2018-2019年郴州興華實(shí)驗(yàn)學(xué)校高一語文文言文閱讀專項(xiàng)訓(xùn)練（后附答案及解析）

2018-2019年郴州興華實(shí)驗(yàn)學(xué)校高一語文文言文閱讀

專項(xiàng)訓(xùn)練（后附答案及解析）

抽選經(jīng)典試題，有針對(duì)性的考點(diǎn)中的難點(diǎn)、重點(diǎn)、考點(diǎn)進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，力口強(qiáng)記憶。

第1題：

第2題：閱讀下面的文言文，完成10?12題。

顏之推，字介，瑯珊臨沂人也。父勰，梁湘東王蕭繹鎮(zhèn)西府諂議參軍。之推早傳家

業(yè)，年十二，值繹自講《莊》《老》，便預(yù)門徒。虛談非其所好，還習(xí)《禮》《傳》，

博覽群書，無不該洽Q詞情典麗，甚為西府所稱。繹以為其國左常侍，加鎮(zhèn)西墨曹參

軍.好飲酒，多任縱，不修邊幅，時(shí)論以此少之。繹遣世子方諸出鎮(zhèn)郢州，以之推掌

管記。值侯景陷郢州，頻欲殺之，賴其行臺(tái)郎中王則以獲免，被囚送建業(yè)。景平，還

江陵。時(shí)繹已自立，以之推為散騎侍郎，奏舍人事。后繹為周軍所破。大將軍李顯慶

重之，薦往弘農(nóng)，令掌其兄陽平公遠(yuǎn)書翰。值河水暴長，具船將妻子來奔，經(jīng)砥柱之

險(xiǎn)，時(shí)人稱其勇決。顯祖見而悅之,即除奉朝請(qǐng)，引于內(nèi)館中，侍從左右，頗被顧

眄。天保末，從至天池，以為中書舍人，令中書郎段孝信將敕書出示之推。之推營外

飲酒，孝信還以狀言，顯祖乃曰：“且停。”由是遂寢。

尋遷中書舍人。帝時(shí)有取索，恒令中使傳旨，之推稟承宣告，館中皆受進(jìn)止。所進(jìn)文

章，皆是其封署，于進(jìn)賢門奏之，待報(bào)方出。兼善于文字，監(jiān)?？槍懀幨虑诿?，號(hào)

為稱職。帝甚加恩接，顧遇逾厚，為勛要者所嫉，常欲害之。崔季舒等將諫也,之推

取急還宅，故不連署。及召集諫人，之推亦被喚入，勘無其名，方得免禍。

及周兵陷晉陽，帝輕騎還鄴，窘急計(jì)無所從，之推因宦者侍中鄧長顓進(jìn)奔陳之策，仍

勸募吳士千余人以為左右，取青、徐路共投陳國，帝甚納之，以告丞相阿那肱等。阿

那肱不愿入陳，勸帝送珍寶累重向青州。雖不從之推計(jì)策，然猶以為平原太守，令守

河津。齊亡，入周，大象末為御史上士。隋開皇中，太子召為學(xué)士，甚見禮重。尋以

疾終。有文三十卷，撰《家訓(xùn)I》二十篇，并行于世。（節(jié)選自《北齊書?顏之推》）

【注】①該洽：博通，廣博。

10.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.孝信還以狀言狀：情況

B.尋遷中書舍人遷：轉(zhuǎn)移

C.由是遂寢寢：停止

D.勘無其名，方得免禍勘：核對(duì)

11.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是（）

A.顯祖見而悅之填然鼓之，兵刃既接

B.后繹為周軍所破為天下笑者，何也？

C.顯祖乃曰：“且停?！苯衿渲悄朔床荒芗?/p>

D.尋以疾終然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬

乘之勢(shì)

12.以下各組句子中，全都直接表明顏之推有才華的一組是（）

①詞情典麗，甚為西府所稱②侍從左右，頗被顧眄

③從至天池，以為中書舍人④兼善于文字，監(jiān)校繕寫

⑤之推亦被喚入⑥有文三十卷，

撰《家訓(xùn)》二十篇

A.①②⑤B.②③⑥C.①④⑥D(zhuǎn)

.③④⑤

13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（12分）

（1）好飲酒，多任縱，不修邊幅，時(shí)論以此少之。（4分）

（2）具船將妻子來奔，經(jīng)砥柱之險(xiǎn)，時(shí)人稱其勇決。（4分）

（3）顧遇逾厚，為勛要者所嫉，常欲害之。（4分）

第3題：閱讀下面的文言文，完成9?12題。

羊祜，字叔子，泰山南城人也。世吏二千石，至祜九世，并以清德聞?？⑾暮钔?/p>

Z，以兄霸之子妻之。

帝將有滅吳之志，以祜為都督荊州諸軍事。祜率營兵出鎮(zhèn)南夏，開設(shè)庠序，綏懷遠(yuǎn)

近，甚得江漢之心。與吳人開布大信，降者欲去皆聽之。吳石城守去襄陽七百余里，

每為邊害，祜患之，竟以詭計(jì)令吳罷守。于是戍邏減半，分以墾田八百余頃，大獲其

利。祜之始至也，軍無百日之糧，及至季年，有十年之積。在軍常輕裘緩帶，身不被

甲，而頗以畋漁廢政。嘗欲夜出，軍司徐胤執(zhí)梁當(dāng)營門曰：“將軍都督萬里，安可輕

脫!將軍之安危，亦國家之安危也，胤今日若死，此門乃開耳！”祜改容謝之，此后稀

出矣。

吳將鄧香掠夏口，祜生縛香，既至，宥之。香感其恩甚，率部曲而降。祜出軍行吳

境，刈谷為糧，皆計(jì)所侵，送絹償之。

祜與陸抗相對(duì)，使命交通，抗稱祜之德量，雖樂毅、諸葛孔明不能過也。抗嘗病，祜

饋之藥，抗服之無疑心。人多諫抗，抗曰：“羊祜豈鴆人者！”抗每告其成日：“彼

專為德，我專為暴，是不戰(zhàn)而自服也。各保分界而已，無求細(xì)利?！睂O皓聞二境交

和，以詰抗。抗曰：“一邑一鄉(xiāng)，不可以無信義，況大國乎！臣不如此，正是彰其

德，于祜無傷也?！?/p>

祜女夫嘗勸祜：“有所營置，令有歸戴者，可不美乎？”祜默然不應(yīng)，退告諸子曰：

“此可謂知其一不知其二.人臣樹私則背公，是大惑也。汝宜識(shí)吾此意。”

祜寢疾，求入朝。命乘輦?cè)氲?，無下拜，甚見優(yōu)禮。尋卒，時(shí)年五十八。帝素服哭

之，甚哀。是日大寒，帝涕淚沾須鬢，皆為冰焉。南州人征市日聞祜喪，莫不號(hào)慟，

罷市。吳守邊將士亦為之泣。其仁德所感如此。

（選自《晉書?羊祜傳》，有刪節(jié)）

9下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.竟以詭計(jì)令吳罷守竟：竟然

B.身不被甲被:

