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文檔簡介
2025屆陜西省窯店中學(xué)高三下第一次測試語文試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。沒有批評的文藝不是完整的文藝,沒有批評的文化不是正常的文化。遺憾的是,當(dāng)前文藝界擲地有聲的批評并不多見,因此大量批評文章不受讀者待見。當(dāng)批評成為沒有讀者的自說自話,也就失去了其效用。這種情況在很大程度上是批評自身出了問題,也即批評文風(fēng)有問題,至少有以下幾方面表現(xiàn)。語言過度學(xué)理化,導(dǎo)致批評文章無法被一般讀者理解和接受。毫無疑問,大多數(shù)讀者并不具備專業(yè)理論素養(yǎng),對學(xué)理性文章理解起來有困難。而很多批評家動輒用高深莫測的理論與繁復(fù)生僻的表達(dá)方式,導(dǎo)致筆下文字越來越拗口。好的批評并不依靠高深的理論和拗口的文字堆砌,福斯特的《小說面面觀》歷久不衰,首要原因就是作者沒有修改其演講體這種與受眾親近的文風(fēng)。在中國,李健吾、宗白華等人的批評文字流傳至今仍不失效力,也與他們的親和文風(fēng)不無關(guān)系。批評語言西化嚴(yán)重,削弱文章可讀性。很多從國外翻譯進(jìn)來的理論批評著作在翻譯過程中不可避免地形成翻譯體,如大量使用長句、從句,語序混亂等,一些批評者在中文表達(dá)上對此進(jìn)行模仿,普通讀者接受起來就非常困難。有些批評者為了炫技,大量套用西方批評模板,把西方理論強(qiáng)加在作品之上;有些批評者為與外國理論掛鉤而過度詮釋與強(qiáng)制闡釋,搬出譬如心理分析的“力比多”、女性主義的“凝視”等等。批評文章成為西式名詞的大雜燴,而讀者更是云里霧里、不知所云。批評語言不靈動,閱讀體驗(yàn)不佳。批評不只是明辨是非,也不只是蓋棺定論,而要言之有物、言之有味。鐘嶸《詩品》對詩人的排序引起不少異議,但因其獨(dú)特的體例和優(yōu)美的文筆歷經(jīng)千年而不衰;王國維《人間詞話》得以流傳很大原因在于其本人精于詩詞而使得批評著作有了詩性。魯迅在《門外文壇》提出“將文字交給一切人”,也可看作對批評文字的要求。當(dāng)下有不少作家的序跋和創(chuàng)作談流傳較廣就是源于這些文字是發(fā)自內(nèi)心、愿意交給所有人的。靈動的批評不僅需要作家“腹有詩書”,更需“情動于衷”“文氣貫通”。總之,文風(fēng)問題首先是態(tài)度問題,抱以真誠交流的態(tài)度,抱以好好說話、推心置腹的態(tài)度,才會有真誠流暢、直指人心的批評文字。消除語言接受障礙并不是說批評家必須徹底轉(zhuǎn)向通俗、口語化的表達(dá)方式進(jìn)而迎合受眾,而是要端正批評的態(tài)度,富有批評耐性,打磨出生動而富有靈氣的批評文字,用優(yōu)質(zhì)的作品召回讀者。(摘編自劉小波《僵化文風(fēng)是批評大敵》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.批評文章用高深的理論與生僻的表達(dá)方式,自然無法被讀者理解和接受。B.“沒有批評的文藝不是完整的文藝”強(qiáng)調(diào)了文藝批評對文藝創(chuàng)作的重要性。C.運(yùn)用演講體、書信體、序跋等形式寫出的批評文字一定會擁有大批的讀者。D.靈動的批評語言有內(nèi)容、有味道,是真誠流暢、直指人心的口語化的語言。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章化整為零,從三個方面論證僵化文風(fēng)是批評大敵,論證自然充分透徹。B.文章結(jié)合批評者語言西化嚴(yán)重的實(shí)際來分析,接地氣,特別富有現(xiàn)實(shí)針對性。C.文章以鐘嶸、王國維、魯迅等作家的作品為例,論證了批評語言靈動的重要性。D.文章不僅提出問題,分析問題,而且給出了解決問題的辦法,論證結(jié)構(gòu)完整。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.文藝批評自說自話,做不到擲地有聲,那么不受讀者待見也就是很自然的事情了。B.無論是外國的福斯特,還是中國的李健吾、宗白華,其批評文字都具有親和性。C.批評語言嚴(yán)重西化,表現(xiàn)為批評者大量使用長句、從句,大量使用西式名詞等。D.批評文字少用或不用西方理論,多用或全用中國傳統(tǒng)理論,其文風(fēng)自然不會僵化。2、下面是高三(1)班新年聯(lián)歡晚會的一段開場白,請根據(jù)要求作答。甲:尊敬的老師們,感謝各位蒞臨寒舍,參加元旦聯(lián)歡會!乙:作為老師們的高足,我們濟(jì)濟(jì)一堂,享受這美好時光!甲:_______________________!乙:來吧,懷揣內(nèi)心涌動的春意,讓我們跳起青春靚麗的舞蹈!(1)文段中有三個不得體的詞語,請找出來并修改。(2)請仿照畫橫線的句子的形式,在橫線處補(bǔ)寫一句話。要求符合語境,句式相同。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。所謂“元典精神”,是指一個民族的“文化元典”所集中體現(xiàn)的原創(chuàng)性精神。這種典籍因其首創(chuàng)性及覆蓋面的廣闊性、思考的深邃性,而在該民族的歷史進(jìn)程中成為生活的指針。印度的《華陀經(jīng)》、波斯的《古圣經(jīng)》,柏拉圖、亞里斯多德等先哲的論著,猶太及基督教的《圣經(jīng)》、伊斯蘭教的《可蘭經(jīng)》,都被相關(guān)民族視為“圣典”或“元典”。在中華文化系統(tǒng)中,堪稱元典的是“六經(jīng)”,與之相關(guān)的《論語》《孟子》《老子》等典籍也具有“元典”性質(zhì)。文化元典是特定時代、特定地域的產(chǎn)物,當(dāng)以歷史文獻(xiàn)視之,“六經(jīng)皆史”即此之謂也。同時,元典的某些基本精神又能觀照久遠(yuǎn)的歲月,反復(fù)被后人重新刻勒,對該民族的價值取向、行為方式、審美情趣、思維定式造成深遠(yuǎn)而又長期的影響。元典的這種超越性并非某種神秘因子所造成,乃是由其基本特質(zhì)所致:它們的思考指向宇宙、社會和人生的普遍性問題,而這些問題是各個時代的人類所始終關(guān)心的,也就是說,元典討論的是不朽的主題,同時,元典在回答這些始終困擾著人類的普遍性問題時,提供的是一種哲理式的框架,而并非實(shí)證性的結(jié)論;是一種開放式的原型,而并非封閉式的教條,這使元典不致因內(nèi)容和形式的時代局限淪為明日黃花,而以一種靈感的清泉,贏得不朽性,一再發(fā)揮巨大的啟迪功能。從文化史角度審視,近代文明既是對中世紀(jì)文明的繼承和發(fā)展,同時也是對中世紀(jì)某些束縛社會進(jìn)步的制度和精神的否定。近代文明實(shí)現(xiàn)這種對中世紀(jì)的否定,往往借助于對古代文明某些因素的“復(fù)歸”。當(dāng)然,這種復(fù)歸并非復(fù)古,而是一種螺旋式上升的進(jìn)程。這種向“哲學(xué)原旨”“文化原本”汲取靈感、獲得前進(jìn)基點(diǎn)的文化現(xiàn)象,不僅在西方出現(xiàn)過,在東方也多次出現(xiàn)。中國哲人對此早有領(lǐng)悟??贾灾袊枷胛幕?“返其初”的現(xiàn)象可謂俯拾即是。即以龔自珍為例,便有相當(dāng)精辟的識見。稍后的經(jīng)史學(xué)家皮錫瑞在論及清學(xué)演變時曾概括道:學(xué)愈進(jìn)而愈古,義愈推而愈高;屢遷而返其初,一變而至于道。19世紀(jì)中后葉活躍在中國思想界的先進(jìn)文化人,從徐繼畬、魏源到郭嵩燾、薛福成進(jìn)而到康有為、梁啟超繼之到孫中山、章太炎,其具體見解雖各有差異,但菲薄“近古”崇尚“遠(yuǎn)古”并以此求新、求變,卻是他們共同遵循的一條思維路向。20世紀(jì)以降,工業(yè)文明在全球范圍取得長足進(jìn)展,特別是現(xiàn)在,包括中國在內(nèi)的世界各國在工業(yè)化的軌道上突飛猛進(jìn),文明的器用層面、制度層面和觀念層面都發(fā)生著愈益深刻的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。然而,“現(xiàn)代化”給人類帶來的并非單一式的進(jìn)步,而是善惡并進(jìn)、苦樂同行的矛盾過程,正所謂“省憂喜之共門兮,察吉兇之同城”。不論與自然交互關(guān)系這一面,單就人與人的關(guān)系這一面而論,工業(yè)文明取得了社會契約化、法治化、民主化的重要進(jìn)程,卻又帶來社會的失衡和人的異化,物欲主義的泛濫、道德的沉淪、科學(xué)文化與人文文化的分離等令人困擾的問題,顯示了個人失調(diào)以至社會失衡的危險趨向。面對當(dāng)今形勢,人類正在尋找解決途徑。在這一努力過程中,元典精神可以給予我們以啟示。中華元典所貫穿的一天人、合知行、同真善、兼內(nèi)外的融通精神,行健不息、生生不已的好勤樂生主義、人道親親的人文傳統(tǒng),以及德業(yè)日新意識、社會改革意識、文化包容意識、守中和諧意識等等,經(jīng)過創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化,無疑會成為現(xiàn)代人克服“現(xiàn)代病”的良藥。這便是在“退卻與重回”中獲得民族文化原創(chuàng)性動力的“返本開新”之路,用新見變化元典的革故鼎新之路。這種雙向性的辯證發(fā)展進(jìn)程,正是中華文化現(xiàn)代化的正途。