2023-2024學(xué)年廣東省深圳市鹽田外國語學(xué)校七年級（上）期中歷史試卷

第1頁（共1頁）2023-2024學(xué)年廣東省深圳市鹽田外國語學(xué)校七年級（上）期中歷史試卷一、選擇題（本大題共30小題，每小題2分，共60分。在每小題給出的四個選項中，只有一項最符合題目要求）1．（2分）某校歷史社團的同學(xué)在項目化學(xué)習(xí)中，收集了不同類型的資料。資料包中，研究中國境內(nèi)原始人類生產(chǎn)和生活的最有力證明是（）項目主題：中國境內(nèi)的原始人類選項資料A視頻：《人類起源祖國境內(nèi)的原始人類》《上下五千年》B地圖：《中國境內(nèi)主要古人類遺址分布圖》C書籍：《中國通史》D化石：“北京人”和“山頂洞人”頭蓋骨A．A B．B C．C D．D2．（2分）“第一次踏上這塊土地，記者驚訝地發(fā)現(xiàn)，除了是我國境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)的最早人類化石的故鄉(xiāng)，它竟然還集中了另外兩大世界級品牌資源——世界上規(guī)模最大的石林地質(zhì)奇藏和時空橫跨1億多年的恐龍公墓……”你知道這則新聞中的“這塊土地”是哪個地方嗎？（）A．北京周口店 B．浙江河姆渡 C．云南元謀 D．山東大汶口3．（2分）“……考古發(fā)現(xiàn)包括10萬多件石器，成批的骨器，100多種野獸化石，還有大量灰燼……其中最厚的灰燼可達(dá)4米?；覡a中有很多石頭、骨頭和樸樹籽等?！睋?jù)此可知，北京人（）①會制造和使用工具②保留了某些猿的特征③會人工取火④已經(jīng)學(xué)會原始狩獵A．①③④ B．①④ C．①②④ D．②④4．（2分）七千多年前余姚河姆渡的一根榫卯，穿越時光與北京故宮驚艷世界的榫卯結(jié)構(gòu)遙相呼應(yīng)，這從側(cè)面說明中華文化（）A．源遠(yuǎn)流長 B．浩如煙海 C．兼容并包 D．多元一體5．（2分）學(xué)完“河姆渡原始居民”這一框題后，歷史老師布置同學(xué)們根據(jù)所學(xué)繪制了一幅相關(guān)的生活場景想象圖，下列內(nèi)容哪些符合要求（）①居民種植水稻②生活在黃河流域③住干欄式房屋④居民挖井飲水A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④6．（2分）考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會歷史的重要依據(jù)。下面的出土文物從器物造型和圖案設(shè)計上可以印證我國原始居民（）河姆渡遺址?豬紋陶缽仰韶遺址?魚鳥紋彩陶壺馬家窯遺址?舞蹈紋彩陶盆A．會農(nóng)業(yè)種植 B．具有樸素審美觀念 C．會制作陶器 D．開始飼養(yǎng)家禽家畜7．（2分）《史記》提出“祖黃帝說”，認(rèn)為黃帝是華夏始祖……也是夏朝人、商朝人、周朝人、秦朝人的祖先，還是匈奴人、鮮卑人的共同祖先。材料體現(xiàn)的觀念是（）A．民族認(rèn)同 B．華夷有別 C．民族差異 D．國家統(tǒng)一8．（2分）大禹治水的精神數(shù)千年來為人們景仰、傳承和頌揚。大禹吸取父親用“堵”的辦法治水失敗的教訓(xùn)，改用“通大川，決（疏通）壅塞，鑿龍門……疏三江五湖，注之東?！保ā秴问洗呵?古樂》），用疏導(dǎo)的辦法治理了水患。《呂氏春秋》的記載彰顯的大禹治水的精神是（）A．公而忘私 B．勇于創(chuàng)新 C．嚴(yán)于律己 D．寬以待人9．（2分）黃帝時代，先民學(xué)會了打井和養(yǎng)蠶繅絲，發(fā)明了文字，制定出歷法和甲子，并開始“置左右大監(jiān)，監(jiān)于萬國”。據(jù)此可知，黃帝時代（）A．農(nóng)耕文明高度發(fā)達(dá) B．早期文明國家形成 C．聚族而居格局打破 D．華夏文明得以奠基10．（2分）出土于陜西臨潼的文物西周青銅利簋，腹內(nèi)有4行33字（如圖），記載了“武王伐紂”的經(jīng)過。下面對其解讀正確的是（）A．此文物證明我國有文字可考的歷史從西周開始的 B．此文物可以用來研究商朝時期青銅器的鑄造技術(shù) C．此文物對研究商周歷史具有非常重要的史料價值 D．此文物是迄今世界上出土的最重最大的青銅器11．（2分）《孟子》中記載：“天子適諸侯日巡狩……諸侯朝于天子曰述職……一不朝，則貶其爵；再不朝，則削其地；三不朝，則六師移之?！边@主要反映了（）A．西周初年周天子是天下共主 B．西周末年周王勢力日益衰微 C．諸侯有對周王朝覲述職的義務(wù) D．西周初年諸侯勢力逐漸增強12．（2分）《史記》記載：“禹於是遂即天子位，南面朝天下，國號約夏后，姓姒（si）氏?！辈牧戏从车氖穼崢?biāo)志著（）A．華夏族的形成 B．世襲制的確立 C．郡縣制的確立 D．中國王朝的產(chǎn)生13．（2分）文物承載著歷史的記憶。如圖所示文物可以主要用于研究（）江西新干大墓出土的商代青銅河南輝縣商代遺址出土的銅耜A．古代農(nóng)業(yè)古代畜牧業(yè) B．古代農(nóng)業(yè)古代手工業(yè) C．古代商業(yè)古代手工業(yè) D．古代漁業(yè)古代畜牧業(yè)14．（2分）時空觀念是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)之一。如圖歷史事件發(fā)生在如圖中①對應(yīng)朝代的是（）A．郡縣制度的確立 B．世襲制代替禪讓制 C．司母戊鼎的鑄造 D．百家爭鳴局面形成15．（2分）學(xué)者王國維提出“二重證據(jù)法”，強調(diào)運用文獻(xiàn)記載與考古發(fā)現(xiàn)相互印證，以考量古代歷史文化。以下相關(guān)史料的對比研究，最符合“二重證據(jù)法”的是（）A．殷墟甲骨文卜辭與《史記?本紀(jì)》 B．二里頭遺址與二里頭宮殿復(fù)原圖 C．遠(yuǎn)古炎黃傳說與黃帝陵遺址 D．秦陵兵馬俑與電視劇《大秦帝國》16．（2分）楚王問鼎、臥薪嘗膽、合縱連橫、遠(yuǎn)交近攻、圍魏救趙，這些成語和典故反映了我國春秋戰(zhàn)國時期（）A．