2024屆遼寧省部分重點中學(xué)協(xié)作體高三聯(lián)考語文試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1遼寧省部分重點中學(xué)協(xié)作體2024屆高三聯(lián)考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：將轉(zhuǎn)基因技術(shù)應(yīng)用到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之中，可能會產(chǎn)生不可逆轉(zhuǎn)的風(fēng)險。盡管一些專家學(xué)者認(rèn)為轉(zhuǎn)基因技術(shù)給社會帶來的影響利大于弊，但目前仍缺乏充足的證據(jù)支持這一觀點。同樣，也沒有足夠的證據(jù)來證明長期食用轉(zhuǎn)基因技術(shù)生產(chǎn)的食品會對身體健康造成不可逆轉(zhuǎn)的損害。因此轉(zhuǎn)基因技術(shù)利弊之爭的過程中所產(chǎn)生的倫理道德問題逐漸凸顯出來。盡管將轉(zhuǎn)基因技術(shù)應(yīng)用到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的過程中產(chǎn)生了一定的有利影響，但它是一把雙刃劍，在自然環(huán)境與人類社會道德倫理等方面產(chǎn)生的弊端也隨之出現(xiàn)，并引起道德倫理爭議的產(chǎn)生。這些輿論分為兩個方向。第一種輿論認(rèn)為農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)基因技術(shù)利大于弊，應(yīng)該推廣轉(zhuǎn)基因食品。如戴景瑞院士則旗幟鮮明地支持農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)基因技術(shù)的應(yīng)用，他認(rèn)為轉(zhuǎn)基因農(nóng)產(chǎn)品完全安全可靠，并從農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)基因技術(shù)能夠提高農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量、使食物不易腐爛、提高抗蟲抗病的能力以及緩解全球食物危機(jī)的角度解釋了自己的觀點。第二種輿論認(rèn)為農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)基因技術(shù)弊大于利，應(yīng)該全面禁止農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)基因技術(shù)的推廣與應(yīng)用。該類觀點指出轉(zhuǎn)基因技術(shù)將會威脅自然生態(tài)物種的穩(wěn)定性和多樣性，同時還可能會給人類健康帶來威脅。他們還指出轉(zhuǎn)基因技術(shù)正在成為少數(shù)發(fā)達(dá)資本主義國家和跨國公司控制發(fā)展中國家的工具。盡管當(dāng)前針對農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)基因技術(shù)利弊的爭論較多，但是農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)基因技術(shù)的使用范圍和發(fā)展方向缺乏明確的輿論引導(dǎo)。一些專業(yè)領(lǐng)域的專家學(xué)者并未秉持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，在面對道德倫理爭議的問題時，他們雖然提出了自己的觀點，但是卻未能借助科學(xué)的事實材料對其加以證明。目前人們對轉(zhuǎn)基因食品的安全性憂慮不斷，轉(zhuǎn)基因技術(shù)產(chǎn)生的生態(tài)倫理問題也持續(xù)受到爭議，這將在一定程度上影響社會各界對農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)基因技術(shù)的客觀認(rèn)識。以謹(jǐn)慎的態(tài)度對待農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)基因技術(shù)是必要的。（摘編自羅小可、李新士《農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)基因技術(shù)倫理道德責(zé)任與約束》）材料二：在20世紀(jì)即將結(jié)束一年多時間里，轉(zhuǎn)基因作物的安全性在全球范圍內(nèi)引起了激烈的爭論。反對者認(rèn)為轉(zhuǎn)基因作物具有極大的潛在危險，可能對人類健康和人類生存環(huán)境造成威脅。在歐洲，轉(zhuǎn)基因作物被一些媒體稱之為“惡魔食品”。對轉(zhuǎn)基因作物安全性的爭論從表面上看是一個科學(xué)問題的爭論，爭論的起因似乎是由于科學(xué)工作者對轉(zhuǎn)基因作物及其安全性的認(rèn)識不同。然而，實際上爭論產(chǎn)生的原因遠(yuǎn)遠(yuǎn)不那么簡單，其中包含著更深層次的原因。爭論產(chǎn)生的原因是復(fù)雜的，但歸根結(jié)底可以歸結(jié)為經(jīng)濟(jì)利益的沖突。邁阿密集團(tuán)中的美國、阿根廷、加拿大和澳大利亞是世界上轉(zhuǎn)基因作物應(yīng)用最廣泛的國家。為了保護(hù)其農(nóng)產(chǎn)品在出口時不受限制，它們宣傳基因作物安全、可靠，努力維護(hù)消費者對轉(zhuǎn)基因作物的信心；而歐盟、日本和第三世界國家為了保護(hù)其本國農(nóng)民的利益，則堅持利用轉(zhuǎn)基因作物安全性問題設(shè)置貿(mào)易壁壘，限制美國等國家的農(nóng)產(chǎn)品對本國市場的沖擊。顯然，這場關(guān)于轉(zhuǎn)基因作物安全性的爭論并不僅僅局限于轉(zhuǎn)基因作物安全性本身，而是反映了廣泛應(yīng)用了轉(zhuǎn)基因技術(shù)的農(nóng)產(chǎn)品出口國與農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)口國之間的貿(mào)易對抗。在西方國家，許多食品公司積極地走在抵制轉(zhuǎn)基因作物隊伍的前列，它們不惜使用不準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)和夸張的宣傳誤導(dǎo)消費者對轉(zhuǎn)基因作物的安全性產(chǎn)生疑慮，有時甚至故意營造一種恐怖氣氛以達(dá)到盈利的目的。例如，全球最大的一家天然食品公司就不遺余力地攻擊轉(zhuǎn)基因作物，并通過互聯(lián)網(wǎng)站號召消費者進(jìn)行一場“食品斗爭”，反對轉(zhuǎn)基因作物，鼓勵食用天然食品。然而，這些勇士形象的背后隱藏的是其巨大的經(jīng)濟(jì)利益——該公司1998年的食品銷售量僅增加了24%，而純收入?yún)s增長了70%。公眾對轉(zhuǎn)基因作物潛在風(fēng)險的態(tài)度也不盡相同，這一方面由于公眾接受相關(guān)知識的多少以及信息來源的差別，但更重要的還是從經(jīng)濟(jì)利益層面考慮。應(yīng)當(dāng)注意，這里的“風(fēng)險”對公眾來說是一種世俗的概念，而不是一個科學(xué)的概念，科學(xué)概念上的“風(fēng)險”是嚴(yán)格的，科學(xué)工作者總是極力去量化風(fēng)險。也正是因為如此，他們始終不可能說“絕對沒有風(fēng)險”，而只能說“風(fēng)險可以忽略”或者“風(fēng)險幾乎為零”。這時，僅僅表示他們檢測不到風(fēng)險的存在，但不排除現(xiàn)有方法檢測不到的風(fēng)險存在的可能。這種關(guān)于“風(fēng)險”的表述往往出于科學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆殬I(yè)習(xí)慣，另一方面這種“風(fēng)險”的概念也是純粹的，即無論什么情況下，再小的風(fēng)險也不能被利益所取代。然而，公眾對“風(fēng)險”的理解往往暗含了對風(fēng)險與收益的綜合分析。試想，天然氣使用不當(dāng)會造成爆炸或中毒，為什么廣大消費者仍然在使用？這是因為在嚴(yán)格、有效的控制下，天然氣的使用風(fēng)險可以降到非常低，消費者從其方便、清潔等特性中得到的利益可以使風(fēng)險忽略不計。在這場對轉(zhuǎn)基因作物及其食品的抵制中，用轉(zhuǎn)基因番茄生產(chǎn)的番茄醬卻仍然被大多數(shù)消費者接受，因為它們的價格便宜。然而，抗除草劑大豆卻為大多數(shù)消費者所抵制，這是因為從中獲利的僅僅是農(nóng)民、生物技術(shù)公司和除草劑生產(chǎn)廠家，而消費者感受不到受益。消費者為什么要在不能獲得任何好處的情況下去承擔(dān)風(fēng)險呢？盡管這種風(fēng)險微乎其微。不可否認(rèn)，文化背景和宗教信仰也是人們對轉(zhuǎn)基因作物采取抵制的原因。出于信仰，部分人認(rèn)為“物種”是“上帝”創(chuàng)造的，人類不應(yīng)該干涉“上帝”的工作。信仰的力量是巨大的，并往往表現(xiàn)出一種對“超經(jīng)濟(jì)利益”的追求，也正是由于有了這種群眾基礎(chǔ)，媒體的炒作才能一呼百應(yīng)。（摘編自朱楨、劉翔《轉(zhuǎn)基因作物——惡魔還是救星》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.因為專家們?nèi)狈Τ渥愕淖C據(jù)證明轉(zhuǎn)基因技術(shù)的優(yōu)勢，所以人們認(rèn)為將轉(zhuǎn)基因技術(shù)應(yīng)用到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中會產(chǎn)生不可逆的風(fēng)險。B.人們對轉(zhuǎn)基因食品安全性擔(dān)憂以及由此衍生出來的生態(tài)倫理爭議，一定程度影響到社會各界對轉(zhuǎn)基因技術(shù)的客觀認(rèn)識。C.關(guān)于轉(zhuǎn)基因作物的安全性的爭論可能不僅與科學(xué)工作者對其認(rèn)識的不同有關(guān)，其中還包含著更深層次的科學(xué)方面的原因。D.歐盟、日本等國家堅持利用轉(zhuǎn)基因作物安全性問題設(shè)置貿(mào)易壁壘，它們的出發(fā)點與美國、阿根廷等國家并沒有多大不同。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.