(摘編自馮天瑜《中華元典精神的近現(xiàn)代意義》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.元典精神體現(xiàn)在世界各民族遺留下來的文化典籍中,這些典籍具有“元典”性質(zhì)。B.文化元典提供永恒的精神因子,能產(chǎn)生不朽而深遠(yuǎn)的影響,以解決困擾人的問題。C.近代文明在其發(fā)展的進(jìn)程中選擇以“尚古”作為前進(jìn)的基點(diǎn),古今中外概莫能外。D.工業(yè)文明利弊參半,只有走上用新見變化元典的道路才是中華文化現(xiàn)代化的正途。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章從歷史到現(xiàn)實(shí)展開論證,既有對歷史發(fā)展的深刻剖析,也有對當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的冷峻思考。B.文章圍繞論題,采用層層推進(jìn)的方式進(jìn)行論證,從多個角度充分說理,具有嚴(yán)密的邏輯性。C.文章論述從文化史角度審視近代文明時,將國外史料與中國文化人的理論材料作了對比。D.文章末段從解決問題的立場出發(fā),指出面對當(dāng)今形勢,人類特別是中國正在尋找解決途徑。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.一個民族的“文化元典”必有其原創(chuàng)性的元典精神,這種精神會潛移默化地滲透在該民族的社會與生活之中。B.元典永遠(yuǎn)不會被時代淘汰,因?yàn)樵涑浆F(xiàn)實(shí)關(guān)照久遠(yuǎn),摒棄實(shí)證親近哲理,具有開放的氣度和終極關(guān)懷的胸襟。C.東西方文化共同遵循一條借助“復(fù)歸”來謀求現(xiàn)實(shí)變革的思路,以至“返其初”的現(xiàn)象深刻影響了近代文明的進(jìn)程。D.中華元典凝聚了中華文明的優(yōu)良傳統(tǒng),而今要發(fā)展現(xiàn)代中國,還需要開辟來自中華文化原創(chuàng)性動力的“返本開新”之路。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。為什么任何其他朝代的詩都比不上唐詩那樣成就輝煌,并普及于社會各階層而至今盛行不衰?這是由于唐詩自身的特色決定的。其特色之一,是貼近生活而又照亮了生活。唐詩就是用詩繪出的一幅幅唐代生活畫面,它用形象化的語言和充沛的感情描述社會各領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)動態(tài)。其特色之二,是用字造句,通俗明達(dá),入情入理,。沒有華麗鋪排,大量使用大眾口語,使得婦孺皆能記誦互傳,于是唐詩既成為文人雅士經(jīng)常吟詠的珍品,又同時是村婦、兒童樂讀會背的詩作,真正做到了。其特色之三,是深入淺出,寓理想于生活,極高明而道中庸,筆尖有溫度,平凡而偉大。杜甫《春夜喜雨》最令人佩服的是其中“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”兩句,把春夜細(xì)雨滲入土地、滋潤草木的溫和本心寫出來了,擴(kuò)而言之,則可以用于一切文化教育,必須用的方式而不是粗暴灌輸?shù)姆绞讲拍苓_(dá)到以文化人的目的,于是該詩句成為一種普遍性的哲理。總之,(),使人讀之于不知不覺之中進(jìn)入其內(nèi)而。1.依次填入文章橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.栩栩如生婦孺皆知耳濡目染感同身受B.惟妙惟肖雅俗共賞潛移默化深入淺出C.栩栩如生雅俗共賞潛移默化感同身受D.惟妙惟肖婦孺皆知耳濡目染深入淺出2.文中畫線句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.這是由唐詩自身的特色決定的。 B.這是受唐詩自身的特色決定的。C.這是由于唐詩自身的特色而決定的。 D.這是因?yàn)樘圃娮陨淼奶厣鴽Q定的。3.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫茿.唐詩不能把深奧的道理說出來,卻能用明達(dá)的語言把優(yōu)美的意境造出來B.唐詩不是把深奧的道理說出來,就是用明達(dá)的語言把優(yōu)美的意境造出來C.唐詩沒有把深奧的道理說出來,而是用明達(dá)的語言把優(yōu)美的意境造出來D.唐詩不是把深奧的道理說出來,而是用明達(dá)的語言把優(yōu)美的意境造出來5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。小隱韓偓借得茅齋岳麓西,擬將身世老鋤犁。清晨向市煙含郭,寒夜歸村月照溪。爐為窗明僧偶坐,松因雪折鳥驚啼。靈椿①朝菌由來事,卻笑莊生始欲齊②。(注)①靈椿:上古大椿,《莊子·逍遙游》:“上古有大椿者,以八千歲為春,以八千歲為秋?!雹邶R:同等看待。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.本詩開篇緊承題目“小隱”二字,寫詩人借山村的茅屋居住,打算歸隱田園終老山野。B.頷聯(lián)寫詩人在山村的隱居生活,“煙含郭”“月照溪”凝練地描繪出山村優(yōu)美的環(huán)境。C.頸聯(lián)寫僧人來訪,賓主雪夜圍爐暢談,爐火映得窗子格外明亮,鳥兒也因此受驚鳴叫。D.詩人借用“靈椿”“朝菌”表明了自己的人生觀,全詩表現(xiàn)了詩人歸隱村野后的超脫心境。2.詩人沒有因?yàn)椤靶‰[”而接受莊子的人生觀,試結(jié)合詩句內(nèi)容加以分析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)__________________________,則知明而行無過矣。(荀子《勸學(xué)》)(2)汩余若將不及兮,__________________________。(屈原《離騷》)(3)春冬之時,__________________________,回清倒影。(酈道元《三峽》)(4)__________________________,潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)(5)最是一年春好處,__________________________。(韓愈《早春呈水部張十八員外》)(6)元嘉草草,封狼居胥,______________________?(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)(7)__________________________,任重而道遠(yuǎn)。(《論語·泰伯》)(8)__________________________,豈因禍福避趨之。(林則徐《赴戍登程口占示家人》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。笛音李銘本地要排一個戲,投巨資打造,想?yún)⒓邮∷囆g(shù)節(jié)的演出,奔著拿獎去的。劇本經(jīng)過多次打磨,終于可以下排練場排練了。一切都在順利地往前推進(jìn)著。音樂在這個戲里占有十分重要的地位,劇組從北京高薪聘來一位大咖級別的人物,來負(fù)責(zé)這個戲的音樂設(shè)計。大咖姓吳,其貌不揚(yáng),說別的都沒精神,一說音樂,眼睛里便馬上放射出光芒。大家背后都叫他吳大咖。吳大咖這人很挑剔,有點(diǎn)吹毛求疵,不好接近。吳大咖的挑剔不是表現(xiàn)在生活上,吃住行他都是馬馬虎虎。工作人員問吳大咖喜歡吃什么,他說隨便。工作人員又問喜歡喝什么,他頭也不抬地說隨便。只有到了工作的時候,吳大咖就不隨便了。吳大咖在排練場脾氣不好,言辭犀利,不給任何人留情面。只要他認(rèn)準(zhǔn)的事情便非常固執(zhí)。這個戲是一部宣揚(yáng)主旋律的農(nóng)村戲,吳大咖別出心裁非要使用交響樂伴奏,這讓其他懂音樂的人有些出乎意料。吳大咖態(tài)度很堅決,對反對聲音一概置之不理。本地文化官員跟劇組主創(chuàng)進(jìn)行商量,既然聘請了吳大咖,就應(yīng)該給予他充分的信任和支持。按照吳大咖的方案,預(yù)算是高了些,可是本著疑人不用用人不疑的原則,還是決定尊重吳大咖的所有選擇。音樂錄制工作進(jìn)展不順,原因是吳大咖要求過于嚴(yán)苛。比如在選拔笛子演奏員的時候,吳大咖簡直是“雞蛋里挑骨頭”,多次打斷演奏現(xiàn)場。吳大咖不說話,背向后仰,躺椅被壓成弓形。吳大咖閉眼,良久睜開,問,你演奏幾年了?演奏員被問蒙了,答,十八年,國家二級演奏員。這跟職稱沒有關(guān)系。吳大咖提高了嗓門。換人!吳大咖斬釘截鐵地說。就這樣,本地非常有名的笛子演奏員被撤換掉了,氣得演奏員逢人就罵吳大咖傲慢無禮。后來事情很尷尬,文化主管部門趕緊從省城歌舞團(tuán)再請來一位最好的笛子演奏員。這演奏員是一個女孩,職稱一級,年紀(jì)輕輕就已經(jīng)獲得了多項(xiàng)國內(nèi)國際大獎。吳大咖聽完一曲,搖頭嘆息。人又被他給開了。本地文化官員坐不住了,笛子獨(dú)奏在整個戲里只占了一分半鐘,吳大咖如此挑剔有點(diǎn)兒叫人不能理解。趁著吃飯的時候,本地文化官員委婉地表達(dá)了看法。吳大咖聽出了話里的弦外之音。吳大咖苦笑一聲,這是一段表達(dá)鄉(xiāng)村恬靜生活的音樂,在整個戲中至關(guān)重要。沒有這一分半鐘,整個戲就要減分。前面兩個演奏員都是非常棒的藝術(shù)家,他們的演奏哪里不好?見吳大咖如此固執(zhí),本地文化官員也就直接問了。聲音不干凈!吳大咖回答。