8.1 辯證思維的含義與特征 課件-高中政治統(tǒng)編版選擇性必修三邏輯與思維

辯證思維的含義與特征1.綜合對(duì)復(fù)雜事物的把握,體會(huì)辯證思維的特征2.理解分析與綜合的辯證關(guān)系知識(shí)框架邏輯思維規(guī)則辯證思維方法方法運(yùn)用本冊(cè)主線科學(xué)思維創(chuàng)新思維能力一、辯證思維的含義1.辯證認(rèn)識(shí)事物的必要性(1)在認(rèn)識(shí)過程中,人們需要將普遍聯(lián)系著的對(duì)象及其各個(gè)部分、各種性質(zhì)、各種關(guān)系相對(duì)地獨(dú)立起來、區(qū)別開來,分別地加以研究,這樣才能獲得具體、深刻的認(rèn)識(shí)。這是認(rèn)識(shí)過程中的必經(jīng)階段。(2)如果認(rèn)為事物是一成不變的,事物之間的界限都是絕對(duì)分明和固定不變的,并把這種看法變成一種世界觀、方法論,就是形而上學(xué)思維。(3)我們認(rèn)識(shí)事物,不僅要分別認(rèn)識(shí)事物的各個(gè)局部、各種層次、各個(gè)階段以及個(gè)別屬性,而且要著眼于事物的整體及其發(fā)展趨勢(shì)。這就需要辯證思維。2.辯證思維的定義所謂辯證思維,就是用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題,其實(shí)質(zhì)和核心是運(yùn)用矛盾分析方法,在對(duì)立統(tǒng)一中把握事物。試一試下列不屬于辯證思維的是:①指鹿為馬②守株待兔③一葉障目,不見泰山④尺有所短,寸有所長(zhǎng)提示:①②③屬于形而上學(xué)思維方式,不屬于辯證思維。3.辯證思維的發(fā)展歷程(1)古代人以樸素的辯證思維方式把握世界的整體發(fā)展和矛盾運(yùn)動(dòng)。(2)近代人們開始自覺地、系統(tǒng)地研究辯證思維,但這時(shí)的研究大多帶有唯心主義的性質(zhì)。(3)在總結(jié)人類最新科學(xué)成果、批判地繼承以往辯證思維研究的合理因素,特別是黑格爾的辯證法的基礎(chǔ)上,馬克思和恩格斯創(chuàng)立了科學(xué)形態(tài)的辯證思維學(xué)說。想一想科學(xué)思維方法就是辯證思維方法嗎?提示:辯證思維方法是科學(xué)思維方法的重要組成部分,但不是全部,不能將二者等同?？茖W(xué)思維方法除了包括辯證思維方法之外,還包括分析和綜合的方法、思維抽象和思維具體的方法等。二、辯證思維的特征1、辯證思維的整體性（1）基礎(chǔ)：任何認(rèn)識(shí)對(duì)象都是由它的各個(gè)要素、各種聯(lián)系構(gòu)成的有機(jī)整體。（2）含義：辯證思維用全面的觀點(diǎn)看問題，將認(rèn)識(shí)對(duì)象的各個(gè)要素、各種聯(lián)系的豐富性和多樣性在頭腦中再現(xiàn)出來，并從整體角度去思考如何解決問題。二、辯證思維的特征1、辯證思維的整體性①整體性的辯證思維能夠科學(xué)地處理“此”與“彼”之間的關(guān)系。二者既相互獨(dú)立又相互依存，雙方經(jīng)過中間環(huán)節(jié)而相互過渡。②辯證思維能夠科學(xué)地處理整體與部分之間的關(guān)系。整體由部分構(gòu)成。整體與部分有了對(duì)方才能夠存在，而不是孤立地存在著。③辯證思維的整體是有層次之分的。事物的整體總是相對(duì)而言的。辯證思維是把多層次、多視角的認(rèn)識(shí)綜合起來，整體性地思考問題。(3)作用：探究與分享1.談?wù)勀銓?duì)上述材料中人們保護(hù)開巴高原鹿的思維方式的認(rèn)識(shí)。2.開巴高原鹿的生存狀態(tài)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，那是否就否定了事物的靜態(tài)性？

