專題19 作文（知識梳理+考點精講精練+實戰(zhàn)訓(xùn)練）（含答案解析）

專題19作文目錄TOC\o"1-2"\h\u明晰學(xué)考要求 1基礎(chǔ)知識梳理 2考點精講講練 4考點一：命題作文 4考點二：材料作文 12實戰(zhàn)能力訓(xùn)練 25學(xué)業(yè)要求能力層級考點解讀表達時，能做到觀點明確、內(nèi)容完整、結(jié)構(gòu)清楚。學(xué)業(yè)質(zhì)量水平1①寫作能考慮不同的目的要求，做到符合題意，符合文體特點②中心明確，選材恰當(dāng)，內(nèi)容充實，思路清晰，結(jié)構(gòu)完整③能運用記敘、說明、描寫、議論、抒情等表達方式，語言準(zhǔn)確通順④標(biāo)點正確，書寫規(guī)范，卷面整潔能用多種形式整理、記錄自己學(xué)習(xí)、生活中的所得；在表達時，能注意自己的語言運用，力求概念準(zhǔn)確、判斷合理、推理有邏輯。能在自己的表達中運用富有文化意蘊的語言材料和語言形式，增強語言的表現(xiàn)力。學(xué)業(yè)質(zhì)量水平2①有文采：用詞貼切，句式靈活，善于運用修辭手法，文句生動有表現(xiàn)力②有創(chuàng)新：對自然、社會、人生有自己獨特的感受和思考，材料新鮮，構(gòu)思新巧，推理想象有獨到之處，表達有創(chuàng)意命題作文的審題立意方法與技巧審題1.審材料命題作文的材料往往是引語式、導(dǎo)語式的，即給出一段（句）表意完整的話。這部分往往具有引出題目、闡釋主題、提示寫作范圍（人稱）、限定選材角度等作用和功能。根據(jù)分析去明確什么人、什么事、什么時候、什么故事、什么情感、什么道理等，只有從材料出發(fā)，才能避免偏題、跑題。2.審題目此類試題會明確給出題目，要“兩抓一放”審慎選擇。（1）抓住題眼，抓限制詞：①關(guān)鍵詞可以決定我們最合適的寫作角度，結(jié)合關(guān)鍵字找準(zhǔn)題眼，尤其是能夠體現(xiàn)中心、點明重點、提示要點、表達情感等的字詞。這樣才能找準(zhǔn)核心；②結(jié)合關(guān)鍵詞看修飾限制詞，如表時間、范圍、人稱、情感等。（2）放開角度，放眼生活：要將審定的角度、方向與自己的生活結(jié)合起來，既能夠切合題意，也必須符合現(xiàn)實情況。3.審要求注意題目中對文體、字?jǐn)?shù)、書寫、答題位置、信息保密等的要求，一定要按要求完成。立意立意是給文章確定主旨。主旨是文章的靈魂，確定主旨一般要符合穩(wěn)、準(zhǔn)、簡、新的原則：1.正確：作文立意要合乎題目要求，不能偏題、跑題，所寫主題主旨一定要正確積極。即立意要“穩(wěn)”。2.深刻：不能浮于表面，雖然要“就事論事”，但是不能只停留在表層含義。立意一定要深入挖掘，要選取細微的具有深刻、鮮明個性的人事物。能夠揭示本質(zhì)、給人啟示、抒發(fā)見解。即立意要“準(zhǔn)”。3.簡潔：需要高度概括。思想內(nèi)容要能夠集中明確，這樣才能做到深入淺出，具有表現(xiàn)力。即立意要“簡”。4.新穎：立意在“穩(wěn)”“準(zhǔn)”“簡”的基礎(chǔ)之上，追求新意，盡量避免老生常談，正確不落窠臼、另辟蹊徑。材料作文審題立意（一）審題步驟1.閱讀材料快速閱讀材料，明確試題范圍。先看內(nèi)容：寫人、敘事、議論、抒情……再看表達：平實、生動、含蓄、直白……還要看數(shù)量：單材料、多材料。2.分析重點根據(jù)不同情況，明確具體重點。首先閱讀材料，多角度判斷材料內(nèi)容；然后品味材料含義，初步提煉主題；接著研讀深層含義，明確具體立意；最后依據(jù)題意，確定寫作內(nèi)容。3.最終確定細讀給出材料，尤其是解釋性內(nèi)容、給出的具體例子等，確認是否有隱含提示等。（二）審題原則1.整體原則：審題一定要有整體意識，從材料整體著眼，逐句分析，明確內(nèi)涵；然后進行比較，找出異同，尤其是相同之處。2.多維原則：從不同角度去審讀分析，材料蘊含的信息并不是絕對唯一的，要從不同角度分析，可以得出不同角度，關(guān)注具體差異。3.篩選原則：針對異同進行對比分析，要立足整體，深入思考，言之有序地進行篩選。（三）立意技巧1.抓關(guān)鍵詞——依據(jù)反復(fù)出現(xiàn)的、能夠概括材料的、體現(xiàn)情感立場的字詞進行分析。2.由此及彼——要敏銳分析，關(guān)注材料中人事物與現(xiàn)實生活、實際情況的具體聯(lián)系。3.求同存異——細讀材料，找出材料中的對立點、關(guān)聯(lián)點等進行一分為二辯證分析。考點精講講練考點一：命題作文命題作文，一般是指出題者給出一個既定的題目，要求根據(jù)這個給定題目進行寫作。（一）審題方法1．探究寓意法寓意通常是指所指對象的比喻義或象征義，有些作文題目，除了直白說法以外，還有一種比喻說法或者象征說法，“探究寓意法”就是探究其比喻義或象征義的方法。2．增補信息法有一些命題作文題比較寬泛，可以采用“增補信息法”，在題目的前或后或中間加上限制詞，增補新的信息或新的因素，從而達到縮小外延、化大為小、的目的。3．明確重心法所謂“重心”是指命題作文題目中最能體現(xiàn)題旨的關(guān)鍵字詞，也就是寫作的重點。偏正結(jié)構(gòu)的題型，其表意重心往往在“偏”的部分。4．想象聯(lián)想法有些命題作文題目或題目中的某個詞語僅僅是一個很抽象的概念，這時，我們?nèi)绻麅H從抽象的概念出發(fā)來審題立意的話，就很難找到突破口。（二）寫作方法1．抓題眼，把握表意重心。文章表意的重心就是最能體現(xiàn)文章中心的關(guān)鍵性詞語，只有抓住了關(guān)鍵性詞語，才能體現(xiàn)文章的特色，寫出更好的作文。2．明限制，確定選材范圍。限制的內(nèi)容大致有時間、地點、對象、內(nèi)容、數(shù)量等，審題時要弄清楚；沒有限制的內(nèi)容，題目上沒寫，需要擴大選材的范圍。3．展聯(lián)想，深入挖掘主旨。充分發(fā)揮想象和聯(lián)想，以題目為載體，向深層次挖掘，使自己的作文有深度。4．煉語言，注重個性化表達。錘煉語言，使表情達意確切、形象、簡約而意韻豐富，應(yīng)是不懈的追求?！镜湫屠}】（2024·湖南）請以“閱讀使我陶醉”為題寫一篇文章。要求：①除詩歌外，文體不限；②不少于700字；③不得透露個人相關(guān)信息?！敬鸢浮坷模洪喿x使我陶醉在生活的紛擾中，我常常尋求一處寧靜的角落，讓心靈得以沉淀，那便是閱讀的時光。每當(dāng)我捧起一本書，便仿佛打開了一扇通往另一個世界的門，讓我陶醉其中，流連忘返。閱讀，是一種獨特的享受。它不僅帶給我知識的增長，更讓我在文字的世界里找到了一種難以言表的樂趣。在書中，我可以遇見古今中外的智者，聆聽他們的教誨；我可以探索宇宙的奧秘，感受自然的神奇；我可以品味人生的酸甜苦辣，領(lǐng)悟生命的真諦。這些體驗讓我在閱讀中沉醉，仿佛置身于一個五彩斑的夢境之中。我喜歡在午后的陽光下，坐在窗邊的藤椅上，手捧一本好書，任由陽光灑落在書頁上，閃爍著金色的光芒。此時的我，仿佛與世隔絕，只有我和書中的世界。我隨著書中的情節(jié)起伏跌宕，或喜或悲，或怒或笑。那種投入和專注，讓我忘卻了時間的流逝，忘卻了外界的喧囂。閱讀，也是一種心靈的療愈。當(dāng)我遇到煩惱和困惑時，我常常會在書中找到答案和慰藉。那些智者的言論，如同明燈般照亮我前行的道路，讓我重新找回自信和勇氣。書中的故事，也時常讓我產(chǎn)生共鳴，讓我看到自己的影子，從而更加深入地理解和接納自己。閱讀，更是一種精神的滋養(yǎng)。它讓我在知識的海洋中遨游，不斷汲取新的養(yǎng)分，豐富自己的內(nèi)心世界。通過閱讀我學(xué)會了思考，學(xué)會了獨立，學(xué)會了成長。我深知，這些寶貴的財富將伴隨我一生，讓我在人生的道路上更加堅定和自信。閱讀使我陶醉，它讓我感受到了生活的美好和豐富。在書中，我找到了屬于自己的世界，找到了與自己對話的方式。每當(dāng)我讀完一本書，都會有一種充實和滿足的感覺涌上心頭，仿佛自己又經(jīng)歷了一段精彩的人生。閱讀，是一種永恒的追求。它讓我不斷探索、不斷學(xué)習(xí)、不斷成長。我相信，在未來的日子里，我會繼續(xù)沉浸在閱讀的海洋中，讓閱讀成為我生活中不可或缺的一部分。因為，只有閱讀，才能讓我真正感受到生活的魅力和價值。在這個喧囂的世界里，讓我們都擁有一片屬于自己的閱讀天地吧。讓閱讀成為我們心靈的庇護所，讓我們在書的世界里找到屬于自己的那份寧靜和陶醉?！窘馕觥窟@是一道命題作文題。首先，我們要明確題目“閱讀使我陶醉”中的關(guān)鍵詞。這里的“閱讀”是主題詞，而“陶醉”則是題眼，強調(diào)了閱讀所帶來的深沉和美好的感受。整篇文章應(yīng)該圍繞閱讀展開，描述閱讀如何使人陶醉，以及這種陶醉感的具體表現(xiàn)和深層含義。其次，我們要注意題目中的要求。題目明確指出文體不限，但除詩歌外，這意味著我們可以選擇記敘文、議論文散文等多種文體來寫作。最后，文章的字?jǐn)?shù)要求不少于700字，這是我們需要確保的基本篇幅。【即時演練】1．寫作。鄉(xiāng)土社會中，血緣可以使親人靠近?，F(xiàn)實社會中，共同的興趣愛好、理想追求等也可以讓人靠近。不僅人與人可以靠近，人與自然、人與經(jīng)典等也可靠近?？拷芾呐c心的距離，讓人認識世界，提升精神境界。請以“靠近”為題，寫一篇文章，表達你的認識思考，或體驗感悟。除詩歌外，文體不限。不少于700字?！敬鸢浮坷模嚎拷诤棋挠钪骈g，萬物皆有其存在的位置與軌跡，而“靠近”，則是一種跨越距離、聯(lián)結(jié)彼此的力量。