好期盼,我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前,沒有人能夠置身事外,本該如期熱鬧起來的學(xué)校課堂,也被一場場網(wǎng)絡(luò)直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量,那些身處攝像頭之后的老師們,用熱情與堅守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報道,河北石家莊一中要求,上網(wǎng)課時學(xué)生穿校服、老師著正裝,該學(xué)校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議,話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級主任稱,這樣能讓學(xué)生提高專注度,同時增強榮譽感。也有網(wǎng)友表示,此舉過于形式主義,大可不必。針對此舉,你怎么看?材料二四川廣元市民扎堆喝茶,不戴口罩,被緊急叫停;鄭州一家胡辣湯門店前,消費者排隊呈扎堆狀態(tài),有關(guān)部門介入后迅速整改;廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食,商家營業(yè)半天后緊急閉門謝客;江西贛州,不戴口罩趕集的人摩肩接踵,受到媒體批評……疫情拐點尚未到來,一些人卻摘下口罩,出門逛街、聚餐,一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客,如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來,各地采取嚴格防疫措施,人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了,心里憋得慌,想出去逛一逛、好吃好喝一番,心情可以理解;早一點從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài),也是所有人的共同期盼。但是……請選擇以上材料之一,回答問題(1)結(jié)合材料一,針對學(xué)生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問題,提出你的觀點和看法。(不少于150字)(2)結(jié)合材料二,請結(jié)合你的觀點和看法,續(xù)寫材料。(不少于150字)9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:據(jù)某日報統(tǒng)計,近三年該省高考報考專業(yè)排行榜如下:理科前五位,電氣工程及其自動化、金融學(xué)、會計學(xué)、計算機科學(xué)與技術(shù)、經(jīng)濟學(xué);文科前五位:會計學(xué)、法學(xué)、金融學(xué)、財務(wù)管理、審計學(xué)。這些專業(yè)備受廣大考生與家長青睞。材料二:獲得“共和國勛章"的袁隆平院士在接受采訪時寄語年輕人:“要向前看,不要專門向錢看?!彼硎?,“最擔(dān)憂”的是“年輕人不搞農(nóng)業(yè)”。有人不以為然,認為搞農(nóng)業(yè)又苦又累,沒有前途。材料三:小韓是某大學(xué)材料科學(xué)與工程學(xué)院本科生,得知父親的工作單位前往武漢支援火神山、雷神山醫(yī)院的項目建設(shè)時,小韓當(dāng)即提出:“我是大學(xué)生,我也要去幫忙,為抗擊疫情貢獻力量,這是一件光榮的事兒?!苯Y(jié)合材料內(nèi)容,從下列任務(wù)中任選一個,完成寫作。①以高三學(xué)生的身份,給袁隆平院士寫一封信,談?wù)勀銓λ膿?dān)憂的思考。②作為學(xué)生代表,以“如何讓青春綻放絢麗之花”為主題,寫一篇發(fā)言稿,面向全體同學(xué)做“在國旗下的講話”。要求:自選角度,確定立意;切合身份,貼合場合;自擬標題,符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.C2.D3.D4.(1)比喻論證,作者運用“柴”與“水的波紋”的比喻形象地論述了中西方社會格局的不同。(2)對比論證,作者通過對中西方的對比來證明自己的觀點。(3)舉例論證,作者列舉了中國與西方對“家”的概念的不同理解來論證觀點。(4)假設(shè)論證,作者運用假設(shè),讓自己的論證更嚴密。5.這種評價是合理的。家國情懷是一種人類的共通意識,但中國人的家國情懷有它的特殊性。中國人把“家”與“國”很好地融在一起。家國情懷在本質(zhì)上是一種哲學(xué)意識,是人對其本——家與國的意識,家國意識的突出特點是情理合一。