專(zhuān)題6 勤學(xué)苦讀 小學(xué)語(yǔ)文小古文專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練（教師版）

文言文是相對(duì)現(xiàn)今新文化運(yùn)動(dòng)之后白話(huà)文來(lái)講的，古代并無(wú)文言文這一說(shuō)法。其特征是注重典故、駢驪對(duì)仗、音律工整，包含策、詩(shī)、詞、曲、八股、駢文等多種文體。經(jīng)過(guò)歷代文人修飾越顯浮華，唐代起大文學(xué)家韓愈等發(fā)起“古文運(yùn)動(dòng)”，主張回歸通俗古文?，F(xiàn)代書(shū)籍中的文言文，為了便于閱讀理解，一般都會(huì)對(duì)其標(biāo)注標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。“勤學(xué)苦讀”類(lèi)的文言文是小學(xué)階段?？嫉奈难晕念?lèi)型之一。這類(lèi)文章通常講述某個(gè)古代人物發(fā)奮讀書(shū)，勵(lì)志學(xué)習(xí)的故事，來(lái)贊揚(yáng)他們或勤奮刻苦、或堅(jiān)持不懈、或讀書(shū)有方、或不恥下問(wèn)等品質(zhì)?？键c(diǎn)：評(píng)價(jià)人物形象、談啟示?？紗?wèn)法：①你覺(jué)得他是一個(gè)什么樣的人？②你從他身上學(xué)到了什么？有什么啟示？解答這類(lèi)問(wèn)題時(shí)候，可以抓住人物的語(yǔ)言、行為、動(dòng)作等描寫(xiě)，也可以抓住具體事件來(lái)評(píng)價(jià)人物形象。然后可以聯(lián)系自己的生活實(shí)際，談一談從人物身上獲得了什么啟示，有什么收獲。例如，閱讀《囊螢夜讀》，抓住車(chē)胤即使家境貧苦，也不知疲倦，夜以繼日讀書(shū)。他用袋子裝螢火蟲(chóng)照明讀書(shū)，最終博學(xué)多才，可以知道他是一個(gè)意志堅(jiān)定、勤奮刻苦的人。聯(lián)系我們的生活實(shí)際，我們知道，無(wú)論環(huán)境有多么惡劣，我們都要勤奮苦學(xué)，這樣才能就戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。評(píng)價(jià)人物的常用詞語(yǔ)：聰明機(jī)智、忠君愛(ài)國(guó)、飽讀詩(shī)書(shū)、滿(mǎn)腹才華、關(guān)心百姓關(guān)于讀書(shū)的名言：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)?！墩撜Z(yǔ)》不知?jiǎng)t問(wèn)，不能則學(xué)?！盾髯印纷x書(shū)百遍，而義自見(jiàn)?！鲎x萬(wàn)里書(shū)，行萬(wàn)里路。——董其昌好問(wèn)則裕，自用則小?！渡袝?shū)》博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之?！抖Y記》智能之士，不學(xué)不成，不問(wèn)不知?！醭淙朔巧?，孰能無(wú)惑？——韓愈少年不知勤學(xué)苦，老來(lái)方知讀書(shū)遲。一日讀書(shū)一日功，一日不讀十日空。學(xué)習(xí)不怕根底淺，只要邁步總不遲。書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。訓(xùn)練目錄一、訓(xùn)學(xué)齋規(guī)(節(jié)選)（2024年浙江省奉化區(qū)五年級(jí)）二、蓋士人讀書(shū)（2024五年級(jí)·山東德州·期中）三、宋濂啫學(xué)（2024年·浙江寧波·期末）四、懷素寫(xiě)字（2024年·浙江溫州·期末）五、讀書(shū)須有疑（22-23五年級(jí)·浙江寧波·期末）六、襄螢夜讀/映雪讀書(shū)（2024陜西西安四年級(jí)）七、戴震難師（23-24六年級(jí)下·浙江寧波·期末）八、歐陽(yáng)詢(xún)觀(guān)古碑（山東省濟(jì)南市歷下區(qū)五年級(jí)）九、讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)(節(jié)選)十、歐陽(yáng)修苦讀（2024江蘇省鹽城市期末）一、閱讀文章，完成題目。（5分）（2024年浙江省奉化區(qū)五年級(jí)）訓(xùn)學(xué)齋規(guī)（節(jié)選）[宋]朱熹【A】大抵觀(guān)書(shū)先須熟讀，使其言皆若出于吾之口?！綛】繼①以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得爾。至于文義有疑，眾說(shuō)紛錯(cuò)，則亦虛心靜慮，勿遽②取舍于其間。【注釋】①繼:接著。②遽(jù):匆忙、倉(cāng)促。1.