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第1頁(共1頁)2023-2024學(xué)年江蘇省無錫市惠山區(qū)華莊中學(xué)九年級(上)期中語文試卷一、積累與運用(27分)1.(8分)根據(jù)課文默寫。綿延數(shù)千年的中國古代詩歌創(chuàng)作賦予了山川明月、江海草木等自然景觀以詩意,一草一木承載了詩人的悲歡喜樂。你可以從“槲葉落山路,①”(《商山早行》)中,覺察到溫庭筠羈旅艱辛?xí)r的自解情趣;你可以從“②?雪擁藍關(guān)馬不前”(《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》)中,感受到韓愈英雄失路時的悲慨;你可以從③“,”(《酬樂天揚州初逢席上見贈》)中,感受到劉禹錫面對世事滄桑的樂觀豁達;你可以從④“,”(《行路難(其一)》)中,感受到李白想要沖破一切阻力的豪邁氣概;你可以從⑤“,”(《水調(diào)歌頭》)中,感受到蘇軾對世事難全的哲理思考。2.(6分)閱讀下面的文字,按要求答題。閱讀絕不是附庸風(fēng)雅的事,它是我們生活的必須。我們在箴言中茅塞頓開,在名句中汲取養(yǎng)分,在經(jīng)典中濡養(yǎng)性靈……看著湖上垂柳搖曳、紅蓮綻放,讓人想起林徽因的“那輕,那pīng婷..…你是人間的四月天”;讀著張岱的《湖心亭看雪》,西湖的自然景色和人文景觀交相輝映,帶給人莫名的遐想;讀著《沁園春?雪》,可以聯(lián)想到雪后天晴時,紅妝素裹的大地,潤如油膏的沃土孕育著豐收的希望。不管生活給予我們怎樣的人生,只要我們能朝著目標,心無旁wù我相信我們一定能更好地把握人生,把握幸福?。?)給加點字注音。濡養(yǎng)(2)根據(jù)拼音寫漢字。pīng婷心無旁(3)語段中劃線詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.附庸風(fēng)雅B.茅塞頓開C.交相輝映D.紅妝素裹3.(3分)下列句子組成語段,順序排列正確的一項是()①今天,“耕讀之風(fēng)”依然值得提倡。②“耕”指農(nóng)耕,是百姓生活之源;“讀”指讀書,為士人立命之本。③“耕讀傳家久,讀書繼世長”,是中國傳統(tǒng)文化對耕讀教育的總結(jié)。④學(xué)生在耕讀教育中樹德、增智、育美、強體,并獲得全面發(fā)展和成長。⑤耕讀教育,就是“亦耕亦讀”,兼具勞動教育與文化教育的屬性,植根于中華民族的文化基因。A.①③②⑤④ B.③②⑤①④ C.③②①⑤④ D.①②③⑤④4.(3分)下列有關(guān)文學(xué)、文化常識表述不正確的一項是()A.“記”是古代一種散文體裁,可以敘事、描寫,也可抒情、議論,目的往往在于抒發(fā)作者的情懷和抱負。 B.屈原作《離騷》,因此稱屈原或《楚辭》作者為“騷人”,后泛指文人。 C.《酬樂天揚州初逢席上見贈》是白居易寫給劉禹錫的答謝詩。 D.“左遷至藍關(guān)示侄孫湘”中的“左遷”,指降低官職。5.(7分)習(xí)近平主席說:“一個有希望的民族不能沒有英雄,一個有前途的國家不能沒有先鋒?!睂W(xué)校正在開展“君子自強不息”語文綜合性學(xué)習(xí)活動,請完成以下任務(wù)。(1)【知自強故事】下列同學(xué)搜集的故事中與自強不息無關(guān)的一項是A.臥薪嘗膽B(tài).負荊請罪C.鑿壁偷光D.斷齏畫粥(2)【敬自強英雄】中華民族自古以來就有很多自強不息的英雄和先鋒。如致力于肝膽外科研究,為患者解除病痛的吳孟超院士;潛心研究雜交水稻,解決國人吃飯問題的袁隆平院士……,請根據(jù)劃線句內(nèi)容將下面的對聯(lián)補充完整。上聯(lián):百年杏林披肝瀝膽解病痛下聯(lián):萬畝稻田(3)【談自強內(nèi)涵]下面是班級同學(xué)在活動中收集的有關(guān)自強不息的材料,請結(jié)合材料說說自強不息的精神內(nèi)涵。士不可以不弘毅,任重而道遠。——《論證?泰伯》古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾《晁錯論》故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。——《孟子?告子下》二、閱讀與鑒賞(63分)6.(9分)閱讀文字,回答問題。話不絮煩,兩個相別了。林沖自來天王堂取了包裹,帶了尖刀,拿了條花槍,與差撥一同辭了管營。兩個取路投草料場來。正是嚴冬天氣,彤云密布,朔風(fēng)漸起,卻早紛紛揚揚卷下一天大雪來。那雪早下得密了。怎見得好雪?有《臨江仙》詞為證:作陣成團空里下,這回忒殺堪憐,剡溪凍住子猷船。玉龍鱗甲舞,江海盡平填。宇宙樓臺都壓倒,長空飄絮飛綿,三千世界玉相連,冰交河北岸,凍了十余年。(1)詞中“三千世界玉相連”不禁讓人聯(lián)想起張岱《湖心亭看雪》中的“,”。(2)作者說這場雪是“好雪”,從情節(jié)來看這場雪確實下得很好。請你結(jié)合《水滸傳》相關(guān)內(nèi)容說說這場雪“好”在何處。(3)中國京劇臉譜中的顏色往往具有象征性格的作用,例如紅色:耿直、有血性;紫色:富有正義感;黑色:粗魯、豪爽;藍色:剛直、桀驁不馴……請從下列人物中選擇一位,賦予一種色彩,并結(jié)合小說相關(guān)情節(jié)說說理由。魯智深《水滸傳》孫悟空《西游記》7.(15分)閱讀文字,回答問題。醉書齋記[明]鄭日奎①于堂左潔一室,為書齋,明窗素壁,泊如也。設(shè)幾二:一陳筆墨,一置香爐茗碗之屬。書架書筒各四,古今籍在焉。②甫晨起,即科頭①,隨意抽書一帙,據(jù)坐批閱之。頃至?xí)奶?,或歌或嘆,或笑或泣,或怒罵,或大叫稱快……家人矙②見者,悉駭愕,罔測所指,乃竊相議,俟稍定,始散。③婢子送酒茗來,都不省取。逾時或猶未食,無敢前請者。惟內(nèi)子時映簾窺余,得間始進,曰:“日午矣,可以飯乎?”余應(yīng)諾,內(nèi)子出,復(fù)忘之矣,及就食,且啖且閱,羹炙雖寒,或且變味,亦不覺也。至或誤以雙箸亂點所閱書,良久,始悟非筆。④客或訪余者,值余方校書,不遽見,客伺久,輒大怒詬,余亦不知也。蓋余性既嚴急,家中人啟事不以時,即叱出,而事之急緩不更問。他日忽自悔,謀立誓戒之。