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文檔簡介
高級中學名校試卷PAGEPAGE1貴州省六盤水市2024-2025學年高三上學期第一次診斷性監(jiān)測歷史試題(考試時長:75分鐘試卷滿分:100分)注意事項:1.答題前,務必在答題卡上填寫姓名和考號等相關信息并貼好條形碼。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結束后,將答題卡交回。一、選擇題(本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題所給的選項中,只有一個選項滿足題目要求)1.石峁遺址位于北方草原和黃河中下游地區(qū)的交匯地帶。石峁遺址中出土的文物既有大量宮殿建筑、房址、墓葬和玉器,也有造型獨特的石雕和石刻人像,部分人像頭戴異域風格的尖帽子,高鼻深目。這說明當時()A.已邁入成熟國家階段 B.區(qū)域文明存在一定交流C.社會階級分化很明顯 D.多元一體文明特征顯著【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)題干設問詞可知,本題是本質題。時空是龍山晚期到夏早期。據(jù)材料可知,石峁遺址位于北方草原和黃河中下游地區(qū)的交匯地帶。石峁遺址中出土的文物既有大量宮殿建筑、房址、墓葬和玉器,也有造型獨特的石雕和石刻人像,部分人像頭戴異域風格的尖帽子,高鼻深目。這說明當時區(qū)域文明存在一定交流,B項正確;材料中的“石峁遺址”屬于龍山晚期到夏早期,屬于早期國家時期,還未邁入成熟國家階段,排除A項;材料中強調“石峁遺址中出土的文物既有大量宮殿建筑、房址、墓葬和玉器,也有造型獨特的石雕和石刻人像,部分人像頭戴異域風格的尖帽子,高鼻深目”,沒有體現(xiàn)階級分化明顯的內容,排除C項;多元”指中國各民族有自己的歷史和文化,各成一“元”;“一體”指各民族因不可分割的內在聯(lián)系和共同利益而形成的共同體,而材料僅僅體現(xiàn)的是“石峁遺址”特征,未涉及多元性,排除D項。故選B項。2.商朝人祭祀祖先時用來存放和奉獻肉類、谷物和酒等祭品的禮器都是青銅制的。沒有青銅器,祭祀典禮就沒法進行,商朝人的社會生活也就亂了套;沒有青銅器,商朝就不成國家,商王也就無法治理本國。這體現(xiàn)了()A.商朝有濃厚的神權統(tǒng)治色彩 B.青銅器的制造技術領先于世界C.商朝人的社會生活較為豐富 D.青銅器對政治穩(wěn)定有重要價值【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題題干的設問詞,可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是商朝時期(中國)。根據(jù)“沒有青銅器,祭祀典禮就沒法進行,商朝人的社會生活也就亂了套;沒有青銅器,商朝就不成國家,商王也就無法治理本國”可知,青銅器在商朝的國家政治中承擔著重要作用,有助于政治的穩(wěn)定,D項正確;材料反映的是青銅器對商朝政治穩(wěn)定的作用,并不能體現(xiàn)其具有濃厚的神權統(tǒng)治色彩,排除A項;材料中沒有比較信息,無法體現(xiàn)“領先世界”和“較為豐富”,排除BC項。故選D項。3.隨著周天子權力旁落,“尊神”、“敬天”傳統(tǒng)信仰發(fā)生動搖,天神不是凌駕于萬物之上的神靈,而是處于人的附屬地位,“夫民,神之主也”,“神,依人而行”。這()A.揭示了西周滅亡的根本原因 B.加速了社會轉型的完成C.反映了民本思想的價值取向 D.形成了百家爭鳴的局面【答案】C【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干提示詞,可知這是本質題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:西周、戰(zhàn)國時期(中國)。據(jù)材料及所學知識可知,題目描述中提到,“尊神”、“敬天”的傳統(tǒng)信仰發(fā)生動搖,天神從原本凌駕于萬物之上的神靈變得處于人的附屬地位,這體現(xiàn)出了一種重視人的本位的思想,即“民本思想”,“夫民,神之主也”,“神,依人而行”這句話直接反映了這種思想的價值取向,C項正確;材料只涉及周天子權力旁落,但沒有涉及西周的滅亡,且天命觀的變化,并非西周滅亡的根本原因,排除A項;春秋戰(zhàn)國時期是由奴隸社會項封建社會轉型的時期,到秦朝建立了統(tǒng)一多民族封建國家,與材料時間不符,排除B項;材料只涉及天命觀的變化,并非百家爭鳴,排除D項。故選C項。4.以下為考古出土的戰(zhàn)國時期生產工具一覽表(部分)出土地點生產工具總數(shù)(件)鐵農具數(shù)(件)鐵農具所占百分比敖漢旗老虎山(內蒙古)363597.2%輝縣固圍村(河南)約695884.1%長沙、衡陽61座墓(湖南)211780.9%長治分水嶺(山西)312167.7%興隆壽王墳(河北)855261.2%平樂銀山嶺(廣西)約17091535%這可佐證當時()A.鐵農具制作工藝高超 B.精耕細作農業(yè)生產得到發(fā)展C.民眾生活已非常富足 D.鐵犁牛耕在全國范圍內普及【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題,根據(jù)材料主題干的設問詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時間信息可知準確時空是:戰(zhàn)國時期(中國)。根據(jù)材料概況可知:從表中的數(shù)據(jù)來看,鐵農具占生產工具的比例較高,可以看出鐵農具在農業(yè)生產中得到了廣泛應用,這表明當時的農業(yè)生產技術有所提高,有利于精耕細作農業(yè)生產的發(fā)展,B項正確;不能從數(shù)據(jù)中直接得出鐵農具制作工藝是否高超,排除A項;材料未涉及農民的收入問題,不能得出民眾生活富足,排除C項;材料涉及的地區(qū)不能代表全國,且材料未涉及牛耕的使用情況,不能得出鐵犁牛耕在全國范圍內普及的結論,排除D項。故選B項。5.湖北云夢睡虎地秦簡和湖南龍山里耶秦簡的出土,使史學界對秦史的研究不斷深入,過去某些看似已經解決的問題,還需要重新考慮。據(jù)此可知()A.楚地文化被秦國文化所取代 B.考古發(fā)掘史料最為真實可信C.考古發(fā)現(xiàn)助推歷史認知發(fā)展 D.實物史料決定史學研究結論【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設問詞,可知是推斷題。時空是:秦朝中國。湖北云夢睡虎地秦簡和湖南龍山里耶秦簡的出土,為秦史的研究提供了新的重要史料,推動了秦史研究的新發(fā)展,體現(xiàn)考古發(fā)現(xiàn)助推歷史研究,C項正確;湖北湖南屬于楚地,這里出土秦簡,是因為秦奪占楚國土地并最終滅楚,加強對楚地的管理,秦朝存在時間很短,楚文化仍然得到保留,而非被秦國文化所取代,排除A項;衡量不同類型史料的價值高低不能絕對化,“考古發(fā)掘史料最為真實可信”說法絕對,排除B項;影響史學研究結論還有文獻史料、研究者視角等,而非完全由實物史料決定,排除D項。故選C項。6.西漢前期,冶鑄技術一般都是父死子繼,師徒相傳,冶鑄技術傳播較慢。西漢中期后,在政府強制力推動下,先進冶鑄技術得以快速傳播,冶鑄技術水平整體有所提高。這一變化()A.說明冶鐵技術取得重大突破 B.反映民營手工業(yè)發(fā)展迅速C.滿足了漢代政府經費的需求 D.源于國家經濟政策的調整【答案】D【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干設問詞,可知這是原因題、本質題、影響題,時空是西漢時期。