穿著

C.祜改容謝之，此后稀出矣謝：道歉

D.皆計(jì)所侵，送絹償之償：補(bǔ)償

10下面六句話分別編為四組，其中全都能表現(xiàn)羊祜“有德量”的一組是（）

①開設(shè)庠序，綏懷遠(yuǎn)近，甚得江漢之心②與吳人開布大信，降者欲去皆聽

之

③各保分界而已，無求細(xì)利④祜患之，竟以詭計(jì)令吳罷守

⑤抗嘗病，祜饋之藥，抗服之無疑心⑥人臣樹私則背公，是大惑也

A.①②④B.②⑤⑥C.③④⑤D.①③

⑥

11下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.羊祜的祖上世代擔(dān)任俸祿二千石的官職，到羊祜這已經(jīng)是第九代了，都以為官清廉

品德高尚而聞名。

B.羊祜率軍鎮(zhèn)守南方，開辦學(xué)校，安撫教化遠(yuǎn)近的百姓，深得江漢一帶百姓的愛戴。

對(duì)吳人開誠布公互相信任，投降的人想離開，都聽任其便。

C.羊祜用巧妙的計(jì)策使吳國撤去了石城的守軍，讓騰出來的兵力去墾田種糧，使軍隊(duì)

有了充足的糧食儲(chǔ)備。

D.陸抗與羊祜是戰(zhàn)場(chǎng)上的對(duì)手，但在生病時(shí)，不顧眾人勸說，服用羊祜送給他的藥，

后來因真心佩服羊祜而與他和解，結(jié)成朋友。

12把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（9分）

（1）郡將夏侯威異之，以兄霸之子妻之。（3分）

（2）抗稱祜之德量，雖樂毅、諸葛孔明不能過也。（3分）

（3）人臣樹私則背公，是大惑也。汝宜識(shí)吾此意。（3分）

第4題：閱讀下面文言文，完成8-11題。（9分）

秦將王翦破趙，虜趙王，盡收其地，進(jìn)兵北略地，至燕南界。

太子丹恐懼，乃請(qǐng)荊卿日：“秦兵旦暮渡易水，則雖欲長侍足下，豈可得哉？”荊卿

S：“微太子言，臣愿得謁之。今行而無信，則秦未可親也。夫今樊將軍，秦王購之

金千斤，邑萬家。誠能得樊將軍首，與燕督亢之地圖獻(xiàn)秦王，秦王必說見臣，臣乃得

有以報(bào)太子。"太子曰：“樊將軍以窮困來歸丹，丹不忍以己之私，而傷長者之意，

愿足下更慮之！”

荊軻知太子不忍，乃遂私見樊於期，曰：“秦之遇將軍，可謂深矣。父母宗族，皆為

戮沒。今聞購將軍之首，金千斤，邑萬家，將奈何？”樊將軍仰天太息流涕日：“吾

每念，常痛于骨髓，顧計(jì)不知所出耳！”軻日：“今有一言，可以解燕國之患，而報(bào)

將軍之仇者，何如？”樊於期乃前日：“為之奈何？”荊軻日：“愿得將軍之首以獻(xiàn)

秦，秦王必喜而善見臣。臣左手把其袖，而右手捱其胸，然則將軍之仇報(bào)，而燕國見

陵之恥除矣。將軍豈有意乎？”樊於期偏袒扼腕而進(jìn)曰：“此臣日夜切齒拊心也，乃

今得聞教！”遂自刎。

8.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）3分

A.今行而無信信：被相信。

B.顧計(jì)不知所出耳顧：不過，只是。表示輕微的轉(zhuǎn)折。

C.秦王必說見臣說：通“悅”，喜歡，高興。

D.進(jìn)兵北略地略：攻占，侵略

9.下列句中加點(diǎn)詞語的意義和用法相同的一組是（）3分

A.太子丹恐懼，乃請(qǐng)荊卿曰事所以不成者，乃欲以生劫之

B.父母宗族，皆為戮沒何辭為

C.秦之遇將軍，可謂深矣愿伯具言臣之不敢倍德也

D.誠能得樊將軍首燕王誠震怖大王之威

10、從后兩段文字內(nèi)容看，對(duì)荊軻形象評(píng)價(jià)有誤的一項(xiàng)是（）3分

A.擅長辭令，一席話以誠感人，終使樊將軍甘心自刎獻(xiàn)首。

B.果斷堅(jiān)決，見太子丹“不忍”，便“私見樊於期”以促成其事。

C.工于心計(jì)，正確判斷行刺秦王的關(guān)鍵在于取信秦王。

D.心狠手辣，為取“信物”誘使樊將軍自如J。

11、翻譯下面的文字。（10分）

（1）樊將軍以窮困來歸丹，丹不忍以己之私，而傷長者之意，愿足下更慮之?。?分）

（2）秦之遇將軍，可謂深矣。父母宗族，皆為戮沒。（4分）

第5題：（19分）

閱讀下面文言文，回答問題。

吳漢，字子顏，南陽宛人也。漢為人質(zhì)厚少文，及得召見，遂見親信。建武二年，封

漢為廣平侯。明年春，圍蘇茂于廣樂，周建招聚十余萬人救廣樂。漢將輕騎迎與之

戰(zhàn)，不利，墮馬傷膝.還營。諸將謂漢曰：“大敵在前而公傷臥，眾心懼矣?！睗h乃

勃然裹創(chuàng)而起，椎牛饗士，令軍中曰：“今日封侯之秋。諸君勉之！”于是軍士激怒，

人倍其氣。旦日，齊鼓而進(jìn)，建軍大潰。時(shí)鬲縣五姓共逐守長，據(jù)城而反。諸將爭欲

攻之，漢不聽，曰；“使鬲反者，皆守長罪也。敢輕冒進(jìn)兵者斬！”乃移檄告郡，使收

守長，而使人謝城中。五姓大喜，即相率歸降。明年，賊率五萬余人夜攻漢營，軍中

驚亂，漢堅(jiān)臥不動(dòng)，有頃乃定。即夜發(fā)精兵出營突擊，大破其眾。十二年春.漢乃進(jìn)