它不僅發(fā)生在人與人之間，也滲透于人與自然、人與經(jīng)典之間，成為我們認識世界、提升精神境界的重要途徑。血緣之外亦有溫情。鄉(xiāng)土社會中，血緣是天然的紐帶，將親人緊緊相連。然而，在更為廣闊的現(xiàn)實社會中，共同的興趣愛好、理想追求等精神層面的共鳴，同樣可以成為拉近人與人之間距離的神奇力量。這種靠近，超越了血緣的局限，讓來自五湖四海的人們因為共同的熱愛而相聚，因為相似的夢想而并肩前行。正如古人云：“志同道合者，不以山海為遠?！痹诠餐繕?biāo)的引領(lǐng)下，人們相互支持、相互激勵，共同書寫著屬于他們的精彩篇章。這種基于精神共鳴的靠近，讓個體的力量匯聚成海，推動著社會不斷向前發(fā)展。人與自然的靠近，體現(xiàn)出和諧共生的智慧。在人與自然的關(guān)系中，“靠近”意味著尊重、理解與和諧共生。當(dāng)我們放下手中的電子設(shè)備，走進大自然的懷抱，去感受山川的壯麗、河流的溫柔、草木的生機時，我們的心靈得到了前所未有的洗滌與升華。這種靠近，讓我們深刻體會到自然之美，激發(fā)了我們保護環(huán)境的責(zé)任感與使命感。同時，自然也是一位無言的導(dǎo)師，在自然的懷抱中，我們學(xué)會了敬畏生命，懂得了與自然和諧相處的智慧。這種靠近，不僅拉近了我們與自然的距離，更讓我們在精神上獲得了成長與升華。人與經(jīng)典的靠近，是穿越時空的對話。經(jīng)典，是歷史的見證，是智慧的結(jié)晶。當(dāng)我們翻開一本本古籍，或是沉浸在一部部文學(xué)、藝術(shù)作品中時，我們仿佛穿越了時空的界限，與那些偉大的思想家、藝術(shù)家進行著一場場心靈的對話。這種靠近，讓我們得以汲取前人的智慧與經(jīng)驗，拓寬我們的視野，豐富我們的內(nèi)心世界。經(jīng)典中的每一個故事、每一句話語，都蘊含著深刻的人生哲理與道德啟示。它們?nèi)缤鳠?，照亮了我們前行的道路，指引著我們走向更加光明的未來。這種靠近，不僅讓我們在精神上得到了滋養(yǎng)，更讓我們在人生的旅途中找到了方向與動力?？拷?，讓世界更加美好。這是一種力量，它拉近了心與心的距離，讓我們在彼此的陪伴中共同成長；靠近，是一種智慧，它讓我們學(xué)會了尊重、理解與包容，讓我們在和諧中找到了發(fā)展的真諦；靠近，更是一種境界，它讓我們在精神的海洋中遨游，不斷追尋著生命的價值與意義。在這個充滿挑戰(zhàn)與機遇的時代，我們應(yīng)勇敢地邁出步伐，讓你我他彼此靠近，親近自然，深入經(jīng)典，走進彼此的內(nèi)心，構(gòu)建諸多美好。因為，正是這些靠近，構(gòu)成了我們豐富多彩的人生，也讓這個世界變得更加美好與溫暖?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道全命題作文題。材料先提出現(xiàn)實中“靠近”的方式，如人與人之間的靠近：親人因血緣而靠近，共同的興趣愛好、理想追求等讓人靠近；又如人與自然的靠近，再如人與經(jīng)典的靠近等。然后分析“靠近”的作用：能拉近心與心的距離，讓人認識世界，提升精神境界。具體看來，所謂“靠近”，強調(diào)的是一種親密的關(guān)系。在紛繁復(fù)雜的世界中，我們總是在不斷地尋找著某種連接，某種能夠讓我們心靈得到慰藉和滿足的力量。這種力量有時候來源于血緣的紐帶，因為血脈相連，彼此間有著天然的親近感和責(zé)任感，給予最真摯的分享和慰藉。共同的興趣愛好、理想追求易產(chǎn)生心靈的共鳴，志同道合的人，也能因為一份共同的熱愛而緊密相連。這種靠近，讓我們在追求夢想的路上不再孤單，讓我們在遇到困難時有了并肩作戰(zhàn)的伙伴。人與自然的靠近可以讓心靈得到徹底的放松和凈化，領(lǐng)悟到生命的真諦和存在的意義。而經(jīng)典則是人類智慧的結(jié)晶，它們跨越時空的界限，將前人的經(jīng)驗和智慧傳遞給我們。在靠近經(jīng)典的過程中，我們會從中汲取力量，提升自我。由此看出，靠近，不僅僅是一種物理上的接近，更是一種心靈上的契合和共鳴。它讓我們在紛擾的世界中找到了屬于自己的位置和方向，讓我們在追求夢想和真理的路上不再迷茫。每一次靠近，都是一次心靈的洗禮和成長的機會；每一次靠近，都讓我們更加深刻地認識到這個世界的多樣性和美好。任務(wù)要求以“靠近”為題，寫文章表達自己的認識思考或體驗感悟。行文思路上，首先由材料得出中心論點，靠近，拉近心靈的距離，讓世界更加豐富多彩。然后分論點展開，論證靠近的價值：一、血緣的靠近，構(gòu)筑家庭的溫暖；二、興趣的靠近，搭建友誼的橋梁；三、自然的靠近，領(lǐng)悟生命的奧秘；四、經(jīng)典的靠近，傳承文化的精髓。最后總結(jié)全文，升華主題?？拷?，是一種力量，一種智慧，一種領(lǐng)悟，它讓我們感悟生命的真諦。正是這些靠近，讓我們的世界變得更加豐富多彩，更加充滿活力和希望，讓生命變得更加有意義和價值。立意：1.勇敢邁出靠近的步伐，去感受、去珍惜。2.彼此靠近，讓世界更加豐富多彩。3.靠近你，溫暖我。4.因靠近而相伴相知。2．寫作。請以“守望者”為題目，寫一篇文章，文體不限，不少于700字。【答案】例文：守望者薩義德在其《知識分子論》一書中，明確指出：“真正的知識分子受到形而上熱情的感召，斥責(zé)暴力，批判不公，監(jiān)督權(quán)威，保護弱小?！边@是一群真正的守望者，特定的歷史條件、時代環(huán)境需要他們邁出人群，勇敢堅強地扛起道義的大旗。這樣卓爾不群之士，理應(yīng)永存。在這些守望者身上，人們看到的是一種對人類普遍真理的堅守。這些人沒有因為享有更高等的知識而揚揚得意，沒有因事不關(guān)己而對大眾漠不關(guān)心，“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”，他們在用自身的學(xué)識感召時代、引領(lǐng)社會。當(dāng)胡塞爾在為歐洲文化危機而四處演講時，當(dāng)羅素在為人類幸福反對制造原子彈時，人們很容易在他們身上看到一種高度的責(zé)任感和博大的悲憫意識。他們?yōu)闀r代尋找方向，為人類謀求出路，絕不辜負知識賦予他們的責(zé)任。“絕不把團結(jié)置于批評之上?！彼_義德如是說。高度自覺的批判意識，不從眾合流的獨立精神讓時代的守望者早已舍棄了小我。無論是尼采在德意志民族熱情最高漲時憂慮地提出戰(zhàn)爭的隱患，還是張齊賢面對宋太祖趙匡胤時的據(jù)理力爭，都讓世人真切地體會到這些守望者身上的無畏與擔(dān)當(dāng)?！八墓P受上帝指揮”，有人這樣評價索爾仁尼琴。堅守、獨立、批判，非守望者為之，誰為之？反觀當(dāng)下，如巴赫金所說：“這是一個眾聲喧嘩的時代。”形形色色的言論，亦正亦邪的倡導(dǎo)，多元之下，無疑需要守望者挺身而出，喊出時代最強音。然而越來越多飽學(xué)之士卻在盡力逃避守望者的身份，說違心話，辦違心事。筆桿子上那股“形而上熱情的感召”又到何處去了？是消彌于生活中瑣碎的平庸還是社會上隱蔽的設(shè)定？抑或那浩然之氣已妥協(xié)于更多對現(xiàn)實的考慮？功利誠可貴，理想價更高。若一個時代的心靈蒙塵，眼光呆滯，民族的文化內(nèi)核、國家的精神脊梁又靠何人去塑造、去擔(dān)當(dāng)呢？莫忘守望。馬丁·路德·金說：“歷史終將記住的不是壞人的喧囂，而是好人的沉默。”《中國青年報》的主編也在北大中文系的畢業(yè)典禮上激昂地提出：“這個社會需要的不是北大人的妥協(xié)，而是北大人的堅守。”作為擁有更高學(xué)識，擁有成為守望者稟賦的人，理應(yīng)吶喊，必須振臂，讓世人看到人類道義的大旗在舞動，在飄搖，無論風(fēng)雨。讓守望者長存，不使寂靜籠罩于時代的每一個角落，使高尚的情操永駐偉大的內(nèi)心?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道命題作文題。題目“守望者”的內(nèi)涵，必須同時具有三個基本要素：第一,“守”指的是堅持、堅守并且支持、護衛(wèi)某種思想價值觀，這種價值觀可能暫時不被人重視，但從長遠看，它對于一個時代、一個社會或一個團體乃至一個人是有益、重要的。第二，“望”指看得遠，能見微知著。第三，“者”（“……的人”）指某一群體。這一群體是社會的中堅脊梁——一個時代的精英或普通民眾中的佼佼者?！笆赝摺辈⒎呛唵蔚摹笆刈o者”，而是在深刻洞察社會現(xiàn)狀和未來趨勢的基礎(chǔ)上，堅定信念，明辨是非，并且能夠帶領(lǐng)大眾走向更美好未來的群體。作文可以從堅守信念、明辨是非、引領(lǐng)時代等角度立意，書寫那些心懷遠見、砥礪前行的“守望者”。行文思路上，如寫作記敘文，可以用第三人稱視角，講述一位鄉(xiāng)村教師作為“守望者”的故事。故事將以時間順序，從這位鄉(xiāng)村教師平凡的一天開始，通過細膩的細節(jié)描寫和深刻的心理刻畫，展現(xiàn)他如何將知識傳遞給學(xué)生，更重要的是，如何用愛心和智慧守護學(xué)生的心靈，在偏遠地區(qū)默默奉獻，點亮孩子們的未來。故事將在展現(xiàn)“守望者”日常生活的同時，逐漸揭示他選擇這份職業(yè)的深層動機和人生經(jīng)歷，以及他對周圍環(huán)境產(chǎn)生的積極影響。如寫作議論文：可以采用提出問題、分析問題、解決問題的邏輯結(jié)構(gòu)。文章開篇可以闡述“守望者”這一概念在當(dāng)代社會的重要性，并結(jié)合歷史人物、當(dāng)代英雄以及文學(xué)作品中的經(jīng)典形象，如J.D.