本地文化官員哭笑不得,聲音還有干凈不干凈之說!這……真是叫人費(fèi)解。吳大咖的音樂設(shè)計停滯不前,眼看著全省藝術(shù)節(jié)召開在即,本地文化官員氣得索性不再去過問了,讓這個怪異的吳大咖自己折騰去吧。反正合同簽了,不按時完成看他怎么交代。吳大咖提出要求,要去本地鄉(xiāng)下采風(fēng)。今天這個村,明天那個屯,吳大咖開始深扎生活了。這一天,吳大咖一行人到了本地最閉塞的山村。吳大咖正在村口河邊洗臉,突然聽到遠(yuǎn)處傳來幾聲笛音。吳大咖一下子就愣住了,側(cè)耳傾聽,然后狂喜地喊,這個笛音真干凈!找到一戶農(nóng)家,笛音就是從這家院子里傳出來的。吹笛子的是一個雙目失明的女孩。問了才知道,這失明女孩初學(xué),只會吹一首曲子。吳大咖大喜過望,跟女孩家人商量,要帶她回去錄笛音。女孩兒父母給孩子買笛子,就是想鼓勵從小雙目失明的女孩要有活下去的勇氣和信心。見有人愿意幫助女兒,心里自然欣喜。吳大咖帶女孩兒回劇組,指導(dǎo)她練習(xí)笛子演奏。兩周以后,正式開始錄制。女孩兒的笛聲一響,現(xiàn)場立刻鴉雀無聲。那舒緩的音樂像森林里潺潺的流水,涌進(jìn)了每個人的心田。吳大咖閉目品味,睜開眼睛時,雙眼全是淚花。這個戲大獲成功,在藝術(shù)節(jié)上奪得最高榮譽(yù)。吳大咖要走的當(dāng)天晚上,劇組一起吃飯。吳大咖端起酒杯特意敬了被淘汰的本地演奏員。演奏員詢問吳大咖自己的演奏到底差在哪里。吳大咖說,您的演奏技巧嫻熟,非常棒。但不是我想要的,您的聲音里匠氣太重。哦!演奏員明白了,那個獲得國際大獎的女孩兒呢,她從業(yè)時間短,成績斐然啊,你為什么也不用?吳大咖說,她的聲音里充滿了欲望。這個從小失明的女孩兒,她看不到人間的丑惡,沒有名利的欲望。她的心靈世界都是干凈的,這才是我這個戲里需要的笛音。(有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說先交代了吳大咖熱愛音樂、不留情面、要求嚴(yán)格、堅持自我的形象,這樣寫給下文吳大咖堅持尋找最干凈的笛音的情節(jié)做了鋪墊。B.吳大咖臨走時特意給被淘汰的本地演奏員敬酒,這一細(xì)節(jié)與上文本地演奏演員認(rèn)為吳大咖傲慢無禮形成了對比,使吳大咖的形象更高大、飽滿,令人敬佩。C.小說運(yùn)用正側(cè)結(jié)合的手法描繪盲女的笛音,先將笛音比作流水,描繪其清純的特點(diǎn);又用吳大咖聽笛音后眼含淚花的情景來襯托笛音的感人力量。D.生活在“本地最閉塞的山村”的盲女使這個戲奪得最高榮譽(yù),而國家一級、二級演奏員卻遭到吳大咖淘汰,這有力地諷刺了文藝工作者追名逐利、不追求藝術(shù)真諦的社會現(xiàn)象。2.小說在結(jié)尾處才交代吳大咖否定了前兩位優(yōu)秀的笛子演奏員的原因,請問這樣安排有什么妙處?3.小說為什么以《笛音》為標(biāo)題?請結(jié)合文章簡要分析。8、閱讀下文,完成下面小題。抱一把胡琴司馬中原①這個年輕的漢子走在朝南的路上,他身后的家鄉(xiāng),燒成一片赤毒毒的大火。他牽著一匹可憐的小毛驢,驢背上系著行李卷兒和一雙蘭花布的包裹。他肩上的黑布袋里,竟然裝著一把胡琴。②背著胡琴逃難,算是比較少見的,他并不是流落江湖,以琴戶口的琴師,只是一個扶犁扛耙的年輕農(nóng)民,戰(zhàn)爭使他失去所有,只有這把老舊的胡琴,是他僅有的寶物。他清楚地記得,這把胡琴,是父親使用多年的樂器,夏天夜晚,父親坐在麥場邊,對著繁星和月色,消閑懶散地拉著一些他聽熟的老曲子,也都是十二月相思,嘆五更,梅花三弄之類的,琴聲低啞,他更有意地慢上半拍,讓人聽起來很想睡覺。③戰(zhàn)爭沒起的時刻,鄉(xiāng)野地上的日子,原也是那樣緩慢的,沒波沒浪的,無驚無恐,除了日夜的交替,四季的輪轉(zhuǎn),顯示出時間進(jìn)行的痕跡外,夜來夢醒,連譙樓更鼓也難得聽聞。父親拉著琴,春天想夏,夏天想著秋,秋天又想著冬,琴音里有一些年華流水的喟嘆,也有些豐收的盼望。不同的曲子,經(jīng)他拉來,都有同樣的味道,冬有爐火,甕有余糧,風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,該是他最高的向往。七變那年,父親把琴交到他手上,并且教他怎樣拉琴,一把琴三杯酒,不饑不餓過一生,父親在酒后這樣說著,耕田種地的老人,哪還有旁的好想呢?……他喝醉了拉琴,琴也仿佛喝多了酒,聽來醺醺然的,別有一種快樂的感覺,在他的記憶里燃燒。④學(xué)著拉胡琴的日子,他是快樂無憂的,父親說他拉得太浮快,不夠厚實(shí),心若不朝下沉,日后準(zhǔn)是漂泊流浪的命。當(dāng)時他真想到外面流浪漂泊,不愿被家宅的炊煙捆死在這里,好像跌落井底的蛤蟆,看天也只是鍋口版的一個圓。鎮(zhèn)梢茶館里,經(jīng)常有說書人,敲鑼打鼓地在說些古早的故事,拉琴賣場的老瞎子父女,也會在那里唱出許多遙遠(yuǎn)的云煙,不論他們說些什么,鄉(xiāng)角里的人聽來,可都是新鮮熱烈的,沙原、馬群、羅列的刀槍、彩云般的旗陣,番邦女將與天朝小將對陣,那種武搶弄棒的同時,卻又眉目傳情的戰(zhàn)斗,真實(shí)使人入迷。聽到更多千里尋夫,災(zāi)荒離散的故事,品味著天外的憂愁也是好的,仿佛藉著那些,替生命添些重量,人究竟不是生翅膀的鳥蟲,樂的飛掉??!從那些似真似幻的戲曲中,他聽過山如何的高,草原如何的廣,江河湖海如何的奔騰洶涌,那使他難過起來,他學(xué)會用胡琴拉出梅花三弄,可憐他卻沒有看過梅花——村里沒有人家種植它。⑤這里的許多老人,一輩子沒出過遠(yuǎn)門,他們最快樂的是聚在鎮(zhèn)上飲酒,一邊飲,一邊彼此交換聽來的經(jīng)驗(yàn),聽到風(fēng)沙吹人欲倒的塞外,美女如云的江南,他們就相互慶祝自己沒有流落外方,否則連一把老骨頭也撿不回來了……父親是聽多了他們的訓(xùn)誨,胡梢才花白,就反復(fù)把“老不去塞北,少不去江南”的諺語掛在嘴上,仿佛天外充滿鬼妖魔,人只要一出遠(yuǎn)門,就有料不到的兇險等在前面,只有醉鄉(xiāng)路穩(wěn),喝躺下了也有人扶你歸窩。⑥當(dāng)時他雖是孩子,用胡琴拉出的,卻都是這鄉(xiāng)角落里一伙老人們的故事,喜悅中的醉,醉里的憂愁,從歷史的長風(fēng)里吹進(jìn)人心的感受,郭子儀騎的是什么馬?關(guān)王爺?shù)暮幼儾蛔儼??也都是津津有味地談到夜深露冷,這種天下本無事的閑愁,把他們一口來牙都嗑掉了⑦年輕的流浪漢兩眼茫茫地朝南走,大河上的風(fēng)幡是移動的城墻,陌生是有氣味的,一股撲鼻酸楚的氣味,他歇在傍河的莊頭,坐在石碾上啃著冷硬的干餅,并不見美如天仙的姑娘投給他迷死人的笑臉。他取下胡琴,想以琴聲代酒,舒松一下長途跋涉的疲累,這才發(fā)現(xiàn),琴弦已經(jīng)斷了,誰能拉響這無弦的琴呢?⑧他回過頭。悵望著來時的道路,再也看不見家山,家山被天腳的臥云隔斷了,一夕的烽火,使他失去所有,成為上一代人最悲嘆憐憫的浪人,在無邊的陌生里漂泊著,忽然,他心里嘈嘈切切的涌動著樂音,仿佛他自身已經(jīng)變成一把胡琴,在梅花三弄那些老曲之外,用記憶為弦,拉出一些新的樂曲。戰(zhàn)云低卷著,許多安樂的夢境成為烈焰焚騰的戰(zhàn)場,他發(fā)自生命的樂曲,有誰來聽呢?⑨沙河般的道路,金灼灼的暖陽,車頭和驢頸鈴的喧鬧聲,煙草和皮革混雜的氣味,那么熱鬧的趕集的記憶,煙般彌漫著。桑林上斜掛的新月,豆田里叫哥哥的喧鳴,五月榴花亮麗如丹霞,烘暖了他的心,還記得當(dāng)時學(xué)胡琴,咿咿呀呀的抖著弦,在牛棚一角的草垛上,反復(fù)地拉給老牛聽,誰說對牛彈琴來,老牛并不那么笨拙,他濕亮的眼里,也有著知音解意的溫柔。⑩經(jīng)記憶的梭織,樂曲在他心中奔流。我要在更長更遠(yuǎn)的路上,為這把老胡琴換上新弦,他想。1.第②段劃線句的作用是_______________。2.第④段中父親說“日后準(zhǔn)是漂泊流浪的命”,而“他真想到外面流浪漂泊”,父子兩人對漂泊流浪的理解有何不同?3.第⑦段中“撲鼻酸楚的氣味”是指___________________。4.“戰(zhàn)云低卷著,許多安樂的夢境成為烈焰焚騰的戰(zhàn)場,他發(fā)自生命的樂曲,有誰來聽呢?”表達(dá)了“他”怎樣的情感?5.對文章理解和賞析正確的兩項(xiàng)是:A.本文開頭描寫一人、一驢、一把胡琴,背景是赤毒毒的大火,極富畫面感。B.父親不管春夏秋冬地拉著胡琴,在琴聲中寄托了對兒子快點(diǎn)長大成人的期盼。C.鄉(xiāng)角落里的許多村名整日過的是醉醺醺的,與世隔絕、自我麻痹的生活。D.少年的琴弦已斷帶有深刻意味,意味著少年的夢想因?yàn)閼?zhàn)火而被生生割斷。E.本文敘述特點(diǎn)是將少年經(jīng)歷的眼前的戰(zhàn)火離亂與記憶中的安定和平相交織。F.本文的語言表達(dá)比較平實(shí)簡單,適合展現(xiàn)鄉(xiāng)野在戰(zhàn)火前后發(fā)生的巨大變化。6.從描寫景物的角度賞析第⑨段。7.胡琴對于年輕的漢子來說,具有哪些獨(dú)特的意義?9、閱讀下面的文言文,完成下面小題。裴伷先,宰相炎①之從子。伷先未冠推蔭為太仆丞后炎被劾或勉其遜辭炎曰宰相下獄理不可全卒不折節(jié)。炎死,坐流嶺南。伷先性直,惜伯父無罪被害,上章求面陳得失,武后召見,盛氣待之,曰:“炎謀反,法當(dāng)誅,尚何道?”伷先對曰:“陛下唐家婦,身荷先帝顧命,今雖臨朝,當(dāng)責(zé)任大臣,須東宮年就德成,復(fù)子明辟,奈何遽王諸武、斥宗室?炎為唐忠臣,而戮逮子孫,海內(nèi)憤怨。臣愚謂陛下宜還太子?xùn)|宮,罷諸武權(quán)。不然,豪桀乘時而動,不可不懼!”后怒,命曳出,杖之朝堂,長流瀼州。歲余,逃歸,為吏跡捕,流北庭。無復(fù)名檢,專居賄,五年至數(shù)千萬。