專家們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，將有助于提高人們對農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)基因技術(shù)安全性的認(rèn)識。B.雖然轉(zhuǎn)基因作物在歐洲不被看好，但這并不能說明轉(zhuǎn)基因作物沒有發(fā)展前景。C.在轉(zhuǎn)基因食品安全性的爭論面前，信仰的力量雖不屬于經(jīng)濟(jì)因素但影響深遠(yuǎn)。D.理性面對轉(zhuǎn)基因作物安全性的爭論，與辨識信息時代信息的良莠異曲而同工。3.下列對材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A.材料一從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)轉(zhuǎn)基因技術(shù)利弊解讀入手，引出了轉(zhuǎn)基因技術(shù)倫理道德的問題。B.材料二第一段將轉(zhuǎn)基因作物比作“惡魔食品”，生動形象地表現(xiàn)了部分人的隱憂。C.材料二第五段對“風(fēng)險”概念的解讀，揭示了轉(zhuǎn)基因作物安全性爭論的根本原因。D.材料二從相關(guān)方經(jīng)濟(jì)利益以及文化等角度分析了轉(zhuǎn)基因作物的安全性爭論的原因。4.下列選項中，最適合作為論據(jù)支撐材料二第三段主要觀點的一項是（）A.美國先鋒種子公司將一種富含必需氨基酸的蛋白基因轉(zhuǎn)入大豆，但有人對這種大豆過敏，該公司終止了這項研究計劃。B.工程院院士李寧教授認(rèn)為，關(guān)于轉(zhuǎn)基因作物安全性的狀況，很多老百姓不懂，而反對者提供的很多資料都過于感性了。C.2009年壟斷全球九成的轉(zhuǎn)基因?qū)＠姆N業(yè)壟斷者——孟山都公司的銷售額達(dá)110億美元，其中六成來自轉(zhuǎn)基因種子。D.2006年，荷蘭發(fā)現(xiàn)從美國進(jìn)口的已認(rèn)證的非轉(zhuǎn)基因大米含有轉(zhuǎn)基因成分，立即宣布對那些從美國進(jìn)口的大米加強(qiáng)檢測。5.2024年中央一號文件明確提出要推進(jìn)轉(zhuǎn)基因擴(kuò)容提速，進(jìn)一步加快轉(zhuǎn)基因育種產(chǎn)業(yè)化步伐。請結(jié)合材料，簡要分析我們需要在認(rèn)知上做好哪些準(zhǔn)備以推進(jìn)轉(zhuǎn)基因的擴(kuò)容提速。【答案】1.D2.C3.C4.D5.[示例]①國家要做好關(guān)于轉(zhuǎn)基因作物安全性的輿論引導(dǎo)，引導(dǎo)其向良性發(fā)展。②專家們要秉持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，借助科學(xué)材料證明觀點，正確引導(dǎo)大眾。③公眾要客觀理性地對待轉(zhuǎn)基因作物安全性的問題，摒棄私利。④企業(yè)要以理性和正確的態(tài)度向消費者宣傳轉(zhuǎn)基因作物的安全性問題，不營造恐怖氣氛?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。A.強(qiáng)加因果，原文表述是“將轉(zhuǎn)基因技術(shù)應(yīng)用到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之中，可能會產(chǎn)生不可逆轉(zhuǎn)的風(fēng)險。盡管一些專家學(xué)者認(rèn)為轉(zhuǎn)基因技術(shù)給社會帶來的影響利大于弊，但目前仍缺乏充足的證據(jù)支持這一觀點”，人們認(rèn)為轉(zhuǎn)基因技術(shù)應(yīng)用到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)會產(chǎn)生不可逆的影響，與“缺乏充足的證據(jù)證明轉(zhuǎn)基因技術(shù)的優(yōu)勢”無關(guān)。B.“人們對轉(zhuǎn)基因食品安全性的擔(dān)憂以及由此衍生出來的生態(tài)倫理爭議”邏輯關(guān)系錯誤，原文“目前人們對轉(zhuǎn)基因食品的安全性憂慮不斷，轉(zhuǎn)基因技術(shù)產(chǎn)生的生態(tài)倫理問題也持續(xù)受到爭議，這將在一定程度上影響社會各界對農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)基因技術(shù)的客觀認(rèn)識”，可見人們對轉(zhuǎn)基因食品安全性的擔(dān)憂，并沒有衍生出生態(tài)問題的爭議。C.“其中還包含著更深層次科學(xué)方面的原因”理解錯誤，原文“爭論產(chǎn)生的原因是復(fù)雜的，但歸根結(jié)底可以歸結(jié)為經(jīng)濟(jì)利益的沖突”，更深層的原因不是科學(xué)方面的，而是經(jīng)濟(jì)方面的。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生對多個信息進(jìn)行比較、辨析的能力。C.“影響深遠(yuǎn)”無中生有。原文只是說“信仰的力量是巨大的，并往往表現(xiàn)出一種對‘超經(jīng)濟(jì)利益’的追求”。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。C.“揭示了轉(zhuǎn)基因作物安全性爭論的根本原因”錯，材料二第五段對風(fēng)險的解讀，其目的在于說明民眾對于轉(zhuǎn)基因作物安全性的認(rèn)知根源于他們自己的經(jīng)濟(jì)利益。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料二第三段的主要觀點是應(yīng)用了轉(zhuǎn)基因技術(shù)的農(nóng)產(chǎn)品出口國與農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)口國之間的貿(mào)易對抗問題。A.主要觀點是轉(zhuǎn)基因作物安全的科學(xué)性問題。B.主要觀點是轉(zhuǎn)基因作物安全的科學(xué)性問題。C.主要觀點是轉(zhuǎn)基因?qū)＠姆N業(yè)壟斷者的經(jīng)濟(jì)效益問題。D.主要觀點是應(yīng)用了轉(zhuǎn)基因技術(shù)的農(nóng)產(chǎn)品出口國與農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)口國之間的貿(mào)易對抗問題。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。①由材料一“盡管當(dāng)前針對農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)基因技術(shù)利弊的爭論較多，但是農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)基因技術(shù)的使用范圍和發(fā)展方向缺乏明確的輿論引導(dǎo)”可知，國家要做好關(guān)于轉(zhuǎn)基因作物安全性的輿論引導(dǎo)，引導(dǎo)其向良性發(fā)展。②由材料一“一些專業(yè)領(lǐng)域的專家學(xué)者并未秉持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，在面對道德倫理爭議的問題時，他們雖然提出了自己的觀點，但是卻未能借助科學(xué)的事實材料對其加以證明”可知，專家們要秉持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，借助科學(xué)材料證明觀點，正確引導(dǎo)大眾。③由材料二“公眾對轉(zhuǎn)基因作物潛在風(fēng)險的態(tài)度也不盡相同，這一方面由于公眾接受相關(guān)知識的多少以及信息來源的差別，但更重要的還是從經(jīng)濟(jì)利益層面考慮”可知，公眾要客觀理性地對待轉(zhuǎn)基因作物安全性的問題，摒棄私利。④由材料二“在西方國家，許多食品公司積極地走在抵制轉(zhuǎn)基因作物隊伍的前列，它們不惜使用不準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)和夸張的宣傳誤導(dǎo)消費者對轉(zhuǎn)基因作物的安全性產(chǎn)生疑慮，有時甚至故意營造一種恐怖氣氛以達(dá)到盈利的目的”可知，企業(yè)要以理性和正確的態(tài)度向消費者宣傳轉(zhuǎn)基因作物的安全性問題，不營造恐怖氣氛。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。懷念黑潭中的黑魚張煒我清清楚楚記得，在這兒原來曾有過一個黑色的水潭。正是水潭毀掉的那一天，它才把四周的泥沙染黑。我還記得小時候一整天在潭邊徘徊，看潭中穿梭的黑魚。它們有木炭條似的身體，晶亮晶亮的眼睛。這水太清了，所以它身上的片片魚鱗都看得清楚。水潭兩邊長了些野椿樹，每到秋天，大霜把野椿樹的葉梗染得通紅。樹葉慢慢脫落，有的落在潭里，有的落在岸邊。我們撿椿葉玩，把它編成一頂帽子戴在頭上，學(xué)各種動物啼鳴……水潭右側(cè)的沙嶺有兩個凸起，長滿了荒草，有人說那是兩座墳?zāi)?。有誰跑這么遠(yuǎn)來做兩個墳?zāi)梗亢髞砦揖吐牭搅岁P(guān)于黑潭的傳說。它是一個神秘的水族留下的痕跡。很久以前，在沙嶺下住了一對年老的夫婦。他們以種田為生。由于土質(zhì)不好，只能廣種薄收。他們沒有兒女，是從很遠(yuǎn)的地方漂泊到這里的。他們的來路或許有點像我們家——我們也是漂流到此，也有一座孤寂的小屋……兩個老人過著淡泊的生活。有一天夜里，老頭子做了一個奇怪的夢。他夢見有一個高高瘦瘦、眼睛鼓鼓的男人向他哀求一個事情。他流著淚水?dāng)⒄f，他們一大家子由于一個特別的緣故，被人從祖居地趕走了。眼下實在沒個去處，就請求這塊土地的主人，讓他們?nèi)以谶@兒安身。老人夢中問：“我們這兒怎么讓你安身呢？”泣哭的男人指指那個水潭：“這地方就很好，這就足以讓我們一大家子湊合著住了。您老如果答應(yīng)，我們不會忘記您的?！薄斑@有什么，你們住就是了?！蹦莻€男人感動得竟然跪下來，再三道謝。老夫婦穿過沙地，直奔水潭。他們一眼就看到水潭的顏色變了：里面有很多黑色的魚，它們正愉快地戲水。他剛要轉(zhuǎn)身，老伴指了指水潭邊——那里有一桌酒菜，旁邊還擺了一沓錢幣。他們明白，這是新來的這個家族對他們的酬謝。從此以后，他們就過著非常安逸的生活。每逢節(jié)日，夢中那個老者總是再一次出現(xiàn)，向他們千恩萬謝。有一天，一個出海的漁夫路過了水潭，一眼就發(fā)現(xiàn)了潭里的黑魚。他對老人大喊大叫：“這么多的魚，你們怎么不捉？”老人搖頭?！拔野堰@些魚捉了，賣了，一半的錢交你，怎么樣？”老頭子還是拒絕了。后來那個漁夫領(lǐng)了另外三個人來看了，他們一塊兒對老人提出請求。老人還是沒有同意。