核心素養(yǎng)視域下中小學(xué)音樂“聽賞與評述”教學(xué)策略探究

摘要：《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》對音樂課堂教學(xué)提出了新的要求，明確了音樂核心素養(yǎng)是通過音樂課程的學(xué)習(xí)要逐步形成的關(guān)鍵能力、必備品格和價值觀念。教師應(yīng)基于音樂核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要求，針對如何更好地完成“聽賞與評述”這一學(xué)習(xí)任務(wù)進(jìn)行研究。教師通過分析教學(xué)現(xiàn)狀，探索更好地引導(dǎo)學(xué)生聽賞與評述的方法，能夠促進(jìn)學(xué)生審美感知能力及文化理解能力的提升，幫助學(xué)生形成音樂核心素養(yǎng)。關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；聽賞與評述；策略《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下通稱“新課標(biāo)”）闡述了藝術(shù)課程的本質(zhì)特點和獨特育人價值，凝練了審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐、文化理解四個核心素養(yǎng)，明晰了學(xué)生通過藝術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)所要逐步形成的關(guān)鍵能力、必備品格和價值觀念。依據(jù)新課標(biāo)的要求，學(xué)生應(yīng)通過音樂課程的學(xué)習(xí)，提升審美感知能力，提高藝術(shù)表現(xiàn)能力，發(fā)展創(chuàng)新思維能力，感受和理解我國深厚的文化底蘊，堅定文化自信，理解各民族和國家的文化傳統(tǒng)，尊重文化的多樣性。這是學(xué)習(xí)音樂課程的總目標(biāo)，也是培養(yǎng)學(xué)生終身喜愛音樂、熱愛音樂的基礎(chǔ)?！奥犢p與評述”作為3～9年級音樂課程學(xué)習(xí)的首要任務(wù)，是培育學(xué)生審美感知和文化理解素養(yǎng)的有效途徑，對豐富學(xué)生情感體驗和審美體驗具有重要作用。如何通過“聽賞與評述”的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生音樂核心素養(yǎng)？筆者結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗，認(rèn)為可以從以下方面開展。一、引導(dǎo)聽賞，促進(jìn)審美感知能力的提升新課標(biāo)中強調(diào)了音樂教學(xué)中聽覺培養(yǎng)的重要性，即音樂教學(xué)首先要使學(xué)生學(xué)會聆聽。但音樂教學(xué)不能單純地停留在聽的層面，還需要從感性的聽覺感受發(fā)展到理性的欣賞，要使學(xué)生在聽覺感知的基礎(chǔ)上對音樂情緒與情感、音樂表現(xiàn)要素、音樂體裁與形式、音樂風(fēng)格與流派有一定的認(rèn)識和判斷，并聯(lián)系音樂與相關(guān)文化進(jìn)行分析、理解，進(jìn)而更好地領(lǐng)會音樂所表達(dá)的情感和意義，獲得豐富的情感體驗和審美體驗。在日常教學(xué)中，很多教師都遇到過這樣的情形：在音樂欣賞時，通常會有很多學(xué)生興致索然。問其原因，學(xué)生會說“不好聽、不喜歡、聽不懂”。教師為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通常也會創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境，設(shè)計多樣的教學(xué)活動，活躍課堂氣氛，引導(dǎo)學(xué)生參與到活動中。這些方法豐富了音樂課堂，值得我們借鑒與學(xué)習(xí)。但是，很多教師往往忽略了一個重要的方面——如何幫助學(xué)生把所學(xué)習(xí)的音樂知識轉(zhuǎn)化成能力。只有在具備了審美感知的能力時，學(xué)生才能真正聽懂音樂，理解音樂所表達(dá)的內(nèi)涵，從而進(jìn)一步豐富自身的音樂素養(yǎng)。如何幫助學(xué)生形成聽賞的能力，學(xué)會更好地聆聽、感受音樂呢？筆者認(rèn)為可以從以下四個方面入手。