塞林格《麥田里的守望者》中的霍爾頓，來進一步明確“守望者”的定義和社會價值。在論述過程中，分析現(xiàn)代社會中人們對“守望者”的迫切需求，以及缺少“守望者”可能帶來的負面影響，并運用舉例論證和對比論證的方法，將有“守望者”和無“守望者”的情況進行對比，以增強論證的說服力。文章結(jié)尾可以引用哲學(xué)家、文學(xué)家關(guān)于“守望者”精神的論述，并結(jié)合現(xiàn)實生活中各行各業(yè)“守望者”的案例，如消防員、醫(yī)生、環(huán)保人士等，提出培養(yǎng)更多有責(zé)任感、使命感的“守望者”的具體方法和途徑。立意：1.平凡崗位守望，最長情告白，偉大奉獻所在。2.守護家園，人人守望，盡己所能，共獻力量。3.時代洪流中，守望定海神針，指路明燈，精神火炬。3．根據(jù)要求作文。請以“讓自己活成一束光”為題目，寫一篇文章。要求：①文體自選（詩歌除外）；②不少于700字；③不得出現(xiàn)考生真實的地名、校名和人名?！敬鸢浮坷模鹤屪约夯畛梢皇猱?dāng)我們身處黑暗，堅定的理想信念就是指路的燈光。人生不可能一帆風(fēng)順，我們每個人都可能暫時生活在黑暗當(dāng)中。這時候，與其抱怨身處黑暗，不如攜光前行。點燃一盞心燈，照亮自己前行的路，把自己活成一道光，亦會為他人帶來光明。感動中國的江夢南是這樣一道光。從小就雙耳失聰?shù)乃跇O其艱難的情況下，學(xué)會了讀唇語和發(fā)音說話，像普通孩子一樣去上學(xué)。只能看老師的嘴型才能“聽”懂上課內(nèi)容的江夢南，最終成為了清華大學(xué)的博士。江夢南不但改變了自己的命運，也激勵了無數(shù)身處逆境的人。為貧困女生奔走辦學(xué)的張桂梅是這樣一道光。作為一名普通的教師，張桂梅立志讓貧困山村女孩們走出大山，歷盡艱辛創(chuàng)建了麗江華坪女子高級中學(xué)。她立足現(xiàn)實，堅持家訪，用道理感化家長，用真情留住學(xué)生，“能救一個是一個”，一步一個腳印前行，照亮了數(shù)千名貧困女生的人生之路。魯迅說：“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就像螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火。此后如竟沒有炬火，我便是唯一的光?！濒斞副救僳`行了自己的話，他在那間沉悶的鐵屋子里發(fā)出了一聲吶喊，喚醒了沉睡中的國人，他讓自己成為一座燈塔，給無數(shù)彷徨的青年指引了方向。我們新時代的青年，成長的大環(huán)境比當(dāng)年不知好了多少倍，但每個人在生活中，也難免會遇到挫折，有時可能感覺到生活黯淡無光。這時候，不妨點燃一盞心燈，把自己活成一道光，勇敢地攜光前行。只要我們信念堅定，心無所懼，就能驅(qū)散生命中的黑暗，扼住命運的咽喉。勇敢走過去，就能迎來陽光滿天。也許，我們一個人發(fā)出的那一點光微不足道，但至少，可以讓我們看清腳下的路。而且，星星之火，可以燎原，人人都綻放一道光，那萬點微光，就可以照亮整個夜空。每個人發(fā)一分光，既可以照亮自己，又能夠照亮別人，照亮我們這個國家，照亮整個人類社會的進程?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道全命題作文題。題目“讓自己活成一束光”蘊含著深刻的寓意，它鼓勵每個人不僅追求個人的成長與幸福，更要成為他人生活中的正面影響和希望之光?！盎畛梢皇狻?，可以理解為對生活的熱愛與積極態(tài)度，對他人的關(guān)懷與幫助，在困境中展現(xiàn)的堅韌與樂觀，或通過個人努力與成就激勵他人。要深入挖掘“活成一束光”背后的精神價值，如愛、勇氣、希望、堅持等。這些品質(zhì)不僅是個人成長的基石，也是照亮他人、溫暖社會的源泉。由此看出作文主題意在告訴我們，通過個人努力與成長，成為能夠照亮他人、傳遞正能量的存在，在實現(xiàn)自我價值的同時，也為社會帶來積極影響。行文思路上，首先闡釋題目的內(nèi)涵，引出中心論點，照亮自己，溫暖他人。然后展開論述，提出問題為什么要活成一束光，可闡述成為一束光的重要性及其帶來的積極影響，如自我成長與價值實現(xiàn)，傳遞正能量以及社會貢獻與責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)确矫?，將視角從個人拓展到社會層面，探討成為一束光對社會進步的推動作用。例如通過志愿服務(wù)、公益事業(yè)等方式，為社會貢獻自己的力量，推動社會和諧與發(fā)展。最后重申論點，呼吁青年積極生活長，傳遞正能量，用自己的光和熱去溫暖和照亮更多的人。立意：1.照亮自己，溫暖他人，共創(chuàng)和諧世界。2.關(guān)愛他人，傳遞正能量，是我們的責(zé)任。3.勇于奉獻，實現(xiàn)人生價值。考點二：材料作文材料作文寫作策略①引：恰當(dāng)?shù)匾貌牧?，開頭既要引述材料，在論證時還要回扣材料，對材料進行分析后，或摘要或概述，精準(zhǔn)簡潔。②議：是對材料中提供的信息進行分析議論，對人物關(guān)系的分析，對結(jié)果的預(yù)測，對原因的追問等，目的是為了提出觀點做鋪墊。③聯(lián)：這是文章的關(guān)鍵，要由此及彼，從材料出發(fā)，可聯(lián)系歷史人物、歷史故事，可聯(lián)系現(xiàn)實生活、時事熱點、新聞名人；可以正面舉例也可以反面證明；可以擺事實，也可以講道理。多角度多側(cè)面得把中心論點闡述得深刻有力。④結(jié)：總結(jié)全文，對論述的問題有所深化，精煉有力，有深度、有現(xiàn)實意義。【典型例題】（2024·江蘇）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。理想是指路明燈，沒有理想，就沒有堅定的方向。青年時期的毛澤東樹立了主天地沉浮、以天下為己任的理想；雜交水稻之父袁隆平有禾下乘涼的理想；勞動模范張秉貴有“全心全意為人民服務(wù)”的理想。作為一名高一學(xué)生，你剛步入人生新階段，對理想有怎樣的認識與思考呢？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；明確文體，詩歌除外；自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模盒膽褖粝?，方能致遠作為一名高一的學(xué)生，我們正處在人生中的新階段，我們擁有著無數(shù)的機遇和可能。在這個階段，我認為心懷夢想是非常重要的，只有擁有夢想，我們才能明確自己的方向，才能走向遠方。夢想是我們?nèi)松闹改厢槪俏覀兦斑M的動力。只有擁有夢想，我們才能在困難面前不屈不撓，才能在成功面前保持冷靜。如果我們沒有夢想，我們就會失去方向，失去動力，最終可能會迷失在人生的道路上。因此，我們應(yīng)該樹立自己的夢想，堅定自己的信念，這樣才能在人生的道路上走得更遠。對于夢想，我們應(yīng)該有一個清晰的認識和思考。首先，我們應(yīng)該明確自己的夢想是什么。只有明確了自己的夢想，我們才能有目的地去追求。其次，我們應(yīng)該分析自己的夢想是否可行。如果我們的夢想不切實際，那么我們就會浪費時間和精力。因此，我們應(yīng)該根據(jù)自己的實際情況來確定自己的夢想。最后，我們應(yīng)該制定實現(xiàn)夢想的計劃和行動方案。只有制定了具體的計劃和方案，我們才能更好地去實現(xiàn)自己的夢想。在實現(xiàn)夢想的過程中，我們應(yīng)該保持積極的心態(tài)和堅定的信念。我們應(yīng)該相信自己能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想，這樣我們才能有信心去面對各種困難和挑戰(zhàn)。同時，我們也應(yīng)該保持耐心和毅力，只有堅持不懈地追求自己的夢想，我們才能最終實現(xiàn)自己的夢想。作為一名高一學(xué)生，我們應(yīng)該認識到自己肩負的責(zé)任和使命。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)知識，提高自己的素質(zhì)和能力，這樣才能更好地去實現(xiàn)自己的夢想。同時，我們也應(yīng)該關(guān)注社會的發(fā)展和人民的利益，積極參與社會實踐活動，增強自己的社會責(zé)任感和使命感。只有這樣，我們才能成為有用之才，為國家和社會做出貢獻。在實現(xiàn)夢想的過程中，我們也應(yīng)該學(xué)會如何調(diào)整自己的心態(tài)和情緒。當(dāng)我們遇到挫折和困難時，我們應(yīng)該保持冷靜和樂觀的態(tài)度，積極尋找解決問題的方法。當(dāng)我們成功時，我們也應(yīng)該保持謙虛和低調(diào)的態(tài)度，繼續(xù)努力追求更高的目標(biāo)。只有這樣，我們才能保持良好的心態(tài)和情緒，才能更好地去實現(xiàn)自己的夢想。心懷夢想是我們走向遠方的關(guān)鍵。只有擁有夢想并堅定追求，我們才能明確自己的方向和目標(biāo)，才能在人生的道路上走得更遠。因此，我們應(yīng)該樹立正確的價值觀和人生觀，保持積極的心態(tài)和堅定的信念，努力學(xué)習(xí)知識并關(guān)注社會的發(fā)展和人民的利益。只有這樣，我們才能成為有用之才并實現(xiàn)自己的夢想?！