根據(jù)材料及所學可知,漢武帝時期實行鹽鐵官營,壟斷鹽鐵的生產和銷售,因此當時先進的冶鑄技術得以快速傳播,使得冶鑄技術水平整體有所提高,說明該變化是國家經濟政策調整的結果,D項正確;材料強調的是西漢中期后冶鐵技術的傳播情況,無法直接得出冶鐵技術取得重大突破的結論,排除A項;漢武帝時期實行鹽鐵官營制度,這一變化反映官營手工業(yè)發(fā)展迅速,排除B項;材料無法得出冶鑄技術的傳播與政府經費需求得到滿足的關系,選項表述不準確,排除C項。故選D項。7.《北史·魏本紀》曰:“魏之先出自黃帝軒轅氏?!北蔽夯实鄢艘渣S帝后裔自居,喜好黃老思想外,還遵從土德、祭祀黃帝,北魏政權祭祀黃帝的次數(shù),見諸史冊者就有四次。材料表明北魏()A.因俗而治的意識增強 B.漢化改革成效顯著C.華夏認同進一步加強 D.政權統(tǒng)治穩(wěn)定發(fā)展【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題,根據(jù)材料主題干的設問詞可知本題是本質題。根據(jù)材料時間信息可知準確時空是:北魏(中國)。根據(jù)材料概括可知:材料表明北魏自稱為黃帝的后裔,且多次祭祀黃帝,并遵從土德。這些行為體現(xiàn)北魏對中原漢文化和傳統(tǒng)的認同和接受,反映的是華夏認同進一步加強,C項正確;材料反映的是少數(shù)民族向漢族學習先進的文化,而非不同民族采用不同的方式進行治理,排除A項;材料未涉及改革的成果的作用,不能得出成效顯著,排除B項;材料未涉及此項措施所產生的效果和作用,不能得出政權統(tǒng)治穩(wěn)定發(fā)展,排除D項。故選C項。8.閻步克在《波峰與波谷》中指出:魏晉南北朝時期的門閥政治只是皇權政治的“變態(tài)”而已,它來自皇權政治,最終必然回歸于皇權政治。該時期的“門閥政治”()A.進一步加強了君主專制 B.是特定條件下皇權政治的異化C.改變了皇權專制的模式 D.是對封建貴族政治統(tǒng)治的回歸【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:魏晉南北朝時期(中國)。據(jù)材料信息可知,題干中閻步克的觀點明確說明了魏晉南北朝時期的門閥政治是皇權政治的“變態(tài)”,也即是一種特殊狀態(tài)下的變化,并最終還是會回歸到皇權政治,B項正確;據(jù)材料信息可知,門閥政治是皇權政治在特殊狀態(tài)下的變化,這種變化沒有從根本上改變君主專制的本質,但魏晉南北朝時期的門閥政治,并沒有加強君主專制,排除A項;據(jù)材料信息可知,門閥政治是皇權政治在特殊時期的變化,沒有改變皇權政治的模式,排除C項;據(jù)材料信息“它來自皇權政治,最終必然回歸于皇權政治”可知,其并非貴族統(tǒng)治的回歸,而是皇權政治的變化,排除D項。故選B項。9.下圖為我國考古人員在西安市南郊發(fā)現(xiàn)的日本圓廓方孔“和同開珎”銀幣。據(jù)郭沫若考證,“珎”是“寶”字的簡化,日本人曾經誤認為“珍”;從本幣字體上看,日本使用漢字,而且字體明顯受歐陽詢字體的影響。該銀幣的發(fā)現(xiàn)反映了()A.唐文化具有強大的影響力 B.唐朝與周邊國家往來頻繁C.東西文明在交流中發(fā)展 D.唐朝貨幣體系的多元化【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:唐朝(中國)。日本的“和同開珎”銀幣使用漢字,并且字體明顯受歐陽詢字體的影響。歐陽詢是唐朝著名書法家,這表明日本在貨幣文化方面深受唐朝文化的影響。這一現(xiàn)象體現(xiàn)了唐文化強大的影響力,能夠傳播到周邊國家并被吸收借鑒,A項正確;僅從這一銀幣發(fā)現(xiàn)本身并不能直接反映出往來頻繁的程度,往來頻繁更多地需要從貿易量、人員交流數(shù)量等多方面來體現(xiàn),排除B項;主要體現(xiàn)的是唐朝文化對日本文化的影響,屬于東亞地區(qū)內部文化的傳播,沒有涉及東西文明(如歐洲與亞洲文明)的交流,排除C項;材料中的貨幣是日本的銀幣,不能反映唐朝貨幣體系的多元化,排除D項。故選A項。10.安史之亂前后,府兵制逐漸被募兵制取代,百姓已基本不需承擔兵役;唐中后期的兩稅法,將代表力役之征的庸錢并入到兩稅中征收;宋代,雖然國家法律規(guī)定百姓仍有服徭役的義務,但實際上國家陸續(xù)規(guī)定可以錢代役,各色徭役均已開始向以貲代役(代役稅)轉化。這一變化()A.導致均田制瓦解 B.促進了勞役向賦稅的轉化C.加速唐朝的衰亡 D.實現(xiàn)了賦稅征收的貨幣化【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題題干的設問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是唐宋時期(中國)。根據(jù)“唐中后期的兩稅法,將代表力役之征的庸錢并入到兩稅中征收”、“實際上國家陸續(xù)規(guī)定可以錢代役,各色徭役均已開始向以貲代役(代役稅)轉化”可知,唐宋時期已經出現(xiàn)納錢代役的現(xiàn)象,這就有助于促進勞役向賦稅的轉化,B項正確;均田制在唐朝中后期就已經瓦解,排除A項;加速唐朝衰亡的不是納錢代役的變化,排除C項;“實現(xiàn)了”的說法不符合史實,排除D項。故選B項。11.宋代服飾吸收了大量其他民族服飾精華,使其最終形成獨具特色的中華服飾:在外觀上即完美、厚重、樸素;在設計構思上注重平穩(wěn)均衡、減少傳統(tǒng)的對稱,凸顯出厚重大方的氣質美。據(jù)此可知,宋代服飾的變化主要由于()A.政治體制的優(yōu)越 B.紡織技術的提高C.審美觀念的改變 D.民族交融的發(fā)展【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞,可知這是原因題,時空是宋朝時期。根據(jù)材料可知,宋代服飾吸收了其他民族的服飾精華,體現(xiàn)出完美、樸素和厚重大方的氣質美,說明宋代服飾的變化主要得益于各民族之間的交融發(fā)展,D項正確;材料未涉及宋代政治體制與其他民族政權的對比信息,與題干無關,排除A項;材料并未強調紡織技術的發(fā)展情況,與題意不符,排除B項;審美觀念的變化并不是導致宋代服飾變化的主要原因,排除C項。故選D項。12.南宋時期宋金矛盾尖銳。面對金軍入侵,廣大仁人志士更加團結的面對入侵,紛紛把“尊王攘夷”、“夷夏之辯”搬出來,用來實現(xiàn)漢民族的重振。這主要源于()A.程朱理學的影響 B.商品經濟的發(fā)展C.市民階層的壯大 D.文官政治的推動【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:南宋時期(中國)。據(jù)材料及所學知識可知,南宋時期,面對金軍的入侵,仁人志士利用“尊王攘夷”、“夷夏之辯”等主張來團結抗敵,這與程朱理學的影響密切相關,程朱理學在宋代逐漸發(fā)展壯大,講求倫理綱常和道德規(guī)范,強調忠君愛國,因此,程朱理學對當時社會的影響在面對外敵時表現(xiàn)尤為明顯,成為仁人志士動員民眾、恢復民族信心的重要思想資源,A項正確;商品經濟發(fā)展、市民階層壯大在宋朝推動了文化世俗化的發(fā)展,但與材料中面對外族,重振漢民族沒有直接關系,排除BC項;文官政治指宋朝實行崇文抑武方針,但文官政治與面對外族入侵,用“尊王攘夷”等思想重振漢民族沒有直接關系,排除D項。故選A項。13.張居正提出:“致理之要,莫急于安民生;安民之要,惟在核吏治?!庇纱?,他大刀闊斧地進行吏治改革,出臺了以考成法為代表綱領性法規(guī),改變了以往官場道德淪喪的習氣,為進一步改善民生創(chuàng)造條件。材料意在強調張居正改革()A.完成了法律體系的構建 B.建立了較有效的考核制度C.杜絕了政府官員的腐敗 D.體現(xiàn)了安民生的價值歸旨【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:明朝時期(中國)。