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文檔簡介
高二思想政治專版考生注意:1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號填寫在試卷和答題卡上,并將考生號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.下面兩則論斷共同強(qiáng)調(diào)()我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?。對于每一次這樣的勝利,自然界都對我們進(jìn)行了報復(fù)。——恩格斯當(dāng)人類合理利用、友好保護(hù)自然時,自然的回報常常是慷慨的;當(dāng)人類無序開發(fā)、粗暴掠奪自然時,自然的懲罰必然是無情的。人類對大自然的傷害最終會傷及人類自身,這是無法抗拒的規(guī)律。——習(xí)近平①人與自然的矛盾是客觀的,不能調(diào)和②在規(guī)律面前,主觀能動作用是渺小的③規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移④人與自然是生命共同體,應(yīng)和諧相處A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①:人與自然的矛盾是客觀的,但只要人們尊重自然,按照自然規(guī)律辦事,就能與自然和諧相處,①錯誤。②:尊重客觀規(guī)律是正確地發(fā)揮主觀能動性的前提,但也應(yīng)看到主觀能動性的作用是巨大的,②錯誤。③④:“對于每一次這樣的勝利,自然界都對我們進(jìn)行了報復(fù)”“人類對大自然的傷害最終會傷及人類自身,這是無法抗拒的規(guī)律”。共同強(qiáng)調(diào)了自然界運(yùn)動變化發(fā)展的規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,人與自然是普遍聯(lián)系的生命共同體,應(yīng)和諧相處,③④正確。故本題選D。2.作為計(jì)算機(jī)科學(xué)的一個分支,人工智能涉及以人腦決策過程為模型的AI算法的開發(fā),包括機(jī)器學(xué)習(xí)和深度學(xué)習(xí),讓機(jī)器可以從可用數(shù)據(jù)中“學(xué)習(xí)”,并隨著時間推移做出越來越準(zhǔn)確的分類或預(yù)測。換句話說,就是讓機(jī)器試著像人類一樣,會聽、會看、會說、會想、會思考、會行動、會決策。關(guān)于人工智能,下列說法正確的是()①人工智能只是人類智慧的物化,其自身并沒有意識②作為人類實(shí)踐的產(chǎn)物,人工智能也具備一定的思維③人工智能可以模擬人的思維并能夠能動地改造世界④是人們在實(shí)踐的基礎(chǔ)上正確發(fā)揮主觀能動性的結(jié)果A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】①:意識是人所特有的,人工智能只是人類智慧的物化,自身并沒有意識,①正確。②:意識是人腦的機(jī)能,人工智能不具有思維,②錯誤。③:只有人才能夠能動地改造世界,人工智能是人類智慧的物化,不能“能動地”改造世界,③錯誤。④:人們讓機(jī)器試著像人類一樣,會聽、會看、會說、會想、會思考、會行動、會決策,這體現(xiàn)了人工智能的發(fā)展是人們在實(shí)踐的基礎(chǔ)上正確發(fā)揮主觀能動性的結(jié)果,④正確。故本題選B。3.無土栽培是近幾十年來發(fā)展起來的一種作物栽培的新技術(shù)。其特點(diǎn)是以人工創(chuàng)造的作物根系生長環(huán)境取代土壤環(huán)境,或在某種栽培基質(zhì)中,用營養(yǎng)液進(jìn)行作物栽培(見下圖)。它脫離了土壤的限制,極大地擴(kuò)展了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的空間,使得作物可在不毛之地上進(jìn)行生產(chǎn),發(fā)展前景非常廣闊。這表明()①人為事物的聯(lián)系是建立在自在事物聯(lián)系的基礎(chǔ)上的②人們在生產(chǎn)實(shí)踐中根據(jù)自身需要建立新的具體聯(lián)系③把握事物間的聯(lián)系是人們認(rèn)識改造世界的根本方法④在改造世界過程中要善于把握事物發(fā)展的各種條件A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④:無土栽培以人工創(chuàng)造的作物根系生長環(huán)境取代土壤環(huán)境,或在某種栽培基質(zhì)中,用營養(yǎng)液進(jìn)行作物栽培。說明人為事物的聯(lián)系是建立在自在事物聯(lián)系的基礎(chǔ)上的,啟示我們在改造世界過程中要善于把握事物發(fā)展的各種條件,①④正確。②:要根據(jù)固有的聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系,“根據(jù)自身需要建立新的具體聯(lián)系”的說法違背了聯(lián)系的客觀性,②錯誤。③:矛盾分析法是人們認(rèn)識世界和改造世界的根本方法,③錯誤。故本題選B。4.發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力必須堅(jiān)持先立后破,統(tǒng)籌好新質(zhì)生產(chǎn)力與傳統(tǒng)生產(chǎn)力關(guān)系,在新質(zhì)生產(chǎn)力尚未形成和穩(wěn)固時不能過早淘汰傳統(tǒng)生產(chǎn)力。