（一）創(chuàng)設(shè)情境，促進(jìn)聆聽音樂欣賞教學(xué)中情境的創(chuàng)設(shè)是個常談常新的話題，也是一節(jié)成功的音樂課不可或缺的設(shè)計構(gòu)思。好的情境創(chuàng)設(shè)能夠激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)音樂世界，也能夠產(chǎn)生情景交融的氛圍，從而使學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴。在聆聽音樂的過程中，教師語言引導(dǎo)，聆聽的啟發(fā)；音樂律動，游戲的創(chuàng)設(shè)；多媒體運用，試聽的結(jié)合等，都是創(chuàng)設(shè)情境的有效方法。在運用這些方法的同時，教師也應(yīng)當(dāng)避免過度使用，謹(jǐn)防忽略了音樂聆聽的本身。情境的創(chuàng)設(shè)是為了讓學(xué)生更好地聆聽音樂、感受音樂，從而理解音樂，獲得豐富的審美體驗。例如，學(xué)生在欣賞大型交響樂演奏曲目時，不僅應(yīng)該了解交響樂隊的構(gòu)成，即弦樂組、木管組、銅管組和打擊樂組；還應(yīng)該了解各種常見樂器，熟悉其音色。受條件的制約，大部分學(xué)校不能提供所有樂器的實物。這時，多媒體運用為教學(xué)提供了極大的便利條件，不但能夠直觀地展示樂器形狀，也能夠使學(xué)生聆聽其音色，更能夠展示出交響樂隊中各種樂器融合的震撼效果。通過多次聆聽，學(xué)生可以了解樂器及其音色特點，為理解體驗音樂奠定基礎(chǔ)。（二）抓住要素，品賞細(xì)節(jié)在音樂欣賞中，教師要引導(dǎo)學(xué)生聆聽音樂，使學(xué)生知道如何聽，從哪些方面聽。建議教師可以先從音樂本身出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生感受其中蘊含的情緒與情感。之后，教師可以結(jié)合旋律、節(jié)奏、力度、速度、音色等音樂要素分析作品，引導(dǎo)學(xué)生分辨合唱曲中各聲部音色或樂隊中主奏樂器及伴奏樂器的音色，分析音樂節(jié)奏節(jié)拍、調(diào)式調(diào)性、題材風(fēng)格流派等方面，理解音樂所表達(dá)的思想內(nèi)涵和情感意境。長時間、有針對性地引導(dǎo)學(xué)生聆聽，能夠逐步幫助學(xué)生形成欣賞音樂、分析音樂的能力。例如，欣賞《伏爾加船夫曲》時，男低音深沉的音色，首先形成了憂郁沉重的音樂格調(diào)。歌曲中運用了多種音樂表現(xiàn)要素，其中力度的變化采用了由弱逐漸到強、又由強逐漸到弱的處理方法，使歌曲旋律層次有了鮮明變化，形象地描繪了伏爾加船夫們邁著沉重的腳步由遠(yuǎn)及近，復(fù)又遠(yuǎn)去，直到最后消失在遠(yuǎn)方的情景。緩慢的速度，不斷重復(fù)的節(jié)奏，頓音、重音、保持音記號的運用，使音樂聽起來更加沉重，形象地描繪出船夫們背負(fù)著粗重的纖繩、拖著沉重的貨船、邁著艱辛的步子緩慢前行的畫面。聽賞能力的提高，需要學(xué)生具備音樂分析的思維，抓住細(xì)節(jié)分析音樂，結(jié)合音樂表現(xiàn)要素等方面理解體驗。這是幫助學(xué)生形成音樂思維、提高鑒賞能力的關(guān)鍵，也是提高學(xué)生音樂核心素養(yǎng)的有效策略。（三）運用聯(lián)覺，豐富體驗音樂時常把我們帶到多彩的世界中。音樂為什么能讓人浮想聯(lián)翩？其實這就是我們在聆聽音樂時所產(chǎn)生的聯(lián)覺體驗。所謂聯(lián)覺是指一種感受引起另一種感覺的心理現(xiàn)象。這也是人類與生俱來的能力。在音樂欣賞中，旋律的高低、力度的強弱、速度的快慢、和弦的變化、音程是否和諧都能給人帶來不同的聯(lián)覺體驗。如：高音使人情緒激昂，低音使人情緒低沉；力度漸強使人精神越來越振奮，力度減弱使人情緒也隨之舒緩；節(jié)奏緊湊的音樂往往使人情緒歡快、樂觀積極，節(jié)奏松弛的音樂使人輕松舒緩；大三和弦聽起來明亮陽光，小三和弦聽起來柔和憂郁；和諧音程聽起來悅耳融合，不協(xié)和音程聽起來刺耳尖銳、有壓迫感。例如，交響童話《彼得與狼》中通過運用多種樂器描繪人物和動物的形象，使人產(chǎn)生聯(lián)覺體驗。