在生活中,家國情懷不單純體現(xiàn)為一種理念,而是更多地體現(xiàn)為一種厚重綿長的家國濃情。正因為如此,家國情懷也被視為一種美學(xué)情懷?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求,如“對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進行比對,做出判斷。A項,“完全一樣”說法錯誤,原文中說“這與費孝通《鄉(xiāng)土中國》的主題不謀而合”,并不是說二者表現(xiàn)形式完全一樣,《流浪地球》中的家國情懷表現(xiàn)為災(zāi)難來臨時地球人帶著地球逃跑,不拋棄地球,而《鄉(xiāng)土中國》中作者對家國情懷做出了理論分析。B項,“是中國人所獨有的一種精神與情結(jié)”不合文意,原文中說受我們中華文化影響的地區(qū),比如日本,的確也會有“國家”這個說法,材料三說家國情懷是人類共通的意識,所以不能說是中國人獨有的。D項,原文是“家國情懷是一種人類的共通意識,但中國人的家國情懷有它的特殊性”,選項改為“共同的意識”,改變了句義。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進行比對。D項,“是不需要任何契約的”說法錯誤,原文中說“我們不太需要講契約,我們就講信用”,可見契約也是需要的。故選D。3.此題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。材料二的論點是:“家”的概念是可以伸縮的。D項,“因此,在這樣伸縮來回的狀態(tài)底下,我們把什么叫做‘公’什么叫做‘私’那就是相對的了”可以論證該論點。故選D。4.此題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。材料二中,作者運用“柴”與“水的波紋”的比喻形象地論述了中西方社會格局的不同,這是比喻論證;作者通過對中西方的對比來證明自己的觀點,這是對比論證;作者列舉了中國與西方對“家”的概念的不同理解來論證觀點,這是舉例論證;作者運用假設(shè),讓自己的論證更嚴密,這是假設(shè)論證。5.本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。這類題目具有開放性,言之成理即可,但是要結(jié)合文本進行分析,不可憑空想象。根據(jù)原文內(nèi)容來看,從美學(xué)角度來評價家國情懷是合理的,答題時先表明觀點態(tài)度,指出是否合理,再談理由。家國情懷是一種人類的共通意識,但中國人的家國情懷有它的特殊性。中國人把“家”與“國”很好地融在一起。家國情懷在本質(zhì)上是一種哲學(xué)意識,是人對其本——家與國的意識,家國意識的突出特點是情理合一。在生活中,家國情懷不單純體現(xiàn)為一種理念,而是更多地體現(xiàn)為一種厚重綿長的家國濃情。正因為如此,家國情懷也被視為一種美學(xué)情懷?!军c睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量來源原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。2、1.B2.(1)完美了家庭群象。母親是一個普通家庭婦女的代表,與父親、“我”共同構(gòu)成一個完整美好的家庭。(2)映襯了父親的形象。父親畫島時她“沒說什么”,理解丈夫;父親弄來小船時她嘮叨不停,不懂丈夫;父親消失后她“幾乎瘋了”,深愛丈夫。兩個形象相互映襯,命運互相交織,突顯了父親的個性。(3)豐富了故事情節(jié)。母親的默許、疑問和悲痛,勾連著一家三人的感情變化,既暗示了情節(jié)的走向,又使情節(jié)出現(xiàn)了分支。(4)突出了小說主題。三人構(gòu)成的完美家庭、和諧風(fēng)景與美好庭院被城市化的高樓破壞,突顯了城市化進程與人、與自然的激烈矛盾。3.(1)奇幻的場景拓展了小說的時空。父親劃船消失在圍墻上的小島后面,作者以豐富的想象與大膽的虛構(gòu),拓展了生死的時空。(2)奇幻的情節(jié)增添了小說的神秘感。父親畫島、思念父親與圍墻被拆的真實現(xiàn)實,同父親在畫中消失、我在畫前悄悄呼喊父親及群鳥沖出的奇幻場景交錯出現(xiàn),讓情節(jié)更加曲折離奇,神秘莫測。(3)奇幻的場景烘托上人物形象。樹林野花和藍天白云的小島、蕩漾漲退的海水、漿聲漸微的小船與撲棱翅膀的鳥鳴無不襯托出父親的美好形象。(4)奇幻的構(gòu)思突顯了小說的主題。畫家父親在小島中奇幻消失,一群鳥奇幻地沖出被拆圍墻,體現(xiàn)了“我”和父親對美好自然的向往,更有力地鞭撻了城市化進程對自然生態(tài)的破壞與毀滅,突顯了小說的主題?!窘馕觥?.