同時,對于傳統(tǒng)生產(chǎn)力也不能一刀切,一部分落后的傳統(tǒng)生產(chǎn)力應(yīng)該被徹底替代,但有一部分傳統(tǒng)生產(chǎn)力可以被改造提升,成為先進(jìn)生產(chǎn)力。這要求我們()①發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一②對于傳統(tǒng)生產(chǎn)力要做到對具體問題作具體分析③堅(jiān)持對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)促進(jìn)兩種生產(chǎn)力相互轉(zhuǎn)化④要學(xué)會在絕對不相容的對立中發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①:發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力必須堅(jiān)持先立后破,統(tǒng)籌好新質(zhì)生產(chǎn)力與傳統(tǒng)生產(chǎn)力的關(guān)系。強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一,①正確。②:對于傳統(tǒng)生產(chǎn)力也不能一刀切,要做到對具體問題作具體分析,②正確。③:“兩種生產(chǎn)力相互轉(zhuǎn)化”說法錯誤,③錯誤。④:要學(xué)會在絕對不相容的對立中發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力屬于形而上學(xué)的觀點(diǎn),④不選。故本題選A。5.抗戰(zhàn)時期,日本侵略軍侵占了華北、華中等地,北平、天津、上海、南京相繼淪陷,淞滬會戰(zhàn)失敗,徐州失守,武漢危急,國內(nèi)戰(zhàn)局一度走向混沌迷離,“亡國論”甚囂塵上。為此,毛澤東進(jìn)行了大量的理論思考,并對抗戰(zhàn)進(jìn)行了系統(tǒng)總結(jié),撰寫了《論持久戰(zhàn)》,有力批駁了關(guān)于抗日戰(zhàn)爭的錯誤論調(diào),系統(tǒng)闡明了黨的抗日持久戰(zhàn)戰(zhàn)略總方針。這表明()①人的感性認(rèn)識沒有理性認(rèn)識可靠②感性認(rèn)識有待于發(fā)展為理性認(rèn)識③人們的理性認(rèn)識根源于感性認(rèn)識④理性認(rèn)識比感性認(rèn)識更全面深刻A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】②④:面對抗日戰(zhàn)爭十分嚴(yán)峻的形勢,“亡國論”甚囂塵上。為此,毛澤東進(jìn)行了大量的理論思考,并對抗戰(zhàn)進(jìn)行了系統(tǒng)總結(jié),撰寫了《論持久戰(zhàn)》。體現(xiàn)了感性認(rèn)識有待于發(fā)展為理性認(rèn)識、理性認(rèn)識比感性認(rèn)識更全面深刻,②④觀點(diǎn)符合題意。①:人感性認(rèn)識和理性認(rèn)識都有正誤之分,因此不能說感性認(rèn)識沒有理性認(rèn)識可靠,①說法錯誤。③:無論感性認(rèn)識還是理性認(rèn)識都根源于實(shí)踐,③說法錯誤。故本題選D。6.嫦娥六號任務(wù)作為中國探月工程的第7次任務(wù),創(chuàng)造了中國在太空探索領(lǐng)域的新紀(jì)錄。嫦娥六號從月球背面古老的南極—艾特肯盆地采集的珍貴樣品,將幫助人類進(jìn)一步進(jìn)行月壤結(jié)構(gòu)分析,擴(kuò)展人類對月球演化和太陽系起源的認(rèn)識,并為中國進(jìn)一步推進(jìn)探月計(jì)劃提供重要數(shù)據(jù)。由此可見()①意識對改造客觀世界具有重要的指導(dǎo)作用②實(shí)踐發(fā)展為人們提供日益完備的認(rèn)識工具③認(rèn)識具有無限性,追求真理是一個永無止境的過程④受主客觀條件限制,人們對事物的認(rèn)識具有反復(fù)性A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①:材料表明正確的意識對認(rèn)識客觀世界具有重要的指導(dǎo)作用,而不是改造世界,①不符合題意。②③:嫦娥六號任務(wù)作為中國探月工程的第7次任務(wù),采集的珍貴樣品,將幫助人類進(jìn)一步進(jìn)行月壤結(jié)構(gòu)分析,擴(kuò)展人類對月球演化和太陽系起源的認(rèn)識。表明實(shí)踐的發(fā)展能為人們提供日益完備的認(rèn)識工具,認(rèn)識具有無限性,追求真理是一個永無止境的過程,②③正確。④:材料沒有體現(xiàn)認(rèn)識的反復(fù)性,④與題意不符。故本題選C。7.70多年前,毛澤東同志在黨的七屆二中全會上向全黨發(fā)出“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”的號召,中國共產(chǎn)黨從西柏坡出發(fā)“進(jìn)京趕考”,開啟了建設(shè)新中國的歷史征程。如今,習(xí)近平總書記在新的趕考之路上向全黨發(fā)出新的號召:“全黨同志務(wù)必不忘初心、牢記使命,務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗,務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭?!