就在這天夜里，那個渾身是水的男人又在夢中出現(xiàn)了，他哀求老人：“我們?nèi)叶几屑つ愕暮靡猓銢]有答應(yīng)他們?？墒撬麄兠魈煲辉缫M(jìn)水潭，到時候還求你能幫我……”老人答應(yīng)了。第二天，那個漁夫真的帶來一幫人。他們帶著水桶和撈斗，跳下潭去就要捉魚。兩個老人過來阻止，漁夫就勸導(dǎo)說：“這些魚捉上來，一多半收入是你們的。到時候你們就可以把泥屋掀掉，蓋一座又高又大的青磚瓦房……”兩個老人互相看看，都有些心動。漁夫又加緊勸說，他們終于點頭同意了。他們站在岸邊，看一伙人捕魚，夜間的許諾早拋到九霄云外了。漁夫和手下人使盡全身力氣往外潑水。他們想把水潭淘干，可是盡管累得滿頭大汗，潭里的水卻一點也沒減少。老人捋著胡須一笑：“那地方斜著下去有一水洞。那水洞通著地下水脈。不把那洞子堵上，就休想弄干它?！毖垡娭独锏乃环址譁p少。就在他們伸出撈斗往外撈魚時，突然聽到一陣隆隆的聲音，突然嗡隆一聲，從那個堵住的水洞噴射出一股水柱，把潭里的人全部擊倒了。就在當(dāng)天晚上，老人在夢中又一次見到了那個水淋淋的男人。他鼓鼓的眼睛里再也沒有一點兒溫和的神情。他定定地注視老人：“你勸阻不了他們也就是了，你不該給他們出這么惡的主意。你是個沒良心的人，你不得好報?！钡诙煸绯?，他們起來的第一件事，就是去看黑水潭。到了岸邊，他們發(fā)現(xiàn)水潭里異常平靜。岸上有一些水珠，還有一條小魚干死在地上……這個水族在絕望和慌亂中沿著這水跡走去，連夜遷徙了。半年之后，兩個老人病倒了，后來他們一塊兒死在了小屋里。有人發(fā)現(xiàn)他們，就把他們葬在水潭旁的沙嶺上。這些黑魚最初是從哪兒遷到黑水潭來的？那兒又有一種什么力量驅(qū)趕他們呢？那里也曾經(jīng)發(fā)生過一次背叛嗎？如果是那樣，它們那時一定是徹底失望的……看著這兩個被荒草覆蓋的墳尖，我心底泛出深深的厭惡和憐惜。這兩人直到最后也難以洗掉自己的恥辱。這恥辱太大了。它不僅僅屬于他們自己，而多少也屬于前前后后、所有在荒原上居住過的人。二十年后的秋末，我在舊地尋找那一片紅色的野椿樹。我渴望在一片銀霜上踏著落葉走一會兒。凄冷的秋風(fēng)吹亂了頭發(fā)，擋住了眼睛，再也望不見那兩個茅草覆蓋的墳尖，望不見熟悉的叢林和草地——這里的一切都不復(fù)存在了，只有一大片發(fā)黑的沙土……這片黑水潭里最后的一些小魚歸于何處，就不得而知了。但我對現(xiàn)代人的仁慈是從不抱奢望的。記得一次路過山區(qū)水庫，那兒的人竟然使用黃色炸藥捕魚。轟一聲悶響之后，無數(shù)的魚翻起白色的魚肚，浮在水面上。他們只需用一個淺淺的罩網(wǎng)，就把它們收到船艙里去了。不過由于那個傳說的緣故，由于兩個墳尖在那兒聳立著，當(dāng)年還沒人敢染指黑水潭。今天，只要我們活著，那個故事就應(yīng)該傳下去，讓那一點點恐懼存留心中。這樣對誰都好。我在這兒徘徊，不忍離去。（有刪改）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.老兩口生活窘迫，援助黑魚家族而受到恩惠，這在某種程度上改善了他們的生活。B.老兩口因為生活拮據(jù)，所以答應(yīng)了漁夫的一再請求，并為漁夫出謀劃策打撈黑魚。C.漁夫的捕殺以及老人對水族的背叛，讓黑魚們在絕望之中慌亂地沿著水跡遷走了。D.關(guān)于黑魚的傳說以及立在潭邊的老兩口的墳?zāi)?，讓人們心里多多少少存留著敬畏?.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.本文第三段描寫了“我”記憶中的黑潭，潭邊有染霜后通紅的野椿樹，也有凸起且長滿野草的墳，吸引了讀者閱讀興趣。B.本文人物設(shè)計巧妙，故事里男人是帶有神秘色彩的水族族長，“眼睛鼓鼓的”“渾身是水的”等描寫符合了魚的特征。C.老兩口幫助漁夫捕殺黑魚的情節(jié)，為后文畫線部分漁獵者的漁獵行為作了鋪墊，前后情節(jié)呼應(yīng)，引發(fā)了讀者的深入思考。D.小說以“我”的視角講故事，既有“年幼”時的回憶，又有二十年后的感慨，此寫法與《大衛(wèi)·科波菲爾》的基本相同。8.作品是怎樣敘述黑水潭傳說的？請簡要分析。9.班級舉行“詩意地棲居”讀書交流會，請以“欲望·憂患·守望”為主題分享你的閱讀體會?！敬鸢浮?.B7.C8.[示例]①黑水潭的傳說具有傳奇色彩、神秘性，能夠吸引讀者的閱讀興趣。②在講述上體現(xiàn)了相似內(nèi)容反復(fù)敘事的特征，強(qiáng)化了內(nèi)容，能夠讓讀者更好地理解小說主旨。③在講述上按照時間的順序敘事，故事講述井然有序。④在講述上采用了第三人稱全知視角，更全面、更豐富地表現(xiàn)黑水潭傳說。9.[示例]①對人類欲望的批判：老兩口因為欲望的膨脹，違背了對水族的承諾。②對自身憂患的反觀：畫線部分人類殘忍地對待自然生物，表現(xiàn)了作者的失望以及對人類未來的反思。③對自然家園的守望：小說從懷念寫起，懷念舊日自然家園的美好，結(jié)尾部分表達(dá)了強(qiáng)烈的“歸去”的情感?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。B.“因為生活拮據(jù)”錯誤，老兩口不是因為生活拮據(jù)而答應(yīng)漁夫的一再請求，他們的貪婪之心促使了他們答應(yīng)漁夫的請求。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。C.“為后文畫線部分漁獵者的漁獵行為作了鋪墊”錯誤，前文兩老口幫助漁夫獵殺黑魚的情節(jié)，無法為畫線部分內(nèi)容作鋪墊。畫線部分內(nèi)容是舉例，證明上文“我對現(xiàn)代人的仁慈是從不抱奢望的”的觀點。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章敘事藝術(shù)的能力。作答時，答準(zhǔn)敘事藝術(shù)的角度，再結(jié)合小說具體內(nèi)容和特點，進(jìn)行分析即可。如黑魚的傳說中，魚變成“高高瘦瘦、眼睛鼓鼓的男人”半夜進(jìn)入老頭的夢中等內(nèi)容，使文章具有傳奇色彩、神秘性，引起了讀者的閱讀興趣。如多次的夢境，內(nèi)容相似，反復(fù)出現(xiàn)，強(qiáng)化主題，表現(xiàn)了魚的知恩圖報，揭示了人性的貪婪。如依次寫了幾次夢見黑魚托夢，是按照時間順序來敘事的，使故事講述有條理。如敘事視角上，采用第三人稱全知視角，洞悉一切，隨時對老夫婦的思想及行為做出解釋和評價，更有利于人們了解黑水潭的故事?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章主旨、分析學(xué)生多重意蘊(yùn)的能力。作答時，緊扣“欲望”“憂患”“守望”三個關(guān)鍵詞，結(jié)合小說情節(jié)，分析作者的情感、態(tài)度，進(jìn)一步挖掘文章主旨。如“欲望”指在“這些魚捉上來，一多半收入是你們的房……”的誘惑下，“兩個老人……同意……夜間的許諾”，“憂患”指“我對現(xiàn)代人的仁慈是從不抱奢望的”，“守望”指面對“一大片發(fā)黑的沙土”，懷念曾經(jīng)的水潭邊的風(fēng)光，沒有被破壞的自然家園。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：貞觀十九年，太宗將親征高麗，開府儀同三司尉遲敬德奏言：“車駕若自往遼左，皇太子又監(jiān)國定州，東西二京，府庫所在，雖有鎮(zhèn)守，終是空虛，遼東路遙，恐有玄感之變。且邊隅小國，不足親勞萬乘。若克勝，不足為武，倘不勝，翻為所笑。伏請委之良將，自可應(yīng)時摧滅?！碧陔m不從其諫，而識者是之。禮部尚書江夏王道宗從太宗征高麗，詔道宗與李勣為前鋒，及濟(jì)遼水克蓋牟城，逢賊兵大至，軍中僉①欲深溝保險，待太宗至，徐進(jìn)。道宗議曰：“不可，賊赴急遠(yuǎn)來，兵實疲頓，恃眾輕我，一戰(zhàn)可摧。昔耿弇②不以賊遺君父，我既職在前軍，當(dāng)須清道以待輿駕?！崩顒薮笕黄渥h。乃率驍勇數(shù)百騎，直沖賊陣，左右出入，勣因合擊，大破之。太宗至，深加賞勞。道宗在陣損足，帝親為針灸，賜以御膳。（節(jié)選自魏征《貞觀政要·征伐》）材料二：凡征高麗，拔玄菟、橫山、蓋牟、磨米、遼東、白巖、卑沙、麥谷、銀山、后黃十城，徙遼、蓋、巖三州戶口入中國者七萬人。新城、建安、駐蹕三大戰(zhàn)，斬首四萬馀級，戰(zhàn)士死者幾三千人，戰(zhàn)馬死者什七八。上以不能成功，深悔之，嘆曰：“魏征若在，不使我有是行也！”命馳驛祀征以少牢，復(fù)立所制碑，召其妻子詣行在，勞賜之。臣祖禹曰：太宗北擒頡利，西滅高昌兵威無所不加四夷震懾而玩武不已。親擊高麗，以天下之眾困于小夷，無功而還，意折氣沮。親見煬帝以勤遠(yuǎn)亡國，而襲其所為。臣以為太宗之征高麗，無異于煬帝，但不至于亂亡耳。惟不能慎終如始，日新其徳，而欲功過五帝，地廣三王，是以失之。然見危而思直臣，知過而能自悔，此所以為賢也。（節(jié)選自范祖禹《唐鑒》）【注】①軍中僉：軍中之人。②耿弇，字伯昭，扶風(fēng)茂陵人，東漢開國元勛、軍事家，“云臺二十八將”之一。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。西滅A高昌B兵C威D無所不加E四夷F震懾G而玩武H不已11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.車駕，有馬車之意，此處代指“天子”，和文中的“萬乘”“輿駕”，含義相同。B.“戰(zhàn)馬死者什七八”在句式結(jié)構(gòu)上與“送匈奴使留在漢者”（《蘇武傳》）相同。C.“上以不能成功”中“以”意為“認(rèn)為”，與“習(xí)以成性”中的“以”含義不同。D.“勤遠(yuǎn)亡國”中的“亡”字與“恥學(xué)于師”（《師說》）中的“恥”字用法不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.貞觀十九年太宗打算親征高麗，尉遲敬德希望太宗不要御駕親征，可派良將出征，盡管太宗未采納尉遲的意見，但有人認(rèn)同尉遲的說法。B.王道宗追隨太宗征討高麗，擔(dān)任前鋒，途遇強(qiáng)敵，王道宗認(rèn)為敵軍遠(yuǎn)道而來，士兵疲憊，倚仗大軍人數(shù)輕視唐軍，一仗就可以打敗敵軍。C.此次唐軍征討高麗雖有勝績，但是在新城、建安、駐蹕三大戰(zhàn)役中，唐軍亦有不少傷亡，戰(zhàn)死的士兵近三千人，戰(zhàn)馬死了百分之七八十。D.唐太宗親征高麗沒有取勝，對此次軍事行動感到后悔，不禁想到敢言直諫的魏征，由此可見，尉遲敬德在唐太宗心目中的地位不如魏征。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）若克勝，不足為武，倘不勝，翻為所笑。（2）以天下之眾困于小夷，無功而還，意折氣沮。14.材料二中，范祖禹是如何評價唐太宗征伐高麗的行為的？【答案】10.BEG11.C12.D13.（1）[示例]如果取勝，不足以顯示大唐的勇武，倘若失敗，反被他人嘲笑。（2）[示例]率領(lǐng)天下的大軍被弱小的番邦困住，沒有建功而回來，意志受到折損，志氣受到破壞。