和平穩(wěn)定 B．諸侯爭霸 C．經(jīng)濟發(fā)展 D．文化繁榮17．（2分）如圖農(nóng)具反映出春秋戰(zhàn)國時期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步的是（）A．骨耜 B．鐵農(nóng)具 C．耬車 D．曲轅犁18．（2分）春秋之前，諸侯國之間的邊界較為模糊，存在大量的荒地，作為各諸侯國的緩沖區(qū)：春秋戰(zhàn)國時期，諸侯國之間的界限逐步清晰。這一變化的原因是（）A．分封制度的強化 B．井田制度的推廣 C．生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步 D．土地兼并的加劇19．（2分）如圖所示的水利工程（）A．始建于公元前221年 B．在當(dāng)今僅存旅游價值 C．使成都平原成為千里沃野 D．清除了整個四川地區(qū)水患20．（2分）在某展廳，小明讀到了“從分封到縣郡”“從青銅器到鐵器”“從貴族到士人”的導(dǎo)覽內(nèi)容。據(jù)此判斷本展廳的主題最有可能是（）A．春秋戰(zhàn)國時期的社會變化 B．秦漢時期的中央集權(quán)制度 C．魏晉時期的北方民族交融 D．隋唐時期的制度變化與創(chuàng)新21．（2分）春秋戰(zhàn)國時期的社會物質(zhì)生產(chǎn)、生活有了很大的改觀，這得益于生產(chǎn)工具的改進(jìn)和技術(shù)的進(jìn)步。圍繞著爭霸戰(zhàn)爭的需要，春秋以至戰(zhàn)國時期，諸侯國們都在不停的進(jìn)行著改革。材料表現(xiàn)的是（）A．百家爭鳴的時代背景 B．王室衰微的根本原因 C．商鞅變法的歷史作用 D．鐵器牛耕的全面推廣22．（2分）如圖為2022年北京冬奧會吉祥物“冰墩墩”，其3D設(shè)計的擬人化熊貓，體現(xiàn)了人與自然和諧共生的理念。此理念源于我國古代的（）A．道家思想 B．儒家思想 C．墨家思想 D．法家思想23．（2分）習(xí)總書記提出的打好脫貧攻堅戰(zhàn)和加強反腐斗爭，反映了中國古代思想家的哪些治國理念？（）①仁政②無為而治③兼愛非攻④法治A．①② B．③④ C．①③ D．①④24．（2分）春秋戰(zhàn)國時期，學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域出現(xiàn)了“百家爭鳴”的新氣象，秦朝依法家思想建立了君主專制中央集權(quán)制度，漢初奉行道家倡導(dǎo)的“無為而治”，唐太宗則依儒家思想踐行“民貴君輕”。以上史實說明（）A．百家爭鳴為中華民族的起源奠定思想基礎(chǔ) B．各家學(xué)派的思想全都受到歷代統(tǒng)治者推崇 C．儒家學(xué)說成為后世大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱 D．有些學(xué)派的政治主張為后世統(tǒng)治者所采用25．（2分）推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)，健全紀(jì)檢監(jiān)察制度是防止官吏貪污腐化的重要途徑。為加強對官員的監(jiān)察，秦始皇時期設(shè)置了（）A．丞相 B．太尉 C．御史大夫 D．縣令26．（2分）有學(xué)者在論及中國古代某制度時說：“民眾的貧窮、愚昧既是統(tǒng)治者造成的，又成為它得以長存的最好社會條件?！币韵伦罘显撜摂嗟闹贫仁牵ǎ〢．分封制 B．郡縣制 C．專制主義中央集權(quán)制度 D．閉關(guān)鎖國政策27．（2分）人們這樣贊頌秦始皇功績“六合之內(nèi)，皇帝之土；乃今皇帝，一家天下”“一家天下”的意義不包括（）A．結(jié)束了春秋戰(zhàn)國的紛爭局面 B．有利于國家統(tǒng)一和民族融合 C．推動了經(jīng)濟文化的發(fā)展 D．結(jié)束了三國鼎立的局面28．（2分）七年級的小彬同學(xué)在搜索網(wǎng)站里輸入“公元前209年”、“大澤鄉(xiāng)”、“王侯將相寧有種乎”等關(guān)鍵詞，出現(xiàn)的搜索結(jié)果最有可能是（）A．三家分晉 B．黃巾起義 C．陳勝、吳廣起義 D．八王之亂29．（2分）明代才子解縉在一首詩中寫道：“石渠南北引湘漓，分水塘深下作堤。若是秦人多二紀(jì)，錦帆直是到天涯?！迸c該詩有關(guān)的史實是（）A．開鑿靈渠 B．興修都江堰 C．大禹治水 D．開通鄭國渠30．（2分）制作年代標(biāo)尺是歷史學(xué)習(xí)的方法之一，它能將復(fù)雜的歷史較直觀形象地展示出來。下面是一位同學(xué)在復(fù)習(xí)中國古代某一歷史時期制作的年代標(biāo)尺，③處應(yīng)（）A．西周建立 B．春秋時期 C．我國第一次農(nóng)民起義爆發(fā) D．秦朝建立二、非選擇題（本大題共3小題，第31題13分，第32題15分，第33題12分，共40分）31．（13分）中國是人類文明發(fā)源地之一，在古老的中華大地上，勤勞智慧的中國人民在艱難困苦中創(chuàng)造了燦爛的中華文明?！舅褜は茸孀阚E】材料一中國遠(yuǎn)古居民遺址分布圖（如圖）（1）依據(jù)材料一，圖中A.B.C.D.四處分別是我國哪些遠(yuǎn)古居民的遺址所在地？材料二：①河姆渡原始居民②元謀人③黃帝洞穴中的祖先A定居時代的祖先B傳說中的祖先C（2）依據(jù)所學(xué)知識，將上表中遠(yuǎn)古人類的序號填入表格A、B、C處對應(yīng)位置。材料三：根據(jù)下列圖文資料，結(jié)合史實，完成問題。圖一圖二（3）請結(jié)合所學(xué)知識，寫出建筑物圖一和圖二名稱造成房屋結(jié)構(gòu)不同的主要原因是什么？材料四壬寅年（2022年）農(nóng)歷三月初三，黃帝故里隆重舉行拜祖大典，全球華人共拜始祖軒轅。（4）三月三拜軒轅，是中華民族的傳統(tǒng)大典，肇始春秋，綿延至今。今天的海內(nèi)外華人共同舉行祭祖大典有什么現(xiàn)實意義？32．（15分）閱讀材料，回答問題。