睆摹皟蓚€務(wù)必”到“三個務(wù)必”()①其蘊(yùn)含的“趕考”精神一脈相承又與時俱進(jìn)②說明了社會存在的變化決定社會意識的變化③表明已經(jīng)確定的真理在發(fā)展中不斷被推翻④正確地預(yù)見了新時代社會發(fā)展的方向和趨勢A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①:從“兩個務(wù)必”到“三個務(wù)必”都體現(xiàn)了對黨的作風(fēng)建設(shè)的嚴(yán)格要求,其蘊(yùn)含的“趕考”精神一脈相承又與時俱進(jìn),①觀點(diǎn)符合題意。②:從“兩個務(wù)必”到“三個務(wù)必”,反映了中國共產(chǎn)黨人不同形勢下對黨的作風(fēng)建設(shè)的不同要求,說明了社會存在的變化決定社會意識的變化,②觀點(diǎn)符合題意。③:已經(jīng)確定的真理在發(fā)展中沒有被推翻,而是不斷向前發(fā)展,③說法錯誤。④:從“兩個務(wù)必”到“三個務(wù)必”是對黨的作風(fēng)建設(shè)的要求的認(rèn)識更加深刻、全面,沒有涉及正確地預(yù)見了新時代社會發(fā)展的方向和趨勢,④觀點(diǎn)不符合題意。故本題選A。8.為持續(xù)優(yōu)化營商環(huán)境,深化道路運(yùn)輸行業(yè)便民利民惠民服務(wù),推動運(yùn)輸服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展,2024年7月27日,交通運(yùn)輸部辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面推廣應(yīng)用道路運(yùn)輸電子證照的通知》(以下簡稱《通知》)。各省級交通運(yùn)輸主管部門要高度重視,按照應(yīng)辦盡辦、全面應(yīng)用、拓展場景、強(qiáng)化保障的原則,全面推廣應(yīng)用電子證照。這表明()①變革上層建筑就能極大促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展進(jìn)步②正確發(fā)揮主觀能動性必須遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律③《通知》的提出是由交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展實(shí)際決定的④對電子證照應(yīng)用的判斷是《通知》出臺的客觀依據(jù)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①:當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時,才能推動社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,因此變革上層建筑不一定就能極大促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展進(jìn)步,①說法錯誤。②:要發(fā)揮電子證照的作用,需要按照應(yīng)辦盡辦、全面應(yīng)用、拓展場景、強(qiáng)化保障的原則進(jìn)行,表明了正確發(fā)揮主觀能動性必須遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律,②觀點(diǎn)符合題意。③:為持續(xù)優(yōu)化營商環(huán)境,深化道路運(yùn)輸行業(yè)便民利民惠民服務(wù),推動運(yùn)輸服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展的需要才印發(fā)《通知》,表明了《通知》的提出是由交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展實(shí)際決定的,③觀點(diǎn)符合題意。④:對電子證照應(yīng)用的判斷屬于一種意識,是一種主觀認(rèn)識,因此不是《通知》出臺的客觀依據(jù),④說法錯誤。故本題選C。9.法國學(xué)者曾指出文明的“復(fù)數(shù)性”,即每個文明都與眾不同。中國古代學(xué)者也有“聲一無聽,物一無文”的闡述。世界文明之園萬紫千紅、多姿多彩,我們要擁抱世界的豐富多樣,努力做到求同存異。這啟示我們()①秉持開放包容精神,吸納一切人類文化成果②在民族平等基礎(chǔ)上,尊重認(rèn)同其他民族文化③促進(jìn)文明對話與合作,弘揚(yáng)全人類共同價值④維護(hù)文明的多樣性,促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①:文化有先進(jìn)與落后、優(yōu)秀與腐朽之分,吸納一切人類文化成果觀點(diǎn)錯誤,①不選。②:在民族平等基礎(chǔ)上,要認(rèn)同本民族文化,尊重其他民族文化,②錯誤。③:我們要擁抱世界的豐富多樣,努力做到求同存異,啟示我們要促進(jìn)文明對話與合作,弘揚(yáng)全人類共同價值,③正確。④:法國學(xué)者指出,每個文明都與眾不同;中國古代學(xué)者提出,只是一種聲音就沒有動聽的旋律,只是一種顏色就沒有文采。他們都強(qiáng)調(diào)了保持文化多樣性的重要性,④正確。故本題選D。10.20世紀(jì)50年代,以交通大學(xué)為代表的一大批高等院校、科研院所、廠礦企業(yè)等堅(jiān)決擁護(hù)和執(zhí)行黨中央關(guān)于西遷的決定,義無反顧投身西部建設(shè)。在一代代西遷人扎根黃土地、建設(shè)大西北的偉大實(shí)踐中,熔鑄形成了堅(jiān)毅厚重、璀璨耀眼的西遷精神。