高中語文 第二單元 五 人和教案 新人教版選修《先秦諸子選讀》

高中語文第二單元五人和教案新人教版選修《先秦諸子選讀》授課內(nèi)容授課時數(shù)授課班級授課人數(shù)授課地點授課時間教材分析《高中語文第二單元五人和教案新人教版選修<先秦諸子選讀>》以先秦諸子百家思想為核心，選取了《孟子》、《莊子》、《荀子》等經(jīng)典著作中具有代表性的篇章，旨在通過對這些篇章的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生理解先秦諸子的人與自然、人與社會、人與自我和諧相處的思想。課程內(nèi)容涉及孟子“性善論”、莊子“逍遙游”、荀子“性惡論”等，與課本緊密關(guān)聯(lián)，既深入淺出地展現(xiàn)了先秦諸子的哲學(xué)思想，又符合高中學(xué)生的認(rèn)知水平，為提升學(xué)生的思辨能力和文化素養(yǎng)提供了豐富的教學(xué)資源。核心素養(yǎng)目標(biāo)1.理解與感悟：深入領(lǐng)會先秦諸子的哲學(xué)思想，提升對人與自然、人與社會、人與自我關(guān)系的認(rèn)識，形成和諧相處的價值觀。

2.思辨與探究：培養(yǎng)運用批判性思維分析孟子、莊子、荀子等人觀點的能力，激發(fā)對古代哲學(xué)思想的探究興趣。

3.傳承與發(fā)揚：感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強文化自信，激發(fā)對先秦諸子文化的傳承與發(fā)揚意識。

4.表達(dá)與交流：提高運用語言文字表達(dá)自己對先秦諸子思想的理解和觀點的能力，學(xué)會傾聽、尊重他人意見，開展有效交流。教學(xué)難點與重點1.教學(xué)重點

-《孟子·梁惠王上》中的“性善論”：理解孟子提出的“性善”觀點，強調(diào)仁愛、義、禮、智等人性本善的品質(zhì)，以及如何將這些品質(zhì)發(fā)揮于人際交往和社會實踐中。

-《莊子·逍遙游》中的“自由與無為”：把握莊子關(guān)于自由、無為的思想，探討其對當(dāng)代生活中追求內(nèi)心寧靜與自然和諧的意義。

-《荀子·性惡論》中的“性惡論”：剖析荀子“性惡”觀點，了解其認(rèn)為通過教化、禮儀、法治等手段來修正人性，實現(xiàn)社會秩序與和諧的理論。

-對比分析：比較孟子、莊子、荀子等人關(guān)于人性的不同看法，理解各自的論證方法和思想特點。

2.教學(xué)難點

-對先秦諸子哲學(xué)思想的抽象理解：學(xué)生對先秦諸子抽象的哲學(xué)思想難以直接把握，需要教師通過生動的案例分析、古今對比等方式幫助學(xué)生具體形象地理解。

-批判性思維的培養(yǎng)：引導(dǎo)學(xué)生對先秦諸子的觀點進(jìn)行批判性分析，如孟子的性善論在實際生活中的應(yīng)用與限制，莊子的無為思想與現(xiàn)代生活的關(guān)聯(lián)等。

-古文閱讀與理解：先秦諸子選讀中的古文對學(xué)生而言閱讀難度較大，如何幫助學(xué)生理解古文詞匯、句式，提高古文閱讀能力是一大難點。

-文化傳承與現(xiàn)實意義的結(jié)合：讓學(xué)生理解先秦諸子思想在當(dāng)代的價值，如何將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生對文化傳承的興趣。

舉例說明：

-教學(xué)重點中的《孟子·梁惠王上》，教師應(yīng)著重講解孟子如何通過“孺子入井”等故事來闡述人性之善，強調(diào)仁愛之心，并引導(dǎo)學(xué)生思考如何在現(xiàn)實生活中實踐這些品質(zhì)。

-教學(xué)難點中的古文閱讀，教師可以通過對比古今語言差異，分析古文句式結(jié)構(gòu)，提供注釋和翻譯，幫助學(xué)生逐步克服閱讀障礙。教學(xué)資源準(zhǔn)備1.教材：