材料一材料二中國這個多民族的千年古國得以始終維持統(tǒng)一的重要原因之一，與中國歷史上秦始皇所創(chuàng)建的政治制度有一定關(guān)系……材料三秦始皇開鑿靈渠，桂林北部的湘桂走廊成為中原和嶺南的重要通道。秦統(tǒng)一嶺南后，“徙中縣之民于南方三郡，使與百粵雜處”。這是一次大規(guī)模地把中原漢人遷往嶺南的移民活動，這些漢人帶來了中原地區(qū)先進(jìn)的技術(shù)和生產(chǎn)經(jīng)驗，為桂林等地社會經(jīng)濟的發(fā)展創(chuàng)造了條件。一一鐘文典主編《桂林通史》（1）結(jié)合所學(xué)知識，寫出在秦統(tǒng)一六國過程中最早滅掉的國家及最后滅掉的國家，這體現(xiàn)了什么策略？（2）根據(jù)材料一，寫出不同圖片對應(yīng)的秦始皇鞏固大一統(tǒng)的具體措施。（3）材料二中“秦始皇所創(chuàng)建的維系中國千年統(tǒng)一的政治制度”，是指什么制度？你能否說說這一框架下秦始皇在政治上的具體創(chuàng)新？（回答三點）（4）根據(jù)材料三以及所學(xué)知識，分析加強“中原和嶺南”聯(lián)系后的影響。（不能照抄原文，答出2點即可）33．（12分）國家的產(chǎn)生是人類進(jìn)入文明時代的重要標(biāo)志之一，國家的產(chǎn)生和形成是一個漫長的過程。閱讀下列材料，回答問題。材料一：中華文明探源工程提出了進(jìn)入文明社會的標(biāo)準(zhǔn)，以社會階層嚴(yán)重分化，出現(xiàn)凌駕于社會之上的王權(quán)和國家作為判斷文明的標(biāo)志……都城或其他大型公共設(shè)施的興建、宮殿的出現(xiàn)……具有禮器的大型墓葬的出現(xiàn)，貴重資源和高等級物品的生產(chǎn)和分配為統(tǒng)治者所掌控，戰(zhàn)爭和暴力成為社會常見的現(xiàn)象，穩(wěn)定的分層級的區(qū)域社會等……——摘編自王效《更好認(rèn)識源遠(yuǎn)流長博大精深的中華文明》材料二：良渚古城遺址距今5300﹣4300年，由宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城組成……古城中部，有一個人工堆筑、高十幾米、總面積達(dá)30萬平方米的高臺，上面建有大型廣場和多組高等級建筑。城內(nèi)外祭壇上權(quán)貴們的墓地里，隨葬著數(shù)十件至數(shù)百件數(shù)量不等制作精美的玉器，包括祭祀神靈用的玉琮、玉璧和象征軍事指揮權(quán)的玉鉞，這和其他隨葬品較少的普通墓葬對比鮮明?！x務(wù)教育教科書《中國歷史》七年級上冊（節(jié)選）材料三：西周王朝通過對四土、四國之地的大批封建……使得西周王朝的千里邦畿和遼闊的四土、四國之地已緊密地連為一體……一統(tǒng)于周天子的統(tǒng)治之下?！稄脑缙趪医Y(jié)構(gòu)的基本形式看秦漢大一統(tǒng)政治的社會基礎(chǔ)》——摘編自朱紹侯《中國古代史》、郭沫若《中國史稿》材料四：“治世不一道，便國不法古。故湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多?！毙⒐唬骸吧??！币孕l(wèi)鞅（商鞅）為左庶長，卒定變法之令。材料五：公元前338年，公子虔等人誣告商鞅“欲反”，商鞅被迫逃亡。最后在自己的封邑抵抗失敗，被處以車裂而死。（1）結(jié)合材料一、材料二，寫出中華文明探源工程提出文明社會的標(biāo)準(zhǔn)，判斷良渚古城是否進(jìn)入文明社會，并闡明理由（答出兩點即可）。（2）材料三反映了西周實行了什么制度，根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識歸納這一制度的作用。（3）結(jié)合所學(xué)知識簡要回答商鞅變法的內(nèi)容。（答出三點即可）（4）結(jié)合材料四和材料五談?wù)勀銓Ω母锏恼J(rèn)識？

2023-2024學(xué)年廣東省深圳市鹽田外國語學(xué)校七年級（上）期中歷史試卷參考答案與試題解析一、選擇題（本大題共30小題，每小題2分，共60分。在每小題給出的四個選項中，只有一項最符合題目要求）1．（2分）某校歷史社團的同學(xué)在項目化學(xué)習(xí)中，收集了不同類型的資料。資料包中，研究中國境內(nèi)原始人類生產(chǎn)和生活的最有力證明是（）項目主題：中國境內(nèi)的原始人類選項資料A視頻：《人類起源祖國境內(nèi)的原始人類》《上下五千年》B地圖：《中國境內(nèi)主要古人類遺址分布圖》C書籍：《中國通史》D化石：“北京人”和“山頂洞人”頭蓋骨A．A B．B C．C D．D【解答】由所學(xué)知識可知，考古學(xué)者根據(jù)發(fā)掘的古人類化石進(jìn)行研究，而化石是研究遠(yuǎn)古人類歷史的重要證據(jù)。對遺址、化石等進(jìn)行考古研究，是了解原始人類生產(chǎn)和生活最可靠的證據(jù)，也是最有力的證明，D項正確；視頻是經(jīng)過人后期加工的影視作品，不能作為研究歷史的最有力證明，排除A項；地圖《中國境內(nèi)主要古人類遺址分布圖》可以了解原始人類的分布狀況，但不是最有力的證明，排除B項；書籍是人寫的，具有個人感情色彩，不能作為最有力的證明，排除C項。故選：D。2．（2分）“第一次踏上這塊土地，記者驚訝地發(fā)現(xiàn)，除了是我國境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)的最早人類化石的故鄉(xiāng)，它竟然還集中了另外兩大世界級品牌資源——世界上規(guī)模最大的石林地質(zhì)奇藏和時空橫跨1億多年的恐龍公墓……”你知道這則新聞中的“這塊土地”是哪個地方嗎？（）A．北京周口店 B．浙江河姆渡 C．云南元謀 D．山東大汶口【解答】考古學(xué)者在云南元謀縣發(fā)掘出遠(yuǎn)古人類的兩顆門齒化石，以及一些粗糙的石器，還發(fā)現(xiàn)了炭屑和燒骨。元謀人距今約170萬年，是我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類。