其中，長笛高音區(qū)明亮的音色，吹奏出快速婉轉(zhuǎn)的旋律，形象地刻畫出小鳥在空中嘰嘰喳喳、盤旋飛舞的形象；雙簧管中音區(qū)吹奏出徐緩、帶有變化音的旋律，讓人們聯(lián)想到鴨子搖搖擺擺的形象；單簧管吹奏出跳躍輕快的節(jié)奏，生動地刻畫出貓活潑搗蛋的形象；弦樂四重奏明快和諧的進(jìn)行曲風(fēng)格，則代表活潑聰明、勇敢機智的主人公小彼得；由三支圓號吹奏出緩慢、不和諧的旋律，瞬間使人產(chǎn)生緊張的情緒，力度的由弱及強，也在暗示危險越來越近，形象地展示出陰險狡詐的狼在慢慢地一步步靠近……音樂可以運用各種表現(xiàn)要素使人們產(chǎn)生不同的聯(lián)覺體驗。在欣賞中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生找到音樂外在藝術(shù)形式與人類情感世界的溝通，體驗音樂帶給我們的聯(lián)覺感受，進(jìn)一步理解音樂，獲得豐富的審美體驗。（四）拓寬視野，陶冶情操音樂課堂教學(xué)是實施藝術(shù)教育的主陣地，也是培養(yǎng)學(xué)生感性思維的重要途徑。感性思維的發(fā)展不是一朝一夕就可以完成的，需要學(xué)生通過大量的音樂欣賞和長久的藝術(shù)熏陶才能夠?qū)崿F(xiàn)。在音樂課上，教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生帶來更多風(fēng)格、更多形式的音樂，拓寬學(xué)生的音樂視野。從民歌小調(diào)到西洋管弦，從合唱曲到交響樂，每一首樂曲都有不同的音樂靈魂，能帶給人們不同的感受。教師應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)多彩的音樂世界，品味不同的音樂風(fēng)格，感受音樂世界的無窮魅力。學(xué)生通過不同類型作品的涉獵，可更大范圍地分析、比較，拓寬音樂欣賞的深度和廣度。長期不斷的藝術(shù)熏陶，能幫助學(xué)生獲得更多經(jīng)驗的積累。久而久之，學(xué)生的音樂鑒賞能力也會隨之提高，這也是培養(yǎng)學(xué)生音樂素核心素養(yǎng)、提高審美感知能力的有效策略。二、啟發(fā)評述，促進(jìn)文化理解能力的提升新課標(biāo)相較于之前的版本有新的變化，其中在欣賞的教學(xué)任務(wù)中對學(xué)生提出了評述的要求。新課標(biāo)要求學(xué)生在感知與理解作品的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮主觀能動性，自主探究、交流研討，表達(dá)對作品的真實體驗和理解，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維及溝通交流的能力。這也是提升學(xué)生審美感知能力、促進(jìn)文化理解、落實核心素養(yǎng)培養(yǎng)的有效策略。在這里需強調(diào)，每個人在體驗音樂時會產(chǎn)生不同的感受，所以學(xué)生的評述也可以是個性化、多角度、多樣化的理解，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生對所聽音樂表達(dá)獨立的感受和見解。在教學(xué)中，對學(xué)生進(jìn)行評述的引導(dǎo)，可以從以下四個方面入手。（一）從作品所蘊含的情緒、情感出發(fā)，分析評述音樂我們接觸到音樂作品時，往往最直觀的感受就是情緒、情感的表達(dá)。當(dāng)學(xué)生獲得情感體驗后，需要進(jìn)一步分析評述音樂。這對豐富學(xué)生審美體驗，積累欣賞音樂的經(jīng)驗，理解音樂與相關(guān)文化有著重要作用。首先，在體驗音樂情緒情感變化時，學(xué)生需要分析評述其原因。如音色、節(jié)奏、節(jié)拍、旋律、音高、演唱演奏形式等，哪些音樂要素引起了音樂情緒的變化。其次，在感知情緒的基礎(chǔ)上，教師還要根據(jù)學(xué)生年齡特點和能力水平，有針對性地引導(dǎo)其分析評述音樂所蘊含的主題思想及文化內(nèi)涵。例如，在欣賞《春節(jié)序曲》時，鑼鼓喧天的秧歌節(jié)奏，瞬間將我們帶入熱鬧歡騰、喜氣洋洋的畫面中。感知情緒之后，教師可引導(dǎo)學(xué)生分析評述哪些音樂要素決定了音樂情緒。如快板的速度、十六分音符極具跳躍的節(jié)奏、強有力的打擊樂器等，都烘托了音樂氣氛，形成了熱鬧歡騰的場面。中部分音樂十分優(yōu)美祥和，速度由快速變成中速，節(jié)奏由緊密變成舒展，調(diào)式也不斷發(fā)生變化，主奏樂器單簧管，大提琴的演奏更加體現(xiàn)了祥和安寧的生活及人們對未來美好生活的向往。之后的主題變奏，由木管與弦樂器交織進(jìn)行，速度漸快，力度漸強，又再現(xiàn)了第一部分的熱鬧歡騰。