朱熹說(shuō)讀書(shū)要經(jīng)歷三個(gè)階段。請(qǐng)你讀讀【A】【B】?jī)删湓?huà)，先圈出兩個(gè)表示先后順序的詞，然后根據(jù)讀書(shū)的三個(gè)階段，完成下列圖示。(3分)有得有得讀書(shū)過(guò)程中產(chǎn)生疑問(wèn)時(shí)，朱熹的建議是什么呢?用橫線(xiàn)劃一劃。(2分)二、閱讀文章，完成題目。（11分）（2024五年級(jí)·山東德州·期中）蓋士人讀書(shū)蓋士人①讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒②。有志則斷不甘為下流③；有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足，如河伯之觀(guān)海，如井蛙之窺天，皆無(wú)識(shí)者也；有恒者則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可?！咀⑨尅竣賉士人]讀書(shū)人。②[恒]恒心。③[下流]下等，劣等。1．解釋句中加點(diǎn)字。（2分）皆無(wú)識(shí)者也2．文章末尾“此三者缺一不可”中的“三者”指、、。（3分）3．結(jié)合對(duì)文章的理解判斷正誤，對(duì)的打“√”，錯(cuò)的打“×”。（3分）（1）文中的“井蛙之窺天”即“坐井觀(guān)天”，指人沒(méi)有見(jiàn)識(shí)。()（2）文中的“河伯之觀(guān)?！北砻骱硬矚g廣闊的大海。()（3）文中畫(huà)橫線(xiàn)的詞“下流”指某人的行為讓人討厭。()4．從文中看，士人讀書(shū)要做到“三有”，請(qǐng)結(jié)合自身談?wù)勂渲心膫€(gè)方面對(duì)自己的成長(zhǎng)更重要。（3分）三、小古文閱讀。（9分）（2024年·浙江寧波·期末）宋濂嗜①學(xué)??余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致②書(shū)以觀(guān)，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗③之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約?！咀⑨尅竣偈龋╯hì）：愛(ài)好。②致：得到。③弗：不敢。1.看示例，學(xué)方法，做解釋。（4分）“計(jì)日以還”，我用組詞法理解加點(diǎn)字的意思：（歸還）①家貧②錄畢2.請(qǐng)用“|”給下面的句子斷句（兩處）。（2分）每假借于藏書(shū)之家3.短文緊扣“嗜學(xué)”寫(xiě)了宋濂哪幾件事？請(qǐng)聯(lián)系短文內(nèi)容，完成圖示。（2分）4.讀了短文，我想到了古人勤奮學(xué)習(xí)的故事，如囊螢映雪、。（1分）四、小古文閱讀。（8分）（2024年·浙江溫州·期末）懷素寫(xiě)字①（懷素）居零陵②時(shí)，貧無(wú)紙可書(shū)③，乃種芭蕉萬(wàn)余株，以④蕉葉供揮灑，名⑤其庵曰“綠天”。書(shū)不足，乃漆一盤(pán)書(shū)之，又漆一方板；書(shū)之再三，盤(pán)板皆固穿⑥。[注釋]①選自《書(shū)林紀(jì)事》。②零陵：今湖南零陵。③書(shū)：書(shū)寫(xiě)。④以：用。⑤名：命名。⑥穿：穿透。1．用自己的話(huà)寫(xiě)出文中畫(huà)線(xiàn)句子的意思。（2分）2．下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（2分）（）A．本文選自《書(shū)林紀(jì)事》這個(gè)故事。B．“懷素居零陵時(shí)”中“居”意思是“居住”。C．“貧無(wú)/紙可書(shū)”可這樣停頓。D．懷素在芭蕉葉上練字，是為了更環(huán)保。3．懷素和《囊螢夜讀》中的車(chē)胤相比，兩人經(jīng)歷有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)？（4分）相同點(diǎn)：不同點(diǎn)：五、小古文閱讀。（12分）（22-23五年級(jí)上·浙江寧波·期末）讀書(shū)須有疑[宋]朱熹讀書(shū)，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節(jié)節(jié)有疑。過(guò)了這一番，疑漸漸釋。以至融會(huì)貫通，都無(wú)所疑，方始是學(xué)。讀書(shū)無(wú)疑者須教有疑，有疑，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。（選自《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》）1．下列選項(xiàng)中朗讀停頓劃分正確的兩項(xiàng)是（4分）（