故C符合題意；我國境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)的最早人類是元謀人，生活在云南元謀縣，不是北京人、河姆渡人、大汶口原始居民，排除ABD。故選：C。3．（2分）“……考古發(fā)現(xiàn)包括10萬多件石器，成批的骨器，100多種野獸化石，還有大量灰燼……其中最厚的灰燼可達(dá)4米?；覡a中有很多石頭、骨頭和樸樹籽等?！睋?jù)此可知，北京人（）①會制造和使用工具②保留了某些猿的特征③會人工取火④已經(jīng)學(xué)會原始狩獵A．①③④ B．①④ C．①②④ D．②④【解答】“北京人遺址發(fā)現(xiàn)大量灰燼…其中最厚的灰燼可達(dá)4米”說明北京人會使用火和保存火種?！翱脊虐l(fā)現(xiàn)包括10萬多件石器，成批的骨器”可知，北京人遺址出土10萬多件石器，說明北京人會制造石器。故①④符合題意，正確。故選：B。4．（2分）七千多年前余姚河姆渡的一根榫卯，穿越時光與北京故宮驚艷世界的榫卯結(jié)構(gòu)遙相呼應(yīng)，這從側(cè)面說明中華文化（）A．源遠(yuǎn)流長 B．浩如煙海 C．兼容并包 D．多元一體【解答】A.根據(jù)材料“七千多年前余姚河姆渡的一根榫卯，穿越時光與北京故宮驚艷世界的榫卯結(jié)構(gòu)遙相呼應(yīng)“可知，這體現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的特征，故A項正確；B.材料體現(xiàn)不出中華文化浩如煙海的信息，故B項錯誤；C.材料未涉及中華文化很全面，具有兼容并包的特征，故C項錯誤；D.材料未涉及特性不同的對象的組合，無法得出中華文化多元一體，故D項錯誤。故選：A。5．（2分）學(xué)完“河姆渡原始居民”這一框題后，歷史老師布置同學(xué)們根據(jù)所學(xué)繪制了一幅相關(guān)的生活場景想象圖，下列內(nèi)容哪些符合要求（）①居民種植水稻②生活在黃河流域③住干欄式房屋④居民挖井飲水A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④【解答】距今約7000年的河姆渡人生活在長江流域，他們使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地，住干欄式房屋，過著定居生活，種植水稻。他們還飼養(yǎng)家畜，會制造陶器、簡單的玉器和原始樂器，會挖水井。半坡人生活在黃河流域。故選：D。6．（2分）考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會歷史的重要依據(jù)。下面的出土文物從器物造型和圖案設(shè)計上可以印證我國原始居民（）河姆渡遺址?豬紋陶缽仰韶遺址?魚鳥紋彩陶壺馬家窯遺址?舞蹈紋彩陶盆A．會農(nóng)業(yè)種植 B．具有樸素審美觀念 C．會制作陶器 D．開始飼養(yǎng)家禽家畜【解答】題干中的陶器形狀各異，都有不同的圖案，可以印證我國原始居民具有樸素審美觀念。故B符合題意；題干中的陶器與農(nóng)業(yè)無關(guān)，不能印證無關(guān)原始居民會農(nóng)業(yè)種植，排除A；題干中的陶器形狀各異，都有不同的圖案，可以印證我國原始居民具有樸素審美觀念，不是強調(diào)無關(guān)原始居民會制作陶器，排除C；仰韶遺址?魚鳥紋彩陶壺、馬家窯遺址?舞蹈紋彩陶盆與飼養(yǎng)家禽家畜無關(guān)，排除D。故選：B。7．（2分）《史記》提出“祖黃帝說”，認(rèn)為黃帝是華夏始祖……也是夏朝人、商朝人、周朝人、秦朝人的祖先，還是匈奴人、鮮卑人的共同祖先。材料體現(xiàn)的觀念是（）A．民族認(rèn)同 B．華夷有別 C．民族差異 D．國家統(tǒng)一【解答】題干材料顯示《史記》提出“祖黃帝說”，認(rèn)為中華民族的共同祖先是黃帝，這種觀點有利于強化民族認(rèn)同，為維護和鞏固多民族國家提供了心理支持，A項正確；BCD項內(nèi)容從材料中不能體現(xiàn)，不符合題意，排除。故選：A。8．（2分）大禹治水的精神數(shù)千年來為人們景仰、傳承和頌揚。大禹吸取父親用“堵”的辦法治水失敗的教訓(xùn)，改用“通大川，決（疏通）壅塞，鑿龍門……疏三江五湖，注之東?！保ā秴问洗呵?古樂》），用疏導(dǎo)的辦法治理了水患?！秴问洗呵铩返挠涊d彰顯的大禹治水的精神是（）A．公而忘私 B．勇于創(chuàng)新 C．嚴(yán)于律己 D．寬以待人【解答】禹接受治水的重任后，總結(jié)教訓(xùn)，采用疏導(dǎo)的方法，開鑿河渠疏導(dǎo)洪水入海。大禹治水的事跡幾千年來被人們廣為傳頌，由此可以看到大禹的創(chuàng)新精神、不屈不撓的斗爭精神、無私奉獻(xiàn)精神、敬業(yè)精神等。故選：B。9．（2分）黃帝時代，先民學(xué)會了打井和養(yǎng)蠶繅絲，發(fā)明了文字，制定出歷法和甲子，并開始“置左右大監(jiān)，監(jiān)于萬國”。據(jù)此可知，黃帝時代（）A．農(nóng)耕文明高度發(fā)達(dá) B．早期文明國家形成 C．聚族而居格局打破 D．華夏文明得以奠基【解答】相傳黃帝已能建造宮室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，會煉銅，并發(fā)明了弓箭和指南車。相傳在黃帝時期，倉頡創(chuàng)造文字，伶?zhèn)愔谱饕袈?，隸首發(fā)明算盤，黃帝的妻子嫘祖擅長紡織，并會繅絲。題目內(nèi)容體現(xiàn)了黃帝時代華夏文明得以奠基，D是正確的選項；ABC不符合題意。故選：D。10．（2分）出土于陜西臨潼的文物西周青銅利簋，腹內(nèi)有4行33字（如圖），記載了“武王伐紂”的經(jīng)過。下面對其解讀正確的是（）A．此文物證明我國有文字可考的歷史從西周開始的 B．此文物可以用來研究商朝時期青銅器的鑄造技術(shù) C．此文物對研究商周歷史具有非常重要的史料價值 D．此文物是迄今世界上出土的最重最大的青銅器【解答】依據(jù)所學(xué)可知，史料分為文字史料、實物史料、口頭史料等類型。