14.[示例]①太宗遠(yuǎn)征高麗，炫耀武力，和隋煬帝的行為沒有不同。②太宗不能慎終如始，想要建立更大的功勞，好大喜功。③面對過錯，太宗能夠自悔，并不妨礙其為一代賢君?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：在西域消滅了高昌，軍威無所不加，四方異族無不震恐，可他還要玩弄武力而不止。“滅高昌”是動賓結(jié)構(gòu)，B處斷開；“軍威”是主語，“無所不加”是謂語，E處斷開；“四夷震懾”是主謂結(jié)構(gòu)，G處斷開。故選BEG?！?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識及理解文言一詞多義、特殊句式、詞類活用的能力。A.正確。B.正確。都是定語后置句，正常語序是“死戰(zhàn)馬什七八”“送留在漢匈奴使”句意：死了的戰(zhàn)馬十分之七八。/送被扣留在漢朝的匈奴使者。C.錯誤。介詞，因；/連詞，表承接。句意：太宗因為不能成功打敗高麗。/習(xí)慣了就養(yǎng)成了性格。D.正確。使動用法，使……滅亡；/意動用法，以……為恥辱。句意：他曾親眼看到隋煬帝因為頻繁出兵攻擊遠(yuǎn)方小國而使國家滅亡。/以向老師學(xué)習(xí)為恥辱。故選C。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容能力。D.“尉遲敬德在唐太宗心目中的地位不如魏征”無法證明。原文尉遲敬德也勸唐太宗不要遠(yuǎn)征，唐太宗感嘆“魏征若在，不使我有是行也”，可見二者類似，從中看不出尉遲敬德在唐太宗心目中的地位不如魏征。故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“若”，如果；“翻”，反；“為所”，被動句。（2）“以”，率領(lǐng)；“困于小夷”，被動句；“沮”，破壞。【14題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①由“親見煬帝以勤遠(yuǎn)亡國，而襲其所為。臣以為太宗之征高麗，無異于煬帝，但不至于亂亡耳”可知，太宗遠(yuǎn)征高麗，炫耀武力，和隋煬帝的行為沒有不同。②由“惟不能慎終如始，日新其徳，而欲功過五帝，地廣三王，是以失之”可知，太宗不能慎終如始，想要建立更大的功勞，好大喜功。③由“然見危而思直臣，知過而能自悔，此所以為賢也”可知，面對過錯，太宗能夠自悔，并不妨礙其為一代賢君。參考譯文：材料一：貞觀十九年，唐太宗將親自出征高麗，開府儀同三司尉遲敬德上奏說：“陛下如果親征遼東，皇太子現(xiàn)在又在定州監(jiān)國，東西二京是國庫重地，雖然都設(shè)有官府、兵庫，只有兵士把守，但終歸很空虛，遼東又路途遙遠(yuǎn)，恐怕會出現(xiàn)隋煬帝親征高麗時楊玄感趁機(jī)起兵圍攻東都的變故。并且高麗乃邊遠(yuǎn)的小國，何勞陛下親自征討。如果取勝，不足以顯示大唐的勇武，倘若失敗，反被他人嘲笑。我請求陛下委派良將去征討，自然可將他們摧毀?！碧铺跊]有采納他的意見，但是他的建議贏得了當(dāng)朝一些有識之士的贊許。禮部尚書江夏王李道宗跟隨唐太宗征伐高麗，唐太宗命李道宗和李勣為先鋒。他們渡過遼水，攻克了蓋牟城之后，敵軍大舉進(jìn)攻，軍中有人建議挖深溝以求保險，等唐太宗到了，再慢慢攻打他們。李道宗堅決反對，說：“不行，敵軍遠(yuǎn)道而來，士兵已經(jīng)疲憊不堪了，他們倚仗人馬多，所以輕視我們。其實，一次戰(zhàn)斗就可以摧毀他們。漢時，耿弇不把敵軍留給漢光武帝處置。我們既然是先鋒，就應(yīng)當(dāng)清除敵人，為陛下開路，等待他的到來?！崩顒薹浅Ｙ澩囊庖?。于是李道宗率領(lǐng)幾百名驍勇善戰(zhàn)的騎兵，徑向敵人的陣地沖去，左右出擊，加上李勣的接應(yīng)，大敗敵軍。唐太宗趕到，對他們大加贊賞和犒勞。李道宗在戰(zhàn)斗中傷了腳，唐太宗親自替他針灸治療，還賜給他御膳。材料二：此次出征高麗，共攻克玄菟、橫山、蓋牟、磨米、遼東、白巖、卑沙、麥谷、銀山、后黃十座城池，遷徙遼州、蓋州、巖州的戶口進(jìn)入中原共有七萬人，在新城、建安、駐蹕三大戰(zhàn)役中，斬殺敵人首級四萬余顆，而唐朝軍隊的士兵戰(zhàn)死也近三千人，死了的戰(zhàn)馬十分之七八。太宗因為不能成功打敗高麗，而深為后悔，感嘆說：“魏征如果還在，不會讓我有這次行動。”命人騎快馬通過各驛站傳令用少牢禮節(jié)祭祀魏征，又恢復(fù)原來豎立的紀(jì)念碑，召見魏征的妻子兒女來到太宗的駐地加以慰勞和賞賜。臣范祖禹評論說：“太宗在北方活捉突厥的頡利可汗，在西域消滅了高昌，軍威無所不加，四方異族無不震恐，可他還要玩弄武力而不止。率領(lǐng)天下的大軍被弱小的番邦困住，沒有建功而回來，意志受到折損，志氣受到破壞，他曾親眼看到隋煬帝因為頻繁出兵攻擊遠(yuǎn)方小國而使國家滅亡，可是還沿襲煬帝的行為。臣認(rèn)為太宗遠(yuǎn)征高麗，與隋煬帝沒有不同，只是還不至于亡國而已。因為太宗不能慎始如終，每天增進(jìn)自己的道德，卻想功勞超過五帝，疆域比三王還廣，所以有此失誤。但他能夠見到危險而懷念忠直之臣，知道了過錯而能自悔，這是他成為賢君的原因所在。（二）古代詩歌閱讀（本題共2題，9分）閱讀下面兩首宋詩，完成下面小題。鶴歐陽修樊籠毛羽日低摧，野水長松眼暫開。萬里松風(fēng)天外意，日斜閑啄岸邊苔。對竹思鶴錢惟演瘦玉蕭蕭伊水頭，風(fēng)宜清夜露宜秋。更教仙驥旁邊立，盡是人間第一流。15.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.錢詩中的“盡是人間第一流”，與歐詩中的“日斜閑啄岸邊苔”的意趣基本一致。B.歐詩描寫了樊籠中的野鶴，籠中的它羽毛日摧，對野外自由自在的生活充滿向往。C.錢詩中的鶴，與黃庭堅《登快閣》中“此心吾與白鷗盟”的“鷗”文化含意相近。D.歐詩和錢詩都寫到了鶴，前者虛寫它在野外的悠閑，后者實寫它夜下的亭亭之姿。16.鶴在兩首詩中的作用有何不同？請結(jié)合詩歌簡要分析?！敬鸢浮?5.D16.[示例]①歐詩采用象征的手法，表面上寫鶴不愿受拘束、渴望自由，實則表達(dá)了作者不愿受官場拘束、對自由生活的渴望。②錢詩以秋夜竹子為引，想象仙鶴獨立竹邊，借鶴表現(xiàn)了作者對高潔品質(zhì)的贊頌。【解析】【15題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。D.“后者實寫它夜下的亭亭之姿”錯，錢詩是由竹聯(lián)想到鶴，對于鶴的刻畫是虛寫。故選D。【16題詳解】本題考查學(xué)生評價詩歌中作者的思想情感的能力。①身在樊籠之中的野鶴，潔白的羽毛一天天地敗落，只有看到那蕩漾的野水和森森的松林時才睜開倦怠的眼睛。那萬里松風(fēng)和遼闊高天才是它向往的地方，或者在夕陽西下時悠閑地在岸邊啄食莓苔。詩句描繪了身處籠中的野鶴向往自由的野外生活，流露出作者追求放浪山水的心跡。詩中的鶴明顯具有象征意義，鶴就是詩人的寫照，詩人身在官場，就如同被關(guān)在樊籠中的鶴一樣，向往自由的生活，不愿受官場拘束。②詩先寫詩人站在洛水之濱，對一片映水瘦竹，時當(dāng)露冷風(fēng)清的秋夜，這一派蕭然世外的景象真令作者忘俗。于是詩人更生想象：若有亭亭仙鶴立于蕭蕭竹旁，當(dāng)為人間第一流清雅之境。錢詩以秋夜竹子為引，想象仙鶴獨立竹邊，借鶴表現(xiàn)了作者對高潔品質(zhì)的贊頌。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）用顏色來描寫人物事物景物是文學(xué)作品中常用的手法，古詩文中用“青”來表現(xiàn)黑色的語句有“__________”“__________”。（2）賈誼在《過秦論》中以“__________，__________”兩句，突出了農(nóng)民軍武器落后且與秦軍軍事實力無法相比的情況。（3）人們面對輝煌的歷史和滄桑的現(xiàn)實，往往會借助古典詩詞中的一些詩句來表達(dá)今不如昔的感慨，例如“__________，__________”?！敬鸢浮浚?）云青青兮欲雨江州司馬青衫濕（朝如青絲暮成雪）（2）鋤櫌棘矜非铦于鉤戟長鎩也（3）過春風(fēng)十里盡薺麥青青（傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土/吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘/宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛）三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。庭院靜靜的。仿佛聽得見夜是怎樣從有蛛網(wǎng)的檐角滑下，落在花砌間纖長的飄帶似的蘭葉上，微微地顫悸，如剛棲定的蜻蜓的翅，最后靜止了。夜遂做成了一湖澄靜的柔波，停潴在庭院里，波面浮泛著青色的幽輝。夜的顏色，海上的水霧一樣的，香爐里氤氳的煙一樣的顏色，似尚未染上她沉思的領(lǐng)域，她仍垂手低頭的，沒有動。但，一縷銀的聲音從階角漏出來了，尖銳，碎圓，帶著一點陰濕，依佛從石砌的小穴里用力地擠出，珍珠似的滾在飽和著水澤的綠苔上，而又露似的消失了。沒有繼續(xù)，沒有賡和。孤獨的早秋的蟋蟀啊。就在這鋪滿了綠苔，不見砌痕的階下，秋海棠茁長出來了。兩瓣圓圓地鼓著如玫瑰頰間的酒渦，兩瓣長長地伸張著如羨慕昆蟲們飛游的翅，葉面是綠的，葉背是紅的，附生著茸茸的淺毛，朱色的莖斜斜地從石闌干的礎(chǔ)下擎出，如同擎出一個古代的甜美的故事。18.文中畫波浪線的句子描寫聲音突出，請結(jié)合文本進(jìn)行分析。19.文中畫橫線句子，若改成“兩瓣鼓著如玫瑰頰間的圓圓的酒渦，兩瓣伸張著如羨慕昆蟲們飛游的長長的翅”，表達(dá)效果和原句有什么不同？20.下列句子中的“怎樣”和原文中的加點詞“怎樣”，意義和用法相同的一項是（）A.聽說他最近病得非常嚴(yán)重，我想親自去看看他到底怎樣了。B.臨近高考，同學(xué)們多多少少都面對著怎樣控制情緒的問題。C.無論工作怎樣忙，她每個星期六都堅持來我家給奶奶看病。D.這是怎樣的一篇小說呢？你能詳細(xì)地給我介紹下這本書嗎？【答案】18.①通感，用畫面來寫聲音，從階角漏出來的聲音像“碎圓”；用觸覺來寫聲音，從階角漏出來的聲音“帶著一點陰濕”，使得聲音更具畫面感，更形象。②擬物，用“擠”“滾”字形容聲音分別像從小穴里發(fā)出來、在飽和著水澤的綠苔上滾動的動態(tài)感，更生動。③比喻，將聲音比作珍珠，更生動形象地表現(xiàn)了聲音的圓潤。19.①“圓圓地”“長長地”在原文中分別作狀語修飾“鼓著”和“伸張”，更能突顯秋海棠花瓣“鼓著”和“伸張”的情態(tài)。②“圓圓的”“長長的”作定語分別修飾“酒渦”和“昆蟲的翅”，分別突顯了酒渦和昆蟲們的翅的形狀。20.B【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生分析語句修辭手法的能力。①通感，通過感官的變化來描寫聲音。“一縷銀”“碎圓”屬于通過視覺畫面來描寫，“帶著一點陰濕”屬于通過觸覺來描寫，達(dá)到的效果是感官的交錯變化能夠使得聲音形象生動。