窘馕觥勘绢}考查材料作文，結(jié)合材料，分析如下：一、明確材料主旨本材料主要圍繞“理想”這一主題展開，強調(diào)了理想對于人生方向的重要性，并列舉了不同人物在不同領(lǐng)域內(nèi)的理想作為例子，以啟發(fā)讀者對于理想的思考。二、確定寫作中心本文應(yīng)圍繞“理想”這一中心展開，以探討青年學(xué)生對于理想的認識與思考。三、展開分析1.什么是理想？理想是指一個人內(nèi)心深處對于未來的一種向往與追求，是對于生活的一種美好期望。2.為什么要有理想？理想為人生指明方向，激發(fā)人們的動力與熱情，使人們有目標(biāo)地去追求，從而擁有更加充實和有意義的人生。3.如何實現(xiàn)理想？實現(xiàn)理想需要制定具體的計劃和目標(biāo)，并付諸實踐去實現(xiàn)。同時，需要有堅定的信念和毅力，不斷克服困難與挑戰(zhàn)。四、結(jié)合個人經(jīng)歷和體會展開論述作為一名高一學(xué)生，步入高中這一新的階段，我對于自己的理想也有了更深刻的認識與思考?；仡欉^去的初中生活，我的理想是考上一個好的高中，這一目標(biāo)激勵我在學(xué)習(xí)上不斷努力，從而實現(xiàn)了自己的夢想。而在新的高中生活中，我需要進一步明確我的理想，并為之付出努力。五、總結(jié)歸納總之，理想對于人生具有重要的意義和作用。作為青年學(xué)生，我們應(yīng)該樹立自己的理想，并為實現(xiàn)它而不斷努力。只有這樣，我們才能擁有一個充實而有意義的人生?！炯磿r演練】1．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。懸衡而知平，設(shè)規(guī)而知圓。(韓非)自由只存在于束縛之中，沒有堤岸，哪有江河？(金斯伯格)你可以唱歌，但不能在午夜破壞我的美夢。(佚名)對此，你有怎樣的體驗和感悟？請寫一篇文章加以闡述。要求：①立意自定，題目自擬，角度自選；②文體明確，不得寫成詩歌；③不少于600字；④不得抄襲、套作；⑤不得泄露個人信息。【答案】例文：適度設(shè)限，方可自由雄鷹可以振翅，是因為有遼闊的天空；鯨鯊可以穿梭，是因為有無邊的大海；獵豹可以馳騁，是因為有廣袤的大地；人們可以自由活動，是因為有嚴(yán)明的法制。只有適度設(shè)置了限制，生物才可以自在活動，自如來往。適度設(shè)限，能使人生敬畏之心，可行穩(wěn)致遠。一個人內(nèi)心有所敬畏，可使他的行動符合常規(guī)，不做逾矩之事。馴良馬者解除馬韁使之放縱奔跑，結(jié)果不但掀了騎師，還使自己躍進了深谷，這是不懂得敬畏奔馬的速度和韁繩的安全可靠；美國亞利桑那州殺絕獅狼而獨留白尾鹿，最后白尾鹿因過量繁殖而生病甚至餓死，這是不明白敬畏生物鏈條的有序、生物種群的平衡；一個竊賊在一年內(nèi)盜竊超市、煙酒專賣店的煙酒、現(xiàn)金10余次，最后被判刑，這是不知道敬畏他人合法財產(chǎn)，缺少法律意識。圣人曾言：“心有所畏而行有所止。”家庭適度設(shè)限，孩子感恩孝順；國家適度設(shè)限，公民遵法守規(guī)。試想，如果沒有交通法規(guī)，怎能保證每位駕駛員心存敬畏生命之心？如果沒有賽場規(guī)則，運動員怎會在綠茵場上自由競技?如果沒有道德約束、法律法規(guī)，那么，網(wǎng)絡(luò)暴力、貪污腐敗、橫行霸道??侵害自由者，自己也終將失去自由。唯心存敬畏，方可腳踏實地，行穩(wěn)致遠。適度設(shè)限，更能使社會秩序井然，人民安身立命。良駒需以規(guī)矩約束，才能收放自如地釋放奔跑天賦；江河需以堤岸束縛，才能歡愉開心地奔向大海深處；社會需以法規(guī)限制，才能秩序井然地流暢運轉(zhuǎn)。疫情時代，防控政策規(guī)范防疫秩序，給人帶來生命之自由，老百姓才能盡可能免于病毒的威脅；經(jīng)濟建設(shè)、法律監(jiān)管規(guī)范市場秩序，帶來發(fā)展之自由，勞動者才能各盡所能創(chuàng)造財富；文化發(fā)展，知識產(chǎn)權(quán)規(guī)范創(chuàng)作秩序，帶來創(chuàng)造自由，創(chuàng)作者才能安心創(chuàng)作。社會有秩序，人民才能安身立命，攜手前行。設(shè)限與自由，二者相輔相成，辯證統(tǒng)一。只有嚴(yán)格守住自由的邊界，才不會干擾他人，進而保證每個人都能擁有屬于自己的自由世界。反之，沒有邊界的自由，看似空間更大，其實最終必然會變成一場災(zāi)難。適度約束，才有真正的自由。愿吾輩青年都能如同乘風(fēng)駿馬，在無形的韁繩之下奔跑于無垠的草地，不斷擴展人生之廣度與深度，探尋自己熠熠生輝的價值。【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道引語式材料作文題。材料共三句話，第一句話的意思是，有了秤就可以知道分量是否公平，有了圓規(guī)就可以知道器物是否圓正，這是最可靠的措施。比喻有了嚴(yán)明的法度，人們才會有所遵循，亦即只有有了約束，人們才可以自在活動；第二句話以河水與堤岸譬喻，告訴我們“自由只存在于束縛之中”，河水只有在堤岸的約束中，才能碧波蕩漾、哺育生物，展現(xiàn)美麗風(fēng)貌并發(fā)揮重要作用，反之，河水一旦失去堤岸的約束，則貽害無窮。第三句話以形象的語言暗示我們：唱歌是你的自由，但不能在午夜打擾別人睡覺。強調(diào)每個人都有自由，但是自由的前提是不打擾不妨礙他人。綜合看來，考生要遵循求同存異的思路，找到材料之間的關(guān)聯(lián)來立意。三則材料雖然各有側(cè)重，但都強調(diào)自由需要一定的法度、規(guī)范、約束。所以，考生可以從“自由”“自由與限制”的關(guān)系來立意思考。具體寫作時，考生可以簡單引述材料，提出觀點，自由需要束縛。接著，結(jié)合材料三句名言，闡述自由的內(nèi)涵以及自由和束縛的關(guān)系。然后，從個人角度、社會角度、國家角度，層層遞進，分析自由為什么需要束縛。最后，總結(jié)觀點，真正的自由只存在于束縛之中，沒有堤岸，哪來的江河？只有束縛的自由，才能使社會進步、國家穩(wěn)定、人民幸福。立意：1.唯有在約束中，才能更好地自由。2.自由需要被束縛。3.沒有絕對的自由。4.束縛真正造就了自由。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。我國一位著名航天員說：“作為一名航天員，我體會最深的是，要想向上生長，先要向下扎根。只有地面訓(xùn)練到位，才能勝任飛天任務(wù)?！闭埥Y(jié)合上述材料寫一篇文章，談?wù)勀愕母惺芘c思考。要求：自選角度，自定立意，自擬標(biāo)題，自定文體；不得套作，不得抄襲；不少于600字。【答案】例文：向下扎根，向上生長我國航天員湯洪波在完成航天任務(wù)后的一次采訪中說：“作為一名航天員，我體會最深的是，要想向上生長，先要向下扎根。只有地面訓(xùn)練到位，才能勝任飛天任務(wù)?！边@話不僅揭示一名航天員的背后的艱辛付出和努力，同時也啟示我們當(dāng)代青年，要想不斷向上生長，就必須深深地向下扎根。所謂向下扎根，就是將根系扎向地層，讓基礎(chǔ)穩(wěn)固牢靠。俗語說：“基礎(chǔ)不牢，地動山搖?！贝髽渖钪O其理，扎根極深。在此方面，胡楊最為典型。作為“沙漠中的英雄樹”，胡楊的根系極其發(fā)達，可以深達幾十米，甚至上百米。扎根的過程既漫長又辛苦，因為要刺破板結(jié)的土壤，避開堅硬的礫石，在無邊的黑暗中不斷下探。然而，這一切都是值得的，因為，養(yǎng)得根深，才能枝繁葉茂。所以，古今中外的智者，都愿意孜孜矻矻地向下扎根。毛竹用五年的時間向下扎根，用六個星期完成了生命的蛻變，創(chuàng)造了自己的生長神話；達娃卓嘎用日復(fù)一日嚴(yán)苛的訓(xùn)練成就了自己百發(fā)百中特戰(zhàn)女槍王的榮譽稱號。萬事萬物，想要向上生長，終須扎根。不必說白居易口舌成瘡，手肘成胝，不必說宋濂手自筆錄，計日以還。板凳甘坐十年冷，根基要打百丈深。正是明白了這一點，總有一些人，不為繁華易素心，扎根一處打基礎(chǔ)，以穩(wěn)固的根系，讓自己傲然挺立，不懼風(fēng)風(fēng)風(fēng)雨雨。然而，向上生長絕非一帆風(fēng)順，輕而易舉。即便大樹根系發(fā)達，可以源源不斷地汲取地下養(yǎng)料，也必須考慮時節(jié)更替，有序生長，在春夏時蓬勃，秋冬時干枯。人也一樣，要抓住順境機遇，快速成長；也要學(xué)會在逆境中蟄伏，默默積蓄能量。要知道，向上生長是一個漫長的過程，其間會有起起落落。但正如起伏的波浪才更有力量，跌跌宕宕地向上生長，才更有延續(xù)性，能長得更高，立得更穩(wěn)當(dāng)。所以，身為時代青年的我們，不必害怕被時代拋棄，更不需要擔(dān)心被同齡人甩下，只要像樹一般，按照自己的節(jié)奏去生長，自然會有枝繁葉茂、碩果滿枝的一天。哲人有言：“一棵樹教給我們的，也許比一摞書的東西還要多。”妙哉斯言！樹木無言，卻是我們極好的老師。讓我們向樹學(xué)習(xí)，向下扎根，向上生長。奔赴夢想的路上，唯有默默耕耘、厚積薄發(fā)，才能完成人生的進階。【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道引語式材料作文題。材料只有一句話，作文立意的關(guān)鍵就在于理解航天員這句話的內(nèi)涵。在材料的語境中，宇航員這句話的意思是指宇航員要想登上太空，必須做好地面訓(xùn)練，只有地面訓(xùn)練到位，才能勝任飛天任務(wù)。