娶降胡女為妻,妻有黃金、駿馬、牛羊,以財自雄。養(yǎng)客數(shù)百人,自北庭屬京師,多其客,候朝廷事,聞知十常七八。時補(bǔ)闕李秦授為武后謀曰:“讖言‘代武者劉’,劉無強(qiáng)姓,殆流人乎?今大臣流放者數(shù)萬,若其判亂,社稷憂也。”后謂然,夜拜秦授考功員外郎。分走使者,賜墨詔,慰安流人,實(shí)命殺之。伷先前知,以橐駝載金幣,從賓客奔突厥。行未遠(yuǎn),都護(hù)遣兵追之,與格斗,為所執(zhí)。械系獄,以狀聞。會武后度流人已誅,畏天下姍誚,更遣使者安撫十道,以好言自解釋曰:“前使使慰安有罪,而不曉朕意,擅誅殺,殘忍不道,朕甚自咎。今流人存者一切縱還?!濒硎莵葡鹊貌凰?。中宗復(fù)位,求炎后,授伷先太子詹事丞。遷秦、桂、廣三州都督。坐累且誅,賴宰相張說右之,免官。久乃擢范陽節(jié)度使、京兆尹。以京師官冗,奏罷畿縣員外及試官。進(jìn)工部尚書。年八十六,以東京留守累封翼城縣公,卒官下。(節(jié)選自《新唐書?裴伷先傳》,有刪改)(注)①裴炎,睿宗時丞相,武則天攬權(quán),他進(jìn)行諫阻,要求武則天還政天子,因其是“受遺老臣,倔強(qiáng)難制”,最終被誣以謀反罪殺害。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.伷先未冠/推蔭為太仆丞/后炎被劾/或勉其遜/辭炎曰/宰相下獄/理不可/全卒不折節(jié)/B.伷先未冠/推蔭/為太仆丞/后炎被劾/或勉其遜辭/炎曰/宰相下獄/理不可/全卒不折節(jié)/C.伷先未冠/推蔭為太仆丞/后炎被劾/或勉其遜辭/炎曰/宰相下獄/理不可全/卒不折節(jié)/D.伷先未冠/推蔭/為太仆丞/后炎被劾/或勉其遜/辭炎曰/宰相下獄/理不可全/卒不折節(jié)/2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.流即古代的流刑,指把罪犯押解到邊遠(yuǎn)地方服勞役或戍守,永遠(yuǎn)不得離開該地區(qū)的刑罰。B.“顧命”取臨終遺命之意,后稱帝王臨終前的遺詔為顧命,接受的大臣被稱為顧命大臣。C.“社稷”本是土神、谷神總稱,古時君主為祈求國泰民安每年都要祭祀社稷,后代指國家。D.都護(hù),唐代邊疆設(shè)有防衛(wèi)邊境與統(tǒng)治周邊民族的都護(hù)府,長官稱都護(hù),文中指北庭都護(hù)。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.裴伷先遭遇挫折,展現(xiàn)耿直性格。他因恩蔭入仕,但受到伯父牽連,被流放嶺南;他痛惜伯父無罪被害,面見武后,指出其錯誤做法,激怒了武后。B.裴伷先審時度勢,看淡名譽(yù)禮法。因從流放地逃回故鄉(xiāng),他被流放北庭,開始做生意,他經(jīng)營有方,積累了很多財產(chǎn);娶了胡人為妻,增加了財富。C.裴伷先面對危機(jī),敢于奮起反抗。武后決定用計策殺掉流放人員,他事先得到消息,準(zhǔn)備逃往突厥,都護(hù)派兵追趕,雙方展開激烈戰(zhàn)斗,最后被抓。D.裴伷先大難不死,之后入朝為官。他被捕后,恰逢武后因誅殺流放罪人的事自責(zé),得以不死;中宗繼位,他入朝為官,曾多次擔(dān)任要職,結(jié)局圓滿。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①炎死,坐流嶺南。伷先性直,惜伯父無罪被害,上章求面陳得失。②養(yǎng)客數(shù)百人,自北庭屬京師,多其客,候朝廷事,聞知十常七八。10、閱讀下面的文言文,完成各題。傅岐①,字景平,仕梁,起家南康王左常侍,后兼尚書金部郎。母憂去職,居喪盡禮,服闋后疾廢久之,復(fù)除始新令。人有因斗相毆而死,死家訴郡,郡錄其仇人,考掠備至,終不引咎??つ艘篇z于始新,岐即令脫械,以和言問之,便即首服。法當(dāng)償死,會冬節(jié)至,岐乃放其還家。獄曹掾固爭曰:“古者有此,今不可行?!贬唬骸捌淙糌?fù)信,縣令當(dāng)坐?!本谷缙诙础L厣钕鄧@異,遽以狀聞。岐后去縣,人無老少皆出境拜送,號哭聞數(shù)十里。至都,除延尉正,入兼中書通事舍人,累遷安西中記室,兼舍人如故。岐美容止,博涉能占對。大同中與魏和親,其使歲中再至,常遣岐接對焉。太清元年,累遷太仆,司農(nóng)卿,舍人如故。岐在禁省十余年,機(jī)事密勿,亞于朱異。此年冬貞陽侯蕭明伐彭城兵敗囚于魏三年明遣使還述魏欲通和好敕有司及近臣定議。左衛(wèi)朱異曰:“邊境且得靜寇息人,于事為便?!弊h者并然之。岐獨(dú)曰:“魏既新得志,何事須和?必是設(shè)間,故令貞陽侯遣使,令侯景②自疑,當(dāng)以貞陽侯易景,景意不安,必圖禍亂。若許通好,政是墮其計中。且彭城去歲喪師,渦陽復(fù)新敗退,今使就和,益示國家之弱。和不可許?!碑惖裙虉?zhí),帝遂從之。及遣使,景果有此疑,遂舉兵入寇,請誅朱異。二月,侯景于闕前通表,乞割江右四州安置部下,當(dāng)解圍還鎮(zhèn)。敕許之,乃于城西立盟。求遣召宣城王出送。岐固執(zhí)宣城王嫡嗣之重,不宜許之。乃遣石城公大款③送之。及與景盟訖,城中文武喜躍,冀得解圍。岐獨(dú)言于眾曰:“賊舉兵為逆,豈有求和?”及景背盟,莫不嘆服。尋有詔,以岐勤勞,封南豐縣侯。固辭不受。宮城失守,岐帶疾出圍,卒于宅。(節(jié)選自《南史?列傳六十?傅琰傳》)(注解)①傅岐:南朝梁重臣傅琰的孫子。②侯景:東魏舊將,降梁,后又舉兵反梁,史稱“侯景之亂”。③大款:隆重盛大的禮節(jié)。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.此年/冬貞陽侯蕭明伐彭城/兵敗/囚于魏/三年明遣使還/述魏欲通和好/敕有司及近臣定議。B.此年/冬貞陽侯蕭明伐彭城/兵敗囚于魏/三年/明遣使還述/魏欲通和好/敕有司及近臣定議。C.此年冬/貞陽侯蕭明伐彭城/兵敗/囚于魏三年/明遣使還述魏/欲通和好/敕有司及近臣定議。D.此年冬/貞陽侯蕭明伐彭城/兵敗/囚于魏/三年/明遣使還/述魏欲通和好/敕有司及近臣定議。2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.服闋:指封建時代官員父母去世后,去官回家守孝三年,喪期滿除服。B.大同:是南朝梁武帝的年號,年號是中國封建王朝用來紀(jì)年的一種名號?;实奂次缓笸鶗脑?,換一個新年號。明清皇帝基本上只有一個年號。C.江右:指長江下游以東的地區(qū),因古代地理“江”特指長江,又以東為右。D.嫡嗣:指皇位承繼人。立嫡問題在封建宗法社會中特別重要,基本原則是:立嫡以長,不以賢;立子以貴,不以長。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.傅岐曾經(jīng)仕途偃蹇。最初在梁擔(dān)任官職,兼任尚書金部郎。因母親去世辭去官職,又因疾病被閑置了很久,后被授予始新縣令的官職。B.傅岐才能卓異,方法獨(dú)特??じ畬υ诙窔兄氯怂烂淖锓竾?yán)刑審訊,毫無結(jié)果;傅岐憑自己的能力輕而易舉地讓案子解決了。C.傅岐見解獨(dú)特,長于辯才。敗將蕭明派人回梁國,表明魏國想與梁國通好的愿望。梁國眾臣一致議和,傅岐卻力排眾議并最終說服了皇帝。D.傅岐洞察力強(qiáng),目光高遠(yuǎn)。侯景請求宣城王出送,傅岐建議拒絕;訂立城下之盟后,文武大臣?xì)g喜雀躍,希望就此解圍,只有傅岐看破了侯景的用心。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)郡乃移獄于始新,岐即令脫械,以和言問之,便即首服。(2)朱異曰:“邊境且得靜寇息人,于事為便?!弊h者并然之。11、(四)閱讀下文,完成第下面小題①阮籍容貌瑰杰,志氣宏放,傲然獨(dú)得,任性不羈,而喜怒不形于色。嗜酒能嘯,善彈琴。當(dāng)其得意,忽忘形骸。時人多謂之癡,惟族兄文業(yè)每嘆服之,以為勝己。由是咸共稱異。籍嘗隨叔父至東郡。兗州刺史王昶請與相見,終日不開一言,自以不能測。太尉蔣濟(jì)聞其有雋才而辟之,遣卒迎之,而籍己去,濟(jì)大怒。于是鄉(xiāng)親共喻之,乃就吏。后謝病歸。及曹爽輔政,召為參軍。籍因以疾辭屏于田里歲余而爽誅時人服其遠(yuǎn)識。②籍乘驢到郡,壞府舍屏鄣,使內(nèi)外相望,法令清簡,旬日而還。帝引為大將軍從事中郎。有司言有子殺母者,籍曰:“嘻!殺父乃可,至殺母乎!”坐者怪其失言。帝曰:“殺父,天下之極惡,而以為可乎?”藉曰:“禽獸知母而不知父。殺父,,禽獸之類也,殺母,禽獸之不若。”眾乃悅服。③籍雖不拘禮教,然發(fā)言玄遠(yuǎn),口不臧否人物。性至孝,母終,正與人圍棋。對者求止,籍留與決賭。既而飲酒二斗,舉聲一號,吐血數(shù)升。裴楷往吊之,籍散發(fā)箕踞,醉而直視,楷吊唁畢便去。籍又能為青白眼,見禮俗之士,以白眼對之。及嵇喜來吊,籍作白眼,喜不懌而退。喜弟康聞之,乃赍酒挾琴造焉,籍大悅,乃見青眼。由是禮法之士疾之若仇,而帝每保護(hù)之。1.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)于是鄉(xiāng)親共喻之(_______)(2)口不臧否人物(_______)2.為下列加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)乃就吏A.參加B.就職C.趨向D.靠近3.為下列加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)帝引為大將軍從事中郎A.帶領(lǐng)B.薦舉C.援引D.延請4.第①段畫線部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是A.籍因以疾辭屏于田里\歲余\而爽誅\時人服其遠(yuǎn)識B.籍因以疾\辭屏于田里歲余\而爽誅時人\服其遠(yuǎn)識C.籍因以疾辭\屏于田里\歲余而爽誅\時人服其遠(yuǎn)識D.籍因以疾辭屏\于田里歲余而爽\誅時\人服其遠(yuǎn)識5.把第③段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。及嵇喜來吊,籍作白眼,喜不懌而退。喜弟康聞之,乃赍酒挾琴造焉,籍大悅,乃見青眼。6.文本末尾提到“由是禮法之士疾之若仇,而帝每保護(hù)之”,分析皇帝保護(hù)阮籍的原因。7.根據(jù)文本的內(nèi)容,完成表格。事跡性格傲視權(quán)貴謝絕出任曹爽府上參軍母親去世,依然與人圍棋12、根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于