試題分析:本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進行分析和概括。解答此題,可將各選項文字同文本相關(guān)內(nèi)容進行比較,以確定正誤。B項,“圍墻給了身為畫家的父親作畫的機會,所以‘他常對著圍著工地的那堵墻發(fā)呆’”錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容“我家后面的高樓剛完工,對面又出現(xiàn)了一塊工地。父親就是這時候變了,他常對著圍著工地的那堵墻發(fā)呆”分析可知,父親發(fā)呆的原因是家前家后建高樓對家園風(fēng)景的破壞。故選B。點睛:小說閱讀的選擇題考查的范圍非常廣泛,所涉及的考點有分析人物形象、梳理小說情節(jié)、概括小說主題、鑒賞表達技巧等,可以說是一種綜合型試題。做好這種題目,既要通觀全文,又要分析細節(jié)。首先要分析人物,明辨感情。小說中的人物是鮮活的,作者在塑造人物形象時,往往會通過小說中的人物表達自己的情感態(tài)度,或愛或憎,或褒揚或貶抑。在選項中,命題人往往從褒貶錯位、輕重失誤的角度設(shè)置陷阱。然后根據(jù)情節(jié),分析因果。在選項中命題人往往從強加因果、曲解原文、斷章取義等角度設(shè)置陷阱,遇到這類選項,考生要結(jié)合相關(guān)情節(jié)仔細推究小說的因果關(guān)系。借助要核對原文,明辨技巧,這道題時??疾楸磉_技巧,在選項中,命題人從表達技巧的角度對小說進行賞析,一般會從無中生有、張冠李戴的角度設(shè)置陷阱。考生要對表達技巧的基礎(chǔ)知識心中有數(shù),準確判斷小說是否采用某種表達技巧。最后還要梳理內(nèi)容,把握主旨,一篇小說中有情節(jié)設(shè)計、人物刻畫、環(huán)境描寫等多項具體內(nèi)容,這些內(nèi)容又都和主旨情感有關(guān)。命題人往往會在內(nèi)容和主旨上設(shè)題。2.試題分析:本題主要考查鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。本題主要考查文本次要人物。解答此類試題,主要可從以下幾個方面思考:從側(cè)面襯托(反襯)出主要人物的性格(形象);引出主要人物,推動情節(jié)的發(fā)展;貫穿全文,作為線索;暗示(揭示)小說的主旨;次要人物如果是“我”,能增強故事情節(jié)的真實感?!澳赣H”的出現(xiàn),和“我”“父親”,構(gòu)成了完美的家庭群象。結(jié)合文本內(nèi)容“母親也沒說什么”“母親這次嘮叨不停,滿腹牢騷,難道他這是去航海旅行嗎”“父親消失了,母親幾乎瘋了”等分析可知,父親畫島時她“沒說什么”,理解丈夫;父親弄來小船時她嘮叨不停,不懂丈夫;父親消失后她“幾乎瘋了”,深愛丈夫。映襯了父親的形象,豐富了故事情節(jié)。結(jié)合“我家后面的高樓剛完工,對面又出現(xiàn)了一塊工地。父親就是這時候變了,他常對著圍著工地的那堵墻發(fā)呆”“對面的高樓竣工了”分析可知,突顯了城市化進程與人、自然的矛盾,突出了小說主題。3.試題分析:本題主要考查分析作品結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“小說情節(jié)發(fā)展過程中,奇幻與現(xiàn)實交替出現(xiàn),這種奇幻的藝術(shù)構(gòu)思有何好處”,需要結(jié)合小說的人物形象塑造、情節(jié)發(fā)展、主旨表達等方面分析。結(jié)合“父親最后看我一眼上了船,毫不猶豫地劃遠了”“父親消失了,母親幾乎瘋了。我不敢說出真相,害怕她以為我也瘋了而受到更大的刺激。有好多次我站在那幅畫前悄悄呼喊父親,但他始終沒有出現(xiàn)”分析,拓展了小說的時空,作者以豐富的想象與大膽的虛構(gòu),拓展了生死的時空。結(jié)合“我們一到那堵墻跟前,畫上的海水便嘩嘩地蕩漾著蔓延開來,很快漫過我和父親的雙腳,父親把船推到海里示意我上去”“漿聲漸微,父親變成一個黑點沿著小島轉(zhuǎn)了彎,船尾的航跡消失在空曠的海面上”“小島轟然倒塌的一瞬間,一群鳥沖了出去,它們撲棱翅膀的聲音甚至蓋過了機器的轟鳴聲。我想它們里面一定有我的父親”等分析可知,增添了小說的神秘感。結(jié)合“小島被樹林環(huán)繞,野花遍地,畫中的海藍,天也藍,天上飄了幾朵白云”“漿聲漸微”“一群鳥”等分析可知,襯托出父親的美好形象。結(jié)合“海水不知不覺地減退,收回。漿聲漸微,父親變成一個黑點沿著小島轉(zhuǎn)了彎,船尾的航跡消失在空曠的海面上”“小島轟然倒塌的一瞬間,一群鳥沖了出去,它們撲棱翅膀的聲音甚至蓋過了機器的轟鳴聲。我想它們里面一定有我的父親”分析可知,體現(xiàn)了“我”和父親對美好自然的向往,鞭撻了城市化進程對自然生態(tài)的破壞,突顯的主題。