淺談新農(nóng)村文化建設(shè)中存在的問題與對策

淺談新農(nóng)村文化建設(shè)中存在的問題與對策內(nèi)容摘要：農(nóng)村在近幾年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中也在快速的發(fā)展著，農(nóng)村的各個方面都發(fā)生了天翻地覆的變化，農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)收入在提升的同時(shí)，對文化的要求也在不斷的增強(qiáng)。當(dāng)前新農(nóng)村文化建設(shè)就是農(nóng)村發(fā)展的重要內(nèi)容之一。新農(nóng)村的文化建設(shè)，近年來雖然已經(jīng)取得了不少成效，不過因?yàn)槎喾N原因的影響也呈現(xiàn)出了較多問題，這些問題對新農(nóng)村文化建設(shè)的持續(xù)發(fā)展有著嚴(yán)重的阻礙作用。因此就需要對新農(nóng)村文化建設(shè)要深入的思考與進(jìn)一步的完善。本文就從新農(nóng)村文化建設(shè)的含義及重要性著手，分析了新農(nóng)村文化建設(shè)中所存在的問題，并且針對問題提出了有效的完善措施，以促進(jìn)新農(nóng)村文化建設(shè)在今后的發(fā)展更加科學(xué)有效，對社會的和諧發(fā)展都能夠起到積極的促進(jìn)意義。關(guān)鍵詞：新農(nóng)村；文化建設(shè)；發(fā)展前言我國的經(jīng)濟(jì)在近幾年發(fā)展特別快，尤其是在改革開放以后，我國的經(jīng)濟(jì)是經(jīng)歷了天翻地覆的變化，在經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展中帶動了人們生活質(zhì)量的提升農(nóng)村的面貌也煥然一新。以往農(nóng)村中的貧窮現(xiàn)象已經(jīng)逐步得到改善，無論是物質(zhì)生活還是精神條件，農(nóng)民都在得以提升，事情精神世界得到了逐步的豐富。不過隨著社會的快速發(fā)展，我國農(nóng)村雖然也在不斷的完善著，但是也農(nóng)村人們的物質(zhì)文化需求相比我國農(nóng)村在文化建設(shè)上仍然存在著較大的滯后性。我國新農(nóng)村文化建設(shè)中呈現(xiàn)出了許許多多的問題，這些問題都對我國農(nóng)村的持續(xù)發(fā)展起著嚴(yán)重的阻礙作用，尤其是對我國當(dāng)前的社會主義和諧國家的建設(shè)更是有著制約性，對我國的農(nóng)村文化建設(shè)就顯得十分必要，更是當(dāng)務(wù)之急。一、新農(nóng)村文化建設(shè)含義在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的意見》中就明確提出了新農(nóng)村文化建設(shè)的內(nèi)涵，也體現(xiàn)出了政府對新農(nóng)村文化建設(shè)的重視程度。其中也明確提出通過對政府資金、文化基礎(chǔ)建設(shè)、，農(nóng)村資源配置、農(nóng)村服務(wù)體系等方面進(jìn)一步完善，以此來促進(jìn)新農(nóng)村文化建設(shè)的發(fā)展，使農(nóng)民的權(quán)益以文化水平得到保證。新農(nóng)村文化建設(shè)在發(fā)展中應(yīng)該與當(dāng)前的市場發(fā)展與趨勢緊密的結(jié)合這樣才能夠?qū)ι鐣鱾€借力量加以調(diào)動，讓社會上的各種力量都能夠參與到新農(nóng)村文化建設(shè)之中，使之成為我國國家戰(zhàn)略發(fā)展的重要措施。因此新農(nóng)村文化建設(shè)，具體指的是對農(nóng)村風(fēng)貌的改善，對農(nóng)民文化素養(yǎng)的提升，以及農(nóng)村整個生活環(huán)境與良好生活氛圍的營造楊光駿.試述搞好農(nóng)村文化建設(shè)的必要性[J].農(nóng)家參謀.2018(24)。楊光駿.試述搞好農(nóng)村文化建設(shè)的必要性[J].農(nóng)家參謀.2018(24)二、新農(nóng)村文化建設(shè)的重要性（一）農(nóng)民素質(zhì)與精神的需求新農(nóng)村文化建設(shè)中，農(nóng)民素質(zhì)和精神是其發(fā)展的需求。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，農(nóng)民的素質(zhì)以及農(nóng)民的內(nèi)在精神都在不斷的進(jìn)步。