人教部編版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《藤野先生》示范公開(kāi)教學(xué)課件

1998年11月29日，國(guó)家主席江澤民在日本仙臺(tái)市參觀了魯迅紀(jì)念碑。魯迅的紀(jì)念碑為什么建在仙臺(tái)呢？藤野先生和魯迅是什么關(guān)系？魯迅在離開(kāi)仙臺(tái)二十年后寫(xiě)了一篇回憶老師的文章《藤野先生》，下面就讓我們沿著魯迅先生的足跡，去重溫那一段往事。新課導(dǎo)入6藤野先生統(tǒng)編版·語(yǔ)文·八年級(jí)上冊(cè)學(xué)習(xí)目標(biāo)01必備知識(shí)02字詞清單03

初讀課文04精讀課文05教學(xué)目錄07拓展延伸

06課堂小結(jié)梳理課文內(nèi)容，把握回憶性散文的基本特點(diǎn)；了解作者在日本求學(xué)的經(jīng)歷，理解作者思想感情的變化及原因。（重點(diǎn)）學(xué)習(xí)本文選取典型事例，抓住主要特征刻畫(huà)人物形象，多方面表現(xiàn)人物品質(zhì)的手法；學(xué)習(xí)雙線并行的結(jié)構(gòu)方法。（難點(diǎn)）體會(huì)魯迅深沉的愛(ài)國(guó)主義情懷，學(xué)習(xí)藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、熱誠(chéng)正直的高貴品質(zhì)。學(xué)習(xí)目標(biāo)魯迅（1881—1936），原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的奠基人，無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化思想的先驅(qū)。作者簡(jiǎn)介1918年首次以“魯迅”為筆名，發(fā)表他的第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，奠定了新文化運(yùn)動(dòng)的基石。他的作品語(yǔ)言犀利精辟，如投槍?zhuān)缲笆?，他被譽(yù)為“民族魂”。主要作品有散文集《朝花夕拾》，小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文詩(shī)集《野草》，雜文集《熱風(fēng)》《華蓋集》《墳》等。本文選自《朝花夕拾》（《魯迅全集》第二卷，人民文學(xué)出版社2005年版）。1902年4月，剛滿二十歲的魯迅為了尋求救國(guó)救民的真理，到日本留學(xué)。1904年入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校學(xué)醫(yī)，在此期間他結(jié)識(shí)了藤野先生，并與其建立了深厚的背景鏈接情誼。同時(shí)，魯迅的思想也發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，他棄醫(yī)從文，想從改變國(guó)民精神入手，挽救民族危亡。20年后，魯迅在反動(dòng)軍閥和其御用文人的迫害下，離開(kāi)北京，來(lái)到廈門(mén)。本文就是他在廈門(mén)大學(xué)所寫(xiě)，以此作為對(duì)藤野先生永久的懷念。散文一種自由、靈活的抒寫(xiě)見(jiàn)聞感受的文體。其主要特點(diǎn)是“形散而神不散”。取材十分廣泛自由，不受時(shí)空限制，但材料必須為中心思想服務(wù)，集中地表現(xiàn)中心思想。根據(jù)表達(dá)方式的側(cè)重點(diǎn)不同，散文可分為敘事散文、抒情散文、說(shuō)理散文?；貞浶陨⑽氖菙⑹律⑽牡囊环N，只是在敘述上用回憶過(guò)去的方式，對(duì)過(guò)去發(fā)生的事件進(jìn)行闡述、回憶、描寫(xiě)。文體知識(shí)讀讀寫(xiě)寫(xiě)挾櫻花緋紅宛如掌故

落第

畸形不遜

匿名詰責(zé)嗚呼

凄然教誨油光可鑒

杳無(wú)消息抑揚(yáng)頓挫

正人君子深?lèi)和醇矤€熳發(fā)髻

驛站蘆薈解剖

訂正瞥見(jiàn)xiéfēijīxùnnìjiéqīhuìjiànyǎocuòwùmànjìyìhuìpōudìnɡpiē字詞清單挾帶，挾天子以令諸侯注意讀一聲。與眼睛有關(guān)，故下面為“目”多音字（）下咽（）咽喉（）嗚咽咽yànyān（）深?lèi)和唇^（）惡心（）疾惡如仇惡wùěyèè（）血管（）血淋淋血xuèxiě（）扒手