）A．讀書(shū)無(wú)疑/者須教有疑。B．讀書(shū)無(wú)疑者/須教有疑。C．以至/融會(huì)貫通，都/無(wú)所疑，方始/是學(xué)。D．以/至融會(huì)貫通，都/無(wú)所疑，方/始是學(xué)。2．解釋下列加點(diǎn)字。（2分）（1）方始是學(xué)：（2）讀書(shū)無(wú)疑者：3．根據(jù)古文內(nèi)容填空。（3分）4．陸九淵曾言：“為學(xué)患無(wú)疑，疑則有進(jìn)?！闭?qǐng)結(jié)合本文，談?wù)勀銓?duì)這句話(huà)的看法。（3分）六、文言文閱讀鑒賞。（18分）（23-24四年級(jí)下·陜西西安·期末）（一）囊螢夜讀胤恭勤不倦，。，夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書(shū)，以夜繼日焉。（二）映雪讀書(shū)?晉代孫康，京兆人，性敏好學(xué)。家境貧寒，燈已無(wú)油，嘗于冬月映雪讀書(shū)。1.將《囊螢夜讀》補(bǔ)充完整，寫(xiě)在文中的橫線(xiàn)上。（2分）2.解釋文中的加點(diǎn)詞語(yǔ)。（2分）①恭勤②冬月3.畫(huà)“”句子的意思是。（2分）4.文段（一）和文段（二）組成的一個(gè)有關(guān)讀書(shū)的成語(yǔ)是。（2分）5.假如古人要建一個(gè)“勤學(xué)群”，看看誰(shuí)能加入群聊呢?、僬?qǐng)結(jié)合文段，把車(chē)胤和孫康的入群申請(qǐng)書(shū)填寫(xiě)完整。（用原文詞句填寫(xiě)）（5分）“勤學(xué)群”申請(qǐng)書(shū)“勤學(xué)群”申請(qǐng)書(shū)姓名：車(chē)胤