②擬物，一“擠”一“滾”賦予聲音以動作，寫出它像從小穴里發(fā)出來、在飽和著水澤的綠苔上滾動的樣子，非常的形象生動。③比喻，“珍珠似的”“露似的”將聲音比作圓潤晶瑩的珍珠、玉露，更生動形象地表現(xiàn)了聲音的圓潤。【19題詳解】本題考查學(xué)生分析句子的表達(dá)效果的能力。首先尋找兩個句子的不同，可以發(fā)現(xiàn)主要是寫修飾成分“圓圓地（的）”“長長地（的）”在兩個句中的位置不同，所作的成分也不同。然后具體分析，在原句中，“圓圓地”“長長地”是副詞，分別作動詞“鼓著”和“伸張”的狀語，起修飾作用，突出的是動作的情態(tài)；而改后的句子“圓圓的”“長長的”是形容詞，作“酒渦”和“昆蟲的翅”的定語，起修飾作用，突出其形狀?！?0題詳解】本題考查學(xué)生分析詞語的語境意義的能力。例句中的“怎樣”表示方式。A.指人/事的結(jié)果。B.表示方式。C.表示不定指，所說的范圍內(nèi)沒有例外。D.指詢問性質(zhì)。故選B。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。前有盛夏進(jìn)“淄”趕“烤”，后有“爾濱”冰雪之約，春暖花開之際，甘肅天水憑一碗麻辣燙火了，席卷各大網(wǎng)絡(luò)社交平臺熱榜。走在天水的大街小巷，濃郁的歷史氣息和淳樸的風(fēng)土人情撲面而來。麻辣燙的熱辣鮮香從舌尖蕩開：打卡麥積山石窟、探游伏羲廟、觀賞千年古柏……每一個轉(zhuǎn)角，都藏著驚喜。①從“100元能吃到多少天水美食”，②到“這個春天在天水來一場最酷賞花”，③當(dāng)?shù)芈槔睜C攤位客流不斷，景區(qū)中的人車水馬龍。④有網(wǎng)友熱評稱：⑤天水一定要接住了這“潑天富貴”。⑥始于“文化”，興于“尋味”，成于“游玩”，⑦這座文化底蘊(yùn)豐厚的古城，⑧有的是勁道的口味、對味的邀約和上頭的愛。清明節(jié)、五一等小長假即將到來。網(wǎng)友說：“夏有燒烤三件套，冬有冰雪大世界，A?！毕乱徽?，又是哪里？文旅+百業(yè)，鉚足了勁兒發(fā)展，把“一時現(xiàn)象”變“一地品牌”。因地制宜，文化加持，B。21.請在文中畫橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。22.文中第三段有三處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變原意?！敬鸢浮?1.A.春有麻辣燙手捧花（春有麻辣酷賞花）B.推動文旅業(yè)發(fā)展的原因（文旅火熱的根本）22.③處，將“車水馬龍”改成“摩肩接踵”；⑤處，將“接住了”中的“了”去掉；⑥處，將“始于‘文化’，興于‘尋味’，成于‘游玩’”，改成“始于“‘尋味’，興于‘游玩’，成于‘文化’”?！窘馕觥俊?1題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。A處，此處語句與“前有盛夏進(jìn)‘淄’趕‘烤’，后有‘爾濱’冰雪之約，春暖花開之際，甘肅天水憑一碗麻辣燙火了”相照應(yīng)，所以所填句子形式為“春有……”。結(jié)合“這個春天在天水來一場最酷賞花”，可知在天水，春天有一場麻辣的最酷賞花。所以此處可填“春有麻辣燙手捧花”或“春有麻辣酷賞花”。B處，根據(jù)文意，可知整個文段是分總的結(jié)構(gòu)，先列舉甘肅天水憑一碗麻辣燙火引發(fā)的旅游現(xiàn)象，然后得出結(jié)論：這一現(xiàn)象的原因是因地制宜，文化加持。所以此處可填“推動文旅業(yè)發(fā)展的原因”或“文旅火熱的根本”?！?2題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。③搭配不當(dāng)。根據(jù)前文“客流不斷”，可知此處語境強(qiáng)調(diào)人多。所以將“車水馬龍”改成“摩肩接踵”。⑤不合邏輯。天水因麻辣燙引發(fā)的旅游熱是正在發(fā)生的現(xiàn)象，所以將“接住了”中的“了”去掉。⑥語序不當(dāng)。根據(jù)“麻辣燙的熱辣鮮香從舌尖蕩開”“這座文化底蘊(yùn)豐厚的古城，有的是勁道的口味、對味的邀約和上頭的愛”，可知天水游火熱源于“麻辣燙的熱辣鮮香”。所以將“始于‘文化’，興于‘尋味’，成于‘游玩’”，改成“始于“‘尋味’，興于‘游玩’，成于‘文化’”。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。本試卷現(xiàn)代文閱讀材料Ⅰ提到了轉(zhuǎn)基因作物作為新事物所面臨的處境。新事物作為一種新鮮的存在，有著其他事物不可比擬的優(yōu)點，有著不可阻擋的發(fā)展勢頭……但新事物的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的，往往會受到他人的質(zhì)疑，甚至曲解。面對本校（統(tǒng)稱“興遼中學(xué)”）同學(xué)，請以“新事物”為話題，做一次國旗下演講，體現(xiàn)新時代青年人的思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【答案】略【解析】這是一道話題類、任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。材料借助現(xiàn)代文閱讀材料中轉(zhuǎn)基因作物這一新事物作為切入點，引出寫作話題。舊去新來是自然法則，也是人生規(guī)律。正如世界上很多問題，并沒有唯一、正確的標(biāo)準(zhǔn)答案一樣，新事物在發(fā)展的過程中會呈現(xiàn)出它的優(yōu)勢，也會遇到這樣或那樣的問題。對于“新事物”，我們不要急于否定，也不要一概而論，更不能全盤否定，我們要給新事物成長的空間，要以理性的態(tài)度對待新事物，學(xué)會以科學(xué)的眼光和方法來判斷事物，修正問題，解決問題，不斷地促進(jìn)新事物的成長。因此，寫作時，對于“新事物”這一話題，首先可以指出我們看待新事物的正確態(tài)度：勇于接受改變新事物，面對生活的變化，不要恐懼和抗拒，而要勇敢地接受和擁抱；或者我們也要積極創(chuàng)新創(chuàng)造，發(fā)展出適應(yīng)時代進(jìn)步的新事物。并說明這一態(tài)度對我們的益處：不僅可以幫助我們更好地應(yīng)對生活中的挑戰(zhàn)，還可以幫助我們發(fā)現(xiàn)新的機(jī)會和可能。然后，再進(jìn)一步針對如何應(yīng)對新事物發(fā)展中可能會遇到的問題展開論證，既說明我們要虛心接納他人的意見，努力認(rèn)識并改善新事物發(fā)展初期存在的不足，也強(qiáng)調(diào)我們不能因為他人一時的質(zhì)疑或暫時的困難而失去信心，質(zhì)疑自我，而是要勇敢堅持追求進(jìn)步的腳步，奮迎新來。寫作時注意演講稿的格式要求。立意：1.有過則改之，來者猶可追。2.以奮斗步伐，迎新象萬千。3.坦然應(yīng)質(zhì)疑，自信迎未來。遼寧省部分重點中學(xué)協(xié)作體2024屆高三聯(lián)考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：將轉(zhuǎn)基因技術(shù)應(yīng)用到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之中，可能會產(chǎn)生不可逆轉(zhuǎn)的風(fēng)險。盡管一些專家學(xué)者認(rèn)為轉(zhuǎn)基因技術(shù)給社會帶來的影響利大于弊，但目前仍缺乏充足的證據(jù)支持這一觀點。同樣，也沒有足夠的證據(jù)來證明長期食用轉(zhuǎn)基因技術(shù)生產(chǎn)的食品會對身體健康造成不可逆轉(zhuǎn)的損害。因此轉(zhuǎn)基因技術(shù)利弊之爭的過程中所產(chǎn)生的倫理道德問題逐漸凸顯出來。盡管將轉(zhuǎn)基因技術(shù)應(yīng)用到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的過程中產(chǎn)生了一定的有利影響，但它是一把雙刃劍，在自然環(huán)境與人類社會道德倫理等方面產(chǎn)生的弊端也隨之出現(xiàn)，并引起道德倫理爭議的產(chǎn)生。這些輿論分為兩個方向。第一種輿論認(rèn)為農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)基因技術(shù)利大于弊，應(yīng)該推廣轉(zhuǎn)基因食品。如戴景瑞院士則旗幟鮮明地支持農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)基因技術(shù)的應(yīng)用，他認(rèn)為轉(zhuǎn)基因農(nóng)產(chǎn)品完全安全可靠，并從農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)基因技術(shù)能夠提高農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量、使食物不易腐爛、提高抗蟲抗病的能力以及緩解全球食物危機(jī)的角度解釋了自己的觀點。第二種輿論認(rèn)為農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)基因技術(shù)弊大于利，應(yīng)該全面禁止農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)基因技術(shù)的推廣與應(yīng)用。該類觀點指出轉(zhuǎn)基因技術(shù)將會威脅自然生態(tài)物種的穩(wěn)定性和多樣性，同時還可能會給人類健康帶來威脅。他們還指出轉(zhuǎn)基因技術(shù)正在成為少數(shù)發(fā)達(dá)資本主義國家和跨國公司控制發(fā)展中國家的工具。盡管當(dāng)前針對農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)基因技術(shù)利弊的爭論較多，但是農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)基因技術(shù)的使用范圍和發(fā)展方向缺乏明確的輿論引導(dǎo)。一些專業(yè)領(lǐng)域的專家學(xué)者并未秉持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，在面對道德倫理爭議的問題時，他們雖然提出了自己的觀點，但是卻未能借助科學(xué)的事實材料對其加以證明。目前人們對轉(zhuǎn)基因食品的安全性憂慮不斷，轉(zhuǎn)基因技術(shù)產(chǎn)生的生態(tài)倫理問題也持續(xù)受到爭議，這將在一定程度上影響社會各界對農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)基因技術(shù)的客觀認(rèn)識。