3、1.C2.D3.A【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關(guān)的句子,再進行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。C項,“但都很難做回自己”錯,原文是“有很多人可以成為重要的角色,可以擁有巨量的財富,但是唯獨很難做回自己”,強調(diào)“有很多人”,并不全部包括。故選C。2.本題主要考查對原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。D項,“多處引用佛家表述”錯,佛家表述只引用了一次。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學(xué)生的細心和耐心。A項,“就是佛家所說的‘可憐憫者’”錯,佛家所說的“可憐憫者”是弄丟了自己的初心的人。“能夠為自己負責(zé),在內(nèi)心中找到獨知的人”是真正的“慎獨者”。故選A?!军c睛】一般論述類文本以以理性思維為主要思維方式,以議論為主要表達方式,具有理論性強、邏輯性強、針對性強的特點.論述類文章一般以議論文的面目出現(xiàn),以議論為主要表達方式,以闡述觀點、說明道理、分析事實、辯駁舊說、介紹新見等為主要內(nèi)容,它包括論文、雜文評論等。4、1.C2.D3.B4.(1)那些曾被彈劾的大官,全部命令他們自己陳述后選擇剔除他們,用以警戒在位官吏。(2)見朝廷政事大變,敢于進言的人都被貶斥,而劉瑾更加肆虐,許天錫特別憤怒。【解析】
1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。劃線句的翻譯是:有人說劉瑾懼怕許天錫揭發(fā)他的罪行,夜間派人勒殺了他,不能明確實際情況。當(dāng)時有圣旨令錦衣衛(wèi)檢查六科給事中,不到的人便遭彈劾。錦衣帥彈劾許天錫三日不到。訊問他的情況,那時他已經(jīng)死了。聽說這件事的人為他感到哀痛?!鞍l(fā)”字意為“揭發(fā)、揭露”,“發(fā)其罪”即“揭發(fā)他的罪行”。由前文可知,許天錫清查內(nèi)庫,獲得劉瑾貪污罪證并擬寫訴狀。所以“發(fā)其罪”應(yīng)屬上句,與“或曰瑾懼天錫”合為一讀,意為“有人說劉瑾懼怕許天錫揭發(fā)他的罪行”;若“發(fā)其罪”單獨斷開,則“懼”的內(nèi)容不完整,排除AB;前文說“令錦衣衛(wèi)點閱六科給事中,不至者劾之”,即“當(dāng)時有圣旨令錦衣衛(wèi)檢查六科給事中,不到的人便遭彈劾”,由此可知,“三日不至”應(yīng)當(dāng)屬上句,與“錦衣帥劾天錫”合為一讀,意為“錦衣帥彈劾許天錫三日不到”,排除D。故選C。2.本題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文學(xué)文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據(jù)平時的積累,并結(jié)合具體的語境分析,對比選項,確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。D項,將“朔”和“晦”說反了。D項考查的是天文歷法,“朔”指農(nóng)歷每月的初一,如《逍遙游》中“朝菌不知晦朔”一句中的“朔”;“望”指農(nóng)歷每月月圓的那一天,多為農(nóng)歷每月十五,有時為十六或十七,如《前赤壁賦》中“壬戌之初,七月既望”一句中的“望”;“晦”農(nóng)歷每月的最后一天,如《登泰山記》中“戊申晦,五鼓,與子穎坐日觀亭”一句中的“晦”。故選D。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,應(yīng)仔細查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。B項,“許天錫乘時應(yīng)變,建言獻策”的概括是正確的,“許天錫借書林失火之事,上書請派官員刊定有益書籍”“乘天象變異之機,上奏請求改革官員考核制度”的分析也是符合原文意思的。但“兩個建議都被皇帝采納”的分析是不符合原文意思的?!罢埱蟾母锕賳T考核制度”一事,原文說“帝善之。于是令兩京四品以上并自陳聽命……”,可見皇帝采納了許天錫的建議。但“上書請派官員刊定有益書籍”一事看不出皇帝采納了許天錫的建議,原文說“所司議從其言,就令提學(xué)官校勘”,“所司”即“有司”,意為“主管部門的官吏”,“所司議從其言”即“主管部門商議后采納了他的建議”。由此可見,“兩個建議都被皇帝采納”表述不符合原文意思。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達出來。