（）扒皮扒pábā指小偷。表“厭惡、憎恨”之意讀wù只在“惡心”一次中讀ě表“不好的、壞的”之意讀è畸（）畸形綺（）綺麗崎（）崎嶇jīqǐqí形近字緋（）緋紅誹（）誹謗徘（）徘徊fēifěipái驛（）驛站譯（）翻譯繹（）演繹yìyìyì【形旁辨字法】

【形旁辨字法】言（讠）出肺腑來(lái)教誨（），烏云遮日（日）天陰晦（），心（忄）里懊惱真后悔（）。huìhuìhuǐ詞語(yǔ)集注油光可鑒文中是說(shuō)頭發(fā)上抹油，梳得很光亮，像鏡子一樣可以照人。厭惡、痛恨到了極點(diǎn)。疾，痛恨。杳無(wú)消息一直得不到一點(diǎn)消息。詰問(wèn)漂亮。文中是反語(yǔ)，用來(lái)諷刺。抑揚(yáng)頓挫責(zé)問(wèn)。標(biāo)致多形容女子。側(cè)重于發(fā)問(wèn)時(shí)帶有責(zé)備語(yǔ)氣，語(yǔ)義較重。深?lèi)和醇玻曇簦└叩推鸱屯ｎD轉(zhuǎn)折。褒義詞，只用于形容聲音。正人君子指品行端正的人。文中是反語(yǔ)，用來(lái)諷刺?，F(xiàn)多寫(xiě)作“深?lèi)和唇^”，可對(duì)人，也可對(duì)事。認(rèn)真閱讀課文及相關(guān)參考資料，捕捉課文中的關(guān)鍵句子、詞語(yǔ)。記錄疑難問(wèn)題，將自主學(xué)習(xí)沒(méi)有解決的問(wèn)題記錄下來(lái)，用于研讀課文時(shí)解決。1.劃分文章層次。2.畫(huà)出地點(diǎn)轉(zhuǎn)換。3.標(biāo)記出有疑問(wèn)的地方，在旁邊批注問(wèn)題。自主學(xué)習(xí)初讀課文第二部分（1-3）寫(xiě)“我”在東京的見(jiàn)聞和感受以及轉(zhuǎn)到仙臺(tái)求學(xué)的原因。（4-35）寫(xiě)“我”在仙臺(tái)與藤野先生的相識(shí)、相處和分別，并通過(guò)具體事例，表現(xiàn)了藤野先生的崇高品質(zhì)。第一部分劃分層次第三部分（36-38）寫(xiě)“我”離開(kāi)仙臺(tái)后懷念藤野先生的感情和行動(dòng)。

初讀課文初讀課文，回答下列問(wèn)題。1.魯迅的這段留學(xué)生活變換了幾個(gè)地點(diǎn)？記錄了留學(xué)過(guò)程中的哪幾件事？變換了三個(gè)地點(diǎn)：“我”在東京；“我”在仙臺(tái)；“我”離開(kāi)仙臺(tái)后。自主探究初讀課文事件：

①離開(kāi)東京之緣由。②仙臺(tái)求學(xué)受優(yōu)待。③初識(shí)藤野先生。④添改講義。⑤糾正解剖圖。⑥關(guān)心解剖實(shí)習(xí)。⑦了解女人裹腳。⑧匿名信事件。⑨看電影事件。⑩離別先生。2.這篇散文是以什么順序記敘的？圍繞什么記敘的？敘事線索是什么?①文章是按事情發(fā)展的時(shí)間先后順序來(lái)組織典型材料的。②圍繞藤野先生展開(kāi)記敘。③明線：作者與藤野先生的交往(相識(shí)—相處—離別—懷念)暗線：作者的愛(ài)國(guó)主義情感。