北美洲的開巴高原上曾有約4000只鹿生存，也有獅子和狼等猛獸。為了保護(hù)鹿，人們大量捕殺獅子和狼。后來，獅子和狼被捕殺殆盡，而鹿猛增至約10萬只。森林很快被鹿毀滅，大量的鹿因找不到食物而餓死，鹿的數(shù)量劇減。點(diǎn)評(píng)

人們的思維要正確地反映事物實(shí)際存在的過程，就必須以動(dòng)態(tài)的方式思考認(rèn)識(shí)對(duì)象。用動(dòng)態(tài)性的辯證思維看問題，就是用變化、發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，用矛盾運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)看問題。因此，我們不僅要考察事物的歷史和現(xiàn)狀，而且要想到事物的未來，把認(rèn)識(shí)對(duì)象看成不斷變化的開放系統(tǒng)，不能人為地將其改變?yōu)橄鄬?duì)僵化的封閉系統(tǒng)，那是違背事物發(fā)展規(guī)律的。

在開巴高原上，鹿與獅子、狼等猛獸共同構(gòu)成了完整的生態(tài)系統(tǒng)。保護(hù)這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，人們應(yīng)該用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)分析鹿與獅子、狼等猛獸和整個(gè)開巴高原生態(tài)系統(tǒng)的關(guān)系，著眼于整體的聯(lián)系，預(yù)見到未來的發(fā)展。人們的思維缺乏整體性和全面性，導(dǎo)致保護(hù)開巴高原鹿行動(dòng)失敗。(1)必要性：客觀事物是變化發(fā)展的，人們的思維要正確地反映事物實(shí)際存在的過程，就必須以動(dòng)態(tài)的方式去思考認(rèn)識(shí)對(duì)象。(2)含義：就是用變化發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，用矛盾運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)看問題。具體表現(xiàn)：我們不僅要考察事物的現(xiàn)狀和歷史，而且要想到事物的未來。(3)作用：動(dòng)態(tài)性的辯證思維能夠科學(xué)地把握事物的發(fā)生、發(fā)展過程。我們只有用動(dòng)態(tài)性的辯證思維看問題，才能把握事物變化發(fā)展的規(guī)律。2.辯證思維的動(dòng)態(tài)性二、辯證思維的特征3、辯證思維的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系

辯證思維強(qiáng)調(diào)整體性，但不排斥局部的獨(dú)立性；辯證思維強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)性，但不排斥相對(duì)的靜態(tài)性。辯證思維在整體性與獨(dú)立性、動(dòng)態(tài)性與靜態(tài)性的對(duì)立統(tǒng)一中把握事物。

4、辯證思維與詭辯論

辯證思維用實(shí)踐的觀點(diǎn)看問題。凡未經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識(shí)，決不能輕信和盲從。這是辯證思維同唯心主義詭辯論的根本區(qū)別。經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的詭辯，不是真正的辯證思維。

5、辯證思維的意義：能夠使我們對(duì)事物看得全、看得深、看得遠(yuǎn)、看得活、看得真，會(huì)使我們充滿智慧。二、辯證思維的特征古時(shí)有個(gè)人，借了別人的錢，到期債主來討債了。欠債人說：“一切都是變化的，借錢的那個(gè)我已經(jīng)不是現(xiàn)在的我了。因此，我不欠你的債?！眰靼l(fā)了脾氣，打了他，兩個(gè)人撕扭到了衙門。判官問欠債的人為何不還錢，他又把理由說了一遍。判官問債主為什么動(dòng)手打人，債主也說：“一切都是變化的，打人的我已經(jīng)不是現(xiàn)在的我了，因此我并未打人。”思考：辯證思維與詭辯論的區(qū)別是什么？學(xué)會(huì)辯證思維有何意義？