新時代新征程,傳承弘揚(yáng)西遷精神()①為推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供了根本保證②有利于為中華民族的生存與發(fā)展強(qiáng)基固本③能進(jìn)一步豐富民族精神和時代精神的內(nèi)涵④要從中汲取攻堅(jiān)克難砥礪奮進(jìn)的精神力量A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①:“根本保證”夸大了西遷精神的意義,①不選。②④:西遷精神體現(xiàn)了拓荒西北的艱苦創(chuàng)業(yè)和新中國知識分子的愛國奉獻(xiàn),是共產(chǎn)黨精神譜系的關(guān)鍵部分。在新時代,我們應(yīng)傳承這一精神,汲取克服困難的力量,為中華民族的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),②④正確。③:時代精神以改革創(chuàng)新為核心,③不選。故本題選C。11.當(dāng)?shù)貢r間2024年7月5日,工黨黨首基爾·斯塔默在白金漢宮與國王查爾斯三世會面,并獲國王任命,成為新一任英國首相并負(fù)責(zé)組閣。此前英國舉行議會下院選舉,工黨在選舉中贏得超過半數(shù)席位,獲得選舉勝利。由此可見()①英國首相由議會下院多數(shù)黨領(lǐng)袖擔(dān)任②英國首相的權(quán)力要受到憲法和國王的制約③英國是實(shí)行代議制的君主立憲制國家④英國首相是由國王任命的,要對國王負(fù)責(zé)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③:代議制是指由選舉產(chǎn)生的、代表民意的機(jī)關(guān)來行使國家權(quán)力的制度。英國舉行議會下院選舉,工黨在選舉中贏得超過半數(shù)席位。工黨黨首基爾·斯塔默獲國王任命,成為新一任英國首相并負(fù)責(zé)組閣,說明英國是實(shí)行代議制的君主立憲制國家,英國首相由議會下院多數(shù)黨領(lǐng)袖擔(dān)任,①③符合題意。②:材料沒有體現(xiàn)英國首相的權(quán)力受制約情況,②不符合題意。④:英國首相要對議會負(fù)責(zé),④錯誤。故本題選B。12.中央通過香港基本法第23條授權(quán)并要求特區(qū)自行立法維護(hù)國家安全。2024年3月19日香港特區(qū)立法會全票通過《維護(hù)國家安全條例》,順利完成香港基本法第23條立法,為香港加快實(shí)現(xiàn)由治及興提供了重要制度保障,是新時代新征程“一國兩制”事業(yè)發(fā)展的重要里程碑。材料體現(xiàn)了()①我國實(shí)行單一制的國家結(jié)構(gòu)形式,保證中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)②要以促進(jìn)國際安全為基礎(chǔ),推動“一國兩制”實(shí)踐行穩(wěn)致遠(yuǎn)③“一國兩制”方針下設(shè)立的香港特別行政區(qū)享有高度自治權(quán)④中央支持香港制定維護(hù)國家安全的法律,賦予其全面管治權(quán)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①:中央通過香港基本法第23條授權(quán)并要求特區(qū)自行立法維護(hù)國家安全,體現(xiàn)了我國實(shí)行單一制的國家結(jié)構(gòu)形式,保證中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),①正確。②:堅(jiān)持總體國家安全觀要以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ),以促進(jìn)國際安全為依托,②表述錯誤。③:2024年3月19日香港特區(qū)立法會全票通過《維護(hù)國家安全條例》,體現(xiàn)了“一國兩制”方針下設(shè)立的香港特別行政區(qū)享有高度自治權(quán),③正確。④:我國中央享有全面管治權(quán),④表述錯誤。故本題選B。13.近年來,美國某些政客把中國定義為最大競爭對手,宣揚(yáng)中國是美國唯一一個有意愿,也越來越有能力改變世界秩序并主導(dǎo)世界的對手,而且中國正在很大程度上利用自身經(jīng)濟(jì)、外交、軍事和技術(shù)實(shí)力達(dá)成這一目標(biāo)。產(chǎn)生這一謬論的原因是()①構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是新時代中國外交追求的崇高目標(biāo)②美國某些政客頑固抱持并用零和博弈思維看待中美關(guān)系③美國某些政客用弱肉強(qiáng)食叢林法則看中國形成霸權(quán)焦慮④中國主張國家不分大小、強(qiáng)弱都是國際社會平等的一員A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①:該項(xiàng)不能解釋為什么美國某些政客會將中國視為最大競爭對手,該選項(xiàng)與題干構(gòu)不成因果聯(lián)系,①排除;②:美國某些政客認(rèn)為中美之間的競爭是一種零和游戲,一方的成功必然導(dǎo)致另一方的失敗。這種思維方式可能導(dǎo)致他們過度解讀中國的意圖和能力,從而錯誤地將中國視為最大的競爭對手,②正確;③:美國某些政客將國際關(guān)系看作是一個充滿競爭和沖突的叢林,而中國被視為潛在的威脅或挑戰(zhàn)者。這種心態(tài)可能導(dǎo)致他們對中國的崛起產(chǎn)生過度的擔(dān)憂和焦慮,進(jìn)而將中國視為主要對手,③正確;④:該項(xiàng)強(qiáng)調(diào)中國主張國家平等,這不是設(shè)問的原因,④排除。