我國是一個農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)民在社會的發(fā)展中占據(jù)著十分重要的位置。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的關(guān)鍵力量就是農(nóng)民，因此新農(nóng)村的發(fā)展就是對農(nóng)民的素質(zhì)進(jìn)行提升，對農(nóng)村綜合水平進(jìn)行發(fā)展的關(guān)鍵。在新農(nóng)村文化建設(shè)中能夠?qū)r(nóng)民的創(chuàng)造性以及主觀性進(jìn)行調(diào)動，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)整個農(nóng)村的進(jìn)步。推進(jìn)新農(nóng)村文化建設(shè)就是要為農(nóng)民提供盡可能多的受教育的機(jī)會，讓農(nóng)民不僅可以接受基礎(chǔ)教育，而且還能接受職業(yè)教育、技能教育直至高等教育，新農(nóng)村文化建設(shè)還有利于逐步改變農(nóng)民的傳統(tǒng)觀念，接受新的觀念，讓農(nóng)民形成符合市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的價(jià)值觀、競爭意識、法律意識等。無論是教育還是新的價(jià)值觀、法律意識等都是作為一個現(xiàn)代農(nóng)民所必備的素質(zhì)。秦海燕.新農(nóng)村文化建設(shè)存在的問題及對策研究[J].法制與社會.2017(03)秦海燕.新農(nóng)村文化建設(shè)存在的問題及對策研究[J].法制與社會.2017(03)（二）農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思想保障一方面，新農(nóng)村文化建設(shè)所要建設(shè)的文化，是一種先進(jìn)文化，它以提高農(nóng)民的素質(zhì)、拓展農(nóng)民的視野、激勵農(nóng)民的斗志、培養(yǎng)和造就“有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營”的新型農(nóng)民為目的，有利于促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有利于解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力。另一方面，推進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)，有利于以農(nóng)村特色文化為載體，發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)，如在茶文化比較發(fā)達(dá)的地區(qū)，可以大量發(fā)展茶產(chǎn)業(yè)，在酒文化比較興盛的地區(qū)，可以大力發(fā)展酒產(chǎn)業(yè)。文化本身也是一種產(chǎn)業(yè)，只要開發(fā)得當(dāng)，就能對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到促進(jìn)作用。這樣既可以充分考慮到農(nóng)村各地區(qū)的特殊情況，又可以節(jié)約投資資源。（三）是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展保障精準(zhǔn)扶貧的實(shí)施，有效地改善了我國農(nóng)村人們的生存狀態(tài)以及生活條件，并且通過地區(qū)優(yōu)勢和區(qū)域扶貧產(chǎn)業(yè)化的不斷發(fā)展，我國農(nóng)民的生活水平更是得到了極大的提升，農(nóng)村文化建設(shè)應(yīng)與農(nóng)村建設(shè)齊頭并進(jìn)，以改善農(nóng)村人們的精神文化素養(yǎng)，更新農(nóng)民的文化理念和知識結(jié)構(gòu)，進(jìn)而促進(jìn)農(nóng)業(yè)的發(fā)展。當(dāng)農(nóng)民的文化素質(zhì)提高之后，就會對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以及農(nóng)村建設(shè)有著新的覺悟和認(rèn)識，這也會在一定程度上促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)我國農(nóng)村建設(shè)的發(fā)展。