這里的“向上生長”可以理解為登上太空，完成飛天任務(wù)，“向下扎根”可以理解為“做好地面訓(xùn)練，增強自身身體素質(zhì)和應(yīng)對能力”。這句話中關(guān)鍵字眼就在于“要想向上生長，先要向下扎根”?！耙胂蛏仙L，先要向下扎根”這句話的意思是打好基礎(chǔ)，積蓄力量，才能不斷進步，向上發(fā)展。這句話不僅適用于宇航員，個人的成長，企業(yè)的發(fā)展，國家的繁榮同樣適用。對于個人而言，向下扎根十分重要。這個根基包括我們的知識儲備、技能積累、品德修養(yǎng)等。在這些方面做好了扎實的準(zhǔn)備，就具備了應(yīng)對未來挑戰(zhàn)的基本條件。此外，向下扎根還需要注重內(nèi)心的成長，比如培養(yǎng)積極向上的心態(tài)、樂觀向上的人生態(tài)度等。只有多方面努力，我們才能在未來的道路上更加堅定自信地前行。對于企業(yè)而言，向下扎根同樣重要。企業(yè)需要建立起優(yōu)秀的管理體系、完善的制度建設(shè)、健全的企業(yè)文化等，加大對于技術(shù)研發(fā)、人才培養(yǎng)等方面的投入，以便更好地應(yīng)對外部環(huán)境的變化，應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)，在激烈的市場競爭中立于不敗之地?！耙搿?，先要……”“只有……，才能……”說明“向下扎根”和“向上生長”兩者是條件關(guān)系，“向下扎根”是“向上生長”的條件和基礎(chǔ)，“向上生長”和“向下扎根”的結(jié)果和目的。考生在寫作時應(yīng)當(dāng)圍繞“向下扎根”和“向下生長”這兩個關(guān)鍵詞進行分析，并闡述兩者的關(guān)系。具體寫作時，考生可以簡單引述材料，提出觀點，厚積才能薄發(fā)，扎根才能生長。接著，結(jié)合材料，闡述“要想向上生長，先要向下扎根”的內(nèi)涵。然后，結(jié)合現(xiàn)實生活例子分析闡述“向下扎根”和“向上生長”的關(guān)系，前者是后者的基礎(chǔ)和條件，后者是前者的結(jié)果和目的。比如宇航員要想完成飛天任務(wù)，必須一年365天從難從嚴(yán)訓(xùn)練，從思想、身體、心理、技術(shù)等方面進行了全方位的準(zhǔn)備；比如達娃卓嘎用日復(fù)一日嚴(yán)苛的訓(xùn)練成就了自己百發(fā)百中特戰(zhàn)女槍王的榮譽稱號；比如毛竹用五年的時間向下扎根，用六個星期完成了生命的蛻變，創(chuàng)造了自己的生長神話。萬事萬物，想要向上生長，終須扎根，最后，總結(jié)觀點，成功從來不是一蹴而就，而是厚積薄發(fā)。唯有默默耕耘、積蓄力量，一步一個腳印才能走得更遠。向下扎根，才能向上生長。奔赴夢想的路上，努力走好每一小步，不斷去做事、去實踐，你終會完成人生的進階。立意：1.厚積才能薄發(fā)，扎根才能生長。2.向上生長離不開深深扎根。3.耐得住寂寞，才能守得住繁華。3．根據(jù)要求作文。蘇軾有詞云“詩酒趁年華”。因為正值青春，所以迷茫而不彷徨，砥礪而更耀眼。趁青春，前行奮進，不懈登攀，奮斗新時代，蓬勃向未來。請根據(jù)以上材料內(nèi)容，聯(lián)系生活實際，以“青春”為話題，寫一篇文章。要求：①自選角度，自選文體，不少于600字；②請不要在文中直接出現(xiàn)學(xué)校名稱或本人姓名。【答案】例文：青春，一首未完的詩青春的畫卷上，每一筆都飽含激情與夢想，每一劃記錄著成長的痕跡。正如蘇軾所言“詩酒趁年華”，青春是我們生命中最美的篇章，等待著用心去書寫。小文，一個敏感內(nèi)向的女孩，渴望在青春的舞臺上綻放光芒。學(xué)校辯論隊的招新海報點燃了她心中的夢想。自信飛揚的面孔吸引著她，心中的不安和猶豫逐漸放大。最終，渴望改變戰(zhàn)勝了膽怯，她鼓起勇氣報名，推開通往新世界的大門。然而，現(xiàn)實與想象總有差距。在高手云集的辯論隊里，小文如同一只怯生生的麻雀，默默坐在角落，聽著隊友們激烈的討論。每次想發(fā)表觀點，卻又咽回去，臉頰通紅，手心冒汗。隊長鼓勵她：“勇敢地說出你的想法，我們相信你！”在隊長的鼓勵和隊友的幫助下，小文開始嘗試表達自己。她認真準(zhǔn)備每次發(fā)言，將隊內(nèi)練習(xí)當(dāng)成實戰(zhàn)演練。盡管聲音微弱，但她的話語卻充滿力量。經(jīng)過多次唇槍舌劍的交鋒，小文逐漸褪去青澀，變得自信而堅定。辯論的經(jīng)歷讓小文收獲了自信，也讓她對未來充滿憧憬。然而，青春的道路上，迷茫與困惑如影隨形。小文曾在未來的十字路口迷失：繼續(xù)深造還是投身社會？追求個人興趣還是迎合社會期待？這些問題如迷霧般將她包圍。青春賦予了她思考的能力，讓她明白，每段迷茫都是成長的必經(jīng)之路。她開始閱讀，從書籍中汲取智慧；參加講座，聆聽不同聲音；與學(xué)長交流，尋找方向。逐漸地，迷霧散去，她的心中清晰，腳步堅定。小文明白，青春不僅是個人成長旅程，更是社會責(zé)任。她積極參與志愿服務(wù)，利用課余時間去養(yǎng)老院陪伴孤寡老人。為老人們讀報聊天，陪他們下棋散步，用熱情與愛心為他們帶去溫暖。老人們的笑容，堅定了她用行動回饋社會的信念。青春，是一首未完的詩，每一行承載著夢想與希望。小文的故事只是千千萬萬青年奮斗的縮影。在青春的舞臺上，我們都是主角，用汗水和智慧書寫精彩篇章。青春，是詩，是酒，是歌，是夢。在這段寶貴的時光里，讓我們一起奮斗拼搏，不負韶華，繪就祖國繁榮昌盛的美好藍圖！【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道話題+引語類材料作文題。材料引用了蘇軾的詞句“詩酒趁年華”，點明了青春的寶貴，應(yīng)及時把握，努力奮斗。材料中“迷茫而不彷徨，砥礪而更耀眼”體現(xiàn)了青春特有的狀態(tài)，即使面對未知和挑戰(zhàn)，仍然充滿希望和力量，積極進取。最后，材料以“趁青春，前行奮進，不懈登攀，奮斗新時代，蓬勃向未來”作為總結(jié)，呼吁當(dāng)代青年要珍惜青春，為新時代貢獻力量。材料中，“青春”是核心詞匯，代表著生命中最具活力、創(chuàng)造力和可能性的階段?！懊悦６会葆濉奔词姑鎸ξ粗吞魬?zhàn)，也要保持堅定的信念和方向感?！绊频Z而更耀眼”通過不斷的努力和磨煉，使自己的光芒更加燦爛。“前行奮進”“不懈登攀”強調(diào)持續(xù)進步和不斷超越自我。材料旨在強調(diào)青春的價值與責(zé)任，倡導(dǎo)青年人應(yīng)以積極進取的精神，勇?lián)鷷r代重任，用實際行動詮釋青春的意義，為建設(shè)更加美好的未來貢獻力量。行文思路上，記敘文：可以圍繞“青春”主題，采用總分總結(jié)構(gòu)，以“青春是一場充滿挑戰(zhàn)的旅程”為總領(lǐng)，分別從“迷茫與探索”、“奮斗與堅持”、“收獲與成長”三個角度，講述自己在青春時期經(jīng)歷的困惑、努力和最終的收獲，最后總結(jié)升華青春的意義；也可以采用對比式結(jié)構(gòu)，將自己青春時期的迷茫與現(xiàn)在的堅定、過去的怯懦與現(xiàn)在的勇敢進行對比，突出青春的成長與蛻變。在敘事過程中，可以靈活運用順敘、倒敘或插敘等敘事順序，并結(jié)合細節(jié)描寫、心理描寫、環(huán)境描寫等手法，使文章更加生動形象，富有感染力。議論文：文章開頭可以用蘇軾的詩句“詩酒趁年華”引出話題，并點明中心論點：青春是用來奮斗的，只有在奮斗中才能實現(xiàn)自我價值，創(chuàng)造美好未來。文章可以運用比喻論證，將青春奮斗比作雄鷹搏擊長空和梅花傲立寒冬，生動形象地闡釋了奮斗的意義和價值。為了增強說服力，文章還可以列舉身邊好友刻苦學(xué)習(xí)的例子以及各行各業(yè)默默奉獻的青年人的事跡，以事實論據(jù)證明奮斗的重要性。在論述青春與夢想的關(guān)系時，文章可以將夢想比作青春的航標(biāo)，強調(diào)夢想對于青春的指引作用，并列舉不同類型的夢想，鼓勵青年人勇敢追夢。文章結(jié)尾可以將個人理想與國家命運聯(lián)系起來，闡述青春的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，號召青年人將個人奮斗融入到國家發(fā)展的大潮中，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻力量。立意：1.青春如晨曦，朝氣蓬勃，光陰莫虛度。2.少年志在四方，心懷壯志，不負韶華。3.青春歲月，如夢初醒，奮斗正當(dāng)時。4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。《荀子·勸學(xué)》中說“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”，又說“君子居必擇鄉(xiāng)，游必就士”。你對以上說法有怎樣的思考和感悟？請結(jié)合材料和自身經(jīng)歷寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模涵h(huán)境之鏡，映照人生環(huán)境，如同一面無形的鏡子，可以映照出我們的人生軌跡?！盾髯印駥W(xué)》中有言：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑?！贝搜苑翘?，環(huán)境的力量，潛移默化，深遠持久。君子深知此理，故“居必擇鄉(xiāng)，游必就士”，以求在紛繁復(fù)雜的世界中，保持一份清明與正直。環(huán)境，是塑造人的無形之手。