800
字的文章;除詩歌外,文體自選。以前出門主要靠經(jīng)驗(yàn)和問路,現(xiàn)在出門用電子導(dǎo)航。開車用,步行也用,離開了導(dǎo)航就不知路在何方成為普遍現(xiàn)象??萍及l(fā)展給我們的生活帶來的類似影響和改變還有很多……
參考答案1、1.B2.C3.D【解析】
1.本題考查篩選并整合文中信息的能力。應(yīng)對此類試題,首先要讀懂所給的材料,其次瀏覽選項(xiàng),然后在文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句進(jìn)行比較、辨析。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述(整合或轉(zhuǎn)述)和文中內(nèi)容的差別,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、邏輯錯誤、強(qiáng)加因果、因果顛倒、無中生有等問題。A項(xiàng),范圍擴(kuò)大,“自然無法被讀者理解和接受”錯誤。原文是說“無法被一般讀者理解和接受”,選項(xiàng)刪去了“一般”。B項(xiàng),正確。C項(xiàng),說法絕對,“一定會擁有大批的讀者”錯誤。依據(jù)“文風(fēng)問題首先是態(tài)度問題,抱以真誠交流的態(tài)度,抱以好好說話、推心置腹的態(tài)度,才會有真誠流暢、直指人心的批評文字”可知,運(yùn)用演講體、書信體、序跋等親民形式只是受讀者歡迎的必要條件,不能用“一定”。D項(xiàng),曲解文意,“口語化的語言”錯誤。依據(jù)原文“文風(fēng)問題首先是態(tài)度問題,抱以真誠交流的態(tài)度,抱以好好說話、推心置腹的態(tài)度,才會有真誠流暢、直指人心的批評文字”“消除語言接受障礙并不是說批評家必須徹底轉(zhuǎn)向通俗、口語化的表達(dá)方式進(jìn)而迎合受眾”可知,靈動的批評語言應(yīng)有內(nèi)容、有味道,是真誠流暢、直指人心,但不一定是“口語化語言”。故選B。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類題重點(diǎn)考查論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。答題時要注意分析文章的結(jié)構(gòu)、中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系、論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系、論證方法的類型。C項(xiàng),“魯迅”錯誤,依據(jù)“魯迅在《門外文壇》提出‘將文字交給一切人’,也可看作對批評文字的要求”可知,引用魯迅作品、名言是為了說明“對批評文字的要求”。故選C。3.本題考查分析、概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題時要整體理解文章的內(nèi)容,側(cè)重根據(jù)文意進(jìn)行推斷。一般分三步:首先要通讀全文,明確論述話題;其次是概括每一段的觀點(diǎn);最后將選項(xiàng)信息歸位,與原文比對理解,篩選出正確答案。D項(xiàng),說法絕對,“其文風(fēng)自然不會僵化”錯誤。原文的說法是“有些批評者為了炫技,大量套用西方批評模板,把西方理論強(qiáng)加在作品之上;有些批評者為與外國理論掛鉤而過度詮釋與強(qiáng)制闡釋,搬出譬如心理分析的‘力比多’、女性主義的‘凝視’等等”這并不能證明“少用或不用西方理論,多用或全用中國傳統(tǒng)理論”是“文風(fēng)不僵化”的決定性因素。故選D?!军c(diǎn)睛】在做一般論述類文本閱讀題時,我們不僅要讀懂所給材料,而且要明白命題者的命題意圖,辨析題目的陷阱類型,這樣有助于我們識破陷阱,選出符合題目要求的答案。命題者設(shè)置陷阱的方法主要有以下幾種類型,一,曲解文意。曲解文意指選項(xiàng)對詞句的理解與原文意思發(fā)生了偏離,曲解了作者所要闡述的觀點(diǎn)或所要表達(dá)的意思。二,篡改原文。錯項(xiàng)故意更換、添加、刪除個別關(guān)鍵詞導(dǎo)致因一字或一詞之差而背離原文的意思三,張冠李戴。將原文中甲的觀點(diǎn)說成乙的觀點(diǎn),或?qū)⒓椎膶傩哉f成語的屬性,偷梁換柱,混淆對象。四,無中生有。即原文無此信息,干擾項(xiàng)的內(nèi)容在原文根本找不到依據(jù),或原文中并無某種意思而憑空捏造出此意,純屬命題者故意用來迷惑考生。五,范圍不清。范圍不清指選項(xiàng)對原文論述內(nèi)容的范圍進(jìn)行隨意擴(kuò)大或縮小。六,因果混亂。因果混亂一般有三種情況:一是因果顛倒,二是強(qiáng)加因果,三是原因不全。七,說法絕對。指原文的說法在范圍程度上有所保留,而選項(xiàng)夸大其詞,把相對的情況說成絕對的情況。八,答非所問。提題干問了一個問題,而選項(xiàng)回答的是另一個問題。九,混淆時態(tài)。指命題者故意把原文中的“已然”與“未然”混淆。2、(1)“寒舍”改為“我們班”;“高足”改為“學(xué)生”;“濟(jì)濟(jì)一堂”改為“歡聚一堂”。(2)(示例)“來吧,憧憬著春日溫暖的陽光,讓我們敲響辭舊迎新的鼓點(diǎn)”?!窘馕觥?/p>
本題考查語言的表達(dá)得體、仿寫補(bǔ)寫的能力。考生先要通讀語段,把握題干要求和題型考點(diǎn),依據(jù)上下文的場合、對象、語體等分析,按照要求修改或仿寫補(bǔ)寫。(1)解答語言表達(dá)得體的題,要求符合具體的情境、對象、語體,要求分清不同場合、不同時間、不同目的,選用恰當(dāng)?shù)恼Z句來表情達(dá)意?!昂帷笔侵t辭,指自己的家,不能指自己的班級?!案咦恪笔蔷崔o,稱別人的學(xué)生,不能指自己?!皾?jì)濟(jì)一堂”:形容許多有才能的人聚集在一起。不能形容自己。(2)本題要求仿照“來吧,懷揣內(nèi)心涌動的春意,讓我們跳起青春靚麗的舞蹈!”的句式造句,要注意新年聯(lián)歡晚會的特定情境,要照應(yīng)劃橫線的句子,且注意語句的結(jié)構(gòu)句式特點(diǎn)。【點(diǎn)睛】考核語言得體的題目通常主要考查文體得體和語體得體,文體得體注意要符合各種文體的格式要求,注意書面語和口語的區(qū)分;語體得體注意說話者的身份,對象的身份,重點(diǎn)注意謙敬詞語的運(yùn)用,注意禮貌、謙虛、謙卑。3、1.D2.C3.B【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是”,要求選出的是“不正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。A項(xiàng),“這些典籍具有‘元典’性質(zhì)”錯誤,以偏概全,從第一段所舉的《華陀經(jīng)》《古圣經(jīng)》等以及《論語》《孟子》《老子》等來看,世界各民族遺留下來的文化典籍能具有“元典”性質(zhì)的,只是少數(shù)“首創(chuàng)性及覆蓋面的廣闊性、思考的深邃性”的典籍,并不是所有的“世界各民族遺留下來的文化典籍”。A錯誤。B項(xiàng),“以解決困擾人的問題”錯誤,從第二段元典“回答這些始終困擾著人類的普遍性問題”來看,文化元典不是用來解決問題的,而是給人們帶來“啟示”的。B錯誤。C項(xiàng),“以‘尚古’作為前進(jìn)的基點(diǎn)”錯誤,“尚古”不正確,與第三段“復(fù)歸并非復(fù)古,而是一種螺旋式上升的進(jìn)程”“菲薄‘近古’崇尚‘遠(yuǎn)古’并以此求新、求變”的說法不一致。C錯誤。D項(xiàng),正確。故選D。2.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng),“將國外史料與中國文化人的理論材料作了對比”錯誤,“對比”有誤,從第三段“這種向‘哲學(xué)原旨’‘文化原本’汲取靈感、獲得前進(jìn)基點(diǎn)的文化現(xiàn)象,不僅在西方出現(xiàn)過,在東方也多次出現(xiàn)”看,中西方對近代文明的審視應(yīng)是殊途同歸,而不是對比。C錯誤。故選C。3.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然。B項(xiàng),“因?yàn)樵涑浆F(xiàn)實(shí)關(guān)照久遠(yuǎn)”錯誤,從第二段的一二句的內(nèi)涵看,元典的超越性是指對某民族的價值取向、行為方式、審美情趣、思維定式的影響力,并不是具體指超越現(xiàn)實(shí)關(guān)照久遠(yuǎn)。B錯誤。故選B?!