故本題選B。14.2023年11月14日,由中國牽頭,法國、英國、德國、挪威、日本、塞內(nèi)加爾、剛果、新加坡、印度等國共同參與制定的兩項(xiàng)電商國際標(biāo)準(zhǔn)在杭州發(fā)布。兩項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)的研制系統(tǒng)總結(jié)和提煉了杭州電商經(jīng)驗(yàn),并將推廣應(yīng)用至全球各個國家。這表明()①中國不斷為世界經(jīng)濟(jì)增長挖掘新動力②世界各國堅(jiān)持多邊主義以實(shí)現(xiàn)共同繁榮③中國在世界經(jīng)濟(jì)中的影響力得到認(rèn)可④中國積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理和規(guī)則制定A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①:標(biāo)準(zhǔn)的制定和推廣更多地是體現(xiàn)了中國在全球標(biāo)準(zhǔn)制定和分享經(jīng)驗(yàn)上的角色,未體現(xiàn)中國正在“挖掘新動力”,①排除;②:該事件更側(cè)重于中國和其他國家在特定領(lǐng)域的合作和標(biāo)準(zhǔn)制定未體現(xiàn)實(shí)現(xiàn)共同繁榮,②排除;③④:中國牽頭制定國際標(biāo)準(zhǔn)并將中國的電商經(jīng)驗(yàn)推廣到全球,體現(xiàn)中國在世界經(jīng)濟(jì)中的影響力得到認(rèn)可,也是積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理和規(guī)則制定的體現(xiàn),③④正確;故本題選D。15.2024年3月7日,外交部長王毅在全國兩會記者會上就唱衰中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景的論調(diào)回答記者提問時指出,2023年中國經(jīng)濟(jì)以5.2%的增速,貢獻(xiàn)了全球三分之一的增長。中國發(fā)動機(jī)仍然強(qiáng)勁,下一個中國還是中國。唱衰中國必將反噬自身,誤判中國就將錯失機(jī)遇。這意在告訴人們()①作為負(fù)責(zé)任的大國,中國是世界發(fā)展的積極貢獻(xiàn)者、有力推動者②在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中,世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的不確定性和風(fēng)險加劇③中國是經(jīng)濟(jì)全球化受益者,開放的大門不會關(guān)閉,只會越開越大④中國經(jīng)濟(jì)前景光明,為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的不是挑戰(zhàn),而是機(jī)遇A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】①④:2023年中國經(jīng)濟(jì)以5.2%的增速,貢獻(xiàn)了全球三分之一的增長。中國發(fā)動機(jī)仍然強(qiáng)勁,下一個中國還是中國。說明中國經(jīng)濟(jì)前景光明,作為負(fù)責(zé)任的大國,中國是世界發(fā)展的積極貢獻(xiàn)者、有力推動者,為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的不是挑戰(zhàn),而是機(jī)遇,①④符合題意。②③:材料強(qiáng)調(diào)中國是世界發(fā)展的積極貢獻(xiàn)者、有力推動者,不是強(qiáng)調(diào)中國是經(jīng)濟(jì)全球化受益者,也沒有體現(xiàn)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的不確定性和風(fēng)險加劇,②③不符合題意。故本題選B。16.2024年6月6日,中國—吉爾吉斯斯坦—烏茲別克斯坦鐵路項(xiàng)目三國政府間協(xié)定簽字儀式在北京舉行。習(xí)近平主席指出,中吉烏鐵路是中國同中亞互聯(lián)互通的戰(zhàn)略性項(xiàng)目,是三國共建“一帶一路”合作的標(biāo)志性工程。三國政府間協(xié)定的簽署,將為中吉烏鐵路項(xiàng)目建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)的法律基礎(chǔ),標(biāo)志著中吉烏鐵路正由設(shè)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。中吉烏鐵路的建設(shè)()①使地區(qū)互聯(lián)互通建設(shè)邁出務(wù)實(shí)步伐,將推動三國一體化建設(shè)②表明合作成為了當(dāng)今國際關(guān)系的重要內(nèi)容③向國際社會展現(xiàn)了三國攜手促合作、共同謀發(fā)展的堅(jiān)定決心④有利于進(jìn)一步深化國家間友好合作關(guān)系,符合三國長遠(yuǎn)利益A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①:中吉烏鐵路的建設(shè)使地區(qū)互聯(lián)互通建設(shè)邁出務(wù)實(shí)步伐,但將推動三國一體化建設(shè)夸大了該項(xiàng)目的作用,①錯誤。