內(nèi)子笑曰:“君無效劉伶斷飲法③,只賺余酒脯,補五臟勞耶?”余悄然久之,因思余于書,誠不異伶于酒,正恐旋誓且旋畔,乃不復(fù)立戒而采其語意以名吾齋曰“醉書”。(選自《古文觀止》,有刪改)【注】①科頭:不戴帽子。②瞤(jiàn):窺視。③劉伶斷飲:劉伶曾求其妻具酒肉立誓戒酒,誓后依然嗜酒如故。(1)下列句中加點字解釋不正確的一項是A.明窗素壁(平時的)B.悉駭愕(驚嚇)C.可以飯乎(吃飯)D.誠不異伶于酒(確實,的確)(2)用“/”為下列句子斷句。(限2處)乃不復(fù)立戒而采其語意以名吾齋曰“醉書”(3)翻譯下列句子。①乃竊相議,俟稍定,始散去。②客或訪余者,值余方校書,不遽。(4)“人有一癖,方可養(yǎng)深情”,請聯(lián)系課文《醉翁亭記》,結(jié)合本文內(nèi)容探究中國古代文人“醉”背后的精神追求。8.(8分)閱讀文字,回答問題。行香子?述懷[宋]蘇軾清夜無塵,月色如銀.酒斟時、須滿十分。浮名浮利,虛苦勞神。嘆隙中駒①,石中火②,夢中身。雖抱文章,開口誰親。且陶陶③,樂盡天真。幾時歸去,作個閑人。對一張琴,一壺酒,一溪云?!咀⑨尅竣傧吨旭x:“隙”指墻壁縫隙,“駒”指日影。這里形容時間飛逝。②石中火:擊石發(fā)出的火星。③陶陶:歡樂的樣子。(1)請賞析劃線句。(2)小文認為作者用“溪”來形容“云”,不是很恰當(dāng),說說你的觀點。9.(13分)“ChatGPT①寫詩”引發(fā)了爭議,請閱讀以下材料,完成任務(wù)。材料一機器人寫詩,是文學(xué)的災(zāi)難還是福音?①創(chuàng)作詩歌不難,難的是情感表達。寫詩本身是一種文學(xué)創(chuàng)作,是一個演繹的過程。創(chuàng)作者在寫作過程中,除了要掌握押韻、平仄、對仗等基本形式要素,還要傾注感情、價值與想象力。詩作里見思緒、見人品、見性情、見胸懷。寫詩需要傾注感情,絕不是簡單的文字堆砌。這一點是人工智能很難達到的。②中山大學(xué)特聘研究員程羽黑在接受采訪時就曾表示:“我們讀一首詩時,會體會詩句背后的隱喻。但人工智能寫的詩即使有漂亮的句子,也只能是模仿人組合字句,不可能有隱喻,沒有背后的所指?!彼€補充道:“詩歌主要是情感。人類的情感,機器人是無法計算的。人工智能寫的只能是低層次的類型文學(xué),永遠代替不了李白杜甫。”③從哲學(xué)的角度來看,人的精神世界是技術(shù)上的突破無法取代的,但是我們要有一種危機意識。因為人工智能會海量學(xué)習(xí),它對于數(shù)據(jù)的模仿是人無法比擬的。藝術(shù)的本質(zhì)屬性是一種創(chuàng)造,個性化是人類創(chuàng)造的生命。如果人類的創(chuàng)作不再發(fā)自內(nèi)心,只是沒有“人”的生命體驗的一種技術(shù)性的東西,那么毀掉我們藝術(shù)生命的不是人工智能,而是我們自己。(節(jié)選自《當(dāng)AI走入藝術(shù)的深巷,誰才是造物主》,有刪改)材料二網(wǎng)友小文的ChatGPT寫詩試驗小文:請你嘗試寫一首關(guān)于孤獨自由的塑料袋的詩。稍加入一點想象,比如塑料袋自言自語或看到了什么。ChatGPT:好的,已經(jīng)完成,如下:孤獨自由的塑料袋,自言自語地漫游天涯,時而傾聽風(fēng)的吟唱,時而與云朵對話。它穿梭于城市間,感受人們的繁華與喧囂,經(jīng)過青山綠水,目睹大地的壯闊與美麗。曾有人拾起它,也曾有人漠視它,但它的心靈依舊自由,不為物欲所束縛。它從未停下腳步,隨風(fēng)飄蕩,尋找自由的旅途,獨自面對黑夜與白晝,仍然堅信陽光總在風(fēng)雨后。孤獨自由的塑料袋,曾經(jīng)看到那么多,也許在未來它還會,看到更多令人驚嘆的美妙。對象改二改三改小文嘗試把文字再縮減一些。試試替換進一些低頻率的同義詞。如果是薩特,會怎么寫?ChatGPT自由的塑料袋,漫游天涯,傾聽風(fēng)云,目睹大地。曾被撿起,曾被遺忘,但心靈自由,隨風(fēng)流浪。黑夜白晝陽光風(fēng)雨,孤獨自由,無人可及。獨行者,塑料袋漫游,天南地北尋覓,永恒不變被拾起,被忽略,自由徜徉,黑暗、晨曦陽光、暴風(fēng)雨孤身。飛舞。如果是薩特,他可能會從一種更為悲觀的角度來看待塑料袋,將其作為一種象征性的物品,代表著現(xiàn)代社會中的虛無和無意義。以下是一種可能的詩歌版本:無形之物,白天黑夜漫無邊際地游蕩它沒有生命,沒有自由,有存在的意義,如同無情的現(xiàn)實,將我們束縛在這個世界上,塑料袋,你是自由的,卻比我們更加孤獨。【注釋】①ChatGPT:目前最火的AI創(chuàng)作工具,能模仿人類大腦的運作方式,模擬人類智能的技術(shù)和方法來處理問題。(1)下列對文章的理解分析不正確的一項是A.人工智能會海量學(xué)習(xí),它對于數(shù)據(jù)的模仿是人無法比擬的。B.藝術(shù)的本質(zhì)屬性是一種創(chuàng)造,個性化是人類創(chuàng)造的生命。C.ChatGPT可以根據(jù)用戶的要求來創(chuàng)作和優(yōu)化作品。D.ChatGPT給我們的生活帶來了積極的變化,我們可以完全信任和依賴它。(2)閱讀上述材料,概括ChatGPT創(chuàng)作詩的原理。(3)程羽黑表示機器人寫詩“不可能有隱喻,沒有背后的所指”。材料二中,ChatGPT第三次修改的作品能否反駁此言論?結(jié)合詩作內(nèi)容,加以分析。(4)小文利用ChatGPT完成詩歌作業(yè)后,在朋友圈自鳴得意。請你結(jié)合以上材料,給他留言勸阻。小文:ChatGPT太牛啦,詩歌作業(yè)分分鐘完成。以后我的寫作作業(yè)都有著落咯!推薦你們也試試。你:10.(18分)閱讀文字,回答問題。艾青的馬車徐剛①艾青走了,26個春秋,他走到很遠的地方去了。在我的思念中,他只是遠行,從未消逝。②在夢里,我常見到艾青,但是個背影。艾青總是和他那輛詩神的“純金的三輪馬車”在奔跑,我也緊隨。夢醒時分,艾青和他的馬車已不見蹤影,想起了艾青《詩論》中的話:“我們的詩神是駕著純金的三輪馬車,在生活的曠野上馳騁的。那三個輪子,閃射著同等的光芒,以同樣莊嚴的隆隆聲震響著的,就是真、善、美?!雹廴缓螅野牙杳髦伴L長的一段時間,留給了回想,回溯時光,撿拾起那些少小往事。太久的往事會變得影影綽綽,如夢如幻;太美的往事會纏綿在心靈,若藤若蔓。