正如蓬草在麻中自然直立，人在良好的環(huán)境中，也會自然而然地向善向上。反之，若身處污濁之地，即便心如白沙，也難免被染黑。古有孟母三遷，只為給孟子一個良好的成長環(huán)境；今有無數(shù)父母，不惜重金，只為讓孩子就讀名校。這一切，皆因環(huán)境對人的影響，不容小覷。然而，環(huán)境并非決定一切。在復(fù)雜多變的環(huán)境中，如何做出明智的選擇，顯得尤為重要?？鬃釉唬骸皳衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！泵鎸φT惑與挑戰(zhàn)，我們需要有辨別是非的能力，有堅守原則的勇氣。只有這樣，才能在環(huán)境的影響下，保持自身的獨立性和正直性。環(huán)境的影響，不僅限于個人，更關(guān)乎社會與文化。一個良好的社會環(huán)境，能夠孕育出積極向上的文化氛圍；而一個污濁的社會環(huán)境，則可能導(dǎo)致道德淪喪，文化衰敗。正如魯迅所說：“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄之流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火。”因此，我們每個人都應(yīng)該為營造良好的社會環(huán)境而努力。環(huán)境之鏡，映照人生。我們無法選擇出生的環(huán)境，但我們可以選擇如何面對環(huán)境，如何塑造自己。讓我們在環(huán)境的影響下，保持清醒的頭腦，堅定的信念，為營造一個更加美好的世界而努力。荀子曾言：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣?！弊屛覀冊诃h(huán)境的鏡子前，不斷審視自己，不斷完善自己，成為更好的自己。在環(huán)境的鏡子前，我們看到了自己的影子，也看到了未來的希望。讓我們以環(huán)境為鏡，以選擇為筆，以行動為墨，書寫出屬于我們自己的精彩人生。讓那環(huán)境之鏡，不僅映照出我們的過去，更映照出我們的未來，映照出一個更加美好的世界?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道引語類材料作文題。材料出自《荀子·勸學(xué)》，共有兩句話。第一句“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”，通過自然界的兩個例子——蓬草在麻叢中自然挺直和白沙在黑土中染黑——來形象地表達環(huán)境對個體成長的影響。前者強調(diào)良好環(huán)境的正面作用，后者則指出惡劣環(huán)境可能帶來的負面影響。第二句，“君子居必擇鄉(xiāng)，游必就士”則從人的主觀能動性出發(fā)，提倡在居住和交往上要有選擇性，即選擇有利于個人成長和發(fā)展的環(huán)境與人群。材料的關(guān)鍵詞，如“麻中”“涅”既指物理環(huán)境，也指人文環(huán)境，特指能促進或阻礙個人發(fā)展的外部環(huán)境；“直”“黑”強調(diào)的是這種外部條件對個人性格、價值觀、行為習(xí)慣等的塑造作用；“擇鄉(xiāng)”“就士”則突出了人在面對不同環(huán)境時應(yīng)持有的主動態(tài)度，追求道德完善、積極向上的理想人格。本次作文可以從“環(huán)境與個人成長”、“選擇與自我塑造”、“主觀能動性與積極進取”等角度立意，探討如何在復(fù)雜多變的環(huán)境中保持初心、堅持自我，以及如何通過主動選擇、積極進取實現(xiàn)個人價值的提升。行文思路上，文章開篇可以從個人成長的多樣性和復(fù)雜性引入，簡述環(huán)境因素如何在這一過程中扮演關(guān)鍵角色，引出荀子的名言作為文章的理論基礎(chǔ)。然后，文章正文解釋并分析“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”的比喻意義，通過具體例子說明正面和負面環(huán)境如何直接或間接地影響個人成長。深入探討“君子居必擇鄉(xiāng)，游必就士”，強調(diào)個人主動選擇的重要性，可以引用古今中外成功人士的例子，如孟母三遷的故事等，說明環(huán)境選擇對于成就一番事業(yè)的必要性。接著，結(jié)合現(xiàn)代社會特點，分析在信息爆炸、價值多元的今天，如何識別和構(gòu)建有利于個人成長的“優(yōu)質(zhì)環(huán)境”，如高質(zhì)量教育資源、正能量社交圈等。最后文章結(jié)尾總結(jié)全文，重申環(huán)境對人成長的重要影響，并鼓勵讀者在復(fù)雜多變的環(huán)境中保持清醒的認知，積極做出有利于自我提升的選擇，成為能夠影響和改善環(huán)境的“君子”，實現(xiàn)個人價值與社會貢獻的雙贏。立意：1.擇善而居，環(huán)境育人。2.堅守自我，出淤泥而不染。3.主動選擇，創(chuàng)造向上環(huán)境。5．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。在新媒體時代，語言表述激增。一方面，這能實現(xiàn)信息互通，帶領(lǐng)大眾接近真相；另一方面如果沒有把握好語言表達的“度”，就會造成意料之外的“群起而攻之”，使大眾愈發(fā)遠離真相。那么，語言表述的越多將會離真相越近還是越遠呢？我們又該如何發(fā)聲呢？對此，你有怎樣的感悟和思考？請寫一篇文章。【要求】①題目自擬，角度自定。②文體明確，不得寫成詩歌。③不少于600字。④不得泄露個人信息?！敬鸢浮坷模赫嫦嗟闹亓靠Х瑞^暖黃的燈光下，我盯著筆記本電腦屏幕上刺眼的標(biāo)題：“網(wǎng)紅‘愛心午餐’事件反轉(zhuǎn)，真相究竟如何？”我的心，如同閃爍的光標(biāo)，忽上忽下。幾天前，“陽光姐姐”因堅持三年為山區(qū)孩子送“愛心午餐”走紅網(wǎng)絡(luò)。照片里孩子們純真的笑臉和“陽光姐姐”溫暖的笑容深深打動了我，我毫不猶豫地轉(zhuǎn)發(fā)了視頻，留下了贊美的語句。然而，網(wǎng)絡(luò)世界瞬息萬變，質(zhì)疑聲很快淹沒了贊美。網(wǎng)友爆料“愛心午餐”只是擺拍，餐盒里的食物少得可憐，甚至有人說“陽光姐姐”借機斂財。曾經(jīng)的感動變成了憤怒和失望，我刪除了之前的評論，轉(zhuǎn)發(fā)了那些“揭露真相”的帖子，質(zhì)問“陽光姐姐”為何欺騙大家的愛心。評論區(qū)里，像我一樣義憤填膺的人不在少數(shù)，我們迫切地想要一個說法。正準(zhǔn)備繼續(xù)轉(zhuǎn)發(fā)相關(guān)信息時，好友小艾打來電話，語氣平靜：“先別急著轉(zhuǎn)發(fā)，事情還沒調(diào)查清楚。”“可是……那些照片，那些證據(jù)……”我想要反駁，卻被小艾打斷。“照片可以P，視頻可以剪輯，網(wǎng)上的東西真真假假，誰又能保證自己看到的就是全部真相呢？”小艾語氣中帶著一絲無奈，“你忘了之前那個被冤枉偷東西的阿姨了嗎？網(wǎng)絡(luò)暴力多可怕??！”小艾的話如同醍醐灌頂，讓我猛然驚醒。是啊，我只看到了網(wǎng)絡(luò)上流傳的信息，卻從未想過事情的真相究竟如何。被情緒裹挾的我，和那些盲目跟風(fēng)的網(wǎng)友又有什么區(qū)別呢？幾天后，真相終于浮出水面?！皭坌奈绮汀钡恼掌_實是擺拍，但并非“陽光姐姐”本意，而是當(dāng)?shù)貙W(xué)校為了宣傳效果而要求的。捐款問題，經(jīng)過核查，每一筆款項都用在了孩子們的身上，不存在挪用情況?！瓣柟饨憬恪币苍趥€人賬號上發(fā)布了長文，解釋了事情的來龍去脈。她坦言，最初選擇擺拍是擔(dān)心真實的畫面過于貧困，會傷害到孩子們的自尊心。她也承認，自己在處理這件事情的過程中存在考慮不周的地方，并向所有關(guān)心此事的人道歉。真相的重量，壓垮了之前所有的謠言和猜測。我為自己的沖動和盲目感到羞愧，也為“陽光姐姐”受到的網(wǎng)絡(luò)暴力感到痛心。我點開“陽光姐姐”的道歉微博，在評論區(qū)寫下了一句話：“對不起，請繼續(xù)加油，我們永遠支持你！”放下手機，我望著窗外，路燈已經(jīng)亮起，將這座城市照亮。真相或許會遲到，但永遠不會缺席。在信息爆炸的時代，我們更需要保持理性思考，不盲從、不輕信，用心去感受真相的重量?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道引語類材料作文題。材料首先指出新媒體時代語言表述激增的現(xiàn)象，并用“一方面……另一方面……”的結(jié)構(gòu)，辯證地分析了這種現(xiàn)象的兩面性：積極面，實現(xiàn)信息互通，帶領(lǐng)大眾接近真相；消極面，若把握不好語言表達的“度”，會造成網(wǎng)絡(luò)暴力，使大眾愈發(fā)遠離真相。最后，材料以兩個問句結(jié)尾，引導(dǎo)我們思考：語言表述越多，是更接近還是更遠離真相？在新媒體時代，我們該如何發(fā)聲？本次作文材料的關(guān)鍵詞：“新媒體時代”點明了時代背景，意味著信息傳播方式發(fā)生了巨大變化。“語言表達的‘度'”指出了問題的關(guān)鍵，即語言表達需要把握好分寸，否則會產(chǎn)生負面影響。在新媒體時代，語言表達激增是把雙刃劍，既能促進信息互通，幫助人們接近真相，也可能因為失去“度”而造成網(wǎng)絡(luò)暴力，使大眾遠離真相。