以謹(jǐn)慎的態(tài)度對待農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)基因技術(shù)是必要的。（摘編自羅小可、李新士《農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)基因技術(shù)倫理道德責(zé)任與約束》）材料二：在20世紀(jì)即將結(jié)束一年多時間里，轉(zhuǎn)基因作物的安全性在全球范圍內(nèi)引起了激烈的爭論。反對者認(rèn)為轉(zhuǎn)基因作物具有極大的潛在危險，可能對人類健康和人類生存環(huán)境造成威脅。在歐洲，轉(zhuǎn)基因作物被一些媒體稱之為“惡魔食品”。對轉(zhuǎn)基因作物安全性的爭論從表面上看是一個科學(xué)問題的爭論，爭論的起因似乎是由于科學(xué)工作者對轉(zhuǎn)基因作物及其安全性的認(rèn)識不同。然而，實際上爭論產(chǎn)生的原因遠(yuǎn)遠(yuǎn)不那么簡單，其中包含著更深層次的原因。爭論產(chǎn)生的原因是復(fù)雜的，但歸根結(jié)底可以歸結(jié)為經(jīng)濟(jì)利益的沖突。邁阿密集團(tuán)中的美國、阿根廷、加拿大和澳大利亞是世界上轉(zhuǎn)基因作物應(yīng)用最廣泛的國家。為了保護(hù)其農(nóng)產(chǎn)品在出口時不受限制，它們宣傳基因作物安全、可靠，努力維護(hù)消費者對轉(zhuǎn)基因作物的信心；而歐盟、日本和第三世界國家為了保護(hù)其本國農(nóng)民的利益，則堅持利用轉(zhuǎn)基因作物安全性問題設(shè)置貿(mào)易壁壘，限制美國等國家的農(nóng)產(chǎn)品對本國市場的沖擊。顯然，這場關(guān)于轉(zhuǎn)基因作物安全性的爭論并不僅僅局限于轉(zhuǎn)基因作物安全性本身，而是反映了廣泛應(yīng)用了轉(zhuǎn)基因技術(shù)的農(nóng)產(chǎn)品出口國與農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)口國之間的貿(mào)易對抗。在西方國家，許多食品公司積極地走在抵制轉(zhuǎn)基因作物隊伍的前列，它們不惜使用不準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)和夸張的宣傳誤導(dǎo)消費者對轉(zhuǎn)基因作物的安全性產(chǎn)生疑慮，有時甚至故意營造一種恐怖氣氛以達(dá)到盈利的目的。例如，全球最大的一家天然食品公司就不遺余力地攻擊轉(zhuǎn)基因作物，并通過互聯(lián)網(wǎng)站號召消費者進(jìn)行一場“食品斗爭”，反對轉(zhuǎn)基因作物，鼓勵食用天然食品。然而，這些勇士形象的背后隱藏的是其巨大的經(jīng)濟(jì)利益——該公司1998年的食品銷售量僅增加了24%，而純收入?yún)s增長了70%。公眾對轉(zhuǎn)基因作物潛在風(fēng)險的態(tài)度也不盡相同，這一方面由于公眾接受相關(guān)知識的多少以及信息來源的差別，但更重要的還是從經(jīng)濟(jì)利益層面考慮。應(yīng)當(dāng)注意，這里的“風(fēng)險”對公眾來說是一種世俗的概念，而不是一個科學(xué)的概念，科學(xué)概念上的“風(fēng)險”是嚴(yán)格的，科學(xué)工作者總是極力去量化風(fēng)險。也正是因為如此，他們始終不可能說“絕對沒有風(fēng)險”，而只能說“風(fēng)險可以忽略”或者“風(fēng)險幾乎為零”。這時，僅僅表示他們檢測不到風(fēng)險的存在，但不排除現(xiàn)有方法檢測不到的風(fēng)險存在的可能。這種關(guān)于“風(fēng)險”的表述往往出于科學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆殬I(yè)習(xí)慣，另一方面這種“風(fēng)險”的概念也是純粹的，即無論什么情況下，再小的風(fēng)險也不能被利益所取代。然而，公眾對“風(fēng)險”的理解往往暗含了對風(fēng)險與收益的綜合分析。試想，天然氣使用不當(dāng)會造成爆炸或中毒，為什么廣大消費者仍然在使用？這是因為在嚴(yán)格、有效的控制下，天然氣的使用風(fēng)險可以降到非常低，消費者從其方便、清潔等特性中得到的利益可以使風(fēng)險忽略不計。在這場對轉(zhuǎn)基因作物及其食品的抵制中，用轉(zhuǎn)基因番茄生產(chǎn)的番茄醬卻仍然被大多數(shù)消費者接受，因為它們的價格便宜。然而，抗除草劑大豆卻為大多數(shù)消費者所抵制，這是因為從中獲利的僅僅是農(nóng)民、生物技術(shù)公司和除草劑生產(chǎn)廠家，而消費者感受不到受益。消費者為什么要在不能獲得任何好處的情況下去承擔(dān)風(fēng)險呢？盡管這種風(fēng)險微乎其微。不可否認(rèn)，文化背景和宗教信仰也是人們對轉(zhuǎn)基因作物采取抵制的原因。出于信仰，部分人認(rèn)為“物種”是“上帝”創(chuàng)造的，人類不應(yīng)該干涉“上帝”的工作。信仰的力量是巨大的，并往往表現(xiàn)出一種對“超經(jīng)濟(jì)利益”的追求，也正是由于有了這種群眾基礎(chǔ)，媒體的炒作才能一呼百應(yīng)。（摘編自朱楨、劉翔《轉(zhuǎn)基因作物——惡魔還是救星》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.因為專家們?nèi)狈Τ渥愕淖C據(jù)證明轉(zhuǎn)基因技術(shù)的優(yōu)勢，所以人們認(rèn)為將轉(zhuǎn)基因技術(shù)應(yīng)用到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中會產(chǎn)生不可逆的風(fēng)險。B.人們對轉(zhuǎn)基因食品安全性擔(dān)憂以及由此衍生出來的生態(tài)倫理爭議，一定程度影響到社會各界對轉(zhuǎn)基因技術(shù)的客觀認(rèn)識。C.關(guān)于轉(zhuǎn)基因作物的安全性的爭論可能不僅與科學(xué)工作者對其認(rèn)識的不同有關(guān)，其中還包含著更深層次的科學(xué)方面的原因。D.歐盟、日本等國家堅持利用轉(zhuǎn)基因作物安全性問題設(shè)置貿(mào)易壁壘，它們的出發(fā)點與美國、阿根廷等國家并沒有多大不同。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.專家們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，將有助于提高人們對農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)基因技術(shù)安全性的認(rèn)識。B.雖然轉(zhuǎn)基因作物在歐洲不被看好，但這并不能說明轉(zhuǎn)基因作物沒有發(fā)展前景。C.在轉(zhuǎn)基因食品安全性的爭論面前，信仰的力量雖不屬于經(jīng)濟(jì)因素但影響深遠(yuǎn)。D.理性面對轉(zhuǎn)基因作物安全性的爭論，與辨識信息時代信息的良莠異曲而同工。3.下列對材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A.材料一從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)轉(zhuǎn)基因技術(shù)利弊解讀入手，引出了轉(zhuǎn)基因技術(shù)倫理道德的問題。B.材料二第一段將轉(zhuǎn)基因作物比作“惡魔食品”，生動形象地表現(xiàn)了部分人的隱憂。C.材料二第五段對“風(fēng)險”概念的解讀，揭示了轉(zhuǎn)基因作物安全性爭論的根本原因。D.材料二從相關(guān)方經(jīng)濟(jì)利益以及文化等角度分析了轉(zhuǎn)基因作物的安全性爭論的原因。4.下列選項中，最適合作為論據(jù)支撐材料二第三段主要觀點的一項是（）A.美國先鋒種子公司將一種富含必需氨基酸的蛋白基因轉(zhuǎn)入大豆，但有人對這種大豆過敏，該公司終止了這項研究計劃。B.工程院院士李寧教授認(rèn)為，關(guān)于轉(zhuǎn)基因作物安全性的狀況，很多老百姓不懂，而反對者提供的很多資料都過于感性了。C.2009年壟斷全球九成的轉(zhuǎn)基因?qū)＠姆N業(yè)壟斷者——孟山都公司的銷售額達(dá)110億美元，其中六成來自轉(zhuǎn)基因種子。D.2006年，荷蘭發(fā)現(xiàn)從美國進(jìn)口的已認(rèn)證的非轉(zhuǎn)基因大米含有轉(zhuǎn)基因成分，立即宣布對那些從美國進(jìn)口的大米加強(qiáng)檢測。5.2024年中央一號文件明確提出要推進(jìn)轉(zhuǎn)基因擴(kuò)容提速，進(jìn)一步加快轉(zhuǎn)基因育種產(chǎn)業(yè)化步伐。請結(jié)合材料，簡要分析我們需要在認(rèn)知上做好哪些準(zhǔn)備以推進(jìn)轉(zhuǎn)基因的擴(kuò)容提速?！敬鸢浮?.D2.C3.C4.D5.[示例]①國家要做好關(guān)于轉(zhuǎn)基因作物安全性的輿論引導(dǎo)，引導(dǎo)其向良性發(fā)展。②專家們要秉持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，借助科學(xué)材料證明觀點，正確引導(dǎo)大眾。③公眾要客觀理性地對待轉(zhuǎn)基因作物安全性的問題，摒棄私利。④企業(yè)要以理性和正確的態(tài)度向消費者宣傳轉(zhuǎn)基因作物的安全性問題，不營造恐怖氣氛?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。A.強(qiáng)加因果，原文表述是“將轉(zhuǎn)基因技術(shù)應(yīng)用到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之中，可能會產(chǎn)生不可逆轉(zhuǎn)的風(fēng)險。盡管一些專家學(xué)者認(rèn)為轉(zhuǎn)基因技術(shù)給社會帶來的影響利大于弊，但目前仍缺乏充足的證據(jù)支持這一觀點”，人們認(rèn)為轉(zhuǎn)基因技術(shù)應(yīng)用到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)會產(chǎn)生不可逆的影響，與“缺乏充足的證據(jù)證明轉(zhuǎn)基因技術(shù)的優(yōu)勢”無關(guān)。B.