军c(diǎn)睛】解答此題時要在原文中找對應(yīng)句。先在選項(xiàng)中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語,依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項(xiàng)在原文中的對應(yīng)句。然后首先將題干與選項(xiàng)進(jìn)行對比,看題干問的是什么,選項(xiàng)回答的是什么,看看是不是考查答非所問類試題。如果題干中出現(xiàn)“不屬于”“不能說明”這類詞,考查的就是這類題;如果題干中僅出現(xiàn)“不符合原文意思(理解不正確)的一項(xiàng)是”,則可以不考慮此步驟。其次將選項(xiàng)與對應(yīng)句進(jìn)行比較,比較選項(xiàng)和對應(yīng)句時,應(yīng)找到二者表述存在差異的地方,符合原文意思的是正確選項(xiàng),否則是錯誤選項(xiàng)。最后選項(xiàng)與選項(xiàng)進(jìn)行比較,選出錯誤或者最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。4、1.C2.A3.D【解析】1.本題考查考生正確使用成語的能力。解答此類試題,要結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯誤使用類型。惟妙惟肖:形容描寫或模仿得非常逼真,非常好。栩栩如生:指藝術(shù)形象非常逼真。句中橫線上的詞語承接“是用字造句,通俗明達(dá),入情入理”這個句子,照應(yīng)“唐詩就是用詩繪出的一幅幅唐代生活畫面”,應(yīng)該用“栩栩如生”。婦孺皆知:指眾所周知。雅俗共賞:文化高的人和文化低的人都能欣賞。從全句看,照應(yīng)“唐詩既成為文人雅士經(jīng)常吟詠的珍品,又同時是村婦、兒童樂讀會背的詩作”,應(yīng)選“雅俗共賞”。潛移默化:指人的思想或性格受到其他方面感染、影響而不知不覺地發(fā)生了變化。耳濡目染:指耳朵經(jīng)常聽到,眼睛經(jīng)??吹剑恢挥X地受到影響。此處沒有“耳、目”的語境,應(yīng)該用“潛移默化”。深入淺出:用淺顯易懂的話把深刻的內(nèi)容表達(dá)出來(指文章或言論),一般用于講解者、作者或者教者等。感同身受:現(xiàn)多指雖未親身經(jīng)歷,但感受就同親身經(jīng)歷過一樣。根據(jù)語境“使人讀之于不知不覺之中進(jìn)入其內(nèi)”,可知應(yīng)該用“感同身受”。綜合看,選項(xiàng)C符合題干要求。故選C。2.本題考查的是辨析并修改病句的能力。做此類題目,要注意明確病句的類型,以及典型的錯例,從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子,對照記憶中的錯例,找到錯誤。橫線句子“這是由于唐詩自身的特色決定的”,存在搭配不當(dāng)?shù)膯栴},“由……決定的”是一個固定的搭配。應(yīng)該把句中“由于”改成“由”。A項(xiàng),“這是由唐詩自身的特色決定的”,表達(dá)正確。故選A。3.本題考查的是補(bǔ)寫語句的基本能力,涉及語言表達(dá)簡明、連貫、得體。解答時,要注意上下文之間的聯(lián)系,整體把握,從文段中提煉出關(guān)鍵性詞語、主要信息,根據(jù)具體的語境補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。“不是……而是……”是一個表示并列的搭配。A項(xiàng),“不能……”的說法,不合語境;B項(xiàng)“不是……就是……”是一個選擇性的關(guān)聯(lián)詞語,此處并非兩者選擇其一;C項(xiàng),固定搭配,缺少關(guān)聯(lián)詞“不是”,應(yīng)該用關(guān)聯(lián)詞語“不是……而是……”搭配。故選D。【點(diǎn)睛】高考對病句的類型明確界定為六種:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。平時應(yīng)把握考查要點(diǎn)并切實(shí)領(lǐng)會實(shí)質(zhì),有針對性地進(jìn)行考點(diǎn)復(fù)習(xí)。辨析病句方法:1、語感審讀法。調(diào)動語感,在審讀的過程中,從感性上察覺語句的毛病,即按習(xí)慣的說法看是否別扭,如別扭,則注意分析比較,明辨原因。2、緊縮法。去掉句子的枝葉部分(定、狀、補(bǔ))緊縮出主干,看主干是否有毛病,如果主干無問題,再檢查枝葉部分。3、造句類比法。仿照原句的結(jié)構(gòu)造日常用的句子,經(jīng)過比較,有無問題便清楚了。4、邏輯意義分析法。有的語病從語法上不好找毛病,就得從概念使用、判斷、推理方面考慮是否得當(dāng),看語句的前后順序、句間關(guān)系是否合適。5、1.C2.“靈椿”是傳說中的長壽之樹,“朝菌”是朝生暮死的菌類,“由來事”表明詩人認(rèn)為壽命長短不同,因人而異,因事而異是由來已久的事,他坦然承認(rèn),心中并不在意,“卻笑莊生始欲齊”表明詩人認(rèn)為莊子想要把生死夭壽同等看待的想法是可笑的,表明詩人不接受莊子的觀點(diǎn)?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句的理解能力,同時考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。本題中,C項(xiàng)“鳥兒因此受驚”錯,原詩樹枝因大雪被壓折,鳥兒因松折而受驚。故選C。2.本題考查學(xué)生評價文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后要抓住詩歌的標(biāo)題、注釋、詩中的意象以及直接流露情感的詞語來分析?!办`椿”“朝菌”指代壽命長短?!坝蓙硎隆北砻髟娙苏J(rèn)為壽命長短不同,因人而異,因事而異是由來已久的事,他坦然承認(rèn),心中并不在意,“卻笑莊生始欲齊”作者否定了莊子把生死壽夭等同看待的觀點(diǎn),認(rèn)為世間萬物,壽命有長有短,自古如此。既然人生短暫,何必汲汲于功名,莫如及時行樂,追求隱居的閑適與自由。表現(xiàn)出詩人歸隱村野后的超脫心境。6、君子博學(xué)而日參省乎己恐年歲之不吾與則素湍綠潭艱難苦恨繁霜鬢絕勝煙柳滿皇都贏得倉皇北顧士不可以不弘毅茍利國家生死以【解析】
此題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力。本題考查直接默寫這種類型,要求考生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字,要在平時默寫時反復(fù)寫。注意重點(diǎn)字詞的寫法,如“己”“湍”“繁”“霜”“皇”“倉皇”“弘毅”等字,默寫時要寫準(zhǔn)確?!军c(diǎn)睛】考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類:識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。另外,較長的句子不能掉字。7、1.D2.①這樣安排回應(yīng)了前文否定兩位優(yōu)秀的笛子演奏員的懸念,前后照應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。②這樣安排將吳大咖對三位笛子演奏者的看法與評價放到一起,構(gòu)成對比、襯托,更突出了盲女干凈純正的笛音和清純脫俗的品質(zhì)。③這樣安排運(yùn)用了卒章顯志的藝術(shù)手法,使文章呼喚純凈、清除欲望、不慕名利的主題更加突出。3.①故事情節(jié)圍繞吳大咖尋找最干凈的笛音展開,“笛音”是貫穿全文的線索。②能突出人物的形象特征,“笛音”不僅能表現(xiàn)前兩個演員的匠氣和欲望及盲女的純正內(nèi)心,還能表現(xiàn)出吳大咖對“最干凈的笛音”的執(zhí)著追尋。③暗示文章主題,借用“笛音”悠揚(yáng)動聽的意境來暗示文章追求美好的主題,同時使標(biāo)題具有詩意的美感?!窘馕觥?.該題屬于綜合考查文學(xué)類文本的基本體裁特征??疾閮?nèi)容涉及作品的人物形象,故事情節(jié),作品主旨,小說的語言,表現(xiàn)手法等各個方面。做此類題須細(xì)心和耐心,結(jié)合選項(xiàng)具體分析。仔細(xì)閱讀選項(xiàng),然后逐一到原文中搜索相關(guān)內(nèi)容。理解后和選項(xiàng)加以比對,看看是否有出入。D項(xiàng),“這有力地諷刺了文藝工作者追名逐利、不追求藝術(shù)真諦的社會現(xiàn)象”錯誤,該信息屬于無中生有。故選D。2.本題考查小說結(jié)尾的作用,就是考查小說結(jié)尾情節(jié)的作用,可以從以下幾個方面來思考:結(jié)尾的形式特點(diǎn)及表達(dá)效果,結(jié)尾與環(huán)境的關(guān)系,和前文情節(jié)之間的關(guān)系,對于表現(xiàn)人物形象的作用,對于表現(xiàn)小說主旨的作用。本題要求分析小說在結(jié)尾處才交代吳大咖否定了前兩位優(yōu)秀的笛子演奏員的原因的妙處。小說結(jié)尾寫“吳大咖說,她的聲音里充滿了欲望。這個從小失明的女孩兒,她看不到人間的丑惡,沒有名利的欲望。她的心靈世界都是干凈的,這才是我這個戲里需要的笛音?!睆慕Y(jié)構(gòu)上分析,這個答疑解釋了前文否定兩位優(yōu)秀的笛子演奏員的謎團(tuán),情節(jié)上前后照應(yīng),這樣使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。