根據(jù)材料“致理之要,莫急于安民生;安民之要,惟在核吏治”可知,張居正認為治理國家的關鍵在于改善民生,而改善民生的關鍵在于整頓吏治,因此他大刀闊斧地進行吏治改革,出臺了以考成法為代表的綱領性法規(guī),改變了以往官場道德淪喪的習氣,為進一步改善民生創(chuàng)造條件由此可知,材料意在強調張居正改革體現(xiàn)了安民生的價值歸旨,D項正確;材料強調的是張居正改革體現(xiàn)了安民生的價值歸旨,沒有體現(xiàn)張居正改革完成了法律體系的構建,排除A項;材料強調的是張居正改革體現(xiàn)了安民生的價值歸旨,沒有體現(xiàn)張居正改革建立了較有效的考核制度,排除B項;材料強調的是張居正改革體現(xiàn)了安民生的價值歸旨,沒有體現(xiàn)張居正改革杜絕了政府官員的腐敗,排除C項。故選D項。14.盛澤鎮(zhèn)地處太湖東南之濱,靠近大運河且又處于兩大絲織巨鎮(zhèn)——蘇州、湖州之間,南北往來的商人都從這兒經過。由于這些有利條件,使盛澤鎮(zhèn)的商業(yè)有很好的發(fā)展環(huán)境,最終成為一座商業(yè)巨鎮(zhèn)。據(jù)此可知,盛澤鎮(zhèn)的發(fā)展()A.帶動了城市格局變化 B.推動了交通運輸發(fā)展C.得益于優(yōu)越地理環(huán)境 D.促進了城市經濟繁榮【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:古代(中國)。根據(jù)材料可知,盛澤鎮(zhèn)地處太湖東南之濱,靠近大運河且又處于兩大絲織巨鎮(zhèn)之間,便于南北往來商人的貿易活動,推動了盛澤鎮(zhèn)商業(yè)的發(fā)展。因此,盛澤鎮(zhèn)的發(fā)展得益于優(yōu)越地理環(huán)境,C項正確;材料表明盛澤鎮(zhèn)的發(fā)展得益于優(yōu)越地理環(huán)境,未涉及其他城市發(fā)展,無法體現(xiàn)城市格局變化,排除A項;材料表明盛澤鎮(zhèn)的發(fā)展得益于優(yōu)越地理環(huán)境,并未體現(xiàn)城市發(fā)展對交通運輸?shù)挠绊?,排除B項;材料表明盛澤鎮(zhèn)的發(fā)展得益于優(yōu)越地理環(huán)境,D項理解片面,不符合材料主旨,排除D項。故選C項。15.以下為秦漢、隋唐、宋元、明、清時期耕地面積和人均糧食占有量統(tǒng)計表。朝代耕地面積(百萬畝)人均糧食占有量(斤/年)秦漢572985隋唐642988宋元7201457明10701192清1400780據(jù)表推知,清朝()A.土地兼并嚴重 B.貧富矛盾尖銳 C.資源危機顯露 D.外來侵略不斷【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:封建社會時期(中國)。根據(jù)材料可知,清朝耕地面積最多,人均糧食占有量卻最少,說明清朝資源危機顯露,C項正確;材料內容無法得出土地兼并,排除A項;料內容無法得出貧富矛盾尖銳,排除B項;材料中沒有涉及外來侵略的內容,排除D項。故選C項。16.徐州的余家大院由左(西)、中、右(東)三路院落和兩座花園組成,整個大院以中路院為軸心,左、右平鋪展開,空間序列嚴謹、布局對稱,沿軸線空間等級遞進,整個院落自成一系統(tǒng);在后院開辟花園栽養(yǎng)花木、寧靜養(yǎng)心。由此可知,余家大院這一布局()A.滲透儒道互補的思想 B.體現(xiàn)因地制宜的特點C.彰顯建筑水平的高超 D.利于鄰里關系的和諧【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:古代(中國)。儒家強調等級秩序、倫理道德等,在建筑上往往體現(xiàn)出中軸線布局、等級分明等特點;道家主張自然無為、寧靜致遠,體現(xiàn)在建筑上可能是追求與自然的融合、營造寧靜的氛圍等。余家大院以中路院為軸心,左右平鋪展開,空間序列嚴謹、布局對稱,沿軸線空間等級遞進,這體現(xiàn)了儒家的等級秩序觀念;而后院開辟花園栽養(yǎng)花木、寧靜養(yǎng)心,又體現(xiàn)出道家追求自然寧靜的思想。所以余家大院這一布局滲透了儒道互補的思想,A項正確;因地制宜主要是指根據(jù)當?shù)氐牡乩憝h(huán)境、資源等條件來進行建筑設計和布局,題干中沒有相關信息體現(xiàn)這一點,排除B項;彰顯建筑水平高超主要體現(xiàn)在建筑的工藝、技術等方面,題干重點強調的是布局特點而非建筑技藝,排除C項;這種大院式的布局與鄰里關系和諧并無直接關聯(lián),排除D項。故選A項。二、非選擇題(本題共4小題,第17題14分,第18題12分,第19題14分,第20題12分,共52分)17.基層社會治理事關國家穩(wěn)定和社會發(fā)展。閱讀材料,完成下列要求。材料一自秦統(tǒng)一后,中央政府就采取郡縣制來實現(xiàn)對鄉(xiāng)村社會的管控,由此形成中央——郡——縣—鄉(xiāng)—亭—里等九級金字塔結構。中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會治理主要有三方面優(yōu)點:一、從鄉(xiāng)村社會治理的歷史脈絡看,盡管鄉(xiāng)里制度名稱繁多,但鄉(xiāng)里制度是一脈相承、有所遵循的,它始終作為鄉(xiāng)村社會管理的組織制度而存在。二、從鄉(xiāng)村社會治理的主體看,傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會治理是一種整體性治理,中央政府、地方政府、士紳精英與村民群體共同致力于鄉(xiāng)村社會秩序的穩(wěn)定和生產的發(fā)展,有利于克服政府單一主體“碎片化”治理帶來的各種缺陷,提高了鄉(xiāng)村社會的管理績效。三、從鄉(xiāng)村社會治理的制度網絡看,宗族制度和鄉(xiāng)規(guī)民約是鄉(xiāng)村社會自我管理機制,共同貫穿于管理過程始終,對鄉(xiāng)村社會的運行和穩(wěn)定具有重要影響?!幾陨蛸M偉《傳統(tǒng)國家鄉(xiāng)村治理的歷史脈絡與運作邏輯》材料二俄羅斯地方治理除了以當?shù)鼐用裰苯訁⑴c的方式外,還由地方自治機關來實現(xiàn)。地方自治機關由當?shù)鼐用衩裰鬟x舉產生,對選民負責,地方自治機關享有立法、財稅等廣泛職權,國家對地方自治進行必要的監(jiān)督。從制度設計層面看,是比較徹底的地方自我管理形式。但是俄羅斯曾經長期實行中央集權制,盡管關于地方自治的立法越來越完善,但實踐中地方自治經濟基礎薄弱、舊的官僚體制陳弊和公民自治意識淡薄給制度的實施造成了極大阻力,使得地方自治制度在理論和實踐層面出現(xiàn)比較嚴重的脫節(jié),成為俄羅斯地方自治的特點之一?!幾詣⑺砂睾纬蓜偭簳詵|《歷史課標解析與史料研習·國家制度與社會治理》(1)根據(jù)材料一、二,分別概括中國古代鄉(xiāng)村社會治理與俄羅斯地方治理的特點。(2)根據(jù)上述材料并結合所學,簡要談談你對基層治理的認識?!敬鸢浮浚?)中國古代鄉(xiāng)村社會治理的特點:歷史悠久;制度健全;治理主體多元;具有整體性;鄉(xiāng)村自治具有深厚的社會基礎。俄羅斯地方治理特點:地方自治和民主選舉,享有廣泛的職權;地方自治經濟基礎薄弱;舊的官僚體制和公民自治意識淡薄,導致制度實施存在阻力。(2)認識:有效的基層治理能夠維護社會穩(wěn)定,為經濟發(fā)展提供有力保障;基層治理需要政府主導,也需要多元主體的參與;基層治理需要法律制度的保障,以確保治理的公正性和合法性;基層治理需要根據(jù)當?shù)貙嶋H情況進行靈活調整,以更好地滿足居民的需求和利益?!窘馕觥俊拘?】本題是特點類材料分析題。時空是古代中國和現(xiàn)代俄羅斯。