（四）提高農(nóng)村綜合實(shí)力改革開放以來，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量大幅度增加，農(nóng)民生活水平日益提高，我國農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的可喜變化。伴隨著這些變化，政府對農(nóng)村文化建設(shè)的重視度也不斷提高，投入也不斷增加，農(nóng)村文化建設(shè)總體上處于不斷上升的階段。但是，由于我國農(nóng)村人口眾多，農(nóng)村文化功底薄，由此導(dǎo)致的農(nóng)村文化發(fā)展跟不上農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。有的人所描述的那樣“早上聽雞叫，白天聽鳥叫，晚上聽狗叫”，平日里只能看電視、逛鄉(xiāng)場、打牌等單調(diào)乏味的文化生活正是農(nóng)村文化生活的真實(shí)寫照，而且一些地方封建迷信有抬頭的跡象。這些與“鄉(xiāng)風(fēng)文明”是極不適應(yīng)的。推進(jìn)新農(nóng)村文化建設(shè)，就是要采取切實(shí)可行的措施，以創(chuàng)新的文化內(nèi)容和形式，改變農(nóng)村文化落后的狀況，開創(chuàng)農(nóng)村文化的新局面。三、新農(nóng)村文化建設(shè)的問題分析新農(nóng)村文化建設(shè)是農(nóng)村發(fā)展中必不可少的內(nèi)容，不過當(dāng)前新農(nóng)村在文化建設(shè)上，因?yàn)槎喾N因素的影響卻存在著各種各樣的問題，需要對這些問題引起重視，本文就新農(nóng)村文化建設(shè)中的問題也進(jìn)行了全面的分析。（一）政策落實(shí)力度不夠新農(nóng)村文化建設(shè)在具體的實(shí)施上，政策落實(shí)力度是不夠的。雖然我國政府針對新農(nóng)村文化建設(shè)提出了許多切實(shí)可行的方針與措施，不過這些方針與措施并沒有得到真正的落實(shí)。首先是因?yàn)橐恍┺r(nóng)村地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)在新農(nóng)村文化建設(shè)上的認(rèn)識度不夠，因此在具體實(shí)施上對其不加重視。一直以來社會的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)精神相比了都是處于滯后性，還有一些地方的領(lǐng)導(dǎo)更是認(rèn)為文化建設(shè)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中不足掛齒，因此就存在著“經(jīng)濟(jì)硬指標(biāo)，文化軟指標(biāo)”的錯誤思想。新農(nóng)村在文化建設(shè)上的地位與作用就得不到發(fā)揮，基于此新農(nóng)村在文化建設(shè)上就呈現(xiàn)出發(fā)展比較慢，而且各個區(qū)域發(fā)展不平衡的現(xiàn)象，群眾的需求得不到滿足。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們生活質(zhì)量在不斷的提升，人們對文化的需求越來越明顯，以往的勞作方式已經(jīng)不能夠滿足當(dāng)前農(nóng)民的需求。現(xiàn)在越來越多的農(nóng)村人需要有較為豐富的精神文化生活，在勞作之余能夠進(jìn)行娛樂、求知以及交流與健身。（二）文化空間與品位不足農(nóng)村居民的收入與城市居民相比存在著較大的差距在消費(fèi)方面差距也比較明顯。2017年城市消費(fèi)品在零售上比上一年增長了14.3%，2農(nóng)村的消費(fèi)品在零售上卻比上一年還在下滑。就我國整體居民的消費(fèi)水平來看，城市居民遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于農(nóng)村。農(nóng)村人最主要的生活，娛樂方式就是看這件事，因?yàn)榭措娨暢杀颈容^低，能夠被更多人所接受。因此農(nóng)村在文化建設(shè)中的文化空間上就顯得有所不足。不僅如此，農(nóng)民的文化品位也比較低。雖然我國藝術(shù)要貼近群眾，有每一位群眾都能接受的藝術(shù)形式，不過藝術(shù)并不是是低俗化，應(yīng)該是在“真、善、美”中來起到提升意義。雖然農(nóng)村當(dāng)前也有許多歌舞團(tuán)農(nóng)村的婚事與上市都會邀請他們?nèi)ミM(jìn)行表演。