軍攻廣都，拔之。遣輕騎燒成都市橋。帝戒漢曰：“但堅(jiān)據(jù)廣都待其來攻勿與爭鋒若

不敢來公轉(zhuǎn)營迫之須其力疫乃可擊也。”漢乘利進(jìn)逼成都，阻江北為營，使劉尚將萬

余人屯于江南。帝聞大驚。讓漢日：“比敕公千條萬端，何;意臨事悖亂!與尚別營，事

有緩急，不復(fù)相及?！痹t書未到。謝豐、袁吉將眾十許萬攻漢，使別將將萬余人劫劉

尚，令不得相救。漢與大戰(zhàn)一日，兵敗，走入壁。漢乃召諸將厲之曰：“欲潛師就尚

于江南，并兵御之。成敗之機(jī)，在此一舉?！庇谑嵌鄻溽ζ欤篃熁鸩唤^，夜銜枚引

兵與劉尚合軍，豐等不覺。明日，漢悉兵迎戰(zhàn)，遂大破之。漢從征伐，諸將見戰(zhàn)陳不

利，或多惶懼，失其常度；漢意氣自若，方整厲器械，激揚(yáng)士吏。漢嘗出征，妻子在

后買田業(yè)。漢還，讓之曰：“軍師在外.吏士不足，何多買田宅乎！”及薨，賜謚曰忠

侯。

（選自《后漢書?吳漢傳》，有刪節(jié)）

9.對(duì)下列句子中畫線的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A.諸將爭欲攻之，漢不近聽：準(zhǔn)許

B.或多惶懼，失其常度度：考慮

C.大戰(zhàn)一日，兵敗，走入壁壁：營壘

D.若不敢來，公轉(zhuǎn)營迫之迫：逼近

10.對(duì)文中字體加粗部分的句子斷句正確一項(xiàng)是

A.但堅(jiān)據(jù)廣都'待其來攻'勿與爭鋒'若不敢來'公轉(zhuǎn)營迫之'須其力疫'乃可擊也

B.但'堅(jiān)據(jù)廣都待其\來攻勿與爭鋒'若不敢來'公轉(zhuǎn)營'迫之須其力疫、乃可擊也

C.但堅(jiān)據(jù)廣都'待其來'攻勿與爭鋒\若\不敢來公轉(zhuǎn)營迫之'須其力疫'乃可擊也

D.但、堅(jiān)據(jù)廣都'待其來'攻勿與爭鋒\若\不敢來公轉(zhuǎn)營迫之'須其'力疫乃可擊也

11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是

A.吳漢從馬上摔落傷了膝蓋，撤回營帳。將領(lǐng)們提出，大敵當(dāng)前，主帥因傷而臥，會(huì)

使軍中產(chǎn)生恐懼心理，吳漢立刻接受了他們的意見。

B.吳漢面對(duì)五萬多敵人趁夜進(jìn)攻、軍中驚恐混亂的情況.處變不驚，鎮(zhèn)定自若，堅(jiān)臥

不動(dòng)。他的這一做法，一會(huì)兒便穩(wěn)定了隊(duì)伍。

C.吳漢具有樸實(shí)淳厚的品質(zhì)，對(duì)家人的要求也很嚴(yán)格。他外出打仗時(shí)，妻兒曾經(jīng)在家

購買田產(chǎn)，吳漢回來后，責(zé)備了他們。

D.吳漢沒有聽從皇帝告誡.以致落敗。他吸取教訓(xùn)，在與劉尚的隊(duì)伍會(huì)合后，樹起許

多旗幟，不熄煙火，蒙騙敵人，終于轉(zhuǎn)敗為勝。

12.把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)比敕公千條萬端，何意臨事悖亂！與尚別營，事有緩急，不復(fù)相及。

(2)欲潛師就尚于江南，并兵御之。成敗之機(jī)，在此一舉。

第6題：閱讀下面的文言文，完成9、10、11三小題

張衡字平子，南陽西鄂人也。衡少善屬文，游于三輔，因入京師，觀太學(xué)，遂通五

經(jīng)，貫六藝。雖才高于世，而無驕尚之情。常從容淡靜，不好交接俗人。永元中，舉

孝廉不行，連辟公府不就。時(shí)天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。衡乃擬班固《兩

都》作《二京賦》，因以諷諫。精思傅會(huì)，十年乃成。大將軍鄧鷺奇其才，累召不應(yīng)。

衡善機(jī)巧，尤致思于天文陰陽歷算。安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中，再遷為太

史令。遂乃研核陰陽，妙盡璇機(jī)之正，作渾天儀，著《靈憲》《算罔論》，言甚詳明。

順帝初，再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令。衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙。自去史職，五載復(fù)

還?

陽嘉元年，復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀。以精銅鑄成，員徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊，飾以篆

文山龜鳥獸之形。中有都柱，傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾

蛛，張口承之。其牙機(jī)巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無際，如有地動(dòng)，尊則振龍，機(jī)

發(fā)吐丸，而蟾蛛銜之。振聲激揚(yáng)，伺者因此覺知。雖一龍發(fā)機(jī)，而七首不動(dòng)，尋其方

面，乃知震之所在。驗(yàn)之以事，合契若神。自書典所記，未之有也。嘗一龍機(jī)發(fā)而地

不覺動(dòng)，京師學(xué)者咸怪其無征。后數(shù)日驛至，果地震隴西，于是皆服其妙。自此以

后，乃令史官記地動(dòng)所從方起。

永和初，出為河間相。時(shí)國王驕奢，不遵典憲；又多豪右，共為不軌。衡下車，治威

嚴(yán)，整法度，陰知奸黨名姓，一時(shí)收禽，上下肅然，稱為政理。視事三年，上書乞骸

骨，征拜尚書。年六十二，永和四年卒。

9.對(duì)下列句中詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A,連辟公府不就辟：征召B.安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)雅：高

尚，不俗。

C.陰知奸黨名姓，一時(shí)收禽陰：暗中D.視事三年，上書乞骸骨視事：官員

到職工作。

10.下列各組句子中，加橫線的詞的意義和用法相同的一組是

A.（1）里才高于世，而無驕尚之情（2）里有槁暴，不復(fù)挺者，敕使之然也

B.（1）大將軍鄧鷺壹其才，累召不應(yīng)（2）入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈直