中國古代鄉(xiāng)村社會治理特點:據(jù)材料“自秦統(tǒng)一后,中央政府就采取郡縣制來實現(xiàn)對鄉(xiāng)村社會的管控”可知,歷史悠久;據(jù)材料“鄉(xiāng)里制度是一脈相承、有所遵循的,它始終作為鄉(xiāng)村社會管理的組織制度而存在”可知,制度健全;據(jù)材料“中央政府、地方政府、士紳精英與村民群體共同致力于鄉(xiāng)村社會秩序的穩(wěn)定和生產的發(fā)展”可知,治理主體多元;據(jù)材料“從鄉(xiāng)村社會治理的主體看,傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會治理是一種整體性治理”可知,具有整體性;據(jù)材料“從鄉(xiāng)村社會治理的制度網絡看,宗族制度和鄉(xiāng)規(guī)民約是鄉(xiāng)村社會自我管理機制”可知,鄉(xiāng)村自治具有深厚的社會基礎。俄羅斯地方治理特點:據(jù)材料“地方自治機關由當?shù)鼐用衩裰鬟x舉產生,對選民負責,地方自治機關享有立法、財稅等廣泛職權”可知,地方自治和民主選舉,享有廣泛的職權;據(jù)材料“但實踐中地方自治經濟基礎薄弱、舊的官僚體制陳弊和公民自治意識淡薄給制度的實施造成了極大阻力”可知,地方自治經濟基礎薄弱;舊的官僚體制和公民自治意識淡薄,導致制度實施存在阻力?!拘?】本題是認識類材料分析題。時空是古代中國和現(xiàn)代俄羅斯。認識:據(jù)材料“中央政府、地方政府、士紳精英與村民群體共同致力于鄉(xiāng)村社會秩序的穩(wěn)定和生產的發(fā)展”并結合所學可知,有效的基層治理能夠維護社會穩(wěn)定,為經濟發(fā)展提供有力保障;基層治理需要政府主導,也需要多元主體的參與;據(jù)材料“國家對地方自治進行必要的監(jiān)督”并結合所學可知,基層治理需要法律制度的保障,以確保治理的公正性和合法性;據(jù)材料“實踐中地方自治經濟基礎薄弱、舊的官僚體制陳弊和公民自治意識淡薄給制度的實施造成了極大阻力,使得地方自治制度在理論和實踐層面出現(xiàn)比較嚴重的脫節(jié)”可知,基層治理需要根據(jù)當?shù)貙嶋H情況進行靈活調整,以更好地滿足居民的需求和利益。18.史料是人們了解過去、認識歷史的重要載體。閱讀材料,完成下列要求。材料《唐六典》全稱《大唐六典》,是唐玄宗時官修,舊題唐玄宗撰、李林甫等注,實為張說、張九齡等人編纂,是現(xiàn)存最早的具有封建國家行政法典性質的文獻。《唐六典》詳盡規(guī)定各部門的機構設置、官員編制、職掌權限、各部門之間的關系,以及官吏任用等一系列制度,這使得全書雖然規(guī)模宏大,但卻條分縷析,綱目清楚;此書首次把官員分為文官、武官、內官、外官四大類,詳盡規(guī)定了“四善”、“二十七最”的考課標準,并規(guī)定政府機關的編制員額一經確立便具有法律效力,不得任意更改;書中還保存了大量唐朝前期的田畝、戶籍、賦役、考選、禮樂、軍防、驛傳、刑法、營繕、水利等制度和法令等方面的重要資料,對唐以后歷代會典的編纂具有深遠影響。——摘編自焦利《〈唐六典〉唐代國家治理體系的完美呈現(xiàn)》(1)根據(jù)材料并結合所學,概括《唐六典》的主要特點。(2)根據(jù)材料并結合所學,指出《唐六典》的史料價值并作合理解釋?!敬鸢浮浚?)條分縷析,綱目清楚;首次將官員分為文官、武官、內官、外官;規(guī)定官員考核標準;規(guī)定政府機關編制員額具有法律效力;保存大量唐朝前期制度和法令。(2)詳盡記錄了唐代的官制、機構設置、官員考核標準等內容,有助于研究唐代的行政管理和制度建設;保存了大量與田畝、戶籍、賦役、禮樂、軍防等相關的重要資料,提供了研究唐代社會經濟和文化的基本素材;其編纂對后世政典產生影響,為后代王朝提供制度參考,幫助理解中國古代行政體制的發(fā)展與演變。【解析】【小問1】本題是特點類材料分析題。時空是:唐朝(中國)。據(jù)材料“這使得全書雖然規(guī)模宏大,但卻條分縷析,綱目清楚”可知,條分縷析,綱目清楚;據(jù)材料“此書首次把官員分為文官、武官、內官、外官四大類”可知,首次將官員進行文官、武官、內官、外官的分類;據(jù)材料“詳盡規(guī)定了‘四善’、‘二十七最’的考課標準”可知,規(guī)定官員考核標準;據(jù)材料“并規(guī)定政府機關的編制員額一經確立便具有法律效力,不得任意更改”可知,規(guī)定政府機關編制員額具有法律效力;據(jù)材料“書中還保存了大量唐朝前期的田畝、戶籍、賦役、考選、禮樂、軍防、驛傳、刑法、營繕、水利等制度和法令等方面的重要資料”可知,保存大量唐朝前期制度和法令?!拘?】本題是影響類材料分析題。時空是:唐朝(中國)。據(jù)材料“詳盡規(guī)定各部門的機構設置、官員編制、職掌權限、各部門之間的關系,以及官吏任用等一系列制度,這使得全書雖然規(guī)模宏大,但卻條分縷析,綱目清楚;此書首次把官員分為文官、武官、內官、外官四大類”可知,詳盡記錄了唐代的官制、機構設置、官員考核標準等內容,有助于研究唐代的行政管理和制度建設;據(jù)材料“書中還保存了大量唐朝前期的田畝、戶籍、賦役、考選、禮樂、軍防、驛傳、刑法、營繕、水利等制度和法令等方面的重要資料”可知,保存了大量與田畝、戶籍、賦役、禮樂、軍防等相關的重要資料,提供了研究唐代社會經濟和文化的基本素材;據(jù)材料“對唐以后歷代會典的編纂具有深遠影響”可知,其編纂對后世政典產生影響,為后代王朝提供制度參考,幫助理解中國古代行政體制的發(fā)展與演變。19.元朝的商貿為中國古代商業(yè)的發(fā)展留下了濃墨重彩的一筆。閱讀材料,完成下列要求。材料一元世祖懂得只有恢復和發(fā)展經濟,才能安定社會秩序,使元朝得以鞏固。元朝疆域遼闊,設通政院統(tǒng)領各地驛站事務,極大地加強了商人的往來和各地商品的流通;內外貿易的開展,使元朝在全國范圍內修筑了眾多的運河和道路;通過海上絲綢之路和陸上絲綢之路與其它國家和地區(qū)進行貿易交流,不僅僅是中國的絲綢、瓷器等奢侈品出口,也有大量的糧食、鐵器等日常生活用品的進口,加之宋代的工商業(yè)發(fā)展,國內外貿易都已具有相當?shù)囊?guī)模,為元代所繼承,促進了元朝商業(yè)的繁榮和國家經濟的發(fā)展?!幾灾旖B侯《中國古代史(元朝簡史)》材料二隨著商業(yè)的發(fā)展和水陸交通的發(fā)達,東南沿海、運河兩岸以至北方草原上都出現(xiàn)了一批新興的城鎮(zhèn);廣州、泉州、杭州、大都等地有大量外國商人僑居,其中元大都還吸引了許多文化名人,他們的交流和思想碰撞使大都成為了不可忽視的商業(yè)中心和文化交流的樞紐,不同地區(qū)和國家的商品和文化在大都交融,促進了藝術、文學、音樂等領域的繁榮和創(chuàng)新。商業(yè)活動的興盛,為國家?guī)砹素S厚的財政收入,也提高了人民的生活水平,增強了社會的穩(wěn)定?!幾灾旖B侯《中國古代史(元朝簡史)》(1)根據(jù)材料一并結合所學,簡述元朝商業(yè)繁榮的原因。(2)根據(jù)上述材料并結合所學,簡析元朝商業(yè)發(fā)展的影響?!敬鸢浮浚?)統(tǒng)治者重視經濟的恢復和發(fā)展;元朝設立專門機構促進商人的往來和各地商品的流通;水陸交通便利;海陸絲綢之路推動了中國與其它國家和地區(qū)的貿易交流;元朝手工業(yè)繁榮;元代繼承了宋代商業(yè)發(fā)展的遺產。(2)推動了新興城鎮(zhèn)的發(fā)展;促進了中外經濟文化的交流和發(fā)展;促進了藝術、文學、音樂等領域的繁榮和創(chuàng)新;增加了財政收入;提高了人民的生活水平;增強了社會的穩(wěn)定?!窘馕觥俊拘?】本題是背景類材料分析題。時空是元朝(中國)。根據(jù)材料“元世祖懂得只有恢復和發(fā)展經濟,才能安定社會秩序,使元朝得以鞏固”可知,統(tǒng)治者重視經濟的恢復和發(fā)展;根據(jù)材料“元朝疆域遼闊,設通政院統(tǒng)領各地驛站事務,極大地加強了商人的往來和各地商品的流通”可知,元朝設立專門機構促進商人的往來和各地商品的流通;根據(jù)材料“內外貿易的開展,使元朝在全國范圍內修筑了眾多的運河和道路;通過海上絲綢之路和陸上絲綢之路與其它國家和地區(qū)進行貿易交流”可知,水陸交通便利;海陸絲綢之路推動了中國與其它國家和地區(qū)的貿易交流;根據(jù)材料“不僅僅是中國的絲綢、瓷器等奢侈品出口,也有大量的糧食、鐵器等日常生活用品的進口”可知,元朝手工業(yè)繁榮;根據(jù)材料“加之宋代的工商業(yè)發(fā)展,國內外貿易都已具有相當?shù)囊?guī)模,為元代所繼承,促進了元朝商業(yè)的繁榮和國家經濟的發(fā)展”可知,元代繼承了宋代商業(yè)發(fā)展的遺產?!