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【贏在高考·黃金8卷】備戰(zhàn)2024年高考?xì)v史模擬卷(北京專(zhuān)用)黃金卷05(考試時(shí)間:90分鐘試卷滿(mǎn)分:100分)第I卷(選擇題)一、選擇題:本題共15小題,每小題3分,共45分,在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合要求的。1.先秦時(shí)期,儒家以仁義而尊圣,道家以自然無(wú)為而崇圣,墨家以事功原則而希圣,法家以專(zhuān)制暴力而揚(yáng)圣。且各家都尊稱(chēng)本派研習(xí)典籍為“經(jīng)”,從哲學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)的方向?qū)で笸黄?。這反映了諸子百家意在()A.推行仁政理念 B.重建社會(huì)秩序C.完成思想統(tǒng)一 D.發(fā)展理論體系【答案】B【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:先秦時(shí)期(中國(guó))。依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,禮崩樂(lè)壞,社會(huì)動(dòng)蕩,諸子百家紛紛提出自己的主張,“尊稱(chēng)本派研習(xí)典籍為‘經(jīng)’,從哲學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)的方向?qū)で笸黄啤?,這說(shuō)明諸子百家面對(duì)社會(huì)變革的現(xiàn)實(shí),想通過(guò)思想文化方面的變革和闡發(fā)指導(dǎo)社會(huì)秩序的重建,B項(xiàng)正確;仁政理念是儒家孟子的主張,材料涉及的是“諸子百家”,不僅僅是儒學(xué),排除A項(xiàng);材料中諸子百家想通過(guò)思想文化方面的變革和闡發(fā)指導(dǎo)社會(huì)秩序的重建,而非完成思想統(tǒng)一和發(fā)展理論體系,排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.如表為史書(shū)關(guān)于漢朝時(shí)期社會(huì)情況的部分記述。這反映了(
)出處記述《史記·司馬相如列傳》文君乃與相如歸成都,買(mǎi)田宅,為富人。《漢書(shū)·論貴粟疏》無(wú)者取倍稱(chēng)之息;于是有賣(mài)田宅、鬻子孫以?xún)攤咭?。《漢書(shū)·貢禹傳》臣禹……有田百三十畝,陛下過(guò)意征臣,臣賣(mài)田百畝,以供車(chē)馬?!稘h書(shū)·張禹傳》及富貴,多買(mǎi)田至四百項(xiàng),皆涇渭溉灌,極膏腴上費(fèi)。A.封建土地私有制日益發(fā)展 B.土地兼并影響國(guó)家的財(cái)政C.封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)衰退 D.封建土地買(mǎi)賣(mài)趨向合法【答案】A【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:漢朝時(shí)期的中國(guó)。材料“文君乃與相如歸成都,買(mǎi)田宅”“于是有賣(mài)田宅、鬻子孫以?xún)攤咭印薄凹案毁F,多買(mǎi)田至四百項(xiàng)”體現(xiàn)的是漢朝時(shí)期私人的土地買(mǎi)賣(mài)關(guān)系,說(shuō)明的是封建土地私有制日益發(fā)展,A項(xiàng)正確;材料未涉及土地兼并對(duì)國(guó)家財(cái)政的影響,排除B項(xiàng);封建社會(huì)時(shí)期,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,持續(xù)衰退的說(shuō)法不符合史實(shí),排除C項(xiàng);材料未涉及政府對(duì)土地買(mǎi)賣(mài)的態(tài)度,合法的說(shuō)法錯(cuò)誤,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.唐玄宗即位后,為防御吐蕃、突厥、契丹等對(duì)唐邊境的不斷襲擾,改變了邊防重鎮(zhèn)原來(lái)以幾百人為單位的小軍事部署,開(kāi)始部署集中指揮的龐大集團(tuán)軍;為緩解中央財(cái)政壓力,又給予集團(tuán)軍節(jié)度使自行募兵權(quán)并允許其自行組織屯田以解決軍糧的不足。這說(shuō)明唐朝節(jié)度使(
)A.為民族融合創(chuàng)造了條件 B.是中央決策的重大失誤C.必將導(dǎo)致安史之亂發(fā)生 D.是特定歷史環(huán)境的產(chǎn)物【答案】D【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是唐朝時(shí)期(中國(guó))。材料體現(xiàn)的是唐朝時(shí)期在邊疆地區(qū)設(shè)置節(jié)度使主要是為了防止少數(shù)民族的侵?jǐn)_,且節(jié)度使掌握募兵權(quán)也是中央財(cái)力不足導(dǎo)致的,說(shuō)明節(jié)度使的出現(xiàn)是特殊歷史條件下的產(chǎn)物,D項(xiàng)正確;材料信息不涉及民族融合,排除A項(xiàng);材料主要交代了唐玄宗時(shí)期設(shè)立節(jié)度使的具體歷史條件,據(jù)材料無(wú)法得出唐朝節(jié)度使是中央決策的重大失誤,排除B項(xiàng);據(jù)所學(xué)可知,唐玄宗時(shí)期節(jié)度使的設(shè)立與安史之亂有關(guān),但是不能據(jù)此得出唐朝節(jié)度使必將導(dǎo)致安史之亂發(fā)生的認(rèn)識(shí),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.馬克垚在《世界文明史》中說(shuō):“儒學(xué)一直是敬鬼神而遠(yuǎn)之,不能成為一種宗教信仰。雖然(唐代統(tǒng)治者)多次修訂禮樂(lè)典制,使祭奠天地祖先的制度得以規(guī)范化……但終不能和有統(tǒng)一教義教規(guī),統(tǒng)一信仰的宗教相匹敵,所以佛道依然有廣大的活動(dòng)空間。”該論述意在說(shuō)明(