④1976年的一個冬夜,北風(fēng)呼號,《人民文學(xué)》的詩歌編輯楊兆祥大哥說:“走,我?guī)闳タ窗??!蹦菚r艾青已從新疆返京,暫住史家胡同的一個大雜院。他的手好大,好溫暖,好有力。他的夫人高瑛大姐也陪伴在側(cè)。艾青不讓我叫“先生”,也不讓叫“老師”,還不讓叫“艾老”。他喜歡“老艾”這個稱謂:“它親切,習(xí)慣了,楊兆祥和兵團的孩子們都這么叫的?!比缓笫橇募页?,高瑛大姐說:“艾青很少有這樣的談興,他今晚高興了?!备孓o時,艾青堅持要一起出門,說是要上廁所,他的住處沒有廁所,公共廁所在馬路對面。我扶著他,他不讓,只是有力地握著我的手。出門,他抬頭望了一眼夜空,新月如鉤,他揮手讓我們走:“徐剛,你有空就來!”從此,我就成了艾青家的???。⑤當(dāng)其時也,艾青進入了一個新的創(chuàng)作高峰期,每有新作,我和楊兆祥,還有周明,總是先睹為快者。長詩如《光的贊歌》等,給《人民文學(xué)》,他們有版面;短詩則歸《人民日報》的《大地》副刊。除了索稿,更多的時候是聊天。其間,艾青又搬往北緯飯店暫住,離我寄居的華仁路31號只一箭之遙。那時,《光明日報》《詩刊》的社址均在附近,艾青的住處便成了一眾詩人的聚集地,那是詩的聚集、語言的聚集、激情的聚集。這樣的聚集又是如此純凈:只是為了看望艾青,只是因為對詩的熱愛。那熱烈的話語聲,是“純金的三輪馬車,在生活的曠野上馳騁”的聲音。當(dāng)時議論最多的是《光的贊歌》。鄒荻帆說:“文學(xué)界最近流行一句話——‘艾青回來了’!”還有人用不標準的普通話朗誦道:“山野的篝火是美的/港灣的燈塔是美的……”房間里掌聲響起,以茶代酒,為艾青干杯。艾青以他迷人的微笑注視著詩友們,連聲道謝。⑥1983年3月27日,艾青生日。高瑛大姐說:“艾青不喜歡過生日做壽,你過來吃個便飯,陪陪他就行了?!蔽覐耐履抢锏弥L安街西側(cè)有個不小的花店,于是下班后去了一趟。店里有一株海棠,兩米多高,已開的花潔白熱烈,未開的蓓蕾爭先恐后,正等著我吶。我把錢付了,請老板把海棠移置一角,照看穩(wěn)妥。次日下班后,我匆匆趕到花店,捧起花盆就往豐收胡同21號趕去。捧進艾青院門,高瑛大姐說:“徐剛捧了棵大樹!”艾青走過來,笑瞇瞇地看著海棠。因為一路奔波,還沒有平靜下來的海棠,花枝亂顫地面對著艾青的微笑,艾青說:“她也笑容滿面。”借著這棵活生生的海棠,艾青說起了真、善、美:“首先,這海棠是真的,它不是塑料花,這是真的第一要義一一展現(xiàn)在眼前的事物是真實的存在。其次,送這棵海棠樹的人是真的,而且有真性情,為什么送給我而沒有送到隔壁院呢?植物離人類生活最近,幫助最大,它是善的、美的?!卑嗯f居拆遷,新居落成,又一次搬家時,院子里的花卉要送走一些,高瑛大姐后來告訴我,艾青大聲喊著:“不要把徐剛送人!”⑦記得那一次在豐收胡同的告別,多少有點凄涼,冷月斜照,燈影昏黃,我說:“老艾,你該休息了。”艾青把握著的手松開說:“你要常來?!蔽易尠嗷丶?,他不回?!澳阕吡宋揖突?。”回頭,艾青還在院門口站著;再回頭,那影子模糊了。⑧北京站的鐘聲敲了十下,我走在依然車水馬龍的北京,我感受著我的富足,我富足是因為我的內(nèi)心珍藏著艾青的三輪馬車。那純金的馬車在我心里發(fā)光,我的眼前便有光,沒有路燈的小巷也金碧輝煌。(節(jié)選《光明日報》,有刪改)(1)文章記錄了艾青與“我”交往時的一些瑣碎言行。閱讀全文,完成填空。時間階段典型事例(片段)人物品性作者情感1976年一個冬夜①平易近人④邀“我”下次再來②1983年3月27日笑談海棠花③送“我”至影子模糊重情重義(2)文章第⑤自然段用大量篇幅寫詩歌愛好者們聚集艾青住所朗誦艾青詩歌的情景。你認為寫這些內(nèi)容有什么作用?(3)文中描寫了“我”和艾青在月夜下的兩次分別,請分別說說環(huán)境描寫的作用。①出門,他抬頭望了一眼夜空,新月如鉤,他揮手讓我們走:“徐剛,你有空就來!”②冷月斜照,燈影昏黃,我說:“老艾,你該休息了?!卑喟盐罩氖炙砷_說:“你要常來?!蔽易尠嗷丶遥换?。(4)如何理解文末“那純金的馬車在我心里發(fā)光,我的眼前便有光,沒有路燈的小巷也金碧輝煌”的含義?三、表達與交流(60分)11.(60分)它的臉上和身上像刀砍過的一樣/但它依然站在那里/含著微笑/看著海洋(《礁石》艾青)我和一株頂高的樹并排立著/卻沒有靠著(《月夜》沈尹默)大海用一種堅強的姿態(tài)立著,“我”用一種昂揚的姿態(tài)立著……每個人都在以自己的姿態(tài)站立著,請以《站立》為題寫一篇文章。要求:①不少于600字。②文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名和地名。
2023-2024學(xué)年江蘇省無錫市惠山區(qū)華莊中學(xué)九年級(上)期中語文試卷參考答案與試題解析一、積累與運用(27分)1.(8分)根據(jù)課文默寫。綿延數(shù)千年的中國古代詩歌創(chuàng)作賦予了山川明月、江海草木等自然景觀以詩意,一草一木承載了詩人的悲歡喜樂。你可以從“槲葉落山路,①枳花明驛墻”(《商山早行》)中,覺察到溫庭筠羈旅艱辛?xí)r的自解情趣;你可以從“②云橫秦嶺家何在?雪擁藍關(guān)馬不前”(《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》)中,感受到韓愈英雄失路時的悲慨;你可以從③“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”(《酬樂天揚州初逢席上見贈》)中,感受到劉禹錫面對世事滄桑的樂觀豁達;你可以從④“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄?!保ā缎新冯y(其一)》)中,感受到李白想要沖破一切阻力的豪邁氣概;你可以從⑤“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”(《水調(diào)歌頭》)中,感受到蘇軾對世事難全的哲理思考?!窘獯稹看鸢福孩勹谆黧A墻(注意“驛”的書寫)②云橫秦嶺家何在③沉舟側(cè)畔千帆過病樹前頭萬木春(注意“帆”的書寫)④長風(fēng)破浪會有時直掛云帆濟滄海(注意“濟”的書寫)⑤人有悲歡離合月有陰晴圓缺2.(6分)閱讀下面的文字,按要求答題。