我這些歌舞團(tuán)的質(zhì)量有待提升，往往是先唱歌，然后就是低俗的一些表演，要么是一些葷段子的講解，要么就是暴露性的跳舞或者脫掉衣服跳舞。這樣的節(jié)目雖然能夠吸引到農(nóng)村中的一部分男性，不過達(dá)不到藝術(shù)的真諦雖然農(nóng)村人不會反對也不會加以制止，但是這并不是真正的新農(nóng)村文化建設(shè)。這樣問題的形成主要還是因?yàn)檗r(nóng)村人在品位上不足而導(dǎo)致。（三）隊(duì)伍建設(shè)與管理機(jī)制存在問題新農(nóng)村文化建設(shè)中還存在著隊(duì)伍建設(shè)以及管理制度上的問題。隊(duì)伍建設(shè)上的不足，主要是因?yàn)樾罗r(nóng)村文化建設(shè)中專業(yè)人才的缺乏，這是當(dāng)前新農(nóng)村文化建設(shè)中最為突出的反映。這主要是因?yàn)楫?dāng)?shù)卣畬π罗r(nóng)村文化建設(shè)的重視度不夠，因此在相關(guān)高素質(zhì)人才的引進(jìn)上顯得尤為不足，，加之地方政府對相關(guān)的新農(nóng)村文化建設(shè)的人才培養(yǎng)以及管理上出現(xiàn)了問題，因此整個文化建設(shè)隊(duì)伍素質(zhì)上尤為不足，難以與當(dāng)前的新農(nóng)村文化建設(shè)水平相一致。參考文獻(xiàn)參考文獻(xiàn)：[1]王小娟,郁俊,羅華敏,吳振華.新農(nóng)村多元化公共體育服務(wù)形式實(shí)證研究[J].體育科學(xué).2017(02)[2]王燕桐,徐成立.論體育文化與新農(nóng)村建設(shè)[J].吉林體育學(xué)院學(xué)報(bào).2018(01)[3]孟軻.略論社會主義意識形態(tài)吸引力面臨的時(shí)代挑戰(zhàn)與科學(xué)應(yīng)對[J].湖北社會科學(xué).2017(04)[4]黃永林.論新農(nóng)村文化建設(shè)中的現(xiàn)代與傳統(tǒng)[J].民俗研究.2018(04)[5]郭琰.文化寬容與社會主義和諧文化建設(shè)[J].理論月刊.2017(12)[6]唐魁玉,張妍.社會變遷理論視野下的人民生活——以30年來中國人的日常生活變遷為中心[J].黑龍江社會科學(xué).2018(04)[7]王曉升.強(qiáng)化馬克思主義在社會主義意識形態(tài)中主導(dǎo)地位的幾個策略問題[J].毛澤東鄧小平理論研究.2018(06)[8]郭燕鵬.淺談如何推進(jìn)社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)[J].大眾文藝.2016(13)[9]馮紅,崔龍濱.黑龍江省社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)對策研究[J].學(xué)理論.2015(03)新農(nóng)村文化建設(shè)管理機(jī)制上的問題也是在地方政府人員重視度不夠而呈現(xiàn)出來的。新農(nóng)村文化建設(shè)中許多工作人員在工作中缺少激情，積極性與主動性顯得尤為不足，有的工作人員甚至在工作思路上都是較為模糊的，在工作中自己不知道應(yīng)該有什么樣的工作目標(biāo)，更不知道自己應(yīng)該扮演什么樣的角色。當(dāng)前許多地方鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)在不斷的改革成立了文化信息服務(wù)中心，對農(nóng)村的文化進(jìn)行了資源的統(tǒng)一管理與使用。不過這一措施在經(jīng)費(fèi)以及編制的影響與約束，對大量的人員進(jìn)行了精簡。許多從事文化建設(shè)的工作者最后都走上了其他工作崗位，雖然當(dāng)前有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)還存在著文化信息服務(wù)中心，不過也只是空有其外表，并沒有實(shí)際性的工作開展。有的地方雖然安排了一些工作人員，不過這些工作人員并非專業(yè)的技術(shù)人員只能是一些日常工作的安排處理整體上責(zé)任心不強(qiáng)，專業(yè)素質(zhì)力較低，工作沒有頭緒。這樣新農(nóng)村的文化建設(shè)工作在開展上就顯得比較困難，直接導(dǎo)致了新農(nóng)村文化建設(shè)中思想上的滯后。（四）農(nóng)村建設(shè)經(jīng)費(fèi)不足當(dāng)前，新農(nóng)村文化建設(shè)中存在著經(jīng)費(fèi)不足的問題，新農(nóng)村文化建設(shè)是屬于農(nóng)村精神文明建設(shè)的一部分。