姓名：孫康家境：家境：貧寒人物特點(diǎn)：人物特點(diǎn)：勤學(xué)行為：勤學(xué)行為：②下列故事的主人公不適合加入這個(gè)“勤學(xué)群”的是（2分）（）A．鑿壁偷光B．手不釋卷C．道旁苦李D．懸梁刺股6.有人認(rèn)為：現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)，生活富裕，這兩個(gè)故事過(guò)時(shí)了。請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā＃?分）七、小古文閱讀。（12分）（23-24六年級(jí)下·浙江寧波·期末）戴震難師段玉裁先生①是年②乃能言，蓋③聰明蘊(yùn)蓄④者久矣。就傅⑤讀書(shū)，過(guò)目成誦，日數(shù)千言不肯休。授《大學(xué)章句》，至“右經(jīng)一章”以下，問(wèn)塾師：“此何以知為孔子之言而曾子述之？又何以知為曾子之意而門(mén)人⑥記之？”師應(yīng)之曰：“此朱文公所說(shuō)?！奔磫?wèn)：“朱文公⑦何時(shí)人？”曰：“宋朝人。”“孔子、曾子何時(shí)人？”曰：“周朝人?！薄爸艹?、宋朝相去幾何時(shí)矣？”曰：“幾⑧二千年矣。”“然則⑨朱文公何以知然？”師無(wú)以應(yīng)，曰：“此非常兒也?！薄咀⑨尅竣傧壬杭创髡穑宄乃枷爰?、語(yǔ)言文字學(xué)家。②是年：指戴震十歲這年，即1733年。③蓋：大概。④蘊(yùn)蓄：積累，蘊(yùn)藏。⑤就傅：跟隨老師。就：靠近。⑥門(mén)人：學(xué)生。⑦朱文公：朱熹。⑧幾（jī）：差不多。⑨然則：既然這樣，那么……1.解釋下列句子中的加點(diǎn)詞，大致理解句意。（4分）①就傅讀書(shū)，過(guò)目成誦，日數(shù)千言不肯休。②此何以知為孔子之言而曾子述之？2.梳理對(duì)話(huà)內(nèi)容，感知人物形象。（5分）3.根據(jù)短文內(nèi)容，判斷下列說(shuō)法是否正確，正確的畫(huà)“√”，錯(cuò)誤的畫(huà)“×”。（3分）①短文中的“言”“問(wèn)”“述”“曰”“應(yīng)”字都和“說(shuō)”有關(guān)。（）②通過(guò)聯(lián)系“周朝、宋朝相去幾何時(shí)矣？”中“去”的意思，推想成語(yǔ)“相去無(wú)幾”的意思可能是兩者距離相差不大。（）③朗讀“此非常兒也”一句時(shí)，可以這樣停頓：“此/非常/兒也”。（）八、小古文閱讀。（10分）（2024山東省濟(jì)南市歷下區(qū)五年級(jí)）歐陽(yáng)詢(xún)觀(guān)古碑唐歐陽(yáng)詢(xún)①?lài)L行，見(jiàn)古碑，普索靖②所書(shū)。駐馬觀(guān)之，良久而去。數(shù)百步復(fù)反，下馬佇立，及疲，乃布③裘坐觀(guān)，因④宿其旁，三日方去?！咀⑨尅竣贇W陽(yáng)詢(xún):唐代書(shū)法家，“楷書(shū)四大家”之一。②索靖:晉代著名書(shū)法家③布:鋪，展開(kāi)。④襲:毛皮的衣服。⑤因:于是。1.下列加點(diǎn)字的解釋有誤的一項(xiàng)是(2分）（）A.歐陽(yáng)詢(xún)嘗行(曾經(jīng))B.晉索靖所書(shū)(寫(xiě))C.良久而去(不一會(huì)兒)D.三日方去(才)2.文中“及疲，乃布襲坐觀(guān)”的意思是（2分）3.閱讀文中畫(huà)線(xiàn)部分，梳理歐陽(yáng)詢(xún)觀(guān)古碑的過(guò)程，并用文中語(yǔ)句填空。（2分）（）→下馬佇觀(guān)→（）→宿其旁觀(guān)4.文章主要通過(guò)對(duì)歐陽(yáng)詢(xún)動(dòng)作的描寫(xiě)，讓我們感受到歐陽(yáng)詢(xún)是一個(gè)的人。（2分）5.歐陽(yáng)詢(xún)的楷書(shū)既平正端莊，又險(xiǎn)勁生動(dòng)。下圖哪一幅是他的作品?()(2分)A.《九成宮醴泉銘》B.《多寶塔碑》九、小古文閱讀。（6分）（內(nèi)蒙古呼和浩特五年級(jí)上期末）讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)(節(jié)選)大抵①觀(guān)書(shū)先須熟讀，使其言皆若出于吾之口。繼以精思，使其義皆若出于吾之心，然后可以有得爾……凡讀書(shū)，須整頓幾案，令潔凈端正，將書(shū)冊(cè)齊整頓放，正身體，對(duì)書(shū)冊(cè)，詳緩看字，仔細(xì)分明讀之。須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記②。只要多誦遍數(shù)，自然上口，久遠(yuǎn)不忘。古人云：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)?！敝^讀得熟，則不待解說(shuō)，自曉其義也。【注釋】①大抵：大概。②牽強(qiáng)暗記：勉強(qiáng)硬記，指沒(méi)有讀熟文章，就一句一句在心里硬記。1．根據(jù)注釋和自己的理解，寫(xiě)出下面的句子的意思。（2分）大抵觀(guān)書(shū)先須熟讀，使其言皆若出于吾之口。2．短文告訴我們，讀書(shū)要先，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行，這樣才能有所得。（2分）3．下面四句諺語(yǔ)的含義分別是（2分）（）①拳不離手，曲不離口。

②書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。③三人行，必有我?guī)煛?/p>

④好學(xué)深思，心知其意。A．多讀

多練

多思

多問(wèn) B．多練

多讀

多問(wèn)

多思C．多練

多讀

多思

多問(wèn) D．多讀

多問(wèn)