)A.儒學(xué)不是一種宗教信仰 B.佛道的傳播具有廣闊空間C.儒學(xué)正統(tǒng)地位受到挑戰(zhàn) D.儒家的倫理道德源于宗教【答案】C【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐朝(中國(guó))。據(jù)題干“雖然(唐代統(tǒng)治者)……但儒學(xué)終不能和有統(tǒng)一教義教規(guī),統(tǒng)一信仰的宗教相匹敵,所以佛道依然有廣大的活動(dòng)空間。”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,唐朝時(shí)期,佛教和道教的發(fā)展使儒學(xué)的正統(tǒng)地位受到挑戰(zhàn),C項(xiàng)正確;“儒學(xué)不是一種宗教信仰”和“佛道的傳播具有廣闊空間”只說(shuō)明了該論述的表象,并沒(méi)有說(shuō)明其目的,排除A、B項(xiàng);“儒家的倫理道德源于宗教”與材料“儒學(xué)一直是敬鬼神而遠(yuǎn)之,不能成為一種宗教信仰。”相矛盾,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.玄奘西行求法一事發(fā)生在唐代,小說(shuō)《西游記》成書(shū)于明代,書(shū)中多有涉及明代社會(huì)的實(shí)際情況。書(shū)中所述下列內(nèi)容能佐證《西游記》成書(shū)年代的有(
)①劉全……來(lái)見(jiàn)唐王。王傳旨意,教他去金亭館里,頭頂一對(duì)南瓜,袖帶黃錢(qián),口噙藥物。②那國(guó)王急降金牌:“著錦衣衛(wèi)快到金光寺取妖賊來(lái),寡人親審?!雹廴氐溃骸熬褪俏彝躐{前丞相,姓魏名徵。他識(shí)天文,知地理,辨陰陽(yáng),乃安邦立國(guó)之大宰輔也?!雹苄姓呗勓裕寺暽?,接了八戒的榜文,對(duì)眾道:“你們想是看榜的官么?”太監(jiān)叩頭道:“奴婢乃司禮監(jiān)內(nèi)臣,……”A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】B【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是:明朝(中國(guó))。據(jù)材料可知,明清時(shí)期,隨著新航路的開(kāi)辟,“南瓜”等高產(chǎn)農(nóng)作物傳入中國(guó),因此①符合題意;錦衣衛(wèi)是明朝的軍政搜集情報(bào)機(jī)構(gòu),因此②符合題意;司禮監(jiān)是明朝內(nèi)廷管理宦官與宮內(nèi)事務(wù)的“十二監(jiān)”之一,始置于明太祖洪武十七年(1384年),因此④符合題意;綜上所述,①②④符合題意,B項(xiàng)正確;明朝朱元璋時(shí)期,廢除宰相制度,因此③不符合題意,排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.某學(xué)者認(rèn)為,“這些底層移民以他們的力量嘗試建設(shè)理想的烏托邦……他們接受異國(guó)宗教這一周邊世界所帶來(lái)的沖擊,并吸納之,從而對(duì)經(jīng)歷鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)卻仍然頑固的清王朝統(tǒng)治予以沉重打擊?!薄斑@些底層移民”所掀起的是()A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng) C.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) D.護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)【答案】A【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期(中國(guó))。據(jù)本題材料“他們接受異國(guó)宗教這一周邊世界所帶來(lái)的沖擊,并吸納之,從而對(duì)經(jīng)歷鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)卻仍然頑固的清王朝統(tǒng)治予以沉重打擊”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料描述的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)是利用外來(lái)宗教反對(duì)清政府的統(tǒng)治,這應(yīng)該是利用基督教掀起農(nóng)民起義的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),A項(xiàng)正確;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是地主階級(jí)洋務(wù)派掀起的,沒(méi)有反對(duì)清政府,排除B項(xiàng);義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有利用外來(lái)宗教,而是反對(duì)外來(lái)的基督教,排除C項(xiàng);護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)時(shí)清政府早已經(jīng)不復(fù)存在,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.