C.（1）振聲激揚(yáng)，伺者因此覺知（2）因賓客至藺相如門謝罪

D.（1）京師學(xué)者咸怪其無證（2）宮中尚促織之戲，歲征民間

11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?/p>

A.張衡年輕時(shí)就很有才能，但他并不恃才傲物，而是穩(wěn)重淡泊，不去結(jié)交俗人，也無

尼、為I目o

B.張衡精于機(jī)械方面的巧思，致力于天文、氣象的研算，因此被皇帝征召，于是他更

精心于鉆研這方面的學(xué)問。

C.張衡研制成渾天儀后，又研制了候風(fēng)地動(dòng)儀，通過里面設(shè)置的機(jī)關(guān)，可以測(cè)定地震

的發(fā)生和方位。

D.永和初年，張衡出為河間相前，預(yù)先打聽到河間的奸邪豪右，上任前將他們一舉收

擒，河間從此安寧了。

第7題：名著閱讀（6分）

讀名著選段，回答問題。

（甲）卻說同行軍民十馀萬，大小車數(shù)千輛，挑擔(dān)背包者不計(jì)其數(shù)。路過劉表之

墓，A率眾將拜于墓前，哭告曰：“辱弟備無德無才，負(fù)兄寄托之重，罪在備一身，

與百姓無干。望兄英靈，垂救荊襄之民！”言甚悲切，軍民無不下淚。忽哨馬報(bào)說：

“曹操大軍已屯樊城，使人收拾船筏，即日渡江趕來也?！北妼⒔栽唬骸敖暌?，

足可拒守。今擁民眾數(shù)萬，日行十馀里，似此幾時(shí)得至江陵？倘曹兵到，如何迎敵？

不如暫棄百姓，先行為上。"上泣日：“舉大事者必以人為本。今人歸我，奈何棄

之？”百姓聞出此言，莫不傷感。

（乙）李鬼道：“小人本不敢剪徑①，家中因有個(gè)九十歲的老母，無人養(yǎng)贍，因此小人

單題爺爺大名唬嚇人，奪些單身的包裹，養(yǎng)贍老母。其實(shí)并不曾敢害了一個(gè)人。如今

爺爺殺了小人，家中老母，必是餓殺?！钡╇m是個(gè)殺人不眨眼的魔君，聽的說了這

話，自肚里尋思道：“我特地歸家來取娘，卻倒殺了一個(gè)養(yǎng)娘的人，天地也不佑我。

罷，罷!我饒了你這廝性命?！?/p>

放將起來，李鬼手提著斧，納頭便拜。其道：“只我便是真黑旋風(fēng)，你從今已后，休

要壞了俺的名目?！崩罟淼溃骸靶∪私穹昧诵悦?，自回家改業(yè)，再不敢倚著爺爺名

目，在這里剪徑?！钡┑溃骸澳阌行㈨樦?，我與你十兩銀子做本錢，便去改業(yè)?！?/p>

李鬼拜謝道：“重生的父母！再長的爹娘！”一！L便取出一錠銀子，把與李鬼。

【注】①剪徑：攔路搶劫。

（1）選文（甲）出自《》，其中人物A是,選段

表現(xiàn)出他__________________的特點(diǎn)

（2）選文（乙）出自《》,其中人物B是,選段

表現(xiàn)出他的特點(diǎn)。

第8題：閱讀下面文言語段，完成6—10題。

范增論蘇軾

漢用陳平計(jì)，間疏楚君臣。項(xiàng)羽疑范增與漢有私，稍奪其權(quán)。增大怒，曰：“天下事

大定矣，君王自為之。愿賜骸骨歸卒伍！”歸未至彭城，疽發(fā)背死。

蘇子曰：增之去善矣。不去，羽必殺增，獨(dú)恨其不早耳。然則當(dāng)以何事去？增勸羽殺

沛公，羽不聽，終以此失天下，當(dāng)于是去耶？曰：否。增之欲殺沛公，人臣之分也；

羽之不殺，猶有君人之度也。增曷為以此去哉？《易》曰：“知幾①其神乎！”《詩》

曰：“相彼雨雪，先集維霰?！痹鲋?，當(dāng)于羽殺卿子冠軍②時(shí)也。

陳涉之得民也，以項(xiàng)燕、扶蘇。項(xiàng)氏之興也，以立楚懷王孫心③。而諸侯叛之也，以

弒義帝。且義帝之立，增為謀主矣；義帝之存亡，豈獨(dú)為楚之盛衰，亦增之所與同禍

福也。未有義帝亡而增獨(dú)能久存者也。羽之殺卿子冠軍也，是弒義帝之兆也。其弒義

帝，則疑增之本也，豈必待陳平哉？物必先腐也而后蟲生之人必先疑也而后讒入之陳

平雖智安能間無疑之主哉？

吾嘗論義帝，天下之賢主也。獨(dú)遣沛公入關(guān)，而不遣項(xiàng)羽；識(shí)卿子冠軍于稠人之中，

而擢以為上將，不賢而能如是乎？羽既矯殺卿子冠軍，義帝必不能堪。非羽弒帝，則

帝殺羽，不待智者而后知也。增始勸項(xiàng)梁立義帝，諸侯以此服從；中道而弒之，非增

之意也。夫豈獨(dú)非其意，將必力爭而不聽也。不用其言而殺其所立，羽之疑增必自是

始矣。

方羽殺卿子冠軍，增與羽比肩而事義帝，君臣之分未定也。為增計(jì)者，力能誅羽則誅

之，不能則去之，豈不毅然大丈夫也哉？增年已七十，合則留，不合別去，不以此時(shí)

明去就之分，而欲依羽以成功名，陋矣！

雖然，增，高帝之所畏也；增不去，項(xiàng)羽不亡。嗚呼，增亦人杰也哉！

注：①幾：事物發(fā)生變化的細(xì)微征兆。②卿子冠軍：即宋義。公元前207年，秦圍趙,

楚懷王封宋義為上將軍，項(xiàng)羽為次將，范增為末將，救趙，途中，宋義畏縮不前，羽

殺之。③楚懷王孫心：楚懷王孫子熊心，項(xiàng)梁擁立他為王，仍稱懷王。項(xiàng)羽稱霸后尊

熊心為義帝。

6.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.漢用陳平計(jì)，間疏楚君王悄悄地

B.項(xiàng)羽疑范增與漢有私，稍奪其權(quán)漸漸

C.方羽殺卿子冠軍當(dāng)……時(shí)

候

D.而欲依羽以成功名，陋矣！淺陋，沒有見識(shí)

7.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（）

A.蘇子曰：增之去善矣/羽之疑增必自是始矣

B.不以此時(shí)明去就之分/而諸侯叛之也，以弒義帝

C.不用其言而殺其所立/增與羽比肩而事義帝

D.當(dāng)于是去耶？/于是余有嘆焉

8.下面句子斷句正確的是（）

A.物必先腐也/而后蟲生之/人必先疑也/而后讒入之/陳平雖智/安能間/

無疑之主哉

B.物必先腐也/而后/蟲生之/人必先疑也/而后/讒入之/陳平雖智/安能間

無疑之主哉

C.物必先腐也/而后蟲生之/人必先疑也/而后讒入之/陳平雖智/安能間無

疑之主哉

D.物必先腐也/而后/蟲生之/人必先疑也/而后/讒入之/陳平雖智/安能間

無疑之主哉

9.下面各項(xiàng)對(duì)文章理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）

A.作者以《周易》中的話為論據(jù)，暗示范增如果能見微知著的話，他早就該離

項(xiàng)羽而去了。

B.文中引《詩經(jīng)》中的話意在證明事物是發(fā)展變化的，項(xiàng)羽的性格也是變化著

的。

C.作者將范增的命運(yùn)與義帝的存亡聯(lián)系起來，認(rèn)為項(xiàng)羽懷疑范增與此相關(guān)，

而與陳平的離間并沒有必然和根本的聯(lián)系。

D.本文結(jié)構(gòu)上很有特色。從“增之去”這一點(diǎn)鋪開，反復(fù)設(shè)想推測(cè)，多方推

理證明，層層深入，邏輯性強(qiáng)。

10.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）

（1）不去，羽必殺增，獨(dú)恨其不早耳。

（2）其弒義帝，則疑增之本也。

（3）陳平雖智安能間無疑之主哉。

第9題：閱讀下面的文言文，完成5-6題

小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟆蛀不知春秋，此小

年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為

春，八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！湯之問棘也是已：窮

發(fā)之北，有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名為蛆。有鳥

焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云，按扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負(fù)青