拘?】本題是影響類材料分析題。時空是元朝(中國)。根據(jù)材料“隨著商業(yè)的發(fā)展和水陸交通的發(fā)達,東南沿海、運河兩岸以至北方草原上都出現(xiàn)了一批新興的城鎮(zhèn)”可知,推動了新興城鎮(zhèn)的發(fā)展;根據(jù)材料“廣州、泉州、杭州、大都等地有大量外國商人僑居,其中元大都還吸引了許多文化名人,他們的交流和思想碰撞使大都成為了不可忽視的商業(yè)中心和文化交流的樞紐,不同地區(qū)和國家的商品和文化在大都交融,促進了藝術、文學、音樂等領域的繁榮和創(chuàng)新”可知,促進了中外經濟文化的交流和發(fā)展;促進了藝術、文學、音樂等領域的繁榮和創(chuàng)新;根據(jù)材料“商業(yè)活動的興盛,為國家?guī)砹素S厚的財政收入,也提高了人民的生活水平,增強了社會的穩(wěn)定”可知,增加了財政收入;提高了人民的生活水平;增強了社會的穩(wěn)定。20.商路開辟對促進文化交流發(fā)揮了重要作用。閱讀材料,完成下列要求。材料絲綢之路對人類文明最大的影響,并不在于貨品的流通,而在于絲路上穿行的人們將他們各自的文化像種子一樣沿途撒播,包括觀念、信仰、技術以及它們在物質上的表現(xiàn)。因此,絲綢之路是人類歷史上諸種文明的穿行與交流之路。——摘自(英)彼得·弗蘭科潘《絲綢之路:一部全新的世界史》根據(jù)材料并結合所學,任選一個或多個角度,自擬一個論題,并予以論述。(要求:觀點明確,史論結合,邏輯清晰)【答案】論題:絲綢之路促進了東西方文化交流。論述:中國古代西漢時期,漢武帝派遣張騫兩次出使西域,開辟了中西交通道路,中國的絲織品沿著這條道路傳向中亞、西亞、歐洲和北非,這就是著名的“絲綢之路”?!敖z綢之路”經由中國西北和中亞連通歐亞大陸,不僅是商貿路線,而且是中西文化交流的橋梁。中國出產的絲綢被輾轉販運到歐亞大陸其他地區(qū),成為廣受歡迎的珍貴商品。中國古代的四大發(fā)明傳到西方,極大地推動了歐洲社會的進步和變革。佛教從印度經中亞傳入中國,深刻影響了中國的思想、文學和藝術創(chuàng)作。中亞和西亞的雜技、魔術、音樂、舞蹈在漢唐王朝廣受歡迎。阿拉伯的歷法和醫(yī)術傳入中國??傊z綢之路是溝通古代東西方經濟、文化的主要橋梁,促進了文化的交融與碰撞,加速了人類文明的發(fā)展?!窘馕觥勘绢}為論述題之探究結論論證題,時空是古代世界。據(jù)材料“絲綢之路對人類文明最大的影響,……在于絲路上穿行的人們將他們各自的文化像種子一樣沿途撒播,……絲綢之路是人類歷史上諸種文明的穿行與交流之路”可知,材料強調絲綢之路促進文化交流,故可得出論題:絲綢之路促進了東西方文化交流。可從絲綢之路的開通時間和起止、絲綢之路促進文化交流的例子、絲綢之路在文化交流方面的影響等角度進行論述。比如:漢武帝派遣張騫兩次出使西域,開辟了“絲綢之路”?!敖z綢之路”經由中國西北和中亞連通歐亞大陸,是中西文化交流的橋梁。中國出產的絲綢被販運到歐亞大陸其他地區(qū),中國古代的四大發(fā)明傳到西方。佛教從印度經中亞傳入中國,中亞和西亞的音樂、舞蹈、歷法和醫(yī)術傳入中國。最后作總結:絲綢之路促進了文化的交融與碰撞,加速了人類文明的發(fā)展。貴州省六盤水市2024-2025學年高三上學期第一次診斷性監(jiān)測歷史試題(考試時長:75分鐘試卷滿分:100分)注意事項:1.答題前,務必在答題卡上填寫姓名和考號等相關信息并貼好條形碼。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結束后,將答題卡交回。一、選擇題(本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題所給的選項中,只有一個選項滿足題目要求)1.石峁遺址位于北方草原和黃河中下游地區(qū)的交匯地帶。石峁遺址中出土的文物既有大量宮殿建筑、房址、墓葬和玉器,也有造型獨特的石雕和石刻人像,部分人像頭戴異域風格的尖帽子,高鼻深目。這說明當時()A.已邁入成熟國家階段 B.區(qū)域文明存在一定交流C.社會階級分化很明顯 D.多元一體文明特征顯著【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)題干設問詞可知,本題是本質題。時空是龍山晚期到夏早期。據(jù)材料可知,石峁遺址位于北方草原和黃河中下游地區(qū)的交匯地帶。石峁遺址中出土的文物既有大量宮殿建筑、房址、墓葬和玉器,也有造型獨特的石雕和石刻人像,部分人像頭戴異域風格的尖帽子,高鼻深目。這說明當時區(qū)域文明存在一定交流,B項正確;材料中的“石峁遺址”屬于龍山晚期到夏早期,屬于早期國家時期,還未邁入成熟國家階段,排除A項;材料中強調“石峁遺址中出土的文物既有大量宮殿建筑、房址、墓葬和玉器,也有造型獨特的石雕和石刻人像,部分人像頭戴異域風格的尖帽子,高鼻深目”,沒有體現(xiàn)階級分化明顯的內容,排除C項;多元”指中國各民族有自己的歷史和文化,各成一“元”;“一體”指各民族因不可分割的內在聯(lián)系和共同利益而形成的共同體,而材料僅僅體現(xiàn)的是“石峁遺址”特征,未涉及多元性,排除D項。故選B項。2.商朝人祭祀祖先時用來存放和奉獻肉類、谷物和酒等祭品的禮器都是青銅制的。沒有青銅器,祭祀典禮就沒法進行,商朝人的社會生活也就亂了套;沒有青銅器,商朝就不成國家,商王也就無法治理本國。這體現(xiàn)了()A.商朝有濃厚的神權統(tǒng)治色彩 B.青銅器的制造技術領先于世界C.商朝人的社會生活較為豐富 D.青銅器對政治穩(wěn)定有重要價值【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題題干的設問詞,可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是商朝時期(中國)。根據(jù)“沒有青銅器,祭祀典禮就沒法進行,商朝人的社會生活也就亂了套;沒有青銅器,商朝就不成國家,商王也就無法治理本國”可知,青銅器在商朝的國家政治中承擔著重要作用,有助于政治的穩(wěn)定,D項正確;材料反映的是青銅器對商朝政治穩(wěn)定的作用,并不能體現(xiàn)其具有濃厚的神權統(tǒng)治色彩,排除A項;材料中沒有比較信息,無法體現(xiàn)“領先世界”和“較為豐富”,排除BC項。故選D項。3.隨著周天子權力旁落,“尊神”、“敬天”傳統(tǒng)信仰發(fā)生動搖,天神不是凌駕于萬物之上的神靈,而是處于人的附屬地位,“夫民,神之主也”,“神,依人而行”。這()A.揭示了西周滅亡的根本原因 B.加速了社會轉型的完成C.反映了民本思想的價值取向 D.形成了百家爭鳴的局面【答案】C【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干提示詞,可知這是本質題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:西周、戰(zhàn)國時期(中國)。據(jù)材料及所學知識可知,題目描述中提到,“尊神”、“敬天”的傳統(tǒng)信仰發(fā)生動搖,天神從原本凌駕于萬物之上的神靈變得處于人的附屬地位,這體現(xiàn)出了一種重視人的本位的思想,即“民本思想”,“夫民,神之主也”,“神,依人而行”這句話直接反映了這種思想的價值取向,C項正確;材料只涉及周天子權力旁落,但沒有涉及西周的滅亡,且天命觀的變化,并非西周滅亡的根本原因,排除A項;春秋戰(zhàn)國時期是由奴隸社會項封建社會轉型的時期,到秦朝建立了統(tǒng)一多民族封建國家,與材料時間不符,排除B項;材料只涉及天命觀的變化,并非百家爭鳴,排除D項。故選C項。4.