多練

多思十、小古文閱讀。（10分）（2024江蘇省鹽城市期末）歐陽(yáng)修苦讀歐陽(yáng)公四歲而孤，家貧無(wú)資。太夫人以荻①畫(huà)地，教以書(shū)字。多誦古人篇章，使學(xué)為詩(shī)。及其稍長(zhǎng)，而家無(wú)書(shū)讀，就閭里②士人家借而讀之，或因而抄錄。抄錄未畢，而已能誦其書(shū)。以至?xí)円雇鼘嬍常┳x書(shū)是務(wù)。自幼所作詩(shī)賦文字，下筆已如成人?！咀⑨尅竣佾@(d1):多年生草本植物，與蘆葦相似。②閭(1ú)里:鄉(xiāng)里。1.下列各句中加點(diǎn)詞意義的解釋?zhuān)_的一項(xiàng)是()(2分)A.四歲而孤孤:孤獨(dú)B.或因而抄錄或:有的人C.抄錄未必必:完成D.惟讀書(shū)是務(wù)務(wù):任務(wù)2.歐陽(yáng)修“自幼所作詩(shī)賦文字，下筆已如成人”最根本的原因是()(2分)A.歐陽(yáng)修刻苦讀書(shū)B(niǎo).歐陽(yáng)修的母親教子有方C.歐陽(yáng)修聰慧過(guò)人D.鄉(xiāng)里士人家能大方借書(shū)3.說(shuō)一說(shuō)下面兩句話(huà)的意思。(4分)(1)多誦古人篇章，使學(xué)為詩(shī)。(2)自幼所作詩(shī)賦文字，下筆已如成人。4.聯(lián)系自己的讀書(shū)經(jīng)歷，談?wù)勥@篇小古文給你什么啟發(fā)。(2分)參考答案與解析訓(xùn)學(xué)齋規(guī)（節(jié)選）【答案】1.先繼熟讀精思2.至于文義有疑，眾說(shuō)紛錯(cuò)，則亦虛心靜慮，勿遽取舍于其間?！緟⒖甲g文】一般來(lái)說(shuō)，看書(shū)必須要先熟讀，讓書(shū)中的話(huà)都像從自己的嘴中說(shuō)出來(lái)的一樣。接著再仔細(xì)地思考，讓書(shū)中的語(yǔ)言都像從自己心中想出來(lái)的一樣，然后就可以從書(shū)中得到收獲。至于那些對(duì)于文章道理有疑惑的地方，各家說(shuō)法紛繁錯(cuò)雜，就也要虛心靜靜思索，不要匆忙急促地在各家意見(jiàn)中確定誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。二、蓋士人讀書(shū)【答案】1.都，全都2.有志有識(shí)有恒3.√××4.我覺(jué)得“有恒”對(duì)我的成長(zhǎng)更重要，我有理想，也愛(ài)學(xué)習(xí)，可做什么都是“三分鐘熱度”，如果我像作者說(shuō)的能有恒心，相信我進(jìn)步很快，而且一定有所成就?！窘馕觥?．本題考查文言文字詞的理解。解答這類(lèi)題時(shí)要遵循“"字不離句”的原則，結(jié)合譯文進(jìn)行分析得出答案?！敖詿o(wú)識(shí)者”也這句話(huà)的意思是：這都是沒(méi)有見(jiàn)識(shí)的?！敖浴痹谶@里解釋為都，全部。2．本題考查的是對(duì)文言文內(nèi)容的理解。完成這類(lèi)題目首先需要理解整篇文言文大致內(nèi)容，思考題目中的重點(diǎn)信息，抓住要點(diǎn)，再利用關(guān)鍵信息進(jìn)行分析。這道題可以結(jié)合譯文，聯(lián)系上下文，從句子“蓋士人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒”可知答案是①有志②有識(shí)③有恒。3．本題考查的是對(duì)文言文內(nèi)容的理解。（1）文中的“井蛙之窺天”出自文中“有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足，如河伯之觀(guān)海，如井蛙之窺天，皆無(wú)識(shí)者也”，這句話(huà)的意思是：有見(jiàn)識(shí)則知道學(xué)無(wú)止境，不敢稍有心得就自滿(mǎn)自足，像河伯觀(guān)海，井蛙觀(guān)天，這都是沒(méi)有見(jiàn)識(shí)的人?！熬苤Q天”說(shuō)的就是青蛙在井底看天空，比喻見(jiàn)識(shí)短淺。與“井底之蛙'意思相同，即“坐井觀(guān)天”，指人沒(méi)有見(jiàn)識(shí)。所以這題判斷為對(duì)的。（2）文中的“河伯之觀(guān)?！背鲎晕闹小坝凶R(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足，如河伯之觀(guān)海，如井蛙之窺天，皆無(wú)識(shí)者也”，這句話(huà)的意思是：有見(jiàn)識(shí)則知道學(xué)無(wú)止境，不敢稍有心得就自滿(mǎn)自足，像河伯觀(guān)海，井蛙觀(guān)天，這都是沒(méi)有見(jiàn)識(shí)的人?！昂硬^(guān)海”說(shuō)的是河伯很自大，看見(jiàn)身邊的小溪流很滿(mǎn)足，很張狂，直到有一天看到了大海。意思是做人要懂得謙虛，不可自大，驕傲，要知道，就算自己認(rèn)為你自己是最大的，但是人外有人，天外有天。并不是表明河伯喜歡廣闊的大海。所以這題判斷為錯(cuò)的。（3）文中畫(huà)橫線(xiàn)的詞語(yǔ)“下流”出自句子“有志則斷不甘為下流”，意思是有了志向就一定不會(huì)甘心做一個(gè)地位微賤的人。這里下流解釋為下等，劣等。所以這題判斷為錯(cuò)的。4．本題主要考查對(duì)文言文的理解以及語(yǔ)言表達(dá)的能力。此題為開(kāi)放性試題，言之有理即可。本文主要寫(xiě)了作者認(rèn)為讀書(shū)第一要有志向，第二要有見(jiàn)識(shí)，第三要有恒心，三者缺一不可。作答時(shí)可以結(jié)合自身的實(shí)際，從任一點(diǎn)出發(fā)，說(shuō)說(shuō)哪個(gè)方面對(duì)自己成長(zhǎng)更重要，表達(dá)出真情實(shí)感即可?！緟⒖甲g文】士人讀書(shū)，第一要有志向，第二要有見(jiàn)識(shí)，第三要有恒心。有志向則自己不甘心居于下等；有見(jiàn)識(shí)則知道學(xué)無(wú)止境，不敢稍有心得就自滿(mǎn)自足，像河伯觀(guān)海，井蛙觀(guān)天，這都是沒(méi)有見(jiàn)識(shí)的人；有恒心則沒(méi)有成不了的事情。這三件缺一不可。三、宋濂嗜學(xué)?【答案】（1）我用聯(lián)系現(xiàn)代漢語(yǔ)的意思來(lái)理解。（貧困）（2）我用聯(lián)系上下文和組詞法來(lái)理解。（完畢）2.每|假借于|藏書(shū)之家3.手自筆錄，計(jì)日以還。手指不可屈伸，弗之怠。4懸梁刺股【解析】1.本題考查字詞解釋。家貧：指家庭貧困。貧：家庭經(jīng)濟(jì)狀況不好，組詞：貧窮。錄畢：抄錄完成。畢：完成、結(jié)束。組詞：完畢。2.本題考查文言斷句。“每假借于藏書(shū)之家”意思是“常常向藏書(shū)的人家借”?！懊俊北硎尽俺３！?，是時(shí)間狀語(yǔ)，單獨(dú)斷開(kāi)；“假借于藏書(shū)之家”是一個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)，“于藏書(shū)之家”是介詞結(jié)構(gòu)后置，表對(duì)象，所以在“假借于”這里斷開(kāi)。斷句為：“每|假借于|藏書(shū)之家”。3.本題考查短文內(nèi)容的理解。結(jié)合文中“家貧無(wú)從致書(shū)以觀(guān)，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還”可知寫(xiě)了宋濂因家貧而借書(shū)來(lái)讀；結(jié)合“天大寒、硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠”可知寫(xiě)了宋濂不畏嚴(yán)寒抄書(shū)；結(jié)合“錄畢，走送之，不敢稍逾約”可知寫(xiě)了宋濂按時(shí)還書(shū)。主要寫(xiě)了：宋濂每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還；手指不可屈伸，弗之??；走送之三件事。4.本題考查對(duì)課外知識(shí)的積累。體現(xiàn)古人勤奮學(xué)習(xí)的故事有：鑿壁借光、臥薪嘗膽等?！緟⒖甲g文】