閱讀絕不是附庸風(fēng)雅的事,它是我們生活的必須。我們在箴言中茅塞頓開,在名句中汲取養(yǎng)分,在經(jīng)典中濡養(yǎng)性靈……看著湖上垂柳搖曳、紅蓮綻放,讓人想起林徽因的“那輕,那pīng婷..…你是人間的四月天”;讀著張岱的《湖心亭看雪》,西湖的自然景色和人文景觀交相輝映,帶給人莫名的遐想;讀著《沁園春?雪》,可以聯(lián)想到雪后天晴時,紅妝素裹的大地,潤如油膏的沃土孕育著豐收的希望。不管生活給予我們怎樣的人生,只要我們能朝著目標,心無旁wù我相信我們一定能更好地把握人生,把握幸福?。?)給加點字注音。濡rú養(yǎng)(2)根據(jù)拼音寫漢字。pīng娉婷心無旁騖(3)語段中劃線詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検荂A.附庸風(fēng)雅B.茅塞頓開C.交相輝映D.紅妝素裹【解答】答案:(1)rú(2)娉騖(3)C3.(3分)下列句子組成語段,順序排列正確的一項是()①今天,“耕讀之風(fēng)”依然值得提倡。②“耕”指農(nóng)耕,是百姓生活之源;“讀”指讀書,為士人立命之本。③“耕讀傳家久,讀書繼世長”,是中國傳統(tǒng)文化對耕讀教育的總結(jié)。④學(xué)生在耕讀教育中樹德、增智、育美、強體,并獲得全面發(fā)展和成長。⑤耕讀教育,就是“亦耕亦讀”,兼具勞動教育與文化教育的屬性,植根于中華民族的文化基因。A.①③②⑤④ B.③②⑤①④ C.③②①⑤④ D.①②③⑤④【解答】閱讀語段,第③句從傳統(tǒng)文化中的耕讀教育入手,提出耕讀教育,是首句;然后第②句解釋“耕讀”,是第二句;第⑤句解釋“耕讀教育”是第三句;第①④句闡述耕讀教育在今天提倡的必要性和意義,是第三、四句。據(jù)此排列為:③②⑤①④。故選:B。4.(3分)下列有關(guān)文學(xué)、文化常識表述不正確的一項是()A.“記”是古代一種散文體裁,可以敘事、描寫,也可抒情、議論,目的往往在于抒發(fā)作者的情懷和抱負。 B.屈原作《離騷》,因此稱屈原或《楚辭》作者為“騷人”,后泛指文人。 C.《酬樂天揚州初逢席上見贈》是白居易寫給劉禹錫的答謝詩。 D.“左遷至藍關(guān)示侄孫湘”中的“左遷”,指降低官職?!窘獯稹緼BD.正確。C.有誤,《酬樂天揚州初逢席上見贈》是劉禹錫寫給白居易的答謝詩。故選:C。5.(7分)習(xí)近平主席說:“一個有希望的民族不能沒有英雄,一個有前途的國家不能沒有先鋒?!睂W(xué)校正在開展“君子自強不息”語文綜合性學(xué)習(xí)活動,請完成以下任務(wù)。(1)【知自強故事】下列同學(xué)搜集的故事中與自強不息無關(guān)的一項是BA.臥薪嘗膽B(tài).負荊請罪C.鑿壁偷光D.斷齏畫粥(2)【敬自強英雄】中華民族自古以來就有很多自強不息的英雄和先鋒。如致力于肝膽外科研究,為患者解除病痛的吳孟超院士;潛心研究雜交水稻,解決國人吃飯問題的袁隆平院士……,請根據(jù)劃線句內(nèi)容將下面的對聯(lián)補充完整。上聯(lián):百年杏林披肝瀝膽解病痛下聯(lián):萬畝稻田鞠躬盡瘁求溫飽(3)【談自強內(nèi)涵]下面是班級同學(xué)在活動中收集的有關(guān)自強不息的材料,請結(jié)合材料說說自強不息的精神內(nèi)涵。士不可以不弘毅,任重而道遠?!墩撟C?泰伯》古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志?!K軾《晁錯論》故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能?!睹献?告子下》【解答】答案:(1)B(2)示例:鞠躬盡瘁(嘔心瀝血等都可以)求溫飽(3)示例:自強不息就是要剛強勇毅、堅忍不拔,要勇于在困境中磨煉自己的意志,要有反省意識。二、閱讀與鑒賞(63分)6.(9分)閱讀文字,回答問題。話不絮煩,兩個相別了。林沖自來天王堂取了包裹,帶了尖刀,拿了條花槍,與差撥一同辭了管營。兩個取路投草料場來。正是嚴冬天氣,彤云密布,朔風(fēng)漸起,卻早紛紛揚揚卷下一天大雪來。那雪早下得密了。怎見得好雪?有《臨江仙》詞為證:作陣成團空里下,這回忒殺堪憐,剡溪凍住子猷船。玉龍鱗甲舞,江海盡平填。宇宙樓臺都壓倒,長空飄絮飛綿,三千世界玉相連,冰交河北岸,凍了十余年。(1)詞中“三千世界玉相連”不禁讓人聯(lián)想起張岱《湖心亭看雪》中的“天與云與山與水,上下一白”。(2)作者說這場雪是“好雪”,從情節(jié)來看這場雪確實下得很好。請你結(jié)合《水滸傳》相關(guān)內(nèi)容說說這場雪“好”在何處。(3)中國京劇臉譜中的顏色往往具有象征性格的作用,例如紅色:耿直、有血性;紫色:富有正義感;黑色:粗魯、豪爽;藍色:剛直、桀驁不馴……請從下列人物中選擇一位,賦予一種色彩,并結(jié)合小說相關(guān)情節(jié)說說理由。魯智深《水滸傳》孫悟空《西游記》【解答】(1)本題考查內(nèi)容理解和名篇識記?!叭澜缬裣噙B”意思是:全世界都被像白玉一樣的雪覆蓋。出處寫雪很大,覆蓋的面積很大。聯(lián)想張岱《湖心亭看雪》寫雪的語句,可知“天與云與山與水上下一白”與此相似。(2)本題考查景物描寫的作用。要求結(jié)合《水滸傳》相關(guān)內(nèi)容分析。示例:《水滸傳?林教頭風(fēng)雪山神廟》中雪“妙”在:一是,烘托了林沖殺敵報仇,走上反抗道路的悲壯氣氛。北風(fēng)呼嘯,大雪紛飛,草料場烈焰騰空。山神廟前,雪地上濺滿鮮血。這時,林沖毅然決然地順大路投東而去,奔上梁山,這是多么悲壯的情景??!二是,情節(jié)的發(fā)展與風(fēng)雪密不可分。因為風(fēng)大雪緊,林沖想喝酒驅(qū)寒,才會在沽酒途中看到山神廟。因為風(fēng)大雪緊,草屋被風(fēng)吹雪壓而倒塌,林沖才被迫到山神廟安身。為了擋風(fēng)雪,林沖才用大石塊靠住廟門。為了避風(fēng)雪,陸虞候一伙才直奔廟里來等等,描寫風(fēng)雪的筆墨雖不多,卻是故事發(fā)展的重要因素。(3)本題考查對名著情節(jié)和人物的把握。示例:孫悟空的性格色彩是藍色。孫悟空性格剛直、桀驁不馴,在得知自己被天庭欺騙后,打下界去,回到花果山自封“齊天大圣”。