其中實物史料是指歷史遺留下來的各種遺跡、遺址、出土文物等；文字史料指人物傳記、史書、報刊等；就史料的真實性和史學(xué)研究而言價值最大的是文物。利簋可作為研究當(dāng)時歷史的一手資料。故C符合題意；甲骨文，是中國的一種古老文字，是目前我們能見到的最早的成熟漢字，主要指中國商朝晚期王室用于占卜記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字，是中國及東亞已知最早的成體系的商代文字的一種載體。甲骨文，是中華道統(tǒng)的文字之一。故A不符合題意；此文物可以用來研究西周而非商朝時期青銅器的鑄造技術(shù)，故B不符合題意；司母戊鼎是迄今世界上出土最大、最重的青銅禮器，享有“鎮(zhèn)國之寶“的美譽，故D不符合題意。故選：C。11．（2分）《孟子》中記載：“天子適諸侯日巡狩……諸侯朝于天子曰述職……一不朝，則貶其爵；再不朝，則削其地；三不朝，則六師移之?！边@主要反映了（）A．西周初年周天子是天下共主 B．西周末年周王勢力日益衰微 C．諸侯有對周王朝覲述職的義務(wù) D．西周初年諸侯勢力逐漸增強【解答】西周分封制規(guī)定，諸侯必須定期朝見天子，向天子交納貢品，平時鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時帶兵隨從天子作戰(zhàn)。材料“天子適諸侯日巡狩…諸侯朝于天子曰述職…”反映的是諸侯對周王朝覲述職的義務(wù)。故選：C。12．（2分）《史記》記載：“禹於是遂即天子位，南面朝天下，國號約夏后，姓姒（si）氏?！辈牧戏从车氖穼崢?biāo)志著（）A．華夏族的形成 B．世襲制的確立 C．郡縣制的確立 D．中國王朝的產(chǎn)生【解答】根據(jù)題干可知，“禹於是遂即天子位，南面朝天下，國號約夏后”指的是禹建立夏朝。夏朝是我國歷史上的第一個王朝，夏朝的建立標(biāo)志著中國王朝的產(chǎn)生。故D正確；華夏族是由炎黃聯(lián)盟逐漸形成的，與禹建立夏朝無關(guān)，排除A；世襲制的確立是在禹死后，啟繼承父位。從此，世襲制取代了禪讓制，排除B；題干涉及的是禹建立夏朝，與郡縣制的確立無關(guān)，排除C。故選：D。13．（2分）文物承載著歷史的記憶。如圖所示文物可以主要用于研究（）江西新干大墓出土的商代青銅河南輝縣商代遺址出土的銅耜A．古代農(nóng)業(yè)古代畜牧業(yè) B．古代農(nóng)業(yè)古代手工業(yè) C．古代商業(yè)古代手工業(yè) D．古代漁業(yè)古代畜牧業(yè)【解答】由圖片“銅耜”可知，這是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的工具，可以用于研究古代的農(nóng)業(yè)。兩件青銅器物本身又反映了商代手工業(yè)的發(fā)展水平，故B項符合題意；材料圖片反映不出古畜牧業(yè)、商業(yè)和漁業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，排除ACD三項。故選：B。14．（2分）時空觀念是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)之一。如圖歷史事件發(fā)生在如圖中①對應(yīng)朝代的是（）A．郡縣制度的確立 B．世襲制代替禪讓制 C．司母戊鼎的鑄造 D．百家爭鳴局面形成【解答】據(jù)所學(xué)可知，約公元前1600年，商的國君“湯”團結(jié)周圍小國和部落，起兵攻夏，湯戰(zhàn)勝桀，夏朝滅，商朝建立；公元前1046年，牧野大戰(zhàn)商軍在陣前紛紛倒戈，引導(dǎo)周軍攻入商都。商紂逃到鹿臺自焚而死，商朝滅亡。故圖中①對應(yīng)朝代是商朝。商朝時期鑄造了“司母戊鼎”。商朝青銅器的著名代表有巨大的司母戊鼎，這是目前世界上現(xiàn)存最重的青銅器，是商王權(quán)力的象征。A是秦朝開始大規(guī)模推廣的制度；B發(fā)生在夏朝；D形成于春秋戰(zhàn)國時期。故選：C。15．（2分）學(xué)者王國維提出“二重證據(jù)法”，強調(diào)運用文獻(xiàn)記載與考古發(fā)現(xiàn)相互印證，以考量古代歷史文化。以下相關(guān)史料的對比研究，最符合“二重證據(jù)法”的是（）A．殷墟甲骨文卜辭與《史記?本紀(jì)》 B．二里頭遺址與二里頭宮殿復(fù)原圖 C．遠(yuǎn)古炎黃傳說與黃帝陵遺址 D．秦陵兵馬俑與電視劇《大秦帝國》【解答】二里頭“宮殿”復(fù)原圖、遠(yuǎn)古炎黃傳說均是二手史料，電視劇《大秦帝國》經(jīng)過了藝術(shù)加工，摻雜了過多的個人觀點，不能作為研究秦的歷史可以選用的史料。故BCD錯誤；A符合題意，故A正確。故選：A。16．（2分）楚王問鼎、臥薪嘗膽、合縱連橫、遠(yuǎn)交近攻、圍魏救趙，這些成語和典故反映了我國春秋戰(zhàn)國時期（）A．和平穩(wěn)定 B．諸侯爭霸 C．經(jīng)濟發(fā)展 D．文化繁榮【解答】根據(jù)所學(xué)知識可知，楚王問鼎、臥薪嘗膽、合縱連橫、遠(yuǎn)交近攻、圍魏救趙等都是春秋戰(zhàn)國時期爭霸中留下的成語，因而集中體現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國時期諸侯兼并爭霸不斷的政治特點，B是正確的選項；ACD不符合題意。故選：B。17．（2分）如圖農(nóng)具反映出春秋戰(zhàn)國時期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步的是（）A．骨耜 B．鐵農(nóng)具 C．耬車 D．曲轅犁【解答】春秋戰(zhàn)國時期我國農(nóng)業(yè)發(fā)展的根本原因是鐵農(nóng)具和牛耕的推廣。春秋時期，我國開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具和牛耕，戰(zhàn)國時期得到擴大、推廣。鐵農(nóng)具和牛耕的推廣，使土地的利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高，極大地促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展。