我小時(shí)候就特別喜歡讀書(shū)。家里貧窮，沒(méi)有辦法買(mǎi)書(shū)來(lái)讀，常常向藏書(shū)的人家去借，（借來(lái)）就親手抄寫(xiě)，計(jì)算著日子按時(shí)送還。天很冷時(shí)，硯臺(tái)里的墨水結(jié)成堅(jiān)硬的冰，手指（凍得）不能彎曲和伸直，也不因此停止。抄寫(xiě)完了，趕快送還借的書(shū)，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。四、懷素寫(xiě)字【答案】1.日復(fù)一日，年復(fù)一年，硬是把木盤(pán)磨漏了，木板擦穿了。2.B3.家境貧寒但都勤奮學(xué)習(xí)。車(chē)胤是捉來(lái)螢火蟲(chóng)讀書(shū)，而懷素是在芭蕉葉上練字。【解析】1.本題考查句子翻譯。書(shū)：書(shū)寫(xiě)；再三：一次又一次。皆：都。穿：通過(guò)，透過(guò)。“書(shū)之再三，盤(pán)板皆穿”的意思：日復(fù)一日，年復(fù)一年，硬是把木盤(pán)磨漏了，木板擦穿了。2．本題考查文章內(nèi)容理解。A．結(jié)合注釋①可知選自《書(shū)林紀(jì)事》這本書(shū)，此項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；B．“懷素居零陵時(shí)”：懷素居住在零陵的時(shí)候；居：居住；此項(xiàng)說(shuō)法正確C．貧無(wú)紙可書(shū)：意思是十分貧困沒(méi)有紙來(lái)寫(xiě)書(shū)法。讀這句話(huà)時(shí)可突出“貧”這個(gè)字，因此可以這樣停頓：“貧/無(wú)紙可書(shū)”，此項(xiàng)說(shuō)法有誤；D．結(jié)合句子“貧無(wú)紙可書(shū)，乃種芭蕉萬(wàn)余株，以蕉葉供揮灑”可知懷素在芭蕉葉上練字，是因?yàn)樨毨?，沒(méi)有紙可以書(shū)寫(xiě)，此項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。故選B。3．本題考查文章內(nèi)容理解。結(jié)合短文內(nèi)容可知這篇短文主要寫(xiě)了懷素居住在零陵的時(shí)候，貧窮得沒(méi)有紙來(lái)寫(xiě)，于是種了一萬(wàn)多株芭蕉，用蕉葉來(lái)?yè)]文灑墨，后來(lái)成為了唐代的大書(shū)法家的故事。結(jié)合自己的日常積累，可知講的是晉朝人車(chē)胤勤學(xué)而不知疲倦，知識(shí)廣博，學(xué)問(wèn)精通。車(chē)胤家境貧寒，不能經(jīng)常得到燈油。夏天的夜晚，車(chē)胤就用白絹?zhàn)龀纱?，裝幾十只螢火蟲(chóng)照著書(shū)本，夜以繼日地學(xué)習(xí)。結(jié)合兩個(gè)故事可知懷素和車(chē)胤的相同點(diǎn)：家境貧困，勤奮好學(xué)；不同點(diǎn)：懷素種芭蕉葉來(lái)練習(xí)寫(xiě)字，車(chē)胤捉螢火蟲(chóng)晚上照著讀書(shū)?！緟⒖甲g文】懷素居住在零陵的時(shí)候，十分貧困沒(méi)有紙來(lái)寫(xiě)書(shū)法，于是種了一萬(wàn)多株芭蕉，用芭蕉葉來(lái)?yè)]文潑墨，把他的庵叫做綠天庵。沒(méi)有地方寫(xiě)了，于是找來(lái)一個(gè)木盤(pán)和一塊木板，涂上漆，當(dāng)做硯臺(tái)和練字板。天天磨墨，天天寫(xiě)，墨干了再磨，磨完再寫(xiě)寫(xiě)完就擦，擦凈再寫(xiě)。日復(fù)一日，年復(fù)一年，硬是把木盤(pán)磨漏了，木板擦穿了。五、讀書(shū)須有疑【答案】1.BC2.（1）才（2）……的人3.（1）讀書(shū)，始讀（2）漸漸有疑（3）疑漸漸釋4.我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中要不斷提出疑問(wèn)，并且解決它們，這樣，才會(huì)有進(jìn)步?！窘馕觥?．本題考查文言文斷句。朗讀節(jié)奏的劃分，應(yīng)遵循一個(gè)基本原則，那就是不能破壞相對(duì)獨(dú)立完整的意思?！耙灾寥跁?huì)貫通，都無(wú)所疑，方始是學(xué)”意思是最后達(dá)到融會(huì)貫通的程度，所有的疑問(wèn)都得到了解決，這才是學(xué)習(xí)。斷句為：以至/融會(huì)貫通，都/無(wú)所疑，方始/是學(xué)。“讀書(shū)無(wú)疑者須教有疑”意思是讀書(shū)不會(huì)發(fā)問(wèn)的人，要教給他發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的方法。斷句為：讀書(shū)無(wú)疑者/須教有疑。故選BC。2．本題考查字詞的解釋。（1）方始是學(xué)：才開(kāi)始用心學(xué)習(xí)。方：方才，剛剛。（2）讀書(shū)無(wú)疑者：讀書(shū)不會(huì)發(fā)問(wèn)的人。者：……的人。3．本題考查的是古文內(nèi)容的理解。結(jié)合閱讀古文內(nèi)容“其次，則漸漸有疑；中則節(jié)節(jié)有疑?！?，“讀書(shū)無(wú)疑者須教有疑，有疑，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)?！笨芍獙W(xué)有長(zhǎng)進(jìn)，未知有疑，漸漸有疑，漸漸有疑。結(jié)合古文內(nèi)容“過(guò)了這一番，疑漸漸釋。以至融會(huì)貫通，都無(wú)所疑，方始是學(xué)?！笨芍幸桑瑓s要無(wú)疑，疑漸漸釋?zhuān)紵o(wú)所疑。4．本題考查句子的理解與分析。這篇文章告訴我們讀書(shū)必須要有疑問(wèn)?！盀閷W(xué)患無(wú)疑，疑則有進(jìn)。”的意思是學(xué)習(xí)這件事情憂(yōu)患的是沒(méi)有疑問(wèn)，學(xué)習(xí)中只有疑問(wèn)才會(huì)不斷的進(jìn)步?！緟⒖甲g文】剛開(kāi)始讀書(shū)的時(shí)候，不覺(jué)得會(huì)有什么疑問(wèn)；但慢慢地，就會(huì)產(chǎn)生一些疑問(wèn)；讀到一半時(shí)，每個(gè)小節(jié)都會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn)。再往下讀，疑問(wèn)就會(huì)慢慢得到解決，最后達(dá)到融會(huì)貫通的程度，所有的疑問(wèn)都得到了解決，這才是學(xué)習(xí)。讀書(shū)不會(huì)發(fā)問(wèn)的人，要教給他發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的方法，學(xué)會(huì)了提問(wèn)，就要想辦法解決疑問(wèn)，達(dá)到?jīng)]有疑問(wèn)的地步，到這里才是真正的進(jìn)步。六、囊螢夜讀/映雪讀書(shū)【答案】1.博學(xué)多通