天，然后圖南，且適南冥也。斥^笑之曰："彼且奚適也？我騰躍而上，不過數(shù)仞而

下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也，而彼且奚適也？”此小大之辯也。

故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者，其自視也，亦若此矣。而宋榮子

猶然笑之。且舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱

之境，斯己矣。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也。雖然，猶有未樹也。夫列子御風(fēng)而行，泠然

善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若

夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉！故曰：至人無己，神人

無功，圣人無名。

5.下列各項(xiàng)句式與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是

A.翱翔蓬蒿之間。B.彼且奚適也？

C.背負(fù)青天而莫之夭閾者。D.之二蟲又何知！

6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和理解，正確的一項(xiàng)是

A.這段文字，用“朝菌”“蟆帖”“眾人”與“冥靈”“大椿”“彭祖”，鵬與斥騙

的對(duì)比表述了世間存在小大之辯的觀點(diǎn)

B.這段文字，用“朝菌”“螺蛀”“眾人”與“冥靈”“大椿”“彭祖”對(duì)比，說明

“小知不及大知，小年不及大年”的觀點(diǎn)。

C.像列子那樣修道有成，雖然有所憑借，但他能御風(fēng)而行，也是一種逍遙游的境界。

D.像那些“知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國”的人雖然才德出眾，但還被

宋榮子嘲笑，所以他們無法達(dá)到逍遙游的境界。

第10題：閱讀理解

（一）

于是張良至軍門見樊噲。樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳?？”良曰：“甚急！今者?xiàng)莊拔劍

舞，其意常在沛公也。”噲?jiān)唬骸按似纫?！臣?qǐng)入，與之同命?！眹埣磶矶苋胲?/p>

門。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地，噲遂入，披帷西向立，瞋目

視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。項(xiàng)王按劍而踞曰：“客何為者？”張良日：“沛公之

參乘樊噲者也?！表?xiàng)王曰：“壯士！賜之卮酒?！眲t與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲

之。項(xiàng)王曰：“賜之彘肩?！眲t與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而

啖之。項(xiàng)王曰：“壯士！能復(fù)飲乎？”樊噲?jiān)唬骸俺妓狼也槐?，卮酒安足辭！夫秦王

有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰：'先破

秦入咸陽者王之。’今沛公先破秦入咸陽，毫毛不敢有所近，封閉宮室，還軍霸上，以

待大王來，故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，

而聽細(xì)說，欲誅有功之人，此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也！”項(xiàng)王未有以應(yīng)，日：