辯證思維與形而上學(xué)思維情境導(dǎo)引埃及修建的阿斯旺水壩是一項(xiàng)集防洪、灌溉、航運(yùn)、發(fā)電、旅游和水產(chǎn)于一體的綜合利用工程。水壩在成功地化解尼羅河洪水的威脅、推動(dòng)埃及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的同時(shí),也造成了嚴(yán)重的后果。大壩建設(shè)之前,尼羅河水呈季節(jié)性變化,每年雨季來臨時(shí),泛濫的河水夾雜大量肥沃的泥沙,周期性地為下游土壤補(bǔ)充肥力和水分。大壩建成之后,雖然引水灌溉可以保證農(nóng)作物不受干旱的威脅,但由于泥沙被阻于庫區(qū)上游,下游灌區(qū)的土地得不到營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)充,肥力不斷下降;不再有雨季的大量河水帶走土壤中的鹽分,土地開始鹽堿化;土地肥力下降迫使農(nóng)民不得不大量使用化肥,而化肥的殘留部分隨灌溉水又回流尼羅河,使得河水的氮、磷含量增加,水質(zhì)惡化,以河水為生活水源的居民的健康受到危害。結(jié)合上述材料,請(qǐng)你談?wù)勅妗⑾到y(tǒng)地思考問題的必要性。提示:事物以相對(duì)靜止和絕對(duì)運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的方式存在,由多要素構(gòu)成,有多層次、多方面的屬性。我們認(rèn)識(shí)事物,既要分別地認(rèn)識(shí)事物的各個(gè)局部、各種層次、各個(gè)階段以及個(gè)別屬性,又要著眼于事物的整體及其發(fā)展趨勢(shì),這樣才能正確地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象的全貌及其變化和發(fā)展,才能把握認(rèn)識(shí)對(duì)象的深層本質(zhì)和運(yùn)動(dòng)規(guī)律,指導(dǎo)實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目標(biāo)。關(guān)鍵能力關(guān)于形而上學(xué)(1)形而上學(xué)的概念:如果完全切斷事物及其各個(gè)部分、各種性質(zhì)之間的聯(lián)系,就不能正確反映對(duì)象的本來面貌。如果認(rèn)為事物是一成不變的,事物之間的界限都是絕對(duì)分明和固定不變的界限,并把這種看法上升到世界觀、方法論的高度,那就是形而上學(xué)。(2)形而上學(xué)的局限性:形而上學(xué)思維不能正確反映認(rèn)識(shí)對(duì)象的全貌及其變化發(fā)展,難以把握認(rèn)識(shí)對(duì)象的深層本質(zhì)和運(yùn)動(dòng)規(guī)律,在面臨復(fù)雜問題時(shí)往往會(huì)陷入片面、僵化和自相矛盾之中。典例剖析例題1寒假在即,同學(xué)們一起去看成績(jī)。拿到成績(jī)后,A同學(xué)發(fā)現(xiàn)自己的總分是645分,由期中考試全班第10名上升到第3名,于是他決定寒假要好好地上上網(wǎng),好好地玩上一把,決不再做與學(xué)習(xí)有關(guān)的事;B同學(xué)發(fā)現(xiàn)自己的總分是623分,由期中考試全班第2名降到第13名,于是他決定寒假要拼命學(xué)習(xí),除了吃飯、睡覺以外就是學(xué)習(xí)。(1)下列對(duì)A、B兩個(gè)同學(xué)做法的判斷,正確的是(