此題翻譯時需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)“簡去”是“選擇剔除”“選擇清除”的意思,“簡”是“選擇”的意思,“去”是“剔除”“清除”“去除”的意思;“儆”是“警戒”“警告”“告誡”的意思。(2)“加甚”是“更加”“越發(fā)”“越加嚴重”“更加過分”之意,“加”是“更加”“愈加”之意,“甚”是“嚴重”“厲害”“過分”之意;“大”文中是“特別”“非?!薄笆帧钡囊馑肌!军c睛】準確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認真理解。④要善于調(diào)動已學(xué)知識進行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文:許天錫,字啟衷,閩縣人。弘治六年考中進士。改任庶吉士。因思念親人患病,陳述實情并請假。孝宗賜給他驛車讓他上路?;爻?,授任吏科給事中。當(dāng)時言官何天衢、倪天明與許天錫一并負有當(dāng)時的眾望,都城人有“臺省三天”之稱。十二年,建安的書林失火。許天錫說:“去年闕里孔廟受火災(zāi),現(xiàn)在建安又失火,古今圖書蕩然變?yōu)榛覡a。闕里,是道形成的地方;書林,是文章集中的地方。應(yīng)趁此派官員前去監(jiān)視,刊定經(jīng)史等有益的書籍。”主管部門商議后采納了他的建議,便命令提學(xué)官??薄4笸?,許天錫前往核查,全部得到大同失事的情狀,巡撫洪漢、宦官劉云、總兵官王璽以下都被判罪。御史文森、張津、曾大有議論政事被下交司法官治罪,崔志端由道士提升任尚書,許天錫都盡力諫諍。十七年五月,因天象變異皇帝要求上書言事。許天錫上疏說:“地方官三年考察一次,又有巡撫巡按監(jiān)督,科道糾察彈劾,法律已不可增添。而五品以下的官吏雖有每十年考核一次的條例,任職期限大多為九年,或因任職的時間長而調(diào)任升遷,或服喪期滿后改任補職,任職能到期?,F(xiàn)請以六年為期限,全部考察。那些曾被彈劾的大官,全部命令他們自己陳述后選擇剔除他們,用以警戒在位官吏。”皇帝認為好。于是令兩京四品以上的官吏自己陳述聽從命令,五品以下的官吏六年考察一次,于是定著為法令。不久與御史何深核查牛馬房,備文上奏十四件便利的事情,每年節(jié)省牛馬飼料費五十余萬。武宗即位當(dāng)年七月,因災(zāi)害變異上疏,請求皇帝徹底修身反省,廣泛征求直言。升任工科左給事中。正德元年,奉命出使封賜安南,在途中進升為都給事中。三年春,完成任務(wù)回朝。見朝廷政事大變,敢于進言的人都被貶斥,而劉瑾更加肆虐,許天錫特別憤怒。六月初一,清查內(nèi)庫,得到劉瑾侵吞財物的數(shù)十條證據(jù)。知道上奏必遭禍患,于是連夜準備好擊登聞鼓上奏的訴狀,將要以自己的尸首勸諫皇帝,令他的家人在他死后將訴狀呈上,于是自殺。當(dāng)時他的妻子兒女沒有跟隨他,只有一個小童在身邊服侍,將訴狀藏起來后逃跑。有人說劉瑾懼怕許天錫揭發(fā)他的罪行,夜間派人勒殺了他,不能明確實際情況。當(dāng)時有圣旨令錦衣衛(wèi)檢查六科給事中,不到的人便遭彈劾。錦衣帥彈劾許天錫三日不到。訊問他的情況,那時他已經(jīng)死了。聽說這件事的人為他感到哀痛。5、5.D4.①運用比喻修辭,描寫室外的桂花樹玉枝高挺、繁華滿樹之態(tài);②擬人修辭,從草坪的角度描寫對桂花的喜愛之情;③想象、虛寫手法,想象桂花飄落的情態(tài),描繪惜花的心情?!窘馕觥?/p>
5.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。D項,“詞人觸景生情,由桂花凋零之景……”錯誤,“正搖落”是當(dāng)桂花凋零,滿地鋪金的時候,可見,凋零之景是作者想象的,“觸景生情”之說錯誤。故選D。4.本題考查對詩歌表達技巧的分析能力。詩詞的表達技巧多種多樣,鑒賞詩詞的藝術(shù)手法,就是把握景、情、意之間的關(guān)系。主要從四個方面進行把握,即表達方式、表現(xiàn)手法、修辭手法、結(jié)構(gòu)手法。解答時,注意理解詩歌內(nèi)容,抓住詩歌重點字詞進行分析?!八{云籠曉,玉樹懸秋,交加金釧霞枝”三句,寫清晨的大地籠罩在藍天白云之下,室外的桂花樹玉枝高挺,滿樹重重疊疊的桂花,似串串寶釧,又如一片彩霞,運用了比喻手法?!袄C茵展,怕空階驚墜,化作螢飛”三句描繪綠茵茵的草坪如地毯似的平鋪著,仿佛害怕桂花誤墜在臺階上,被人們踐踏成泥,又怕她像螢火蟲般地消失了她美麗的形象?!芭隆薄绑@”運用了擬人的手法?!皾u冷香、風(fēng)露成霏”“繡茵展,怕空階驚墜,化作螢飛”這幾句都不是寫眼前實景,而是想象之景,運用了虛寫的手法。【點睛】詩歌的表達技巧:5.