“人們對轉(zhuǎn)基因食品安全性的擔(dān)憂以及由此衍生出來的生態(tài)倫理爭議”邏輯關(guān)系錯誤，原文“目前人們對轉(zhuǎn)基因食品的安全性憂慮不斷，轉(zhuǎn)基因技術(shù)產(chǎn)生的生態(tài)倫理問題也持續(xù)受到爭議，這將在一定程度上影響社會各界對農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)基因技術(shù)的客觀認(rèn)識”，可見人們對轉(zhuǎn)基因食品安全性的擔(dān)憂，并沒有衍生出生態(tài)問題的爭議。C.“其中還包含著更深層次科學(xué)方面的原因”理解錯誤，原文“爭論產(chǎn)生的原因是復(fù)雜的，但歸根結(jié)底可以歸結(jié)為經(jīng)濟(jì)利益的沖突”，更深層的原因不是科學(xué)方面的，而是經(jīng)濟(jì)方面的。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生對多個信息進(jìn)行比較、辨析的能力。C.“影響深遠(yuǎn)”無中生有。原文只是說“信仰的力量是巨大的，并往往表現(xiàn)出一種對‘超經(jīng)濟(jì)利益’的追求”。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。C.“揭示了轉(zhuǎn)基因作物安全性爭論的根本原因”錯，材料二第五段對風(fēng)險的解讀，其目的在于說明民眾對于轉(zhuǎn)基因作物安全性的認(rèn)知根源于他們自己的經(jīng)濟(jì)利益。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料二第三段的主要觀點是應(yīng)用了轉(zhuǎn)基因技術(shù)的農(nóng)產(chǎn)品出口國與農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)口國之間的貿(mào)易對抗問題。A.主要觀點是轉(zhuǎn)基因作物安全的科學(xué)性問題。B.主要觀點是轉(zhuǎn)基因作物安全的科學(xué)性問題。C.主要觀點是轉(zhuǎn)基因?qū)＠姆N業(yè)壟斷者的經(jīng)濟(jì)效益問題。D.主要觀點是應(yīng)用了轉(zhuǎn)基因技術(shù)的農(nóng)產(chǎn)品出口國與農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)口國之間的貿(mào)易對抗問題。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。①由材料一“盡管當(dāng)前針對農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)基因技術(shù)利弊的爭論較多，但是農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)基因技術(shù)的使用范圍和發(fā)展方向缺乏明確的輿論引導(dǎo)”可知，國家要做好關(guān)于轉(zhuǎn)基因作物安全性的輿論引導(dǎo)，引導(dǎo)其向良性發(fā)展。②由材料一“一些專業(yè)領(lǐng)域的專家學(xué)者并未秉持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，在面對道德倫理爭議的問題時，他們雖然提出了自己的觀點，但是卻未能借助科學(xué)的事實材料對其加以證明”可知，專家們要秉持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，借助科學(xué)材料證明觀點，正確引導(dǎo)大眾。③由材料二“公眾對轉(zhuǎn)基因作物潛在風(fēng)險的態(tài)度也不盡相同，這一方面由于公眾接受相關(guān)知識的多少以及信息來源的差別，但更重要的還是從經(jīng)濟(jì)利益層面考慮”可知，公眾要客觀理性地對待轉(zhuǎn)基因作物安全性的問題，摒棄私利。④由材料二“在西方國家，許多食品公司積極地走在抵制轉(zhuǎn)基因作物隊伍的前列，它們不惜使用不準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)和夸張的宣傳誤導(dǎo)消費者對轉(zhuǎn)基因作物的安全性產(chǎn)生疑慮，有時甚至故意營造一種恐怖氣氛以達(dá)到盈利的目的”可知，企業(yè)要以理性和正確的態(tài)度向消費者宣傳轉(zhuǎn)基因作物的安全性問題，不營造恐怖氣氛。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。懷念黑潭中的黑魚張煒我清清楚楚記得，在這兒原來曾有過一個黑色的水潭。正是水潭毀掉的那一天，它才把四周的泥沙染黑。我還記得小時候一整天在潭邊徘徊，看潭中穿梭的黑魚。它們有木炭條似的身體，晶亮晶亮的眼睛。這水太清了，所以它身上的片片魚鱗都看得清楚。水潭兩邊長了些野椿樹，每到秋天，大霜把野椿樹的葉梗染得通紅。樹葉慢慢脫落，有的落在潭里，有的落在岸邊。我們撿椿葉玩，把它編成一頂帽子戴在頭上，學(xué)各種動物啼鳴……水潭右側(cè)的沙嶺有兩個凸起，長滿了荒草，有人說那是兩座墳?zāi)埂Ｓ姓l跑這么遠(yuǎn)來做兩個墳?zāi)?？后來我就聽到了關(guān)于黑潭的傳說。它是一個神秘的水族留下的痕跡。很久以前，在沙嶺下住了一對年老的夫婦。他們以種田為生。由于土質(zhì)不好，只能廣種薄收。他們沒有兒女，是從很遠(yuǎn)的地方漂泊到這里的。他們的來路或許有點像我們家——我們也是漂流到此，也有一座孤寂的小屋……兩個老人過著淡泊的生活。有一天夜里，老頭子做了一個奇怪的夢。他夢見有一個高高瘦瘦、眼睛鼓鼓的男人向他哀求一個事情。他流著淚水?dāng)⒄f，他們一大家子由于一個特別的緣故，被人從祖居地趕走了。眼下實在沒個去處，就請求這塊土地的主人，讓他們?nèi)以谶@兒安身。老人夢中問：“我們這兒怎么讓你安身呢？”泣哭的男人指指那個水潭：“這地方就很好，這就足以讓我們一大家子湊合著住了。您老如果答應(yīng)，我們不會忘記您的?！薄斑@有什么，你們住就是了?！蹦莻€男人感動得竟然跪下來，再三道謝。老夫婦穿過沙地，直奔水潭。他們一眼就看到水潭的顏色變了：里面有很多黑色的魚，它們正愉快地戲水。他剛要轉(zhuǎn)身，老伴指了指水潭邊——那里有一桌酒菜，旁邊還擺了一沓錢幣。他們明白，這是新來的這個家族對他們的酬謝。從此以后，他們就過著非常安逸的生活。每逢節(jié)日，夢中那個老者總是再一次出現(xiàn)，向他們千恩萬謝。有一天，一個出海的漁夫路過了水潭，一眼就發(fā)現(xiàn)了潭里的黑魚。他對老人大喊大叫：“這么多的魚，你們怎么不捉？”老人搖頭?！拔野堰@些魚捉了，賣了，一半的錢交你，怎么樣？”老頭子還是拒絕了。后來那個漁夫領(lǐng)了另外三個人來看了，他們一塊兒對老人提出請求。老人還是沒有同意。就在這天夜里，那個渾身是水的男人又在夢中出現(xiàn)了，他哀求老人：“我們?nèi)叶几屑つ愕暮靡?，你沒有答應(yīng)他們。可是他們明天一早要進(jìn)水潭，到時候還求你能幫我……”老人答應(yīng)了。第二天，那個漁夫真的帶來一幫人。他們帶著水桶和撈斗，跳下潭去就要捉魚。兩個老人過來阻止，漁夫就勸導(dǎo)說：“這些魚捉上來，一多半收入是你們的。到時候你們就可以把泥屋掀掉，蓋一座又高又大的青磚瓦房……”兩個老人互相看看，都有些心動。漁夫又加緊勸說，他們終于點頭同意了。他們站在岸邊，看一伙人捕魚，夜間的許諾早拋到九霄云外了。漁夫和手下人使盡全身力氣往外潑水。他們想把水潭淘干，可是盡管累得滿頭大汗，潭里的水卻一點也沒減少。老人捋著胡須一笑：“那地方斜著下去有一水洞。那水洞通著地下水脈。不把那洞子堵上，就休想弄干它?！毖垡娭独锏乃环址譁p少。就在他們伸出撈斗往外撈魚時，突然聽到一陣隆隆的聲音，突然嗡隆一聲，從那個堵住的水洞噴射出一股水柱，把潭里的人全部擊倒了。就在當(dāng)天晚上，老人在夢中又一次見到了那個水淋淋的男人。他鼓鼓的眼睛里再也沒有一點兒溫和的神情。他定定地注視老人：“你勸阻不了他們也就是了，你不該給他們出這么惡的主意。你是個沒良心的人，你不得好報?！钡诙煸绯?，他們起來的第一件事，就是去看黑水潭。到了岸邊，他們發(fā)現(xiàn)水潭里異常平靜。岸上有一些水珠，還有一條小魚干死在地上……這個水族在絕望和慌亂中沿著這水跡走去，連夜遷徙了。半年之后，兩個老人病倒了，后來他們一塊兒死在了小屋里。有人發(fā)現(xiàn)他們，就把他們葬在水潭旁的沙嶺上。這些黑魚最初是從哪兒遷到黑水潭來的？那兒又有一種什么力量驅(qū)趕他們呢？那里也曾經(jīng)發(fā)生過一次背叛嗎？如果是那樣，它們那時一定是徹底失望的……看著這兩個被荒草覆蓋的墳尖，我心底泛出深深的厭惡和憐惜。這兩人直到最后也難以洗掉自己的恥辱。這恥辱太大了。它不僅僅屬于他們自己，而多少也屬于前前后后、所有在荒原上居住過的人。二十年后的秋末，我在舊地尋找那一片紅色的野椿樹。我渴望在一片銀霜上踏著落葉走一會兒。凄冷的秋風(fēng)吹亂了頭發(fā)，擋住了眼睛，再也望不見那兩個茅草覆蓋的墳尖，望不見熟悉的叢林和草地——這里的一切都不復(fù)存在了，只有一大片發(fā)黑的沙土……這片黑水潭里最后的一些小魚歸于何處，就不得而知了。但我對現(xiàn)代人的仁慈是從不抱奢望的。記得一次路過山區(qū)水庫，那兒的人竟然使用黃色炸藥捕魚。轟一聲悶響之后，無數(shù)的魚翻起白色的魚肚，浮在水面上。他們只需用一個淺淺的罩網(wǎng)，就把它們收到船艙里去了。不過由于那個傳說的緣故，由于兩個墳尖在那兒聳立著，當(dāng)年還沒人敢染指黑水潭。今天，只要我們活著，那個故事就應(yīng)該傳下去，讓那一點點恐懼存留心中。這樣對誰都好。我在這兒徘徊，不忍離去。（有刪改）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.老兩口生活窘迫，援助黑魚家族而受到恩惠，這在某種程度上改善了他們的生活。B.老兩口因為生活拮據(jù)，所以答應(yīng)了漁夫的一再請求，并為漁夫出謀劃策打撈黑魚。C.漁夫的捕殺以及老人對水族的背叛，讓黑魚們在絕望之中慌亂地沿著水跡遷走了。D.關(guān)于黑魚的傳說以及立在潭邊的老兩口的墳?zāi)?，讓人們心里多多少少存留著敬畏?.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.本文第三段描寫了“我”記憶中的黑潭，潭邊有染霜后通紅的野椿樹，也有凸起且長滿野草的墳，吸引了讀者閱讀興趣。B.本文人物設(shè)計巧妙，故事里男人是帶有神秘色彩的水族族長，“眼睛鼓鼓的”“渾身是水的”等描寫符合了魚的特征。C.老兩口幫助漁夫捕殺黑魚的情節(jié)，為后文畫線部分漁獵者的漁獵行為作了鋪墊，前后情節(jié)呼應(yīng)，引發(fā)了讀者的深入思考。D.小說以“我”的視角講故事，既有“年幼”時的回憶，又有二十年后的感慨，此寫法與《大衛(wèi)·科波菲爾》的基本相同。8.作品是怎樣敘述黑水潭傳說的？請簡要分析。9.班級舉行“詩意地棲居”讀書交流會，請以“欲望·憂患·守望”為主題分享你的閱讀體會?！敬鸢浮?.B7.C8.[示例]①黑水潭的傳說具有傳奇色彩、神秘性，能夠吸引讀者的閱讀興趣。