同時這種結(jié)尾也將吳大咖對盲女孩和演奏了十八年,國家二級演奏員和那個年紀(jì)輕輕卻獲得好多國內(nèi)和國際大獎的女演奏者進(jìn)行對比,突出了盲女干凈純正的笛音和清純脫俗的品質(zhì)。從尾段的表達(dá)效果分析,這個結(jié)尾表達(dá)了呼喚純凈、清除欲望、不慕名利的主題,屬于卒章顯志,能突顯文章的主旨。3.該題考查學(xué)生分析小說標(biāo)題的作用。小說標(biāo)題的作用很多,具體作用要結(jié)合文本內(nèi)容來理解,大致可以從題目反映的內(nèi)容、人物、情節(jié)(線索或在文中推動情節(jié)的發(fā)展等方面)、主題和題目本身的表達(dá)效果等角度來考慮。本題要求分析小說以《笛音》為標(biāo)題的作用。答題前,先通讀全文,整體理解小說的故事情節(jié),把握小說中的人物形象,領(lǐng)悟小說的主旨,然后結(jié)合文本逐一分析。本文主要的故事情節(jié)是本地要排一個戲,想去省里拿大獎,下場排練前需要找人為這個劇配上一分半鐘的音樂。他們聘請了一位吳大咖,全文著力寫這位大咖花心思去尋找最滿意的笛音,“笛音”是貫穿全文的線索。從表現(xiàn)人物形象的角度分析,大咖尋找演奏者的過程,主要通過聽他們演奏笛子來判斷,而大咖評價第一位演奏者匠氣太重,第二位演奏者欲望太重,而盲女演奏的笛音“最干凈”,能表明盲女內(nèi)心的純正。從表現(xiàn)文章主旨的角度分析,小說借用盲女演奏的“笛音”來暗示內(nèi)心要純凈,要追美好。以“笛音”為題,也能給人以詩意的感受?!军c(diǎn)睛】小說標(biāo)題常見的作用有哪些呢?1.作為情節(jié)線索貫穿全文。標(biāo)題若是文中出現(xiàn)的某一事物,該事物很可能是文章的線索,有意無意的貫穿情節(jié)始終,甚至是推動故事情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵。2.點(diǎn)明時間、地點(diǎn),交代故事背景,渲染氛圍。如果以時間、地點(diǎn)、環(huán)境為題,則標(biāo)題可能是要向讀者提示某方面的信息,而這個信息對讀者理解文章有至關(guān)重要的作用。3.在理解標(biāo)題本意的基礎(chǔ)上,要注意它在文中是否還有比喻義、象征義、深層義、雙關(guān)義等。小說的標(biāo)題,有的十分含蓄,如結(jié)合社會現(xiàn)實(shí),深入思考之后,會發(fā)現(xiàn)它實(shí)際上還具有深層的含義,語義雙關(guān)。4.反映小說的主要內(nèi)容,寄托作者思想情感,揭示文章中心主旨。標(biāo)題是小說的眼睛,有的標(biāo)題直接點(diǎn)出了事件的主要情節(jié),反映了小說的主要內(nèi)容;有的標(biāo)題暗示了作者的寫作目的,點(diǎn)出小說的主旨。有的標(biāo)題具有反諷義,體會文章主旨是要結(jié)合社會現(xiàn)實(shí)來理解。8、1.回憶父親在夏夜拉胡琴的悠閑、懶散、寧靜平和的景象,表達(dá)記憶中的快樂與無憂,與首段赤毒毒的戰(zhàn)火使他背井離鄉(xiāng)形成強(qiáng)烈的對比。2.父親對“漂泊流浪”的理解是流浪他鄉(xiāng),居無定所,甚而客死他鄉(xiāng)。而兒子的理解是跳出井底之蛙的命運(yùn),去外面闖蕩,開闊眼界。3.再也沒有家鄉(xiāng)的溫暖,無事閑愁的安樂,而只有身在異鄉(xiāng)陌生而凄涼的味道。4.表達(dá)了對戰(zhàn)爭讓安樂平靜的生活一去不復(fù)返的悲憤;在戰(zhàn)爭中感覺到自己年輕的生命應(yīng)該做點(diǎn)什么的斗志,然而又感到無人傾訴、無人援助的落寞與凄涼。5.AE6.第九段從視覺、聽覺、味覺等多重角度描寫記憶中寧靜和平的家鄉(xiāng)以及學(xué)琴時的快樂,具有美好的畫面感。(動靜結(jié)合;通過回憶與想象,從虛寫的角度人手)7.胡琴是父親留給他的珍貴的遺物;胡琴寄托著青年漢子對安定寧和的家鄉(xiāng)的美好記憶和珍愛;胡琴寄托著年輕漢子想重建戰(zhàn)火中的家園,重建精神家園的愿望?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生分析文中重點(diǎn)語句作用的能力。解答這類題目,主要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面,再結(jié)合上下文去考慮。本題中,本句是插敘性語句,因胡琴想起父親,繼而想起父親彈琴時的景象。從“坐在麥場邊”、“對著繁星和月色”、“清閑懶散地拉著老曲子”等描寫,可以清晰地看出這是戰(zhàn)爭未起時的美好、悠閑、平靜生活;從“慢上半拍”、“聽起來很想睡覺”中又可看出和平時代人們的無憂無慮;也與后文他因戰(zhàn)爭背井離鄉(xiāng)的辛酸經(jīng)歷形成對比。2.本題考查學(xué)生理解和分析文章重點(diǎn)語句的能力。解答這類題目,首先要熟讀文章,理清文章的內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上,圈定給定語句在文中的范圍,結(jié)合上下文進(jìn)行理解。本題中,父親的理解:從父親對生活的形容“一把琴三杯酒,不饑不餓過一生”可以看出,父親追求的是安穩(wěn)平靜、不饑不餓的普通生活;從“日后準(zhǔn)是漂泊流浪的命”可看出父親對“漂泊流浪”的生活十分抗拒;從后文老人們“相互慶祝沒有流落外放,否則連一把老骨頭也撿不回來了和父親“老不去塞北,少不去江南”,“人只要一出院門,就有聊不到的兇險等在前面”的描述,可看出父親眼里的“漂泊流浪”是什么樣的生活;他的理從“不愿被家宅的炊煙捆死在這里”,“聽過山如何的高那使他難過”,“可憐他卻沒有看過梅花”等,可看出他認(rèn)為家鄉(xiāng)太過狹小,而外界則充滿傳奇的故事,廣闊山河;他想離開家鄉(xiāng),去外面開闊視野。3.本題考查學(xué)生分析和理解重點(diǎn)語句指代含義的能力。解答這類題目,首先要了解文章大意,其次找到題干所給內(nèi)容在文中的位置,然后聯(lián)系前后語境進(jìn)行分析。本題中,“陌生是有氣味的,一股撲鼻酸楚的氣味”,此處的“酸楚”指的是內(nèi)心的感觸,戰(zhàn)火讓他失去了平靜的家鄉(xiāng),也失去了那些“天下本無事的閑愁”,原來厭煩的生活,現(xiàn)在卻可望而不可即了,只能在陌生的地方流浪,沒有認(rèn)識的人,沒有熟悉的路,凄涼而心酸。4.本題考查學(xué)生對文章情感的分析概括能力。作答本類題型,學(xué)生應(yīng)回到文章中去,結(jié)合上下文進(jìn)行分析。本題中,“戰(zhàn)云低卷著”,指戰(zhàn)爭席卷而來;“許多安樂的夢境指原來平靜安閑的家鄉(xiāng);“成為烈焰焚騰的戰(zhàn)場”,指家鄉(xiāng)被蔓延的戰(zhàn)火毀滅;“他發(fā)自生命的樂曲”,表明年輕人有滿腔的心事想要傾訴;“有誰來聽呢?”則表達(dá)無人傾聽的孤獨(dú)寂寞。5.本題考查學(xué)生對文章的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,層次的概括,思想情感賞析、寫作手法的評價等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽每個選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。本題中,A項(xiàng),正確;大火的背景烘托出一人一驢一把胡琴的形象;B項(xiàng),錯誤;從父親拉的琴里“有一些年華流水的窺探,也有些豐收的盼望”、“冬有爐火五谷豐登,該是他最高的向往”可看出,父親琴里寄托的是對生活的期望;C項(xiàng),錯誤;村民們的生活閑散安適,無憂無慮,雖寫了“只有醉鄉(xiāng)路穩(wěn)”,表達(dá)的卻是家鄉(xiāng)人情的淳樸,并非“整日醉醺醺”、“自我麻痹”;D項(xiàng),錯誤;“琴弦已斷并不是“夢想被戰(zhàn)火割斷”,從“悵望著來時的道路……家山被天腳的臥云割斷了”可看出,被戰(zhàn)火割斷的是家鄉(xiāng)的寧靜生活;從“我要在更長更遠(yuǎn)的路上,為這把老胡琴換上新弦”可看出,他的夢想仍在,并比從前更目標(biāo)鮮明;E項(xiàng),正確;故選AE。6.本題考查學(xué)生賞析重點(diǎn)語段的能力。作答本類題型,首先要明確景物描寫的角度,如:直接與間接、正面和側(cè)面、虛寫和實(shí)寫、視與聽結(jié)合、遠(yuǎn)與近結(jié)合等;其次,結(jié)合具體句子進(jìn)行具體分析。本題中,第⑨段中,“金灼灼的暖陽”、“新月”、“丹霞”等景物,從視覺上描寫了鮮麗的色彩;“車頭和驢頸鈴的喧鬧聲,叫哥哥的喧鳴,咿咿呀呀抖著弦”等描寫,從聽覺上帶來家鄉(xiāng)的聲音;“煙草和皮革混雜的氣味”,從嗅覺描寫集市的熱鬧;拉琴給老牛聽,則體現(xiàn)溫柔寧靜的生活氣氛,顯得格外美好;這些描寫都是他對家鄉(xiāng)的回憶。還可以從“虛寫”的角度入手分析;也可從動靜結(jié)合的角度分析)。7.本題考查學(xué)生理解和分析概括事物形象的能力。解答這類題目,首先要了解全文,然后,結(jié)合上下文中關(guān)鍵語句進(jìn)行分析。本題中,從“他清楚地記得,這把胡琴,是父親使用多年的樂器”,可看出胡琴對他的重要性,即這是父親留給他的遺物;從對父親拉琴情景、教他拉琴說出的話語、家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)人們的生活的反復(fù)回憶,可看出,胡琴——這把他從家鄉(xiāng)帶出來的物品,寄托著他對家鄉(xiāng)的所有情感;從“要在更長更遠(yuǎn)的路上,為這把老胡琴換上新弦”可看出,胡琴也寄托著他對于重建家園的精神。9、1.C2.A3.D4.①裴炎死后,他受到牽連;流放到嶺南。伷先的性格剛直,痛惜伯父無罪被害,呈上奏章當(dāng)面陳述得失利害。②他先收養(yǎng)了幾百個門客,從北庭到京城,一路上有很多他的門客,來探聽朝廷的事情,朝廷的事他了解的十有七八?!窘馕觥?/p>