修辭方法:比喻、擬人、設(shè)問、反問、借代、對偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等。4.表達方式:記敘、議論、描寫、抒情。抒情:可分為直接抒情,間接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。描寫:可分為動靜結(jié)合、虛實結(jié)合、點面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆;樂景寫哀、哀景寫樂等。5.表現(xiàn)手法:賦、比、興;抑揚變化、鋪陳描寫、象征、聯(lián)想、襯托、對比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、托物言志等。6、班級分享閱讀活動將分組進行,各組要確定閱讀主題和書目,并完成海報等作業(yè);班內(nèi)則將開展海報展示、筆記漂流等活動,并通過投票對各組閱讀成果進行評比?!窘馕觥?/p>
試題分析:這是一道圖表說明的題目,屬于圖文轉(zhuǎn)換類的題目,圖表說明的題目,重點關(guān)注圖標的表頭和所問問題,此題根據(jù)題干可知是“初步構(gòu)思框架”,根據(jù)框架圖的要素,結(jié)合構(gòu)思的內(nèi)容分析?!胺窒黹喿x”有分班級和小組兩種形式,各組分享閱讀主要包括“主題”“書目”“作業(yè)”等要素,班級分享閱讀活動主要包括“海報展示”“筆記漂流”等。用流暢的語言表述即可,注意字數(shù)的要求。7、(1)一聲初始的雷鳴中,萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了,它們睜開惺忪的雙眼,不約而同,向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶?!绑@蟄”來了,萬物復(fù)蘇。青草破土而出,柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽,楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里,十幾只無規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥,它們?nèi)缇`,敏感、多動,忽上忽下,它們的云色近似泥土,落下來便會無影無蹤。(2)我支持安裝人臉識別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無疑是對學(xué)生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺性,對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是有益的。誠然,沒有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下,但是從課堂的意義來看,課堂是教書育人的園地,是莘莘學(xué)子勇攀知識高峰的階梯,在這樣的環(huán)境中,心無旁騖的學(xué)習(xí)才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”,若是我們都能做到認真聽講,就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會有如坐針氈的感覺。(3)也許您只是我人生旅途上的一個不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的,但您的行為卻是高尚的,讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫,請接受我的敬意!【解析】
(1)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個,描寫與此節(jié)氣相對應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動,具體形象;不少于150字”,然后結(jié)合自己的生活常識回顧與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象,再加以描述。如“驚蟄”,考生可以思考如下問題:你聽到雷聲了嗎?蟄伏在土壤中小動物們醒了嗎?如“春分”,考生可以思考如下問題:有沒有注意到晝夜差不多平分了,開花的植物越來越多了?如“清明”,可以思考如下問題:空氣清新明潔、草木繁茂,桃李梅杏你是否還傻傻分不清?如“谷雨”,雨水增多了,谷類長勢甚好,又有一些植物開始開花了。如“立夏”,吃了椿芽,感受到夏天的氣息,蟲子也多了起來。知道了這些,然后進行描寫即可。