北京社稷壇始建于明永樂(lè)十八年(1420年),是明清時(shí)期的皇家祭壇。北洋政府接管社稷壇后,決定將其改為面向公眾開(kāi)放的公園。1914年10月,“社稷壇”改名為“中央公園”(即今天的中山公園),開(kāi)始接待市民參觀。這說(shuō)明近代中國(guó)(
)A.政治革命推動(dòng)市政建設(shè)完善 B.城市建設(shè)彰顯時(shí)代進(jìn)步C.公民政治地位得到極大提高 D.健康生活理念深入人心【答案】B【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(中國(guó))。根據(jù)材料可知,北洋政府將曾經(jīng)的皇家祭壇“社稷壇”改造為公園,供市民休閑娛樂(lè),體現(xiàn)了城市建設(shè)服務(wù)于市民生活的理念,這說(shuō)明近代城市建設(shè)彰顯時(shí)代進(jìn)步,B項(xiàng)正確;A項(xiàng)中“完善”材料體現(xiàn)不出,排除A項(xiàng);公民的政治地位包括公民各項(xiàng)政治權(quán)利的實(shí)現(xiàn),這與材料主旨不符,排除C項(xiàng);D項(xiàng)中“深入人心”說(shuō)法夸大,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.新民主主義革命時(shí)期,中共發(fā)表宣言,提出三個(gè)條件:立即停止進(jìn)攻蘇維埃區(qū)域;立即保證民眾的民主權(quán)利;立即武裝民眾創(chuàng)立武裝的義勇軍,以保衛(wèi)中國(guó)及爭(zhēng)取中國(guó)的獨(dú)立統(tǒng)一與領(lǐng)土的完整。此宣言意在()A.繼續(xù)北伐戰(zhàn)爭(zhēng),完成國(guó)家統(tǒng)一 B.開(kāi)展土地革命,鞏固革命政權(quán)C.停止國(guó)共內(nèi)戰(zhàn),抗擊日本侵略 D.轉(zhuǎn)移工作重心,奪取革命勝利【答案】C【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:新民主主義革命時(shí)期(中國(guó))。據(jù)本題材料“立即武裝民眾創(chuàng)立武裝的義勇軍,以保衛(wèi)中國(guó)及爭(zhēng)取中國(guó)的獨(dú)立統(tǒng)一與領(lǐng)土的完整。”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1933年1月17日,時(shí)任中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府主席的毛澤東和副主席項(xiàng)英、張國(guó)燾、中國(guó)工農(nóng)紅軍革命軍事委員會(huì)主席朱德一起聯(lián)名發(fā)表宣言,宣布為反對(duì)日本帝國(guó)主義入侵華北,愿在3個(gè)條件下與全國(guó)任何武裝部隊(duì)訂立停戰(zhàn)協(xié)定,材料中的三個(gè)條件即是宣言?xún)?nèi)容,C項(xiàng)正確;1928年國(guó)民政府繼續(xù)北伐,討伐張作霖,與材料內(nèi)容信息無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);土地革命時(shí)期是1927年8月至1937年7月,且材料未涉及相關(guān)問(wèn)題,排除B項(xiàng);1949年春,西柏坡召開(kāi)的七屆二中全會(huì),提出:從現(xiàn)在起,黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到了城市,提出促進(jìn)革命取得全國(guó)勝利的方針,與材料中相關(guān)信息不符,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.下圖所示為1965—1975年中國(guó)內(nèi)地工業(yè)產(chǎn)值變化情況。這反映了(
)1965—1975年中國(guó)內(nèi)地工業(yè)產(chǎn)值變化情況A.三線建設(shè)促進(jìn)了內(nèi)地發(fā)展 B.農(nóng)輕重的比例已漸趨平衡C.國(guó)家經(jīng)濟(jì)重心已轉(zhuǎn)向內(nèi)地 D.西部大開(kāi)發(fā)取得顯著成效【答案】A【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1965—1975年的中國(guó)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,三線建設(shè)是20世紀(jì)60~70年代中國(guó)以加強(qiáng)國(guó)防為中心的戰(zhàn)略大后方建設(shè),是國(guó)防建設(shè)和國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要組成部分。