-確保每位學(xué)生都提前準(zhǔn)備好《先秦諸子選讀》教材，以便在課堂中進(jìn)行同步閱讀和筆記。

-教師準(zhǔn)備教學(xué)課件，包括課文內(nèi)容摘錄、重點詞匯解釋、關(guān)鍵句型分析等，方便學(xué)生理解和學(xué)習(xí)。

2.輔助材料：

-準(zhǔn)備與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的先秦諸子畫像、經(jīng)典語句書法作品圖片，增強學(xué)生對文化背景的認(rèn)識。

-收集并整理孟子、莊子、荀子等諸子百家的代表性故事視頻，通過多媒體展示，幫助學(xué)生形象地理解抽象的哲學(xué)思想。

-制作圖表，對比展示孟子、莊子、荀子等人性觀、道德觀、社會觀等方面的異同，便于學(xué)生直觀地掌握。

-搜集現(xiàn)代生活中踐行先秦諸子思想的案例，以圖文形式展示，激發(fā)學(xué)生思考如何將傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)實生活。

3.實驗器材：

-本節(jié)課不涉及實驗內(nèi)容，故無需準(zhǔn)備實驗器材。

4.教室布置：

-將教室分為閱讀區(qū)、討論區(qū)、展示區(qū)等，方便學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、分組討論和成果展示。

-在教室墻壁上張貼先秦諸子名言，營造濃厚的文化氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

-在閱讀區(qū)和討論區(qū)配備足夠的桌椅，確保學(xué)生有足夠的空間進(jìn)行學(xué)習(xí)交流。

-在展示區(qū)設(shè)置多媒體設(shè)備，方便教師和學(xué)生展示與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的圖片、視頻等多媒體資源。教學(xué)過程設(shè)計1.導(dǎo)入新課（5分鐘）

目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生對先秦諸子哲學(xué)思想的興趣，為新課學(xué)習(xí)做好鋪墊。

過程：教師以一個與先秦諸子思想相關(guān)的故事或現(xiàn)實問題引入新課，如“如果你看到有人掉進(jìn)井里，你會怎么做？”引發(fā)學(xué)生對孟子性善論的思考。

2.課文閱讀與解析（10分鐘）

目標(biāo)：幫助學(xué)生理解并掌握《孟子·梁惠王上》中的性善論。

過程：教師帶領(lǐng)學(xué)生朗讀課文，解釋重點詞匯，分析句式結(jié)構(gòu)，講解課文內(nèi)容，并引導(dǎo)學(xué)生思考孟子的性善論對個人品質(zhì)培養(yǎng)的意義。

3.深入探討與比較（20分鐘）

目標(biāo)：通過對《莊子·逍遙游》和《荀子·性惡論》的學(xué)習(xí)，比較不同諸子的人性觀。

過程：學(xué)生自主閱讀《莊子·逍遙游》和《荀子·性惡論》，教師提問引導(dǎo)學(xué)生探討莊子的無為與荀子的性惡論，分析各自觀點的合理性及其在現(xiàn)代社會中的應(yīng)用。

4.學(xué)生小組討論（10分鐘）

目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和團(tuán)隊合作能力。

過程：學(xué)生分小組討論，對比孟子、莊子、荀子的人性觀，每組選代表準(zhǔn)備進(jìn)行課堂展示。

5.課堂展示與點評（15分鐘）

目標(biāo)：提高學(xué)生的表達(dá)與交流能力，加深對先秦諸子思想的理解。

過程：各小組代表展示討論成果，教師對每組的表現(xiàn)進(jìn)行點評，強調(diào)重點，解答學(xué)生的疑問。

6.課堂小結(jié)（5分鐘）

目標(biāo)：鞏固本節(jié)課所學(xué)知識，引導(dǎo)學(xué)生反思如何將先秦諸子思想應(yīng)用于日常生活。

過程：教師簡明扼要地總結(jié)本節(jié)課的核心內(nèi)容，強調(diào)先秦諸子思想對個人成長和社會發(fā)展的積極影響，鼓勵學(xué)生在生活中踐行這些優(yōu)秀思想。拓展與延伸1.提供與本節(jié)課內(nèi)容相關(guān)的拓展閱讀材料：