②在講述上體現(xiàn)了相似內(nèi)容反復(fù)敘事的特征，強(qiáng)化了內(nèi)容，能夠讓讀者更好地理解小說主旨。③在講述上按照時間的順序敘事，故事講述井然有序。④在講述上采用了第三人稱全知視角，更全面、更豐富地表現(xiàn)黑水潭傳說。9.[示例]①對人類欲望的批判：老兩口因為欲望的膨脹，違背了對水族的承諾。②對自身憂患的反觀：畫線部分人類殘忍地對待自然生物，表現(xiàn)了作者的失望以及對人類未來的反思。③對自然家園的守望：小說從懷念寫起，懷念舊日自然家園的美好，結(jié)尾部分表達(dá)了強(qiáng)烈的“歸去”的情感。【解析】【6題詳解】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。B.“因為生活拮據(jù)”錯誤，老兩口不是因為生活拮據(jù)而答應(yīng)漁夫的一再請求，他們的貪婪之心促使了他們答應(yīng)漁夫的請求。故選B。【7題詳解】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。C.“為后文畫線部分漁獵者的漁獵行為作了鋪墊”錯誤，前文兩老口幫助漁夫獵殺黑魚的情節(jié)，無法為畫線部分內(nèi)容作鋪墊。畫線部分內(nèi)容是舉例，證明上文“我對現(xiàn)代人的仁慈是從不抱奢望的”的觀點。故選C。【8題詳解】本題考查學(xué)生分析文章敘事藝術(shù)的能力。作答時，答準(zhǔn)敘事藝術(shù)的角度，再結(jié)合小說具體內(nèi)容和特點，進(jìn)行分析即可。如黑魚的傳說中，魚變成“高高瘦瘦、眼睛鼓鼓的男人”半夜進(jìn)入老頭的夢中等內(nèi)容，使文章具有傳奇色彩、神秘性，引起了讀者的閱讀興趣。如多次的夢境，內(nèi)容相似，反復(fù)出現(xiàn)，強(qiáng)化主題，表現(xiàn)了魚的知恩圖報，揭示了人性的貪婪。如依次寫了幾次夢見黑魚托夢，是按照時間順序來敘事的，使故事講述有條理。如敘事視角上，采用第三人稱全知視角，洞悉一切，隨時對老夫婦的思想及行為做出解釋和評價，更有利于人們了解黑水潭的故事?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章主旨、分析學(xué)生多重意蘊(yùn)的能力。作答時，緊扣“欲望”“憂患”“守望”三個關(guān)鍵詞，結(jié)合小說情節(jié)，分析作者的情感、態(tài)度，進(jìn)一步挖掘文章主旨。如“欲望”指在“這些魚捉上來，一多半收入是你們的房……”的誘惑下，“兩個老人……同意……夜間的許諾”，“憂患”指“我對現(xiàn)代人的仁慈是從不抱奢望的”，“守望”指面對“一大片發(fā)黑的沙土”，懷念曾經(jīng)的水潭邊的風(fēng)光，沒有被破壞的自然家園。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：貞觀十九年，太宗將親征高麗，開府儀同三司尉遲敬德奏言：“車駕若自往遼左，皇太子又監(jiān)國定州，東西二京，府庫所在，雖有鎮(zhèn)守，終是空虛，遼東路遙，恐有玄感之變。且邊隅小國，不足親勞萬乘。若克勝，不足為武，倘不勝，翻為所笑。伏請委之良將，自可應(yīng)時摧滅?！碧陔m不從其諫，而識者是之。禮部尚書江夏王道宗從太宗征高麗，詔道宗與李勣為前鋒，及濟(jì)遼水克蓋牟城，逢賊兵大至，軍中僉①欲深溝保險，待太宗至，徐進(jìn)。道宗議曰：“不可，賊赴急遠(yuǎn)來，兵實疲頓，恃眾輕我，一戰(zhàn)可摧。昔耿弇②不以賊遺君父，我既職在前軍，當(dāng)須清道以待輿駕?！崩顒薮笕黄渥h。乃率驍勇數(shù)百騎，直沖賊陣，左右出入，勣因合擊，大破之。太宗至，深加賞勞。道宗在陣損足，帝親為針灸，賜以御膳。（節(jié)選自魏征《貞觀政要·征伐》）材料二：凡征高麗，拔玄菟、橫山、蓋牟、磨米、遼東、白巖、卑沙、麥谷、銀山、后黃十城，徙遼、蓋、巖三州戶口入中國者七萬人。新城、建安、駐蹕三大戰(zhàn)，斬首四萬馀級，戰(zhàn)士死者幾三千人，戰(zhàn)馬死者什七八。上以不能成功，深悔之，嘆曰：“魏征若在，不使我有是行也！”命馳驛祀征以少牢，復(fù)立所制碑，召其妻子詣行在，勞賜之。臣祖禹曰：太宗北擒頡利，西滅高昌兵威無所不加四夷震懾而玩武不已。親擊高麗，以天下之眾困于小夷，無功而還，意折氣沮。親見煬帝以勤遠(yuǎn)亡國，而襲其所為。臣以為太宗之征高麗，無異于煬帝，但不至于亂亡耳。惟不能慎終如始，日新其徳，而欲功過五帝，地廣三王，是以失之。然見危而思直臣，知過而能自悔，此所以為賢也。（節(jié)選自范祖禹《唐鑒》）【注】①軍中僉：軍中之人。②耿弇，字伯昭，扶風(fēng)茂陵人，東漢開國元勛、軍事家，“云臺二十八將”之一。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。西滅A高昌B兵C威D無所不加E四夷F震懾G而玩武H不已11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.車駕，有馬車之意，此處代指“天子”，和文中的“萬乘”“輿駕”，含義相同。B.“戰(zhàn)馬死者什七八”在句式結(jié)構(gòu)上與“送匈奴使留在漢者”（《蘇武傳》）相同。C.“上以不能成功”中“以”意為“認(rèn)為”，與“習(xí)以成性”中的“以”含義不同。D.“勤遠(yuǎn)亡國”中的“亡”字與“恥學(xué)于師”（《師說》）中的“恥”字用法不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.貞觀十九年太宗打算親征高麗，尉遲敬德希望太宗不要御駕親征，可派良將出征，盡管太宗未采納尉遲的意見，但有人認(rèn)同尉遲的說法。B.王道宗追隨太宗征討高麗，擔(dān)任前鋒，途遇強(qiáng)敵，王道宗認(rèn)為敵軍遠(yuǎn)道而來，士兵疲憊，倚仗大軍人數(shù)輕視唐軍，一仗就可以打敗敵軍。C.此次唐軍征討高麗雖有勝績，但是在新城、建安、駐蹕三大戰(zhàn)役中，唐軍亦有不少傷亡，戰(zhàn)死的士兵近三千人，戰(zhàn)馬死了百分之七八十。D.唐太宗親征高麗沒有取勝，對此次軍事行動感到后悔，不禁想到敢言直諫的魏征，由此可見，尉遲敬德在唐太宗心目中的地位不如魏征。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）若克勝，不足為武，倘不勝，翻為所笑。（2）以天下之眾困于小夷，無功而還，意折氣沮。14.材料二中，范祖禹是如何評價唐太宗征伐高麗的行為的？【答案】10.BEG11.C12.D13.（1）[示例]如果取勝，不足以顯示大唐的勇武，倘若失敗，反被他人嘲笑。（2）[示例]率領(lǐng)天下的大軍被弱小的番邦困住，沒有建功而回來，意志受到折損，志氣受到破壞。14.[示例]①太宗遠(yuǎn)征高麗，炫耀武力，和隋煬帝的行為沒有不同。②太宗不能慎終如始，想要建立更大的功勞，好大喜功。③面對過錯，太宗能夠自悔，并不妨礙其為一代賢君?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：在西域消滅了高昌，軍威無所不加，四方異族無不震恐，可他還要玩弄武力而不止?！皽绺卟笔莿淤e結(jié)構(gòu)，B處斷開；“軍威”是主語，“無所不加”是謂語，E處斷開；“四夷震懾”是主謂結(jié)構(gòu)，G處斷開。故選BEG?！?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識及理解文言一詞多義、特殊句式、詞類活用的能力。A.正確。B.正確。都是定語后置句，正常語序是“死戰(zhàn)馬什七八”“送留在漢匈奴使”句意：死了的戰(zhàn)馬十分之七八。/送被扣留在漢朝的匈奴使者。C.錯誤。介詞，因；/連詞，表承接。句意：太宗因為不能成功打敗高麗。/習(xí)慣了就養(yǎng)成了性格。D.正確。使動用法，使……滅亡；/意動用法，以……為恥辱。句意：他曾親眼看到隋煬帝因為頻繁出兵攻擊遠(yuǎn)方小國而使國家滅亡。/以向老師學(xué)習(xí)為恥辱。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容能力。D.“尉遲敬德在唐太宗心目中的地位不如魏征”無法證明。原文尉遲敬德也勸唐太宗不要遠(yuǎn)征，唐太宗感嘆“魏征若在，不使我有是行也”，可見二者類似，從中看不出尉遲敬德在唐太宗心目中的地位不如魏征。故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“若”，如果；“翻”，反；“為所”，被動句。（2）“以”，率領(lǐng)；“困于小夷”，被動句；“沮”，破壞?！?4題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①由“親見煬帝以勤遠(yuǎn)亡國，而襲其所為。臣以為太宗之征高麗，無異于煬帝，但不至于亂亡耳”可知，太宗遠(yuǎn)征高麗，炫耀武力，和隋煬帝的行為沒有不同。②由“惟不能慎終如始，日新其徳，而欲功過五帝，地廣三王，是以失之”可知，太宗不能慎終如始，想要建立更大的功勞，好大喜功。③由“然見危而思直臣，知過而能自悔，此所以為賢也”可知，面對過錯，太宗能夠自悔，并不妨礙其為一代賢君。參考譯文：材料一：貞觀十九年，唐太宗將親自出征高麗，開府儀同三司尉遲敬德上奏說：“陛下如果親征遼東，皇太子現(xiàn)在又在定州監(jiān)國，東西二京是國庫重地，雖然都設(shè)有官府、兵庫，只有兵士把守，但終歸很空虛，遼東又路途遙遠(yuǎn)，恐怕會出現(xiàn)隋煬帝親征高麗時楊玄感趁機(jī)起兵圍攻東都的變故。并且高麗乃邊遠(yuǎn)的小國，何勞陛下親自征討。如果取勝，不足以顯示大唐的勇武，倘若失敗，反被他人嘲笑。我請求陛下委派良將去征討，自然可將他們摧毀。”唐太宗沒有采納他的意見，但是他的建議贏得了當(dāng)朝一些有識之士的贊許。禮部尚書江夏王李道宗跟隨唐太宗征伐高麗，唐太宗命李道宗和李勣為先鋒。他們渡過遼水，攻克了蓋牟城之后，敵軍大舉進(jìn)攻，軍中有人建議挖深溝以求保險，等唐太宗到了，再慢慢攻打他們。李道宗堅決反對，說：“不行，敵軍遠(yuǎn)道而來，士兵已經(jīng)疲憊不堪了，他們倚仗人馬多，所以輕視我們。其實，一次戰(zhàn)斗就可以摧毀他們。漢時，耿弇不把敵軍留給漢光武帝處置。我們既然是先鋒，就應(yīng)當(dāng)清除敵人，為陛下開路，等待他的到來?！崩顒薹浅Ｙ澩囊庖?。于是李道宗率領(lǐng)幾百名驍勇善戰(zhàn)的騎兵，徑向敵人的陣地沖去，左右出擊，加上李勣的接應(yīng)，大敗敵軍。唐太宗趕到，對他們大加贊賞和犒勞。李道宗在戰(zhàn)斗中傷了腳，唐太宗親自替他針灸治療，還賜給他御膳。材料二：此次出征高麗，共攻克玄菟、橫山、蓋牟、磨米、遼東、白巖、卑沙、麥谷、銀山、后黃十座城池，遷徙遼州、蓋州、巖州的戶口進(jìn)入中原共有七萬人，在新城、建安、駐蹕三大戰(zhàn)役中，斬殺敵人首級四萬余顆，而唐朝軍隊的士兵戰(zhàn)死也近三千人，死了的戰(zhàn)馬十分之七八。太宗因為不能