以下為考古出土的戰(zhàn)國時期生產工具一覽表(部分)出土地點生產工具總數(shù)(件)鐵農具數(shù)(件)鐵農具所占百分比敖漢旗老虎山(內蒙古)363597.2%輝縣固圍村(河南)約695884.1%長沙、衡陽61座墓(湖南)211780.9%長治分水嶺(山西)312167.7%興隆壽王墳(河北)855261.2%平樂銀山嶺(廣西)約17091535%這可佐證當時()A.鐵農具制作工藝高超 B.精耕細作農業(yè)生產得到發(fā)展C.民眾生活已非常富足 D.鐵犁牛耕在全國范圍內普及【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題,根據(jù)材料主題干的設問詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時間信息可知準確時空是:戰(zhàn)國時期(中國)。根據(jù)材料概況可知:從表中的數(shù)據(jù)來看,鐵農具占生產工具的比例較高,可以看出鐵農具在農業(yè)生產中得到了廣泛應用,這表明當時的農業(yè)生產技術有所提高,有利于精耕細作農業(yè)生產的發(fā)展,B項正確;不能從數(shù)據(jù)中直接得出鐵農具制作工藝是否高超,排除A項;材料未涉及農民的收入問題,不能得出民眾生活富足,排除C項;材料涉及的地區(qū)不能代表全國,且材料未涉及牛耕的使用情況,不能得出鐵犁牛耕在全國范圍內普及的結論,排除D項。故選B項。5.湖北云夢睡虎地秦簡和湖南龍山里耶秦簡的出土,使史學界對秦史的研究不斷深入,過去某些看似已經解決的問題,還需要重新考慮。據(jù)此可知()A.楚地文化被秦國文化所取代 B.考古發(fā)掘史料最為真實可信C.考古發(fā)現(xiàn)助推歷史認知發(fā)展 D.實物史料決定史學研究結論【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設問詞,可知是推斷題。時空是:秦朝中國。湖北云夢睡虎地秦簡和湖南龍山里耶秦簡的出土,為秦史的研究提供了新的重要史料,推動了秦史研究的新發(fā)展,體現(xiàn)考古發(fā)現(xiàn)助推歷史研究,C項正確;湖北湖南屬于楚地,這里出土秦簡,是因為秦奪占楚國土地并最終滅楚,加強對楚地的管理,秦朝存在時間很短,楚文化仍然得到保留,而非被秦國文化所取代,排除A項;衡量不同類型史料的價值高低不能絕對化,“考古發(fā)掘史料最為真實可信”說法絕對,排除B項;影響史學研究結論還有文獻史料、研究者視角等,而非完全由實物史料決定,排除D項。故選C項。6.西漢前期,冶鑄技術一般都是父死子繼,師徒相傳,冶鑄技術傳播較慢。西漢中期后,在政府強制力推動下,先進冶鑄技術得以快速傳播,冶鑄技術水平整體有所提高。這一變化()A.說明冶鐵技術取得重大突破 B.反映民營手工業(yè)發(fā)展迅速C.滿足了漢代政府經費的需求 D.源于國家經濟政策的調整【答案】D【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干設問詞,可知這是原因題、本質題、影響題,時空是西漢時期。根據(jù)材料及所學可知,漢武帝時期實行鹽鐵官營,壟斷鹽鐵的生產和銷售,因此當時先進的冶鑄技術得以快速傳播,使得冶鑄技術水平整體有所提高,說明該變化是國家經濟政策調整的結果,D項正確;材料強調的是西漢中期后冶鐵技術的傳播情況,無法直接得出冶鐵技術取得重大突破的結論,排除A項;漢武帝時期實行鹽鐵官營制度,這一變化反映官營手工業(yè)發(fā)展迅速,排除B項;材料無法得出冶鑄技術的傳播與政府經費需求得到滿足的關系,選項表述不準確,排除C項。故選D項。7.《北史·魏本紀》曰:“魏之先出自黃帝軒轅氏?!北蔽夯实鄢艘渣S帝后裔自居,喜好黃老思想外,還遵從土德、祭祀黃帝,北魏政權祭祀黃帝的次數(shù),見諸史冊者就有四次。材料表明北魏()A.因俗而治的意識增強 B.漢化改革成效顯著C.華夏認同進一步加強 D.政權統(tǒng)治穩(wěn)定發(fā)展【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題,根據(jù)材料主題干的設問詞可知本題是本質題。根據(jù)材料時間信息可知準確時空是:北魏(中國)。根據(jù)材料概括可知:材料表明北魏自稱為黃帝的后裔,且多次祭祀黃帝,并遵從土德。這些行為體現(xiàn)北魏對中原漢文化和傳統(tǒng)的認同和接受,反映的是華夏認同進一步加強,C項正確;材料反映的是少數(shù)民族向漢族學習先進的文化,而非不同民族采用不同的方式進行治理,排除A項;材料未涉及改革的成果的作用,不能得出成效顯著,排除B項;材料未涉及此項措施所產生的效果和作用,不能得出政權統(tǒng)治穩(wěn)定發(fā)展,排除D項。故選C項。8.閻步克在《波峰與波谷》中指出:魏晉南北朝時期的門閥政治只是皇權政治的“變態(tài)”而已,它來自皇權政治,最終必然回歸于皇權政治。該時期的“門閥政治”()A.進一步加強了君主專制 B.是特定條件下皇權政治的異化C.改變了皇權專制的模式 D.是對封建貴族政治統(tǒng)治的回歸【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:魏晉南北朝時期(中國)。據(jù)材料信息可知,題干中閻步克的觀點明確說明了魏晉南北朝時期的門閥政治是皇權政治的“變態(tài)”,也即是一種特殊狀態(tài)下的變化,并最終還是會回歸到皇權政治,B項正確;據(jù)材料信息可知,門閥政治是皇權政治在特殊狀態(tài)下的變化,這種變化沒有從根本上改變君主專制的本質,但魏晉南北朝時期的門閥政治,并沒有加強君主專制,排除A項;據(jù)材料信息可知,門閥政治是皇權政治在特殊時期的變化,沒有改變皇權政治的模式,排除C項;據(jù)材料信息“它來自皇權政治,最終必然回歸于皇權政治”可知,其并非貴族統(tǒng)治的回歸,而是皇權政治的變化,排除D項。故選B項。9.下圖為我國考古人員在西安市南郊發(fā)現(xiàn)的日本圓廓方孔“和同開珎”銀幣。據(jù)郭沫若考證,“珎”是“寶”字的簡化,日本人曾經誤認為“珍”;從本幣字體上看,日本使用漢字,而且字體明顯受歐陽詢字體的影響。該銀幣的發(fā)現(xiàn)反映了()A.唐文化具有強大的影響力 B.唐朝與周邊國家往來頻繁C.東西文明在交流中發(fā)展 D.唐朝貨幣體系的多元化【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:唐朝(中國)。日本的“和同開珎”銀幣使用漢字,并且字體明顯受歐陽詢字體的影響。歐陽詢是唐朝著名書法家,這表明日本在貨幣文化方面深受唐朝文化的影響。這一現(xiàn)象體現(xiàn)了唐文化強大的影響力,能夠傳播到周邊國家并被吸收借鑒,A項正確;僅從這一銀幣發(fā)現(xiàn)本身并不能直接反映出往來頻繁的程度,往來頻繁更多地需要從貿易量、人員交流數(shù)量等多方面來體現(xiàn),排除B項;主要體現(xiàn)的是唐朝文化對日本文化的影響,屬于東亞地區(qū)內部文化的傳播,沒有涉及東西文明(如歐洲與亞洲文明)的交流,排除C項;材料中的貨幣是日本的銀幣,不能反映唐朝貨幣體系的多元化,排除D項。故選A項。10.安史之亂前后,府兵制逐漸被募兵制取代,百姓已基本不需承擔兵役;唐中后期的兩稅法,將代表力役之征的庸錢并入到兩稅中征收;宋代,雖然國家法律規(guī)定百姓仍有服徭役的義務,但實際上國家陸續(xù)規(guī)定可以錢代役,各色徭役均已開始向以貲代役(代役稅)轉化。這一變化()A.導致均田制瓦解 B.促進了勞役向賦稅的轉化C.加速唐朝的衰亡 D.實現(xiàn)了賦稅征收的貨幣化【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題題干的設問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是唐宋時期(中國)。