答案:(1)天與云與山與水,上下一白(2)因為雪大,天冷,林沖出去買酒,林沖躲過了雪災(zāi)、火災(zāi),這場雪救了林沖的命;在古廟躲避,聽到陸虞候等人要謀害自己的真相;這場雪也改變了林沖委曲求全的懦弱性格,他雪夜上梁山,走上反抗之路。(3)示例:魯智深:魯智深他曾因三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西為避禍而出家為僧,但是他耐不住佛家清苦,屢屢犯戒,惹得道中雞飛狗跳。他于五臺山兩次醉酒,四中金剛亦是損于他手,大鬧佛堂、追打僧侶也見怪不怪。他是桀驁不馴的性格,因此藍色是他的色彩。7.(15分)閱讀文字,回答問題。醉書齋記[明]鄭日奎①于堂左潔一室,為書齋,明窗素壁,泊如也。設(shè)幾二:一陳筆墨,一置香爐茗碗之屬。書架書筒各四,古今籍在焉。②甫晨起,即科頭①,隨意抽書一帙,據(jù)坐批閱之。頃至?xí)奶帲蚋杌驀@,或笑或泣,或怒罵,或大叫稱快……家人矙②見者,悉駭愕,罔測所指,乃竊相議,俟稍定,始散。③婢子送酒茗來,都不省取。逾時或猶未食,無敢前請者。惟內(nèi)子時映簾窺余,得間始進,曰:“日午矣,可以飯乎?”余應(yīng)諾,內(nèi)子出,復(fù)忘之矣,及就食,且啖且閱,羹炙雖寒,或且變味,亦不覺也。至或誤以雙箸亂點所閱書,良久,始悟非筆。④客或訪余者,值余方校書,不遽見,客伺久,輒大怒詬,余亦不知也。蓋余性既嚴急,家中人啟事不以時,即叱出,而事之急緩不更問。他日忽自悔,謀立誓戒之。內(nèi)子笑曰:“君無效劉伶斷飲法③,只賺余酒脯,補五臟勞耶?”余悄然久之,因思余于書,誠不異伶于酒,正恐旋誓且旋畔,乃不復(fù)立戒而采其語意以名吾齋曰“醉書”。(選自《古文觀止》,有刪改)【注】①科頭:不戴帽子。②瞤(jiàn):窺視。③劉伶斷飲:劉伶曾求其妻具酒肉立誓戒酒,誓后依然嗜酒如故。(1)下列句中加點字解釋不正確的一項是AA.明窗素壁(平時的)B.悉駭愕(驚嚇)C.可以飯乎(吃飯)D.誠不異伶于酒(確實,的確)(2)用“/”為下列句子斷句。(限2處)乃不復(fù)立戒而采其語意以名吾齋曰“醉書”(3)翻譯下列句子。①乃竊相議,俟稍定,始散去。②客或訪余者,值余方校書,不遽。(4)“人有一癖,方可養(yǎng)深情”,請聯(lián)系課文《醉翁亭記》,結(jié)合本文內(nèi)容探究中國古代文人“醉”背后的精神追求。【解答】(1)本題考查字詞的理解。A.有誤,素:不加裝飾的。BCD.正確。故選:A。(2)本題考查句子的斷句。解答此類問題,首先要明確句意,然后根據(jù)句意進行分析。句意為:于是我不再提戒掉嗜書,而是采用她的語意來為我的書齋起名,叫做“醉書齋”。故斷為:乃不復(fù)立戒/而采其語意以名吾/齋曰“醉書”。(3)本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點,直譯和意譯相結(jié)合。①中重點詞語有:乃,于是;俟,等到。句意為:于是偷偷地議論,等到我漸漸平靜下來,才散開離去。②中重點詞語有:或,有人;值,正值。句意為:有客人前來看望我,碰上我正在校讀書籍,沒有立即出去見客人。(4)本題考查拓展延伸。根據(jù)選文“于堂左潔一室,為書齋,明窗素壁,泊如也”“甫晨起,即科頭,隨意抽書一帙,據(jù)坐批閱之”“因思余于書,誠不異伶于酒”,可知,鄭日奎辟出一間潔凈的書齋,每天沉醉在讀書的世界里,其中的“泊如也”和文末的“而采其語意以名吾,齋日醉書”反映了文人在獨特的生活雅趣中陶冶性情,追求精神上的愉悅與滿足;《湖心亭看雪》中“獨往湖心亭看雪”和“莫說相公癡,更有癡似相公者”寫張岱冒寒踏雪,尋賞湖心亭雪景;《醉翁亭記》中“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也“醉能同其樂,醒能述以文者,太守也”,寫出了歐陽修寄情山水,與民同樂的思想感情;這些都表現(xiàn)了文人在世俗中保持疏率真性,不隨俗流,堅守獨立的人格操守的個性特征。答案:(1)A(2)乃不復(fù)立戒/而采其語意以名吾/齋曰“醉書”。(3)①于是偷偷地議論,等到我漸漸平靜下來,才散開離去。②有客人前來看望我,碰上我正在校讀書籍,沒有立即出去見客人。(4)《醉書齋記》作者醉心讀書,廢寢忘食,自得其樂;《醉翁亭記》作者歐陽修寄情山水,沉醉其中,與民同樂。無論是“醉”還是“癡”,都體現(xiàn)了古代文人高雅脫俗的情趣愛好與對精神世界的。8.(8分)閱讀文字,回答問題。行香子?述懷[宋]蘇軾清夜無塵,月色如銀.酒斟時、須滿十分。浮名浮利,虛苦勞神。嘆隙中駒①,石中火②,夢中身。雖抱文章,開口誰親。且陶陶③,樂盡天真。幾時歸去,作個閑人。對一張琴,一壺酒,一溪云?!咀⑨尅竣傧吨旭x:“隙”指墻壁縫隙,“駒”指日影。這里形容時間飛逝。②石中火:擊石發(fā)出的火星。③陶陶:歡樂的樣子。(1)請賞析劃線句。(2)小文認為作者用“溪”來形容“云”,不是很恰當(dāng),說說你的觀點?!窘獯稹看鸢福海?)“隙中駒”“石中火”“夢中身”三個比喻包含著作者對時光易逝、人生短暫和生命虛無的感嘆。(2)我認為使用“溪”字來形容“云”很恰當(dāng)。溪本義為溪水,以“溪”活用為“云”的量詞,生動形象地寫出了云的無拘無束,別有境界。表達了作者對現(xiàn)實生活的不滿無奈和對自由閑適生活的向往。參考譯文:夜氣清新,塵滓皆無,月光皎潔如銀。值此良辰美景,把酒對月,須盡情享受。名利都如浮云變幻無常,徒然勞神費力。人的一生只不過像快馬馳過縫隙,像擊石迸出一閃即滅的火花,像在夢境中短暫的經(jīng)歷一樣短暫。雖有滿腹才學(xué),卻不被重用,無所施展。姑且借現(xiàn)實中的歡樂,忘掉人生的種種煩惱。何時能歸隱田園,不為國事操勞,有琴可彈,有酒可飲,賞玩山水,就足夠了。9.(13分)“ChatGPT①寫詩”引發(fā)了爭議,請閱讀以下材料,完成任務(wù)。材料一機器人寫詩,是文學(xué)的災(zāi)難還是福音?①創(chuàng)作詩歌不難,難的是情感表達。寫詩本身是一種文學(xué)創(chuàng)作,是一個演繹的過程。創(chuàng)作者在寫作過程中,除了要掌握押韻、平仄、對仗等基本形式要素,還要傾注感情、價值與想象力。詩作里見思緒、見人品、見性情、見胸懷。寫詩需要傾注感情,絕不是簡單的文字堆砌。