行文思路上，如寫作記敘文，可以選擇自身或身邊人在新媒體時代經(jīng)歷的與語言表達有關(guān)的故事，例如：因為網(wǎng)絡(luò)暴力而受到傷害的經(jīng)歷。通過理性發(fā)聲，成功澄清事實、幫助他人的經(jīng)歷。在網(wǎng)絡(luò)信息洪流中迷失方向，最終找到真相的經(jīng)歷。在敘述過程中，融入個人對語言表達的思考和感悟。結(jié)尾可以呼吁讀者理性表達、文明上網(wǎng)，共同維護清朗的網(wǎng)絡(luò)空間。如寫作議論文：開頭引出話題，例如可以引用材料中的句子，或者列舉社會熱點事件。論述過程中，分析語言表述激增的利弊。闡述把握語言表達“度”的重要性。提出在新媒體時代如何進行理性表達的建議。文章結(jié)尾總結(jié)全文，呼吁大家共同努力，營造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。立意：1.語言是雙刃劍，新媒體時代更需理性發(fā)聲。2.信息爆炸時代，接近真相需要我們提升媒介素養(yǎng)，謹(jǐn)慎表達，理性思考。3.在信息洪流中保持清醒，用理性之光照亮真相之路。實戰(zhàn)能力訓(xùn)練1．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。百度地圖、高德地圖、騰訊地圖等名目繁多的導(dǎo)航工具，已漸次走進人們的日常生活，成為大家出行的必備工具。有了這些導(dǎo)航工具之后，只要能定準(zhǔn)位置，人們就再也不用為如何行路而發(fā)愁了，可見工具增強了人的行動能力。不過，長期使用導(dǎo)航工具也有明顯的弊端，導(dǎo)航偶或失靈，人們便會手足無措，變得不怎么識路了，工具似乎削弱了人的行動能力。對此，你怎么看？請寫一篇文章，闡述你的思考。要求：①題目自擬，角度自定；②文體明確，不得寫成詩歌；③不少于600字；④不得抄襲、套作；⑤不得泄露個人信息。【答案】例文：借物以強己，立己以馭物沒有導(dǎo)航工具前，人靠天賦的方向感識路，識路能力也隨之增強。有了導(dǎo)航工具后，人憑借其可輕而易舉抵達任何能定位的地方，行動能力成倍放大。但過度依賴，也會讓人在失去它們時變得手足無措，工具事實上削弱了人固有的行動能力。面對工具與能力的悖論，我們有必要強調(diào)“借物以強己，立己以馭物”。哈姆雷特說“人是萬物之靈長”，并非“人無所不能”，而是人善于借助外物來使自己變得強大。荀子曾從“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬者”“假舟楫者”等日?，F(xiàn)象中，提煉出“君子生非異也，善假于物也”的道理，說明工具使人比其他動物更強大，也是人與人之間行動能力拉開差距的關(guān)鍵因素。世間萬物，各有其長，卻無一物是全能的；人也如此，方方面面受著各式局限。但局限也是一種潛在需求，為滿足需求，人會尋找或制作相應(yīng)的工具來彌補自身缺陷。工具是人力的體外載體，能克服人作為生物體與生俱來的重重障礙，將人的智力轉(zhuǎn)化為各種形態(tài)的能力。如同飛機，將人的飛翔夢想變?yōu)楝F(xiàn)實。工具是奇妙的轉(zhuǎn)化器，它可讓人的智力創(chuàng)造性地衍生出無數(shù)的具體功能，從而增強人的實際行動能力。然而，工具畢竟只是外附的，并非人體本身，而人體遵循著“用進廢退”的自然法則。一旦喪失某個頻繁使用的工具，人不僅會失去工具所對應(yīng)的功能，而且會削弱自身所固有的對應(yīng)能力。如同長期依賴導(dǎo)航工具的人，會變得越來越不識路;一直使用計算器的人，會變得越來越不會計算。工具具有強大的反噬力，使用工具可增強實際行動能力，但也會因此減少甚至取消鍛煉人體固有機能的機會，以致弱化自身，淪為工具的奴隸，這顯然不是人制造并使用工具的初衷。人將一部分低級重復(fù)、繁瑣沉重或具有危險性的工作交給工具去做，是為了更好地保持人的自由與創(chuàng)造的狀態(tài)，避免被人體不適宜的事務(wù)工具化。這就需要牢牢確立人的主體意識，即人對工具的主動選擇權(quán)和替換權(quán)。人要走路，可穿布鞋，也可穿皮鞋、球鞋，甚至不穿鞋。鞋始終是被使用的，人始終是去使用的。因此，我們要避免對工具的過度依賴，培養(yǎng)獨立思考和解決問題的能力。在使用工具的同時，也要注重鍛煉、保持自身的能力。唯有如此，才能在享受科技便利的同時，不被科技所奴役，真正做到“借物以強己，立己以馭物”。【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。材料首先指出導(dǎo)航工具的普及和優(yōu)勢，即方便出行，增強了人的行動能力。接著指出長期使用導(dǎo)航工具的弊端：導(dǎo)航失靈時，人們會無所適從，不識路徑，似乎削弱了人的行動能力。材料中的關(guān)鍵詞“導(dǎo)航工具”指代以百度地圖、高德地圖為代表的電子地圖和導(dǎo)航應(yīng)用?！靶袆幽芰Α敝溉艘揽孔陨砘蚪柚ぞ叩竭_目的地的能力，包括方向感、路線規(guī)劃、信息獲取等?！霸鰪姟迸c“削弱”揭示了導(dǎo)航工具對人行動能力的雙重影響，是材料的核心矛盾點。導(dǎo)航工具的出現(xiàn)，在提升人們出行效率的同時，也引發(fā)了人們對其依賴性以及對自身行動能力影響的思考。我們應(yīng)當(dāng)辯證地看待科技發(fā)展帶來的便利與挑戰(zhàn)，在享受導(dǎo)航工具帶來的便利的同時，也要注重自身方向感和路線規(guī)劃能力的培養(yǎng)，避免過度依賴，實現(xiàn)人與工具的和諧共生。行文思路上，文章可以采用層層遞進的論證結(jié)構(gòu)，以導(dǎo)航工具的普及為背景，引出對其利弊的兩方面思考。文章開頭可以通過對比論證，闡述使用導(dǎo)航工具前后人們在行動能力上的差異，并輔以舉例論證，列舉過度依賴導(dǎo)航導(dǎo)致的迷路、方向感缺失等實例，增強說服力。進一步辯證分析現(xiàn)代工具的雙重影響。一方面，列舉正面論據(jù)，如工具的便捷性、對特殊人群的幫助等，肯定其積極作用；另一方面，引用反面論據(jù)，指出過度依賴的負面影響。為避免片面性，文章應(yīng)提出解決問題的思路：辯證看待工具的作用，既要利用其優(yōu)勢，也要避免過度依賴。論證過程中，將闡述如何理性使用工具，將其作為輔助，并強調(diào)保持人類認知能力的重要性。文章結(jié)尾重申科技與人之間平衡的重要性，呼吁人們在享受科技便利的同時，也要注重自身能力的提升，實現(xiàn)人與科技的和諧發(fā)展，并可適當(dāng)引用專家學(xué)者對科技與人類關(guān)系的論述，提升文章的理論深度。立意：1.馭器以自強，而非為器所困。2.善假于物，而不為物役。3.心不役于物，方能物盡其用。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。老子《道德經(jīng)》中“名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰??？”的意思是：聲名和生命相比哪一樣更為親切？生命和貨利比起來哪一樣更為貴重？獲取和丟失相比，哪一個更有害？這句話提出了一個人的“聲名、利益、生命”在“獲取或丟失”兩種情況下誰更有利或更有害的問題。以上內(nèi)容給我們當(dāng)代青年怎樣的啟示？請結(jié)合材料，寫一篇文章，表達你的感悟和思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模郝暶邕h山，指引我前行生命如春江濤濤，澎湃不息；利益如珠寶熠熠，耀眼奪目；聲名如高山巍巍，巋然矗立。老子在《道德經(jīng)》中提出三者孰重的問題，穿越千百年的歷史塵埃，在我看來，是利益最輕，生命次之，而聲名最重。對于這三者的取舍，千百年來，古今中外，不同的人做出了不同的抉擇。而其中爭議最多的，應(yīng)為生命與聲名。從“魚與熊掌不可得兼”“舍生取義”，到屈原為保持自己“余情之信芳”而自沉汨羅；從岳飛被害而流傳愛國之聲名至千古，到文天樣也效仿前賢舍生報國。足可見，個人短暫的生命終將逝去，而聲名才是唯一可以永恒之物。臧克家說：“有的人死了，但他還活著?！闭\哉斯言！舍棄渺小如滄海一粟的生命而獲得廣袤如天地的聲名，是千萬年來無數(shù)仁人志士的畢生追求，也是唯一能將小我永遠筑于大我之中。所以當(dāng)生命與聲名不能兼得、有所沖突時，應(yīng)選擇獲取聲名，將短暫融為永恒。利益與聲名，亦是吾儕應(yīng)選擇取舍的又一話題。對此，梭羅說：“我寧可坐在南瓜車上，也不愿坐在高貴的天鵝絨上?！崩娼K為眼前的空花陽焰，是不耐臟的天鵝絨毛毯，過多的利益只會動搖我們原本珞珞如石的信念。陸元九，在海外學(xué)成后，他拋棄豐厚的薪資，毅然回國為祖國航天事業(yè)發(fā)展奠基，最終成為家喻戶曉的聲名與事業(yè)兼得的科學(xué)家。我們?nèi)f不可只顧著低頭揀拾那六便士，而忘了抬頭望向聲名投下的皎皎月光。不被利益所困，方能做到“壁立千仞，無欲則剛”，方能懷瑾握瑜，將好的聲名傳播下去。誠然，揆諸古今先賢與中外名士，我們不難發(fā)現(xiàn)聲名的重要，然而追求、獲取聲名，萬不應(yīng)是沽名釣譽，盲目地享受聲名帶來的追捧，而是應(yīng)將自己生命中凝結(jié)而成的美好品質(zhì)外化，是高貴人格的自然流露。而這也必將被世人所銘記，成為流傳青史的聲名。吾儕青年，既行于時代之風(fēng)口，百年之變局前，則必將面臨這三者的取舍抉擇，所以唯有在心底里認真辨別、思考，確認心中最重要的東西，方能邁步走上正確的道路。