三線建設(shè)的實(shí)施,為增強(qiáng)我國(guó)國(guó)防實(shí)力,改善生產(chǎn)力布局以及中國(guó)中西部地區(qū)工業(yè)化做出了極大貢獻(xiàn)。因此材料信息反映的是三線建設(shè)促進(jìn)了內(nèi)地發(fā)展,A項(xiàng)正確;受?chē)?guó)情影響,我國(guó)的農(nóng)輕重比例并不平衡,排除B項(xiàng);當(dāng)時(shí)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)重心仍然在東南沿海,排除C項(xiàng);西部大開(kāi)發(fā)的提出時(shí)間是在1999年,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.改革開(kāi)放40多年來(lái),我國(guó)大飛機(jī)事業(yè)蓬勃發(fā)展,取得重大成果,2023年5月28日C919大飛機(jī)開(kāi)啟首次商業(yè)載客飛行,標(biāo)志著我國(guó)具備自主研制世界一流大型客機(jī)能力。與該成果屬于同一時(shí)期的是(
)①制造世界最大單口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡
②試制并成功發(fā)射中遠(yuǎn)程彈道導(dǎo)彈③成功發(fā)射了我國(guó)第一顆人造地球衛(wèi)星
④研發(fā)出“奮斗者號(hào)”載人潛水器A.①③ B.②④ C.①④ D.②③【答案】C【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是改革開(kāi)放以來(lái)(中國(guó))。結(jié)合所學(xué)可知,2016年,中國(guó)制造了世界最大單口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡,2020年,研發(fā)出“奮斗者號(hào)”載人潛水器,①④符合題意,C項(xiàng)正確;1969年,中國(guó)試制并成功發(fā)射中遠(yuǎn)程彈道導(dǎo)彈,1970年,成功發(fā)射了我國(guó)第一顆人造地球衛(wèi)星,②③與題意不符,排除A、B、D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.提煉如表所示這組論文的主題,恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>
)論文題目《杰斐遜的植物引種實(shí)驗(yàn)及其對(duì)美國(guó)農(nóng)業(yè)的影響》《交相輝映:兩河流域文化元素在古埃及前王朝時(shí)期的發(fā)現(xiàn)》《巴格達(dá)翻譯運(yùn)動(dòng)中的希臘哲學(xué)和醫(yī)學(xué)一一希臘阿拉伯學(xué)的學(xué)術(shù)史考察》A.文明交流互鑒 B.全球聯(lián)系建立 C.中古世界探析 D.古代多元文明【答案】A【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:世界古代史。據(jù)材料可以看出描述的是不同國(guó)家間的在農(nóng)業(yè)、文化、哲學(xué)和醫(yī)學(xué)的交流,A項(xiàng)正確;全球建立聯(lián)系是在新航路開(kāi)辟后,排除B項(xiàng);古埃及、古希臘等不屬于中古時(shí)期,排除C項(xiàng);古代多元文明體現(xiàn)的是不同文化的內(nèi)容,而不是交流,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.1531年,荷蘭的安特衛(wèi)普出現(xiàn)了世界上最早的商品交易所。此后,阿姆斯特丹出現(xiàn)了糧食交易所,倫敦辦起了綜合交易所,威尼斯、熱那亞等地不同類(lèi)型的交易所像雨后春筍般地出現(xiàn)。這說(shuō)明,新航路開(kāi)辟后(
)A.歐洲貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸 B.西歐的商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式發(fā)生了變化C.新型股份制貿(mào)易公司的紛紛建立 D.世界貿(mào)易形成了多中心的新格局【答案】B【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知是本質(zhì)題。時(shí)空是:16世紀(jì)歐洲。據(jù)材料可知,商品交易所是新航路開(kāi)辟后新出現(xiàn)的商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式,是商業(yè)革命的表現(xiàn)之一,B項(xiàng)正確;材料主要反映商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式的變化,“貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移”“世界貿(mào)易形成新格局”與材料主旨不符,排除A項(xiàng)、D項(xiàng);材料提及“商品交易所”,沒(méi)有“股份制貿(mào)易公司”相關(guān)信息,排除C項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.亞當(dāng)·斯密(17231790年)被尊為“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”,他認(rèn)為勞動(dòng)是財(cái)富的源泉和衡量?jī)r(jià)值的尺度,主張自由競(jìng)爭(zhēng)。他的思想(