在精神文明建設(shè)中許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)者對其存在著錯誤的認(rèn)識，認(rèn)為其在發(fā)展中作用不夠，而且也沒有經(jīng)濟(jì)發(fā)展的價(jià)值大，因此農(nóng)村文化建設(shè)中就存在著發(fā)展比較緩慢的現(xiàn)象。許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)就在文化建設(shè)上僅僅只是一張桌子一塊牌子或者是一個柜子放幾本書而已，并沒有真正的較為完善的配置。還有的地方，甚至在文化活動室上面只有一個牌匾，里面的活動器材與活動設(shè)備都比較欠缺。有的農(nóng)村雖然建立圖書屋，不過許多書價(jià)值不高，而且在書的完善比較滯后，不能夠滿足農(nóng)民的需求。尤其是農(nóng)民在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上需要有專業(yè)性的理論知識，這方面的書籍比較薄弱，農(nóng)民在遇到問題后也難以通過書籍的渠道解決問題，這樣農(nóng)村書屋的價(jià)值沒有得到呈現(xiàn)，難以滿足農(nóng)民日益增長的精神需求。四、新農(nóng)村文化建設(shè)的措施與方法新農(nóng)村文化建設(shè)中所呈現(xiàn)出的問題對農(nóng)村的發(fā)展有著制約性，尤其是農(nóng)村在當(dāng)前人們的生活質(zhì)量快速提升，經(jīng)濟(jì)水平在不斷的發(fā)展，農(nóng)村在新農(nóng)村文化建設(shè)中必須要有全面的完善才能夠?qū)r(nóng)村的全面發(fā)展起到積極的促進(jìn)意義，因此新農(nóng)村文化建設(shè)上就應(yīng)該采取有效的措施與方法，對以往的不足加以彌補(bǔ)，具體可以從以下幾點(diǎn)著手。（一）加強(qiáng)政策的落實(shí)我國在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中對農(nóng)村的文化建設(shè)重視度在不斷的增強(qiáng)，為了能夠促進(jìn)新農(nóng)村文化建設(shè)的發(fā)展，國家以及地方政府都頒布了一系列的措施。有些措施在新農(nóng)村文化建設(shè)中有著實(shí)際性的促進(jìn)作用，當(dāng)前地方政府在措施的執(zhí)行上力度欠缺，因此就需要加強(qiáng)對這些措施與方法的落實(shí)。地方政府嚴(yán)格按照國家在新農(nóng)村文化建設(shè)上的要求具體執(zhí)行，真正做到為農(nóng)村老百姓的發(fā)展起到服務(wù)作用。此外政府要加強(qiáng)新農(nóng)村文化建設(shè)的相關(guān)要求的宣傳工作讓農(nóng)民能夠從法律的角度意識到自己在新農(nóng)村文化建設(shè)中是有權(quán)利可以行使，不過在新農(nóng)村文化建設(shè)中也有自己應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)。在這樣既有運(yùn)行的規(guī)定又有文化的熏陶中，讓新農(nóng)村文化建設(shè)的正能量更高，在文化建設(shè)中能夠接受新鮮的科學(xué)的文化對一些不良的、低俗的文化加以去除。只有這樣讓新農(nóng)村的文化有政策上的執(zhí)行方案，加強(qiáng)科學(xué)的文化宣傳，促進(jìn)我國新農(nóng)村文化建設(shè)的發(fā)展。（二）深入發(fā)展農(nóng)村文化據(jù)相關(guān)研究表明農(nóng)村農(nóng)民的文化生活越是豐富農(nóng)民的幸福感以及生活質(zhì)量都能夠得到提升。近年來農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)在不斷的發(fā)展，人們的生活水平在不斷的提升，人們對文化的需求也在不斷的發(fā)生改變，更需要有積極健康形式多樣，而且比較活潑的文化才能夠滿足當(dāng)前農(nóng)民的需求。以往農(nóng)村文化中的低俗現(xiàn)象就應(yīng)該有進(jìn)一步的發(fā)展。在發(fā)展農(nóng)村文化上可以與當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情相結(jié)合，例如當(dāng)?shù)氐拿袼妆硌莼蛘吖?jié)假日進(jìn)行大型活動等都能夠讓群眾感受到文化建設(shè)的活力與魅力。