這一點是人工智能很難達到的。②中山大學(xué)特聘研究員程羽黑在接受采訪時就曾表示:“我們讀一首詩時,會體會詩句背后的隱喻。但人工智能寫的詩即使有漂亮的句子,也只能是模仿人組合字句,不可能有隱喻,沒有背后的所指?!彼€補充道:“詩歌主要是情感。人類的情感,機器人是無法計算的。人工智能寫的只能是低層次的類型文學(xué),永遠代替不了李白杜甫?!雹蹚恼軐W(xué)的角度來看,人的精神世界是技術(shù)上的突破無法取代的,但是我們要有一種危機意識。因為人工智能會海量學(xué)習(xí),它對于數(shù)據(jù)的模仿是人無法比擬的。藝術(shù)的本質(zhì)屬性是一種創(chuàng)造,個性化是人類創(chuàng)造的生命。如果人類的創(chuàng)作不再發(fā)自內(nèi)心,只是沒有“人”的生命體驗的一種技術(shù)性的東西,那么毀掉我們藝術(shù)生命的不是人工智能,而是我們自己。(節(jié)選自《當(dāng)AI走入藝術(shù)的深巷,誰才是造物主》,有刪改)材料二網(wǎng)友小文的ChatGPT寫詩試驗小文:請你嘗試寫一首關(guān)于孤獨自由的塑料袋的詩。稍加入一點想象,比如塑料袋自言自語或看到了什么。ChatGPT:好的,已經(jīng)完成,如下:孤獨自由的塑料袋,自言自語地漫游天涯,時而傾聽風(fēng)的吟唱,時而與云朵對話。它穿梭于城市間,感受人們的繁華與喧囂,經(jīng)過青山綠水,目睹大地的壯闊與美麗。曾有人拾起它,也曾有人漠視它,但它的心靈依舊自由,不為物欲所束縛。它從未停下腳步,隨風(fēng)飄蕩,尋找自由的旅途,獨自面對黑夜與白晝,仍然堅信陽光總在風(fēng)雨后。孤獨自由的塑料袋,曾經(jīng)看到那么多,也許在未來它還會,看到更多令人驚嘆的美妙。對象改二改三改小文嘗試把文字再縮減一些。試試替換進一些低頻率的同義詞。如果是薩特,會怎么寫?ChatGPT自由的塑料袋,漫游天涯,傾聽風(fēng)云,目睹大地。曾被撿起,曾被遺忘,但心靈自由,隨風(fēng)流浪。黑夜白晝陽光風(fēng)雨,孤獨自由,無人可及。獨行者,塑料袋漫游,天南地北尋覓,永恒不變被拾起,被忽略,自由徜徉,黑暗、晨曦陽光、暴風(fēng)雨孤身。飛舞。如果是薩特,他可能會從一種更為悲觀的角度來看待塑料袋,將其作為一種象征性的物品,代表著現(xiàn)代社會中的虛無和無意義。以下是一種可能的詩歌版本:無形之物,白天黑夜漫無邊際地游蕩它沒有生命,沒有自由,有存在的意義,如同無情的現(xiàn)實,將我們束縛在這個世界上,塑料袋,你是自由的,卻比我們更加孤獨?!咀⑨尅竣貱hatGPT:目前最火的AI創(chuàng)作工具,能模仿人類大腦的運作方式,模擬人類智能的技術(shù)和方法來處理問題。(1)下列對文章的理解分析不正確的一項是DA.人工智能會海量學(xué)習(xí),它對于數(shù)據(jù)的模仿是人無法比擬的。B.藝術(shù)的本質(zhì)屬性是一種創(chuàng)造,個性化是人類創(chuàng)造的生命。C.ChatGPT可以根據(jù)用戶的要求來創(chuàng)作和優(yōu)化作品。D.ChatGPT給我們的生活帶來了積極的變化,我們可以完全信任和依賴它。(2)閱讀上述材料,概括ChatGPT創(chuàng)作詩的原理。(3)程羽黑表示機器人寫詩“不可能有隱喻,沒有背后的所指”。材料二中,ChatGPT第三次修改的作品能否反駁此言論?結(jié)合詩作內(nèi)容,加以分析。(4)小文利用ChatGPT完成詩歌作業(yè)后,在朋友圈自鳴得意。請你結(jié)合以上材料,給他留言勸阻。小文:ChatGPT太牛啦,詩歌作業(yè)分分鐘完成。以后我的寫作作業(yè)都有著落咯!推薦你們也試試。你:小文,ChatGPT高超的模仿能力確實快捷,我們可以賞析、學(xué)習(xí)它的作品;但ChatGPT雖能模擬創(chuàng)作,卻沒有感情,沒有個性;再則,作業(yè)是檢測我們學(xué)習(xí)的標尺,如果一味讓它代你寫作,你不會有成長,如果大家都讓ChatGPT代筆,個性化的藝術(shù)也會消逝。我們還是應(yīng)該積極自我表達,自己寫作?!窘獯稹浚?)ABC.正確;D.有誤,在材料一的第①段中,作者提到“寫詩需要傾注感情,絕不是簡單的文字堆砌。這一點是人工智能很難達到的。”這直接表明,盡管人工智能可能在某些方面模仿人類寫作,但它很難達到人類寫作中的情感深度和復(fù)雜性。在材料一的第②段中,中山大學(xué)特聘研究員程羽黑更是明確指出:“詩歌主要是情感。人類的情感,機器人是無法計算的?!边@進一步強調(diào)了人工智能在理解和表達人類情感方面的局限。在材料一的第疏散段中,作者從哲學(xué)的角度指出,盡管人工智能在技術(shù)上有所突破,但人的精神世界是無法被取代的。同時,作者也提醒我們,如果人類的創(chuàng)作變得不再發(fā)自內(nèi)心,那么毀掉藝術(shù)生命的將是我們自己,而非人工智能。這暗示了過度依賴人工智能可能會帶來的風(fēng)險。因此選項中的說法“ChatGPT給我們的生活帶來了積極的變化,我們可以完全信任和依賴它”與文章中的觀點和分析是不符的。文章并沒有對人工智能的完全信任和依賴持肯定態(tài)度,而是對其在文學(xué)創(chuàng)作和情感表達方面的局限性進行了深入地探討,并提醒我們要有危機意識,不能過度依賴人工智能。故選:D。(2)材料一第②段“人工智能寫的詩即使有漂亮的句子,也只能是模仿人組合字句,不可能有隱喻,沒有背后的所指”,材料一第③段“因為人工智能會海量學(xué)習(xí),它對于數(shù)據(jù)的模仿是人無法比擬的”,這里提到人工智能“只能是模仿人組合字句”,“會海量學(xué)習(xí),它對于數(shù)據(jù)的模仿是人無法比擬的”;從材料二的寫詩試驗可以看出,ChatGPT寫詩是在用戶發(fā)布“請你嘗試寫一首關(guān)于孤獨自由的塑料袋的詩。稍加入一點想象,比如塑料袋自言自語或看到了什么”指令之后,由此可以概括出ChatGPT寫詩的原理為:根據(jù)指令發(fā)布者的要求,在數(shù)據(jù)庫中檢索資料,模仿人組合字句,完成詩歌。(3)材料二中第三次修改的作品前面提到“它沒有生命,沒有自由”,后面卻又說“你是自由的”,前后矛盾可見人工智能只是“模仿人組合字句”。