)A.影響了鼓勵(lì)人們發(fā)財(cái)致富的新教倫理B.適應(yīng)了工業(yè)革命和工業(yè)資本主義的發(fā)展C.因與馬克思的觀點(diǎn)針?shù)h相對(duì)而受其批判D.成為二戰(zhàn)后資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策的指導(dǎo)【答案】B【詳解】本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:18世紀(jì)(英國(guó))。根據(jù)“他認(rèn)為勞動(dòng)是財(cái)富的源泉和衡量?jī)r(jià)值的尺度,主張自由競(jìng)爭(zhēng)。”可得出亞當(dāng)·斯密主張自由競(jìng)爭(zhēng)、自由主義,這順應(yīng)了工業(yè)革命開(kāi)展后要求進(jìn)一步拓展商品銷(xiāo)售市場(chǎng)的要求,符合資本主義發(fā)展的需要,B項(xiàng)正確;鼓勵(lì)人們發(fā)財(cái)致富的新教倫理是在宗教改革時(shí)期,這早于亞當(dāng)·斯密的言論與主張,排除A項(xiàng);馬克思的觀點(diǎn)主要是科學(xué)社會(huì)主義理論,這與材料中的主旨并不相關(guān),排除C項(xiàng);二戰(zhàn)后資本主義國(guó)家的政策指導(dǎo)強(qiáng)調(diào)的是國(guó)家干預(yù),而不是自由主義,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.漫畫(huà)創(chuàng)作于1904年,畫(huà)中美國(guó)總統(tǒng)西奧多?羅斯福右肩扛著大棒,左手牽著美國(guó)軍艦,腰間配著槍和刀,光著腳在加勒比海巡游,耀武揚(yáng)威,不可一世。環(huán)繞加勒比海地區(qū)的國(guó)家和城市是墨西哥巴拿馬、委內(nèi)瑞拉、古巴和圣多明各(多米尼加首都)。該漫畫(huà)意在表明(
)A.西班牙、葡萄牙在拉美的統(tǒng)治宣告結(jié)束B(niǎo).獨(dú)立運(yùn)動(dòng)浪潮席卷整個(gè)加勒比海地區(qū)C.拉丁美洲開(kāi)始被卷入資本主義世界市場(chǎng)D.美國(guó)利用武力干涉拉丁美洲國(guó)家事務(wù)【答案】D【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知是本質(zhì)題。時(shí)空是:1904年(美洲)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析題干信息,20世紀(jì)初美國(guó)躋身帝國(guó)主義列強(qiáng)之列,對(duì)拉丁美洲進(jìn)行武力干涉,漫畫(huà)中美國(guó)總統(tǒng)西奧多?羅斯福肩扛大棒,在加勒比海地區(qū)炫耀武力,反映美國(guó)利用武力干涉拉丁美洲國(guó)家事務(wù),D項(xiàng)正確;19世紀(jì)20年代拉丁美洲基本實(shí)現(xiàn)了獨(dú)立,西班牙、葡萄牙在拉美的統(tǒng)治宣告結(jié)束,與題干時(shí)間不符,排除A項(xiàng);材料反映美國(guó)在拉丁美洲推行大棒政策,而非反映拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng),排除B項(xiàng);拉丁美洲早在1516世紀(jì)新航路開(kāi)辟后就開(kāi)始被卷入資本主義世界市場(chǎng),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.下圖為1965~1985年美國(guó)核心居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù)(CPI)變動(dòng)趨勢(shì)示意圖。造成20世紀(jì)80年代初指數(shù)變化的原因是(
)A.“滯脹”現(xiàn)象的出現(xiàn) B.政府干預(yù)的減少C.福利支出的提高 D.供應(yīng)配給的實(shí)行【答案】B【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1965~1985年(美國(guó))。通過(guò)觀察圖中曲線變化,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,造成20世紀(jì)80年代美國(guó)經(jīng)濟(jì)走出滯脹,居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù)下降的主要原因是,里根政府減少了經(jīng)濟(jì)干預(yù),B項(xiàng)正確;“滯脹”現(xiàn)象出現(xiàn)在20世紀(jì)70年代,排除A項(xiàng);根據(jù)所學(xué)可知,20世紀(jì)80年代,美國(guó)減少福利開(kāi)支,與居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù)下降沒(méi)有直接關(guān)系,排除C項(xiàng);結(jié)合所學(xué)可知,美國(guó)沒(méi)有實(shí)行過(guò)供應(yīng)配給制度,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。第II卷(非選擇題)二、非選擇題:本題共5小題,共55分。16.(10分)閱讀材料,完成下列要求。材料