②:合作是當(dāng)今國際關(guān)系的基本形式之一,不是重要內(nèi)容,②錯誤。③④:中吉烏鐵路建設(shè)向國際社會展現(xiàn)了三國攜手促合作、共同謀發(fā)展的堅(jiān)定決心,有利于進(jìn)一步深化國家間友好合作關(guān)系,符合三國長遠(yuǎn)利益,③④符合題意。故本題選D。二、非選擇題:本題共4小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。在很小的時候,我們都是在父母長輩的指導(dǎo)下,學(xué)會了穿衣服和扣扣子:扣子要從上到下對齊扣好,不然衣服就會不對稱,歪歪斜斜的,不僅穿的人不舒服,看的人也不舒服?,F(xiàn)在,扣扣子這項(xiàng)再平常不過的技能,卻升華出了青年要注重價值觀養(yǎng)成的另一層深意,正如習(xí)近平總書記告誡青年的那樣:“第一粒扣子扣錯了,剩余的扣子都會扣錯”。作家柳青曾說:“人生的道路雖然漫長,但要緊處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時候?!蔽鞣揭灿幸痪渲V語:“人生有怎樣的開始,就有怎樣的結(jié)束?!比松摹暗谝涣?圩印痹趺纯?,青年時代的第一步怎么走,決定著一個人能否走好一生的路,同時也是每一代青年都必須答好的一道人生考題。結(jié)合材料,運(yùn)用價值觀的知識,說明為什么“人生的扣子從一開始就要扣好”?!敬鸢浮績r值觀對人們認(rèn)識世界改造世界具有導(dǎo)向作用,價值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。價值觀是否符合社會發(fā)展規(guī)律、是否符合廣大人民的根本利益,影響著青少年的認(rèn)識和實(shí)踐活動,影響青少年的人生道路選擇。青年又處在價值觀形成和確立的關(guān)鍵時期,青少年在此時樹立正確的價值觀,扣好人生的第一粒紐扣,有利于促進(jìn)青少年健康成長,正確處理個人得失與社會發(fā)展的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)人生價值。(原卷無答案,此答案僅供參考)【解析】【分析】背景素材:習(xí)近平總書記語錄考點(diǎn)考查:價值觀的知識能力考查:描述和闡述事物,論證和探究問題核心素養(yǎng):科學(xué)精神、公共參與【詳解】第一步:審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題需要調(diào)用價值觀的有關(guān)知識,從價值觀的導(dǎo)向作用原理角度分析作答。第二步:審材料。提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①:扣子要從上到下對齊扣好,不然衣服就會不對稱→可聯(lián)系教材知識價值觀對人們認(rèn)識世界改造世界具有導(dǎo)向作用。關(guān)鍵詞②:青年時代的第一步怎么走,決定著一個人能否走好一生的路→可聯(lián)系教材知識價值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。第三步:整合信息,組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結(jié)合。18.閱讀材料,完成下列要求?!緜鹘y(tǒng)文化經(jīng)典璀璨】在中華傳統(tǒng)文化中,不同的文化藝術(shù)領(lǐng)域都有自己的經(jīng)典作品,如“四書五經(jīng)”被視為儒家經(jīng)典;顧愷之《洛神賦圖》、張擇端《清明上河圖》等被視為中國繪畫史上的經(jīng)典;王羲之《蘭亭序》、顏真卿《祭侄文稿》等被視為中國書法史上的經(jīng)典。經(jīng)典之所以成為經(jīng)典,在于它既能反映時代精神、標(biāo)識時代特征,又能對后世產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。它是厚積薄發(fā)的結(jié)果,一個集腋成裘的過程。其內(nèi)在充實(shí)的魅力及其擁有的永恒價值,對于個人、社會、民族和國家都有著重要的意義。(1)結(jié)合材料,運(yùn)用文化的知識,談?wù)勎覀儜?yīng)該如何打造新時代的文化經(jīng)典?!窘?gòu)經(jīng)典豐富經(jīng)典】傳統(tǒng)經(jīng)典需在歷史流程中呈現(xiàn),更需接受后來者基于發(fā)展了的眼光的檢驗(yàn),以為“吾道自足”,必難“化民成俗”。故所謂理解還應(yīng)包括究問與質(zhì)疑,甚至主要就是究問與質(zhì)疑。只有以批判的眼光重新審視傳統(tǒng),才能讓經(jīng)典因自己的閱讀而延續(xù),而增值。經(jīng)典不是靜止的、一成不變的,它在流傳的過程中會得到不斷的闡釋和豐富,會融入很多時代因素。(2)以發(fā)展眼光看待傳統(tǒng)經(jīng)典,科學(xué)地建構(gòu)經(jīng)典、豐富經(jīng)典,才能使傳統(tǒng)經(jīng)典繼續(xù)煥發(fā)出無窮無盡的生命活力。結(jié)合材料,運(yùn)用“世界是永恒發(fā)展的”知識對此加以說明。【答案】(1)①打造新時代的文化經(jīng)典必須按照當(dāng)今時代的特點(diǎn)和要求,對傳統(tǒng)經(jīng)典中有借鑒意義的內(nèi)涵和陳舊的表達(dá)形式予以改造,轉(zhuǎn)化為符合時代特點(diǎn)和要求的新內(nèi)涵和新的呈現(xiàn)形式,使之與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),實(shí)現(xiàn)文化經(jīng)典的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。