此外,“沒有生命,沒有自由,沒有存在的意義”直白地表現(xiàn)虛無和無意義,詩歌沒有隱喻,沒有背后所指,與程羽黑的說法是一致的,因此不能反駁。材料一對“自由的塑料袋”刻畫比較表面;材料二縮減了一些高頻詞,是意象的表達更簡潔;材料三發(fā)出了“如果是薩特,他可能會從一種更為悲觀的角度來看待塑料袋,將其作為一種象征性的物品,代表著現(xiàn)代社會中的虛無和無意義”的指令,其文章中“塑料”中“塑料袋,你是自由的,卻比我們更加孤獨”傳達出現(xiàn)實無情、人生虛無的感覺,隱含著一種批判與悲哀。據(jù)此來說,可以反駁。結(jié)合以上分析,既可答“能反駁”,也可答“不能反駁”,但要結(jié)合材料寫出依據(jù),做到言之有理。示例一:能反駁。雖然程羽黑表示機器人寫詩“不可能有隱喻,沒有背后的所指”,但ChatGPT的第三次修改作品卻展示了隱喻的存在。詩作以塑料袋為隱喻,代表現(xiàn)代社會中人們內(nèi)心的虛無和無意義感。它游蕩在白天黑夜,沒有生命和自由,仿佛是現(xiàn)代人內(nèi)心的寫照。詩作通過塑料袋的形象,傳達出現(xiàn)實世界的無情和人們內(nèi)心的孤獨,展現(xiàn)了深刻的隱喻和所指。示例二:不能反駁。雖然ChatGPT在第三次修改中嘗試通過塑料袋這一意象來傳達一種虛無和無意義的感覺,但整體上,其創(chuàng)作仍然缺乏深層次的隱喻和情感表達。詩作直接地描述了塑料袋的無生命、無自由和無意義,沒有通過隱喻來讓讀者進行更深層次的思考。此外,詩作末尾的“塑料袋,你是自由的,卻比我們更加孤獨”也存在邏輯上的矛盾,使得整體表達顯得不夠連貫和深刻。因此,ChatGPT的作品仍然停留在低層次的類型文學(xué)范疇,未能真正達到詩歌應(yīng)有的深度和內(nèi)涵。(4)從材料一可以看出,人工智能有其優(yōu)勢,“人工智能會海量學(xué)習(xí),它對于數(shù)據(jù)的模仿是人無法比擬的”,而且從材料二可以看出,ChatGPT模仿能力很強,寫詩很快,還可以根據(jù)用戶要求進行修改,我們應(yīng)該看到ChatGPT好的一面。但是從材料也能看出,ChatGPT寫詩只是模仿人組合字句,沒法傾注感情、價值與想象力,因此不能依賴ChatGPT完成寫詩作業(yè)。此外,作業(yè)是對我們學(xué)習(xí)情況的查漏補缺,如果一味依賴ChatGPT,學(xué)習(xí)將難有進益。結(jié)合ChatGPT的利弊對小文進行勸說。做到語言得體,言之有理即可。示例:小文,聽說你用ChatGPT完成了詩歌作業(yè),速度確實快。但別忘了,詩歌不只是文字的堆砌,更是情感的流露和個性的展現(xiàn)。ChatGPT雖然能模仿形式,卻難以觸及我們的內(nèi)心世界。作業(yè)的目的是為了檢驗我們的學(xué)習(xí)成果,提升我們的能力。如果總是依賴它來完成,那么我們就失去了學(xué)習(xí)和成長的機會。真正的藝術(shù)是獨一無二的,是用心去感受和創(chuàng)造的。所以,還是自己動手,用心去寫吧,相信你的作品會更有靈魂和深度。答案:(1)D(2)ChatGPT根據(jù)指令發(fā)布者的要求,大量檢索資料,模仿人組合字句,完成創(chuàng)作。(3)示例一:能反駁。ChatGPT創(chuàng)作的詩歌也有隱喻和情感,“改三”中以塑料袋為意象,塑造了一個無生命、無自由、無意義的存在,傳達出現(xiàn)實無情、人生虛無的感覺,隱含著一種批判與悲哀。示例二:不能反駁。ChatGPT創(chuàng)作的詩歌很直白地把“無生命、無自由、無意義”擴寫出來,以展現(xiàn)薩特式悲觀主義的“虛無感”。但詩歌末尾處又說“塑料是自由的”,但很孤獨,前后矛盾。很顯然ChatGPT只是模仿組合字句,只能是低層次的類型文學(xué)。(4)示例:小文,ChatGPT高超的模仿能力確實快捷,我們可以賞析、學(xué)習(xí)它的作品;但ChatGPT雖能模擬創(chuàng)作,卻沒有感情,沒有個性;再則,作業(yè)是檢測我們學(xué)習(xí)的標尺,如果一味讓它代你寫作,你不會有成長,如果大家都讓ChatGPT代筆,個性化的藝術(shù)也會消逝。我們還是應(yīng)該積極自我表達,自己寫作。10.(18分)閱讀文字,回答問題。艾青的馬車徐剛①艾青走了,26個春秋,他走到很遠的地方去了。在我的思念中,他只是遠行,從未消逝。②在夢里,我常見到艾青,但是個背影。艾青總是和他那輛詩神的“純金的三輪馬車”在奔跑,我也緊隨。夢醒時分,艾青和他的馬車已不見蹤影,想起了艾青《詩論》中的話:“我們的詩神是駕著純金的三輪馬車,在生活的曠野上馳騁的。那三個輪子,閃射著同等的光芒,以同樣莊嚴的隆隆聲震響著的,就是真、善、美?!雹廴缓?,我把黎明之前長長的一段時間,留給了回想,回溯時光,撿拾起那些少小往事。太久的往事會變得影影綽綽,如夢如幻;太美的往事會纏綿在心靈,若藤若蔓。④1976年的一個冬夜,北風(fēng)呼號,《人民文學(xué)》的詩歌編輯楊兆祥大哥說:“走,我?guī)闳タ窗??!蹦菚r艾青已從新疆返京,暫住史家胡同的一個大雜院。他的手好大,好溫暖,好有力。他的夫人高瑛大姐也陪伴在側(cè)。艾青不讓我叫“先生”,也不讓叫“老師”,還不讓叫“艾老”。他喜歡“老艾”這個稱謂:“它親切,習(xí)慣了,楊兆祥和兵團的孩子們都這么叫的?!比缓笫橇募页#哏蠼阏f:“艾青很少有這樣的談興,他今晚高興了?!备孓o時,艾青堅持要一起出門,說是要上廁所,他的住處沒有廁所,公共廁所在馬路對面。我扶著他,他不讓,只是有力地握著我的手。出門,他抬頭望了一眼夜空,新月如鉤,他揮手讓我們走:“徐剛,你有空就來!”從此,我就成了艾青家的常客。⑤當(dāng)其時也,艾青進入了一個新的創(chuàng)作高峰期,每有新作,我和楊兆祥,還有周明,總是先睹為快者。長詩如《光的贊歌》等,給《人民文學(xué)》,他們有版面;短詩則歸《人民日報》的《大地》副刊。除了索稿,更多的時候是聊天。其間,艾青又搬往北緯飯店暫住,離我寄居的華仁路31號只一箭之遙。那時,《光明日報》《詩刊》的社址均在附近,艾青的住處便成了一眾詩人的聚集地,那是詩的聚集、語言的聚集、激情的聚集。這樣的聚集又是如此純凈:只是為了看望艾青,只是因為對詩的熱愛。