新農(nóng)村文化建設(shè)中還可以在一些傳統(tǒng)節(jié)日中舉行一些具有地域性的結(jié)束活動，農(nóng)村中最常見的是55龍以及端午節(jié)的賽龍舟等等。這些活動并沒有太高的難度，老百姓的參與度比較廣，而且這些活動還比較有趣，老百姓也比較喜歡。對農(nóng)村人民的生活加以了豐富，讓農(nóng)村人在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中精神文化方面也得到了進(jìn)一步的發(fā)展，更是加強(qiáng)了人們之間的交流與互動，對整個社會的和諧發(fā)展都起到了積極的促進(jìn)意義。農(nóng)村在文化建設(shè)上根據(jù)國家文化產(chǎn)業(yè)體制的改革進(jìn)行實(shí)際性的地域文化的調(diào)整。例如對鄉(xiāng)鎮(zhèn)中的文化專業(yè)部門在格局上的局限性加以突破，讓社會參與到文化產(chǎn)業(yè)園的發(fā)展中，讓農(nóng)村文藝團(tuán)體在社會與產(chǎn)業(yè)中發(fā)展。這樣對農(nóng)村的文化建設(shè)也能夠起到一定意義上的促進(jìn)作用。（三）健全隊(duì)伍建設(shè)以及管理機(jī)制建設(shè)健全隊(duì)伍建設(shè)就需要對當(dāng)前新農(nóng)村文化建設(shè)中的人才加以發(fā)展。新農(nóng)村文化建設(shè)的人才可以通過培養(yǎng)與引進(jìn)兩方面得以實(shí)現(xiàn)，以此來健全新農(nóng)村文化建設(shè)的工作隊(duì)伍完善。例如可以引進(jìn)高素質(zhì)的新農(nóng)村文化建設(shè)人才，是新農(nóng)村文化建設(shè)，在理論與具體的實(shí)操上都具有前衛(wèi)性，能夠更加滿足農(nóng)村老百姓的需求。還可以對農(nóng)村中的一些文化建設(shè)人才加以培養(yǎng)，通過送出去的方式，使其學(xué)習(xí)到更加科學(xué)的新農(nóng)村文化建設(shè)方法與措施，進(jìn)而用于自己家鄉(xiāng)的建設(shè)之中，帶動家鄉(xiāng)新農(nóng)村文化建設(shè)的發(fā)展。對這些人才當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)工作單位就需要進(jìn)行挖掘與發(fā)現(xiàn)，并且對其還需要進(jìn)行系統(tǒng)性的培養(yǎng)，讓新農(nóng)村文化建設(shè)中充滿了活力，使其能夠發(fā)揮出積極的促進(jìn)作用。完善新農(nóng)村文化建設(shè)管理機(jī)制，首先需要對當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)中的工作機(jī)構(gòu)進(jìn)行不斷的完善與協(xié)調(diào)，在新農(nóng)村文化建設(shè)中，需要建立起一個具有權(quán)威性又能夠務(wù)實(shí)的工作機(jī)構(gòu)，對新農(nóng)村文化建設(shè)中的各種問題，能夠有完善的解決方案。其次在新農(nóng)村文化建設(shè)中還需要積極發(fā)揮出廣播，電視正以空間作用對新農(nóng)村文化建設(shè)的各項(xiàng)工作進(jìn)行組織協(xié)調(diào)以及規(guī)范管理。最后對當(dāng)前許多新農(nóng)村在文化建設(shè)上的文化站作用沒有發(fā)揮的現(xiàn)象就需要對文化站的職能、目標(biāo)、配備以及隊(duì)伍建設(shè)與薪酬等方面有明確的標(biāo)準(zhǔn)以及具體的懲處措施，使鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的作用能夠在新農(nóng)村文化建設(shè)中得到實(shí)現(xiàn)。（四）加大對新農(nóng)村文化建設(shè)的經(jīng)費(fèi)投入首先可以從政府上對新農(nóng)村建設(shè)中的經(jīng)費(fèi)投入更高的比例根據(jù)農(nóng)民的需求豐富農(nóng)村圖書屋的雜志、書籍等，讓農(nóng)村的圖書在建設(shè)上更加全面，能夠切實(shí)的滿足農(nóng)民的需求。其次，對農(nóng)村文化的各種活動在場所上與設(shè)施上加以完善，例如可以對農(nóng)村的籃球場進(jìn)行建設(shè)，建立起電子閱覽室以及文化室等，這樣就能夠?yàn)檗r(nóng)村的老百姓提供更加豐富多彩的