“坐?！狈畤垙牧甲?。坐須臾，沛公起如廁，因招樊噲出。

11、下列加點(diǎn)的詞語，與現(xiàn)代漢語意思相同的一項(xiàng)是

A、披帷西向立

B、毫毛不敢有所近

C、備他盜之出入與非常也

D、以為桂林象郡

12、下列加點(diǎn)詞意義和用法相同的一組是

{{A、卮酒安足辭B、臣請(qǐng)入，與之同命

何辭為請(qǐng)息交以絕游

{{c、噲拜謝

D、不自意能先入

關(guān)破秦

乃令張良留謝囊括四海之意

13、下列對(duì)語段內(nèi)容的分析和解釋，不正確的一項(xiàng)是

A、樊噲“夫秦王有虎狼之心”等等一番話，表面上是抨擊秦王，實(shí)際上是指責(zé)項(xiàng)王。

B、樊噲有的話同前文所寫劉邦與項(xiàng)伯的對(duì)話幾乎完全一樣，這表明劉邦方面上下一

致，同心協(xié)力。

C、樊噲引懷王與諸將相約的話，意在提醒項(xiàng)羽，應(yīng)該當(dāng)王的是劉邦，而不是你項(xiàng)羽。

D、司馬遷的筆下，樊噲絕不僅是一個(gè)其忠可嘉、其勇可賈的勇士，而且是一個(gè)機(jī)警干

練、能言善辯的智者。

（二）

①我若為王，我的姓名就會(huì)改作：“萬歲”，我的每一句話都成為：“圣旨”。②我

的意欲，我的貪念，乃至每一個(gè)幻想，都可竭盡全體臣民的力量去實(shí)現(xiàn)，即使是無法

實(shí)現(xiàn)的。③我將沒有任何過失，因?yàn)闆]有人敢說它是過失；我將沒有任何罪行，因?yàn)?/p>

沒有人敢說它是罪行。④沒有人敢呵斥我、指摘我，除非把我從王位上趕下來。⑤但

是趕下來，就是我不為王了。⑥我將看見所有的人們?cè)谖颐媲暗皖^，鞠躬，匍匐，連

同我的尊長，我的師友，和從前曾在我面前昂頭闊步、耀武揚(yáng)威的人們。⑦我將看不

見一個(gè)人的臉,所看見的只是他們的頭頂或帽盔；或者所能夠看見的臉都是諂媚的，

乞求的，快樂的時(shí)候不敢笑，不快樂的時(shí)候不敢不笑，悲戚的時(shí)候不敢哭，不悲戚的

時(shí)候不敢不哭的臉。⑧我將聽不見人們的真正的聲音，所能聽見的都是低微的，柔婉

的，畏慈和嬌癡的，唱小旦的聲音：“萬歲，萬歲！萬萬歲！”⑨這是他們的全部語

言：“有道明君！偉大的主上??！"這就是那語言的全部內(nèi)容。⑩沒有在我之上的人

了，沒有和我同等的人了，我甚至?xí)械絾握{(diào)、寂寞和孤獨(dú)。

……生活在奴才們中間，做奴才們的首領(lǐng)，我將引為生平的最大的恥辱，最大的悲

哀。我將變成一個(gè)暴君，或者反而正是明君：我將把我的臣民一齊殺死，連同尊長和

師友，不準(zhǔn)一個(gè)奴種留在人間。我將沒有一個(gè)臣民，我將不再是奴才們的君主。

我若為王，將終于不能為王，卻也真的為古今中外最大的王了?！叭f歲，萬歲，萬萬

歲！”我將和全世界的真的人們一同三呼。

14、下列各項(xiàng)對(duì)選文第一段層次劃分及此段內(nèi)容分析正確的是

A、①②③④⑤/⑥⑦⑧⑨⑩

為王的高高在上，為奴的不敢言笑

B、①②③④⑤/⑥⑦⑧⑨⑩

反對(duì)王權(quán)思想和奴才思想，倡導(dǎo)民主精神和自由意志。

C、①②③④⑤⑥⑦⑧⑨/⑩

反對(duì)王權(quán)思想和奴才思想，倡導(dǎo)民主精神和自由意志。

D、①②③④⑤⑥⑦⑧⑨/⑩

為王的高高在上，為奴的不敢言笑

15、根據(jù)語境“我將看不見一個(gè)人的臉”中“一個(gè)人的臉”的朗讀重音應(yīng)在

A、臉B、一個(gè)C、人D、一個(gè)人

16、“萬歲，萬歲，萬萬歲”在文中出現(xiàn)兩次，其意思一樣嗎？試作分析。

（三）

別里科夫把他的思想也極力藏在一個(gè)套壬里。只有政府的告示和報(bào)紙上的文章，其中

規(guī)定著禁止什么，他才覺得一清二楚?？吹接袀€(gè)告示禁止中學(xué)生在晚上九點(diǎn)以后到街

上去，他就覺得又清楚又明白：這種事是禁止的，好，這就行了。但是他覺得在官方

的批準(zhǔn)或者默許里面，老是包藏著使人懷疑的成分，包藏著隱隱約約、還沒充分說出

來的成分。每逢經(jīng)過當(dāng)局批準(zhǔn)，城里開了一個(gè)戲劇俱樂部，或者閱覽室，或者茶館，

他總是搖搖頭，低聲說：

“當(dāng)然，行是行的，這固然很好，可是千萬別鬧出什么亂子。”

我們高高興興地從墓園回家?？墒且粋€(gè)禮拜還沒有過完，生活又恢復(fù)舊樣子，跟先前

一樣郁悶、無聊、亂糟糟了。局面并沒有好一點(diǎn)。實(shí)在，雖然我們埋葬了別里科夫，

可是這種裝在套子里的人卻還有許多，將來也還不知道有多少呢！

17、文中劃線的“套子”和“裝在套子里的人”分別指什么？

18、“雖然我們埋葬了別里科夫，可是這種裝在套子里的人卻還有許多，將來也還不

知道有多少呢！”這句話有什么深刻的含義？

（四）

赤壁之戰(zhàn)（節(jié)選）司馬光

是時(shí)，曹操遺權(quán)書曰：“近者奉辭伐罪，旌麾南指，劉琮束手。今治水軍八十萬眾，

方與將軍會(huì)獵于吳?！睓?quán)以示群下，莫不響震失色。長史張昭等曰：“曹公，豺虎

也，挾天子以征四方，動(dòng)以朝廷為辭，今日拒之，事更不順。且將軍大勢(shì)可以拒操

者，長江也。今操得荊州，奄有其地，劉表治水軍，蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)，操悉浮以沿

江，兼有步兵，水陸俱下，此為長江之險(xiǎn)已與我共之矣。而勢(shì)力眾寡又不可論。愚謂

大計(jì)不如迎之。”魯肅獨(dú)不言。權(quán)起更衣，肅追于宇下。權(quán)知其意，執(zhí)肅手曰：“卿

欲何言？”肅曰：“向察眾人之議，專欲誤將軍，不足與圖大事。今肅可迎操耳，如

將軍不可也。何以言之？今肅迎操，操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨，品其名位，猶不失下曹從

事，乘犢車，從吏卒，交游士林，累官故不失州郡也。將軍迎操，欲安所歸乎？愿早

定大計(jì)，莫用眾人之議也！”權(quán)嘆息曰：“諸人持議，甚失孤望。今卿廓開大計(jì)，正

與孤同。”

19、下列句中加點(diǎn)的字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：

A、曹操遺權(quán)書。遺：送給。B、今治水軍八十萬眾。治：統(tǒng)率。

C、將軍迎操，欲安所歸乎？迎：迎接。D、累官故不失州郡也。累：逐步升遷。

20、下列表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：

A、本段主要寫了孫權(quán)手下兩派人物對(duì)曹操八十萬大軍的不同態(tài)度。一派以張昭為代表

的主降派，一派是以魯肅為代表的主戰(zhàn)派。

B、“方與將軍會(huì)獵于吳”一句的含義是：“會(huì)獵”是“會(huì)戰(zhàn)”的委婉說法，意即要與

孫權(quán)決一雌雄。

C、聽了張昭的話后，孫權(quán)沒有說話，其原因是他對(duì)投降的主張猶豫不決。

D、魯肅對(duì)孫權(quán)說：自己投降后，還可以做官，而孫權(quán)投降后，則沒有了去處了。

21、翻譯下列文言句子。

（1）且將軍大勢(shì)可以拒操者，長江也。

（2）近者奉辭伐罪，旌麾南指，劉琮束手。

（五）

攀登我的南山

李漢榮

人，在人群里行走尋找他的道路，在人群里說話尋找他的回聲，在人群里投資尋找他

的利潤，在人群里微笑尋找回應(yīng)的表情。生而為人，我們不可能拒絕人群，雖然，喧

囂膨脹的人群有時(shí)是那么令人窒息，讓人沉悶,但我們終不能一轉(zhuǎn)身徹底離開人群。

人群是欲望的集結(jié)，是欲望的洪流。一個(gè)人置身于人群里，他內(nèi)心里涌動(dòng)的不可能不

是欲望，他不可能不思考他在人群里的角色、位置、分量和份額。如果我們老老實(shí)實(shí)

化驗(yàn)自己的靈魂，會(huì)發(fā)現(xiàn)置身人群的時(shí)候，靈魂的透明度較低、精神含量較低，而欲

望的成分較高，征服的沖動(dòng)較高。一顆神性的靈魂，超越的靈魂，豐富而高遠(yuǎn)的靈

魂，不大容易在人群里擠壓、發(fā)酵出來。在人群里能擠兌出聰明和狡猾，很難提煉出

真正的智慧。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在人口密度高的地方，多的是小聰明，絕少大智慧。在人