②打造新時代的文化經(jīng)典必須按照當(dāng)今時代社會生活和社會實(shí)踐的進(jìn)步和發(fā)展,對中華經(jīng)典的內(nèi)涵進(jìn)行補(bǔ)充、拓展和完善,使之成為適合當(dāng)今時代實(shí)踐和社會發(fā)展要求的文化形式,實(shí)現(xiàn)文化經(jīng)典的創(chuàng)新性發(fā)展。(原卷無答案,此答案僅供參考)(2)①發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物代替舊事物。只有對傳統(tǒng)經(jīng)典進(jìn)行補(bǔ)充、拓展和完善,使之成為適合當(dāng)今時代實(shí)踐和社會發(fā)展要求的文化形式,才能使傳統(tǒng)經(jīng)典在流傳的過程中會得到不斷的闡釋和豐富。②辯證否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄。只有對傳統(tǒng)經(jīng)典中有借鑒意義的內(nèi)涵和陳舊的表達(dá)形式予以改造,轉(zhuǎn)化為符合時代特點(diǎn)和要求的新內(nèi)涵和新的呈現(xiàn)形式,才能科學(xué)地建構(gòu)經(jīng)典、豐富經(jīng)典,使傳統(tǒng)經(jīng)典繼續(xù)煥發(fā)出無窮無盡的生命活力。(原卷無答案,此答案僅供參考)【解析】【分析】背景素材:要打造新時代的文化經(jīng)典考點(diǎn)考查:文化的相關(guān)知識、世界是永恒發(fā)展的相關(guān)知識能力考查:描述和闡釋事物、論證和探究問題核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【小問1詳解】第一步:審設(shè)問,明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題要求結(jié)合材料,運(yùn)用文化的知識,談?wù)勎覀儜?yīng)該如何打造新時代的文化經(jīng)典。屬于措施類主觀題,知識限定明確,考生可根據(jù)材料內(nèi)容和設(shè)問要求調(diào)動教材知識加以分析說明。第二步:審材料,通過標(biāo)點(diǎn)符號、段落等,提取材料有效信息。有效信息①:經(jīng)典之所以成為經(jīng)典,在于它既能反映時代精神、標(biāo)識時代特征,又能對后世產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響→可聯(lián)系優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的要求角度。有效信息②:它是厚積薄發(fā)的結(jié)果,一個集腋成裘的過程。其內(nèi)在充實(shí)的魅力及其擁有的永恒價值,對于個人、社會、民族和國家都有著重要的意義→可聯(lián)系優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展的要求角度。第三步:整合信息,組織答案?!拘?詳解】第一步:審設(shè)問,明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題屬于說明類主觀題,知識限定明確為“世界是永恒發(fā)展的”知識,考生可根據(jù)材料內(nèi)容和設(shè)問要求調(diào)動教材知識加以分析說明。第二步:審材料,通過標(biāo)點(diǎn)符號、段落等,提取材料有效信息。有效信息①:經(jīng)典不是靜止的、一成不變的,它在流傳的過程中會得到不斷的闡釋和豐富,會融入很多時代因素→可聯(lián)系發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物代替舊事物。有效信息②:故所謂理解還應(yīng)包括究問與質(zhì)疑,甚至主要就是究問與質(zhì)疑。只有以批判的眼光重新審視傳統(tǒng),才能讓經(jīng)典因自己的閱讀而延續(xù),而增值→可從辯證否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄角度說明。第三步:整合信息,組織答案。19.閱讀材料,完成下列要求。自1980年6月海南島問題座談會揭開對外開放序幕以來,40多年間,海南始終堅(jiān)定不移地貫徹對外開放的基本國策,始終把對外開放作為事關(guān)全局的重要工作來抓,積極適應(yīng)新的形勢、任務(wù)和要求,大力拓展開放型經(jīng)濟(jì),不斷將對外開放向全方位、多層次、寬領(lǐng)域推進(jìn),對外開放格局進(jìn)一步完善,開放型經(jīng)濟(jì)躍上了新臺階。特別是黨的十八大以來,依托自貿(mào)港政策,海南持續(xù)奏響練內(nèi)功、轉(zhuǎn)動能、引外力經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型三部曲,經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展取得良好成效,發(fā)展新動能不斷積蓄。五年來,海南GDP平均增長5.3%。有人認(rèn)為,對外開放支撐海南經(jīng)濟(jì)邁入現(xiàn)代化。運(yùn)用“經(jīng)濟(jì)全球化與中國”的知識加以評析。【答案】對外開放是我國的一項(xiàng)基本國策,也是海南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生命線。