那熱烈的話語聲,是“純金的三輪馬車,在生活的曠野上馳騁”的聲音。當(dāng)時議論最多的是《光的贊歌》。鄒荻帆說:“文學(xué)界最近流行一句話——‘艾青回來了’!”還有人用不標準的普通話朗誦道:“山野的篝火是美的/港灣的燈塔是美的……”房間里掌聲響起,以茶代酒,為艾青干杯。艾青以他迷人的微笑注視著詩友們,連聲道謝。⑥1983年3月27日,艾青生日。高瑛大姐說:“艾青不喜歡過生日做壽,你過來吃個便飯,陪陪他就行了?!蔽覐耐履抢锏弥?,長安街西側(cè)有個不小的花店,于是下班后去了一趟。店里有一株海棠,兩米多高,已開的花潔白熱烈,未開的蓓蕾爭先恐后,正等著我吶。我把錢付了,請老板把海棠移置一角,照看穩(wěn)妥。次日下班后,我匆匆趕到花店,捧起花盆就往豐收胡同21號趕去。捧進艾青院門,高瑛大姐說:“徐剛捧了棵大樹!”艾青走過來,笑瞇瞇地看著海棠。因為一路奔波,還沒有平靜下來的海棠,花枝亂顫地面對著艾青的微笑,艾青說:“她也笑容滿面。”借著這棵活生生的海棠,艾青說起了真、善、美:“首先,這海棠是真的,它不是塑料花,這是真的第一要義一一展現(xiàn)在眼前的事物是真實的存在。其次,送這棵海棠樹的人是真的,而且有真性情,為什么送給我而沒有送到隔壁院呢?植物離人類生活最近,幫助最大,它是善的、美的。”艾青舊居拆遷,新居落成,又一次搬家時,院子里的花卉要送走一些,高瑛大姐后來告訴我,艾青大聲喊著:“不要把徐剛送人!”⑦記得那一次在豐收胡同的告別,多少有點凄涼,冷月斜照,燈影昏黃,我說:“老艾,你該休息了?!卑喟盐罩氖炙砷_說:“你要常來?!蔽易尠嗷丶?,他不回?!澳阕吡宋揖突亍!被仡^,艾青還在院門口站著;再回頭,那影子模糊了。⑧北京站的鐘聲敲了十下,我走在依然車水馬龍的北京,我感受著我的富足,我富足是因為我的內(nèi)心珍藏著艾青的三輪馬車。那純金的馬車在我心里發(fā)光,我的眼前便有光,沒有路燈的小巷也金碧輝煌。(節(jié)選《光明日報》,有刪改)(1)文章記錄了艾青與“我”交往時的一些瑣碎言行。閱讀全文,完成填空。時間階段典型事例(片段)人物品性作者情感1976年一個冬夜①初次登門拜訪平易近人④尊敬與懷念邀“我”下次再來②真誠熱情1983年3月27日笑談海棠花③幽默風(fēng)趣送“我”至影子模糊重情重義(2)文章第⑤自然段用大量篇幅寫詩歌愛好者們聚集艾青住所朗誦艾青詩歌的情景。你認為寫這些內(nèi)容有什么作用?(3)文中描寫了“我”和艾青在月夜下的兩次分別,請分別說說環(huán)境描寫的作用。①出門,他抬頭望了一眼夜空,新月如鉤,他揮手讓我們走:“徐剛,你有空就來!”②冷月斜照,燈影昏黃,我說:“老艾,你該休息了?!卑喟盐罩氖炙砷_說:“你要常來?!蔽易尠嗷丶?,他不回。(4)如何理解文末“那純金的馬車在我心里發(fā)光,我的眼前便有光,沒有路燈的小巷也金碧輝煌”的含義?【解答】(1)本題考查內(nèi)容的梳理和概括。①結(jié)合“1976年的一個冬夜,北風(fēng)呼號,《人民文學(xué)》的詩歌編輯楊兆祥大哥說:‘走,我?guī)闳タ窗??!菚r艾青已從新疆返京,暫住史家胡同的一個大雜院。他的手好大,好溫暖,好有力。他的夫人高瑛大姐也陪伴在側(cè)。艾青不讓我叫‘先生’,也不讓叫‘老師’,還不讓叫‘艾老’。他喜歡‘老艾’這個稱謂:‘它親切,習(xí)慣了,楊兆祥和兵團的孩子們都這么叫的?!缓笫橇募页?,高瑛大姐說:‘艾青很少有這樣的談興,他今晚高興了?!孓o時,艾青堅持要一起出門,說是要上廁所,他的住處沒有廁所,公共廁所在馬路對面。我扶著他,他不讓,只是有力地握著我的手”句可知,初次登門拜訪。②結(jié)合“出門,他抬頭望了一眼夜空,新月如鉤,他揮手讓我們走:‘徐剛,你有空就來!’從此,我就成了艾青家的??汀本淇芍?,真誠熱情。③結(jié)合“因為一路奔波,還沒有平靜下來的海棠,花枝亂顫地面對著艾青的微笑,艾青說:‘她也笑容滿面?!本淇芍?,幽默風(fēng)趣。④結(jié)合“北京站的鐘聲敲了十下,我走在依然車水馬龍的北京,我感受著我的富足,我富足是因為我的內(nèi)心珍藏著艾青的三輪馬車。那純金的馬車在我心里發(fā)光,我的眼前便有光,沒有路燈的小巷也金碧輝煌”句可知,尊敬與懷念。(2)本題考查內(nèi)容的理解。①凸顯艾青的魅力。眾多詩歌愛好者聚集在艾青的住所,只為看望他、談?wù)撍脑姼瑁@充分體現(xiàn)了艾青在詩歌界的威望和影響力,展現(xiàn)了他作為詩人的魅力。②豐富艾青的性格特點。從大家對艾青詩歌的熱烈討論以及艾青以迷人微笑注視詩友、連聲道謝的細節(jié),可以看出艾青的親和力和平易近人,豐富了艾青的人物形象。③深化主題。這一情景展現(xiàn)了人們對詩歌的熱愛以及對真、善、美的追求。艾青的詩歌被大家朗誦和討論,如《光的贊歌》,而艾青的“純金的三輪馬車”所代表的真、善、美也在這個過程中得到了進一步的闡釋和體現(xiàn),深化了文章的主題。④強調(diào)詩歌的價值。詩歌愛好者們的聚集和對詩歌的熱情,強調(diào)了詩歌在人們生活中的重要價值,以及詩歌所具有的鼓舞人心、傳遞美好情感的力量。⑤承上啟下。承接上文作者與艾青的交往,進一步展現(xiàn)艾青在當(dāng)時詩歌界的地位和影響;同時,為下文艾青生日時的情節(jié)以及對艾青真、善、美理念的進一步闡述做鋪墊。(3)本題考查環(huán)境描寫的作用的分析。①“出門,他抬頭望了一眼夜空,新月如鉤”,這里的環(huán)境描寫營造出一種寧靜、清幽的氛圍。新月如鉤的景象,一方面暗示著時間已晚,另一方面也為這次分別增添了一份詩意和美感。在這樣的環(huán)境下,艾青揮手讓“我”有空再來,更加凸顯出他的親切、隨和以及對“我”的期望,也讓這次分別充滿了溫暖的人情味,給讀者留下深刻的印象。②“冷月斜照,燈影昏黃”,這里的環(huán)境描寫烘托出一種凄涼的氛圍。冷月和昏黃的燈影,象征著這次分別時的憂傷和不舍。這種環(huán)境與即將到來的告別相呼應(yīng),讓讀者更加深刻地感受到分別的惆悵。同時,也暗示著時光的流逝和人生的變遷,為后文艾青舊居拆遷、再次搬家等情節(jié)做了鋪墊。(4)本題考查句子的理解。對“純金馬車”象征意義的理解:在文中,艾青的“純金的三輪馬車”象征
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