群之外，我們還需要一種高度，一種空曠，一種虛靜，去與天地對(duì)話，與萬物對(duì)話，

與永恒對(duì)話。

偉大的靈魂、偉大的精神創(chuàng)造就是這樣產(chǎn)生的?？鬃营?dú)對(duì)大河而感嘆時(shí)間的不可挽

留：“逝者如斯夫，不舍晝夜”；莊子神游天外尋找精神的自由飛翔方式；佛靜坐菩

提樹下證悟宇宙人生之般若智慧；法國大哲帕斯卡爾于寂靜曠野發(fā)出哲人浩嘆：“無

限空間的永恒沉默使我恐懼”；李白“登高望遠(yuǎn)天地間，大江茫茫去不還”，他不羈

的詩魂飛越無限，把多半條銀河引入人間，灌溉了多少代人的浪漫情懷；愛因斯坦把

整個(gè)宇宙作為自己科學(xué)探究和哲學(xué)思考的對(duì)象，他認(rèn)為人的最大成就和最高境界不過

是通過對(duì)真理的求索，獲得與宇宙對(duì)稱的靈魂，變得遼闊而謙卑，對(duì)這個(gè)無限地存在

著也永恒地包裹我們的偉大宇宙獻(xiàn)上發(fā)自內(nèi)心的敬意。正是這些似乎遠(yuǎn)離人群的人，

為人群帶來了太豐盛的精神禮物。在人群之上利益之外追尋被人群遺忘了的終極命

題，帶著人群的全部困惑和痛苦而走出人群，去與天空商量，與更高的存在商量，與

橫臥在遠(yuǎn)方也橫臥在我們內(nèi)心深處的“絕對(duì)”商量，然后將思想的星光帶給人群，帶

進(jìn)生存的夜晚。

為此我建議哲學(xué)家或詩人不該有什么“單位”，在“單位”里、在沙發(fā)上制作的思

想，多半只有單位那么大的體積和分量，沒有普世價(jià)值。把存在、把時(shí)間、把宇宙作

為我們的單位吧，去熱愛、去痛苦、去思想吧。

作為蕓蕓眾生的一員，我也不愿總是泡在低處的池塘里，數(shù)著幾張錢消費(fèi)上帝給我的

有限時(shí)光。我需要登高，需要望遠(yuǎn)，我需要面對(duì)整個(gè)天空作一次靈魂的深呼吸，我需

要從精神的高處帶回一些白云，擦拭我瑣碎而陳舊的生活，擦拭缺少光澤的內(nèi)心。

我正在心中攀登我的南山。目光和靈魂正漸漸變得清澈、寬廣，綠色越來越多，白云

越來越多，我正在靠近偉大的天空……

（節(jié)選自《散文》2004年第1期）

22、從全文看，標(biāo)題“攀登我的南山”中的“南山”指什么？請(qǐng)簡述之。

23、作者為什么說“人群有時(shí)是那么令人窒息，讓人沉悶”？

24、下面對(duì)這篇散文的賞析，正確的兩項(xiàng)是

A.本文從人們?cè)谌巳豪锷詈妥非髮懫?，結(jié)尾寫攀登南山，接近天空，首尾呼應(yīng)，思

路灑脫。

B.“在沙發(fā)上制作的思想”，至少包括那些視野狹窄、目的卑下、境界低俗的思想。

C.本文雖立意高遠(yuǎn)，氣勢(shì)恢弘，但字里行間隱約流露出的是一種消極出世的傷感情

緒。

D.“數(shù)著幾張錢消費(fèi)上帝給我的有限時(shí)光”與前面孔子等哲人的叩問時(shí)空的精神追

求，形成崇高與卑瑣的強(qiáng)烈對(duì)比。

E.文章用象征的手法談今論古，全文的人物形象鮮明，語言準(zhǔn)確樸素，抒情色彩極其

強(qiáng)烈。

第n題：閱讀下面文言文，完成4?7題。

高弘圖，字研文，膠州人。萬歷三十八年進(jìn)士。授中書舍人，擢御史。極棱自持，不

依麗人。

天啟初，陳時(shí)政八患，請(qǐng)用鄒元標(biāo)、趙南星。巡按陜西，題薦屬吏，趙南星糾之，弘

圖不能無望，代還，移疾去。魏忠賢亟攻東林，其黨以弘圖嘗與南星有隙，召起弘圖

故宮。入都，則楊漣、左光斗、魏大中等已下詔獄，鍛煉嚴(yán)酷。弘圖果疏論南星，然

言“國是已明，雷霆不宜頻擊”，“詔獄諸臣，生殺宜聽司敗法”，則頗謂忠賢過當(dāng)

者。疏中又引漢元帝乘船事，忠賢方導(dǎo)帝游幸，不悅，矯旨切責(zé)之。后諫帝毋出睥東

郊，又極論前陜西巡撫喬應(yīng)甲罪，又嘗語刺崔呈秀。呈秀、應(yīng)甲皆忠賢黨，由是忠賢

大怒，擬順天巡按，不用。弘圖乞骸骨，遂令閑住。

莊烈帝即位，起故官。劾罪田詔、劉志選、梁夢(mèng)環(huán)。擢太仆少卿，復(fù)移疾去。三年

春，召拜左僉都御史，進(jìn)左副都御史。五年，遷工部右侍郎。方入署，總理戶、工二

部中官張彝憲來會(huì)，弘圖恥之，不與共生，七疏乞休。帝怒，遂削籍歸，家居十年不

起。

十六年，召拜南京兵部右侍郎，就遷戶部尚書。明年三月，京師陷，福王立，改弘圖

禮部尚書兼東閣大學(xué)士。疏陳新政八事，并褒納焉。

當(dāng)是時(shí)，朝廷大議多出弘圖手。內(nèi)札用戶部侍郎張有譽(yù)為尚書，弘圖封還，具奏力

諫，卒以廷推簡用。中官議設(shè)東廠弘圖爭不得遂乞休不許加太子少師改戶部尚書尋以

太后至進(jìn)太子太保。

其年十月，弘圖四疏乞休，乃許之。弘圖既謝政，無家可歸，流寓會(huì)稽。國破，逃野

寺中，絕粒而卒。

（節(jié)選自《明史?高弘圖傳》）

4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.弘圖不能無望，代還無望：沒有希望。

B.鍛煉嚴(yán)酷鍛煉：羅織罪名，陷害人。

C.弘圖封還，具奏力諫封還：緘封退還。

D.弘圖既謝政謝政：辭官退休。

5.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.中官議設(shè)東廠/弘圖爭不得/遂乞休/不許加太子少師/改戶部尚書/尋以太后至

/進(jìn)太子太保。

B.中官議設(shè)東廠/弘圖爭不得/遂乞休/不許/加太子少師/改戶部尚書/尋以太后

至/進(jìn)太子太保。

C.中官議設(shè)東廠/弘圖爭不得/遂乞休/不許加太子/少師改戶部尚書/尋以太后至

/進(jìn)太子太保。

D.中官議設(shè)東廠/弘圖爭不得/遂乞休/不許/加太子少師/改戶部尚書/尋以太后

至進(jìn)太子太保。

6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.高弘圖對(duì)人寬容，不愿依附別人。天啟初年，他請(qǐng)求任用鄒元標(biāo)、趙南星，后來他

外出巡察陜西時(shí)因推薦的官吏有過失而被免職。后來“東林黨”事件中，他客觀進(jìn)