(2)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“對此有人表示支持,有人表示反對,請談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點明確,條理清晰;150字左右”,然后分析材料中涉及的事件是什么,支持者的理由是什么,反對者的理由是什么,明確了這些之后即可進行寫作。從材料來看,事件是“在教室安裝人臉識別系統(tǒng)”,該系統(tǒng)的作用是“可以識別每個進出教室的學(xué)生,還能識別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機等行為;每個同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案,作為綜合測評成績的重要指標”;這種做法的目的是督促學(xué)生的學(xué)習(xí),目的是好的,所以支持者可以從這種做法的目的、學(xué)生的責(zé)任以及課堂的意義等幾個方面分析,如反對可以從這種做法侵犯學(xué)生的隱私方面分析。答題的時候,首先要明確表明觀點,然后陳述理由。(3)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字”,然后回顧這些文章,找出文中誰對誰有“悔恨之情”,“悔恨”的原因是什么,接著安裝要求進行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》,文中主要塑造兩個人物形象,“我”和“車夫”,人力車夫撞到人但并沒有其他人看見,他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人,“我”一開始對“車夫”的做法是不以為然的,“我”認為老婦人并沒有受傷,便對車夫說,“沒有什么的。走你的罷!”還怪車夫多事,后來“我”認識到了自己思想的武斷,掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出,“我”一開始的做法和想法是錯誤的,最后想要用錢來表達自己的歉意顯然也是錯誤的,所以考生可以圍繞這個表達對車夫的悔恨之情。8、[例文1]我認為學(xué)校要求學(xué)生穿校服上網(wǎng)課,并不是形式主義,而是學(xué)校對網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一種安排,是有利于學(xué)生們學(xué)習(xí)的。要求學(xué)生們上網(wǎng)課穿校服,第一能增強學(xué)生們上課的正式感,這樣能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專注度;第二能夠增強學(xué)生的榮譽感,因為穿校服是學(xué)生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝,不能隨意著裝。所以在學(xué)生們上網(wǎng)課的這段時間,學(xué)校對老師和學(xué)生的要求都一樣,都是按著在校的要求和狀態(tài)展開的,包括學(xué)生們的作息時間,課程安排等等。上網(wǎng)課,與在學(xué)校上課唯一的區(qū)別就是,學(xué)生的學(xué)習(xí)地點由學(xué)校轉(zhuǎn)換到了家里。而學(xué)生們上網(wǎng)課的學(xué)習(xí)效果,也超過了學(xué)校之前的預(yù)期。[例文2]但是,雖有多個省區(qū)市新增確診病例零增長,但零增長并不意味著零風(fēng)險;盡管目前疫情防控形勢積極向好的態(tài)勢正在拓展,但還處在“最吃勁的關(guān)鍵階段”。這樣的形勢告訴我們,疫情防控遠遠沒有到“刀槍入庫、馬放南山”的時候,絕不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快,而令萬千努力付諸東流?!罢l無風(fēng)暴勁雨時,守得云開見月明?!敝挥袆x住松勁僥幸的苗頭,堅決不讓疫情抬頭,才能早日迎來戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過去,大家想去哪里都可以,想每天聚在一起都可以,想頓頓吃火鍋擼串也沒問題。只是,還要再克制一段時日,靜待春暖花開、防疫勝利、一切如常?!窘馕觥?/p>