《春節(jié)序曲》為什么被譽為中國當(dāng)代交響樂中的瑰寶？源于其鮮明的中國特色、豐富的中國元素。音樂中傳遞著歡樂、祥和以及民族自豪感、自信心，教師可引導(dǎo)學(xué)生分析與評述作品，提高審美情趣，堅定文化自信。（二）結(jié)合作者及作品的創(chuàng)作背景，分析評述音樂在啟發(fā)學(xué)生評述作品時，教師要幫助學(xué)生分析作品的創(chuàng)作背景及作者的文化、社會背景，引導(dǎo)學(xué)生評價音樂作品，使學(xué)生在作曲家和欣賞者之間架起溝通的橋梁，體會情感的共鳴。這有利于學(xué)生更好地理解音樂，體驗音樂，表達(dá)情感。教師應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生自主、探究、合作的能力。在之后的評述中，教師鼓勵學(xué)生說出主題音樂帶來的感受，引導(dǎo)學(xué)生聆聽不同樂器演奏的主題曲，伴隨著不同的情節(jié)畫面，評述音樂帶來的不同感受。這樣，學(xué)生在理解音樂所表達(dá)的思想感情基礎(chǔ)上，結(jié)合自身的感悟，分析評述音樂，就能把所學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化成自身能力，促進(jìn)文化理解。（三）從曲式結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)要素、體裁形式、風(fēng)格流派等方面，分析評述音樂學(xué)生音樂聽賞與評述能力的提高不是一蹴而就的，需要經(jīng)過一個由表及里、由淺入深的過程。學(xué)生在初步感受樂曲情緒，了解作品創(chuàng)作背景的基礎(chǔ)上，教師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)樂曲的曲式結(jié)構(gòu)、音樂表現(xiàn)要素、體裁形式、風(fēng)格流派等方面分析作品，并結(jié)合自己對音樂的理解評述作品；引導(dǎo)學(xué)生從感官的直覺欣賞，慢慢發(fā)展成為高層次的思維碰撞、理智思考，只有這樣才能真正促進(jìn)學(xué)生審美感知能力及文化理解能力的提升。例如，教師可結(jié)合人音版九年級上冊第四單元貝多芬《第五（命運）交響曲》第一樂章，引導(dǎo)學(xué)生分析評述。這一樂章從曲式結(jié)構(gòu)來看屬于奏鳴曲式，由引子、呈示部、展開部、再現(xiàn)部組成。從音樂表現(xiàn)要素來分析：快板、2/4拍，力度強弱、節(jié)奏型、大小調(diào)、調(diào)式的變化、演奏樂器的交織等。從音樂體裁分析，為器樂體裁中的交響樂演奏形式。從風(fēng)格與流派來看，屬于維也納古典樂派。當(dāng)然，音樂曲式結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)要素、體裁形式、風(fēng)格流派包含很多方面，不能一一贅述，我們只是引導(dǎo)學(xué)生抓住欣賞與評述的角度，不斷積累知識，提高音樂素養(yǎng)。（四）思考音樂與生活及其他方面的聯(lián)系，分析評述音樂藝術(shù)來源于生活。每個音樂作品都蘊含著創(chuàng)作者對生活的感觸和創(chuàng)造性的表達(dá)。在聽賞與評述的過程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自我與身邊的事物，更好地認(rèn)識自我，更好地適應(yīng)現(xiàn)實世界和社會生活。教師也可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合音樂與文學(xué)、美術(shù)、歷史、地理、風(fēng)土人情、民族特色、文化習(xí)俗等方面來分析評述，使學(xué)生更好地理解音樂所蘊含的文化內(nèi)涵，這也是音樂核心素養(yǎng)中所闡述的文化理解。例如，學(xué)生在欣賞《牧歌》時，會分析評述蒙古族的民歌、長調(diào)音樂、馬頭琴；會聯(lián)想到蒙古包外一望無際的大草原、潔白的羊群；會聯(lián)想到蒙古族是馬背上的民族、那達(dá)慕大會；會聯(lián)想到天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊……思維的整合、聯(lián)想與想象，有利于拓展學(xué)生的文化視野，使學(xué)生學(xué)會獨立思考；分析評述，有利于培養(yǎng)文