40多年來,海南始終堅(jiān)定不移地貫徹對外開放的基本國策,積極適應(yīng)新的形勢、任務(wù)和要求,大力拓展,開放型經(jīng)濟(jì)躍上了新臺階。我國實(shí)行對外開放,必須始終堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的原則,任何時候都不能依靠別人搞建設(shè)。黨的十八大以來,海南依托自貿(mào)港政策,持續(xù)奏響練內(nèi)功、轉(zhuǎn)動能、引外力經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型三部曲,把獨(dú)立自主、自力更生作為自己發(fā)展的出發(fā)點(diǎn),經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展取得良好成效。對外開放和自力更生好比兩條強(qiáng)有力的“腿”,支撐海南經(jīng)濟(jì)邁入現(xiàn)代化?!窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模汉D鲜冀K堅(jiān)定不移地貫徹對外開放的基本國策考點(diǎn)考查:對外開放、獨(dú)立自主、開放型經(jīng)濟(jì)等有關(guān)知識能力考查:獲取和解讀信息、描述和闡釋事物、論證和探究問題核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步:審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題的設(shè)問要求為“評析對外開放支撐海南經(jīng)濟(jì)邁入現(xiàn)代化這一觀點(diǎn)”,需要調(diào)用“經(jīng)濟(jì)全球化與中國”的有關(guān)知識,從評析的角度分析作答。第二步:審材料。提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①:海南始終堅(jiān)定不移地貫徹對外開放的基本國策;大力拓展開放型經(jīng)濟(jì)→可聯(lián)系教材“對外開放、開放型經(jīng)濟(jì)”這一知識作答,肯定對外開放對海南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性。關(guān)鍵詞②:海南持續(xù)奏響練內(nèi)功、轉(zhuǎn)動能→可聯(lián)系教材“獨(dú)立自主和自力更生”這一知識作答,說明海南經(jīng)濟(jì)要持續(xù)發(fā)展需要將對外開放和獨(dú)立自主結(jié)合起來。第三步:整合信息,組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結(jié)合。20.閱讀材料,完成下列要求。2024年7月,聯(lián)合國教科文組織第46屆世界遺產(chǎn)大會通過決議,將“北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作”列入《世界遺產(chǎn)名錄》。北京中軸線涵蓋了國家禮儀和公共建筑、古代皇家宮苑建筑、古代皇家祭祀建筑、古代城市管理設(shè)施、居中道路遺存等文化遺存,15個遺產(chǎn)構(gòu)成要素既各自獨(dú)立,又是相互呼應(yīng)、相得益彰的整體,連同構(gòu)成要素之間必要的連接區(qū)域,形成589公頃遺產(chǎn)區(qū)及4542公頃緩沖區(qū),共同組成全部遺產(chǎn)價值載體的完整空間。完整性是“北京中軸線”申遺成功的要素之一,也是構(gòu)成中軸線獨(dú)特文化景觀和遺產(chǎn)價值的重要特征。提出中軸線申遺以來,北京市委市政府將中軸線申遺保護(hù)及文物修繕納入首都規(guī)劃建設(shè)委員會議事協(xié)調(diào)機(jī)制。將“積極推進(jìn)中軸線申遺工作”寫入黨中央、國務(wù)院批復(fù)的《北京城市總體規(guī)劃(2016年—2035年)》;發(fā)布《首都功能核心區(qū)控制性詳細(xì)規(guī)劃(街區(qū)層面)(2018年—2035年)》,明確以中軸線申遺保護(hù)為抓手帶動老城整體保護(hù)……在北京中軸線申遺歷程中,逐步形成覆蓋全面的制度體系和實(shí)用創(chuàng)新的工作機(jī)制。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“要以此次申遺成功為契機(jī),進(jìn)一步加強(qiáng)文化和自然遺產(chǎn)的整體性、系統(tǒng)性保護(hù),切實(shí)提高遺產(chǎn)保護(hù)能力和水平,守護(hù)好中華民族的文化瑰寶和自然珍寶?!薄耙訌?qiáng)文化和自然遺產(chǎn)領(lǐng)域國際交流合作,用實(shí)際行動為踐行全球文明倡議、推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出新的更大貢獻(xiàn)?!保?)結(jié)合材料,運(yùn)用“用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題”知識,闡述為什么要加強(qiáng)“北京中軸線”的整體性、系統(tǒng)性保護(hù)。(2)結(jié)合材料,運(yùn)用文化知識以“加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)為世界文明添彩”為主
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