故反映出春秋戰(zhàn)國時期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步的是鐵農(nóng)具。故選：B。18．（2分）春秋之前，諸侯國之間的邊界較為模糊，存在大量的荒地，作為各諸侯國的緩沖區(qū)：春秋戰(zhàn)國時期，諸侯國之間的界限逐步清晰。這一變化的原因是（）A．分封制度的強化 B．井田制度的推廣 C．生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步 D．土地兼并的加劇【解答】結(jié)合所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國時期，由于鐵犁牛耕的使用，使得土地私有制逐步確立，因此才會出現(xiàn)“諸侯國之間的界限逐步清晰”的現(xiàn)象，故C正確；春秋戰(zhàn)國時期，分封制逐步瓦解，井田制逐漸崩潰，排除AB；D不是材料變化的原因，排除。故選：C。19．（2分）如圖所示的水利工程（）A．始建于公元前221年 B．在當(dāng)今僅存旅游價值 C．使成都平原成為千里沃野 D．清除了整個四川地區(qū)水患【解答】圖片所示的水利工程是都江堰。戰(zhàn)國時期，公元前256年，蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰。都江堰是一座綜合性的水利樞紐，使堤防、分洪、排沙、控流等功效合成為一個系統(tǒng)，發(fā)揮出防洪、灌溉、水運等多方面的作用。建成之后，成都平原成為沃野，被稱為“天府之國”。ABD不符合題意。故選：C。20．（2分）在某展廳，小明讀到了“從分封到縣郡”“從青銅器到鐵器”“從貴族到士人”的導(dǎo)覽內(nèi)容。據(jù)此判斷本展廳的主題最有可能是（）A．春秋戰(zhàn)國時期的社會變化 B．秦漢時期的中央集權(quán)制度 C．魏晉時期的北方民族交融 D．隋唐時期的制度變化與創(chuàng)新【解答】西周實行分封制。春秋時期，一些諸侯國不再把土地分封給卿大夫，而是設(shè)置縣、郡，委派官員管理；商周時期是青銅器的鼎盛時期，春秋時期，鐵制農(nóng)具出現(xiàn)；戰(zhàn)國時期各國紛紛變法，廢除貴族的世襲特權(quán)。故A符合題意；題干材料反映的是春秋戰(zhàn)國時期的社會變化，不是秦漢時期的中央集權(quán)制度、魏晉時期的北方民族交融、隋唐時期的制度變化與創(chuàng)新，排除BCD。故選：A。21．（2分）春秋戰(zhàn)國時期的社會物質(zhì)生產(chǎn)、生活有了很大的改觀，這得益于生產(chǎn)工具的改進(jìn)和技術(shù)的進(jìn)步。圍繞著爭霸戰(zhàn)爭的需要，春秋以至戰(zhàn)國時期，諸侯國們都在不停的進(jìn)行著改革。材料表現(xiàn)的是（）A．百家爭鳴的時代背景 B．王室衰微的根本原因 C．商鞅變法的歷史作用 D．鐵器牛耕的全面推廣【解答】春秋戰(zhàn)國時期，隨著鐵農(nóng)具和牛耕的推廣使用，生產(chǎn)力獲得了巨大的發(fā)展，一個社會變革的根本原因就是生產(chǎn)力的提高，人類最早使用的是打制石器，之后學(xué)會了磨光技術(shù)，開始使用磨制石器；夏商周時期出現(xiàn)青銅工具，春秋時期，我國開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具，到戰(zhàn)國時，鐵農(nóng)具使用范圍擴大。使得社會生產(chǎn)力顯著提高，我國進(jìn)入了鐵器時代。因而鐵農(nóng)具和牛耕的推廣是春秋戰(zhàn)國時期社會生產(chǎn)力提高的根本原因。故選：D。22．（2分）如圖為2022年北京冬奧會吉祥物“冰墩墩”，其3D設(shè)計的擬人化熊貓，體現(xiàn)了人與自然和諧共生的理念。此理念源于我國古代的（）A．道家思想 B．儒家思想 C．墨家思想 D．法家思想【解答】根據(jù)題干“體現(xiàn)了人與自然和諧共生的理念”結(jié)合所學(xué)知識，可知此理念源于我國古代的道家思想。道家創(chuàng)始人老子認(rèn)為，萬物運行都有其自然的法則，人們應(yīng)該順應(yīng)自然，A項道家思想正確；儒家創(chuàng)始人孔子的核心是“仁”，提出“仁者愛人”，即要有愛心和同情心，“己所不欲，勿施于人”，排除B項；墨家主張“兼愛”、“非攻”，排除C項；法家反對空談仁義。強調(diào)依法治國，樹立君主的權(quán)威，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治，排除D項。故選：A。23．（2分）習(xí)總書記提出的打好脫貧攻堅戰(zhàn)和加強反腐斗爭，反映了中國古代思想家的哪些治國理念？（）①仁政②無為而治③兼愛非攻④法治A．①② B．③④ C．①③ D．①④【解答】據(jù)所學(xué)知，“脫貧攻堅”關(guān)注的是民生，體現(xiàn)了儒家仁政的主張?！胺锤窢帯斌w現(xiàn)的是法治，用法律的手段懲治腐敗。②無為而治，③兼愛非攻體現(xiàn)不出來。故選：D。24．（2分）春秋戰(zhàn)國時期，學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域出現(xiàn)了“百家爭鳴”的新氣象，秦朝依法家思想建立了君主專制中央集權(quán)制度，漢初奉行道家倡導(dǎo)的“無為而治”，唐太宗則依儒家思想踐行“民貴君輕”。以上史實說明（）A．百家爭鳴為中華民族的起源奠定思想基礎(chǔ) B．各家學(xué)派的思想全都受到歷代統(tǒng)治者推崇 C．儒家學(xué)說成為后世大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱 D．有些學(xué)派的政治主張為后世統(tǒng)治者所采用【解答】據(jù)“秦朝依法家思想建立了君主專制中央集權(quán)制度，漢初奉行道家倡導(dǎo)的‘無為而治’，唐太宗則依儒家思想踐行‘民貴君輕’”可知，這一史實說明有些學(xué)派的政治主張為后世統(tǒng)治者所采用，選項D符合題意。