本題考查微寫作的能力。作答這類題目,要認真閱讀材料,全面審清題意。針對材料一,可以提出為了提高學(xué)生上網(wǎng)課的專注度,形成一種儀式感,對學(xué)生形成無形中的一種監(jiān)督,以助學(xué)習(xí)這樣的觀點;也可以認為學(xué)習(xí)效率的提高,不是一件衣服決定的,關(guān)鍵還是要靠個人;也可以二者結(jié)合進行論述。合理組織語言作答,字數(shù)不少于150字。對于材料二,第一段是列出了一些對疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象;第二段是對第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”,而學(xué)生在續(xù)寫的時候要抓住續(xù)寫開頭的一個詞“但是”,即對第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認可、否定,圍繞“不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快,而令萬千努力付諸東流”進行續(xù)寫即可?!军c睛】微寫作成文注意事項:(1)全面審清題意。審清題干和提示的各項要求,如寫作范圍、文體、重點、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。(2)把握材料。微寫作為寫作者提供了材料,常常是創(chuàng)設(shè)某種情景,讓考生依情景作文;提供一個場景,讓考生進行描述,抒發(fā)感情,或發(fā)表看法,提供一段寓言故事,讓考生提煉觀點加以論證;提供一幅或多幅漫畫,按要求作文;擺出某種現(xiàn)象由此提出問題讓考生寫評論,談看法?不論是何種形式,都要力求吃透材料,把握主旨,同時能跳出材料,領(lǐng)悟內(nèi)涵,理解題外話,真正洞察材料所暗示的中心,才能使作文立意準、立意高。(3)內(nèi)容要精悍。微作文重在突出某一單項能力,因此要在有限的篇幅內(nèi)將某項能力充分展現(xiàn)出來,就要求內(nèi)容要精悍。首先要有鮮明的靈魂,緊緊圍繞一個話題或中心,切忌無中心、言不由衷的拼湊式;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎(chǔ)上處理好點面、詳略的關(guān)系,給人明快清晰之感,避免“雜亂無章”;再次是語言精練,杜絕廢話。9、【例文】讓青春綻放絢麗之花——在國旗下的講話尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:大家好!今天我發(fā)言的題目是《讓青春綻放絢麗之花》。寒來暑往,時光如梭,轉(zhuǎn)眼又是一個火熱的夏天,熾熱的驕陽就像我們的青春一樣,散發(fā)出耀眼的光芒,照亮了希望的大地。果戈里曾說:“青春之所以幸福就是因為他有前途?!蔽覀兊那巴菊莵碓从趬粝?,在這青春之年,我們有著對未來的憧憬,有著豐富的想象與飽滿的情緒,我們充滿著激情,充滿著希望,充滿著斗志,充滿著力量!我們讓自己有一個無悔的青春,就需要樹立遠大的志向,通過無限的拼搏,奮斗,沖刺,讓自己青春綻放出絢麗的花朵!毛澤東在青春之年就立志救國,獻身革命,“指點江山,激揚文字,糞土當(dāng)年萬戶侯”,李大釗在青春之年就立下誓言,解放民
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
- 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責(zé)。
- 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 二零二五年度車庫車位租賃權(quán)租賃合同范本7篇
- 2025版外貿(mào)企業(yè)間運輸代理合同范本英文版3篇
- 二零二五年度車輛租賃合同標的轉(zhuǎn)租管理協(xié)議3篇
- 個人車輛抵押權(quán)轉(zhuǎn)讓詳細合同
- 2025版智慧社區(qū)物業(yè)運營管理合同6篇
- 2025年度電商加盟品牌質(zhì)量監(jiān)督合同4篇
- 2025版無產(chǎn)權(quán)儲藏室買賣及冷鏈倉儲服務(wù)協(xié)議3篇
- 2025招標代理合同的目的
- 2025食品購銷合同版
- 乙方訂購甲方2024年度插秧機合同
- 2024屆甘肅省蘭州市城關(guān)區(qū)蘭州第一中學(xué)生物高一上期末監(jiān)測模擬試題含解析
- 公務(wù)攝影拍攝技巧分享
- 倉儲中心退貨管理制度
- 豐田鋒蘭達說明書
- 白宮-人工智能行業(yè):美國人工智能權(quán)利法案藍圖(英譯中)
- 典范英語8-15Here comes trouble原文翻譯
- 六安市葉集化工園區(qū)污水處理廠及配套管網(wǎng)一期工程環(huán)境影響報告書
- 運動技能學(xué)習(xí)與控制課件第一章運動技能學(xué)習(xí)與控制概述
- 清華大學(xué)考生自述
- 人機工程學(xué)與眼鏡
- 中層后備干部培訓(xùn)心得體會范本
評論
0/150
提交評論