宴飲是中國(guó)古代重要的生活方式。秦漢時(shí)期,每年正月旦的元會(huì)議,由朝賀與置酒宴飲兩部分組成,是皇帝規(guī)訓(xùn)群臣服從意識(shí)的重要儀式。漢初,皇帝與諸侯王有“四見(jiàn)”,均是以宴飲的形式開(kāi)展,皇帝通過(guò)展演禮儀確立自己作為大宗的道德尊位和政治權(quán)威。外藩首領(lǐng)或使者來(lái)朝見(jiàn)時(shí),皇帝置酒設(shè)宴,這涉及不同民族的飲食文化以及夷夏關(guān)系問(wèn)題。秦漢的皇帝還熱衷于賜酺,在皇帝的恩典下所有庶民都開(kāi)展持續(xù)數(shù)日的宴飲,感受著皇恩浩蕩。這種全體居民參加的宴飲活動(dòng)有各種體現(xiàn)尊卑長(zhǎng)幼秩序的規(guī)矩,是演習(xí)“鄉(xiāng)黨之禮”的重要場(chǎng)合。秦漢時(shí)期的元會(huì)議或皇帝賜酺屬于正式的制度安排,官場(chǎng)和民間舉行的大多數(shù)宴飲都屬于非制度性的安排。非制度性層面的運(yùn)作,與制度層面的運(yùn)作一起,共同支撐著古代國(guó)家的日常運(yùn)轉(zhuǎn)?!幾匝π×帧肚貪h時(shí)期宴飲活動(dòng)中的政治秩序與權(quán)力運(yùn)作》(1)據(jù)材料,指出秦漢時(shí)期宴飲活動(dòng)的主要特點(diǎn)。(4分)(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析秦漢時(shí)期舉行宴飲活動(dòng)的目的。(6分)【答案】(1)特點(diǎn):承載著重要的政治功能;覆蓋國(guó)家、社會(huì)和家庭生活各個(gè)層面;蘊(yùn)含禮治精神;有制度性和非制度性之分。(4分)(2)目的:構(gòu)建權(quán)力秩序,塑造政治權(quán)威(強(qiáng)化皇權(quán)和中央集權(quán));構(gòu)建統(tǒng)治者與百姓間的和諧關(guān)系;緩和社會(huì)矛盾,穩(wěn)定社會(huì)秩序;促進(jìn)中外友好交往和民族交融;促進(jìn)國(guó)家治理中的道德倫理思想的傳播;保障和支撐國(guó)家社會(huì)生活的日常運(yùn)轉(zhuǎn)。(6分)【詳解】(1)本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題,據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是秦漢時(shí)期。根據(jù)材料“是皇帝規(guī)訓(xùn)群臣服從意識(shí)的重要儀式”得出承載著重要的政治功能;根據(jù)材料“通過(guò)演禮儀確立自己作為大宗的道德尊位和政治權(quán)威”得出蘊(yùn)含禮治精神;根據(jù)材料民眾也有宴飲,得出宴飲覆蓋國(guó)家、社會(huì)和家庭生活各個(gè)方面;根據(jù)材料“非制度性層面的運(yùn)作和制度性運(yùn)作一起”得出有制度性和非制度性之分。(2)本題是目的類(lèi)材料分析題,據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是秦漢時(shí)期。結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí),從維護(hù)統(tǒng)治秩序、塑造政治權(quán)威、緩和矛盾、中外交往和民族交融、傳播傳統(tǒng)倫理思想和日常生活運(yùn)轉(zhuǎn)這幾個(gè)角度出發(fā)。如:構(gòu)建權(quán)力秩序,塑造政治權(quán)威(強(qiáng)化皇權(quán)和中央集權(quán));構(gòu)建統(tǒng)治者與百姓間的和諧關(guān)系;緩和社會(huì)矛盾,穩(wěn)定社會(huì)秩序;促進(jìn)中外友好交往和民族交融;促進(jìn)國(guó)家治理中的道德倫理思想的傳播;保障和支撐國(guó)家社會(huì)生活的日常運(yùn)轉(zhuǎn)。17.(12分)閱讀材料,完成下列要求。材料:1920年1月劉鴻生在蘇州創(chuàng)辦鴻生火柴無(wú)限公司。梅蘭芳自導(dǎo)自演的戲曲影片在京上演。2月女子第一次正式進(jìn)入北京大學(xué)讀書(shū)。阿道夫?希特勒在慕尼黑組織納粹黨。3月美國(guó)國(guó)會(huì)拒絕簽署凡爾賽條約。4月共產(chǎn)國(guó)際代表維經(jīng)斯基在北京會(huì)見(jiàn)李大釗。5月胡適反對(duì)學(xué)生用罷課解決問(wèn)題。6月中國(guó)加入國(guó)際聯(lián)盟。7月中國(guó)爆發(fā)直皖戰(zhàn)爭(zhēng)。8月陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》中譯本在上海問(wèn)世。9月英國(guó)哲學(xué)家羅素來(lái)到中國(guó)講學(xué)。10月蔣介石得到孫中山器重。11月鄧小平、周恩來(lái)等人赴法國(guó)勤工儉學(xué)。12月甘肅海原(今寧夏海原地震)28萬(wàn)人遇難?!幾园俣冉Y(jié)合材料和所學(xué)知識(shí),提煉一個(gè)關(guān)鍵詞(或一個(gè)關(guān)鍵句)概括這一時(shí)期的歷史特點(diǎn),并引用以上的歷史現(xiàn)象加以闡述。(要求:中外關(guān)聯(lián)、史論結(jié)合,條理清晰,言之成理)【答案】【示例】關(guān)鍵句:陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣吉》中譯本在上海問(wèn)世。(2分)歷史特點(diǎn):20世紀(jì)初中國(guó)思想界出現(xiàn)新的變化。