題干與中華民族的起源無關(guān)，排除A項；B項說法絕對，排除；C項說法片面，排除。故選：D。25．（2分）推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)，健全紀(jì)檢監(jiān)察制度是防止官吏貪污腐化的重要途徑。為加強對官員的監(jiān)察，秦始皇時期設(shè)置了（）A．丞相 B．太尉 C．御史大夫 D．縣令【解答】依據(jù)所學(xué)可知，秦朝建立后，創(chuàng)建封建專制主義中央集權(quán)制，最高統(tǒng)治者稱皇帝，皇帝總攬一切大權(quán)，中央政府設(shè)置丞相、御史大夫、太尉等官職。其中御史大夫負(fù)責(zé)監(jiān)察百官，所以為加強對官員的監(jiān)察，秦始皇時期設(shè)置了御史大夫，C項符合題意；A項丞相幫助皇帝處理全國的政事，排除；B項太尉管理軍事，排除；D項是地方行政長官，排除。故選：C。26．（2分）有學(xué)者在論及中國古代某制度時說：“民眾的貧窮、愚昧既是統(tǒng)治者造成的，又成為它得以長存的最好社會條件。”以下最符合該論斷的制度是（）A．分封制 B．郡縣制 C．專制主義中央集權(quán)制度 D．閉關(guān)鎖國政策【解答】專制主義中央集權(quán)制度是戰(zhàn)國時期法家韓非子所提出的重要的主張，秦始皇統(tǒng)一后，采納并建立了一套專制主義中央集權(quán)制度，包括皇帝制度、三公九卿制和郡縣制，為后世所沿用兩千多年，在我國歷史影響深遠(yuǎn)。通過這個制度，統(tǒng)治者強化了君權(quán)神受的思想，控制人民的思想，迫使萬民成為順民，安心接受統(tǒng)治，使得封建統(tǒng)治得以不斷的延續(xù)。但到了封建社會末期，即明清時期，這個制度卻成為阻礙社會發(fā)展的最大障礙，造成了近代中國的落后、挨打的局面。故選：C。27．（2分）人們這樣贊頌秦始皇功績“六合之內(nèi)，皇帝之土；乃今皇帝，一家天下”“一家天下”的意義不包括（）A．結(jié)束了春秋戰(zhàn)國的紛爭局面 B．有利于國家統(tǒng)一和民族融合 C．推動了經(jīng)濟文化的發(fā)展 D．結(jié)束了三國鼎立的局面【解答】材料“六合之內(nèi)，皇帝之土；乃今皇帝，一家天下。”反映的正是秦始皇統(tǒng)一六國的歷史。公元前221年，嬴政建立了我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的國家﹣﹣秦朝，定都咸陽。秦的統(tǒng)一，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來分裂割據(jù)的局面，推動了經(jīng)濟文化的發(fā)展，建立了我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家。故選：D。28．（2分）七年級的小彬同學(xué)在搜索網(wǎng)站里輸入“公元前209年”、“大澤鄉(xiāng)”、“王侯將相寧有種乎”等關(guān)鍵詞，出現(xiàn)的搜索結(jié)果最有可能是（）A．三家分晉 B．黃巾起義 C．陳勝、吳廣起義 D．八王之亂【解答】據(jù)“公元前209年”“大澤鄉(xiāng)”等字眼可知，出現(xiàn)的網(wǎng)頁最有可能是陳勝、吳廣起義。公元前209年陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)起義，秦末農(nóng)民起義爆發(fā)，陳勝吳廣起義是中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。他們的革命首創(chuàng)精神鼓舞了后世千百萬勞動人民起來反抗殘暴的統(tǒng)治。故選：C。29．（2分）明代才子解縉在一首詩中寫道：“石渠南北引湘漓，分水塘深下作堤。若是秦人多二紀(jì)，錦帆直是到天涯。”與該詩有關(guān)的史實是（）A．開鑿靈渠 B．興修都江堰 C．大禹治水 D．開通鄭國渠【解答】秦統(tǒng)一后，秦始皇派兵開鑿靈渠，溝通了湘江和漓水，統(tǒng)一嶺南及東南沿海地區(qū)。故A符合題意；題干材料反映的是開鑿靈渠，不是興修都江堰、大禹治水、開通鄭國渠，排除BCD。故選：A。30．（2分）制作年代標(biāo)尺是歷史學(xué)習(xí)的方法之一，它能將復(fù)雜的歷史較直觀形象地展示出來。下面是一位同學(xué)在復(fù)習(xí)中國古代某一歷史時期制作的年代標(biāo)尺，③處應(yīng)（）A．西周建立 B．春秋時期 C．我國第一次農(nóng)民起義爆發(fā) D．秦朝建立【解答】據(jù)所學(xué)知識可知，公元前209年，陳勝、吳廣被征發(fā)到漁陽戍守長城時，遇雨誤期，按秦律誤期當(dāng)斬，陳勝、吳廣斬木為兵、揭竿而起，高呼“王侯將相，寧有種乎”，在大澤鄉(xiāng)起義，起義軍攻下陳，建立了張楚政權(quán)。陳勝、吳廣起義是中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。沉重打擊了秦王朝，雖然起義失敗了，但他們的革命首創(chuàng)精神在我國歷史上閃耀著永不磨滅的光輝，鼓舞了后世千百萬勞動人民起來反抗殘暴的統(tǒng)治。③處應(yīng)我國第一次農(nóng)民起義爆發(fā)。故選：C。二、非選擇題（本大題共3小題，第31題13分，第32題15分，第33題12分，共40分）31．（13分）中國是人類文明發(fā)源地之一，在古老的中華大地上，勤勞智慧的中國人民在艱難困苦中創(chuàng)造了燦爛的中華文明?！舅褜は茸孀阚E】材料一中國遠(yuǎn)古居民遺址分布圖（如圖）（1）依據(jù)材料一，圖中A.B.C.D.四處分別是我國哪些遠(yuǎn)古居民的遺址所在地？材料二：①河姆渡原始居民②元謀人③黃帝洞穴中的祖先A定居時代的祖先B傳說中的祖先C（2）依據(jù)所學(xué)知識，將上表中遠(yuǎn)古人類的序號填入表格A、B、C處對應(yīng)位置。