1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。劃線句的翻譯是:裴伷先未滿二十歲,因?yàn)橥贫魇a補(bǔ)擔(dān)任太仆丞,后來裴延被彈劾時,有人勸他說些恭維話,裴炎說:“宰相下獄,沒有自我保全的道理?!弊罱K也沒有屈服?!巴剖a”是“為”的狀語,中間不能斷,排除BD;“炎”是“曰”的主語,其前斷,排除A。故選C。2.本題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文學(xué)文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據(jù)平時的積累,并結(jié)合具體的語境分析,對比選項(xiàng),確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。A項(xiàng),“永遠(yuǎn)不得離開該地區(qū)的刑罰”錯,在刑期結(jié)束后,或遇到大赦,可以回來。故選A。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。D項(xiàng),“武后因誅殺流放罪人的事自責(zé)”錯,原文“會武后度流人已誅,畏天下姍誚”,武后估計流放的人已經(jīng)被誅殺殆盡,擔(dān)心天下人譏刺。故選D。4.本題考查文言文翻譯的能力,解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。①坐流嶺南,受到牽連,流放到嶺南;面陳,當(dāng)面陳述。譯:裴炎死后,他受到牽連;流放到嶺南。伷先的性格剛直,痛惜伯父無罪被害,呈上奏章當(dāng)面陳述得失利害。②屬,到;候,探聽。譯:他先收養(yǎng)了幾百個門客,從北庭到京城,一路上有很多他的門客,來探聽朝廷的事情,朝廷的事他了解的十有七八?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。所謂直譯,是指用現(xiàn)代漢語的詞對原文進(jìn)行逐字逐句地對應(yīng)翻譯,做到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對。直譯的好處是字字落實(shí);其不足之處是有時譯句文意難懂,語言也不夠通順。所謂意譯,則是根據(jù)語句的意思進(jìn)行翻譯,做到盡量符合原文意思,語句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性,文字可增可減,詞語的位置可以變化,句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫,譯文符合現(xiàn)代語言的表達(dá)習(xí)慣,比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時原文不能字字落實(shí)。參考譯文:裴伷先,宰相裴炎的侄子。裴伷先未滿二十歲,因?yàn)橥贫魇a補(bǔ)擔(dān)任太仆丞,后來裴延被彈劾時,有人勸他說些恭維話,裴炎說:“宰相下獄,沒有自我保全的道理?!弊罱K也沒有屈服。裴炎死后,他因被牽連流放嶺南。裴伷先性格剛直,痛惜伯父無罪被害,(在去嶺南之前)上疏請求當(dāng)面申訴得失,武則天召見了他,接待他時氣焰很盛,說:“裴炎謀反,按照法律應(yīng)該誅殺,你還有什么話要講?”裴伷先回答說:”陛下只不過是李家的媳婦,身上承擔(dān)著先帝的遺命,如今即使臨朝稱帝,應(yīng)該任用大臣,等待太子長大成人,德行養(yǎng)成,讓位于太子,為何急忙就稱帝,排斥李氏宗室?裴炎是唐代忠臣,而您卻殺戮逮捕其子孫,天下之人都憤怒怨恨。我認(rèn)為陛下應(yīng)該交還太子的東宮之位,罷免眾多武氏的職權(quán)。不這樣做的話,豪杰就會乘著時機(jī)行動,不可以不恐懼!“武則天非常憤怒,命人把他拖出去,在朝堂上杖打一通,遠(yuǎn)途流放到了瀼州。一年多以后,裴伷先逃回來了,被官吏尋跡逮捕,流放到了北庭。不再顧忌名譽(yù)與禮法,專門蓄積財物,五年達(dá)到了五千萬。娶降胡女為妻,妻子陪嫁有黃金、駿馬、牛羊,憑借財富稱雄。他先收養(yǎng)了幾百個門客,從北庭到京城,一路上有很多他的門客,來探聽朝廷的事情,朝廷的事他了解的十有七八。當(dāng)時補(bǔ)闕李秦授為武后謀劃說:“預(yù)言說”代替武的人是劉“,姓劉的人中并沒有很厲害的,難道是指流放的人嗎?如今大臣被流放的有數(shù)萬人,如果他們叛亂的話,社稷就有危險了?!蔽浜笠操澩@種說法。連夜授予秦授考功員外郎一職。讓使者分開行動,賜武后親筆寫的詔書,讓他們慰問安撫流放之人,實(shí)際上是命令殺掉他們。裴伷先提前得知了這個消息,用駱駝載著金幣,跟從賓客奔往突厥。走了沒多遠(yuǎn),都護(hù)派兵追他,與他進(jìn)行戰(zhàn)斗,他被士兵捉住。被捆綁著關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。恰逢武后揣度流放之人已經(jīng)誅殺得差不多了,害怕天下譏刺她,于是重新派使者前來安撫,用好言替自己解釋說:“之前派遣使者去慰問安撫有罪之人,他們卻不知道我的意思,擅自誅殺了流放之人,殘忍無道,我十分自責(zé)。如今幸存下來的流放之人全都讓他們回去。因此裴伷先得以不死。中宗復(fù)位后,尋求裴炎的后代,授予裴伷先太子詹事丞一職。升遷至秦、桂、廣三州都督。后來受牽連將要被誅殺,依賴宰相張說幫助他,才被免官(逃過死罪)。很久以后又被提拔為范陽節(jié)度使、京兆尹。因?yàn)榫┏枪俾毴唠s,上奏請求罷免京畿縣員外及試官。后來又升官為工部尚書。八十六歲時,憑借東京留守多次升遷被封為翼城縣公,死在了官任上。10、1.D2.C3.C4.(1)郡府于是把案子移交始新縣(審理),傅岐就讓人解開那人的刑具,用平和的等人話語審問他,那人就立即認(rèn)罪了。2)左衛(wèi)朱異說:“(這樣)邊境將能夠使敵寇安靜,使百姓相安無事,對于國事是有利的?!?參加)商議的人都認(rèn)為他說得對。【解析】
1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。本句找出句中名詞代詞“此年”“冬”“貞陽侯”“蕭明”“彭城”“兵”“魏”“明”“使”“有司”“近臣”,虛詞“于”“及”,“貞陽侯蕭明”作“伐彭城”的主語,“彭城”為賓語,“伐”為謂語,意思是“貞陽侯蕭明討伐彭城”,意思完整,結(jié)構(gòu)獨(dú)立,前后斷開,排除AB兩項(xiàng)?!叭辍币馑际恰疤迦辍保骱笠痪鋾r間狀語,要前后斷開,“明遣使”作“還”的主語,意思還“蕭明派人回梁國”,意思完整,結(jié)構(gòu)獨(dú)立,前后斷開,排除C項(xiàng)。再結(jié)合本句意思:這一年冬天,貞陽侯蕭明討伐彭城,兵敗,被囚禁在魏國。太清三年,蕭明派人回梁國,說魏國愿意與梁國互通友好(想以此讓梁國將叛臣侯景交還魏國),朝廷下令讓有司及近臣商議做出定論。句子可以斷開為:此年冬/貞陽侯蕭明伐彭城/兵敗/囚于魏/三年/明遣使還/述魏欲通和好/敕有司及近臣定議。故選D。2.此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。題中C項(xiàng),“江右:指長江下游以東的地區(qū)……又以東為右”說法錯誤,不是長江下游以東的地區(qū),而是以西,古人以西為右,故稱江右。江左即長江以東,即江東。故選C。3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項(xiàng)和原文,尋找時間、地點(diǎn)、人物、時間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”,C項(xiàng),“傅岐卻力排眾議并最終說服了皇帝”說法錯誤,傅岐最終并沒有說服皇帝?!爱惖裙虉?zhí),帝遂從之”可見,朱異堅持己見,皇帝就依從了他們。故選C。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實(shí),如(1)中的“乃”,于是,就;“獄”,案件,案子;“于”,介詞,引出動作“移”的處所;“即令”,就讓;“脫械”,指給囚犯解答刑具;“以”,用;“和言”,平和的語言;“之”,代詞,他,代指囚犯;“便即首服”省略主語“那人(指囚犯)”,翻譯時補(bǔ)齊;“即”,立即,立刻;“首服”,認(rèn)罪。(2)中“且”,將,將要;“得”,能夠;“靜”,使……安靜;“息”,使……相安無事;“人”,指老百姓;“于事”,對于國事;“為”,是;“便”,有利;“于事為便”,對于國事是有利的;“并”,一起;“然”,認(rèn)為……是對的;“之”,代詞,他,代指朱異;“議者并然之”,商議的人都認(rèn)為他說得對?!军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:傅岐,字景平,在梁國做官,最初擔(dān)任南康王左常
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