家貧不常得油2.謙恭有禮又勤奮刻苦農(nóng)歷冬季的第一個(gè)月3.晉代的孫康，是京兆地區(qū)的人，性格敏捷而且愛(ài)好學(xué)習(xí)4.囊螢映雪5.①家貧不常得油恭勤不倦，博學(xué)多通夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書(shū)，以夜繼日焉性敏好學(xué)燈已無(wú)油，嘗于冬月映雪讀書(shū)②C6.雖然現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)、生活富裕，但這兩個(gè)故事所傳達(dá)的勤奮學(xué)習(xí)和刻苦自勵(lì)的精神永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。科技進(jìn)步和物質(zhì)條件的改善可以提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和工具，但這并不意味著我們可以忽視勤奮和毅力的重要性。即使生活在變，學(xué)習(xí)的方式在變，但勤奮和毅力的價(jià)值是永恒的?！窘馕觥?.本題考查古文默寫(xiě)。書(shū)寫(xiě)時(shí)要注意“博、貧、常、得”的正確寫(xiě)法。2.本題考查文言文的字詞解釋?！柏饭诓痪搿币馑迹很?chē)胤肅敬勤勉而不知疲倦。恭勤：車(chē)胤的品性，表示他既謙恭有禮又勤奮刻苦；“嘗于冬月映雪讀書(shū)”意思：曾經(jīng)在農(nóng)歷冬季的第一個(gè)月里映著雪光讀書(shū)。冬月：農(nóng)歷冬季的第一個(gè)月。3.本題考查文言文的句子翻譯。要求學(xué)生從整體進(jìn)行分析再結(jié)合直譯的方法進(jìn)行推敲。性：性格；敏：聰慧、敏捷。結(jié)合句子中的關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思可翻譯句子為：晉代的孫康，是京兆地區(qū)的人，性格敏捷而且愛(ài)好學(xué)習(xí)。4.本題考查成語(yǔ)積累。閱讀文言文可知，文段一的文章講述了車(chē)胤捉螢火蟲(chóng)來(lái)照亮?xí)咀x書(shū)的故事，文段二的文章講述了孫康在冬月里借著雪光讀書(shū)的故事，由文言文的內(nèi)容可知，故事衍生出的成語(yǔ)是：囊螢映雪，這則成語(yǔ)原是指車(chē)胤用口袋裝螢火蟲(chóng)來(lái)照書(shū)本，孫康利用雪的反光勤奮苦學(xué)的故事，后用以形容夜以繼日，苦學(xué)不倦。5.本題考查文章內(nèi)容理解。閱讀題目可知，題目要求用原文詞句來(lái)補(bǔ)充表格，先閱讀“車(chē)胤”的信息表，結(jié)合“家境”和原文“家貧不常得油”一句可知，“家貧不常得油”的意思是車(chē)胤家境貧寒，不能經(jīng)常得到油來(lái)點(diǎn)燈，將“家貧不常得油”對(duì)應(yīng)填入“家境”一欄即可；閱讀文段一“恭勤不倦，博學(xué)多通”可知，這句話(huà)的意思是車(chē)胤肅敬勤勉而不知疲倦，知識(shí)廣博，學(xué)問(wèn)精通，這里描述的是車(chē)胤的人物特點(diǎn)，知識(shí)淵博且勤勉學(xué)習(xí)，將“恭勤不倦，博學(xué)多通”對(duì)應(yīng)填入“人物特點(diǎn)”一欄；閱讀文段一“夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書(shū)，以夜繼日焉”可知，這句話(huà)的意思是夏天的夜晚，車(chē)胤就用白色薄絹?zhàn)龅目诖b幾十只螢火蟲(chóng)照著書(shū)本，夜以繼日地學(xué)習(xí)，這里描述的是車(chē)胤捉螢火蟲(chóng)照亮?xí)緦W(xué)習(xí)的行為，將“夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書(shū)，以夜繼日焉”對(duì)應(yīng)填入“勤學(xué)行為”一欄；閱讀文段二“性敏好學(xué)”可知，這句話(huà)講的是孫康性格敏捷且聰慧，這里講的是孫康的性格特點(diǎn)，將“性敏好學(xué)”對(duì)應(yīng)填入“人物特點(diǎn)”一欄；閱讀文段二“燈已無(wú)油，嘗于冬月映雪讀書(shū)”可知，這句話(huà)講的是孫康在沒(méi)有燈油的情況下，借著雪光來(lái)讀書(shū)的行為，這里講的是孫康的勤學(xué)行為，將“燈已無(wú)油，嘗于冬月映雪讀書(shū)”對(duì)應(yīng)填入“勤學(xué)行為”一欄。6.本題考查個(gè)人觀(guān)點(diǎn)表達(dá)。閱讀兩則文言文故事可知，這兩則文言文分別講述了指車(chē)胤用口袋裝螢火蟲(chóng)來(lái)照書(shū)本，孫康利用雪的反光勤奮苦學(xué)的故事，這是兩則優(yōu)秀的傳統(tǒng)勤學(xué)苦讀的故事，能夠激發(fā)人們勤學(xué)、刻苦的精神。題目中的觀(guān)點(diǎn)是“現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)，生活富裕，這兩個(gè)故事過(guò)時(shí)了”，這一觀(guān)點(diǎn)是錯(cuò)誤的，即使科技進(jìn)步，但“傳統(tǒng)故事”帶來(lái)的精神鼓勵(lì)遠(yuǎn)非科技能夠代替的。學(xué)生需要先明確觀(guān)點(diǎn)，再提出自己的合理理由，說(shuō)明觀(guān)點(diǎn)是錯(cuò)誤的，需要結(jié)合故事的精神激勵(lì)與傳統(tǒng)文化傳承來(lái)闡述。比如：我認(rèn)為即使科技再發(fā)達(dá)，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化或故事也不會(huì)過(guò)時(shí)。這兩則故事是車(chē)胤用口袋裝螢火蟲(chóng)來(lái)照書(shū)本，孫康利用雪的反光勤奮苦學(xué)的故事，能夠教會(huì)一代又一代的人要學(xué)會(huì)勤勉，即使沒(méi)有優(yōu)良的條件也可以創(chuàng)造條件去學(xué)習(xí)，正如故事中的人物一樣。