根據(jù)“唐中后期的兩稅法,將代表力役之征的庸錢并入到兩稅中征收”、“實際上國家陸續(xù)規(guī)定可以錢代役,各色徭役均已開始向以貲代役(代役稅)轉化”可知,唐宋時期已經出現(xiàn)納錢代役的現(xiàn)象,這就有助于促進勞役向賦稅的轉化,B項正確;均田制在唐朝中后期就已經瓦解,排除A項;加速唐朝衰亡的不是納錢代役的變化,排除C項;“實現(xiàn)了”的說法不符合史實,排除D項。故選B項。11.宋代服飾吸收了大量其他民族服飾精華,使其最終形成獨具特色的中華服飾:在外觀上即完美、厚重、樸素;在設計構思上注重平穩(wěn)均衡、減少傳統(tǒng)的對稱,凸顯出厚重大方的氣質美。據(jù)此可知,宋代服飾的變化主要由于()A.政治體制的優(yōu)越 B.紡織技術的提高C.審美觀念的改變 D.民族交融的發(fā)展【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞,可知這是原因題,時空是宋朝時期。根據(jù)材料可知,宋代服飾吸收了其他民族的服飾精華,體現(xiàn)出完美、樸素和厚重大方的氣質美,說明宋代服飾的變化主要得益于各民族之間的交融發(fā)展,D項正確;材料未涉及宋代政治體制與其他民族政權的對比信息,與題干無關,排除A項;材料并未強調紡織技術的發(fā)展情況,與題意不符,排除B項;審美觀念的變化并不是導致宋代服飾變化的主要原因,排除C項。故選D項。12.南宋時期宋金矛盾尖銳。面對金軍入侵,廣大仁人志士更加團結的面對入侵,紛紛把“尊王攘夷”、“夷夏之辯”搬出來,用來實現(xiàn)漢民族的重振。這主要源于()A.程朱理學的影響 B.商品經濟的發(fā)展C.市民階層的壯大 D.文官政治的推動【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:南宋時期(中國)。據(jù)材料及所學知識可知,南宋時期,面對金軍的入侵,仁人志士利用“尊王攘夷”、“夷夏之辯”等主張來團結抗敵,這與程朱理學的影響密切相關,程朱理學在宋代逐漸發(fā)展壯大,講求倫理綱常和道德規(guī)范,強調忠君愛國,因此,程朱理學對當時社會的影響在面對外敵時表現(xiàn)尤為明顯,成為仁人志士動員民眾、恢復民族信心的重要思想資源,A項正確;商品經濟發(fā)展、市民階層壯大在宋朝推動了文化世俗化的發(fā)展,但與材料中面對外族,重振漢民族沒有直接關系,排除BC項;文官政治指宋朝實行崇文抑武方針,但文官政治與面對外族入侵,用“尊王攘夷”等思想重振漢民族沒有直接關系,排除D項。故選A項。13.張居正提出:“致理之要,莫急于安民生;安民之要,惟在核吏治。”由此,他大刀闊斧地進行吏治改革,出臺了以考成法為代表綱領性法規(guī),改變了以往官場道德淪喪的習氣,為進一步改善民生創(chuàng)造條件。材料意在強調張居正改革()A.完成了法律體系的構建 B.建立了較有效的考核制度C.杜絕了政府官員的腐敗 D.體現(xiàn)了安民生的價值歸旨【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:明朝時期(中國)。根據(jù)材料“致理之要,莫急于安民生;安民之要,惟在核吏治”可知,張居正認為治理國家的關鍵在于改善民生,而改善民生的關鍵在于整頓吏治,因此他大刀闊斧地進行吏治改革,出臺了以考成法為代表的綱領性法規(guī),改變了以往官場道德淪喪的習氣,為進一步改善民生創(chuàng)造條件由此可知,材料意在強調張居正改革體現(xiàn)了安民生的價值歸旨,D項正確;材料強調的是張居正改革體現(xiàn)了安民生的價值歸旨,沒有體現(xiàn)張居正改革完成了法律體系的構建,排除A項;材料強調的是張居正改革體現(xiàn)了安民生的價值歸旨,沒有體現(xiàn)張居正改革建立了較有效的考核制度,排除B項;材料強調的是張居正改革體現(xiàn)了安民生的價值歸旨,沒有體現(xiàn)張居正改革杜絕了政府官員的腐敗,排除C項。故選D項。14.盛澤鎮(zhèn)地處太湖東南之濱,靠近大運河且又處于兩大絲織巨鎮(zhèn)——蘇州、湖州之間,南北往來的商人都從這兒經過。由于這些有利條件,使盛澤鎮(zhèn)的商業(yè)有很好的發(fā)展環(huán)境,最終成為一座商業(yè)巨鎮(zhèn)。據(jù)此可知,盛澤鎮(zhèn)的發(fā)展()A.帶動了城市格局變化 B.推動了交通運輸發(fā)展C.得益于優(yōu)越地理環(huán)境 D.促進了城市經濟繁榮【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:古代(中國)。根據(jù)材料可知,盛澤鎮(zhèn)地處太湖東南之濱,靠近大運河且又處于兩大絲織巨鎮(zhèn)之間,便于南北往來商人的貿易活動,推動了盛澤鎮(zhèn)商業(yè)的發(fā)展。因此,盛澤鎮(zhèn)的發(fā)展得益于優(yōu)越地理環(huán)境,C項正確;材料表明盛澤鎮(zhèn)的發(fā)展得益于優(yōu)越地理環(huán)境,未涉及其他城市發(fā)展,無法體現(xiàn)城市格局變化,排除A項;材料表明盛澤鎮(zhèn)的發(fā)展得益于優(yōu)越地理環(huán)境,并未體現(xiàn)城市發(fā)展對交通運輸?shù)挠绊?,排除B項;材料表明盛澤鎮(zhèn)的發(fā)展得益于優(yōu)越地理環(huán)境,D項理解片面,不符合材料主旨,排除D項。故選C項。15.以下為秦漢、隋唐、宋元、明、清時期耕地面積和人均糧食占有量統(tǒng)計表。朝代耕地面積(百萬畝)人均糧食占有量(斤/年)秦漢572985隋唐642988宋元7201457明10701192清1400780據(jù)表推知,清朝()A.土地兼并嚴重 B.貧富矛盾尖銳 C.資源危機顯露 D.外來侵略不斷【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:封建社會時期(中國)。根據(jù)材料可知,清朝耕地面積最多,人均糧食占有量卻最少,說明清朝資源危機顯露,C項正確;材料內容無法得出土地兼并,排除A項;料內容無法得出貧富矛盾尖銳,排除B項;材料中沒有涉及外來侵略的內容,排除D項。故選C項。16.徐州的余家大院由左(西)、中、右(東)三路院落和兩座花園組成,整個大院以中路院為軸心,左、右平鋪展開,空間序列嚴謹、布局對稱,沿軸線空間等級遞進,整個院落自成一系統(tǒng);在后院開辟花園栽養(yǎng)花木、寧靜養(yǎng)心。由此可知,余家大院這一布局()A.滲透儒道互補的思想 B.體現(xiàn)因地制宜的特點C.彰顯建筑水平的高超 D.利于鄰里關系的和諧【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:古代(中國)。儒家強調等級秩序、倫理道德等,在建筑上往往體現(xiàn)出中軸線布局、等級分明等特點;道家主張自然無為、寧靜致遠,體現(xiàn)在建筑上可能是追求與自然的融合、營造寧靜的氛圍等。余家大院以中路院為軸心,左右平鋪展開,空間序列嚴謹、布局對稱,沿軸線空間等級遞進,這體現(xiàn)了儒家的等級秩序觀念;而后院開辟花園栽養(yǎng)花木、寧靜養(yǎng)心,又體現(xiàn)出道家追求自然寧靜的思想。所以余家大院這一布局滲透了儒道互補的思想,A項正確;因地制宜主要是指根據(jù)當?shù)氐牡乩憝h(huán)境、資源等條件來進行建筑設計和布局,題干中沒有相關信息體現(xiàn)這一點,排除B項;彰顯建筑水平高超主要體現(xiàn)在建筑的工藝、技術等方面,題干重點強調的是布局特點而非建筑技藝,排除C項;這種大院式的布局與鄰里關系和諧并無直接關聯(lián),排除D項。故選A項。二、非選擇題(本題共4小題,第17題14分,第18題12分,第19題14分,第20題12分,共52分)17.基層社會治理事關國家穩(wěn)定和社會發(fā)展。閱讀材料,完成下列要求。材料一自秦統(tǒng)一后,中央政府就采取郡縣制來實現(xiàn)對鄉(xiāng)村社會的管控,由此形成中央——郡——縣—鄉(xiāng)—亭—里等九級金字塔結構。