)A.A不合理,B合理 B.A合理,B不合理C.A、B都不合理 D.A、B都合理(2)你認(rèn)為上述兩個(gè)同學(xué)的做法合適嗎?請(qǐng)你與上述兩個(gè)同學(xué)進(jìn)行一次網(wǎng)上交流,運(yùn)用辯證思維的知識(shí)闡明你的觀點(diǎn)。命題立意本題考查辯證思維。答案:(1)C(2)不合適。①辯證思維,就是用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題。實(shí)質(zhì)與核心是運(yùn)用矛盾分析方法,從對(duì)立中把握統(tǒng)一。②辯證思維具有整體性思維、動(dòng)態(tài)性思維的特征。辯證思維使我們充滿智慧。③我們要運(yùn)用辯證思維對(duì)待考試成績(jī),要看到自己原來的成績(jī)、這次考試的成績(jī)和以后可能的成績(jī);在假期中合理安排,要休息好、玩好,參加必要的社會(huì)活動(dòng),增長(zhǎng)見識(shí),提高能力,再抽出時(shí)間復(fù)習(xí)上學(xué)期學(xué)得不扎實(shí)的知識(shí),預(yù)習(xí)下學(xué)期要學(xué)習(xí)的內(nèi)容等。思路解讀:解答此題應(yīng)先作出明確判斷,說明這兩種思想都是不合適的;再根據(jù)辯證思維的知識(shí),提出自己的觀點(diǎn),說明這兩種思想沒有堅(jiān)持辯證思維,然后說明必須堅(jiān)持辯證思維、整體性思維、動(dòng)態(tài)性思維的理論原因和現(xiàn)實(shí)意義,最后說明對(duì)待考試成績(jī)的正確態(tài)度。課堂素養(yǎng)達(dá)標(biāo)1.“消除白色污染,需要限制使用、替代品開發(fā)、回收再利用等多管齊下共同發(fā)揮作用”上述消除白色污染的要求體現(xiàn)的辯證思維特征是 (

)A.整體性 B.動(dòng)態(tài)性 C.抽象性 D.概括性【解析】選A。把消除白色污染看成系統(tǒng)工程,這就做到了從整體角度去思考和解決問題,A正確,B、C、D三項(xiàng)與題意無關(guān)。2.整體性是辯證思維的重要特征。我們?cè)谡J(rèn)識(shí)和解決問題時(shí)必須用整體性的辯證思維的依據(jù)在于 (

)A.任何認(rèn)識(shí)對(duì)象都是由它的各個(gè)要素、各種聯(lián)系構(gòu)成的有機(jī)整體B.辯證思維就是用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題C.辯證思維的實(shí)質(zhì)與核心是運(yùn)用矛盾分析方法,從對(duì)立統(tǒng)一中把握事物D.辯證思維是把多層次、多視角的認(rèn)識(shí)綜合起來,整體性思考問題的科學(xué)思維方法【解析】選A。本題考查運(yùn)用整體性的辯證思維的客觀依據(jù),回答本題必須將辯證思維的客觀依據(jù)與具體方法區(qū)別開來。B、C、D三項(xiàng)都是進(jìn)行辯證思維的具體方法,與題干要求不符。3.生活在阿爾卑斯山的意大利人為了培植該山北坡的松樹,砍光了南坡上的森林,結(jié)果無意中摧毀了當(dāng)?shù)匦竽翗I(yè)的基礎(chǔ),并使山泉枯竭、水土流失。從科學(xué)思維角度看,這種錯(cuò)誤思維(

)①完全切斷事物各個(gè)部分、各種性質(zhì)之間的聯(lián)系②認(rèn)為事物是一成不變的③認(rèn)為事物以絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止相結(jié)合的方式存在④忽視了事物在發(fā)展過程中會(huì)出現(xiàn)的種種可能性A.①② B.②③C.②④ D.①②④答案:C解析:阿爾卑斯山的意大利人顧此失彼,沒有堅(jiān)持用整體性、動(dòng)態(tài)性思維看問題,②④符合題意;①不符合題意,阿爾卑斯山的意大利人完全切斷的是事物間的聯(lián)系,孤立地看問題;認(rèn)為事物以絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止相結(jié)合的方式存在是一種辯證思維的觀點(diǎn),③不符合題意。故正確答案為