1.如何理解“東京也無(wú)非是這樣”？分析討論品味第一部分“無(wú)非”是“只，不外乎”的意思。文章第一句就表露出作者對(duì)東京的失望之情，為下文作者離開(kāi)東京去仙臺(tái)埋下了伏筆。精讀課文2.從寫(xiě)作手法或修辭角度，簡(jiǎn)要賞析第1段中描寫(xiě)“清國(guó)留學(xué)生”的句子。【示例1】此處運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，細(xì)致地描繪了“清國(guó)留學(xué)生”的頭發(fā)樣式，這樣想既趕時(shí)髦又想對(duì)清王朝表忠心的怪異模樣，令人發(fā)笑。表達(dá)了作者對(duì)他們的厭惡與嘲諷?！臼纠?】此處運(yùn)用了比喻、夸張的修辭手法，“形成一座富士山”“油光可鑒”“宛如小姑娘的發(fā)髻一般”這樣嘲諷的話語(yǔ)，揭示了“清國(guó)留學(xué)生”庸俗、不思進(jìn)取、麻木的本質(zhì)。表達(dá)了作者對(duì)他們的厭惡與嘲諷。3.第3段有什么作用？①結(jié)構(gòu)上：承上啟下，照應(yīng)課文開(kāi)頭，承接前面寫(xiě)作者在東京的生活；開(kāi)啟下文，寫(xiě)作者在仙臺(tái)的生活。②內(nèi)容上：獨(dú)句成段，強(qiáng)調(diào)了作者對(duì)東京“清國(guó)留學(xué)生”的失望。1.“我”為什么記得“日暮里”和“水戶”兩個(gè)地名？分析討論精讀課文品味第二部分因?yàn)椤叭漳豪铩辈粌H讓“我”聯(lián)想到詩(shī)句“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”，而且還有“日暮途窮”之意，表達(dá)了“我”的思鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)之情；“水戶”是反清志士朱舜水先生客死的地方，表現(xiàn)了“我”的愛(ài)國(guó)情懷。2.朗讀第5段，體會(huì)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。（1）初到仙臺(tái)的“我”受到優(yōu)待，“大概是物以希為貴”。句中的“大概”可以用“因?yàn)椤碧娲鷨?“大概”表示推測(cè)，意思是不完全肯定，與句末的語(yǔ)氣詞“罷”合用，更加強(qiáng)了不肯定的語(yǔ)氣。作者把初到仙臺(tái)受到的優(yōu)待，推測(cè)為“物以希為貴”，包含著一個(gè)弱國(guó)國(guó)民的辛酸，同時(shí)也反映出作者強(qiáng)烈的民族自尊心。而“因?yàn)椤眲t表達(dá)不出這層意味。（2）請(qǐng)賞析“居然睡安穩(wěn)了”中的“居然”一詞的表達(dá)效果?！熬尤弧北硎境龊跻饬稀＞幼l件不好，不易安睡，但作者出乎意料地睡安穩(wěn)了，表明作者對(duì)生活環(huán)境的好壞不以為意?！熬尤弧币辉~增加了語(yǔ)言的幽默性。3.瀏覽6~10段，找出有關(guān)藤野先生外貌描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等方面的語(yǔ)句。說(shuō)說(shuō)作者初到仙臺(tái)時(shí)，目睹耳聞的藤野先生是一個(gè)什么樣的人？①第6段：外貌——黑瘦、八字須、戴著眼鏡

舉止——挾著一疊大大小小的書(shū)

聲調(diào)——緩慢而很有頓挫②第9段：著裝——穿衣服太模胡；忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套③小結(jié)：初見(jiàn)藤野先生，作者從他的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、著裝等方面，為我們展現(xiàn)了一個(gè)相貌平平、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、生活儉樸、不修邊幅的學(xué)者形象。4.朗讀11~23段，作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)藤野先生的，體現(xiàn)了藤野先生怎樣的思想品質(zhì)？①添改講義——正直熱忱、工作負(fù)責(zé)、一絲不茍

②糾正解剖圖——嚴(yán)格要求、循循善誘、尊重科學(xué)