(2分)闡述:一戰(zhàn)后,列強(qiáng)構(gòu)建了凡爾賽—華盛頓體系,暫時(shí)緩和了矛盾,使得國(guó)際形勢(shì)趨于緩和,為中國(guó)向西方學(xué)習(xí)提供有利條件;在資產(chǎn)階級(jí)民主革命遭到挫折后,先進(jìn)的中國(guó)人嘗試用馬克思主義改造中國(guó);一戰(zhàn)時(shí)期民族工業(yè)的迅速發(fā)展,使得無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量壯大,在五四運(yùn)動(dòng)中登上歷史舞臺(tái),馬克思主義成為新的思想武器??傊粦?zhàn)后國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的變化使得中國(guó)思想界思想發(fā)生了新的變化。(8分)【詳解】本題是論述題之選擇觀點(diǎn)說(shuō)明題。時(shí)空是近代中國(guó)。根據(jù)題干要求結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí),提煉一個(gè)關(guān)鍵詞(或一個(gè)關(guān)鍵句)概括這一時(shí)期的歷史特點(diǎn),并引用以上的歷史現(xiàn)象加以闡述。依據(jù)材料“陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》中譯本在上海問(wèn)世”可以提取關(guān)鍵句是陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》中譯本在上海問(wèn)世。結(jié)合關(guān)鍵句和所學(xué)可知,這與馬克思主義在中國(guó)的傳播有關(guān),因此可以得出歷史特點(diǎn)是20世紀(jì)初,中國(guó)思想界出現(xiàn)新的變化。然后結(jié)合20世紀(jì)初的政治、經(jīng)濟(jì)、階級(jí)以及國(guó)際形勢(shì)分析闡述新變化的原因,即一戰(zhàn)后,列強(qiáng)構(gòu)建了凡爾賽—華盛頓體系,暫時(shí)緩和了矛盾,使得國(guó)際形勢(shì)趨于緩和,為中國(guó)向西方學(xué)習(xí)提供有利條件;在資產(chǎn)階級(jí)民主革命遭到挫折后,先進(jìn)的中國(guó)人嘗試用馬克思主義改造中國(guó);一戰(zhàn)時(shí)期民族工業(yè)的迅速發(fā)展,使得無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量壯大,在五四運(yùn)動(dòng)中登上歷史舞臺(tái),馬克思主義成為新的思想武器。最后進(jìn)行總結(jié)歸納,得出結(jié)論是一戰(zhàn)后國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的變化使得中國(guó)思想界思想發(fā)生了新的變化。18.(10分)閱讀材料,回答問(wèn)題。材料
近代日本立憲君主制明確天皇總攬統(tǒng)治大權(quán),其大權(quán)由互不統(tǒng)屬的各機(jī)構(gòu)分割代行。在這種分權(quán)體制下,軍部的權(quán)力不僅獨(dú)立于政府之外,還干預(yù)甚至操縱政府決策。1900年政友會(huì)成立,之后政黨逐漸占據(jù)政治舞臺(tái)的中心地位。1913年,民眾掀起反對(duì)藩閥和軍部勢(shì)力、擁護(hù)憲政的運(yùn)動(dòng)。1918年9月,政友會(huì)總裁原敬組閣,開(kāi)始推行改革。首先改革眾議院選舉制度,將現(xiàn)行納稅資格從10日元降低到3日元;其次將皇室收入用于資助設(shè)置大學(xué)、中學(xué)及實(shí)業(yè)學(xué)校的六年計(jì)劃及獎(jiǎng)勵(lì)在教育事業(yè)上有勛勞者,并用皇室財(cái)產(chǎn)彌補(bǔ)預(yù)算不足等。原敬還計(jì)劃將陸軍置于政府領(lǐng)導(dǎo)之下,并由陸軍自主進(jìn)行去軍國(guó)主義改革。1921年11月4日原敬遭到暗殺,改革戛然而止?!幾躁悅ァ对搓P(guān)于立憲君主制改革的構(gòu)想與實(shí)踐》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括原敬改革的背景及內(nèi)容。(5分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明原敬改革的歷史影響。(5分)【答案】(1)背景:軍部權(quán)力過(guò)大;封建藩閥勢(shì)力強(qiáng)大;群眾要求推進(jìn)民主憲政的呼聲高漲;資本主義發(fā)展有限。內(nèi)容:擴(kuò)大選舉權(quán);削弱皇室的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);軍隊(duì)政府化和去軍國(guó)主義化。(任答2點(diǎn),5分)(2)歷史影響:推動(dòng)了近代日本政黨政治的發(fā)展;有利于日本資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;未能遏制日本軍國(guó)主義勢(shì)力的增長(zhǎng);為二戰(zhàn)后日本改革提供借鑒。(5分)【詳解】(1)本題為背景、特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空為1900—1921年(日本)。