-《孟子·告子下》：進(jìn)一步了解孟子的性善論，探討其在教育、道德等方面的應(yīng)用。

-《莊子·秋水》：閱讀莊子的其他篇章，理解其關(guān)于自由、逍遙的思想，以及人與自然和諧相處的理念。

-《荀子·勸學(xué)》：通過閱讀《勸學(xué)》了解荀子的性惡論，以及他如何強調(diào)通過學(xué)習(xí)和教化來修正人性。

-《中國古代哲學(xué)史》：了解先秦諸子思想的歷史背景，掌握諸子百家的基本概況。

2.鼓勵學(xué)生進(jìn)行課后自主學(xué)習(xí)和探究：

-研究先秦諸子中其他哲學(xué)家的觀點，如墨子、韓非子等，對比分析他們的人性觀、道德觀、社會觀等。

-結(jié)合現(xiàn)代社會現(xiàn)象，思考先秦諸子思想在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用，例如在環(huán)保、人際關(guān)系、道德教育等方面的實踐。

-探究先秦諸子思想對后世的影響，了解其在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的地位，以及如何影響現(xiàn)代人的價值觀。

-選擇一位感興趣的先秦諸子哲學(xué)家，深入了解其生平事跡、主要觀點和作品，撰寫研究報告或心得體會。教學(xué)評價與反饋1.課堂表現(xiàn)：觀察學(xué)生在課堂上的參與程度、提問回答的積極性和準(zhǔn)確性，以及學(xué)生對課文內(nèi)容的理解和掌握程度。重點關(guān)注學(xué)生對先秦諸子思想要點的把握和批判性思維能力的展現(xiàn)。

2.小組討論成果展示：評價各小組在討論中的合作程度，成果展示的邏輯性和深度，以及學(xué)生對孟子、莊子、荀子等人性觀的比較分析能力。

3.隨堂測試：設(shè)計簡短的隨堂測試，包括填空、選擇、簡答等題型，旨在檢驗學(xué)生對本節(jié)課重點知識的掌握情況。

4.課后作業(yè)：布置相關(guān)的課后作業(yè)，如寫一篇關(guān)于先秦諸子思想在現(xiàn)代應(yīng)用的短文，或?qū)Ρ确治雒献?、莊子、荀子的人性觀，以此評估學(xué)生的深入思考和綜合運用能力。

5.教師評價與反饋：針對學(xué)生的課堂表現(xiàn)、討論成果、隨堂測試和課后作業(yè)完成情況，給予及時的反饋和評價。教師應(yīng)指出學(xué)生的優(yōu)點，同時給出改進(jìn)建議，鼓勵學(xué)生在理解先秦諸子思想的基礎(chǔ)上，將其應(yīng)用到實際生活中。

教師在評價過程中，應(yīng)注重以下幾個方面：

-學(xué)生對先秦諸子思想的理解深度和廣度。

-學(xué)生在討論和展示過程中的邏輯思維和表達(dá)能力。

-學(xué)生在隨堂測試和課后作業(yè)中展現(xiàn)的知識掌握和運用能力。

-學(xué)生對課堂活動的參與度和學(xué)習(xí)態(tài)度。板書設(shè)計①重點知識點：

-孟子：性善論、仁愛、義、禮、智

-莊子：自由、無為、逍遙游

-荀子：性惡論、教化、禮儀、法治

②關(guān)鍵詞句：

-孟子：“孺子入井”、“惻隱之心”

-莊子：“逍遙游”、“蝴蝶夢”

-荀子：“性惡論”、“化性起偽”

③對比分析：

-人性觀對比：性善vs.性惡

-哲學(xué)思想對比：仁愛、教化vs.自由、無為

板書設(shè)計示例：

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先秦諸子思想

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人性觀比較

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孟子（性