當(dāng)今社會(huì)，科技能夠代替人的某些行為，但是人是會(huì)思考的動(dòng)物，需要精神上的發(fā)展，這兩則故事正是提供了精神的激勵(lì)，因此并不是過(guò)時(shí)的。【參考譯文】《囊螢夜讀》車(chē)胤肅敬勤勉而不知疲倦，知識(shí)廣博，學(xué)問(wèn)精通。車(chē)胤家境貧寒，不能經(jīng)常得到油來(lái)點(diǎn)燈，夏天的夜晚就用白色薄絹?zhàn)龅目诖b幾十只螢火蟲(chóng)照著書(shū)本，夜以繼日地學(xué)習(xí)。《映雪讀書(shū)》晉代京兆人孫康，聰明好學(xué)。因?yàn)榧揖池毨ВI(mǎi)不起點(diǎn)燈的油，孫就在冬天下雪的時(shí)候，曾經(jīng)在農(nóng)歷冬季的第一個(gè)月里映著雪光讀書(shū)。七、戴震難師【答案】1.每天停止的孔子的話(huà)2.①此朱文公所說(shuō)②孔子、曾子何時(shí)人？③幾二千年矣④善于思考、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)⑤無(wú)奈和保守3.√√×【解析】1.考查對(duì)文言文詞句的理解。①“日”作為時(shí)間狀語(yǔ)，表示“每天”或“每日”的意思。它用來(lái)修飾后面的動(dòng)作“數(shù)千言不肯休”，說(shuō)明這個(gè)動(dòng)作是每天都在進(jìn)行的。“休”表示休息，停止。結(jié)合“數(shù)千言不肯休”可知，戴震每天都能背誦上千字，從不肯停下來(lái)休息。“就傅讀書(shū)，過(guò)目成誦，日數(shù)千言不肯休?！钡囊馑季褪牵焊S老師讀書(shū)，看一遍就能背誦，每天背誦上千字也不肯停下來(lái)。②在這個(gè)句子中，第一個(gè)“之”：位于“孔子之言”之后，作為助詞，意為“的”，主要起連接定語(yǔ)“孔子”和中心詞“言”的作用，構(gòu)成名詞性短語(yǔ)“孔子之言”，表示“孔子的話(huà)”。這里的“之”沒(méi)有實(shí)際的詞匯意義，而是古漢語(yǔ)中常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)助詞用法。第二個(gè)“之”：位于句末，作為代詞出現(xiàn)，代指前文提到的“孔子之言”，即“孔子的話(huà)”。這個(gè)“之”在這里充當(dāng)了“述”的賓語(yǔ)，形成了動(dòng)賓結(jié)構(gòu)“述之”，意思是“記述它（孔子的話(huà)）”?！按撕我灾獮榭鬃又远邮鲋?？”的意思就是：這憑什么知道是孔子的話(huà)而由曾子記述的？2.考查對(duì)文言文內(nèi)容概括和分析人物形象。戴震在學(xué)習(xí)《大學(xué)章句》時(shí)，對(duì)書(shū)中標(biāo)注為孔子之言并由曾子記述的部分產(chǎn)生了疑問(wèn)。他好奇于這樣的歸屬是如何確定的，于是向塾師提出了問(wèn)題。面對(duì)戴震的提問(wèn)，塾師簡(jiǎn)單地回答說(shuō)“此朱文公所說(shuō)”。但戴震并未滿(mǎn)足于此，他進(jìn)一步追問(wèn)“孔子、曾子何時(shí)人？”“周朝、宋朝相去幾何時(shí)矣？”。這一連串的問(wèn)題顯示出戴震不僅善于思考，而且具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那髮W(xué)態(tài)度。在得知孔子、曾子生活在周朝，而朱熹生活在宋朝，兩者相隔近兩千年后，戴震提出了一個(gè)尖銳的問(wèn)題：“然則朱文公何以知然？”這個(gè)問(wèn)題直接質(zhì)疑了朱熹對(duì)孔子、曾子言論歸屬的判定依據(jù)，體現(xiàn)了戴震敢于質(zhì)疑權(quán)威、追求真理的精神。同時(shí)面對(duì)學(xué)生的再三追問(wèn)，老師感覺(jué)到力不從心，由此發(fā)出“此非常兒也”的感慨。3.考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解。①言：說(shuō)話(huà)、發(fā)言或表達(dá)意見(jiàn)。問(wèn)：詢(xún)問(wèn)、提問(wèn)，表示對(duì)某事不了解或不清楚而希望得到解答。曰：常用作引語(yǔ)或?qū)υ?huà)的開(kāi)始，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“說(shuō)”。應(yīng)：回應(yīng)、回答，指對(duì)別人的話(huà)語(yǔ)、請(qǐng)求或行為給予相應(yīng)的答復(fù)或反應(yīng)。這些字在文中都涉及到了“說(shuō)”的動(dòng)作或內(nèi)容，因此判斷正確。②“相去無(wú)幾”中的“去”也是表示距離的意思，與文中“相去幾何時(shí)矣”的“去”意思相近，都指兩者之間的距離或時(shí)間的差距。因此，推想成語(yǔ)“相去無(wú)幾”的意思可能是兩者距離相差不大是正確的。③在古文中，“非常”通常作為一個(gè)整體詞組出現(xiàn)，表示“不同尋常”的意思。因此，在朗讀“此非常兒也”時(shí)，更合適的停頓應(yīng)該是“此/非常兒/也”，以強(qiáng)調(diào)戴震的與眾不同。所以，給出的停頓方式“此/非常/兒也”是錯(cuò)誤的?！緟⒖甲g文】戴震先生在他那一年才開(kāi)始說(shuō)話(huà)，原來(lái)是他長(zhǎng)久以來(lái)聰明才智的積蓄所致。他跟隨老師學(xué)習(xí)，讀書(shū)時(shí)能夠過(guò)目成誦，每天背誦數(shù)千字都不肯停下來(lái)。

當(dāng)他學(xué)習(xí)《大學(xué)章句》時(shí)，讀到“右經(jīng)一章”以下的部分，他問(wèn)私塾的老師：“這些內(nèi)容怎么知道是孔子的話(huà)并由曾子記述的呢？又怎么知道是曾子的意思并由他的門(mén)徒記錄下來(lái)的呢？”老師回答他說(shuō)：“這是朱文公（朱熹）所說(shuō)的。”戴震立即追問(wèn)：“朱文公是什么時(shí)代的人？”老師回答：“宋朝人?！薄澳敲纯鬃雍驮佑质鞘裁磿r(shí)代的人呢？”老師回答：“周朝人?！薄爸艹退纬喔袅硕嗌倌昴?/p>