第一小問(wèn)背景,根據(jù)材料“軍部的權(quán)力不僅獨(dú)立于政府之外,還干預(yù)甚至操縱政府決策”可知軍部權(quán)力過(guò)大;根據(jù)材料“民眾掀起反對(duì)藩閥和軍部勢(shì)力、擁護(hù)憲政的運(yùn)動(dòng)”可知封建藩閥勢(shì)力強(qiáng)大;群眾要求推進(jìn)民主憲政的呼聲高漲;根據(jù)材料“用皇室財(cái)產(chǎn)彌補(bǔ)預(yù)算不足”可知資本主義發(fā)展有限。第二小問(wèn)內(nèi)容,根據(jù)材料“首先改革眾議院選舉制度,將現(xiàn)行納稅資格從10日元降低到3日元”可知擴(kuò)大選舉權(quán);根據(jù)材料“其次將皇室收入用于資助設(shè)置大學(xué)、中學(xué)及實(shí)業(yè)學(xué)校的六年計(jì)劃及獎(jiǎng)勵(lì)在教育事業(yè)上有勛勞者”可知削弱皇室的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);根據(jù)材料“原敬還計(jì)劃將陸軍置于政府領(lǐng)導(dǎo)之下,并由陸軍自主進(jìn)行去軍國(guó)主義改革”可知軍隊(duì)政府化和去軍國(guó)主義化。(2)本題為影響類(lèi)材料分析題。時(shí)空為1900—1921年(日本)。根據(jù)材料“之后政黨逐漸占據(jù)政治舞臺(tái)的中心地位”可知推動(dòng)了近代日本政黨政治的發(fā)展;根據(jù)材料“將皇室收入用于資助設(shè)置大學(xué)、中學(xué)及實(shí)業(yè)學(xué)校的六年計(jì)劃及獎(jiǎng)勵(lì)在教育事業(yè)上有勛勞者,并用皇室財(cái)產(chǎn)彌補(bǔ)預(yù)算不足等”可知有利于日本資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;根據(jù)材料“1921年11月4日原敬遭到暗殺,改革戛然而止”可知未能遏制日本軍國(guó)主義勢(shì)力的增長(zhǎng);結(jié)合第二次世界大戰(zhàn)可知為二戰(zhàn)后日本改革提供借鑒。19.(13分)閱讀材料,完成下列要求。材料一
從政治地理的角度來(lái)看,漢武帝之后,在政治地理格局上,不但漢初王朝直接領(lǐng)屬郡縣與王國(guó)獨(dú)立領(lǐng)屬郡縣并立的格局被徹底改變,中央集權(quán)程度大大加深,王朝還通過(guò)積極有效的一系列軍事行動(dòng),在北疆確立了對(duì)匈奴侵?jǐn)_的有效轄制,對(duì)南則開(kāi)通西南夷,對(duì)東南與嶺南地區(qū)用兵,把王朝的版圖重新回復(fù)到與秦王朝大致相當(dāng)?shù)囊?guī)模。這種新的政治地理格局亦為儒家的大一統(tǒng)思想生長(zhǎng)提供了現(xiàn)實(shí)政治條件?!幾脏崕健秲蓾h之際的政治地理研究》材料二明朝延續(xù)了元朝的一些政策,又根據(jù)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況有所變化。鑒于西藏地方的實(shí)際情況,明朝中央政府對(duì)西藏地方實(shí)行“多封眾建”的政策,在整個(gè)明朝都延續(xù)了這種政策。到清朝時(shí)期,清朝中央對(duì)西藏的治理達(dá)到前所未有的高度。西藏地方在歷經(jīng)固始汗家族、噶倫時(shí)期、頗羅鼐家族的統(tǒng)治之后,格魯派也逐漸掌握了西藏地方的政教大權(quán)。同以往其他教派相比,宗教參與政治也達(dá)到了空前的高度。但這并不意味著清朝中央政府將權(quán)力全部下放給格魯派。——摘編自秦紅利《元、明、清時(shí)期西藏地方“政教聯(lián)合”制度探微》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),以漢武帝時(shí)期的具體史實(shí)說(shuō)明“政治地理格局上”的變化。(5分)(2)根據(jù)材料二,并結(jié)合所學(xué)指出明朝對(duì)西藏管理與元朝的不同之處,指出“清朝中央對(duì)西藏的治理達(dá)到前所未有的高度”的表現(xiàn)。(8分)【答案】(1)頒布“推恩令”,削弱諸侯王的勢(shì)力;北擊匈奴,控制陰山以南和河西走廊大片地區(qū);設(shè)河西四郡;設(shè)西域都護(hù)府,作為管理西域的軍政機(jī)構(gòu);對(duì)東南沿海和西南少數(shù)民族的地區(qū)的治理比以前更加有效。(5分)(2)不同之處:元朝通過(guò)直屬中央的宣政院對(duì)西藏地區(qū)實(shí)行管理;而明朝則實(shí)行“多封眾建”的政策,敕封西藏僧俗首領(lǐng)為“王”“法王”,建立羈縻性質(zhì)的都司等機(jī)構(gòu)。(4分)表現(xiàn):冊(cè)封達(dá)賴(lài)和班禪;派遣駐藏大臣;頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》,以法律形式明確中央對(duì)西藏的管轄權(quán)。(4分)【詳解】(1)變化:本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是漢代(中國(guó))。依據(jù)材料“漢初王朝直接領(lǐng)屬郡縣與王國(guó)獨(dú)立領(lǐng)屬郡縣并立的格局被徹底改變”并結(jié)合所學(xué)可知,漢武帝通過(guò)頒布“推恩令”削弱諸侯王勢(shì)力,加強(qiáng)了中央集權(quán);根據(jù)材料“通過(guò)積極有效的一系列軍事行動(dòng),在北疆確立了對(duì)匈奴侵?jǐn)_的有效轄制”可知,北擊匈奴,控制陰山以南和河西
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