材料三：根據(jù)下列圖文資料，結(jié)合史實，完成問題。圖一圖二（3）請結(jié)合所學(xué)知識，寫出建筑物圖一和圖二名稱造成房屋結(jié)構(gòu)不同的主要原因是什么？材料四壬寅年（2022年）農(nóng)歷三月初三，黃帝故里隆重舉行拜祖大典，全球華人共拜始祖軒轅。（4）三月三拜軒轅，是中華民族的傳統(tǒng)大典，肇始春秋，綿延至今。今天的海內(nèi)外華人共同舉行祭祖大典有什么現(xiàn)實意義？【解答】（1）根據(jù)地圖結(jié)合所學(xué)知識，A是北京人（或山頂洞人）；B是元謀人（位于云南省元謀縣）；C是河姆渡人（位于浙江余姚河姆渡村）；D是半坡人（位于陜西西安半坡村）。（2）結(jié)合所學(xué)知識可知，生活在距今約一百七十萬年的云南元謀人是我國境內(nèi)已知的最早人類。A對應(yīng)②；距今約7000年的河姆渡人生活在長江流域，他們使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地，種植水稻，住干欄式房屋，過著定居生活，B對應(yīng)①；黃帝是傳說時代的部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，是中華民族的人文初祖，C對應(yīng)③。（3）根據(jù)圖示及所學(xué)知識，圖一是干欄式建筑，圖二是半地穴式圓形房屋；原因：造成上述房屋結(jié)構(gòu)不同的原因是自然地理環(huán)境不同。半坡居民位于北方黃河流域，冬季寒冷干燥，半地穴式房屋可以防寒保暖；河姆渡居民位于南方長江流域，氣候潮濕炎熱，干欄式建筑有利于通風(fēng)防潮。（4）開放性試題，言之成理即可。如有利于緬懷先祖的豐功偉績，表達(dá)全體中華兒女尊祖敬宗的民族感情，表達(dá)整個中華民族追根溯源的文化認(rèn)同。有利于弘揚中華民族精神，激勵愛國熱情，促進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè)，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。故答案為：（1）A.北京人（山頂洞人）；B.元謀人；C.河姆渡人；D.半坡人。（2）A：②；B：①；C：③。（3）圖一：干欄式建筑，圖二：半地穴式圓形房屋；原因：這些是由長江流域和黃河流域兩種不同的自然環(huán)境造成的。（4）有利于緬懷先祖的豐功偉績，表達(dá)全體中華兒女尊祖敬宗的民族感情，表達(dá)整個中華民族追根溯源的文化認(rèn)同。有利于弘揚中華民族精神，激勵愛國熱情，促進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè)，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。32．（15分）閱讀材料，回答問題。材料一材料二中國這個多民族的千年古國得以始終維持統(tǒng)一的重要原因之一，與中國歷史上秦始皇所創(chuàng)建的政治制度有一定關(guān)系……材料三秦始皇開鑿靈渠，桂林北部的湘桂走廊成為中原和嶺南的重要通道。秦統(tǒng)一嶺南后，“徙中縣之民于南方三郡，使與百粵雜處”。這是一次大規(guī)模地把中原漢人遷往嶺南的移民活動，這些漢人帶來了中原地區(qū)先進(jìn)的技術(shù)和生產(chǎn)經(jīng)驗，為桂林等地社會經(jīng)濟的發(fā)展創(chuàng)造了條件。一一鐘文典主編《桂林通史》（1）結(jié)合所學(xué)知識，寫出在秦統(tǒng)一六國過程中最早滅掉的國家及最后滅掉的國家，這體現(xiàn)了什么策略？（2）根據(jù)材料一，寫出不同圖片對應(yīng)的秦始皇鞏固大一統(tǒng)的具體措施。（3）材料二中“秦始皇所創(chuàng)建的維系中國千年統(tǒng)一的政治制度”，是指什么制度？你能否說說這一框架下秦始皇在政治上的具體創(chuàng)新？（回答三點）（4）根據(jù)材料三以及所學(xué)知識，分析加強“中原和嶺南”聯(lián)系后的影響。（不能照抄原文，答出2點即可）【解答】（1）結(jié)合所學(xué)知識可知，公元前230年至公元前221年，秦王嬴政先后兼并韓、趙、魏、楚、燕、齊六國，這體現(xiàn)了遠(yuǎn)交近攻的策略。（2）根據(jù)材料一可知，圖片對應(yīng)的秦始皇鞏固大一統(tǒng)的具體措施分別是統(tǒng)一文字、統(tǒng)一貨幣、統(tǒng)一度量衡。（3）材料二中“秦始皇所創(chuàng)建的維系中國千年統(tǒng)一的政治制度”，是指專制主義中央集權(quán)制度。這一框架下秦始皇在政治上的具體創(chuàng)新有皇帝制、郡縣制、三公九卿制。（4）根據(jù)材料三“秦始皇開鑿靈渠，桂林北部的湘桂走廊成為中原和嶺南的重要通道。秦統(tǒng)一嶺南后，“徙中縣之民于南方三郡，使與百粵雜處”。這是一次大規(guī)模地把中原漢人遷往嶺南的移民活動，這些漢人帶來了中原地區(qū)先進(jìn)的技術(shù)和生產(chǎn)經(jīng)驗，為桂林等地社會經(jīng)濟的發(fā)展創(chuàng)造了條件”以及所學(xué)知識可知，加強“中原和嶺南”聯(lián)系后的影響是有利于南北方的交流；有利于嶺南的開發(fā)與建設(shè)；有利于鞏固國家統(tǒng)一或加強中央對嶺南地區(qū)的管理；促進(jìn)民族交融。故答案為：（1）最早被滅國家：韓國；最后被滅國家：齊國；體現(xiàn)的策略：遠(yuǎn)交近攻。（2）圖1：統(tǒng)一文字；圖2：統(tǒng)一貨幣；圖3：統(tǒng)一度量衡。（3）制度：專制主義中央集權(quán)制度；政治創(chuàng)新：皇帝制、郡縣制、三公九卿制。（4）影響：有利于南北方的交流；有利于嶺南的開發(fā)與建設(shè)；有利于鞏固國家統(tǒng)一或加強中央對嶺南地區(qū)的管理；促進(jìn)民族交融。33．（12分）國家的產(chǎn)生是人類進(jìn)入文明時代的重要標(biāo)志之一，國家的產(chǎn)