諫，并沒落井下石。

B.高弘圖以國事為重不懼權(quán)貴，敢于進(jìn)諫。魏忠賢為鎮(zhèn)壓東林黨人而起用他，他在奏

章中卻指責(zé)魏忠賢做得太過分，并且諫阻皇帝到東郊出游，同時(shí)也對(duì)喬應(yīng)甲、崔呈秀

提出指責(zé)。

C.高弘圖對(duì)朝廷忠心耿耿，但仕途多舛。莊烈帝時(shí)，官復(fù)原職，上書彈劾田詔、劉志

選、梁夢(mèng)環(huán)。與張彝憲不和，多次上書請(qǐng)辭，觸怒皇帝，削職為民，十年后才被重新

起用。

D.高弘圖為國事力諫，屢屢受挫。在對(duì)任用張有譽(yù)擔(dān)任尚書及對(duì)宦官們討論開設(shè)東廠

的問題上，他雖極力諫阻，最終未能成功，于是請(qǐng)求退休，后來國家破亡，絕食而

死。

7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）由是忠賢大怒，擬順天巡按，不用。弘圖乞骸骨，遂令閑住。（5分）

（2）弘圖恥之，不與共坐，七疏乞休。帝怒，遂削籍歸，家居十年不起。（5分）

第12題：閱讀《勸學(xué)》和《師說》中的選段，完成下列16-19題。（共18分，每小

題3分）

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。吾嘗踐而望矣，不如登高之博見也。登高而

招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足

也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。（《勸

學(xué)》）

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師

而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚，圣人之

所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥

師焉，惑矣！彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀

之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之

人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：彼與彼

年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。嗚呼！師道之不復(fù)可知矣！巫醫(yī)樂

師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！（《師說》）

16.下列文言句中加線字的解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A.參省乎己（檢驗(yàn)反?。┙裰娙耍ㄔS多人）

B.而聞?wù)哒茫ㄇ宄┦看蠓蛑澹悾?/p>

C.而恥學(xué)于師（以……為恥）而絕江河（橫渡）

D.非能水也（游水）其王圣人也亦遠(yuǎn)矣（低于）

17.下列句中加線虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.巫醫(yī)樂師百工之人欲人之無惑也難矣

B.授之書而習(xí)其句讀者其皆出于此乎？

C.非能水也，血絕江河小學(xué)面大遺

D.王其身也，則恥師焉而恥學(xué)王師

18.下列對(duì)原文分析理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.韓愈在批判士大夫之族不肯從師學(xué)習(xí)時(shí)，同時(shí)把他們與巫醫(yī)樂師百工之人的不齒相

師作對(duì)比。

B.韓愈認(rèn)為“句讀之師”與“傳道解惑之師”是有區(qū)別的，前者“小”而后者

a，，

C.《勸學(xué)》選段中用喻證法論證了要學(xué)習(xí)更要思考的道理，而《師說》選文中用了對(duì)

比法論證“師道之不傳也久矣”的現(xiàn)象和原因。

D.荀子認(rèn)為學(xué)習(xí)者要“善假于物”，韓愈強(qiáng)調(diào)要“從師而學(xué)”，從某種意義上講，

“從師而學(xué)”也是一種“善假于物”。

19.文言文翻譯(共9分)

(1)位卑則足羞，官盛則近諛。

譯：

(2)是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？

譯：

(3)巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！

譯：

第13題:

第14題：閱讀《勸學(xué)》《師說》中的兩段文字，完成7?9題。

《勸學(xué)》節(jié)選

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗踐而望矣，不如登高之博見也。登高而

招，臂非如長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足

也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

《師說》節(jié)選

嗟乎！師道之不傳也久矣，欲人之無惑也難矣。古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且

從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣

人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之，于其身也，

則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。

句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)、樂

師、百工之人不恥相師，士大夫之族曰“師”曰“弟子”云者，則群聚而笑之。問

之，則曰：彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。嗚呼！師道之不

復(fù)可知矣。巫醫(yī)、樂師、百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也

歟！

7.對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A.聲非加疾也，而聞?wù)哒?。清楚，明?/p>

B.君子生非異也通“性”，性格

C.君子不齒不值得一提

D.于其身也，則恥師焉以……為恥

8.下列句子中，加點(diǎn)的虛詞意義和用法不相同的一項(xiàng)是

A.①吾嘗終日而思矣②順風(fēng)而呼，聲非

加疾也

B.①古之學(xué)者必有師②假舟濟(jì)者，非能水也，

而絕江河

C.①其皆出于此乎②其下圣人也亦遠(yuǎn)矣

D.①彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者②古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣

9.下列句中加點(diǎn)字的活用現(xiàn)象與例句“是故圣益圣，愚益愚”中加點(diǎn)字的用法相同的

一項(xiàng)是

A.假舟楫者，非能水也

B.巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師

C.非吾所謂傳其道解其惑者也

D.君子博學(xué)而日參省乎已

第15題：閱讀下面的文字，完成13-15題。（9分）

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗踐而望矣，不如登高之博見也。登高而

招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足

也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。（《勸

學(xué)》）

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師

而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之

所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之，于其身也，則恥

師焉，惑矣！彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀

之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之

人，不恥相師；士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：彼與彼

年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。嗚呼！師道之不復(fù)可知矣！巫醫(yī)樂

師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟?。ā稁熣f》）

13.下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.聲非加疾也，而聞?wù)哒?。彰：清?/p>

B.不恥相師恥：以……為恥

C.士大夫之族族：家族

D.于其身也，則恥師焉，惑矣！惑：糊涂

14.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）

A.吾嘗踐而望矣

小學(xué)而大遺，吾未見其明也

B.欲人之無惑也難矣

巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師

C.其皆出于此乎

授之書而習(xí)其句讀者

D.于其身也，則恥師焉

或師焉，或不焉

15.下列對(duì)選文的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.《勸學(xué)》選段以學(xué)習(xí)的作用論述“學(xué)不可以已”。認(rèn)為人變得聰明的一個(gè)重要標(biāo)志

是“善假于物”。

B.《勸學(xué)》選段連用四個(gè)生活中常有的經(jīng)歷設(shè)喻，闡明借助外部條件和注重積累的重

要作用，借此證明人通過學(xué)習(xí)，能彌補(bǔ)自身不足。

C.《師說》選段承接對(duì)師道的論述，用三組對(duì)比，寫不同的認(rèn)識(shí)、不同的做法和不同

的結(jié)果，批判了當(dāng)時(shí)恥于從師的不良風(fēng)氣。

D.《師說》選段最后對(duì)士大夫之族評(píng)論批判的力度加深，“其可怪也歟！”這個(gè)結(jié)語

采用了感嘆的語氣，富有感情色彩，它不僅表露了作者的不滿情緒，而且顯示出對(duì)他

所批判的論敵的鄙夷和蔑視。

第16題：閱讀下面的文言文，完成11—14題。（19分）

管仲夷吾者，潁上人也。少時(shí)常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑

叔終善遇之，不以為言。已而，鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立，為桓

公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進(jìn)管仲。管仲既用，任政于齊，齊桓公以霸。九合

諸侯，一匡天下，管仲之謀也。

管仲日：“吾始困時(shí)，嘗與鮑叔賈，分財(cái)利，多自與，鮑叔不以我為貪，知

我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時(shí)有利不利也。吾嘗三仕三

見逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時(shí)也。吾嘗三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我