③關(guān)心實(shí)習(xí)——熱情誠(chéng)懇④詢問(wèn)裹腳——求實(shí)精神5.第15段，“我”由“吃了一驚”到“不安”“感激”，矛盾嗎？結(jié)合語(yǔ)境，簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。不矛盾。“吃了一驚”是因?yàn)橄壬谷挥H自給“我”這個(gè)弱國(guó)的學(xué)生添改講義；“不安”是因?yàn)橹v義里有那么多的疏漏和錯(cuò)誤讓先生費(fèi)神改正；“感激”是因?yàn)橄壬鷽](méi)有民族偏見(jiàn)，對(duì)“我”特別熱情，特別關(guān)心。由“吃了一驚”到“不安”，到“感激”，符合人物的心理活動(dòng)過(guò)程。6.第17段屬于什么描寫(xiě)？有什么作用？①語(yǔ)言描寫(xiě)。②藤野先生糾正“我”畫(huà)的解剖圖，語(yǔ)氣委婉，但要求嚴(yán)格，進(jìn)一步體現(xiàn)了藤野先生循循善誘的教學(xué)態(tài)度，生動(dòng)地刻畫(huà)了一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的嚴(yán)師形象。7.朗讀第22段，“擔(dān)心”“放心”兩詞說(shuō)明了什么?藤野先生的這種“擔(dān)心”“放心”，實(shí)際上是一種關(guān)心，一種尊重。藤野先生能夠設(shè)身處地地為“我”著想，充分表現(xiàn)了他的熱情誠(chéng)懇和高度的責(zé)任感，同時(shí)也表明了他非常關(guān)心學(xué)生思想觀念的進(jìn)步。8.自讀第24～31段，體會(huì)詞句的表達(dá)效果。怎樣理解“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無(wú)怪他們疑惑”這句話？“中國(guó)是弱國(guó)”與中國(guó)人是“低能兒”沒(méi)有因果關(guān)系，作者卻在二者之間加上“所以”，并用“當(dāng)然”加以強(qiáng)調(diào)，突出了這種邏輯的荒謬，表達(dá)了作者的憤慨和不平。“也無(wú)怪他們疑惑”運(yùn)用反語(yǔ)，突出了作者遭受屈辱后極為辛酸和憤懣的心情。9.“我的意見(jiàn)卻變化了”作者的意見(jiàn)發(fā)生了什么變化？為什么發(fā)生變化？決定棄醫(yī)從文原因：①匿名信事件，極大地傷害了作者的民族自尊心，也激發(fā)了他對(duì)祖國(guó)的憂思；②看電影事件，讓作者看到了麻木不仁的國(guó)人只能淪為“毫無(wú)意義的示眾的材料和看客”。③他意識(shí)到，民眾的不覺(jué)醒是國(guó)家落后受欺凌的根本原因，學(xué)醫(yī)只能醫(yī)治身體疾病，無(wú)法喚起國(guó)民的反抗意識(shí)，只有通過(guò)文學(xué)創(chuàng)作，才能救治國(guó)人的靈魂。所以作者決定棄醫(yī)從文。10.文章是如何刻畫(huà)藤野先生這個(gè)人物形象的?①選取了四個(gè)典型事例——添改講義、糾正解剖圖、關(guān)心解剖實(shí)習(xí)、了解裹腳情形，準(zhǔn)確傳神地刻畫(huà)出了他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、做事認(rèn)真、關(guān)心學(xué)生、毫無(wú)民族偏見(jiàn)的良師形象。②運(yùn)用白描手法，抓住人物主要特征，例如“黑瘦”“八字須”“戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書(shū)”“緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”，活畫(huà)出一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象。③運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)，烘托人物形象，例如寫(xiě)耳聞先生衣著“模胡”，側(cè)面表現(xiàn)藤野先生生活儉樸、不拘小節(jié)。④運(yùn)用對(duì)比手法，把思想狹隘、歧視中國(guó)人的日本“愛(ài)國(guó)青年”與熱情誠(chéng)懇幫助中國(guó)留學(xué)生的藤野先生進(jìn)行對(duì)比，突出藤野先生毫無(wú)民族偏見(jiàn)的形象。1.怎樣理解“但不知怎地，我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)”這句話？品味第三部分直接抒發(fā)對(duì)藤野先生的感激之情。感激藤野先生“為中國(guó)”“為學(xué)術(shù)”的崇高思想和品德。一個(gè)“最”字分量極重，真摯地表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的崇敬、感激和懷念。

2.怎樣理解“小而言之”“大而言之”？“小而言之”表明藤野先生沒(méi)有民族偏見(jiàn)，希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué)，所以對(duì)中國(guó)學(xué)生能一視同仁，耐心教育。

“大而言之”表明藤野先生對(duì)醫(yī)學(xué)事業(yè)的熱愛(ài)，希望醫(yī)學(xué)交流與發(fā)展不受?chē)?guó)界的限制，希望新的醫(yī)學(xué)能廣泛傳播。

本文記敘了作者留學(xué)日本時(shí)的生活片段，高度贊揚(yáng)了日本學(xué)者藤野先生正直無(wú)私、認(rèn)真負(fù)責(zé)、沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)，抒發(fā)了作者對(duì)藤野先生真摯、深沉的懷念之情，并表述了作者當(dāng)年棄醫(yī)從文的思想變化和同反動(dòng)派斗爭(zhēng)到底的決心。全篇洋溢著作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感。概括主題課堂小結(jié)

本文采用了雙線結(jié)構(gòu)，明線是作者與藤野先生的交往，即和藤野先生相識(shí)、相處、離別、懷念。暗線