利益是虛無的，生命是短暫的，唯有堅持聲名才能為民族、為國家、為時代凝結(jié)自己的力量。愿吾儕青年，首能以此為律，將個人微力匯入時代洪流，以塵霧之微補益山海，熒燭末光增輝日月！【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道引語類材料作文題。材料引用了老子的話“名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰??？甚愛必大費，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長久”，意思是：過分的愛名利就必定要付出更多的代價；過度積斂財富，必定會遭致更為慘重的損失。所以說，懂得滿足，就不會受到屈辱；懂得適可而止，就不會遇見危險；這樣才可以保持長久的平安。老子的這句話表達的主要思想是：人要貴生重己，對待名利要適可而止，知足知樂，這樣才可以避免遇到危難；反之，為名利奮不顧身，爭名逐利，則必然會落得身敗名裂的可悲下場。材料沒有給出后半部分的內(nèi)容，只是提出了一個重要問題：獲取或丟失虛名、財富、生命的選擇中，哪一個對一個人更有害處？由此可以明確，材料要討論的是就“虛名、財富、生命”三個方面來看，獲取或者丟失三者中的哪一個或哪幾個對人更有利或害。考生在寫作時，可以逐一分析聲名、利益、生命對人的利弊之處，從而回答材料問題。比如，若是說放棄“聲名”對人更有利，可以先說明名聲是外在的，那些不符合人們實際品格的虛名，其實是沒有價值的，有時，反而會帶來一些負面的影響。所以，拋棄虛名，可以讓我們更注重內(nèi)在修養(yǎng)。當(dāng)然，也可以從獲取名聲的好處展開行文，借助孔子的“名正言順”說，強調(diào)這樣可以讓我們知恥而后勇。從放棄“利益”這一點來寫較為容易，“財富”可以養(yǎng)人性命，但太貪婪必然為之所累。所以，有時候舍得放棄“財富利益”，可以讓我們心更靜，眼更明，不至于因此“誤了卿卿性命”，甚至還能幫助我們做出更長遠的規(guī)劃。而生命的可貴，所以對此最好不要進行貶抑，而是可以將之放到“舍生取義”的崇高道德境界去展開，說明“生命”珍貴，但當(dāng)與國家利益沖突時可以舍生求義。立意：1.珍惜生命，不為虛名、財富所累。2.生命可貴，無與倫比。3.面對正義，敢于犧牲財富、生命。4.返璞歸真，敢于舍棄虛名。3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。“中國正能量”指的是中國人的一種健康樂觀、積極向上的動力和情感，是社會生活中積極向上的行為。堅守鄉(xiāng)村教學(xué)38年，每天上班騎行近20里山路，別人覺得太艱苦，程貴盤卻說：“不辛苦，我只要走進學(xué)校大門，看到學(xué)生，啥煩心事兒都忘了?！?6年郵路，50多萬公里，奔跑在鄉(xiāng)村路上的郵遞員劉倫，始終認真對待每一封信件、每一個包裹；D2809次列車司機楊勇，在危急時刻果斷采取緊急制動措施，保護了車上151名旅客和工作人員的安全，自己卻不幸殉職……他們都是中國正能量的代表。當(dāng)下，中國正能量已經(jīng)上升成為一個充滿象征意義的符號。我們理當(dāng)大力傳播中國正能量，奏響時代凱歌，帶動更多人向上向善，接續(xù)砥礪奮進。請結(jié)合以上材料寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于600字?！敬鸢浮坷模簜鬟f中國正能量，砥礪奮進再出發(fā)“中國正能量”是中國人健康樂觀、積極向上的動力和情感，是社會生活中積極向上的行為。中國人是奮斗的人民，中國奮進的中國。中國正能量，歌唱可愛的中國。86年前，方志敏在江西南昌國民黨軍法處看守所陰森的牢獄里，寫下的《可愛的中國》，洋溢著對中國未來無法阻擋的陽光與希冀。如今的中國，北斗衛(wèi)星橫空出世、嫦娥神州問鼎蒼穹，鄉(xiāng)村振興生機勃勃，更需要一代代昂揚進取、積極向上的正能量人物去引吭高歌，去書寫華章。中國正能量，洋溢青春的中國。2020年疫情襲來，在4.2萬多名馳援湖北的醫(yī)務(wù)人員中，有1.2萬多名是“90后”；在抗擊疫情的第一線、抗洪救災(zāi)的最前沿、鄉(xiāng)村振興的主戰(zhàn)場，從夏思思到黃文秀，這些去年發(fā)生在我們身邊的感人事跡和青年榜樣，無不彰顯出當(dāng)代的青年絕不是“嬌滴滴的一代”，而是舍生忘死的堅實力量。他們以無畏艱險、勇往直前歌頌青春中國。中國正能量，書寫可親的中國。網(wǎng)名“老師好我叫何同學(xué)”的何世杰、短視頻創(chuàng)作者李子柒，他們作為講好中國故事的新銳力量，激起了全世界無數(shù)觀看者對中國文化的興趣，傳播中國文化、傳遞傳統(tǒng)之美，向世界介紹一個可親中國。中國正能量，裝點魅力的中國。從探尋故宮傲世的珍貴寶藏到走進被譽為“長江文明之源”的三星堆遺址，再到體驗民族文化多樣性的伊犁鮮明特色，傳統(tǒng)技藝得以宣揚和傳承，中華文化讓世人嘆為觀止。古典、神秘、深厚成為人們對中國魅力贊不絕口的代言詞。這些寶貴的文化遺址，蘊含著豐富的思想精髓，讓我們以古鑒今，觀照當(dāng)下，汲取奮進力量。中國正能量，鑄就奮進的中國。紀(jì)錄片《敢教日月?lián)Q新天》、電視劇《光榮與夢想》等優(yōu)秀文化作品激蕩人心、催人奮進，更記錄時代。從春運、城市建設(shè)中感悟民生民情，在聆聽老將軍、老黨員英雄事跡中感悟家國情懷，在城市飛速發(fā)展、鄉(xiāng)村振興節(jié)節(jié)開花中感悟中國速度。這些生動的剪影都傳遞著一個詞：奮進。過去的歷史引起今天的共鳴，作為新時代的青年，應(yīng)賡續(xù)歷史使命，繼續(xù)從我做起，將更多正能量的好故事，繼續(xù)講述、繼續(xù)傳播、繼續(xù)弘揚下去，共同見證這個蒸蒸日上、日新月異的大時代，為中華民族偉大復(fù)興的中國夢增光添彩?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道引語類材料作文題。材料第一段指明何謂“中國正能量”，它是中國人的一種健康樂觀、積極向上的動力和情感，是社會生活中積極向上的行為；第二段列舉三個事例，將“中國正能量”具體化；第三段重在點明如何弘揚中國正能量。由此看出，“正能量”指的是一種健康樂觀、積極向上的動力和情感。特別強調(diào)“中國人”為所有積極的、健康的、催人奮進的、給人力量的、充滿希望的人和事，貼上“正能量”標(biāo)簽，已經(jīng)成為一個充滿象征意義的符號，與我們的情感深深相系，表達著我們的渴望，我們的期待。材料提到“大力傳播中國正能量，奏響時代凱歌，帶動更多人向上向善，接續(xù)砥礪奮進”，意在啟示我們，當(dāng)越來越多的人身上都充滿正能量，我們的中國夢必定會實現(xiàn)?？忌闪⒆銜r代青年的身份，思考從小處做起，從自己做起，顯現(xiàn)出感人的正能量，如愛心義賣中的一次小小的奉獻，別人困難時伸出一次援助之手，用拼搏為集體換來榮譽，出于感恩的一次盡孝，堅守誠信做人的底線等。寫作時可以“正能量”為核心來寫作?？蓪懽h論文，用對比論證法，先分析負面力量的不良后果，再闡述傳遞正能量的積極作用，不斷激發(fā)和積累正能量，才能促進社會的和諧?？梢杂美C法列舉生活中的典型事例，用具體的人物事跡來解讀正能量，如安徽合肥一位交警用肩膀扛起下垂的電線以便來往的車輛通行，直到電力部門趕來搶修；在甘肅平?jīng)?，一位媽媽和孩子一起為被堵在高速公路上的司機送去熱水。最后強調(diào)正能量使整個社會快樂和諧，從生活中吸取并傳遞正能量，是我們邁向成熟、優(yōu)秀的階梯?？蓪懹洈⑽?，寫自己在生活中如何傳遞愛心和美好，用正能量帶給人們溫暖和感動，如熱心社區(qū)公益事業(yè)，向風(fēng)雨中指揮交通的警察獻愛心等。表明傳遞正能量使我們的生命更有力量，周圍的世界也因為我們多一份美好。立意：1.中國正能量，凝聚奮進力量。2.以國人正能量，展中華新面貌。3.傳遞浩然正能量，接續(xù)砥礪奮進。4．以“承擔(dān)”為題寫一篇文章。要求：①除詩歌外，文體不限；②不少于700字；③不得透露個人信息，不得抄襲套作?！敬鸢浮坷模撼袚?dān)“承擔(dān)”，簡單的兩個字，意涵豐富，其間蘊涵的是一份責(zé)任，更包含著一種品質(zhì)與精神。這個世界，正是有了“承擔(dān)”的處處體現(xiàn)，并發(fā)揮應(yīng)有的作用，才增添了更多的亮色，少去了一些冰冷與凄涼?！拌F肩擔(dān)道義，承擔(dān)見精神?！眰€體生命存在的價值，不單單局限于自我的成長與發(fā)展，更與時代的發(fā)展和社會的進步緊密關(guān)聯(lián)。每個人唯有立足自身的條件，在自己所扮演的社會角色中竭盡所能地做好自己的分內(nèi)之事，由每個人按照一定的社會契約編織的大網(wǎng)才能和諧共振。不論身處治世，還是亂世，時時處處都會涌現(xiàn)出為社會進步奔走吶喊者。正是他們舍我其誰的勇毅前行，才推動歷史車輪滾滾向前。從女媧造人的神話傳說，到大禹治水的公而忘私；從“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”到我將無我的殫精竭慮，一代代、一批批志士仁人發(fā)揚承擔(dān)精神，才有了今天的和諧安寧。我們是和平發(fā)展的收益者，更應(yīng)該成為和諧發(fā)展的維護者和創(chuàng)造者?！皼]有我為人人，哪有人人為我?！蔽覀兗纫行膽烟煜碌男亟?，還要有敢為天下先的行動。沒有一代代航天人鞠躬盡瘁死而后已精神的弘