中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會治理主要有三方面優(yōu)點:一、從鄉(xiāng)村社會治理的歷史脈絡看,盡管鄉(xiāng)里制度名稱繁多,但鄉(xiāng)里制度是一脈相承、有所遵循的,它始終作為鄉(xiāng)村社會管理的組織制度而存在。二、從鄉(xiāng)村社會治理的主體看,傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會治理是一種整體性治理,中央政府、地方政府、士紳精英與村民群體共同致力于鄉(xiāng)村社會秩序的穩(wěn)定和生產的發(fā)展,有利于克服政府單一主體“碎片化”治理帶來的各種缺陷,提高了鄉(xiāng)村社會的管理績效。三、從鄉(xiāng)村社會治理的制度網絡看,宗族制度和鄉(xiāng)規(guī)民約是鄉(xiāng)村社會自我管理機制,共同貫穿于管理過程始終,對鄉(xiāng)村社會的運行和穩(wěn)定具有重要影響?!幾陨蛸M偉《傳統(tǒng)國家鄉(xiāng)村治理的歷史脈絡與運作邏輯》材料二俄羅斯地方治理除了以當?shù)鼐用裰苯訁⑴c的方式外,還由地方自治機關來實現(xiàn)。地方自治機關由當?shù)鼐用衩裰鬟x舉產生,對選民負責,地方自治機關享有立法、財稅等廣泛職權,國家對地方自治進行必要的監(jiān)督。從制度設計層面看,是比較徹底的地方自我管理形式。但是俄羅斯曾經長期實行中央集權制,盡管關于地方自治的立法越來越完善,但實踐中地方自治經濟基礎薄弱、舊的官僚體制陳弊和公民自治意識淡薄給制度的實施造成了極大阻力,使得地方自治制度在理論和實踐層面出現(xiàn)比較嚴重的脫節(jié),成為俄羅斯地方自治的特點之一。——摘編自劉松柏何成剛梁曉東《歷史課標解析與史料研習·國家制度與社會治理》(1)根據(jù)材料一、二,分別概括中國古代鄉(xiāng)村社會治理與俄羅斯地方治理的特點。(2)根據(jù)上述材料并結合所學,簡要談談你對基層治理的認識?!敬鸢浮浚?)中國古代鄉(xiāng)村社會治理的特點:歷史悠久;制度健全;治理主體多元;具有整體性;鄉(xiāng)村自治具有深厚的社會基礎。俄羅斯地方治理特點:地方自治和民主選舉,享有廣泛的職權;地方自治經濟基礎薄弱;舊的官僚體制和公民自治意識淡薄,導致制度實施存在阻力。(2)認識:有效的基層治理能夠維護社會穩(wěn)定,為經濟發(fā)展提供有力保障;基層治理需要政府主導,也需要多元主體的參與;基層治理需要法律制度的保障,以確保治理的公正性和合法性;基層治理需要根據(jù)當?shù)貙嶋H情況進行靈活調整,以更好地滿足居民的需求和利益?!窘馕觥俊拘?】本題是特點類材料分析題。時空是古代中國和現(xiàn)代俄羅斯。中國古代鄉(xiāng)村社會治理特點:據(jù)材料“自秦統(tǒng)一后,中央政府就采取郡縣制來實現(xiàn)對鄉(xiāng)村社會的管控”可知,歷史悠久;據(jù)材料“鄉(xiāng)里制度是一脈相承、有所遵循的,它始終作為鄉(xiāng)村社會管理的組織制度而存在”可知,制度健全;據(jù)材料“中央政府、地方政府、士紳精英與村民群體共同致力于鄉(xiāng)村社會秩序的穩(wěn)定和生產的發(fā)展”可知,治理主體多元;據(jù)材料“從鄉(xiāng)村社會治理的主體看,傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會治理是一種整體性治理”可知,具有整體性;據(jù)材料“從鄉(xiāng)村社會治理的制度網絡看,宗族制度和鄉(xiāng)規(guī)民約是鄉(xiāng)村社會自我管理機制”可知,鄉(xiāng)村自治具有深厚的社會基礎。俄羅斯地方治理特點:據(jù)材料“地方自治機關由當?shù)鼐用衩裰鬟x舉產生,對選民負責,地方自治機關享有立法、財稅等廣泛職權”可知,地方自治和民主選舉,享有廣泛的職權;據(jù)材料“但實踐中地方自治經濟基礎薄弱、舊的官僚體制陳弊和公民自治意識淡薄給制度的實施造成了極大阻力”可知,地方自治經濟基礎薄弱;舊的官僚體制和公民自治意識淡薄,導致制度實施存在阻力。【小問2】本題是認識類材料分析題。時空是古代中國和現(xiàn)代俄羅斯。認識:據(jù)材料“中央政府、地方政府、士紳精英與村民群體共同致力于鄉(xiāng)村社會秩序的穩(wěn)定和生產的發(fā)展”并結合所學可知,有效的基層治理能夠維護社會穩(wěn)定,為經濟發(fā)展提供有力保障;基層治理需要政府主導,也需要多元主體的參與;據(jù)材料“國家對地方自治進行必要的監(jiān)督”并結合所學可知,基層治理需要法律制度的保障,以確保治理的公正性和合法性;據(jù)材料“實踐中地方自治經濟基礎薄弱、舊的官僚體制陳弊和公民自治意識淡薄給制度的實施造成了極大阻力,使得地方自治制度在理論和實踐層面出現(xiàn)比較嚴重的脫節(jié)”可知,基層治理需要根據(jù)當?shù)貙嶋H情況進行靈活調整,以更好地滿足居民的需求和利益。18.史料是人們了解過去、認識歷史的重要載體。閱讀材料,完成下列要求。材料《唐六典》全稱《大唐六典》,是唐玄宗時官修,舊題唐玄宗撰、李林甫等注,實為張說、張九齡等人編纂,是現(xiàn)存最早的具有封建國家行政法典性質的文獻?!短屏洹吩敱M規(guī)定各部門的機構設置、官員編制、職掌權限、各部門之間的關系,以及官吏任用等一系列制度,這使得全書雖然規(guī)模宏大,但卻條分縷析,綱目清楚;此書首次把官員分為文官、武官、內官、外官四大類,詳盡規(guī)定了“四善”、“二十七最”的考課標準,并規(guī)定政府機關的編制員額一經確立便具有法律效力,不得任意更改;書中還保存了大量唐朝前期的田畝、戶籍、賦役、考選、禮樂、軍防、驛傳、刑法、營繕、水利等制度和法令等方面的重要資料,對唐以后歷代會典的編纂具有深遠影響?!幾越估丁刺屏洹堤拼鷩抑卫眢w系的完美呈現(xiàn)》(1)根據(jù)材料并結合所學,概括《唐六典》的主要特點。(2)根據(jù)材料并結合所學,指出《唐六典》的史料價值并作合理解釋?!敬鸢浮浚?)條分縷析,綱目清楚;首次將官員分為文官、武官、內官、外官;規(guī)定官員考核標準;規(guī)定政府機關編制員額具有法律效力;保存大量唐朝前期制度和法令。(2)詳盡記錄了唐代的官制、機構設置、官員考核標準等內容,有助于研究唐代的行政管理和制度建設;保存了大量與田畝、戶籍、賦役、禮樂、軍防等相關的重要資料,提供了研究唐代社會經濟和文化的基本素材;其編纂對后世政典產生影響,為后代王朝提供制度參考,幫助理解中國古代行政體制的發(fā)展與演變?!窘馕觥俊拘?】本題是特點類材料分析題。時空是:唐朝(中國)。據(jù)材料“這使得全書雖然規(guī)模宏大,但卻條分縷析,綱目清楚”可知,條分縷析,綱目清楚;據(jù)材料“此書首次把官員分為文官、武官、內官、外官四大類”可知,首次將官員進行文官、武官、內官、外官的分類;據(jù)材料“詳盡規(guī)定了‘四善’、‘二十七最’的考課標準”可知,規(guī)定官員考核標準;據(jù)材料“并規(guī)定政府機關的編制員額一經確立便具有法律效力,不得任意更改”可知,規(guī)定政府機關編制員額具有法律效力;據(jù)材料“書中還保存了大量唐朝前期的田畝、戶籍、賦役、考選、禮樂、軍防、驛傳、刑法、營繕、水利等制度和法令等方面的重要資料”可知,保存大量唐朝前期制度和法令。【小問2】本題是影響類材料分析題。時空是:唐朝(中國)。據(jù)材料“詳盡規(guī)定各部門的機構設置、官員編制、職掌權限、各部門之間的關系,以及官吏任用等一系列制度,這使得全書雖然規(guī)模宏大,但卻條分縷析,綱目清楚;此書首次把官員分為文官、武官、內官、外官四大類”可知,詳盡記錄了唐代的官制、機構設置、官員考核標準
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